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+# Romains 04 Remarques générales
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+#### Structure et format
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+Certaines traductions placent chaque ligne de poésie plus à droite que le reste
+du texte pour la rendre plus facile à lire. C'est ce que fait l'ULB avec les versets
+7 à 8 de ce chapitre, qui sont des mots de l'Ancien Testament.
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+#### Concepts spéciaux dans ce chapître
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+##### Le but de la loi de Moïse
+Paul s'appuie sur le chapitre 3. Il explique comment Abraham, le père d'Israël,
+était justifié. Même Abraham ne peut être justifié par ce qu'il a fait. Obéir à la 
+loi de Moïse ne fait pas une personne juste avec Dieu. Obéir aux 
+commandements de Dieu est une façon dont une personne montre qu'elle 
+croit en Dieu. Les gens ont toujours été justifiés que par la foi. (Voir:
+[[rc://en/tw/dict/bible/kt/justice]] et [[rc://en/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]] et
+[[rc://en/tw/dict/bible/kt/faith]])
+
+##### Circoncision
+La circoncision était importante pour les Israélites. Il a identifié une personne 
+en tant que descendant d'Abraham. C'était aussi un signe de l'alliance entre 
+Abraham et Yahweh. Cependant, aucune personne n'était justifiée seulement
+en étant circoncise. (Voir: [[rc://en/tw/dict/bible/kt/circumcise]] et
+[[rc://en/tw/dict/bible/kt/covenant]])
+
+#### Figures importantes d'expression dans ce chapître
+
+##### Questions rhétoriques
+Paul utilise des questions rhétoriques dans ce chapitre. Il semble que le but 
+de ces questions rhétoriques soit de faire en sorte que le lecteur voie leur 
+péché afin d’avoir confiance en Jésus. (Voir: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]] et [[rc://en/tw/dict/bible/kt/guilt]] et [[rc://en/tw/dict/bible/kt/sin]])
+
+## Links:
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+* __[Romans 04:01 Notes](./01.md)__
+
+__[<<](../03/intro.md) | [>>](../05/intro.md)__