See in Reader
1.7 KiB
Fampifandraisana ny foto-kevitra
Vita ny famalian'i Jesosy ireo Sadoseo.
Fa ny maty dia natsangana, na Mosesy aza dia nampiseho
Eto ny teny hoe ''na.. aza'' satria ireo Sadoseo dia mety tsy gaga fa ny Soratra Masina dia milaza fa natsangana ny maty, fa tsy nanantena izy ireo hoe nanoratra zavatra tahaka izany Mosesy. DH: ''''Fa na Mosesy aza nampiseho fa mitsangana ny olona efa maty''
teo amin'ilay toerana izay nisy ny voaroy
''ao amin'ny andalan-tsoratar Masina izay nanoratany momban'ny voaroy mirehitra'' na ''ao amin'ny Soratra Masina momban'ilay voaroy mirehitra''
izay niantsoany ny Tompo
''izay niantsoan'i Mosesy ny Tompo''
Andriamanitr'i Abrahama sy Andriamanitr'Isaka ary Andriamanitr'i Jakoba
''ny Andriamanitr'i Abrahama, Isaka, ary Jakoba.'' Samy nankalaza Andriamanitra iray ihany izy rehetra.
Ary
Ity teny ity dia nampiasaina eto mba hanamarihana fihatoana ao amin'ny fampianarana lehibe. Eto Jesosy dia manazava ny fomba hanaporofoan'ity tantara ity fa mitsangana amin'ny maty ny olona.
Ary Izy dia tsy Andriamanitry ny maty, fa ny velona
Ireo dia fehezanteny roa mitovy dika nolazaina indroa mba hanamafisana. Ny fiteny sasany dia manana fomba samihafa hampisehoana fanamafisana. DH: ''ny Tompo dia Andriamanitry ny olona velona ihany''
fa ny velona
''fa Andriamanitry ny velona.'' Satria maty ara-batana ireo olona ireo, dia tsy maintsy mbola ho velona ara-panahy. DH: ''fa Andriamanitry ny olona izay velona ny fanahiny, na dia mety maty aza ny vatan'izy ireo''
satria ny rehetra dia velona ao aminy
''satria eo imason'Andriamanitra dia mbola velona avokoa izy rehetra'' na ''satria ny fanahin'izy ireo dia velona amin'ny fanatrehan' Andriamanitra''