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\v 5 Ne vous privez point l'un de l'autre, sauf d'un commun accord pour un temps précis. Faites cela afin de vous consacrez à la prière. Ensuite vous pourrez revenir à nouveau ensemble, pour que Satan ne vous tente à cause de votre manque de maîtrise de soi. \v 6 Je vous dis ces choses comme un conseil, non pas comme un commandement. \v 7 Je souhaite que chacun soit comme moi. Mais chacun a reçu un don de Dieu. L'un ce genre de don, et un autre cet autre genre.
\v 5 Ne vous privez point l'un de l'autre, sauf d'un commun accord et pour un temps précis. Faites cela afin de vous consacrez à la prière. Ensuite vous pourrez revenir à nouveau ensemble, pour que Satan ne vous tente à cause de votre manque de maîtrise de soi. \v 6 Je vous dis ces choses comme un conseil, non pas comme un commandement. \v 7 Je souhaite que chacun soit comme moi. Mais chacun a reçu un don de Dieu. L'un ce genre de don, et un autre cet autre genre.

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\v 8 A ceux qui sont célibataires et aux veuves, je dis qu'il est bien pour eux s'ils restent célibataires comme moi. \v 9 Mais s'ils ne peuvent se contrôler, Ils doivent se marier. Car il serait bien pour eux de se marier que de brûler avec passion.
\v 8 Aux célibataires et aux veuves, je dis qu'il est bien pour eux s'ils restent célibataires comme moi. \v 9 Mais s'ils ne peuvent se contrôler, Ils doivent se marier. Car il serait bien pour eux de se marier que de brûler de passion.

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\v 12 Mais pour le reste je dis - Moi, pas le Seigneur- que si n'importe quel frère qui a une femme non croyante et qui est consentante de vivre avec lui, il ne doit pas la divorcer. \v 13 Et si une femme a un mari non croyant qui est consentant de vivre avec elle, elle ne doit pas le divorcer. \v 14 Car le mari non croyant est consacré de par sa femme croyante, la femme non croyante est consacrée de par son mari croyant. Autrement vos enfants seront impurs, mais maintenant ils sont consacrés.
\v 12 Mais pour le reste je dis - Moi, pas le Seigneur- que si n'importe quel frère a une femme qui est non croyante et si elle consent de vivre avec lui, il ne doit pas la divorcer. \v 13 Et si une femme a un mari non croyant et si il consent de vivre avec elle, elle ne doit pas le divorcer. \v 14 Car le mari non croyant est mis à part à cause de sa femme , et la femme non croyante est mise à part à cause du frère. Autrement vos enfants seront impurs, mais maintenant ils sont mis à part.

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\v 15 Mais si le partenaire non croyant s'en va, laissez le partir. Dans ce cas le frère ou la soeur n'est plus lié par leur engagement. Dieu nous a appelé à vivre en paix. \v 16 Car comment sais-tu, femme, si tu sauvera ton époux ? Ou comment sais-tu, homme, si tu sauvera ton épouse?
\v 15 Mais si le partenaire non chretien s'en va, laissez le partir. Dans ce cas le frère ou la soeur n'est plus lié à leur voeux. Dieu nous a appelé à vivre en paix. \v 16 Car comment sais-tu, femme, si tu sauvera ton époux ? Ou comment sais-tu, homme, si tu sauvera ton épouse?

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\v 17 Seulement que chacun vive la vie que le Seigneur lui a prescrit, et chacun comme Dieu l'a appelé. Ceci est mon principe dans toutes les églises. \v 18 Quelqu'un était-il circoncis lorsqu'il fut appelés à croire? Qu'il n'essaye pas de paraître incirconcision. Quelqu'un était-il incirconcis lorsqu'il fut appelé à la foi? Qu'il ne soit pas criconcis. \v 19 Car ce n'est ni la circoncision, ni l'incirconcision qui est important. Ce qui est important c'est l'obéissance aux commandements de Dieu.
\v 17 Seulement que chacun vive la vie que le Seigneur lui a prescrit, et chacun comme Dieu l'a appelé. Ceci est mon principe dans toutes les églises. \v 18 Quelqu'un était-il circoncis lorsqu'il fut appelés à croire? Qu'il n'essaye pas de paraître incirconcis. Quelqu'un était-il incirconcis lorsqu'il fut appelé à la foi? Qu'il ne soit pas circoncis. \v 19 Car ce n'est ni la circoncision, ni l'incirconcision qui est important. Ce qui est important c'est obéir aux commandements de Dieu.

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\v 20 Chacun doit demeurer dans la vocation dans laquelle il était quand Dieu l'a appelé à foi. \v 21 Étiez-vous esclaves lorsque Dieu vous a appelé ? Ne vous inquiétez pas pour ça. Mais si vous pouvez être libre, faites-le. \v 22 Pour celui qui est appelé par le Seigneur comme esclave est un homme libre pour le Seigneur. De même celui qui était libre, lorsqu'il fut appelé à la foi est l'esclave du Christ. \v 23 Vous avez été acheté à un prix, donc ne devenez pas esclaves des hommes. \v 24 Frères, quelque soit la vie dans laquelle chacun de nous était lorsqu'il fut appelés à croire, demeurons ainsi.
\v 20 Chacun doit demeurer dans l'appel dans lequelle il était quand Dieu l'a appelé à croire. \v 21 Étiez-vous esclaves lorsque Dieu vous a appelé ? Ne vous inquiétez pas pour ça. Mais si vous pouvez être libre, faites-le. \v 22 Pour celui qui est appelé par le Seigneur comme esclave est un homme libre pour le Seigneur. De même celui qui était libre, lorsqu'il fut appelé à croire est l'esclave du Christ. \v 23 Vous avez été acheté à un prix, donc ne devenez pas esclaves des hommes. \v 24 Frères, quelque soit la vie dans laquelle chacun de nous était lorsqu'il fut appelés à croire, demeurons ainsi.

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\v 25 Maintenant quant à ce qui ne se sont jamais mairés, je n'ai aucun commandement du Seigneur, mais je donne mon opinion comme celui qui par la miséricorde de Dieu est digne de confiance. \v 26 Donc, je pense qu'à cause de la crise imminente, Il est bon qu'il demeure tel qu'il est.
\v 25 Maintenant quant à ceux qui ne se sont jamais mairés, je n'ai aucun commandement du Seigneur, mais je donne mon opinion comme celui qui par la miséricorde de Dieu est digne de confiance. \v 26 Donc, je pense qu'à cause de la crise imminente, Il est bon qu'il demeure tel qu'il est.

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\v 29 Mais je dis ceci, frères : le temps est court. Dès maintenant, que ceux qui ont des épouses vivent comme s'ils en avaient pas. \v 30 Que ceux qui pleurent agissent comme s'ils ne pleuraient pas, et ceux qui se réjouissent comme s'ils ne se rejouissaient pas, et ceux qui achètent quelque chose comme s'ils ne possèdent rien. \v 31 Et ceux qui traitent avec monde, agissent comme s'ils n'y étaient pas totalement impliqués, car le système de ce monde tire à sa fin.
\v 29 Mais je dis ceci, frères : le temps est court. Dès maintenant, que ceux qui ont des épouses vivent comme s'ils en n'avaient pas. \v 30 Que ceux qui pleurent agissent comme s'ils ne pleuraient pas, et ceux qui se réjouissent comme s'ils ne se rejouissaient pas, et ceux qui achètent quelque chose comme s'ils ne possèdaient rien. \v 31 Et ceux qui se servent du monde, agissent comme s'ils ne s'en servaient pas totalement , car le système de ce monde tire à sa fin.

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\v 32 Je voudrai que vous soyiez sans inquiétudes. L'homme célibataire se préoccupe des choses du Seigneur, et comment lui plaire. \v 33 Mais l'homme marié se préoccupe des choses de ce monde, comment plaire à sa femme - \v 34 Il est partagé. La femme non mariée ou la vierge se préoccupe des choses du Seigneur, et comment être consacré dans le corps et dans l'esprit. Mais une femme mariée se préoccupe des choses du monde, et comment plaire à son époux.
\v 32 Je voudrai que vous soyiez sans inquiétudes. L'homme célibataire se préoccupe des choses du Seigneur, et comment lui plaire. \v 33 Mais l'homme marié se préoccupe des choses de ce monde, comment plaire à sa femme - \v 34 Il est partagé. La femme non mariée ou la vierge se préoccupe des choses du Seigneur, et comment être mise à part dans le corps et dans l'esprit. Mais une femme mariée se préoccupe des choses du monde, et comment plaire à son époux.

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\v 36 Mais si quelqu'un pense qu'il ne traite pas sa financée avec respect - si elle est au delà de l'age de marriage et cela doit être ainsi - il devrait faire ce qu'il souhaite. il ne pèche pas. Ils devraient se marier. \v 37 Mais s'il est ferme dans son cœur , s'il n'est pas sous pression mais peut se contrôler, et s'il a décidé dans sons propre cœur de le faire, de garder sa fiancée vierge, il fera bien. \v 38 Ainsi, celui qui marie sa financée fait bien et celui qui choisi de ne pas se marier fait mieux encore.
\v 36 Mais si quelqu'un pense qu'il ne traite pas sa financée avec respect - si elle est au delà de l'age de marriage et cela doit être ainsi - il devrait faire ce qu'il souhaite. il ne pèche pas. Ils devraient se marier. \v 37 Mais s'il demeure ferme dans son cœur , s'il n'est pas sous pression mais peut se contrôler, et s'il a décidé dans sons propre cœur de le faire, de garder sa fiancée vierge, il fera bien. \v 38 Ainsi, celui qui marie sa financée fait bien et celui qui choisi de ne pas se marier fait mieux encore.

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\c 8 \v 1 Parlons maintenant des aliments sacrifiés aux idoles : nous savons ceci «nous avons tous cette connaisance.» La connaissance enfle, mais la l'amour batit. \v 2 Si quelqu'un pense qu'il connaît quelque chose, que personne ne connaît encore comme il doit le savoir. \v 3 Mais si quelqu'un aime Dieu, cette personne est connue de lui.
\c 8 \v 1 Maintenant à propos des aliments sacrifiés aux idoles : nous savons que «nous avons tous la connaisance.» La connaissance enfle, mais la l'amour batit. \v 2 Si quelqu'un pense qu'il connaît quelque chose, cette personne ne connaît pas encore comme il est sensé le connaître. \v 3 Mais si quelqu'un aime Dieu, cette personne est connue de lui.

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\v 4 Ainsi, en ce qui concerne manger ce qui est sacrifié aux idoles : nous savons que «que un idol en ce monde n'est rien» et «qu 'il n'y a qu'un seul Dieu.»
\v 5 Cependant peut-etre que ces soit-disant dieux existent, soit dans le ciel ou sur la terre, tout comme il y'a plusieurs «dieux et seigneurs», \v 6 oui pour nous il n'y a qu'un seul Dieu le Père, de qui viennent toutes choses, et pour qui nous vivons, et un seul Seigneur Jésus Christ, par qui toute choses existent, et par qui nous existons.
\v 4 Ainsi, en de manger la nourriture sacrifié aux idoles : nous savons qu' « une idole en ce monde n'est rien» et «qu 'il n'y a qu'un seul Dieu.»
\v 5 Car peut-etre que ces soit-disant dieux existent, soit dans le ciel ou sur la terre, tout comme il y'a plusieurs «dieux» et «seigneurs», \v 6 Mais pour nous: " il n'y a qu'un seul Dieu le Père, de lui viennent toutes choses, et pour qui nous vivons, et un seul Seigneur Jésus Christ, par qui toutes choses existent, et au travers de qui nous existons."

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\v 7 Cependant, cette connaissance n'est pas en chacun. De ce fait, certains précédemment pratiquaient l'idolâtrie, et mangent les sacrifices offerts à ces idoles tels qu'elle. Leur conscience est déjà ainsi corrompue parce qu'ils sont faibles.
\v 7 Cependant, cette connaissance n'est pas en tout le monde. Bien au contraire, certains précédemment pratiquaient l'adoration des idoles, et mangent eette nourriture comme si elle était quelque chose de sacrificés à une idole. Leur conscience est ainsi corrompue parce qu'elle est faible.

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\v 8 Mais la nourriture ne nous réconciliera pas avec Dieu. Nous ne sommes pas mauvais si nous n'en mangeons pas, ni bon si nous en mangeons. \v 9 Mais que votre liberté ne soit pas une raison de chute pour celui qui est faible dans la foi. \v 10 Supposez que quelqu'un vous voit, qui a la connaissance, manger la viande offerte aux idoles. Ce faible en consicence ne sera t'il pas encourager à manger ce qui est offert aux idoles ?
\v 8 Mais la nourriture ne nous presentera pas à Dieu. Nous ne sommes pas pire si nous n'en mangeons pas, ni meilleur si nous en mangeons. \v 9 Mais prenez garde que votre liberté ne devienne une occasion de chute pour celui qui est faible dans la foi. \v 10 Car supposons que quelqu'un qui a de la connaissance, vous voit manger de la nourriture dans un temple d'idole. Ça faible conscience ne sera t'elle pas encouragé à manger ce qui est offert aux idoles?

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\v 11 Ainsi, à cause de votre compréhension au sujet de la vraie nature des idoles, le frère ou la soeur faible, pour qui Christ est mort, est perdu. \v 12 Ainsi, lorsque tu pêches contre tes frères ou tes soeurs, et blesse leur conscience qui est faible, tu pêches contre Christ. \v 13 Cependant, si la nourriture cause la chute d'un frère ou d'une soeur, je n'en mangerais point, ainsi je ne causerais pas la chute de ce frère ou de cette soeur.
\v 11 Ainsi, à cause de votre compréhension au sujet de la vraie nature des idoles, le faible frère, pour qui Christ est mort, est détruit. \v 12 Ainsi, lorsque tu pèches contre tes frères et blesses leurs faibles consciences, tu pèches contre Christ. \v 13 En conséquent, si la nourriture pousse mon frère à trébucher, je ne mangerais plus de la viande afin de ne pas causer la chute de mon frère..