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# Informations générales:
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Puisque ce sont des croyants juifs, ils connaissent l'histoire d'Abraham, à propos de laquelle Dieu leur avait dit
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il y a longtemps dans sa parole.
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# Abraham, notre père, n'était-il pas justifié… sur l'autel?
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Cette question rhétorique est utilisée pour réfuter les arguments de l'homme fou de Jacques 2:18 , qui refuse
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croire que la foi et les œuvres vont de pair. AT: «Abraham notre père était certainement justifié… sur
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l'autel. »(Voir: question rhétorique )
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# justifié par des œuvres
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Jacques parle d'œuvres comme s'il s'agissait d'objets que l'on peut posséder. AT: «justifié en faisant de bonnes actions»
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(Voir: métaphore )
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# père
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Ici, «père» est utilisé dans le sens de «ancêtre».
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# Tu vois
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Le mot «vous» est singulier, se référant à l'homme hypothétique. Jacques s'adresse à tout son auditoire
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comme s'ils étaient une seule personne.
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# Tu vois
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Le mot «voir» est un métonyme. AT: "Vous comprenez" (Voir: Métonymie )
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# la foi a travaillé avec ses œuvres, et que par les œuvres sa foi a été pleinement développée
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Jacques parle comme si «la foi» et «les œuvres» sont des choses qui peuvent travailler ensemble et s’aider mutuellement. À:
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«Parce qu'Abraham a cru en Dieu, il a fait ce que Dieu avait commandé. Et parce qu'Abraham a fait quoi
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Dieu a commandé, il a cru Dieu complètement "
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# L'écriture a été accomplie
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Cela peut être indiqué sous forme active. AT: "Cela a accompli l'Écriture" (Voir: Actif ou Passif )
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# il lui était compté comme justice
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"Dieu considérait sa foi comme une justice". La foi et la justice d'Abraham ont été traitées comme si
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ils ont pu être considérés comme ayant de la valeur. (Voir: métaphore )
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# Tu vois
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Jacques s'adresse à nouveau directement à son auditoire en utilisant la forme plurielle de «vous».
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# c'est par des œuvres qu'un homme est justifié, et pas seulement par la foi
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«Les actions et la foi sont ce qui justifie une personne et pas seulement la foi.» Jacques parle des œuvres comme si elles
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étaient des objets à obtenir. (Voir: Actif ou Passif et Métaphore )
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