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使徒行传一章一般注意事项
结构和格式
这章记录了一个耶稣在复活以后回到天上的事件，一般被称为”升天“的。他要到"复（再）临”时才会回来。(参阅: rc://en/tw/dict/bible/kt/heaven and rc://en/tw/dict/bible/kt/resurrection)
版本将“提亚非罗阿”这几个字与其他的字句分开。这是因为英语读者们通常是以这种方式来作一封信的开端。你可以按照你的文化中信件开头方式来开始这一卷书。
有些翻译版本将引用的旧约经文比其他的文句往右挪移。就如在一章20节中的两处诗篇引用文的处理。
本章中的特殊概念
施洗
“施洗”这词在这章里具有两个意义。它既是指约翰的浸礼，又是指圣灵的洗（徒1：5）。（参阅： rc://en/tw/dict/bible/kt/baptize)
“祂讲说神国的事“
有些学者们相信当耶稣说"讲说神国的事“时，祂是向门徒们解释为什么神的国度没有在祂死之前来临。其他人相信神的国度在耶稣在世时已经开始了，在这里耶稣乃是解释神国正在以一个新的方式开始。
本章中可能遇见的翻译难题
十二使徒
下面是十二位使徒的名单：
在马太福音中:
西门(彼得），安德烈，西庇太的儿子雅各，西庇太的儿子约翰，腓力，巴多罗买，多马，马太，亚勒腓的儿子雅各，达太，奋锐党的西门和加略人犹大。
在马可福音中：
西门(彼得），安德烈，西庇太的儿子雅各，西庇太的儿子约翰（他后来给他取名叫半尼其，就是雷子的意思），腓力，巴多罗买，多马，马太，亚勒腓的儿子雅各，达太，奋锐党的西门和加略人犹大。
在路加福音中：
西门(彼得），安德烈，雅各，约翰，腓力，巴多罗买，马太，多马，亚勒腓的儿子雅各，（称为奋锐党的）西门，雅各的儿子犹大，和加略人犹大。
达太与雅各的儿子犹大可能是同一个人。
亚革大马
这是希伯来语或亚兰语中的一个用词。路加用了希腊文的字母让他的读者们知道怎样发音，然后再告诉他们这词的意思。你也许应该采用你的母语的音译然后解释它的意思。(参阅: rc://en/ta/man/jit/translate-transliterate)
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