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Informations générales:
L'auteur continue d'utiliser des métaphores pour exprimer la manière dont le Seigneur s'est opposé à Juda.
il a coupé chaque corne d'Israël
Cela parle du fait que le Seigneur enlève la force d'Israël comme s'il lui coupait les cornes. Le mot «Corne» fait référence à une corne d'animal et non à un instrument de musique. AT: “Il a enlevé tout Israël force ”(Voir: Métaphore )
retiré sa main droite devant l'ennemi
Ici, la protection du Seigneur est représentée par sa «main droite». AT: «a cessé de nous protéger de notre ennemis »(voir: métonymie )
Il a brûlé Jacob comme un feu ardent qui dévore tout ce qui l'entoure.
Cela parle de la façon dont le Seigneur a détruit Jacob comme si un feu l'avait complètement brûlé. AT: “Il a détruit Jacob comme un feu ardent détruit tout »
Jacob
Ici, «Jacob» fait référence aux endroits où ses descendants ont vécu. AT: “Israël” (Voir: Métonymie )
Comme un ennemi, il a penché son arc vers nous, sa droite est prête à tirer
Un soldat doit plier son arc pour pouvoir tirer une flèche. Cela parle du Seigneur préparant d'attaquer Israël comme s'il était un ennemi sur le point de lui tirer dessus avec un arc et des flèches. AT: “Il a prêt à nous tuer, comme un ennemi qui a préparé son arc pour nous tirer dessus »(Voir: Simile )
dans la tente de la fille de Sion
La «fille de Sion» est un nom poétique pour Jérusalem, dont on parle ici comme s'il s'agissait d'une femme. L’expression «tente de la fille de Sion» parle de Jérusalem comme d’une «tente» soulignant que c’est la la maison de ceux qui y vivent. AT: “qui vivent à Jérusalem” (Voir: Personnification et métaphore )
il a répandu sa colère comme un feu
Cela parle de la colère du Seigneur comme s'il s'agissait d'un liquide qu'il déversait sur le peuple. Le sien la colère est aussi comparée à un «feu» pour souligner à quel point il est destructeur. AT: “dans sa colère il a détruit tout comme un feu ardent »(voir: métaphore )