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Mais maintenant, en Jésus-Christ
Paul marque un contraste entre les Ephésiens avant de croire en Christ et après cru en Christ.
toi qui étais jadis loin de Dieu, tu as été approché par le sang du Christ
Ne pas appartenir à Dieu en raison du péché est considéré comme étant loin de Dieu. Appartenir à Dieu parce que On parle du sang du Christ comme étant rapproché de Dieu. AT: «toi qui n'étais pas une fois membre à Dieu appartient maintenant à Dieu à cause du sang du Christ »(Voir: Métaphore )
par le sang du Christ
Le sang du Christ est un métonymie pour sa mort. AT: "par la mort du Christ" ou "quand le Christ est mort pour nous" (Voir: métonymie )
il est notre paix
“Jésus nous donne sa paix”
notre paix
Le mot «notre» fait référence à Paul et à ses lecteurs et est donc inclusif. (Voir: "Nous" inclus )
Il a fait les deux
"Il a fait les Juifs et les Gentils"
Par sa chair
Les mots «sa chair», son corps physique sont des métonymies pour son corps mourant. AT: “Par la mort de son corps sur la croix »(voir: métonymie )
le mur de l'hostilité
«Le mur de la haine» ou «le mur de la mauvaise volonté»
qui nous a divisés
Le mot «nous» fait référence à Paul et aux Ephésiens. Les Éphésiens, comme Gentils, ont été séparés de Paul et les autres juifs. AT: «qui nous séparait Juifs et Gentils les uns des autres» (Voir: Inclusive “Nous” )
il a aboli la loi des commandements et des règlements
Le sang de Jésus a satisfait la loi de Moïse afin que les Juifs et les Gentils puissent vivre en paix en Dieu.
un nouvel homme
un seul nouveau peuple, le peuple de l'humanité rachetée (Voir: Métaphore )
en lui-même
C'est l'union avec le Christ qui rend possible la réconciliation entre juifs et gentils.
Christ réconcilie les deux peuples
“Le Christ rassemble les Juifs et les Gentils en paix”
à travers la croix
La croix représente la mort du Christ sur la croix. AT: «par la mort du Christ sur la croix» (Voir: métonymie )
mettre à mort l'hostilité
On arrête leur hostilité comme s'il avait tué leur hostilité. En mourant sur la croix, Jésus a éliminé la raison pour laquelle les Juifs et les Gentils étaient hostiles les uns envers les autres. Ni sont maintenant requis vivre selon la loi de Moïse. AT: «les empêcher de se haïr» (Voir: Métaphore )