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# Mais maintenant, en Jésus-Christ
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Paul marque un contraste entre les Ephésiens avant de croire en Christ et après
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cru en Christ.
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# toi qui étais jadis loin de Dieu, tu as été approché par le sang du Christ
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Ne pas appartenir à Dieu en raison du péché est considéré comme étant loin de Dieu. Appartenir à Dieu parce que
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On parle du sang du Christ comme étant rapproché de Dieu. AT: «toi qui n'étais pas une fois membre
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à Dieu appartient maintenant à Dieu à cause du sang du Christ »(Voir: Métaphore )
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# par le sang du Christ
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Le sang du Christ est un métonymie pour sa mort. AT: "par la mort du Christ" ou "quand le Christ est mort pour nous"
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(Voir: métonymie )
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# il est notre paix
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“Jésus nous donne sa paix”
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# notre paix
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Le mot «notre» fait référence à Paul et à ses lecteurs et est donc inclusif. (Voir: "Nous" inclus )
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# Il a fait les deux
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"Il a fait les Juifs et les Gentils"
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# Par sa chair
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Les mots «sa chair», son corps physique sont des métonymies pour son corps mourant. AT: “Par la mort de
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son corps sur la croix »(voir: métonymie )
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# le mur de l'hostilité
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«Le mur de la haine» ou «le mur de la mauvaise volonté»
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# qui nous a divisés
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Le mot «nous» fait référence à Paul et aux Ephésiens. Les Éphésiens, comme Gentils, ont été séparés de
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Paul et les autres juifs. AT: «qui nous séparait Juifs et Gentils les uns des autres» (Voir: Inclusive
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“Nous” )
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# il a aboli la loi des commandements et des règlements
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Le sang de Jésus a satisfait la loi de Moïse afin que les Juifs et les Gentils puissent vivre en paix en Dieu.
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# un nouvel homme
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un seul nouveau peuple, le peuple de l'humanité rachetée (Voir: Métaphore )
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# en lui-même
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C'est l'union avec le Christ qui rend possible la réconciliation entre juifs et gentils.
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# Christ réconcilie les deux peuples
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“Le Christ rassemble les Juifs et les Gentils en paix”
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# à travers la croix
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La croix représente la mort du Christ sur la croix. AT: «par la mort du Christ sur la croix»
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(Voir: métonymie )
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# mettre à mort l'hostilité
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On arrête leur hostilité comme s'il avait tué leur hostilité. En mourant sur la croix, Jésus a éliminé
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la raison pour laquelle les Juifs et les Gentils étaient hostiles les uns envers les autres. Ni sont maintenant requis
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vivre selon la loi de Moïse. AT: «les empêcher de se haïr» (Voir: Métaphore )
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