Andley_Preaching-Notes/Eze.34.1-24.md

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經文:以西結書 34:1-24
題目:耶穌親自牧養(一):我們要認識祂
日期2023-11-26
教會:台北衛理堂
經課一以西結書34:11-1620-24(舊約1014頁)
啟應文詩篇100篇(舊約731頁)
經課二以弗所書1:15-23(新約269頁)
福音書馬太福音25:31-46(新約37頁)
## 語意圖析 (Semantic Diagram)
![images/2023-11-26 Eze.34.1-24.png](images/2023-11-26%20Eze.34.1-24.png)
## 大綱 (Outline)
- (0) 開場——結構:兩大段,都是耶和華的話,針對兩組不同的對象
- 對以色列的牧人 (34:1-16)
- 對上帝的羊群 (34:17-24)
- 三股合成的繩子:審判、拯救、牧養 ⇒ 宣告上帝的好消息 (福音)
| 對象 | ==審判== | ==拯救==| ==牧養== |
|--------|----------|----------|----------|
| 以色列的牧人 (34:1,7) | 34:1-10 | 34:11-14 | 34:15-16 |
| 主的羊群 (34:17) | 34:17-21 | 34:22 | 34:23-24 |
- ═════════════
- 過去 (經文背景)
- 不是*對*我們 (not *to* us) 寫的,是*為*我們 (but *for* us) 寫的 ⇒ 是對舊約的百姓、舊約的牧人、舊約的羊群寫的
- 以西結已經被擄@迦巴魯河邊 ⇒ 結33:21 城已攻破、已經亡國 (@586BC)
- 以色列的「牧人」是誰?⇒ 不是牧師、傳道、組長、小家長 ⇒ 是以色列的「君王、祭司、先知」,以色列人的「領袖」
- 現在 (今日處境):耶穌 (好牧人) 已經來了!基督 (僕人大衛34:23-24) 已經做王了!我們活在新約時代,我們是新約的百姓,是新約的羊群!
- 不是與我無關,而是與*每個基督徒*都切身相關!
- 架構:大牧人 (耶穌基督)、小牧人 (各領域、各階層的領袖)、羊群
- 未來 (信心回應)**認識祂 & 回應祂 = 一體的兩面**
- 認識祂,才能回應祂;回應祂,才是認識祂!
- 弗1:17 求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他
- 從審判、拯救、牧養這三方面來認識祂、回應祂!
- 壞牧人,不要學;好牧人,要學
- ═════════════
- 三股交織的繩子,合起來是上帝要給我們的信息 ⇒ **認識祂 & 回應祂**
- 💡三股繩子,交織在一起,是**同一位上帝**的作為!
- (1) 針對**壞牧人**說的 (34:1-16)
- (a) ==審判 (壞牧人)== (34:1-10)
- 為何審判?
- 領袖失職 (34:1-4),造成羊群失喪 (34:5-6) ⇒ 上帝攻擊他們 (34:2)、與牧人為敵 (34:10)
- 壞在哪裡?(34:2-4)
- 自肥——你們吃脂油、穿羊毛、宰肥壯的
- 失職——瘦弱的,不養;有病的,不醫;受傷的,不治;被逐的,不領回;失喪的,不尋找;但用強暴嚴嚴地轄制
- (b) ==拯救 (主的羊)== (34:11-14)
- 如何拯救?
- 尋找、搭救、帶領、聚集、引導 (34:11-13a)
- 好山、好水、好吃、好喝、好安息 (34:13b-14)
- (c) ==牧養 (主的羊)== (34:15-16)
- 如何牧養?
- 失喪的,我必尋找;被逐的,我必領回;受傷的,我必纏裹;有病的,我必醫治 (34:16) ⇐ 也是==拯救==
- 肥壯的,我必除滅 (34:16) ⇐ 也是==審判==
- (2) 針對**羊群**說的 (34:17-24)
- (a) ==審判 (山羊肥羊)== (34:17-21)
- 判斷綿羊vs. 山羊 (34:17),判斷肥羊 vs. 瘦羊 (34:20)
- 太25:32-33, 46 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般, 把綿羊安置在右邊,山羊在左邊...這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。
- 為何審判?
- 自私:吃剩的,用蹄踐踏;喝剩的,用蹄攪渾
- 霸凌:用脅用肩擁擠;用角牴觸
- (b) ==拯救 (主的羊)== (34:22)
- (c) ==牧養 (主的羊)== (34:23-24)
- 大衛牧人做王!
## 小抄 (memo)
![images/2023-11-26 Eze.34.1-23 memo.jpg](images/2023-11-26%20Eze.34.1-23%20memo.jpg)
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[講道筆記↵](README.md)