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Então essa benção só é declarada sobre aqueles da circuncisão, ou também sobre aqueles da incircucisão?
Essa observação aparece na forma de questão para adicionar ênfase. TA: "Deus só abençoa aqueles que são circuncisos, ou também aqueles que não são circuncisos?" (Ver: rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion)
aqueles da circuncisão
Essa é a metonímia que se refere o povo Judaico. TA: "os Judeus" (Ver: rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy)
aqueles da incircuncisão
Essa é a metonímia que se refere para o povo que não são Judeus. TA: "os Gentios" (Ver: rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy)
A fé foi atribuída a Abraão como justiça
Você pode traduzir isso de uma maneira rápida. TA: "Deus considerou a Fé de Abraão como justiça" (Ver: rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive)
Então, como foi contada? Quando Abraão estava na circuncisão ou na incircuncisão?
Paulo faz essas perguntas para adicionar ênfase para suas observações. TA: "Quando foi que Deus considerou Abraão por ser justo? Foi antes de sua circuncisão, ou depois?" (Ver: rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion)
Não foi na circuncisão, mas na incircuncisão
"Aconteceu antes de ele ser circunciso, não depois de ter sido circunciso"