Xenizo_fr_tn/fr_tn_49-GAL.tsv

1	Book	Chapter	Verse	ID	SupportReference	OrigQuote	Occurrence	GLQuote	OccurrenceNote
2	GAL	front	intro	i6u9			0		# Introduction à Galates<br><br>## Première partie : Introduction générale<br><br>#### Schéma du livre des Galates<br><br>1. Paul déclare son autorité en tant qu’apôtre de Jésus-Christ ; il dit qu’il est surpris par les faux enseignements que les chrétiens de Galatie ont acceptés de la part d’autres personnes (1:1-10).<br>1. Paul dit que les gens sont sauvés en faisant confiance au Christ seul, et non en respectant la loi (1:11-2:21).<br>1. Dieu ne met les gens en accord avec lui-même que lorsqu’ils se confient au Christ ; l’exemple d’Abraham ; la malédiction que la loi apporte (et non un moyen de salut) ; l’esclavage et la liberté comparés et illustrés par Agar et Sarah (3:1-4:31).<br>1. Lorsque les gens sont unis au Christ, ils deviennent libres d’avoir à garder la loi de Moïse. Ils sont également libres de vivre comme le Saint-Esprit les guide. Ils sont libres de refuser les exigences du péché. Ils sont libres de porter les fardeaux les uns des autres (5:1-6:10).<br>1. Paul avertit les chrétiens de ne pas avoir confiance dans le fait d’être circoncis et d’observer la loi de Moïse. Au lieu de cela, ils doivent faire confiance au Christ (6:11-18).<br><br>### Qui a écrit le livre des Galates?<br><br>Paul de la ville de Tarse en était l’auteur. Il avait été connu sous le nom de Saul dans sa première vie. Avant de devenir chrétien, Paul était un pharisien. Il a persécuté les chrétiens. Après avoir commencé à faire confiance à Jésus-Christ, il a voyagé plusieurs fois dans l’Empire romain pour parler de Jésus aux gens.<br><br>On ne sait pas exactement quand Paul a écrit cette lettre et où il se trouvait quand il l’a écrite. Certains chercheurs pensent que Paul était dans la ville d’Éphèse et qu’il a écrit cette lettre après la deuxième fois qu’il a voyagé pour parler de Jésus aux gens. D’autres érudits pensent que Paul était dans la ville d’Antioche en Syrie et qu’il a écrit cette lettre peu de temps après son premier voyage.<br><br>#### De quoi parle le livre des Galates ?<br><br>Paul a écrit cette lettre aux chrétiens juifs et non-juifs de la région de Galatie. Il voulait écrire contre les faux enseignants qui disaient que les chrétiens devaient suivre la loi de Moïse. Paul a défendu l’Évangile en expliquant qu’une personne est sauvée en croyant en Jésus-Christ. Les gens sont sauvés parce que Dieu est bon et non parce qu’ils font de bonnes œuvres. Personne ne peut obéir parfaitement à la loi. Toute tentative de plaire à Dieu en obéissant à la loi de Moïse n’aura pour résultat que la condamnation de Dieu. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/goodnews]], [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/save]], [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/faith]] et [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]] et [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/works]])<br><br>### Comment traduire le titre de ce livre ? <br><br>Les traducteurs peuvent choisir d’appeler ce livre par son titre traditionnel, “ Galates. “ Ou ils peuvent choisir un titre plus clair, tel que “La lettre de Paul à l’Église de Galatie.” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])<br><br>## Partie 2 : Concepts religieux et culturels importants<br><br>### Que signifie “vivre comme des Juifs” (2:14)?<br><br>Voir “comme des Juifs” signifie obéir à la loi de Moïse, même si l’on a confiance en Christ. Les personnes parmi les premiers chrétiens qui enseignaient que cela était nécessaire étaient appelées “judaïsants”.”<br><br>## Partie 3 : Questions importantes de traduction<br><br>### Comment Paul a-t-il utilisé les termes “loi” et “grâce” dans le livre des Galates?<br><br>Ces termes sont utilisés d’une manière unique dans les Galates. Il y a un enseignement important dans Galates sur la vie chrétienne. Sous la loi de Moïse, une vie juste ou sainte exigeait qu’une personne obéisse à un ensemble de règles et de règlements. En tant que chrétiens, la vie sainte est désormais motivée par la grâce. Cela signifie que les chrétiens sont libres en Christ et ne sont pas tenus d’obéir à un ensemble spécifique de règles. Au contraire, les chrétiens doivent mener une vie sainte parce qu’ils sont reconnaissants à Dieu d’avoir été si gentil avec eux. C’est ce qu’on appelle “la loi du Christ”. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/righteous]] et [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/holy]])<br><br>###Que voulait dire Paul par l’expression “ en Christ “, “ dans le Seigneur “, etc...<br><br>Ce genre d’expression apparaît dans 1:22 ; 2:4, 17 ; 3:14, 26, 28 ; 5:6, 10. Paul a voulu exprimer l’idée d’une union très étroite avec le Christ et les croyants. En même temps, il a souvent voulu donner d’autres significations. Voir, par exemple, “ lorsque nous cherchons à ce que Dieu nous justifie en Christ “ (2:17), où Paul parle d’être justifié par le Christ.<br><br>Voir l’introduction au livre des Romains pour plus de détails sur ce genre d’expression.<br><br>#### Quels sont les enjeux majeurs du texte du livre des Galates ?<br>* “ Galates insensés, de qui le mauvais œil vous a-t-il blessés ? Jésus-Christ n’a-t-il pas été représenté comme crucifié sous vos yeux ? “ (3.1) ? L’ULT, l’UST et les autres versions modernes ont cette lecture. Cependant, les anciennes versions de la Bible ajoutent : “ [afin] que vous n’obéissiez pas à la vérité “. Il est conseillé aux traducteurs de ne pas inclure cette expression. Toutefois, si dans la région des traducteurs, il existe des versions bibliques plus anciennes qui contiennent ce passage, les traducteurs peuvent l’inclure. Si elle est traduite, elle devrait être mise entre crochets ([]) pour indiquer qu’elle n’est probablement pas originale à Galates. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-textvariants]]) (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-textvariants]])
3	GAL	1	intro	f3n5			0		# Galates 1 Notes générales<br><br>## Structure et mise en forme<br><br>Paul commence cette lettre différemment de ses autres lettres. Il ajoute qu’il n’était “pas apôtre de la part des hommes ni par l’intermédiaire d’un homme, mais par Jésus-Christ et Dieu le Père, qui l’a ressuscité des morts.” Paul a probablement inclus ces mots parce que de faux enseignants s’opposaient à lui et essayaient de saper son autorité.<br><br>## Notions spéciales dans ce chapitre<br><br>### Hérésie<br><br>Dieu sauve éternellement les gens uniquement par le véritable évangile biblique. Dieu condamne toute autre version de l’évangile. Paul demande à Dieu de maudire ceux qui enseignent un faux évangile. Ils risquent de ne pas être sauvés. Ils doivent être traités comme des non-chrétiens. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/save]], [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/eternity]], [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/goodnews]] et [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/condemn]] et [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/curse]])<br><br>### Les qualifications de Paul<br><br>Certaines personnes dans l’église primitive enseignaient que les païens devaient obéir à la loi de Moïse. Pour réfuter cet enseignement, aux versets 13-16, Paul explique comment il était autrefois un juif zélé. Mais Dieu avait encore besoin de le sauver et de lui montrer le véritable évangile. En tant que Juif, et en tant qu’apôtre des Gentils, Paul était particulièrement qualifié pour aborder cette question. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]])<br><br>## Autres difficultés de traduction possibles dans ce chapitre<br><br>#### “Tu te tournes si vite vers un autre évangile”<br><br>Le livre des Galates est l’une des premières lettres de Paul dans les Écritures. Il montre que les hérésies troublaient même l’église primitive. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
4	GAL	1	1	m4ss	figs-you		0	General Information:	Sauf indication contraire, toutes les occurrences de “vous” et “votre” dans cette lettre se réfèrent aux Galates et sont au pluriel. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-you]])
5	GAL	1	1	uhhp	figs-123person	Παῦλος	1		Votre langue a peut-être une façon particulière de présenter l’auteur d’une lettre. Utilisez-la ici. Autres traductions possibles : “De moi, Paul” ou “Je, Paul” (Voir : rc://fr//ta/man/translate/figs-123person)
6	GAL	1	1	d1kd		τοῦ ἐγείραντος αὐτὸν	1	who raised him	Traduction alternative : “qui l’a fait revivre”
7	GAL	1	2	d737	figs-gendernotations	ἀδελφοί	1	brothers	Ici, **frères** désigne les compagnons chrétiens, y compris les hommes et les femmes, puisque tous les croyants en Christ sont membres d’une seule famille spirituelle, avec Dieu comme Père céleste. Traduction alternative : “frères et sœurs” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
8	GAL	1	4	yk9g	figs-metonymy	περὶ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν	1	for our sins	Ici, **péchés** se réfère figurativement à la punition pour le péché. Traduction alternative : “ prendre la punition que nous avons méritée à cause de nos péchés “ ou “ prendre la punition pour nos péchés “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
9	GAL	1	3	nxtz		χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς καὶ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ	1		Après avoir présenté les expéditeurs et les destinataires de la lettre, Paul donne une bénédiction. Utilisez une forme que les gens reconnaîtraient comme une bénédiction dans votre langue. Traduction alternative : “Que Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ vous donnent la grâce et la paix.” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-blessing]])
10	GAL	1	3	psjz	figs-abstractnouns	χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήν	1		Si cela était plus clair dans votre langue, vous pourriez exprimer l’idée derrière les noms abstraits **grâce** et **paix** avec des adjectifs tels que “gracieux” et “paisible”. Traduction alternative : “Que Dieu notre Père et notre Seigneur Jésus-Christ vous fasse grâce et vous rende paisible” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
11	GAL	1	4	f6d5	figs-metonymy	ἐκ τοῦ αἰῶνος τοῦ ἐνεστῶτος πονηροῦ	1	that he might deliver us from this present evil age	Ici, **ce présent âge mauvais** ne fait pas référence à une période de temps, mais aux attitudes et activités actuelles de l’humanité en contraste avec Dieu. Traduction alternative : “ afin qu’il nous mette à l’abri des puissances mauvaises à l’œuvre dans le monde actuel “ ou “ afin qu’il nous libère des puissances mauvaises à l’œuvre dans le monde actuel “(Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
12	GAL	1	6	f74p		θαυμάζω	1	I am amazed	Traduction alternative : “Je suis surpris” ou “Je suis choqué”. Paul était très attristé par le fait que les habitants de Galatie ne menaient pas une vie qui montrait qu’ils avaient confiance dans le Messie.
13	GAL	1	6	v438	figs-metaphor	οὕτως ταχέως, μετατίθεσθε ἀπὸ τοῦ καλέσαντος	1	you are turning away so quickly from him	Ici, **vous vous détournez** au sens figuré désigne le fait de douter ou de ne plus faire confiance à Dieu. Traduction alternative : “ vous vous mettez si vite à douter de lui “ ou “ vous vous détournez si vite de Dieu “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
14	GAL	1	7	gy1i		οἱ ταράσσοντες	1	some men	Traduction alternative : “remuer”, “causer une grande détresse”, ou “vous confondre”.
15	GAL	1	8	s5uq		παρ’ ὃ εὐηγγελισάμεθα	1	other than the one	Traduction alternative : “différent de l’évangile” ou “différent du message”.
16	GAL	1	8	xb2c		ἀνάθεμα ἔστω	1	let him be cursed	Si votre langue a une façon commune de lancer un mauvais sort à quelqu’un, vous devriez l’utiliser.
17	GAL	1	10	b2vc	figs-rquestion	ἄρτι γὰρ ἀνθρώπους πείθω ἢ τὸν Θεόν? ἢ ζητῶ ἀνθρώποις ἀρέσκειν	1	For am I now seeking the approval of men or God? Am I seeking to please men?	Ces questions rhétoriques attendent la réponse “non”. Traduction alternative : “Je ne cherche pas l’approbation des hommes, mais je cherche plutôt l’approbation de Dieu. Je ne cherche pas à plaire aux hommes.” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]])
18	GAL	1	10	fl3c		εἰ ἔτι ἀνθρώποις ἤρεσκον, Χριστοῦ δοῦλος οὐκ ἂν ἤμην	1	If I am still trying to please men, I am not a servant of Christ	Cette phrase est contraire à la réalité. Autre traduction : “Je ne cherche pas encore à plaire aux hommes, je suis un serviteur du Christ”.
19	GAL	1	11	hew1		ὅτι οὐκ ἔστιν κατὰ ἄνθρωπον	1		Traduction alternative : “ne provient pas d’un humain” ou “n’est pas issu des pensées d’une personne”.
20	GAL	1	12	wed1		δι’ ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	it was by revelation of Jesus Christ to me	Cela pourrait signifier : (1) “Jésus-Christ m’a révélé l’Évangile” ou (2) “Dieu m’a fait connaître l’Évangile lorsqu’il m’a montré Jésus-Christ”.
21	GAL	1	13	f3gl		ἀναστροφήν ποτε	1	former life	Traduction alternative : “mon comportement à une époque” ou “ma vie antérieure”, ou “ma vie d’avant”.
22	GAL	1	15	wd26		καλέσας διὰ τῆς χάριτος αὐτοῦ	1	who called me through his grace	Cela pourrait signifier : (1) “Dieu m’a appelé à le servir parce qu’il est gracieux” (2) “il m’a appelé au moyen de sa grâce”.
23	GAL	1	16	l97h		ἀποκαλύψαι τὸν Υἱὸν αὐτοῦ ἐν ἐμοὶ	1	to reveal his Son in me	1test Cela pourrait signifier : (1) “me permettre de connaître son Fils” (2) “révéler son Fils aux autres à travers moi”.
24	GAL	1	16	l5bb	guidelines-sonofgodprinciples	τὸν Υἱὸν	1	Son	C’est un titre important pour Jésus. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
25	GAL	1	16	xx4c		εὐαγγελίζωμαι αὐτὸν	1	preach him	Traduction alternative : “proclamer que Jésus est le Fils de Dieu” ou “prêcher la bonne nouvelle du Fils de Dieu”.
26	GAL	1	16	qme5	figs-idiom	προσανεθέμην σαρκὶ καὶ αἵματι	1	consult with flesh and blood	Ici, **Consulter la chair et le sang** au sens figuré, désigne le fait de parler avec d’autres personnes. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-idiom]])
27	GAL	1	17	qh88		ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα	1	go up to Jerusalem	Jérusalem se trouvait dans une région de hautes collines, ce qui rendait nécessaire l’ascension de nombreuses collines pour s’y rendre, et il était donc courant de décrire le voyage à Jérusalem comme “to **> go up to Jerusalem <**”.
28	GAL	1	17	zqih		ἀπῆλθον εἰς Ἀραβίαν	1		La région d’Arabie était située au sud de Damas et de Jérusalem.
29	GAL	1	19	av43	figs-doublenegatives	ἕτερον δὲ τῶν ἀποστόλων οὐκ εἶδον, εἰ μὴ Ἰάκωβον	1	I saw none of the other apostles except James	Cette double négation souligne que Jacques était le seul autre apôtre que Pierre que Paul ait vu. Traduction alternative : “le seul autre apôtre que j’ai vu était Jacques” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
30	GAL	1	20	h3cb	figs-litotes	ἃ δὲ γράφω ὑμῖν, ἰδοὺ, ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ ὅτι οὐ ψεύδομαι	1	In what I write to you, I assure you before God, that I am not lying	Paul souligne qu’il dit la vérité. Traduction alternative : “ Je ne vous mens pas dans les messages que je vous écris “ ou “ dans les choses que je vous écris, je vous dis la vérité “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-litotes]]).
31	GAL	1	22	y6l4		ἤμην δὲ ἀγνοούμενος τῷ προσώπῳ ταῖς ἐκκλησίαις τῆς Ἰουδαίας, ταῖς ἐν Χριστῷ	1	I was still not personally known to the churches of Judea that are in Christ	Traduction alternative : “Aucun des gens des églises de Judée qui sont en Christ ne m’avait jamais rencontré”.
32	GAL	2	intro	xe28			0		# Galates 2 Notes générales<br><br>## Structure et mise en forme<br><br>Paul continue de défendre le véritable évangile. Cela a commencé dans [Galates 1:11](../../gal/01/11.md).<br><br>## Notions spéciales dans ce chapitre<br><br>## Liberté et esclavage<br><br>Tout au long de cette lettre, Paul oppose la liberté et l’esclavage. Le chrétien est libre en Christ de faire beaucoup de choses différentes. Mais le chrétien qui essaie de suivre la loi de Moïse doit suivre toute la loi. Paul décrit le fait d’essayer de suivre la loi comme un type d’esclavage. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]])<br><br>## Autres difficultés de traduction possibles dans ce chapitre<br><br>#### “Je ne nie pas la grâce de Dieu”<br><br>Paul enseigne que, si un chrétien tente de suivre la loi de Moïse, il ne comprend pas la grâce que Dieu lui a manifestée. Il s’agit là d’une erreur fondamentale. Mais Paul utilise les mots “Je ne nie pas la grâce de Dieu” comme un type de situation hypothétique. Le but de cette déclaration pourrait être vu comme : “ Si vous pouviez être sauvé en suivant la loi, alors cela nierait la grâce de Dieu. “ (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/grace]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hypo]])
33	GAL	2	1	zt61			0	Connecting Statement:	Paul continue à raconter comment il a appris l’Évangile de Dieu, et non des apôtres.
34	GAL	2	1	zth5		ἀνέβην	1	went up	Ici, **> montait <** est utilisé parce que Jérusalem est située dans un pays vallonné. Les Juifs considéraient également Jérusalem comme l’endroit sur terre qui est le plus proche du ciel, donc Paul peut avoir parlé au sens figuré, ou il se peut que cela reflète le voyage difficile, en montée, pour se rendre à Jérusalem.
35	GAL	2	2	msv4		τοῖς δοκοῦσιν	1	those who seemed to be important	Traduction alternative : “à ceux qui étaient reconnus comme les surveillants importants des croyants” ou “avec ceux qui étaient considérés comme les dirigeants de l’église”.
36	GAL	2	2	ejb8	figs-doublenegatives	τρέχω ἢ ἔδραμον	1	I was not running—or had not run—in vain	Paul utilise la course à pied comme métaphore pour comparer son travail de prédication de l’évangile à une personne qui court une course. Paul a travaillé dur pour prêcher l’évangile. Il voulait que l’évangile qu’il prêchait ait des effets durables. Traduction alternative : “Je ne voulais pas travailler dur pour Dieu inutilement” ou “Je ne voulais pas que mon dur labeur soit gaspillé”.
37	GAL	2	2	t6we		μή πως εἰς κενὸν	1	in vain	Paul craignait que s’il n’expliquait pas l’évangile en privé aux dirigeants, ceux-ci pourraient mal comprendre l’évangile, ou que d’autres le dénaturent. La double négation peut être représentée positivement : “ Je faisais un travail profitable “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-doublenegatives]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]) Autre traduction : “ pour aucun bénéfice “ ou “ pour rien “.
38	GAL	2	3	xs8k	figs-activepassive	περιτμηθῆναι	1	to be circumcised	Si votre langue n’utilise pas la forme passive de cette manière, vous pouvez l’énoncer à la forme active ou d’une autre manière qui soit naturelle dans votre langue. Traduction alternative : “se faire circoncire par quelqu’un” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
39	GAL	2	4	j5ka		τοὺς παρεισάκτους ψευδαδέλφους	1	The false brothers came in secretly	Traduction alternative : “Des gens qui prétendaient être chrétiens sont entrés dans l’église” ou “Des gens qui disaient être chrétiens mais ne l’étaient pas sont entrés dans notre groupe”.
40	GAL	2	4	mzx0		διὰ δὲ	1		**> Mais c’est à cause de <** pourrait être : (1) relié au v. 1, qui donne la raison pour laquelle Paul a expliqué l’évangile en privé aux dirigeants de Jérusalem (2) relié au v. 3, qui explique pourquoi les gens voulaient circoncire Tite (3) sans lien et commence une phrase inachevée.
41	GAL	2	4	l7n7	figs-explicit	ἵνα ἡμᾶς καταδουλώσουσιν	1	to make us slaves	Paul parle de la manière dont ces gens voulaient forcer les croyants galates à suivre les rituels juifs prescrits par la loi. Il parle de suivre la loi comme si c’était de l’esclavage. Autre traduction possible : “pour nous forcer à obéir à la loi “ou “pour nous rendre esclaves de la loi” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
42	GAL	2	5	bba7		εἴξαμεν τῇ ὑποταγῇ	1	yield in submission	Traduction alternative : “se soumettre”, ou “écouter”, ou “accepter ce qu’ils disaient”, ou “être d’accord avec ce qu’ils voulaient faire”.
43	GAL	2	6	afy6	figs-metonymy	ἐμοὶ…οὐδὲν προσανέθεντο	1	added nothing to me	Ici, **me** représente ce que Paul enseignait. Traduction alternative : “ n’a rien ajouté à ce que j’enseigne “ ou “ n’a rien ajouté à mon message “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
44	GAL	2	9	he6q	figs-metaphor	δοκοῦντες στῦλοι εἶναι	1	built up the church	Ici, **piliers** désigne les hommes qui étaient les chefs des croyants à Jérusalem et qui enseignaient aux gens la parole de Dieu. Traduction alternative : “ qui étaient comme des piliers de l’église “ ou “ qui étaient reconnus comme des leaders importants “ ou “ qui étaient considérés comme ayant de l’autorité “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
45	GAL	2	9	ie72	figs-abstractnouns	γνόντες τὴν χάριν τὴν δοθεῖσάν μοι	1	understood the grace that had been given to me	Le nom abstrait *grace** fait référence à la manière dont Dieu a donné à Paul la tâche d’annoncer l’Évangile aux non-juifs. Traduction alternative : “ compris que Dieu avait été gentil avec moi et m’avait donné cette tâche “ ou “ compris la tâche que Dieu avait eu la gentillesse de me donner “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
46	GAL	2	9	e5rm	translate-symaction	δεξιὰς ἔδωκαν…κοινωνίας	1	gave…the right hand of fellowship	Ici, **donner la main droite de la fraternité** est une action qui symbolise un gage d’amitié ou d’accord. Traduction alternative : “accueillis... comme des compagnons de travail” ou “accueillis... avec honneur” ou “serré la main... en signe d’accord avec nous” ou “convenu que nous étions partenaires dans ce travail”(Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-symaction]]).
47	GAL	2	10	kqq6	figs-explicit	τῶν πτωχῶν…μνημονεύωμεν	1	remember the poor	Vous devrez peut-être expliciter comment ils devaient **se souvenir des pauvres**. Traduction alternative : “remember to take care of the needs of the poor” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
48	GAL	2	11	c9h4	figs-metonymy	κατὰ πρόσωπον αὐτῷ ἀντέστην	1	I opposed him to his face	L’expression **to his face** est une métonymie. Traduction alternative : “ Je l’ai confronté en personne “ ou “ J’ai contesté ses actions en personne “ ou “ Je me suis opposé à lui devant tout le monde “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
49	GAL	2	12	z1kg	figs-explicit	φοβούμενος τοὺς ἐκ περιτομῆς	1	He was afraid of those who were demanding circumcision	La raison pour laquelle Pierre avait **peur** peut être énoncée explicitement. Traduction alternative : “ Il avait peur que ces hommes qui exigeaient la circoncision jugent qu’il faisait quelque chose de mal “ (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]]).
50	GAL	2	12	fy79		τοὺς ἐκ περιτομῆς	1	those who were demanding circumcision	Ici, **> ceux de la circoncision <** représente les juifs qui sont devenus chrétiens, mais qui exigent que ceux qui croient en Christ vivent selon les coutumes juives comme la circoncision.
51	GAL	2	12	a6gv		ἀφώριζεν ἑαυτόν	1	kept away from	Traduction alternative : “rester loin de” ou “éviter”
52	GAL	2	14	sg53		οὐκ ὀρθοποδοῦσιν πρὸς τὴν ἀλήθειαν τοῦ εὐαγγελίου	1	not following the truth of the gospel	Traduction alternative : “ils ne vivaient pas comme des gens qui croient au véritable évangile” ou “ils n’obéissaient pas au véritable évangile”.
53	GAL	2	14	z4fp	figs-rquestion	πῶς τὰ ἔθνη ἀναγκάζεις Ἰουδαΐζειν	1	how can you force the Gentiles to live like Jews?	Cette question rhétorique est une réprimande et peut être traduite par une déclaration. Le mot **tu** est singulier et se réfère à Pierre. Traduction alternative : “tu as tort de forcer les païens à vivre comme les juifs” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-you]]).
54	GAL	2	15	tz45		οὐκ ἐξ ἐθνῶν ἁμαρτωλοί	1	not Gentile sinners	Le terme **> pécheurs <** était utilisé par les Juifs comme synonyme de non-Juifs. Traduction alternative : “Nous ne sommes pas des païens, ces gens qui ne connaissent pas Dieu” ou “Nous ne sommes pas des gens qui ne suivent pas la loi”.
55	GAL	2	16	j6l1	figs-exclusive	εἰδότες	1	we	Le mot **sachant** pourrait se référer à : (1) Paul et d’autres personnes, mais pas les Galates (exclusivement), qui étaient principalement des Gentils (2) Paul et inclut les Galates. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-exclusive]])
56	GAL	2	16	j7g5	figs-synecdoche	οὐ…σάρξ	1	no flesh	Le mot **chair** est une synecdoque pour désigner l’ensemble de la personne. Traduction alternative : “aucune personne” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
57	GAL	2	17	vnp6		ζητοῦντες δικαιωθῆναι ἐν Χριστῷ	1	while we seek to be justified in Christ	La phrase **> être justifié en Christ <** signifie justifié parce que nous sommes unis au Christ et justifiés par ce que le Christ a fait.
58	GAL	2	17	sge2		εὑρέθημεν καὶ αὐτοὶ ἁμαρτωλοί	1	we too, were found to be sinners	La phrase **> ont également été trouvés pécheur <** pourrait signifier : (1) ils admettent qu’ils sont pécheurs (2) ils ne suivent plus la loi (3) les autres les considèrent comme pécheurs pour ne pas suivre la loi ou manger avec des non-juifs.
59	GAL	2	17	yy9s	figs-rquestion	μὴ γένοιτο	1	Absolutely not!	Traduction alternative : “Bien sûr, ce n’est pas vrai !” ou “non, jamais !”. Cette expression donne la réponse négative la plus forte possible à la question rhétorique précédente **le Christ est-il un ministre du péché ?** (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]])
60	GAL	2	18	r52x		παραβάτην ἐμαυτὸν συνιστάνω	1		**> Je me révèle être un transgresseur <** pourrait signifier : (1) Paul a péché en essayant d’obéir à nouveau à la loi (2) Paul a péché en abandonnant la loi pour un temps lorsqu’il a cru au Messie (3) la loi prouve que Paul est un pécheur lorsqu’il essaie de la suivre.
61	GAL	2	18	p6he	figs-metaphor	εἰ γὰρ ἃ κατέλυσα, ταῦτα πάλιν οἰκοδομῶ	1		**Car si je rebâtis de nouveau les choses que j’ai détruites** est une métaphore pour quelqu’un qui recommence à essayer d’obéir à la loi après avoir fait confiance au Messie. Il compare le fait d’essayer de suivre la loi à quelqu’un qui essaie de construire un bâtiment. Il compare quelqu’un qui fait confiance au Messie avec quelqu’un qui détruit le bâtiment qu’il essaie de construire. Il compare quelqu’un qui recommence à essayer de suivre la loi après avoir fait confiance au Messie à quelqu’un qui veut reconstruire le bâtiment qu’il a détruit. Traduction alternative : “Si je crois en Christ pour être justifié devant Dieu au lieu de suivre la loi, et qu’ensuite je change d’avis et recommence à suivre la loi pour me justifier.” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
62	GAL	2	19	xe23		διὰ νόμου	1		L’expression **> par la loi <** pourrait se référer à : (1) l’expérience de Paul en essayant d’obéir à la loi (2) comment le Christ a payé les exigences de la loi. Traduction alternative : “Quand le Messie a accompli la loi”
63	GAL	2	19	r55d	figs-rquestion	ἐγὼ...νόμῳ ἀπέθανον	1		La phrase, **> Je...suis mort à la loi <** signifie que la loi n’a plus aucun pouvoir ou autorité sur Paul. Traduction alternative : “Je suis séparé de la loi”
64	GAL	2	19	xg5q	figs-rquestion	Χριστῷ συνεσταύρωμαι;	1		**> J’ai été crucifié avec le Christ <** pourrait signifier (1) par la mort du Messie, Paul était maintenant séparé de la loi (2) Paul est mort spirituellement et a échappé à la domination du péché et de la loi.
65	GAL	2	20	bb2x	guidelines-sonofgodprinciples	Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ	1	Son of God	C’est un titre important pour Jésus. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
66	GAL	2	21	tj6l	figs-litotes	οὐκ ἀθετῶ	1	I do not set aside	Paul énonce un point négatif pour souligner le point positif. Paul défend une accusation que d’autres ont portée contre lui. Il ne rejette pas la grâce de Dieu lorsqu’il refuse de suivre la loi. Cette phrase peut être traduite positivement. Autre traduction possible : “Je confirme la valeur de” ou “Je ne rejette pas la bonté de Dieu” ou “Je n’ignore pas la bonté de Dieu”. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-litotes]])
67	GAL	2	21	yl3c	figs-hypo	εἰ…διὰ νόμου δικαιοσύνη, ἄρα Χριστὸς δωρεὰν ἀπέθανεν	1	if righteousness could be gained through the law, then Christ died for nothing	Paul décrit une situation qui n’a jamais existé. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hypo]])
68	GAL	2	21	k6bg		εἰ…διὰ νόμου δικαιοσύνη	1	if righteousness could be gained through the law	Traduction alternative : “si les gens pouvaient devenir justes en obéissant à la loi” ou “s’il était possible pour une personne de devenir juste aux yeux de Dieu en obéissant à la loi”.
69	GAL	2	21	rku5		ἄρα Χριστὸς δωρεὰν ἀπέθανεν	1	then Christ died for nothing	Traduction alternative : “alors le Christ n’aurait rien accompli en mourant” ou “alors il était inutile que le Christ meure”.
70	GAL	3	intro	xd92			0		# Galates 3 Notes générales<br><br>## Notions spéciales dans ce chapitre<br><br>### Égalité en Christ<br><br>Tous les chrétiens sont également unis à Christ. L’ascendance, le sexe et le statut n’ont pas d’importance. Tous sont égaux les uns aux autres. Tous sont égaux aux yeux de Dieu.<br><br>### Figures de style importantes dans ce chapitre<br><br>### Questions rhétoriques<br><br>Paul utilise de nombreuses questions rhétoriques différentes dans ce chapitre. Il les utilise pour convaincre les Galates de leur péché. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]] et [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/sin]])<br><br>### Autres difficultés de traduction possibles dans ce chapitre<br><br>#### Chair<br>C’est une question complexe. “Chair” est peut-être une métaphore pour notre nature pécheresse. Paul n’enseigne pas que la partie physique de l’homme est pécheresse. “La chair” est utilisée dans ce chapitre pour contraster avec ce qui est spirituel. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/flesh]])<br><br>### “Ceux qui ont la foi sont enfants d’Abraham”<br>Les spécialistes sont divisés sur ce que cela signifie. Certains croient que les chrétiens héritent des promesses que Dieu a données à Abraham, donc les chrétiens remplacent les descendants physiques d’Israël. D’autres croient que les chrétiens suivent spirituellement Abraham, mais qu’ils n’héritent pas des promesses que Dieu a données à Abraham. À la lumière des autres enseignements de Paul et du contexte, il est probable que Paul parle ici des chrétiens juifs et païens qui partagent la même foi qu’Abraham. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/spirit]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
71	GAL	3	1	p7uw			0	General Information:	Paul réprimande les Galates en leur posant des questions rhétoriques.
72	GAL	3	1	ryu7	figs-irony	τίς ὑμᾶς ἐβάσκανεν	1	Who has put a spell on you?	Paul utilise l’ironie et une question rhétorique pour dire que les Galates agissent comme si quelqu’un leur avait jeté un sort. Il ne croit pas vraiment que quelqu’un leur a jeté un sort. Traduction alternative : “Vous vous comportez comme si quelqu’un vous avait jeté un sort !”. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-irony]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]])
73	GAL	3	1	xvji		ἀνόητοι	1		Traduction alternative : “sans compréhension” ou “stupide”
74	GAL	3	1	dc2j		ὑμᾶς ἐβάσκανεν	1	put a spell on you	Traduction alternative : “fait de la magie sur vous” ou “fait de la sorcellerie sur vous”
75	GAL	3	1	gwv2	figs-metaphor	οἷς κατ’ ὀφθαλμοὺς Ἰησοῦς Χριστὸς προεγράφη ἐσταυρωμένος	1	It was before your eyes that Jesus Christ was publicly displayed as crucified	Cette métaphore décrit comment les croyants galates ont entendu le message de l’Évangile prêché si clairement que c’était comme si Jésus avait été crucifié devant leurs propres yeux. Traduction alternative : “Vous avez vous-mêmes entendu l’enseignement clair sur Jésus crucifié” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
76	GAL	3	2	m1zd	figs-irony	τοῦτο μόνον θέλω μαθεῖν ἀφ’ ὑμῶν	1	This is the only thing I want to learn from you	Cela poursuit l’ironie du verset 1. Paul connaît les réponses aux questions rhétoriques qu’il s’apprête à poser. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-irony]])
77	GAL	3	2	wq9g	figs-rquestion	ἐξ ἔργων νόμου τὸ Πνεῦμα ἐλάβετε, ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως	1	Did you receive the Spirit by the works of the law or by believing what you heard?	Traduction alternative : “ Vous avez reçu l’Esprit, non pas en faisant ce que dit la loi, mais en croyant ce que vous avez entendu. “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]])
78	GAL	3	3	f96u	figs-rquestion	οὕτως ἀνόητοί ἐστε	1	Are you so foolish?	Traduction alternative : “Tu es très bête !” ou “Ne sois pas si bête !” ou “Tu es fou” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]])
79	GAL	3	3	xu4d	figs-metonymy	σαρκὶ	1	by the flesh	Le mot **chair** est une métonymie et fait référence à une dépendance indépendante de son propre effort par des actions extérieures . Traduction alternative : “ par son propre effort “ ou “ par son propre travail “ (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
80	GAL	3	4	iyj1	figs-rquestion	τοσαῦτα ἐπάθετε εἰκῇ	1	Have you suffered so many things for nothing…?	Paul utilise cette question rhétorique pour rappeler aux Galates que lorsqu’ils souffraient, ils croyaient qu’ils allaient en tirer un bénéfice. Traduction alternative : “Vous ne pensiez sûrement pas que vous souffriez tant de choses pour rien... !” ou “Vous saviez sûrement qu’il y avait un bon but pour souffrir tant de choses... !”. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]])
81	GAL	3	4	xujz		ἐπάθετε	1		Cela pourrait faire référence à : (1) la souffrance de la persécution (2) les bénéfices spirituels qu’ils ont expérimentés.
82	GAL	3	4	qn1a	figs-explicit	τοσαῦτα ἐπάθετε εἰκῇ	1	Have you suffered so many things for nothing	On peut affirmer clairement qu’ils avaient souffert de ces choses à cause de personnes qui s’opposaient à eux pour leur foi en Christ. Traduction alternative : “Avez-vous souffert tant de choses par ceux qui s’opposaient à vous pour votre foi en Christ pour rien” ou “Vous avez cru en Christ, et vous avez souffert beaucoup de choses par ceux qui s’opposent à Christ. Votre foi et vos souffrances n’ont-elles servi à rien ?” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
83	GAL	3	4	nq68		εἰκῇ	1	for nothing	Traduction alternative : “inutilement” ou “en vain”
84	GAL	3	4	xl9l	figs-rquestion	εἴ γε καὶ εἰκῇ	1	if indeed it was for nothing?	Cela pourrait signifier : (1) Paul les avertit de ne pas laisser leurs expériences être pour rien. Traduction alternative : “Ne laissez pas cela être pour rien !” ou “Ne cessez pas de croire en Jésus-Christ et laissez votre souffrance être pour rien”. (2) leur souffrance était déjà vaine. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]])
85	GAL	3	5	s3bc	figs-rquestion	ἐξ ἔργων νόμου ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως	1	Does he…do so by the works of the law, or by hearing with faith?	Paul pose une autre question rhétorique pour rappeler aux Galates comment les gens reçoivent l’Esprit. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]])
86	GAL	3	5	j4vz		ἐξ ἔργων νόμου	1	by the works of the law	Cela représente les personnes qui font les travaux que la loi exige. Traduction alternative : “parce que vous faites ce que la loi nous demande de faire”
87	GAL	3	5	e17q	figs-explicit	ἐξ ἀκοῆς πίστεως	1	by hearing with faith	Votre langue peut exiger que ce que les gens ont entendu et à qui ils ont fait confiance soit mentionné explicitement. Autre traduction possible : “parce que vous avez entendu le message et avez eu foi en Jésus” ou “parce que vous avez écouté le message et avez fait confiance à Jésus” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
88	GAL	3	6	ahy9			0	Connecting Statement:	Paul rappelle aux croyants galates que même Abraham a reçu la justice par la foi et non par la loi.
89	GAL	3	6	f7sv		ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην	1	it was credited to him as righteousness	Dieu a vu la foi d’Abraham en Dieu, alors Dieu a considéré Abraham comme juste.
90	GAL	3	7	i9x4	figs-abstractnouns	οἱ ἐκ πίστεως	1	those of faith	Traduction alternative : “ceux qui croient” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
91	GAL	3	7	kq1h	figs-metaphor	οὗτοι υἱοί εἰσιν Ἀβραὰμ	1	children of Abraham	Puisque Abraham a été sauvé par la foi, les vrais enfants d’Abraham sont ceux qui sont aussi sauvés par la foi comme lui.Cette phrase va à l’encontre des adversaires qui prétendaient que les croyants galates devaient être circoncis et obéir à la loi pour être un vrai fils d’Abraham. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
92	GAL	3	8	vs1m	figs-personification	προϊδοῦσα δὲ ἡ Γραφὴ	1	foreseeing	Ici, **l’écriture** est une personnification et équivaut à dire “le Seigneur” ou “Dieu”. Traduction alternative : “Dieu a prédit” ou “le Seigneur a vu à l’avance” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-personification]]).
93	GAL	3	8	k9tp	figs-you	ἐν σοὶ	1	In you	Le mot **vous** se réfère à Abraham et est singulier. Autre traduction possible : “A cause de toi” ou “A cause de ce que tu as fait” ou “Parce que je t’ai béni”. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-you]])
94	GAL	3	8	j83j		πάντα τὰ ἔθνη	1	all the nations	Dieu soulignait qu’il ne favorisait pas seulement le peuple juif, son groupe élu. Son plan de salut était destiné à la fois aux Juifs et aux non-Juifs.
95	GAL	3	10	mxe7		ὅσοι γὰρ ἐξ ἔργων νόμου	1	the works of the law	Traduction alternative : “Tous les gens qui suivent la loi” ou “Tous ceux qui essaient de se justifier en obéissant à la loi”.
96	GAL	3	10	jhr2	figs-metaphor	ὅσοι γὰρ ἐξ ἔργων νόμου εἰσὶν ὑπὸ κατάραν εἰσίν	1	All who rely on…the law are under a curse	Ici, **sous une malédiction** représente le fait d’être maudit par Dieu. Ici, il fait référence au châtiment éternel. Traduction alternative : “ sont maudits “ ou “ Dieu punira éternellement “ (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
97	GAL	3	11	sn9h		δῆλον	1	Now it is clear	Traduction alternative : “il est évident que” ou “il est évident que”.
98	GAL	3	11	k6k5		ἐν νόμῳ, οὐδεὶς δικαιοῦται παρὰ τῷ Θεῷ	1	no one is justified before God by the law	Traduction alternative : “Dieu ne justifie personne par la loi”
99	GAL	3	11	i537	figs-nominaladj	ὁ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται	1	the righteous will live by faith	L’adjectif nominal **vertueux**” désigne les personnes qui sont vertueuses. Traduction alternative : “ Les personnes justes vivront par la foi “ ou “ La personne qui est juste parce qu’elle croit vivra “ “ C’est en croyant qu’une personne devient juste et obtient la vie éternelle “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-nominaladj]]).
100	GAL	3	12	rep5		ζήσεται ἐν αὐτοῖς	1	must live by them	Traduction alternative : “vivra grâce à eux” ou “vivra parce qu’il leur a obéi”.
101	GAL	3	13	ml63		ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου	1	from the curse of the law	Le mot **malédiction** est une métonymie de Dieu condamnant la personne qu’il a maudite. Traduction alternative : “ de Dieu nous condamne parce que nous avons enfreint la loi “ ou “ d’être maudit à cause de la loi “ ou “ d’être maudit pour ne pas avoir obéi à la loi “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
102	GAL	3	13	mt6z		ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου	1	hangs on a tree	Paul s’attendait à ce que son auditoire comprenne qu’il faisait référence à Jésus suspendu sur la croix.
103	GAL	3	14	brf7		ἵνα…ἡ εὐλογία τοῦ Ἀβραὰμ γένηται	1	so that the blessing of Abraham might come	Traduction alternative : “Parce que le Christ est devenu malédiction pour nous, la bénédiction d’Abraham viendra”.
104	GAL	3	14	h46q	figs-exclusive	λάβωμεν	1	we	Le mot **nous** inclut les personnes qui liront la lettre. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-exclusive]])
105	GAL	3	15	al9b		ἀδελφοί	1	Brothers	Voyez comment vous avez traduit cela dans [Galates 1:2](../01/02.md).
106	GAL	3	15	c3gs		κατὰ ἄνθρωπον	1	in human terms	Traduction alternative : “d’un point de vue humain” ou “avec une analogie humaine”.
107	GAL	3	16	f1xu		δὲ	1	Now	Ce mot montre que Paul a énoncé un principe général et qu’il commence maintenant à introduire un cas spécifique.
108	GAL	3	16	w3wl		ὡς ἐπὶ πολλῶν	1	referring to many	Traduction alternative : “se référant à de nombreux descendants”
109	GAL	3	16	t25e	figs-you	τῷ σπέρματί σου	1	to your descendant	Le mot **ton** est singulier et fait référence à une personne spécifique qui est un descendant d’Abraham (et ce descendant est identifié comme “Christ”). (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-you]])
110	GAL	3	17	h36m	translate-numbers	ὁ μετὰ τετρακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη	1	430 years	Traduction alternative : “quatre cent trente ans” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-numbers]])
111	GAL	3	18	ujg2	figs-hypo	εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας	1	For if the inheritance comes by the law, then it no longer comes by promise	Paul parle d’une situation qui n’existait pas pour souligner que l’héritage n’est venu que par le biais de la promesse. Autre traduction : “l’héritage nous vient par le moyen de la promesse, parce que nous ne pouvions pas garder les exigences de la loi de Dieu” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hypo]])
112	GAL	3	18	c8fu	figs-metaphor	κληρονομία	1	inheritance	Recevoir ce que Dieu a promis aux croyants est parlé comme s’il s’agissait d’un **héritage** de propriété. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
113	GAL	3	19	kx2e		τί οὖν ὁ νόμος	1	What, then, was the purpose of the law?	Cela peut être traduit comme une déclaration. Traduction alternative : “Je vais vous dire quel est le but de la loi” ou “Laissez-moi vous dire pourquoi Dieu a donné la loi”. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]])
114	GAL	3	19	uk9m	figs-activepassive	προσετέθη	1	It was added	Si votre langue n’utilise pas la forme passive de cette manière, vous pouvez l’énoncer à la forme active ou d’une autre manière qui soit naturelle dans votre langue. Traduction alternative : “Dieu l’a ajouté” ou “Dieu a ajouté la loi” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
115	GAL	3	19	cf66	figs-activepassive	διαταγεὶς δι’ ἀγγέλων ἐν χειρὶ μεσίτου	1	The law was put into force through angels by a mediator	Dieu a utilisé des anges pour donner la loi à Moïse. Moïse est ici désigné comme un **médiateur** entre Dieu et le peuple d’Israël. Si votre langue n’utilise pas la forme passive de cette manière, vous pouvez l’énoncer à la forme active ou d’une autre manière qui est naturelle dans votre langue. Traduction alternative : “ Dieu a émis la loi avec l’aide des anges, et un médiateur l’a mise en vigueur “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
116	GAL	3	19	bgi6		χειρὶ μεσίτου	1	a mediator	Traduction alternative : “donné par un intermédiaire”
117	GAL	3	20	x9l1		ὁ δὲ μεσίτης ἑνὸς οὐκ ἔστιν, ὁ δὲ Θεὸς εἷς ἐστιν	1	Now a mediator implies more than one person, but God is one	Dieu a donné sa promesse à Abraham sans médiateur, mais il a donné la loi à Moïse, qui était un médiateur entre Dieu et le peuple d’Israël.
118	GAL	3	21	wes3	figs-exclusive		0	General Information:	Le mot **nous** dans cette section est inclusif et se réfère à tous les chrétiens. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-exclusive]])
119	GAL	3	21	e43u		κατὰ τῶν ἐπαγγελιῶν	1	against the promises	Traduction alternative : “opposé aux promesses” ou “en conflit avec les promesses”.
120	GAL	3	21	iyg9		ἐν νόμου ἂν ἦν ἡ δικαιοσύνη	1	righteousness would certainly have come by the law	Traduction alternative : “nous aurions pu devenir justes en obéissant à cette loi”
121	GAL	3	22	jbn7	figs-personification	ἡ Γραφὴ	1	scripture	Cela pourrait se référer à : (1) un passage particulier de l’Écriture (2) toute l’Écriture (3) une métonymie de Dieu lui-même. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-personification]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
122	GAL	3	23	su16	figs-activepassive	ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα, συνκλειόμενοι	1	we were held captive under the law, imprisoned	On parle de la façon dont la loi nous contrôlait comme si la loi était un gardien de prison qui nous tenait en captivité. Si votre langue n’utilise pas la forme passive de cette manière, vous pouvez le dire à la forme active ou d’une autre manière naturelle dans votre langue. Traduction alternative : “la loi nous tenait captifs en prison” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
123	GAL	3	23	t32j	figs-activepassive	εἰς τὴν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι	1	until faith should be revealed	Si votre langue n’utilise pas la forme passive de cette manière, vous pouvez l’énoncer à la forme active ou d’une autre manière qui soit naturelle dans votre langue. Traduction alternative : “ jusqu’à ce que Dieu révèle qu’il justifie ceux qui ont la foi en Christ “ ou “ jusqu’à ce que Dieu révèle qu’il justifie ceux qui ont la confiance en Christ “ (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]]).
124	GAL	3	24	ln1s	figs-personification	παιδαγωγὸς	1	guardian	Un **tuteur** était généralement un esclave qui était chargé de faire respecter les règles et les comportements donnés par le parent et rendait compte à ce dernier des actions de l’enfant. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-personification]])
125	GAL	3	24	s8g5	figs-activepassive	ἵνα…δικαιωθῶμεν	1	so that we might be justified	Avant la venue du Christ, Dieu avait prévu de nous justifier. Quand le Christ est venu, il a exécuté son plan pour nous justifier. Si votre langue n’utilise pas la forme passive de cette manière, vous pouvez l’énoncer à la forme active ou d’une autre manière qui est naturelle dans votre langue. Traduction alternative : “afin que Dieu nous déclare justes” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
126	GAL	3	27	v6n1		ὅσοι γὰρ εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε	1	For as many of you who were baptized into Christ	Traduction alternative : “Pour vous tous qui avez été baptisés en Christ”
127	GAL	3	27	di9v	figs-metaphor	Χριστὸν ἐνεδύσασθε	1	have clothed yourselves with Christ	C’est une métaphore qui signifie qu’ils ont été unis au Christ et ont revêtu son caractère de justice et de vertu. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
128	GAL	3	29	qp4z	figs-metaphor	κληρονόμοι	1	heirs	On parle du peuple à qui Dieu a fait des promesses comme s’il héritait des biens et des richesses d’un membre de la famille. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
129	GAL	4	intro	h6gw			0		# Galates 4 Notes générales<br><br>## Structure et mise en forme<br><br>Certaines traductions placent chaque ligne de poésie plus à droite que le reste du texte pour en faciliter la lecture. L’ULT le fait avec le verset 27, qui est cité de l’Ancien Testament.<br><br>##Concepts spéciaux dans ce chapitre<br><br>###Filiation<br><br>La filiation est une question complexe. Les érudits ont de nombreux points de vue sur la filiation d’Israël. Paul utilise la filiation pour enseigner comment le fait d’être sous la loi diffère du fait d’être libre en Christ. Tous les descendants physiques d’Abraham n’ont pas hérité des promesses que Dieu lui a faites. Seuls ses descendants par Isaac et Jacob ont hérité des promesses. Et Dieu n’adopte dans sa famille que ceux qui suivent Abraham spirituellement par la foi. Ils sont des enfants de Dieu avec un héritage. Paul les appelle “enfants de la promesse”. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/inherit]], [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/promise]], [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/spirit]] et [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/faith]] et [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/adoption]])<br><br>### Autres difficultés de traduction possibles dans ce chapitre<br><br>### Abba, Père<br>“Abba” est un mot araméen. Dans l’ancien Israël, les gens l’utilisaient pour désigner de manière informelle leurs pères. Paul “translittère” ses sons en les écrivant avec des lettres grecques. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-transliterate]])
130	GAL	4	1	fr5u			0	Connecting Statement:	Paul continue à rappeler aux croyants galates que le Christ est venu racheter ceux qui étaient sous la loi, qu’il les a libérés de leur asservissement à la loi et au péché et qu’il a fait d’eux des enfants de Dieu.
131	GAL	4	2	bd5a		ἐπιτρόπους	1	guardians	Le mot **> tuteurs <** désigne les personnes ayant la responsabilité légale de la vie personnelle d’un enfant. Traduction alternative : “personnes qui supervisent l’enfant”.
132	GAL	4	2	v5g9		οἰκονόμους	1	trustees	Le mot **> intendants <** désigne les personnes qui veillent sur les biens et les finances de l’enfant. Traduction alternative : “les personnes qui gèrent les biens de l’enfant”.
133	GAL	4	3	d6v9	figs-exclusive	ἦμεν	1	General Information:	Le mot **nous** désigne ici tous les chrétiens, y compris les lecteurs de Paul. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-exclusive]])
134	GAL	4	3	n21q	figs-metaphor	ὅτε ἦμεν νήπιοι	1	when we were children	Ici, **enfants** est une métaphore pour le temps avant que quelqu’un fasse confiance au Messie. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
135	GAL	4	3	u462		τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου	1	the elemental principles of the world	Ceci pourrait faire référence à : (1) les lois, les connaissances ou les principes moraux du monde (2) les êtres spirituels, qui, selon certaines personnes, contrôlent ce qui se passe sur terre (3) la religion juive.
136	GAL	4	3	cd2w	figs-metaphor	ἤμεθα δεδουλωμένοι	1	we were enslaved to the elemental principles of the world	Ici, **nous étions asservis** est une métaphore pour dire que l’on ne peut pas s’empêcher de faire quelque chose. Si votre langue n’utilise pas la forme passive de cette manière, vous pouvez l’énoncer à la forme active ou d’une autre manière qui soit naturelle dans votre langue. Traduction alternative : “les esprits qui gouvernaient le monde avaient fait de nous leurs esclaves”, ou “les esprits qui gouvernaient le monde nous avaient amenés à les servir comme des esclaves”. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
137	GAL	4	4	l5tf	guidelines-sonofgodprinciples	τὸν Υἱὸν	1	Son	C’est un titre important pour Jésus, le Fils de Dieu. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
138	GAL	4	4	ujfp		τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου	1		Ici, **> la plénitude des temps <** montre que Dieu œuvrait à ses desseins tout au long de l’histoire. Il met l’accent sur un temps désigné par Dieu pour délivrer les gens de leur impuissance et de leur asservissement à la loi et aux forces opposées à Dieu. Traduction alternative : “au moment opportun” ou “au moment désigné”.
139	GAL	4	5	v5cb	figs-metaphor	ἐξαγοράσῃ	1	redeem	Paul utilise la métaphore d’une personne qui rachète un bien perdu ou qui achète la liberté d’un esclave pour illustrer le fait que Jésus a payé pour les péchés de son peuple en mourant sur la croix. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
140	GAL	4	6	a274		ἐστε υἱοί	1	you are sons	Paul utilise ici le terme d’enfant mâle parce que le sujet est l’héritage. Dans sa culture et celle de ses lecteurs, l’héritage passait le plus souvent, mais pas toujours, aux enfants mâles. Il ne spécifie ni n’exclut ici les enfants de sexe féminin.
141	GAL	4	6	xhe6	guidelines-sonofgodprinciples	τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ	1	his Son	C’est un titre important pour Jésus, le Fils de Dieu. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]]) L’Esprit Saint est intimement lié au Fils de Dieu. L’Esprit était la promesse du Fils (Jn. 14) ainsi que du Père. C’est par l’Esprit que le Christ vit dans nos cœurs.
142	GAL	4	6	nei3	figs-metonymy	εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν	1	sent the Spirit of his Son into our hearts	Le cœur est une métonymie du centre et de la source de toute la vie intérieure d’une personne. Il est la source de la pensée, des sentiments et de la volition. Traduction alternative : “vivre en nous” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
143	GAL	4	6	s54r		κρᾶζον	1	who calls	L’Esprit est le sujet de celui qui “crie”. Pourtant, cela exprime aussi l’attitude du croyant. il faut éviter de traduire ce verbe d’une manière qui suggérerait soit des cris, soit des pleurs.
144	GAL	4	6	eqx5		Ἀββά, ὁ Πατήρ	1	God has sent the Spirit of his Son into our hearts, who calls out, “Abba, Father.”	En criant **> Abba, Père <** l’Esprit nous assure que nous sommes les enfants de Dieu et qu’il nous aime. **> Abba <** est un mot araméen qui était utilisé par un enfant pour s’adresser à son père.
145	GAL	4	7	e7tc		υἱός	1	you are no longer a slave, but a son	Paul utilise ici **> fils <** parce que le sujet est l’héritage. Dans sa culture et celle de ses lecteurs, l’héritage passait le plus souvent, mais pas toujours, aux enfants mâles. Il ne spécifiait ni n’excluait les enfants de sexe féminin ici.
146	GAL	4	7	akb8	figs-you	εἶ	1	you are no longer a slave…you are also an heir	Paul s’adresse à ses lecteurs comme s’ils étaient une seule personne, donc **vous** ici est au singulier. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-you]])
147	GAL	4	7	d5hu	figs-metaphor	κληρονόμος	1	heir	Le mot **héritier** fait référence à la façon dont les croyants héritent des promesses que Dieu a faites à Abraham, comme une personne hérite des biens et des richesses d’un membre de sa famille. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
148	GAL	4	8	ukf5			0	Connecting Statement:	Paul rappelle aux croyants galates qu’ils essaient à nouveau de vivre sous les lois de Dieu plutôt que de vivre par la foi.
149	GAL	4	8	cj5i		τοῖς φύσει μὴ οὖσι θεοῖς	1	those who are	La phrase, **> ceux qui, par nature, ne sont pas des dieux <** fait référence aux êtres que les Galates servaient lorsqu’ils étaient païens et qui étaient considérés par eux comme des dieux, mais qui ne l’étaient pas vraiment.
150	GAL	4	9	b8ue	figs-metaphor	ἐπιστρέφετε πάλιν	1	how is it that you are turning back to…principles?	Ici, **se retourner** est une métaphore pour commencer à suivre et à obéir à leurs anciennes pratiques de fausse religion. C’est la première de deux questions rhétoriques que Paul pose. Traduction alternative : “vous ne devriez pas recommencer à obéir” ou “vous ne devriez pas suivre à nouveau”. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]])
151	GAL	4	9	n5ie		τὰ ἀσθενῆ καὶ πτωχὰ στοιχεῖα	1	elemental principles	Voyez comment vous avez traduit cette phrase dans [Galates 4:3](../04/03.md).
152	GAL	4	9	w28k	figs-rquestion	οἷς πάλιν ἄνωθεν δουλεύειν θέλετε	1	Do you want to be enslaved all over again?	Paul utilise cette question rhétorique pour reprocher aux croyants galates de se comporter d’une manière qui les rendrait comme des esclaves. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]])
153	GAL	4	9	s77e	figs-metaphor	οἷς πάλιν ἄνωθεν δουλεύειν θέλετε	1	Do you want to be enslaved all over again?	Ici, **être à nouveau asservi** est une métaphore pour désigner l’obligation d’obéir à certaines règles ou coutumes. Traduction alternative : “Veux-tu devoir à nouveau obéir à des règles comme un esclave doit obéir à son maître ?” ou “On dirait que tu veux être à nouveau contrôlé par ces règles !”. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
154	GAL	4	10	w7d5		ἡμέρας παρατηρεῖσθε, καὶ μῆνας, καὶ καιροὺς, καὶ ἐνιαυτούς	1	You observe days and new moons and seasons and years	Paul parle du fait qu’ils prennent soin de célébrer certains moments, pensant que cela les rendra justes envers Dieu. Traduction alternative : “Vous célébrez avec soin les jours et les nouvelles lunes, les saisons et les années”.
155	GAL	4	11	bsv1		εἰκῇ	1	may have been for nothing	Traduction alternative : “a pu être inutile” ou “n’a pas eu d’effet”.
156	GAL	4	12	ql14			0	Connecting Statement:	Paul rappelle aux croyants galates combien ils l’ont traité avec gentillesse lorsqu’il était avec eux, et il les encourage à continuer à lui faire confiance alors qu’il n’est pas là avec eux.
157	GAL	4	12	p9gn		ἀδελφοί	1	brothers	Voyez comment vous avez traduit cela dans [Galates 1:2](../01/02.md) et [Galates 3:15](../03/15.md).
158	GAL	4	12	n3wf		οὐδέν με ἠδικήσατε	1	You did me no wrong	Cela peut être exprimé sous forme positive. Traduction alternative : “Vous m’avez bien traité” ou “Vous m’avez traité comme vous auriez dû”.
159	GAL	4	14	tk1l		καὶ τὸν πειρασμὸν ὑμῶν ἐν τῇ σαρκί μου	1	Though my physical condition put you to the test	Cela pourrait signifier : (1) qu’ils ont enduré la difficulté d’accueillir Paul lorsqu’il était malade (2) qu’ils ont résisté à la tentation de rejeter Paul lorsqu’il était malade.
160	GAL	4	14	v9xa		οὐκ ἐξουθενήσατε	1	despise	Traduction alternative : “vous n’avez pas méprisé” ou “vous n’avez pas haï”.
161	GAL	4	17	s9kn		ἀλλὰ ἐκκλεῖσαι ὑμᾶς	1	to shut you out	Traduction alternative : “pour vous éloigner de nous” ou “pour que vous cessiez d’être loyal envers nous”.
162	GAL	4	17	iv1d		αὐτοὺς ζηλοῦτε	1	zealous for them	Traduction alternative : “vous leur seriez dévoué” ou “vous leur seriez attaché”.
163	GAL	4	19	u3eb	figs-metaphor	τέκνα μου	1	My little children	Il s’agit d’une métaphore qui souligne le fait que c’est par Paul que les Galates sont devenus chrétiens. Autre traduction : “Vous qui êtes disciples à cause de moi” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
164	GAL	4	19	yf9e	figs-metaphor	οὓς…ὠδίνω, μέχρις οὗ μορφωθῇ Χριστὸς ἐν ὑμῖν	1	I am in the pains of childbirth for you until Christ is formed in you	Paul utilise l’accouchement comme une métaphore pour exprimer son inquiétude au sujet des Galates. Autre traduction : “Je souffre comme si j’étais une femme qui vous accouchait, et je continuerai à souffrir jusqu’à ce que le Christ vous contrôle vraiment” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
165	GAL	4	21	z1um		λέγετέ μοι	1	Tell me	Traduction alternative : “Je veux poser une question” ou “Je veux vous dire quelque chose”.
166	GAL	4	21	u6fs	figs-rquestion	τὸν νόμον οὐκ ἀκούετε	1	do you not listen to the law?	Paul présente ce qu’il va dire ensuite. Traduction alternative : “vous devez apprendre ce que dit vraiment la loi” ou “laissez-moi vous dire ce que dit vraiment la loi”. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]])
167	GAL	4	24	k5qu		ἀλληγορούμενα	1	as an allegory	Une **> allégorie <** est un événement historique qui représente quelque chose d’autre. Dans l’allégorie de Paul, les deux femmes dont il est question dans [Galates 4:22](../04/22.md) représentent deux alliances différentes.
168	GAL	4	24	u4hr	figs-synecdoche	Ὄρους Σινά	1	Mount Sinai	**Le mont Sinaï** est une synecdoque pour la loi que Moïse y a donnée aux Israélites. Traduction alternative : “ Le mont Sinaï, où Moïse a donné la loi à Israël “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
169	GAL	4	24	u3u9	figs-metaphor	δουλείαν γεννῶσα	1	she gives birth to children who are slaves	Paul traite la loi comme si elle était une personne. Traduction alternative : “ Les personnes sous cette alliance sont comme des esclaves qui doivent obéir à la loi “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-personification]]).
170	GAL	4	25	u1cc		συνστοιχεῖ	1	she represents	Traduction alternative : “représente” ou “est similaire”.
171	GAL	4	25	ck7v	figs-metaphor	δουλεύει…μετὰ τῶν τέκνων αὐτῆς	1	she is in slavery with her children	Hagar est une esclave et ses enfants sont esclaves avec elle. Traduction alternative : “Jérusalem, comme Hagar, est une esclave, et ses enfants sont esclaves avec elle” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
172	GAL	4	27	jql2		εὐφράνθητι	1	Rejoice	Traduction alternative : “Soyez heureux”.
173	GAL	4	28	ad75		ἀδελφοί	1	brothers	Voyez comment vous avez traduit ce mot dans [Galates 1:2](../01/02.md).
174	GAL	4	28	ct63		ἐπαγγελίας τέκνα	1	children of promise	Ici, **> les enfants de la promesse <** pourraient se référer à : (1) les enfants d’Abraham (2) les enfants de Dieu.
175	GAL	4	29	c9lf	figs-metaphor	κατὰ σάρκα	1	according to the flesh	Cela fait référence à la façon dont Abraham est devenu le père d’Ismaël en prenant Agar pour épouse. Traduction alternative : “par le moyen de l’action humaine” ou “de la manière naturelle” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
176	GAL	4	29	gt1e		κατὰ Πνεῦμα	1	according to the Spirit	Ici, **> selon l’Esprit <** signifie qu’Isaac est né de manière surnaturelle, par la puissance du Saint-Esprit. Traduction alternative : “à cause de l’Esprit” ou “à cause de l’œuvre de l’Esprit”.
177	GAL	4	31	sy8u		ἀδελφοί	1	brothers	Voyez comment vous avez traduit cela dans [Galates 1:2](../01/02.md).
178	GAL	5	intro	bcg3			0		# Galates 5 Notes générales<br><br>## Structure et mise en forme<br><br>Paul continue d’écrire sur la loi de Moïse comme quelque chose qui piège ou asservit une personne. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]])<br><br>## Notions spéciales dans ce chapitre<br><br>### Fruit de l’Esprit<br>L’expression “le fruit de l’Esprit” n’est pas au pluriel, même si elle commence une liste de plusieurs choses. Les traducteurs devraient garder la forme singulière si possible. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/other/fruit]])<br><br>### Figures de style importantes dans ce chapitre<br><br>### Illustrations<br>Paul utilise plusieurs métaphores dans ce chapitre pour illustrer ses points et aider à expliquer des questions compliquées. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])<br><br>### Autres difficultés de traduction possibles dans ce chapitre<br><br>#### “Tu es coupé du Christ, toi qui voulais être justifié par la loi ; tu ne fais plus l’expérience de la grâce.”<br>Certains spécialistes pensent que Paul enseigne que le fait d’être circoncis fait perdre le salut. D’autres chercheurs pensent que Paul veut dire que le fait d’obéir à la loi pour essayer de se mettre en règle avec Dieu empêchera une personne d’être sauvée par la grâce. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/grace]])
179	GAL	5	1	up16			0	Connecting Statement:	Paul applique l’allégorie des deux femmes pour rappeler aux croyants qu’ils sont libérés de l’obligation d’obéir à la loi.
180	GAL	5	1	kuu9	figs-explicit	τῇ ἐλευθερίᾳ, ἡμᾶς Χριστὸς ἠλευθέρωσεν	1	For freedom Christ has set us free	**Pour la liberté, le Christ nous a libérés** implique que le Christ libère les croyants de la loi et qu’ils ne sont pas obligés d’y obéir. Autre traduction possible : “Christ nous a libérés de l’ancienne alliance pour que nous soyons libres” ou “Christ nous a libérés de la loi pour que nous vivions en personnes libres” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
181	GAL	5	1	j679	figs-metaphor	στήκετε	1	Stand firm	**Tenir ferme** au sens figuré, se réfère au fait de rester fortement résolu pour une certaine tâche. Ici, il est sous-entendu que les croyants galates continuent à être déterminés à vivre une vie libre de la loi. Traduction alternative : “ Ne cédez pas aux arguments des gens qui enseignent autre chose “ ou “ Soyez déterminés à rester libres “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]]).
182	GAL	5	1	ovu1	figs-metaphor	μὴ πάλιν ζυγῷ δουλείας ἐνέχεσθε	1		Ici, **ne vous soumettez pas à nouveau à un joug d’esclavage** au sens figuré, il s’agit d’être obligé d’obéir à la loi. Traduction alternative : “ne vivez pas comme quelqu’un qui est contrôlé comme étant sous un joug d’esclavage de la loi” ou “ne retournez pas de nouveau à être un esclave de la loi” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
183	GAL	5	2	lrsx		ἐὰν περιτέμνησθε	1		Traduction alternative : “si vous laissez quelqu’un vous circoncire” ou “si vous recevez la circoncision”.
184	GAL	5	2	vk9o		Χριστὸς ὑμᾶς οὐδὲν ὠφελήσει.	1		Paul veut dire que si une personne est circoncise pour recevoir le salut, alors tout ce que le Christ a fait pour elle ne sert à rien. Personne ne peut être justifié par la foi en Christ et en même temps par ses propres efforts.
185	GAL	5	3	h4q5		μαρτύρομαι δὲ	1	I testify	Traduction alternative : “Je déclare” ou “Je sers de témoin” ou “Je vous dis” ou “Je vous avertis”.
186	GAL	5	4	h4yu	figs-metaphor	κατηργήθητε ἀπὸ Χριστοῦ	1	You are cut off from Christ	Ici **coupé** est une métaphore pour la séparation du Christ. Traduction alternative : “ Vous avez mis fin à votre relation avec le Christ “ ou “ Vous n’êtes plus uni au Christ “ (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
187	GAL	5	4	ipf7		οἵτινες ἐν νόμῳ δικαιοῦσθε	1	you who would be justified by the law	L’expression **> être justifié par la loi <** décrit la tentative ou la poursuite d’être justifié par la loi. Traduction alternative : “vous tous qui pensez pouvoir être justifiés en accomplissant les actes requis par la loi” ou “vous qui voulez être justifiés par la loi”.
188	GAL	5	4	k6xe	figs-explicit	τῆς χάριτος ἐξεπέσατε	1	you no longer experience grace	Traduction alternative : “vous avez tourné le dos à la grâce de Dieu” ou “Dieu ne vous fera pas grâce” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
189	GAL	5	5	pdm1	figs-exclusive		0	General Information:	Ici, **nous** se réfère à Paul et à ceux qui n’ont pas confiance dans la loi, mais dans le Messie. Et la forme exclusive de “nous” correspond mieux au contexte dans ce cas. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-exclusive]])
190	GAL	5	5	vvk6		Πνεύματι	1	For through the Spirit	Traduction alternative : “par la puissance de l’Esprit” ou “par l’aide de l’Esprit”.
191	GAL	5	5	qg9m		ἡμεῖς…ἐκ πίστεως ἐλπίδα δικαιοσύνης ἀπεκδεχόμεθα	1	by faith, we eagerly wait for the hope of righteousness	Cela pourrait signifier : (1) “ nous attendons par la foi l’espérance de la justice “ (2) “ nous attendons l’espérance de la justice qui vient par la foi “.
192	GAL	5	6	y2ww	figs-metonymy	οὔτε περιτομή…οὔτε ἀκροβυστία	1	neither circumcision nor uncircumcision	Les mots **circoncision** et **incirconcision** font référence au fait d’être juif ou non-juif. Traduction alternative : “ ni être juif, ni ne pas être juif “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
193	GAL	5	6	qp6b		τι ἰσχύει	1	means anything	Traduction alternative : “ne fait aucune différence” ou “n’a aucun sens”.
194	GAL	5	7	jj48	figs-metaphor	ἐτρέχετε	1	You were running	Paul utilise la métaphore de la **course à pied** pour décrire les progrès spirituels que faisaient les croyants galates. Traduction alternative : “ Vous faisiez d’excellents progrès “ ou “ vous vous débrouilliez si bien “ (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
195	GAL	5	8	sx6u		πεισμονὴ	1	persuasion	Ici, **> la persuasion <** renvoie à l’idée d’amener une personne à changer ce qu’elle croit et à agir différemment. Traduction alternative : “Cet enseignement qui vous a persuadé de ne plus faire confiance au Messie” ou “Cette façon de penser”.
196	GAL	5	9	q926		μικρὰ ζύμη	1		**> Un peu de levain <** décrit l’enseignement de la circoncision, qui menace de ruiner la vie entière des croyants galates.
197	GAL	5	10	enp1		οὐδὲν ἄλλο φρονήσετε	1	you will take no other view	Traduction alternative : “vous ne croirez rien de différent de ce que je vous dis” ou “vous ne penserez pas différemment de ce que je crois”.
198	GAL	5	10	jc72		ταράσσων ὑμᾶς	1	is troubling you	Traduction alternative : “vous fait douter de la vérité” ou “sème le trouble parmi vous”.
199	GAL	5	10	llh5		ὅστις ἐὰν ᾖ	1	whoever he is	Cela pourrait signifier : (1) que Paul ne connaît pas les noms des personnes qui disent aux Galates qu’ils doivent obéir à la loi de Moïse ; (2) que Paul ne veut pas que les Galates se soucient de savoir s’ils sont importants ou influents.
200	GAL	5	11	d4mm	figs-hypo	ἐγὼ δέ, ἀδελφοί, εἰ περιτομὴν ἔτι κηρύσσω, τί ἔτι διώκομαι	1	Brothers, if I still proclaim circumcision, why am I still being persecuted?	Paul décrit une situation qui n’existe pas pour souligner le fait que les gens le persécutent. Si votre langue n’utilise pas la forme passive de cette manière, vous pouvez l’énoncer à la forme active ou d’une autre manière qui est naturelle dans votre langue. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-rquestion]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hypo]])
201	GAL	5	11	nv5x		ἀδελφοί	1	Brothers	Voyez comment vous avez traduit cela dans [Galates 1:2](../01/02.md), [Galates 3:15](../03/15.md), [Galates 4:12](../04/12.md).
202	GAL	5	11	y3ug	figs-activepassive	κατήργηται τὸ σκάνδαλον τοῦ σταυροῦ	1	the stumbling block of the cross has been removed	Si votre langue n’utilise pas la forme passive de cette manière, vous pouvez l’énoncer à la forme active ou d’une autre manière qui soit naturelle dans votre langue. Autre traduction possible : “l’enseignement de la croix ne comporte aucune pierre d’achoppement” ou “il n’y a rien dans l’enseignement de la croix qui puisse faire trébucher les gens” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
203	GAL	5	11	arj5	figs-metaphor	κατήργηται τὸ σκάνδαλον τοῦ σταυροῦ	1	the stumbling block of the cross has been removed	La pierre d’achoppement représente le péché, et une pierre d’achoppement représente quelque chose qui pousse les gens à pécher. Dans ce cas, le péché consiste à rejeter la vérité de l’enseignement selon lequel, pour être réconcilié avec Dieu, il suffit de croire que Jésus est mort sur la croix pour nous. Traduction alternative : “l’enseignement sur la croix qui incite les gens à rejeter la vérité a été supprimé” ou “il n’y a rien dans l’enseignement sur Jésus mort sur la croix qui inciterait les gens à rejeter l’enseignement” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]]).
204	GAL	5	12	sfl2	figs-metaphor	ἀποκόψονται	1	castrate themselves	Cela pourrait être : (1) littéral, couper leurs organes mâles afin de devenir des eunuques (2) métaphorique, se retirer complètement de la communauté chrétienne. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
205	GAL	5	13	y1g7		γὰρ	1	For	Paul donne la raison de ses paroles dans [Galates 5:12](../05/12.md).
206	GAL	5	13	ekb2	figs-metaphor	ὑμεῖς…ἐπ’ ἐλευθερίᾳ ἐκλήθητε	1	you were called to freedom	Il est sous-entendu que le Christ a libéré les croyants de l’ancienne alliance. Ici, la libération de l’ancienne alliance est une métaphore pour désigner le fait de ne pas être obligé d’y obéir. Autre traduction possible : “Vous avez été appelés à vous libérer de l’ancienne alliance” ou “Le Christ vous a choisi pour ne pas être obligé de respecter l’ancienne alliance” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
207	GAL	5	13	yp6r		ἀδελφοί	1	brothers	Voyez comment vous avez traduit cela dans [Galates 1:2](../01/02.md).
208	GAL	5	13	viv6	figs-explicit	ἀφορμὴν τῇ σαρκί	1	an opportunity for the sinful nature	Le mot *chair** désigne la partie de la nature humaine qui ne se soumet pas à Dieu. Ce mot résume le motif impérieux de l’homme naturel, et constitue le parti pris moral de l’homme qui n’est pas gouverné par le Saint-Esprit. La relation entre **l’opportunité** et **la chair** peut être énoncée plus clairement. Traduction alternative : “ une occasion pour vous de vous comporter selon votre nature pécheresse “ ou “ une occasion de suivre les mauvais désirs de vos cœurs “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]]).
209	GAL	5	14	ct8i		ὁ…πᾶς νόμος ἐν ἑνὶ λόγῳ πεπλήρωται	1	the whole law is fulfilled in one command	Cela pourrait signifier : (1) “vous pouvez énoncer toute la loi en un seul commandement” (2) “en obéissant à un commandement, vous obéissez à tous les commandements”.
210	GAL	5	14	qt9c	figs-yousingular	ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν	1	You must love your neighbor as yourself	Les mots **votre** et **vous-même** sont au singulier. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-yousingular]])
211	GAL	5	16	yb58	figs-metaphor	Πνεύματι περιπατεῖτε	1	walk by the Spirit	Ici, **marche** est une métaphore de la vie. Traduction alternative : “conduire sa vie dans la puissance de l’Esprit Saint” ou “vivre sa vie dans la dépendance de l’Esprit” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
212	GAL	5	16	dyj7	figs-idiom	ἐπιθυμίαν σαρκὸς οὐ μὴ τελέσητε	1	you will not carry out the desires of the sinful nature	L’expression **vous ne répondriez certainement pas aux désirs de la chair**>“ est une expression idiomatique qui signifie “faire ce que quelqu’un désire”. Traduction alternative : “ Tu ne feras pas ce que ta nature pécheresse désire “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-idiom]]).
213	GAL	5	16	rl5s	figs-personification	ἐπιθυμίαν σαρκὸς	1	the desires of the sinful nature	On parle de la nature pécheresse comme si elle était une personne et voulait pécher. Traduction alternative : “ ce que vous voulez faire à cause de votre nature pécheresse “ ou “ les choses que vous voulez faire parce que vous êtes pécheur “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-personification]]). Voir comment vous avez traduit cette **chair** dans [Galates 5:13].
214	GAL	5	18	san8		οὐκ ἐστὲ ὑπὸ νόμον	1	not under the law	Traduction alternative : “vous n’êtes pas obligé d’obéir à la loi de Moïse”
215	GAL	5	19	yf2a	figs-personification	τὰ ἔργα τῆς σαρκός	1	the works of the sinful nature	Le mot **> chair <** est utilisé comme s’il s’agissait d’une personne. Le nom abstrait **> works <** peut être traduit par le verbe “does”. Traduction alternative : “ce que la nature pécheresse fait” ou “les actes si nous suivons les désirs pécheurs de nos cœurs” ou “ce que les gens font à cause de leur nature pécheresse.” Voyez comment vous avez traduit **> chair <** dans [Galates 5:13] et [Galates 5:16].
216	GAL	5	21	rs9b	figs-metaphor	κληρονομήσουσιν	1	inherit	Le mot **hériter** se réfère figurativement à la façon dont les croyants recevront ce que Dieu a promis aux croyants comme quelqu’un qui hérite des biens et de la richesse d’un membre de la famille. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
217	GAL	5	22	hez3	figs-metaphor	ὁ δὲ καρπὸς τοῦ Πνεύματός	1	the fruit of the Spirit is love…faith	Ici, **fruit** est une métaphore pour “résultat” ou “issue”. Traduction alternative : “ Mais ce que l’Esprit produit “ ou “ Mais l’Esprit fait “ (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
218	GAL	5	24	l6ux	figs-personification	τὴν σάρκα ἐσταύρωσαν σὺν τοῖς παθήμασιν καὶ ταῖς ἐπιθυμίαις	1	have crucified the sinful nature with its passions and desires	Paul parle des chrétiens qui refusent de vivre selon leur nature pécheresse comme si c’était une personne et qu’ils l’avaient tuée sur une croix. Traduction alternative : “refusent de vivre selon la nature pécheresse avec ses passions et ses désirs, comme s’ils l’avaient tuée sur une croix”. Voyez comment vous avez traduit **chair** dans [Galates 5:13], [Galates 5:16], et [Galates 5:19]. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-personification]] et [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
219	GAL	5	25	h9hd		εἰ ζῶμεν Πνεύματι	1	If we live by the Spirit	Traduction alternative : “Puisque l’Esprit de Dieu nous a fait vivre”
220	GAL	5	25	sq7b	figs-metaphor	Πνεύματι καὶ στοιχῶμεν	1	walk by the Spirit	Ici, **marche** est une métaphore de la façon dont une personne vit. Traduction alternative : “alors nous devrions permettre au Saint-Esprit de guider notre façon de vivre” ou “suivons le Saint-Esprit dans chaque partie de notre vie” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
221	GAL	6	intro	bv8h			0		# Galates 6 Notes générales<br><br>## Structure et mise en forme<br><br>Ce chapitre conclut la lettre de Paul. Ses derniers mots abordent certaines questions qui ne semblent pas être liées au reste de sa lettre.<br><br>### Frères<br>Paul écrit les mots de ce chapitre aux chrétiens. Il les appelle “frères”. Cela fait référence aux frères chrétiens de Paul et non à ses frères juifs.<br><br>## Notions spéciales dans ce chapitre<br><br>### Nouvelle création<br><br>Les personnes qui sont nées de nouveau sont une nouvelle création en Christ. Les chrétiens ont reçu une nouvelle vie en Christ. Ils ont une nouvelle nature en eux après être venus à la foi en Christ. Pour Paul, cela est plus important que l’ascendance d’une personne. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/bornagain]] et [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/faith]])<br><br>## Autres difficultés de traduction possibles dans ce chapitre<br><br>#### Chair<br><br>Il s’agit d’une question complexe. “La chair” est mise en contraste avec “l’esprit”. Dans ce chapitre, la chair est également utilisée pour désigner le corps physique. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/flesh]] et [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/sin]] et [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/spirit]])
222	GAL	6	1	x8zg			0	Connecting Statement:	Paul enseigne aux croyants comment ils doivent traiter les autres croyants et comment Dieu récompense ceux qui sont fidèles.
223	GAL	6	1	ss7l		ἀδελφοί	1	Brothers	Voyez comment vous avez traduit **> frères <** dans [Galates 1:2](../01/02.md), [Galates 3:15](../03/15.md), [Galates 4:12](../04/12.md), et [Galates 5:11](../05/11.md).
224	GAL	6	1	vm8f		ἐὰν…ἄνθρωπος	1	if someone	Traduction alternative : “si quelqu’un parmi vous” ou “si l’un d’entre vous”.
225	GAL	6	1	vts8		ἐὰν καὶ προλημφθῇ ἄνθρωπος ἔν τινι παραπτώματι	1	if someone is caught in any trespass	Cela peut signifier : (1) un camarade croyant attrape la personne qui commet un péché. Traduction alternative : “si quelqu’un est découvert dans un acte de péché” (2) un péché envahit une personne de sorte qu’elle pèche. Autre traduction : “si quelqu’un parmi vous pèche” ou “si quelqu’un est entraîné dans le péché”.
226	GAL	6	1	t4rm		ὑμεῖς, οἱ πνευματικοὶ	1	you who are spiritual	Traduction alternative : “ceux d’entre vous qui sont guidés par l’Esprit” ou “vous qui vous soumettez à l’Esprit”.
227	GAL	6	1	hdj8		καταρτίζετε τὸν τοιοῦτον	1	restore him	Traduction alternative : “exhorte la personne qui a péché à revenir à une relation correcte avec Dieu” ou “tu dois humblement aider à amener cette personne sur le bon chemin”.
228	GAL	6	1	tr5r		ἐν πνεύματι πραΰτητος	1	in a spirit of gentleness	Cela peut faire référence à : (1) l’attitude et la disposition de la personne. Traduction alternative : “(2) l’Esprit Saint, qui se caractérise par la douceur, dirige celui qui offre la correction. Autre traduction : “par l’Esprit Saint de douceur” ou “en suivant l’Esprit Saint qui est doux”.
229	GAL	6	1	rrg9	figs-yousingular	σκοπῶν σεαυτόν	1	Be concerned about yourself	Ces mots traitent les Galates comme s’ils étaient tous une seule personne pour souligner qu’il s’adresse à chacun d’eux. Autre traduction possible : “Prenez soin de vous” ou “Je dis à chacun de vous : ‘Prenez soin de vous’” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-yousingular]]).
230	GAL	6	1	ljx6	figs-activepassive	μὴ καὶ σὺ πειρασθῇς	1	so you also may not be tempted	Si votre langue n’utilise pas la forme passive de cette manière, vous pouvez l’énoncer à la forme active ou d’une autre manière qui soit naturelle dans votre langue. Traduction alternative : “afin que vous soyez tentés et que vous péchiez aussi” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
231	GAL	6	2	m6jz		ἀναπληρώσετε τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ	1		Ici, **> la loi du Christ <** ne fait pas référence à un ensemble de règles, mais très probablement au commandement du Messie de s’aimer les uns les autres dans [Jean 13:34](../1jn/13/34). Cela implique la soumission à la personne de Jésus et non à un code ou une liste de commandements. Ceci est similaire à la déclaration de Paul selon laquelle la loi peut être résumée par le fait de s’aimer les uns les autres dans [Galates 5:14].
232	GAL	6	3	v6ts		εἰ γὰρ	1	For if	**> Car <** pourrait être relié à : (1) **> portez les fardeaux les uns des autres <** ([Galates 6:2](../06/02.md)) (2) **> de peur que vous ne soyez vous aussi tentés <** ([Galates 6:1](../06/01.md)) (3) *Ne nous laissons pas aller à la vanité <** ([Galates 5:26](../05/26.md)).
233	GAL	6	3	m4wk		εἶναί τι	1	he is something	Traduction alternative : “il est meilleur que les autres”
234	GAL	6	3	zz1g		μηδὲν ὤν	1	he is nothing	Traduction alternative : “il n’est pas meilleur que les autres”
235	GAL	6	5	ee8v		τὸ ἴδιον φορτίον βαστάσει	1	each one will carry his own load	Cela pourrait signifier : (1) chaque personne a ses propres responsabilités et tâches. Traduction alternative : “chaque personne doit faire le travail que Dieu lui a donné” ou “chaque personne n’est responsable que de son travail” (2) chaque personne est responsable de ses propres faiblesses et péchés. Traduction alternative : “chaque personne est responsable de ses propres faiblesses”.
236	GAL	6	7	x5pi	figs-metaphor	ὃ γὰρ ἐὰν σπείρῃ ἄνθρωπος, τοῦτο καὶ θερίσει	1	for whatever a man plants, that he will also gather in	Ici, **sow** représente le fait de faire des choses qui se terminent par une sorte de résultat, et **reap** représente le fait d’expérimenter les résultats de ce que l’on a fait. Traduction alternative : “car de même qu’un agriculteur récolte les fruits des graines qu’il a semées, chacun expérimente les résultats de ce qu’il fait” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
237	GAL	6	7	gii9	figs-gendernotations	ὃ γὰρ ἐὰν σπείρῃ ἄνθρωπος	1	whatever a man plants	Traduction alternative : “tout ce qu’une personne plante” ou “tout ce que quelqu’un plante” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
238	GAL	6	8	lzz8	figs-metaphor	ὁ σπείρων εἰς τὴν σάρκα ἑαυτοῦ	1	plants seed to his own sinful nature	Ici, **semer** est une métaphore pour faire des actions qui auront des conséquences plus tard. Dans ce cas, **semer à sa propre chair** fait référence à une personne qui fait des actions pécheresses à cause de sa nature pécheresse. Traduction alternative : “ la personne qui fait continuellement des actes suivant les mauvais désirs de son cœur “ ou “ la personne qui fait les choses qu’elle veut faire à cause de sa nature pécheresse “ ou “ la personne qui fait ce qui plaît à son moi pécheur “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
239	GAL	6	8	dge9	figs-metaphor	θερίσει φθοράν	1	will gather in destruction	Ici, **destruction** fait référence au fait que Dieu punit la personne comme si elle faisait une récolte. Traduction alternative : “recevra une punition pour ce qu’il a fait” ou “il récoltera la mort” ou “il récoltera une punition qui sera éternelle” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
240	GAL	6	8	aqz2	figs-metaphor	ὁ δὲ σπείρων εἰς τὸ Πνεῦμα	1	plants seed to the Spirit	Ici, **semer** est une métaphore pour faire des actions qui auront des conséquences plus tard. Dans ce cas, **semer à l’Esprit** fait référence à une personne qui fait de bonnes actions parce qu’elle obéit et suit l’Esprit de Dieu. Traduction alternative : “ la personne qui fait les choses que l’Esprit de Dieu aime “ ou “ la personne qui vit pour plaire à l’Esprit “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
241	GAL	6	8	k1p7		ἐκ τοῦ Πνεύματος θερίσει ζωὴν αἰώνιον	1	will gather in eternal life from the Spirit	Ici, **> la vie éternelle <** fait référence à Dieu récompensant la personne comme si elle faisait une récolte. Traduction alternative : “recevra la vie éternelle en récompense de l’Esprit de Dieu” ou “il récoltera la vie éternelle de l’Esprit Saint”.
242	GAL	6	9	u77c		καιρῷ γὰρ ἰδίῳ	1	for at the right time	Traduction alternative : “au moment opportun” ou “lorsque le bon moment arrive”.
243	GAL	6	10	ax66		ἄρα οὖν	1	So then	Traduction alternative : “As a result of this” ou “Because of this”.
244	GAL	6	10	jz9i		τοὺς οἰκείους τῆς πίστεως	1	those who belong to the household of faith	Traduction alternative : “ceux qui sont membres de la famille de Dieu par la foi en Christ”.
245	GAL	6	11	i7ap			0	Connecting Statement:	En terminant cette lettre, Paul rappelle une fois de plus que la loi ne sauve pas et qu’il faut se souvenir de la croix du Christ.
246	GAL	6	11	d6rk		τῇ ἐμῇ χειρί	1	with my own hand	Cela pourrait signifier : (1) Paul a demandé à quelqu’un d’écrire la plus grande partie de cette lettre en lui disant quoi écrire, mais Paul a lui-même écrit cette dernière partie de la lettre (2) Paul a écrit toute la lettre lui-même.
247	GAL	6	12	kmd7		εὐπροσωπῆσαι ἐν σαρκί	1	make a good impression	Traduction alternative : “les autres auront une bonne opinion d’eux” ou “les autres penseront qu’ils sont des gens bien”.
248	GAL	6	12	r5p1		ἐν σαρκί	1	in the flesh	Ici, **> dans la chair <** fait référence à leur désir de circoncire les croyants galates. Autre traduction : “extérieurement” ou “par l’aspect de leur corps”.
249	GAL	6	12	jd4x	figs-metonymy	τῷ σταυρῷ	1	the cross	Ici, **pour la croix** représente ce que le Christ a fait pour nous lorsqu’il est mort sur la croix. Autre traduction : “le travail que Jésus a fait sur la croix” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
250	GAL	6	14	v2qs	figs-ellipsis	κἀγὼ κόσμῳ	1	I to the world	Les mots **a été crucifié** se comprennent à partir de la phrase précédente. Cela signifie que le monde naturel a cessé d’avoir des prétentions ou une influence sur Paul. Traduction alternative : “et j’ai été crucifié au monde” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
251	GAL	6	15	n6n7		καινὴ κτίσις	1	a new creation	Ici, **> une nouvelle création <** fait référence à l’ensemble du processus de conversion lorsque quelqu’un fait confiance au Messie et que le Saint-Esprit donne à cette personne une nouvelle vie.
252	GAL	6	16	b4al		τὸν Ἰσραὴλ τοῦ Θεοῦ	1	peace and mercy be upon them, even upon the Israel of God	Ceci pourrait se référer à : (1) les croyants en général sont l’Israël de Dieu (2) les croyants juifs sont l’Israël de Dieu (3) les Juifs en général sont l’Israël de Dieu.
253	GAL	6	17	cz8a		κόπους μοι	1	trouble me	Cela signifie que Paul ne veut pas que les croyants galates doutent de son autorité ou continuent à lui causer des problèmes en suivant des enseignants qui leur demandent de se faire circoncire.
254	GAL	6	17	j729		ἐγὼ γὰρ τὰ στίγματα τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματί μου βαστάζω	1	for I carry on my body the marks of Jesus	Ici, **> les marques <** étaient des cicatrices de personnes qui battaient et fouettaient Paul parce qu’elles n’aimaient pas qu’il enseigne sur Jésus. Traduction alternative : “car les cicatrices sur mon corps montrent que je sers Jésus”
255	GAL	6	18	pk25		ἀδελφοί	1	brothers	Voyez comment vous avez traduit cela dans [Galates 1:2](../01/02.md).