See in Reader
24 lines
1.3 KiB
Markdown
24 lines
1.3 KiB
Markdown
|
# أما لآوي وبنيامين فلم يعدهم
|
|||
|
|
|
|||
|
|
اللآويين كانوا مخصصين للعبادة وليس الى القتال ‘ ليس من الواضح لماذا يوآب لم يعدهم بنيامين . تكون هذه مذكور في صوت فعال . كالأتي: لكن يوآب لم يعد الرجال الذين من قبيلتي لآوي وبنيامين .
|
|||
|
|
|
|||
|
|
# لأن كلام الملك كان مكروها لدى يوآب
|
|||
|
|
|
|||
|
|
تكون هذه معلن في صيغة نشطة . كالأتي: كان يوآب مستاء بما آمر به داؤد .
|
|||
|
|
|
|||
|
|
# هذا الأمر
|
|||
|
|
|
|||
|
|
هنا " هذا الأمر " تشير الى خطة داؤد ليحصي كل رجال إسرائيل القادرين على القتال .
|
|||
|
|
|
|||
|
|
# فضرب إسرائيل
|
|||
|
|
|
|||
|
|
نوع الضرب لم يكن واضحة .كان على مايبدوا كافياً لجعل داؤد يدرك بان الرب كان غاضب عليه لأنه قام بعدد الشعب .
|
|||
|
|
|
|||
|
|
# والآن ازل إثم عبدك
|
|||
|
|
|
|||
|
|
هذه المصطلح . المسامحة هنا ذكرت كما لو يزيل الإثم . كالاتي: سامحني .
|
|||
|
|
|
|||
|
|
# إثم عبدك
|
|||
|
|
|
|||
|
|
داؤد يشير بنفسة الى " عبد الرب " . كالأتي: إثمي .
|