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Qui a jamais péri quand innocent?

Eliphaz utilise cette question pour inciter Job à chercher sa vie dans le péché (et le juste jugement de Dieu) comme la cause de sa perte. AT: "Personne n'a jamais péri innocent." (Voir: Question rhétorique )

quand étaient les gens droits jamais coupés

Cette question signifie également faire une déclaration et peut être mise sous une forme active. AT: “Personne n'a jamais coupé une personne droite »(Voir: Question rhétorique et actif ou passif )

couper

Ici, être coupé signifie être détruit. (Voir: métaphore )

labourez l'iniquité… semez le trouble… récoltez Ici, les actes de labour et de semis

représentent un problème pour les autres. L'action de la récolte représente la souffrance du trouble que l'on s'est lui-même causé. (Voir: métaphore )

Par le souffle de Dieu ils périssent; par le souffle de sa colère, ils sont consumé

s L'auteur explique une seule idée en utilisant deux déclarations différentes. C'est une forme de poésie hébraïque utilisé pour l'emphase, la clarté, l'enseignement, ou les trois. (Voir: parallélisme )

le souffle de Dieu

Cela peut représenter l'action de Dieu donnant un ordre. (Voir: métaphore )

le souffle de sa colère

Cette expression suggère la respiration lourde qu’une personne fait parfois par le nez lorsqu’elle il est très en colère. (Voir: métaphore )

souffle… souffle

Le second s'appuie sur le premier. Ils font le même point en utilisant des significations qui augmentent la résultat. «Par le souffle de la bouche de Dieu, ils meurent; le vent impétueux de sa colère les ravage. "(Voir: Métaphore )

périr… sont consommés

La deuxième phrase s'appuie sur la première. Ils font le même point. "Par le souffle de Dieu, ils meurs, le vent impétueux de sa colère les ravage »(Voir: Actif ou Passif )

ils sont consommés

Ici, être consommé ou consommé, c'est être tué. (Voir: métaphore )