initial conversion and cleanup 2

This commit is contained in:
GarryG 2023-11-15 13:00:19 -06:00
parent 6f4524d22b
commit 3faac0e49a
10 changed files with 1999 additions and 0 deletions

277
50-EPH.usfm Normal file
View File

@ -0,0 +1,277 @@
\id EPH
\ide UTF-8
\h Послание Апостола Павла к Ефесянам
\toc1 Послание Апостола Павла к Ефесянам
\toc2 Послание Апостола Павла к Ефесянам
\toc3 eph
\mt1 Послание Апостола Павла к Ефесянам
\s5
\c 1
\cl Глава 1
\p
\v 1 Павел, апостол Христа Иисуса по воле Бога, святым, находящимся в Эфесе и верным во Христе Иисусе.
\v 2 Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.
\s5
\p
\v 3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас всяким благословением духовным на небесах во Христе,
\v 4 Так, Он избрал нас в Нем прежде основания мира, чтобы быть нам святыми и непорочными перед Ним в любви.
\s5
\v 5 Предопределив нас к усыновлению в Иисусе Христе для Него, по доброму намерению воли Своей.
\v 6 Для похвалы славы благодати Своей, которою Он облагодетельствовал нас в Возлюбленном.
\s5
\p
\v 7 В Котором мы имеем искупление благодаря крови Его, прощение согрешений по богатству благодати Его.
\v 8 Которую Он преумножил в нас во всякой мудрости и разумении.
\s5
\v 9 Открыв нам тайну воли Своей, по доброму намерению Своему, которое Он определил в Нём.
\v 10 Для устроения полноты времён, чтобы соединить всё во Христе, небесное и земное в Нём.
\s5
\v 11 В Котором и мы были избраны по жребию, будучи предопределены по предустановлению Совершающего всё по решению воли Своей,
\v 12 Чтобы быть нам в похвалу славы Его, мы, ранее уповавших на Христа.
\s5
\v 13 В Котором и вы, услышав слово истины, благовествование спасения вашего, в Него уверовав, запечатлены обещанным Духом Святым.
\v 14 Который есть залог наследия нашего, для искупления достояния, в похвалу славы Его.
\s5
\p
\v 15 Поэтому и я, услышав о вашей вере в Господа Иисуса и о любви ко всем святым.
\v 16 Не перестаю благодарить за вас, вспоминая вас в молитвах моих.
\s5
\v 17 Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам духа премудрости и откровения в познании Его.
\v 18 Осветил глаза сердца вашего, чтобы вы знали, что есть надежда призвания Его, что — богатство славы наследия Его во святых.
\s5
\v 19 И что превосходящее величие могущества Его в нас, верующих по действию державы силы Его.
\v 20 Которою Он воспользовался во Христе, воскресив Его из мёртвых и посадив по правую Свою сторону на небесах.
\v 21 Превыше всякого начала, и власти, и силы, и господства и всякого имени, именуемого не только в этом веке, но и в будущем.
\s5
\v 22 И всё подчинил под ноги Его, и Его поставил главой как главу над всей Церковью.
\v 23 Которая есть Тело Его, полнота Наполняющего всё во всём.
\s5
\c 2
\cl Глава 2
\p
\v 1 И вас, мёртвых в заблуждениях и грехах ваших.
\v 2 В которых вы некогда пребывали, как свойственно нынешнему веку, миру сему, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего теперь в сынах непокорности.
\v 3 Среди которых и мы все некогда находились в похотях плоти нашей, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе детьми гнева, как и прочие.
\s5
\p
\v 4 Но Бог, богатый милостью, по великой любви Своей, которою Он возлюбил нас,
\v 5 И нас, будучи мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом — благодатью вы спасены.
\v 6 И воскресил вместе с Ним и посадил вместе с Ним на небесах во Христе Иисусе.
\v 7 Чтобы явить в веках грядущих безмерное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.
\s5
\p
\v 8 Потому благодатью вы спасены чрез веру, и это не от вас, Божий дар.
\v 9 Не от дел, чтобы никто не похвалился.
\v 10 Потому что мы Его творение, будучи созданы во Христе Иисусе на добрые дела, в которых Бог предназначил нам ходить.
\s5
\p
\v 11 Поэтому помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками,
\v 12 Вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израиля и чужды заветов обещания, не имели надежды и были безбожниками в мире.
\s5
\v 13 Теперь же, во Христе Иисусе, вы, некогда бывшие далеко, стали близкими кровью Христа.
\p
\v 14 Потому что Он есть мир наш, сделавший из обоих одно и разрушавший разделявшую их стену, то есть вражду, упразднивший плотью Своей
\v 15 Закон заповедей, состоявший из предписаний, чтобы из двух создать в Себе одного нового человека, учиняя мир,
\v 16 И обоих в одном теле примирить с Богом крестом, убив на нем вражду.
\s5
\v 17 И, придя, Он благовествовал мир вам, которые были далеко, и мир тем, которые были близко,
\v 18 Потому что чрез Него мы имеем доступ, и те и другие, в одном Духе к Отцу.
\s5
\p
\v 19 Следовательно, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу.
\v 20 Воздвигнутые на основании апостолов и пророков, а те на камне краеугольном, - Самом Иисусе Христе.
\v 21 На Котором всё строение, стройно составленное, растёт в храм святой в Господе.
\v 22 На Нём и вы совместно устроены в жилище Бога в Духе.
\s5
\c 3
\cl Глава 3
\p
\v 1 Этого ради я, Павел, узник Христа Иисуса - ради вас, язычников.
\v 2 Если, конечно, вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас.
\s5
\v 3 Потому что в откровении мне была явлена тайна, как я уже написал вкратце.
\v 4 Что вы, можете читая, заметить. Разумение моё в тайне Христа.
\v 5 Которая в других поколениях не была явлена сынам человеческим так, как теперь стала открыта святым апостолам Его и пророкам в Духе.
\s5
\v 6 Чтобы быть язычникам — сонаследниками, членами того же тела и сопричастники обещания во Христе Иисусе через Евангелие.
\v 7 Которого я был сделан служителем по дару благодати Божией, данной мне по действию силы Его.
\s5
\p
\v 8 Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать эта: народам благовествовать неисследимое богатство Христа.
\v 9 И просветить всех, что домостроительство тайны, сокрытой от вечности в Боге, создавшем всё.
\s5
\v 10 Чтобы была она открыта теперь, начальствам и властям на небесах через Церковь, многообразная премудрость Божия.
\v 11 Согласно предвечному предустановлению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем.
\s5
\v 12 в Котором мы имеем смелость и доступ в надежде, через верность Его.
\v 13 Поэтому прошу не унывать из-за моих за вас скорбей, которые есть ваша слава.
\s5
\p
\v 14 Этого ради преклоняю колени мои пред Отцом.
\v 15 Из (От) Которого всякое отцовство на небесах и на земле именуется.
\v 16 Чтобы дал вам по богатству славы Своей быть могущественно укреплёнными Духом Его во внутреннем человеке.
\s5
\v 17 Чтобы поселиться верою Христу в сердца ваши, и вы были укоренены и утверждены в любви.
\v 18 Чтобы вы могли постигнуть вместе со всеми святыми, что есть широта, и долгота, и высота и глубина.
\v 19 И познать превышающую познание любовь Христа, чтобы вы были исполнены всей полнотою Божией.
\s5
\p
\v 20 А Могущему сделать сверх всего того, о чём мы просим или помышляем, по Своему могуществу действующему в нас,
\v 21 Ему слава в Церкви и во Христе Иисусе во все роды во веки веков, аминь.
\s5
\c 4
\cl Глава 4
\p
\v 1 Поэтому прошу вас я, узник в Господе, жить достойно призвания, в которое вы были призваны.
\v 2 Со всяким смиренномудрием и кротостью, с долготерпением, снисходя друг ко другу в любви.
\v 3 Стараясь сохранять единство Духа в союзе мира.
\s5
\v 4 Одно Тело и один Дух, как и вы были призваны в одной надежде призвания вашего.
\v 5 Один Господь, одна вера, одно крещение.
\v 6 Один Бог и Отец всех. Который над всеми и чрез всех и во всех.
\s5
\p
\v 7 Кроме того, каждому из нас дана была благодать по мере дара Христова.
\v 8 Потому Писание говорит: “Восшед на высоту, Он пленил плен, Он дал дары людям”.
\s5
\p
\v 9 А «восшёл» что означает, как не то, что Он и нисшел в глубочайшие части земли?
\v 10 Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, чтобы наполнить (Собою) всё.
\s5
\v 11 И Он даровал апостолов, пророков, благовестников, пастырей и учителей.
\v 12 Для совершенствования святых к делу служения, на созидание Тела Христова.
\v 13 Пока мы все не придём к единству веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру возраста полноты Христа.
\s5
\v 14 Чтобы нам уже не быть младенцами, колеблющимися и носимыми всяким ветром учения по хитрости человеческой, коварством совращающей нас в заблуждение.
\v 15 Говоря истину в любви, мы во всём возрастаем в Того, Который есть Глава, Христос.
\v 16 Из Которого всё Тело, составляемое и соединяемое посредством всяких живительных связей, при действии в свою меру отдельно каждой части, осуществляет рост Тела к созиданию себя в любви.
\s5
\p
\v 17 Это я говорю и свидетельствую в Господе, чтобы вы больше не поступали, как поступают (прочие) народы суетности ума своего.
\v 18 Помрачённые рассудком, будучи отчуждены от жизни Божией, по причине присущего им неведения и окаменения сердец их.
\v 19 Некоторые, дойдя до бесчувствия, предали самих себя распутству, делая всякую нечистоту с ненасытимостью.
\s5
\p
\v 20 Вы же не так познали Христа!
\v 21 Если, конечно, вы о Нём слышали и в Нём были научены, согласно истине в Иисусе.
\v 22 Чтобы отложить вам прежнее поведение ветхого человека, разлагающегося в обманчивых похотях.
\s5
\v 23 И обновиться духом ума вашего.
\v 24 И одеться в нового человека, созданного по Богу в праведности и святости истины.
\s5
\p
\v 25 Поэтому, отложив ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.
\v 26 Гневайтесь и не грешите: пусть не заходит солнце в раздражении вашем;
\v 27 И не давайте места диаволу.
\s5
\v 28 Крадущий, пусть больше не крадёт, а лучше трудится, делая доброе своими руками, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.
\v 29 Всякое гнилое слово пусть не выходит из вашего рта, но только доброе, для созидания и пользы, чтобы доставляло оно благодать слушающим.
\v 30 И не огорчайте Святого Духа Божия, в Котором вы были запечатлены в день искупления.
\s5
\v 31 Всякая горечь, и гнев, и крик и злоречие, пусть будут удалены от вас вместе вместе со всякой злобой.
\v 32 Становитесь благосклонными друг ко другу, сострадательными, прощая друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
\s5
\c 5
\cl Глава 5
\p
\v 1 Итак, становитесь подражателями Бога, как дети возлюбленные.
\v 2 И живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас, как приношение и жертву Богу, в запах благоухания.
\s5
\v 3 Блуд же и всякая нечистота или ненасытимость пусть и не именуются у вас, как подобает святым.
\v 4 Как и непристойность и пустословие или смехотворство, что не прилично, но лучше благодарение.
\s5
\v 5 Потому что знайте, что ни один блудник, или нечистый, или корыстолюбец, который есть идолослужитель, не имеет наследия в царстве Христа и Бога.
\v 6 Никто вас пусть не обманывает пустыми словами, потому что из-за них приходит гнев Божий на сынов противления.
\p
\v 7 Не становитесь поэтому сообщниками их.
\s5
\v 8 Вы же были некогда тьма, а теперь свет в Господе: как дети света поступайте.
\v 9 Потому что плод света во всякой доброте, и праведности, и истине.
\v 10 Испытывайте, что благоугодно Господу.
\v 11 И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, а лучше обличайте.
\v 12 Так, о том, что делается ими тайно, стыдно и говорить.
\s5
\v 13 Но всё обличаемое в свете обнаруживается.
\v 14 Потому что обнаруживаемое свет есть. Потому сказано: “Вставай, спящий, и воскресни из мёртвых, и будет светить тебе Христос”.
\s5
\p
\v 15 Смотрите же внимательно, как живёте, не как немудрые, но как мудрые.
\v 16 Мудро используйте время, потому что дни злы.
\v 17 Из-за этого не будьте неразумными, но постигайте, что есть воля Господа.
\s5
\p
\v 18 И не упивайтесь вином, от которого распутство, но наполняйтесь Духом.
\v 19 Возвещайте друг другу псалмы и славословия и песни духовные, поя и воспевая в сердцах ваших Господу.
\v 20 Благодаря всегда за всё во имя Господа нашего Иисуса Христа, Бога и Отца.
\v 21 Повинуйтесь друг другу в страхе Христовом.
\s5
\p
\v 22 Жёны своим мужьям, как Господу.
\v 23 Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, Он Спаситель тела.
\v 24 Но, как Церковь подчиняется Христу, так и жёны своим мужьям во всём.
\s5
\p
\v 25 Мужья, любите жён своих, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё.
\v 26 Чтобы освятить её, очистив омовением в воде посредством слова.
\v 27 Чтобы Ему поставить пред Собою Церковь во славе, не имеющей ни пятна, ни порока, ни чего-либо подобного, но чтобы она была свята и непорочна.
\s5
\v 28 Так должны и мужья любить своих жён, как свои тела. Любящий свою жену себя самого любит.
\v 29 Потому что никто никогда не имеет ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Христос Церковь.
\v 30 Потому что члены мы Тела Его.
\s5
\v 31 Ради этого пусть оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут двое плотью одною.
\p
\v 32 Тайна эта велика, говорю же я применительно ко Христу и к Церкви.
\v 33 Что же касается вас, пусть каждый любит свою жену, как самого себя, а жена да боится мужа.
\s5
\c 6
\cl Глава 6
\p
\v 1 Дети, повинуйтесь родителям вашим в Господе, потому что это праведно.
\v 2 Почитай отца своего и мать — это есть заповедь первая с обетованием.
\p
\v 3 Чтобы хорошо тебе было и был ты долголетен на земле.
\s5
\p
\v 4 И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.
\s5
\p
\v 5 Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти. Со страхом и трепетом в простоте сердца вашего, как Христу.
\v 6 Не с видимой услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души.
\v 7 С доброжелательностью служа, как Господу, а не как людям.
\v 8 Зная, что каждый, если, что сделает доброе, добро же получит обратно от Господа, будь то раб, будь то свободный.
\s5
\p
\v 9 И вы, господа, поступайте с ними (слугами) так же, отложив угрозы, зная, что и у вас есть Господин на небесах и нет у Него лицеприятия.
\s5
\p
\v 10 Отныне, укрепляйтесь в Господе и в могуществе силы Его.
\v 11 Наденьте всё оружие Божие, чтобы могли вы противостать коварных замыслов диавола.
\s5
\v 12 Потому что борьба у нас не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против повелителей этого мира тьмы, против злых духов на небесах.
\v 13 Ради этого возьмите всё оружие Божие, чтобы могли вы оказать сопротивление в день злой и, всё преодолев, устоять.
\s5
\p
\v 14 Итак стойте, опоясав чресла ваши истиной, и одевшись в броню праведности.
\v 15 И обув ноги в готовность благовествовать мир.
\v 16 При всём том взяв щит веры, которым мы сможете угасить все раскалённые стрелы лукавого.
\s5
\v 17 И шлем спасения возьмите, и меч Духа, что есть слово Божие.
\v 18 Всякой молитвой и прошением молитесь во всякое время в Духе, и для этого бодрствуйте со всяким постоянством и молением о всех святых
\s5
\v 19 И за меня (молитесь), чтобы дано мне было слово, открытыми устами со смелостью возвещать тайну благовестия.
\v 20 Ради которой я являюсь послом в узах, чтобы я возвестил её со смелостью, как должно мне возвестить.
\s5
\p
\v 21 А чтобы и вы знали о том, что касается меня, что я делаю, — всё даст вам знать Тихик, возлюбленный брат и верный служитель в Господе.
\v 22 Которого я послал к вам, чтобы вы узнали о нас, и чтобы он утешил сердца ваши.
\s5
\p
\v 23 Мир братьям и любовь с верою от Бога Отца и Господа Иисуса Христа.
\v 24 Благодать со всеми любящими Господа нашего Иисуса Христа нерушимо.

194
51-PHP.usfm Normal file
View File

@ -0,0 +1,194 @@
\id PHP
\ide UTF-8
\h Послание Апостола Павла к Филиппийцам
\toc1 Послание Апостола Павла к Филиппийцам
\toc2 Послание Апостола Павла к Филиппийцам
\toc3 php
\mt1 Послание Апостола Павла к Филиппийцам
\s5
\c 1
\cl Глава 1
\p
\v 1 Павел и Тимофей, рабы Христа Иисуса, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами,
\v 2 Благодать вам и мир от Бога-Отца, нашего, и Господа Иисуса Христа.
\s5
\p
\v 3 Благодарю Бога моего при всяком воспоминании о вас.
\v 4 Всегда, во всякой молитве моей за всех вас, с радостью молитву совершая.
\v 5 За участие ваше в благовествовании с первого дня доныне,
\v 6 Убеждён в том, что Начавший в вас доброе дело завершит его до дня Христа Иисуса.
\s5
\v 7 Справедливо мне так думать о всех вас, так как имею вас в сердце, в узах моих, так и в защите и утверждении благовествования, так как все вы являетесь соучастниками моей благодати.
\v 8 Свидетель потому что мне Бог, что я жажду по всем вам любовью Христа Иисуса.
\s5
\p
\v 9 И о том я молюсь, чтобы любовь ваша всё больше и больше преизобиловала в познании и всякой рассудительности,
\v 10 Чтобы вы утверждались в превосходящем, и чтобы были чисты и непорочны в день Христов.
\v 11 Наполненные плодом праведности, который через Иисуса Христа, во славу и похвалу Божию.
\s5
\p
\v 12 Хочу чтобы вы знали, братья, что обстоятельства мои послужили к большему успеху благовествования.
\v 13 Так что узы мои во Христе явными стали во сей претории и всем прочим.
\v 14 И множество братьев в Господе утвердились узами моими и осмелились всё более бесстрашно говорить слово.
\s5
\p
\v 15 Некоторые, правда, (делают это) из-за зависти и соперничества, некоторые же с добрым расположением проповедуют Христа.
\v 16 Некоторые из любви, зная, что для защиты благовествования я здесь нахожусь.
\v 17 Другие же из-за соперничества Христа возвещают, не чисто, думая скорбь увеличить уз моих.
\s5
\v 18 Что же из этого? разве то, что, во всяком случае, будь то притворно, будь то искренно, Христос возвещается, и этому я радуюсь. Но и буду радоваться,
\v 19 Так как я знаю, что это мне послужит ко спасению, по вашей молитве, и при содействии Духа Иисуса Христа.
\s5
\v 20 При напряженном ожидании и надежде моей, что я ни в чем не буду посрамлен, но со всяким дерзновением, как всегда, так и теперь, будет возвеличен Христос в теле моем, будь то жизнью, будь то смертью.
\p
\v 21 Потому что для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение (выгода).
\s5
\v 22 Если же жизнь во плоти это плод моего дела, то что я изберу, не знаю.
\v 23 Я тесним с двух сторон: я томлюсь желанием уйти и быть со Христом, потому что это гораздо лучше.
\v 24 Оставаться же во плоти нужнее для вас.
\s5
\v 25 И в этом убеждён и знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере.
\v 26 Чтобы похвала ваша преумножалась во Христе Иисусе во мне, благодаря моему присутствию у вас.
\p
\v 27 Только достойную благовествования Христова проводите жизнь, чтобы я, — либо придя и увидев вас, либо отсутствуя, — услышав о вас, (понял), что вы стоите в одном духе, единодушно подвизаясь верой благовествования.
\s5
\v 28 И не страшитесь ни в чём противящихся, что это (страх) для них есть демонстрация погибели вашего спасения, — и это от Бога.
\v 29 Потому что вам было даровано ради Христа не только в Него веровать, но и ради Него страдать.
\v 30 Имея такую же борьбу, каторую вы видите во мне, и теперь слышите обо мне.
\s5
\c 2
\cl Глава 2
\p
\v 1 Итак, если есть какое наставление во Христе, если есть какое-то утешение любви, если есть какое-то общение духа, если есть какое-то сострадание и милосердие.
\v 2 Дополните мою радость, чтобы вы тоже думали, и ту же любовь имели, будучи единодушными и единомысленными.
\s5
\v 3 Ничего не (делайте) из-за соперничества или тщеславия, но в смирении почитайте друг друга выше себя.
\v 4 Не о себе самом только каждый заботься, но и о других всех.
\s5
\p
\v 5 Так мыслите в вашей среде, как и во Христе Иисусе.
\q
\v 6 Который в образе Бога пребывая, не счёл для Себя хищением быть равным Богу,
\v 7 Но Самого Себя уничижил, приняв образ раба, сделавшись подобием человека и по наружности став как человек.
\q
\v 8 Он умалил Себя Самого, сделавшись послушным до смерти, и смерти крестной.
\s5
\q1
\v 9 Потому и Бог Его высоко вознёс и даровал Ему Имя, которое выше всякого имени.
\q
\v 10 Чтобы во имя Иисуса преклонилось всякое колено небесных и земных и преисподних.
\q
\v 11 И (чтобы) всякий язык исповедовал, что Иисус Христос — Господь, во славу Бога Отца.
\s5
\p
\v 12 Итак, возлюбленные мои, раз вы всегда были послушны, не только в моём присутствии, но гораздо больше теперь в моём отсутствии, совершайте свое спасение со страхом и трепетом.
\v 13 Бог, потому что, производит в вас желание и действие, ради доброго намерения.
\s5
\p
\v 14 Всё делайте без ропота и споров.
\v 15 Чтобы вы стали неукоризненными и чистыми, детьми Божиими непорочными, среди рода порочного и развращенного, в котором вы сияете как светила в мире.
\v 16 Слово жизни имеющие мне в похвалу в день Христов, что я не впустую подвизался и не впустую потрудился.
\s5
\p
\v 17 Но, если я и становлюсь жертвою возлияния за жертву и служение веры вашей, то я радуюсь и радуюсь со всеми вами.
\v 18 Также и вы радуйтесь и сорадуйтесь вместе со мной.
\s5
\p
\v 19 Надеюсь же в Господе Иисусе Тимофея скоро прислать к вам, чтобы и мне утешиться духом, узнав что-то о вас.
\v 20 Потому что у меня никого нет равного ему в усердии, кто истинно бы о вас позаботится.
\v 21 Все потому что своего ищут, не того, что у Христа Иисуса.
\s5
\v 22 Верность же его, вы знаете, потому что он как сын отцу, послужил вместе со мной в благовествовании.
\v 23 Поэтому я надеюсь послать его тотчас же, как только мне будет видно, что будет со мною.
\v 24 Я уверен в Господе, что и сам скоро приду.
\s5
\p
\v 25 Но я счёл нужным Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, вашего же посланника и служителя в нужде моей, послать к вам.
\v 26 Так как он стремился ко всем вам и тосковал, потому что вы услышали о том, что он заболел.
\v 27 И заболел он близко к смерти; но Бог помиловал его, хотя не его только, но и меня, чтобы не получил я печаль к печали.
\s5
\v 28 Поспешил я, поэтому, послать его, чтобы вы, увидев его снова, возрадовались, и у меня было меньше печали.
\v 29 Примите его потому в Господе, со всякой радостью и таких, как он, имейте в почете,
\v 30 Потому что он за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, чтобы, служа мне, восполнить ваше отсутствие.
\s5
\c 3
\cl Глава 3
\p
\v 1 Впрочем, братья мои, радуйтесь в Господе. Писать вам это мне не тягостно, вас же утверждает.
\p
\v 2 Остерегайтесь псов, остерегайтесь злых делателей, остерегайтесь обрезания (как увечья).
\v 3 Мы же есть обрезание — Духом Божиим служащие и хвалящиеся Христом Иисусом и на плоть не полагающиеся.
\s5
\v 4 Хотя я имею уверенность и в плоти. Если кто другой думает полагаться на плоть, то я более него.
\p
\v 5 Обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по Закону фарисей.
\s5
\v 6 По ревности я гонитель Церкви, по праведности Законной- безупречный.
\p
\v 7 Но то, что было для меня преимуществом (выгодой), то я счёл ради Христа ущербом (вредом).
\s5
\v 8 Да, конечно же я считаю всё ущербом (вредом) ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего, ради Которого я во всём потерпел ущерб, и всё считаю навозом (отбросами), чтобы приобрести Христа.
\v 9 И быть найденным в Нем не имеющего свою праведность, которая от Закона, но с той, которая через веру во Христа, с Божьей праведностью, по вере.
\v 10 Чтобы познать Его и могущество воскресения Его и участие в страданиях Его, в Его смерти уподобляясь Ему.
\v 11 Не достигну ли я воскресения из мёртвых.
\s5
\p
\v 12 Не то то, чтобы я получил что-то или достиг уже, или стал уже совершенным, стремлюсь, не достигну ли и я, как я был приобретён Христом Иисусом.
\v 13 Братья, я сам себя еще не считаю достигшим, а только: забывая то, что позади, и устремляясь к тому, что впереди.
\v 14 К цели стремлюсь, к награде вышнего призвания Божия во Христе Иисусе.
\s5
\v 15 Итак, те, кто совершенны, так и будем мыслить. Если же вы иначе что мыслите, то и это Бог вам откроет.
\v 16 Впрочем, в чём мы преуспели, тому и должны следовать.
\s5
\p
\v 17 Подражателями моими становитесь, братья, и наблюдайте за на теми, кто также поступают, по примеру, какой вы имеете в нас.
\v 18 Потому что многие, о которых я часто говорил вам, а теперь и со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.
\v 19 Их конец — погибель, их бог — желудок, и слава их — в сраме, они мыслят о земном.
\s5
\v 20 Наше же гражданство в небесах пребывает, откуда мы и ожидаем, как Спасителя, Господа Иисуса Христа.
\v 21 Он преобразит тело уничижения нашего по образу тела славы Его действием той силы, которой Он может и подчинить Себе всё.
\s5
\c 4
\cl Глава 4
\p
\v 1 Итак, братья мои возлюбленные и вожделенные, радость и венец мой, так стойте в Господе, возлюбленные.
\p
\v 2 Еводию призываю и Синтихию прошу мыслить одно и то же в Господе.
\v 3 Да и тебя прошу, истинный товарищ, содействуй тем, которые подвизались в благовествовании вместе со мной, с Климентом и прочими сотрудниками моими, имена которых в книге жизни.
\s5
\p
\v 4 Радуйтесь в Господе всегда; и снова говорю: радуйтесь.
\v 5 Кротость ваша да будет известна всем людям, Господь близко.
\v 6 Ни о чём не заботьтесь, но во всякой молитве и прошении, с благодарением открывайте просьбы ваши пред Богом.
\v 7 И мир Божий, превосходящий всякий ум, соблюдет сердца ваши и мысли ваши во Христе Иисусе.
\s5
\p
\v 8 В остальном братья, всё, что истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что похвально, — если есть какая добродетель и если есть какая похвала, — об этом помышляйте.
\v 9 Чему вы научились, и что приняли, и услышали и увидели во мне, — то делайте, и Бог мира будет с вами.
\s5
\p
\v 10 Я весьма возрадовался в Господе, что вы внось начали думать обо мне, при том, что вы и прежде думали, но не имели (подходящей) возможности.
\v 11 Не потому, что имею недостаток, говорю это, ведь я научился довольствоваться тем, что есть.
\v 12 Я умею смиряться, и умею изобиловать. Во всём и везде я научен: и насыщаться и голодать, и изобиловать и нуждаться.
\v 13 Всё могу в Укрепляющем меня.
\s5
\v 14 Однако, хорошо сделали вы, приняв участие в моей скорби.
\p
\v 15 Знайте же вы, Филиппийцы, что в начале благовествования, когда я вышел из Македонии, ни одна церковь не оказала мне участия в деле подаяния (пожертвования) и принятия, кроме вас одних.
\v 16 Потому что вы и в Фессалонику и раз и два прислали мне на нужду.
\v 17 Не то, чтобы я искал даяния, но я ищу плода, умножающегося к вашей прибыли.
\s5
\p
\v 18 Имею всё и изобилую, я преисполнен всем, получив от Епафродита посланное вами, как запах благоухания, как жертву приятную, благоугодную Богу.
\v 19 Бог же мой восполнит всякую нужду вашу по богатству Своему в славе во Христе Иисусе.
\v 20 Богу же и Отцу нашему слава во веки веков, аминь.
\s5
\p
\v 21 Приветствуйте каждого святого во Христе Иисусе. Приветствуют вас все братья, которые со мной.
\v 22 Приветствуют вас все святые, в особенности же из дома Кесаря.
\p
\v 23 Благодать Господа Иисуса Христа с духом вашим.

175
52-COL.usfm Normal file
View File

@ -0,0 +1,175 @@
\id COL
\ide UTF-8
\h Послание Апостола Павла к Колоссянам
\toc1 Послание Апостола Павла к Колоссянам
\toc2 Послание Апостола Павла к Колоссянам
\toc3 col
\mt1 Послание Апостола Павла к Колоссянам
\s5
\c 1
\cl Глава 1
\p
\v 1 Павел, апостол Христа Иисуса, по воле Божией и Тимофей брат.
\v 2 (Находящимся) в Колоссах, святым и верным братьям во Христе, — благодать вам и мир от Бога, Отца нашего.
\p
\v 3 Благодарим Бога, Отца Господа нашего Иисуса Христа, всегда молясь о вас.
\s5
\v 4 Услышали о вере вашей во Христе Иисусе и о любви, которую вы имеете ко всем святым.
\v 5 В надежде, уготованной вам на небесах, о которой вы слышали раньше в слове истины благовествования.
\v 6 Пребывающем (слове) в вас, как и во всём мире, оно приносит плод и возрастает, как и у вас с того дня, как вы услышали и познали благодать Божию в истине.
\s5
\v 7 Как научились вы от Епафраса, возлюбленного соработника нашего, который является верным ради вас служителем Христовым.
\v 8 Возвестившим нам о вашей любви в Духе.
\s5
\p
\v 9 Поэтому и мы, с того дня, как услышали, не перестаём молиться за вас и просить, чтобы вы исполнились познания воли Его во всякой премудрости и разумении духовном.
\v 10 Чтобы жили достойно Господа, всячески угождая Ему, принося плод во всяком добром деле и возрастая в познании Бога.
\s5
\v 11 Во всяком могуществе усиливаясь согласно силе славы Его ко всякому терпению и выдержанности, с радостью,
\v 12 Благодаря Отца, давшего возможность вам участвовать в части жребия святых во свете.
\s5
\p
\v 13 Который избавил нас от власти тьмы и перенёс в царство Сына любви Его.
\v 14 В Котором мы имеем искупление, отпущение грехов.
\s5
\v 15 Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всей твари.
\v 16 Потому что в Нем было сотворено всё на небесах и на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начала ли, власти ли, — всё чрез Него и для Него сотворено.
\v 17 Он есть прежде всего, и всё на Нём устроено.
\s5
\v 18 И Он же есть глава Тела Церкви: Который есть начало, Первородный из мёртвых, чтобы быть Ему во всём первым.
\v 19 Потому что в Нём соблаговолил (Бог) всей полноте обитать.
\v 20 И чтобы через Него примирить всё в Нём, утвердив мир кровью креста Его, примирить чрез Него то, что на земле, и то, что на небесах.
\s5
\p
\v 21 И вас, бывших некогда отчуждёнными и врагами в рассудке и в делах злых.
\v 22 Теперь же Он примирил в теле плоти Своей через смерть Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и безукоризненными перед Ним.
\v 23 Если, конечно, пребудете твёрдыми верою и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, проповеданного всякой твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем.
\s5
\p
\v 24 Теперь радуюсь в страданиях за вас и восполняю недостатки скорбями Христовыми, в плоти моей ради Тела Его, которое есть Церковь.
\v 25 Которого (Тела) я сделался служителем по домоустройству Божию, данному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие,
\v 26 Тайну, сокрытую от веков и родов. Теперь же была она явлена святым Его.
\v 27 Которым пожелал Бог открыть богатство славы тайны жтой в народах, которая есть Христос в вас, надежда славы.
\s5
\v 28 Которого мы возвещаем, вразумляя всякого человека и уча всякого человека во всякой мудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе.
\v 29 Для чего я и тружусь, подвизаясь по действию Его, действующему во мне с силою.
\s5
\c 2
\cl Глава 2
\p
\v 1 Желаю, чтобы вы знали, насколько велика борьба, которую я веду ради вас и ради тех, которые в Лаодикии, и тех, которые не видели лица моего в плоти.
\v 2 Чтобы были утешены сердца их, соединённые в любви для всякого богатства совершенного разумения, к познанию тайны Бога Христа.
\v 3 в Котором сокрыты все сокровища мудрости и знания сокровенные.
\s5
\v 4 Это я говорю, чтобы никто не обманывал вас (своими) убеждениями.
\v 5 Потому что, если я и отсутствую телом, то духом я с вами, видя с радостью ваше благоустройство и твёрдость вашей веры во Христа.
\s5
\p
\v 6 Итак, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так в Нем и ходи́те,
\v 7 будучи укоренены и воздвигаемы на Нем и укрепляемы в вере, как вы были научены, изобилуя благодарностью.
\s5
\p
\v 8 Смотрите, чтобы кто вас не соблазнил посредством философии и пустого обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу.
\v 9 Потому что в Нём обитает вся полнота Божества телесно,
\s5
\v 10 И вы преисполнены в Нем, Который есть глава всякого начала и власти.
\v 11 В Котором вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным в совлечении тела плоти, в обрезании Христовом.
\v 12 Погребённые с Ним в крещении, в котором вы были совоскрешены с Ним, через веру, действием Бога, воскресившего Его из мёртвых.
\s5
\v 13 И вас, мёртвых в согрешениях и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все согрешения.
\v 14 Он стёр осуждавшую нас рукопись с постановлениями, рукопись, которая была против нас, и Он устранил её, пригвоздив её ко кресту.
\v 15 Обезоружив начала и власти, обличил их открыто, восторжествовав над ними на кресте.
\s5
\p
\v 16 Итак, да не судит вас кто за пищу и питие, или в вопросе праздника, или новомесячия, или субботы.
\v 17 Это есть тень предстоящего, тело же — Христово.
\s5
\v 18 Никто да не осуждает вас, услаждаясь смиренномудрием и почитанием ангелов, доверяя своим видениям, напрасно надмеваясь плотским свои умом.
\v 19 И не держась Главы, от Которой всё Тело, суставами и связями живительно снабжаемое и слагаемое, растет ростом Божиим.
\s5
\p
\v 20 Если вы умерли со Христом для стихий мира, почему, как живущие в мире, даете вы подчинять себя постановлениям:
\v 21 Не прикасайся, не вкушай, не трогай.
\v 22 Это то, что (предназначено) для уничтожения при употреблении — по заповедям и учениям человеческим?
\v 23 Это всё имеет видимость мудрости в произвольном служении и смиренномудрии и изнурении тела, — не к какой-либо чести, а к пресыщению плоти.
\s5
\c 3
\cl Глава 3
\p
\v 1 Если же вы воскрешены со Христом, небесного ищите, где Христос сидит по правую сторону Бога.
\v 2 О небесном помышляйте, а не о том, что — на земле.
\v 3 Потому что вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
\v 4 Когда же будет явлен Христос, жизнь ваша, тогда и вы будете явлены с Ним во славе.
\s5
\p
\v 5 Итак, умертвите земные члены: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
\v 6 Из-за чего приходит гнев Божий на сыновей непокорных.
\v 7 В которых и вы некогда ходили, когда жили среди них.
\v 8 А теперь и вы отложите это всё: гнев, ярость, злобу, хулу, сквернословие уст ваших.
\s5
\v 9 Не лгите друг другу, снимая с себя ветхого человека вместе с делами его.
\v 10 И облекшись в нового, обновляемого (человека) к познанию по образу Сотворившего его.
\v 11 Где нет Еллина и Иудея, обрезания и необрезания, варвара. Скифа, раба, свободного, но всё и во всех — Христос.
\s5
\p
\v 12 Итак, оденьтесь как избранные Божии, святые и возлюбленные, в: милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
\v 13 Снисходя друг к другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет обиду. Как Господь простил вам, так (поступайте) и вы.
\v 14 Над всем же этим - любовь, которая есть соединение совершенства.
\s5
\p
\v 15 И мир Христов пусть управляет сердцами вашими, к которому вы и призваны в одном Теле. Становитесь благодарными.
\v 16 Слово Христово пусть обитает в вас обильно. Учите и вразумляете друг друга псалмами, гимнами, песнями духовными, в благодати воспевая в сердцах ваших Богу.
\p
\v 17 И всё, что бы вы ни делали словом или делом, всё — во имя Господа Иисуса, благодаря Бога Отца чрез Него.
\s5
\p
\v 18 Жёны, будьте подчинены своим мужьям, как прилично в Господе.
\v 19 Мужья, любите (своих) жён и не будьте суровыми к ним.
\p
\v 20 Дети, слушайтесь родителей во всём, так как это благоугодно в Господе.
\v 21 Отцы, не раздражайте детей ваших, чтобы они не унывали.
\s5
\p
\v 22 Рабы, повинуйтесь во всём господам по плоти не с показной услужливостью, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Господа.
\v 23 Если что-то будете делать, делайте от души, как для Господа, а не для людей.
\v 24 Зная, что от Господа получите воздаяние наследства. Господу Христу служите.
\v 25 Однако, неправедный получит за ту неправду, которую совершил, и нет лицеприятия.
\s5
\c 4
\cl Глава 4
\p
\v 1 Господа, справедливось и беспристрастие рабам оказывайте, зная что и у вас есть Господин на небе.
\s5
\p
\v 2 Молитву настойчиво продолжайте, бодрствуя в ней с благодарением.
\v 3 Молитесь также и о нас, чтобы Бог открыл нам дверь слова, возвестить тайну Христову, за которую я и в узах.
\v 4 Чтобы я явил её так, как мне должно её возвестить.
\s5
\p
\v 5 С мудростью живите среди внешних, мудро используя время.
\v 6 Слово ваше пусть будет всегда с благожелательностью, приправленое солью, чтобы знать вам, как должно отвечать каждому.
\s5
\p
\v 7 О всём том, что касается меня, известит вас Тихик, возлюбленный брат и верный служитель и соработник в Господе.
\v 8 Которого я для того именно и послал к вам, чтобы вы узнали о нас, и чтобы он утешил сердца ваши.
\v 9 Вместе с Онисимом, верным и возлюбленным братом, который из Вашей среды. Они вас известят о всех здешних делах.
\s5
\p
\v 10 Приветствует вас Аристарх, узник вместе со мной, и Марк, племянник Варнавы, (о котором вы получили распоряжение: если он придет к вам, примите его),
\v 11 и Иисус, называемый Иустом, единственные из обрезанных сотрудники для Царства Божия; они стали для меня утешением.
\s5
\v 12 Приветствует вас Епафрас ваш, раб Христа Иисуса, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы устояли вы, совершенные и осведомленные о всём, что есть воля Божия.
\v 13 Ибо я свидетельствую о нем, что он несет великий труд за вас и за тех, которые в Лаодикии и в Иераполе.
\v 14 Приветствует вас Лука, врач возлюбленный, и Димас.
\s5
\p
\v 15 Приветствуйте Лаодикийских братьев и Нимфу и церковь, собирающуюся в её доме.
\v 16 И когда это послание прочитано будет у вас, сделайте, чтобы оно было прочитано и в церкви Лаодикийцев, и чтобы то, которое из Лаодикии, прочли и вы.
\v 17 И скажите Архиппу: будь внимателен к тому служению, которое ты принял в Господе, чтобы тебе его исполнить.
\s5
\p
\v 18 Приветствие моей, Павла, рукою: помните о моих узах. Благодать с вами.

163
53-1TH.usfm Normal file
View File

@ -0,0 +1,163 @@
\id 1TH
\ide UTF-8
\h 1-е Послание Апостола Павла к Фессалоникийцам
\toc1 1-е Послание Апостола Павла к Фессалоникийцам
\toc2 1-е Послание Апостола Павла к Фессалоникийцам
\toc3 1th
\mt1 1-е Послание Апостола Павла к Фессалоникийцам
\s5
\c 1
\cl Глава 1
\p
\v 1 Павел и Силуан и Тимофей, церкви Фессалоникийцев в Боге Отце и Господе Иисусе Христе, благодать вам и мир.
\s5
\p
\v 2 Благодарим Бога всегда о всех вас, вспоминая (вас) в молитвах наших, непрестанно.
\v 3 Вспоминая ваше дело веры и труд любви и терпение надежды на Господа нашего Иисуса Христа, пред Богом и Отцом нашим.
\s5
\v 4 Знаем, братья, возлюбленные Богом, избрание ваше.
\v 5 Что благовестие наше не стало для вас словом только, но и в силе, и в Духе Святом, и в полной уверенности. Вы также знаете, какими мы были между вами для вас.
\s5
\v 6 И вы подражателями нашими сделались, и Господу, приняв слово во многих скорбях с радостью Духа Святого.
\v 7 Так, что стали вы примером для всех верующих в Македонии и в Ахаии.
\s5
\v 8 От вас, потому что произносимо было слово Господне не только в Македонии и в Ахаии, но во всякое место вера ваша к Богу пришла, так, что нам нет нужды и рассказывать что-либо.
\v 9 Сами, потому что они о нас возвещают, каков был наш к вам вход и как вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному.
\v 10 И ожидать Сына Его с небес, Которого Он воскресил из мёртвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева.
\s5
\c 2
\cl Глава 2
\p
\v 1 Вы сами, потому что, знаете, братья, о входе нашем к вам, что он не оказался тщетным.
\v 2 Но, пострадав перед тем и потерпев поношение, как вы знаете, в Филиппах, мы безбоязненно возвещали в Боге нашем вам, благовестие Божие, во множестве борьбы.
\s5
\v 3 Потому что призыв наш не от заблуждения, и не от нечистоты, и не в лукавстве.
\v 4 Но, как мы были подвергнуты Богом испытанию, быть верными благовестию, так мы и возвещаем, не людям угождая, но Богу, испытывающему сердца наши.
\s5
\v 5 Потому не было (у нас) когда-либо в словах лести, как вы знаете, ни с тайной корыстью — Бог свидетель!
\v 6 Не ищем славы человеческой ни от вас, ни от других.
\s5
\v 7 Могли мы с важностью явиться, как Христовы апостолы, но были явлены вам в простоте, подобно как кормилица лелеет своих детей.
\v 8 Так в устремлении к вам мы хотели передать вам не только благовестие Божие, но и свои души, потому что вы стали нам дороги.
\v 9 Так, вы помните, братья, труд наш и изнурение: ночью и днём трудясь, чтобы не обременить кого из вас, мы проповедали вам благовестие Божие.
\s5
\v 10 Вы свидетели и Бог, как свято и справедливо и безупречно вам, верующим, мы были явлены.
\v 11 Кроме того, вы знаете каждого из вас (в отдельности0, словно отец (знает) детей своих.
\v 12 Мы увещали вас и ободряли и свидетельствовали, чтобы жить вам достойно Бога, призывающего вас в Свое Царство и славу.
\s5
\p
\v 13 Потому мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв слово Божие, услышанное от нас, вы приняли не слово человеческое, но как истинное слово Божие, которое и действует в вас, верующих.
\s5
\v 14 Вы стали подражателями, братья, церквей Божиих, находящихся в Иудее, во Христе Иисусе, потому что то, что вы претерпели от своих соплеменников, они претерпели от иудеев.
\v 15 Которые и Господа убили Иисуса и пророков, и на нас воздвигли гонение, и Богу не угождают и всем людям противятся.
\v 16 Они мешают нам говорить язычникам, чтобы они были спасены, и чрез то всегда наполняют меру своих грехов. Пришёл же, наконец, на них гнев.
\s5
\p
\v 17 Мы же, братья, хоть и были на короткое время в разлуке с вами лицом, но не сердцем, с большим желанием поспешили увидеть лицо ваше.
\v 18 В следствии чего мы пожелали придти к вам, я, Павел, и раз и два, но преградил нам путь сатана.
\v 19 Кто же наша надежда, или радость или венец похвалы? Не вы ли перед Господом нашим Иисусом Христом в Его пришествие?
\v 20 Вы слава наша и радость.
\s5
\c 3
\cl Глава 3
\p
\v 1 Потому, не (желая) терпеть больше, мы захотели остаться в Афинах одни.
\v 2 И послали Тимофея, брата нашего и сотрудника Божия в благовестии Христовом, для вашего утверждения и ободрения, ради веры вашей.
\v 3 Чтобы (вам) нисколько не поколебаться в этих скорбях, потому что вы сами знаете, что так нам суждено.
\s5
\v 4 И действительно, когда мы были у вас, мы говорили вам заранее, что предстоит нам переносить притеснения, что и произошло, как вы знаете.
\v 5 Поэтому, не выжидая дольше, я послал узнать о вере вашей, чтобы не искусил вас искушающий и не оказался тщетным труд наш.
\s5
\p
\v 6 Теперь же, когда пришел к нам от вас Тимофей и принёс нам добрую весть о вере и любви вашей и о том, что вы всегда вспоминаете нас добрым словом, горя желанием видеть нас, как и мы вас.
\v 7 Мы утешились, братья, при всей нужде и скорби нашей, верою вашей,
\s5
\v 8 Потому что теперь мы живы, раз вы стоите в Господе.
\v 9 Какую же благодарность мы можем воздать Богу за вас, за всю радость, которой радуемся о вас пред Богом нашим,
\v 10 Ночь и день чрезвычайно много молясь о том, чтобы увидеть лицо ваше и восполнить то, чего недостаёт вере вашей?
\s5
\p
\v 11 Сам же Бог и Отец наш и Господь Иисус да направит путь наш к вам.
\v 12 Ваш же Господь пусть преумножит и обогатит в любви друг ко другу и ко всем, подобной той, какую и мы имеем к вам,
\v 13 Чтобы утвердить ваши сердца быть неукоризненными в святости пред Богом и Отцом нашим в пришествие Господа нашего Иисуса со всеми святыми Его.
\s5
\c 4
\cl Глава 4
\p
\v 1 Наконец, братья, просим вас и призываем в Господе Иисусе, чтобы как вы приняли от нас то, как должно вам жить и угождать Богу, так чтобы вы и жили и преуспевали более (того).
\v 2 Вы же знаете, какие повеления дали мы вам от Господа Иисуса.
\s5
\p
\v 3 Потому что действительно, воля Божия есть освящение ваше, чтобы вам воздерживаться от блуда.
\v 4 Чтобы знал каждый из вас как свой сосуд в святости и чести соблюдать.
\v 5 Не в страсти и похоти, как у язычников, не знающих Бога.
\v 6 Чтобы (вы) не переступали границы и не притесняли в делах брата, потому что Господь мстит за всё это, как мы уже говорили вам об этом прежде и свидетельствовали.
\s5
\v 7 Ведь не призвал вас Господь к нечистоте, но к освящению.
\v 8 Таким образом, не покоряющийся, не человеку не покоряется, но Богу, Который и дал вам Духа Своего Святого.
\s5
\p
\v 9 Относительно братолюбия нет нужды писать вам, так как вы сами научены Богом любить друг друга.
\v 10 Ведь вы так и делаете по отношению ко всем братьям по всей Македонии. Просим же вас, братья, преуспевать в этом ещё более.
\v 11 И стремиться быть спокойными, делать своё собственное дело и работать своими собственными руками, как мы вам заповедали.
\v 12 Чтобы жить вам достойно перед внешними и ни в чем не нуждаться.
\s5
\p
\v 13 Не хотим, однако, оставить вас в неведении, братья, об умерших, дабы вы не были в печали, как прочие, не имеющие надежды.
\v 14 Потому что если мы верим, что Иисус умер и воскрес, также и усопших Бог приведёт через Иисуса с Ним.
\v 15 Это мы действительно говорим вам как слово Господне, что мы живущие, останемся до пришествия Господа, и не опередим усопших.
\s5
\v 16 Потому что Сам Господь при призывном кличе, при гласе архангела и трубе Божией, сойдёт с неба, и сначала мёртвые во Христе воскреснут.
\v 17 А затем мы живущие, оставшиеся, вместе с ними восхищены будем на облаках для встречи с Господом в воздух, и так всегда с Господом будем.
\v 18 Так, что утешайте друг друга словами этими.
\s5
\c 5
\cl Глава 5
\p
\v 1 Относительно времён и сроков, братья, нет нужды писать к вам.
\v 2 Сами вы точно, потому что знаете, что День Господень как вор в ночи, так грядёт.
\v 3 Когда будут говорить: “Мир и безопасность”, — тогда внезапно настигнет их погибель, как родовые муки у имеющую во чреве, и не избегнут.
\s5
\v 4 Вы же, братья, не во тьме находитесь, чтобы день вас застал, как вор.
\v 5 Потому как все вы сыны света и сыны дня. Не сыны мы ни ночи, ни тьмы.
\v 6 Поэтому, не будем спать, как прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.
\v 7 Потому что спящие ночью спят и пьянствующие ночью пьянствуют.
\s5
\v 8 Мы же, живущие в дне, будем трезвиться,одев на себя доспехи веры и любви и в шлем надежды спасения.
\p
\v 9 Потому что не определил нас Бог на гнев, но к получению спасения чрез Господа нашего Иисуса Христа.
\v 10 Умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли, спим ли, вместе с Ним жили.
\v 11 Потому увещевайте друг друга и назидайте один другого, как (впрочем) вы и делаете.
\s5
\p
\v 12 Просим же вас, братья, принять трудящихся у вас и стоящих во главе у вас в Господе, и вразумляющих вас.
\v 13 И почитать их ещё сильнее, в любви, ради дела их. Будьте в мире между собой.
\p
\v 14 Просим же вас, братья, вразумляйте своевольных, ободряйте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.
\s5
\v 15 Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло, но всегда стремитесь к добру друг для друга и для всех.
\p
\v 16 Всегда радуйтесь.
\v 17 Непрестанно молитесь.
\v 18 За всё благодарите, потому что это есть воля Божия во Христе Иисусе, для вас.
\s5
\p
\v 19 Духа не угашайте.
\v 20 Пророчества не уничижайте.
\v 21 Всё испытывайте, хорошего держитесь.
\v 22 От всякого рода зла воздерживайтесь.
\s5
\p
\v 23 Сам же Бог мира пусть освятит вас всецело, и всё ваше естество, дух и душа и тело, да будет безупречно соблюдено в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
\v 24 Верен Призывающий вас, Который это совершит.
\s5
\p
\v 25 Братья, молитесь о нас.
\v 26 Приветствуйте братьев всех в поцелуе святом.
\v 27 Заклинаю вас Господом прочитать это послание всем братьям.
\v 28 Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами.

97
54-2TH.usfm Normal file
View File

@ -0,0 +1,97 @@
\id 2TH
\ide UTF-8
\h 2-е Послание Апостола Павла к Фессалоникийцам
\toc1 2-е Послание Апостола Павла к Фессалоникийцам
\toc2 2-е Послание Апостола Павла к Фессалоникийцам
\toc3 2th
\mt1 2-е Послание Апостола Павла к Фессалоникийцам
\s5
\c 1
\cl Глава 1
\p
\v 1 Павел и Силуан и Тимофей церкви Фессалоникийцев в Боге, Отце нашем, и Господе Иисусе Христе.
\v 2 Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа.
\s5
\p
\v 3 Благодарить должны мы Бога за вас, братья, что этого заслуживает, потому что быстро возрастает вера ваша и умножается любовь каждого друг ко другу.
\v 4 Так что мы сами хвалимся вами в церквах Божиих, терпением вашим и верой во всех гонениях и скорбях, которые вы переносите.
\p
\v 5 В доказательство праведного суда Божия, для того, чтобы вам удостоиться Царства Божия, ради которого вы и страдаете,
\s5
\v 6 Если только, справедливо пред Богом скорбью воздать оскорбляющим вас.
\v 7 А вам, притесняемым, облегчение вместе с нами, в откровении Господа Иисуса с неба с ангелами могущества Его.
\v 8 В огне пламени, совершающего отмщение не знающим Бога и не покоряющимся благовестию Господа нашего Иисуса.
\s5
\v 9 Которые справедливо подвергнутся уничтожению вечному от лица Господа и от славы могущества Его.
\v 10 Когда придёт Он, чтобы прославиться в святых Своих, и явиться Ему дивным во всех уверовавших, потому что вверено свидетельство наше вам в день тот.
\s5
\p
\v 11 Для этого мы и молимся всегда о вас, чтобы удостоил вас быть достойными призвания Бог наш, и исполнил всякое благоволение благости и дело веры, в могуществе.
\v 12 Чтобы было прославлено имя Господа нашего Иисуса в вас, и вы — в Нем, по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа.
\s5
\c 2
\cl Глава 2
\p
\v 1 Просим же вас, братья, относительно пришествия Господа нашего Иисуса Христа и нашего соединения с Ним...
\v 2 Не спешите колебаться умом и тревожиться ни духом, ни словом, ни посланием, якобы от нас исходящим, будто настал День Господень.
\s5
\v 3 Пусть никто не обманет вас никаким способом, потому что сначала придёт отступление и откроется человек беззакония, сын погибели.
\v 4 Противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, чтобы ему в святилище Божием сесть, провозглашая себя богом.
\s5
\v 5 Не помните ли, что я еще находясь у вас, говорил вам это?
\p
\v 6 Теперь вы знаете, что сдерживает его от того, чтобы открыться ему в свое время.
\v 7 Потому что тайна беззакония уже в действии, только есть теперь удерживающий, доколе он не будет отнят от среды.
\s5
\v 8 И тогда будет открыт беззаконник, которого Господь Иисус убьёт духом уст Своих и уничтожит явлением пришествия Своего.
\p
\v 9 Чьё пришествие4 (будет), по действию сатаны, (сопровождаться) со всякой силой и знамениями и чудесами ложными.
\v 10 Со всяким обольщением неправедным, — для погибающих, за то, что любовь истинную они не приняли, для спасения их.
\s5
\v 11 За это посылает им Бог действие заблуждения, чтобы они поверили лжи.
\v 12 Чтобы были осуждены все не поверившие истине, но благоволящие (нашедшие удовольствие в) неправде.
\s5
\p
\v 13 Мы же должны благодарить Бога всегда о вас, братья, возлюбленные Господом, потому что избрал вас Бог стать начатком для спасения в освящении Духом и вере истинной.
\v 14 К чему и призвал Он вас через благовестие наше, к получению славы от Господа нашего Иисуса Христа.
\p
\v 15 Итак, поэтому братья, стойте и держите предания, в котором вы были научены, через слово, или через послание наше.
\s5
\p
\v 16 Сам же Господь наш Иисус Христос и Бог, Отец наш, возлюбивший нас и давший по благодати утешение вечное и надежду благую,
\v 17 Пусть утешит ваши сердца и да утвердит во всяком деле и слове добром.
\s5
\c 3
\cl Глава 3
\p
\v 1 Впрочем, молитесь, братья, о нас, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось (у нас), как и у вас.
\v 2 И чтобы мы были избавлены от непорядочных и злых людей, потому что не у всех есть вера.
\p
\v 3 Верен же Господь, Который утвердит вас и сохранит от зла.
\s5
\v 4 Мы же уверены в вас в Господе, что то, что мы вам заповедуем, вы и делаете и будете (дальше) делать.
\v 5 Господь же да направит ваши сердца в любви Божией и в терпении Христа.
\s5
\p
\v 6 Заповедуем же вам, братья, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно и не по преданию, которое вы приняли от нас.
\v 7 Потому как вы сами знаете, как должно подражать нам, потому что мы не своевольничали у вас.
\v 8 Хлеба даром не ели ни у кого, но в труде и изнурении ночью и днем работали, чтобы не обременить кого из вас.
\v 9 Не потому, что мы не имеем власти, но чтобы дать самих себя как образец вам, для подражания нам.
\s5
\v 10 Поэтому, когда мы были у вас, мы заповедали вам: “Если кто не хочет работать, пусть и не ест”.
\v 11 Слышим же, что некоторые поступают у вас своевольно, никакой работы не делая, но занимаются пустыми делами.5
\v 12 Таковым мы предписываем, и призываем их в Господе Иисусе Христе, чтобы, работая в тишине, они ели свой хлеб.
\s5
\p
\v 13 Вы же, братья, не унывайте делая добро.
\p
\v 14 Если же кто не послушает слова нашего в этом послании, того имейте на замечании, не общайтесь с ним, чтобы он устыдился.
\v 15 И не считайте его врагом, но вразумляйте как брата.
\s5
\p
\v 16 Сам же Господь мира да даст вам мир всегда во всём. Господь со всеми вами!
\v 17 Приветствие моей, Павла, рукой, что есть знак в каждом послании. Я пишу так:
\v 18 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами.

213
55-1TI.usfm Normal file
View File

@ -0,0 +1,213 @@
\id 1TI
\ide UTF-8
\h 1-е Послание Апостола Павла к Тимофею
\toc1 1-е Послание Апостола Павла к Тимофею
\toc2 1-е Послание Апостола Павла к Тимофею
\toc3 1ti
\mt1 1-е Послание Апостола Павла к Тимофею
\s5
\c 1
\cl Глава 1
\p
\v 1 Павел, апостол Христа Иисуса, по повелению Бога, Спасителя нашего, и Христа Иисуса, надежды нашей.
\v 2 Тимофею, истинному сыну в вере, — благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.
\s5
\p
\v 3 Я попросил тебя остаться в Эфесе, отправляясь в Македонию, чтобы ты призвал некоторых, не учить иному.
\v 4 И не увлекаться мифами и родословиями бесконечными, которые вызывают скорее споры, чем помогают в домостроительстве Божием в вере.
\s5
\v 5 Цель же наставления есть любовь от чистого сердца, доброй совести и нелицемерной веры.
\v 6 От чего некоторые, отступили, уклонились в пустословие.
\v 7 Желая быть законоучителями, но не разумея ни того, что говорят, ни того, что утверждают.
\p
\v 8 Мы же знаем, что закон добр, если кто им законно пользуется.
\s5
\v 9 Зная и то, что закон не утверждён для праведного, но для беззаконных, непокорных, нечестивых и грешных, бесчестных и осквернённых, отцеубийц, матереубийц, человекоубийц.
\v 10 Блудников, мужеложников, работорговцев, лжецов, клятвопреступников и для всего того, что здравому учению противостоит.
\v 11 По благовестию славы блаженного Бога, которое было вверено мне.
\s5
\p
\v 12 Благодарность имею укрепившему меня Христу Иисусу, Господу нашему, за то, что Он признал меня верным, поставив на служение.
\v 13 Бывшего прежде хулителем и гонителем и обидчиком. Но я помилован, потому что по неведению действовал в неверии.
\v 14 Приумножилась же благодать Господа нашего с помощью веры и любови во Христе Иисусе.
\s5
\p
\v 15 Верно слово и всякого принятия достойно, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешных, из которых первый — я.
\v 16 Но для того я был помилован, чтобы на мне первом показал Иисус Христос всё долготерпение по примеру готовящихся уверовать в Него в жизни вечной.
\p
\v 17 Царю же веков нетленному, невидимому, одному Богу честь и слава во веки веков, аминь.
\s5
\v 18 Эту заповедь я вверяю тебе, сын мой Тимофей, согласно с ранее бывшими о тебе пророчествами, чтобы ты, опираясь на них, воинствовал как добрый воин,
\v 19 Имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере.
\v 20 В их числе — Именей и Александр, которых я предал сатане, чтобы научить их не богохульствовать.
\s5
\c 2
\cl Глава 2
\p
\v 1 Итак прошу, прежде всего всех, совершать прошения, молитвы, ходатайства, благодарения за всех людей.
\v 2 За царей и всех относящихся к власти, чтобы спокойную и тихую жизнь проводить нам во всяком благочестии и достоинстве.
\v 3 Это хорошо и приятно будет перед Спасителем нашим, Богом.
\v 4 Который желает, чтобы все люди были спасены и пришли к познанию истины.
\s5
\v 5 Потому что один Бог, один и посредник между Богом и людьми, Человек Христос Иисус,
\v 6 Предавший Себя Самого в искупление за всех: это — свидетельство в своё время.
\v 7 Для чего я был поставлен проповедником и апостолом, — истину говорю, не лгу, — учителем язычников в вере и истине.
\s5
\p
\v 8 Итак я желаю, чтобы мужчины молились на всяком месте, поднимая святые руки без гнева и сомнения.
\v 9 Чтобы также и женщины, в одеянии благопристойном, со стыдливостью и благоразумием украшали себя не плетением волос и золотом, или жемчугом, или дорогой одеждой,
\v 10 Но как подобает женщинам, преданным благочестию, - посредством добрых дел.
\s5
\v 11 Женщина в безмолвии пусть учится, со всякой покорностью.
\v 12 Учить же женщине не позволяю, как и властвовать над мужчиной, но быть в безмолвии.
\s5
\v 13 Потому что Адам был первым создан, потом — Ева.
\v 14 И Адам не был введён в обман, но женщина, была обманута, и впала в преступление.
\v 15 Будет же спасена чрез деторождение, если останется в вере и любви и освящении, с благоразумием.
\s5
\c 3
\cl Глава 3
\p
\v 1 Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает.
\v 2 Надлежит, однако, епископу безупречным быть, одной жены мужем, трезвым, непорочным, порядочным, гостеприимным, учительным.
\v 3 Не пристрастным к вину, не задиристым, но доброжелательным, миролюбивым, не сребролюбивым.
\s5
\v 4 Хорошо управляющим собственным домом, детей содержащий в подчинении со всяким достоинством.
\v 5 Если же кто собственный дом не может возглавить, как о собрании Божием будет заботиться?
\s5
\v 6 Не новообращённый, чтобы, возгордившись, не подпал он под суд диавола.
\v 7 Надлежит и доброе свидетельство ему иметь от внешних, чтобы не впасть в нарекание и ловушку диавола.
\s5
\p
\v 8 Служителей точно также надлежит выбирать, почитаемых, не двуличных, не пристрастны к вину, не жадных.
\v 9 Хранящих тайну веры в чистой совести.
\v 10 И они пусть подвергаются предварительному испытанию, потом пусть служат, если оказались безупречны.
\s5
\v 11 Женщины, равным образом, должны быть почитаемы, не клеветницы, трезвы, верные во всём.
\v 12 Диаконы пусть будут мужьями одной жены, хорошо управляющие детьми и собственными домами.
\v 13 Потому что хорошо послужившие приобретают себе доброе положение и большую смелость в вере во Христа Иисуса.
\s5
\p
\v 14 Это тебе пишу, надеясь придти к тебе вскоре.
\v 15 Если же замедлю, нужно тебе знать, как вести себя в доме Божием, который есть собрание Бога Живого, столп и утверждение истины.
\s5
\v 16 И общепризнанно: велика — тайна благочестия: Он, Кто явлен был во плоти, оправдан был в Духе, виден был ангелами, проповедан был в народах, принят был верою в мире, вознесён был во славе.
\s5
\c 4
\cl Глава 4
\p
\v 1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, предав себя духам обольстителей и учениям бесовским.
\v 2 В притворстве говорящих ложь, заклеймённых собственной совестью.
\s5
\v 3 Препятствующих жениться и заставляющих воздерживаться от пищи, которую Бог сотворил, чтобы верные и познавшие истину вкушали их с благодарением.
\v 4 Потому что всякое творение Божие - благо, и ничто не должно быть отвергаемо, если принимается с благодарением.
\v 5 Потому что оно освящается посредством слова Божиего и молитвы.
\s5
\v 6 Этому учи братьев, и ты будешь хорошим служителем Христа Иисуса, взращиваемый словами веры и доброго учения, которому ты последовал.
\v 7 Негодных же и старушечьих басен отвращайся. Упражняй себя в благочестии.
\v 8 Потому что телесное упражнение не несёт большой пользы. Благочестие же на всё полезно, имея обещание жизни нынешней и будущей.
\s5
\v 9 Слово это верно и всякого принятия достойно.
\v 10 Потому что для этого мы трудимся и подвизаемся, потому что мы возложили надежду на Бога Живого, Который есть Спаситель всех людей, особенно верных.
\s5
\v 11 Возвещай это и учи.
\p
\v 12 Никто да не пренебрегает твоей молодостью, но будь примером для верных в слове, в поведении, в любви, в вере, в чистоте.
\v 13 Доколе я не приду, занимайся чтением, наставлением, учением.
\s5
\v 14 Не оставляй в пренебрежении дарование, которое дано тебе через пророчество, с возложением рук пресвитеров.
\v 15 Об этом заботься, в этом пребывай, чтобы твоё преуспевание было очевидным для всех.
\p
\v 16 Занимайся собой и учением, пребывай в этом постоянно, потому что делая это, ты и себя спасёшь и слушающих тебя.
\s5
\c 5
\cl Глава 5
\p
\v 1 Старца не брани, но увещай, как отца. Молодых, как братьев.
\v 2 Стариц, как матерей. Девиц, как сестёр, во всякой чистоте.
\s5
\p
\v 3 Вдов почитай, действительно вдов.
\v 4 Если же какая вдова детей или внуков имеет, пусть они учатся прежде почитать свой собственный дом почитать и благодарность воздавать родителям, потому что это приятно перед Богом.
\s5
\v 5 Та же, которая действительно вдова, оставленная в одиночестве, возложила надежду на Бога и пребывает в прошениях и молитвах день и ночь.
\v 6 А живущая в наслаждениях заживо умерла.
\s5
\v 7 В этом наставляй, чтобы были безукоризненны.
\v 8 Если же кто о своих и особенно домашних не заботится, тот отрёкся от веры и хуже неверного.
\s5
\p
\v 9 Вдовой пусть считается достигшая не менее шестидесяти лет, бывшая одного мужа жена.
\v 10 Имеющая о себе свидетельство о её добрых делах, что она воспитала детей, что дала приют странникам, что она омыла ноги святым, что она скорбящим оказала помощь, что она последовала за всяким делом добрым.
\s5
\v 11 От молодых же вдов уклоняйся, потому что пренебрегают Христом и хотят вступить в брак.
\v 12 Имеют (на себе) осуждение за то, что первую веру отвергли.
\v 13 При это приучаются к праздности, научаются обходить дома, не только ничего не делая, но и становясь вздорными и любопытными, говоря то, чего не должно.
\s5
\v 14 Итак я желаю, чтобы молодые (вдовы) вступали в брак, рождали детей, управляли домом, не давали противнику никакого повода к порицанию.
\v 15 Потому что некоторые уже уклонились за сатаной.
\p
\v 16 Если какая верная имеет вдов, пусть помогает им, и не обременяет церковь, чтобы она оказала помощь истинным вдовам.
\s5
\p
\v 17 Хорошо управляющие пресвитеры да будут удостоены двойной чести, а особенно трудящиеся в слове и учении.
\v 18 Потому что говорит Писание: у вола молотящего не заграждай рта, и: достоин работник платы своей.
\s5
\p
\v 19 На пресвитера обвинения не принимай, кроме как при двух или трёх свидетелях.
\v 20 Согрешающих перед всеми обличай, чтобы и остальные страх имели.
\s5
\p
\v 21 Заклинаю пред Богом и Христом Иисусом и избранными ангелами, чтобы это ты соблюл без предубеждения, ничего не делая по пристрастию.
\p
\v 22 Рук ни на кого поспешно не возлагай и не соучаствуй в чужих грехах. Себя чистым сохраняй.
\s5
\v 23 Впредь не пей одну воду, но употребляй немного вина ради желудка и частых твоих недомоганий.
\v 24 У некоторых людей грехи очевидны, доводя до суда, а за некоторыми они и следуют по пятам.
\v 25 Также и добрые дела очевидны, и имеющие их, скрытыми быть не могут.
\s5
\c 6
\cl Глава 6
\p
\v 1 Рабы, которые под ярмом, пусть почитают своих господ достойными всякой чести, чтобы имя Божие и учение не подвергались хуле.
\p
\v 2 Имеющие господ верных, пусть не пренебрегают (ими), потому что они братья, но пусть еще усерднее им служат, потому что верны и возлюблены те, которые получают от них благодеяние. Этому учи и увещевай.
\s5
\p
\v 3 Если кто учит другому и не поступает согласно здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению согласному с благочестием.
\v 4 Тот возгордился, ничего не зная, и болеет (жаждой) к спорам и препирательствам, от которых бывают зависть, ссоры, злые речи, лукавые подозрения.
\v 5 Пустые споры между людьми с развращённым умом, чуждых истины, думающими, что благочестие есть источник прибытка.
\s5
\p
\v 6 Прибыль же великая в том, чтобы быть благочестивым с довольством.
\v 7 Потому что мы ничего не принесли в мир, и ничего не можем вынести из него.
\v 8 Имея же пропитание и одежду, будем этим удовлетворены.
\s5
\v 9 Желающие же быть богатыми впадают в искушение и в сеть и в многие безрассудные и вредные похоти, которые ввергают людей в уничтожение и погибель.
\v 10 Корень же всех зол есть любовь к деньгам, предавшись которой, некоторые были уведены от веры и подвергли себя страданиям многим.
\s5
\p
\v 11 Ты же, человек Божий, избегай этого, стремись к праведности, благочестию, вере, любви, терпению, кротости.
\v 12 Подвизайся добрым сражением веры, достигай вечной жизни, к которой ты был призван и для которой ты исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.
\s5
\p
\v 13 Увещеваю тебя перед Богом животворящим всё, и Христом Иисусом, засвидетельствовавшим пред Понтием Пилатом доброе исповедание.
\v 14 Соблюсти заповедь беспорочно и безупречно до явления Господа нашего Иисуса Христа.
\s5
\v 15 Которую в своё время покажет блаженный и единый Повелитель, Царь царствующих и Господь господствующих.
\v 16 Единый, имеющий бессмертие, обитающий во свете неприступном, Которого не видел никто из людей и увидеть не может. Ему честь и сила вечная, аминь.
\s5
\p
\v 17 Богатым в нынешнем веке предписывай не превозноситься и не возлагать надежды на прочность богатства, но на Бога, дающего нам всё обильно для наслаждения.
\v 18 Пусть они делают доброе, богатеют добрыми делами, будут щедрыми и общительными.
\v 19 Собирая себе основание доброе, для будущего, чтобы ухватиться за истинную жизнь.
\s5
\p
\v 20 О Тимофей, вверенное тебе сохрани, отвращаясь неугодного Богу пустословия и споров ложно именуемого знания.
\v 21 Которому следуя, некоторые отступили от веры. Благодать с вами.

154
56-2TI.usfm Normal file
View File

@ -0,0 +1,154 @@
\id 2TI
\ide UTF-8
\h 2-е Послание Апостола Павла к Тимофею
\toc1 2-е Послание Апостола Павла к Тимофею
\toc2 2-е Послание Апостола Павла к Тимофею
\toc3 2ti
\mt1 2-е Послание Апостола Павла к Тимофею
\s5
\c 1
\cl Глава 1
\p
\v 1 Павел, волею Божией апостол Христа Иисуса по обещанию жизни, которая во Христе Иисусе.
\v 2 Тимофею, возлюбленному сыну, — благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.
\s5
\p
\v 3 Я благодарю Бога, Которому служу от предков в чистой совести, за то, что непрестанно памятую о тебе в молитвах моих ночью и днём,
\v 4 Горя желанием видеть тебя, — я помню твои слёзы, — чтобы исполниться мне радости.
\v 5 Получив напоминание о твоей нелицемерной вере, которая жила прежде в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике, и я уверен, что она и в тебе.
\s5
\p
\v 6 По этой причине напоминаю тебе возгревать дарование Божие, которое в тебе чрез возложение рук моих.
\v 7 Так как не дал нам Бог духа боязни, но силы и любви и обладания собой.
\s5
\p
\v 8 Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего, ни меня, узника Его, но со мной страдай за Евангелие силою Бога.
\v 9 Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему предустановлению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде времён вечных.
\v 10 Обнаруженной же теперь чрез явление Спасителя нашего Христа Иисуса, упразднившего смерть и давшего воссиять жизни и нетлению чрез Евангелие.
\v 11 Для которого поставлен я глашатаем и апостолом и учителем.
\s5
\v 12 По этой причине я и несу это страдание, но не стыжусь, ибо знаю, в Кого я уверовал, и я уверен, что Он силен соблюсти вверенное мною на День тот.
\p
\v 13 Держись образца здравых слов, которые ты от меня слышал, в вере и любви, которая во Христе Иисусе.
\v 14 Вверенное тебе добро соблюди Духом Святым, живущим в нас.
\s5
\p
\v 15 Ты знаешь, что отвернулись от меня все Асийские: в их числе Фигел и Гермоген.
\v 16 Пусть даст Господь милость дому Онисифора, потому что он многократно ободрял меня и не устыдился моих уз,
\v 17 но оказавшись в Риме, принялся старательно искать меня и нашёл.
\v 18 Да даст ему Господь найти милость у Господа в День тот. А сколько он послужил в Эфесе, ты лучше знаешь.
\s5
\c 2
\cl Глава 2
\p
\v 1 Итак ты, сын мой, будь крепок в благодати, которая во Христе Иисусе,
\v 2 И что услышал от меня при многих свидетелях, то поручи верным людям, которые способны будут и других научить.
\s5
\p
\v 3 Страдай вместе со мной, как добрый воин Христа Иисуса.
\v 4 Никакой воин не связывает себя житейскими делами с целью угодить тому, кто призвал его в войско.
\v 5 Если же кто и подвизается, то не получает венца, если незаконно подвизается.
\s5
\v 6 Трудящемуся земледельцу должно первому вкушать от плодов.
\v 7 Разумей, что я говорю: ибо даст тебе Господь понимание во всём.
\s5
\v 8 Помни Иисуса Христа, воздвигнутого из мёртвых, от семени Давидова, по Евангелию моему.
\v 9 В служении которому я терплю страдание даже до уз, как злодей, но слово Божие не связано узами.
\v 10 Поэтому я всё терплю ради избранных, чтобы и они получили спасение, которое во Христе Иисусе, со славой вечной
\s5
\v 11 Верно слово, потому что если мы с Ним умерли, то с Ним и жить будем.
\q
\v 12 Если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречёмся, то и Он отречётся от нас.
\q
\v 13 если мы неверны, то Он пребывает верен, ибо отречься от Себя Он не может.
\s5
\p
\v 14 Это напоминай, заклиная пред Богом, не заниматься словопрениями, что ни к чему полезному не приводит, а к расстройству слушающих.
\p
\v 15 Постарайся представить себя Богу испытанным, работником непостыдным, правильно преподающим слово истины.
\s5
\p
\v 16 А негодных пустых речей избегай; ибо будут всё больше преуспевать в нечестии,
\v 17 И слово их, как зараза, будет распространяться; в их числе Именей и Филит,
\v 18 Которые уклонились от истины, говоря, что воскресение уже произошло, и разрушают в некоторых веру.
\s5
\v 19 Однако, твёрдое основание Божие стоит, имея эту печать: познал Господь Своих, и да отступит от неправды всякий, именующий имя Господне.
\p
\v 20 А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные, и одни — для почётного употребления, другие — для низкого.
\v 21 Итак, если кто очистит себя от этого, будет он сосудом для почётного употребления, освящённым, пригодным Владыке, на всякое доброе дело приготовленным.
\s5
\v 22 Юношеских же похотей убегай, но ищи праведности, веры, любви, мира с призывающими Господа от чистого сердца.
\p
\v 23 Глупых же и невежественных споров устраняйся, зная, что они порождают столкновения;
\s5
\v 24 Рабу же Господню не должно входить в столкновения, но быть тихим со всеми, учительным, незлобивым;
\v 25 В кротости воспитывающим прекословящих, не даст ли им Бог покаяние к познанию истины,
\v 26 И они бы опомнились, освободившись из сети диавола, где, как добыча, они были в его воле.
\s5
\c 3
\cl Глава 3
\p
\v 1 Знай же, что в последние дни настанут времена тяжкие.
\v 2 Потому что будут люди самолюбивы, сребролюбивы, хвастливы, высокомерны, хулители, родителям непокорны, неблагодарны, неблагоговейны,
\v 3 Без любви, непримиримы, клеветники, безудержны, бесчеловечны, враги добра,
\v 4 Предатели, безрассудны, горды, сластолюбивы более, чем боголюбивы.
\s5
\v 5 Имеющие внешность благочестия, силы же его отрекшиеся. И от таких отвращайся.
\v 6 Потому что к ним принадлежат те, которые прокрадываются в дома и пленяют слабых женщин, обложенных грехами, водимых различными похотями,
\v 7 Всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.
\s5
\v 8 Как Ианний и Иамврий воспротивились Моисею, так и они противятся истине, люди с извращённым умом, не испытанные в вере.
\v 9 Но они более не преуспеют, ибо глупость их будет очевидна для всех, как это случилось с глупостью тех.
\s5
\p
\v 10 Ты же последовал за мной в учении, образе жизни, намерениях, вере, великодушии, любви, терпении,
\v 11 в гонениях, страданиях, какие меня постигли в Антиохии, в Иконии, в Листрах. Какие гонения я претерпел, и из всех избавил меня Господь!
\v 12 Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.
\v 13 Лукавые же люди и обманщики будут преуспевать к худшему, вводя в заблуждение и впадая в заблуждение.
\s5
\v 14 Ты же пребывай в том, чему научен и в чем убедился, зная, кем ты научен:
\v 15 ты с младенчества знаешь Священные Писания, могущие умудрить тебя ко спасению чрез веру, которая во Христе Иисусе.
\s5
\v 16 Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
\v 17 Дабы совершен был Божий человек, ко всякому доброму делу снаряжён.
\s5
\c 4
\cl Глава 4
\p
\v 1 Заклинаю тебя пред Богом и Христом Иисусом, Который будет судить живых и мёртвых, и явлением Его и Царством Его:
\v 2 проповедуй слово, вовремя и не вовремя настой, обличи, укори, увещай со всяким долготерпением и поучением.
\s5
\v 3 Ибо будет время, когда здравого учения не будут терпеть, но по собственным прихотям, болезненно ища слышания, будут набирать себе учителей,
\v 4 и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
\v 5 Но ты трезвись во всём, терпи страдание, совершай дело благовестника, исполни служение твоё.
\s5
\p
\v 6 Ибо я уже становлюсь жертвенным возлиянием и время отшествия моего настало.
\v 7 Подвигом добрым я подвизался, бег закончил, веру сохранил.
\v 8 Отныне уготован мне венец праведности, который в День тот воздаст мне Господь, праведный Судия, и не только мне, но и всем возлюбившим явление Его.
\s5
\v 9 Постарайся придти ко мне скоро.
\v 10 ибо Димас меня оставил, возлюбив нынешний век, и отправился в Фессалонику, Крискент — в Галатию, Тит — в Далматию.
\s5
\v 11 Лука один со мной. Марка возьми и приведи с собой; ибо он мне нужен для служения.
\v 12 Тихика же я послал в Ефес.
\v 13 Когда пойдёшь, принеси плащ, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно писанные на коже.
\s5
\p
\v 14 Александр медник много мне зла сделал. Воздаст ему Господь по делам его.
\v 15 Его и ты остерегайся: ибо он сильно воспротивился нашим словам.
\p
\v 16 При первой моей защите никого не оказалось со мной, но все меня оставили. Да не вменится им!
\s5
\v 17 Но Господь предстал мне и укрепил меня, чтобы чрез меня проповедь достигла полноты, и услышали все язычники; и я был избавлен из пасти льва.
\v 18 Избавит меня Господь от всякого злого дела и спасёт в Царство Свое Небесное. Ему слава во веки веков, аминь.
\s5
\p
\v 19 Приветствуй Прискиллу и Акилу и дом Онисифора.
\v 20 Ераст остался в Коринфе. Трофима же я оставил в Милете больного.
\v 21 Постарайся придти до зимы. Приветствуют тебя Еввул, и Пуд, и Лин, и Клавдия и все братья.
\v 22 Господь с духом твоим. Благодать с вами.

95
57-TIT.usfm Normal file
View File

@ -0,0 +1,95 @@
\id TIT
\ide UTF-8
\h Послание Апостола Павла к Титу
\toc1 Послание Апостола Павла к Титу
\toc2 Послание Апостола Павла к Титу
\toc3 tit
\mt1 Послание Апостола Павла к Титу
\s5
\c 1
\cl Глава 1
\p
\v 1 Павел, раб Божий, апостол же Иисуса Христа по вере избранных Бога и по познанию истины, согласной с благочестием.
\v 2 В надежде жизни вечной, которую провозгласил прежде вечных времён говорящий правду Бог.
\v 3 Явил же в свой срок слово Свое в проповеди, которая вверена была мне по повелению Спасителя нашего Бога.
\s5
\v 4 Титу, истинному сыну по общей вере, — благодать и мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Спасителя нашего.
\v 5 Этого ради я оставил тебя на Крите, чтобы оставшееся ты довершил и поставил по городу пресвитеров, как я тебе приказал.
\s5
\v 6 Если кто безупречен, одной жены муж, детей имеющий верных, не обвиняемых в распутстве или непокорных.
\v 7 Надлежит потому что епископу быть безупречным, как Божьему домоправителю, не самодоволен, не гневлив, не привержен вину, не драчун, не корыстолюбив.
\s5
\v 8 Но (он должен быть) страннолюбивым, добролюбивым, благоразумным, справедливым, благочестивым, воздержанным.
\v 9 Держащимся учения, верного слова, для того, чтобы силён он был убеждать в учении здравом и возражающих обличать.
\s5
\p
\v 10 Потому что много есть непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных.
\v 11 Которым необходимо заставлять замолчать, которые разрушают целые дома, уча, чему не должно, постыдной корысти ради.
\s5
\v 12 Сказал же некто из них, собственный их (критян) пророк: “Критяне всегда лжецы, злые звери, обжоры ленивые”.
\v 13 Свидетельство это истинно. По этой причине обличай их строго, чтобы они здравствовали в вере.
\v 14 Не обращай внимание на иудейские мифы и наставления человеческие, уклоняющиеся от истины.
\s5
\v 15 Всё чисто для чистых, однако, осквернённым же и неверным ничто не чисто, но осквернены их ум и совесть.
\v 16 Они исповедают, что знают Бога, делами же (Его) отрицают, будучи мерзки и непокорны и к всякому доброму делу неспособны.
\s5
\c 2
\cl Глава 2
\p
\v 1 Ты же говори то, что сообразуется со здравым учением.
\v 2 Старцам (необходимо) трезвыми быть, почтенными и благоразумными, рассудительными с верой, любовью и выдержкой.
\s5
\v 3 Старицам (необходим) в своём поведении быть как подобает святым, не клеветницами, не порабощёнными большому количеству вина, (но) учащих добру.
\v 4 Чтобы они вразумляли молодых любить мужей, любить детей.
\v 5 Быть благоразумными, чистыми, заботящимися о доме, добрыми, покорными своим мужьям, чтобы не было хулы на слово Божие.
\s5
\v 6 Юношей также увещевай быть благоразумными.
\v 7 Во всём давай в своем лице пример добрых дел, в учении неповреждённость, достоинство.
\v 8 Слово здравое, безупречное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого.
\s5
\v 9 Рабов (увещевай) повиноваться своим господам во всём быть угодными, не противоречащими.
\v 10 (Учи их) не красть, но проявлять всяческую добрую верность, чтобы учение Спасителя нашего Бога они почитали украшением.
\s5
\p
\v 11 Потому что явилась благодать Божия спасительная всем людям.
\v 12 Наставляющая нас, чтобы (мы) отвергали нечестие и мирские похоти, но благоразумно, праведно и благочестиво жить в нынешнем веке.
\v 13 Ожидая блаженную надежду и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.
\s5
\v 14 Который дал Себя Самого за нас, чтобы Он искупил нас от всякого беззакония и очистить Себе Самому народ особенный, ревнитель добрых дел.
\s5
\p
\v 15 Это говори и увещай и обличай со всяким повелением. Пусть никто тобой не пренебрегает.
\s5
\c 3
\cl Глава 3
\p
\v 1 Напоминай им подчиняться начальствам и властям: повиноваться, быть готовыми на всякое доброе дело,
\v 2 (Напоминай) никого не злословить, (но) быть миролюбивыми, снисходительными, показывая всякую кротость ко всем людям.
\s5
\p
\v 3 Потому что и мы были когда-то несмысленными, непокорными, заблуждающимися, рабами разных похотей и наслаждений; в злобе и ненависти пребывали, (были) отвратительными, ненавидящими друг друга.
\s5
\v 4 Когда же благость и человеколюбие были явлены в Спасителе нашем, Боге.
\v 5 Не делами праведности, которые бы мы сотворили, но по Его милости Он спас нас чрез омовение возрождения и обновления Духом Святым.
\s5
\v 6 Которого Он излил на нас обильно чрез Иисуса Христа, Спасителя нашего.
\v 7 Чтобы мы, оправданные Его благодатью, стали наследниками в надежде жизни вечной.
\s5
\p
\v 8 Верно слово, и хочу тебе настойчиво рекомендовать, чтобы уверовавшие в Бога старались преуспевать в добрых делах. Это хорошо и полезно людям.
\s5
\v 9 Глупых же споров, и родословий, и ссор и прений о Законе избегай; ибо они бесполезны и суетны.
\v 10 От человека-еретика, после одного-двух вразумлений, отвращайся.
\v 11 Зная, что такой человек сбился с (истинного) пути и грешит, вынося сам себе приговор.
\s5
\p
\v 12 Когда пришлю Артёма к тебе или Тихика, поспеши придти ко мне в Никополь; потому что там я решил перезимовать.
\v 13 Зину законника и Аполлоса заботливо сопроводи, чтобы у них ни в чем не было недостатка.
\s5
\v 14 Пусть же учатся и наши развиваться в прилежании к необходимым нуждам, чтобы не быть им бесплодными.
\s5
\p
\v 15 Приветствуют тебя все, кто со мной. Приветствуй всех, любящих нас в вере. Благодать со всеми вами.

52
58-PHM.usfm Normal file
View File

@ -0,0 +1,52 @@
\id PHM
\ide UTF-8
\h Послание Апостола Павла к Филимону
\toc1 Послание Апостола Павла к Филимону
\toc2 Послание Апостола Павла к Филимону
\toc3 phm
\mt1 Послание Апостола Павла к Филимону
\s5
\c 1
\cl Глава 1
\p
\v 1 Павел, узник Христа Иисуса, и Тимофей брат, Филимону, возлюбленному и сотруднику нашему.
\v 2 И Апфии сестре и Архиппу, соратнику нашему, и собранию, в твоём доме.
\v 3 Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.
\s5
\p
\v 4 Благодарю Бога моего, всегда вспоминая тебя в молитвах моих.
\v 5 Слышу о твоей любви и вере, которую ты имеешь к Господу Иисусу и ко всем святым.
\v 6 Чтобы общение веры твоей действенным сделалось в познании всякого доброго, того, что в нас есть от Христа.
\v 7 Я получил великую радость и утешение от любви твоей, а потому сердца святых успокоены благодаря тебе, брат.
\s5
\p
\v 8 Потому, большое имею во Христе дерзновение приказывать тебе, что должно.
\v 9 Но по любви скорее прошу такой, как я, Павел, старец, а теперь же ещё и узник (за) Христа Иисуса.
\s5
\v 10 Я прошу тебя о моем дитя, которого я родил в узах, об Онисиме.
\v 11 Когда-то для тебя бесполезного, теперь же и для меня и для тебя весьма полезного.
\p
\v 12 Я отсылаю его к тебе, его самого, он есть моё сердце.
\v 13 Которого я хотел удержать при себе, чтобы он, вместо тебя, служил мне в узах (за) благовестие.
\s5
\v 14 Но без твоего согласия я ничего не захотел делать, чтобы не по нужде добро твоё было, но по свободной воле.
\v 15 Потому что, может быть, он для того на время был удалён, чтобы получил ты его навеки.
\v 16 Уже не как раба, но больше чем раба, как брата возлюбленного, особенно для меня, насколько же больше для тебя, и во плоти и в Господе.
\s5
\p
\v 17 Итак, если ты меня считаешь соработником, прими его, как меня.
\v 18 Если же он чем обидел тебя или должен тебе, считай это на мне.
\v 19 Я, Павел, пишу моей рукой, я уплачу, так, что не говорю тебе, что ты остаёшься моим должником.
\p
\v 20 Дай, брат, я от тебя воспользуюсь в Господе: успокой моё сердце во Христе.
\s5
\p
\v 21 Убеждён в послушании твоём, я написал тебе, зная, что ты и сверх того, о чем говорю, сделаешь.
\p
\v 22 Одновременно приготовь для меня и радушный приём: ибо я надеюсь, что я, по молитвам вашим, буду дарован вам.
\s5
\p
\v 23 Приветствует тебя Епафрас, узник вместе со мной во Христе Иисусе.
\v 24 Марк, Аристарх, Димас, Лука, сотрудники мои.
\v 25 Благодать Господа Иисуса Христа с духом вашим.

579
59-HEB.usfm Normal file
View File

@ -0,0 +1,579 @@
\id HEB
\ide UTF-8
\h Послание Апостола Павла к Евреям
\toc1 Послание Апостола Павла к Евреям
\toc2 Послание Апостола Павла к Евреям
\toc3 heb
\mt1 Послание Апостола Павла к Евреям
\s5
\c 1
\cl Глава 1
\p
\v 1 Многократно и многообразно прежде говорил Бог отцам через пророков.
\v 2 В конце же дней этих заговорил нам через Сына, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и века сотворил.
\v 3 Который (Сын), является сиянием славы и отпечатком (характером) сущности Его (Бога), и производя всё словом силы Своей, совершив очищение грехов, воссел по правую сторону величия на высотах.
\s5
\p
\v 4 Сделавшись настолько превосходнее ангелов, насколько более славное, по сравнению с ними, Он унаследовал Имя.
\v 5 Потому что кому, когда-нибудь, (Бог) сказал из ангелов: “Ты Сын Мой, Я сегодня родил Тебя”? И ещё: “Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном”?
\s5
\p
\v 6 Когда же вторично вводит Первородного во вселенную, Он говорит: “Пусть поклонятся Ему все ангелы Бога”.
\p
\v 7 И к ангелах говорит: “Творящий ангелами Своими духов и служителей Своих пламя огня”.
\s5
\p
\v 8 К Сыну же: “Престол Твой, Боже, во веки веков”. И: “Жезл правоты есть жезл Царства Твоего”.
\q
\v 9 ”Ты возлюбил праведность и возненавидел беззаконие, поэтому помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости, сверх соучастников (сопричастников) Твоих”.
\s5
\p
\v 10 И: “Ты в начале, Господи, основал землю, и дела рук Твоих есть небеса”!
\q
\v 11 ”Они погибнут, Ты же пребываешь, и все, как одежда, обветшают”.
\q
\v 12 И: “Как одежду свернёшь их, как верхнюю одежду, и будут изменены. Ты же существуешь, и годы Твои не прекратятся”.
\s5
\p
\v 13 К какому из ангелов (Бог) сказал когда-нибудь: “Сядь по правую Мою сторону, доколе Я не положу врагов Твоих у подножия ног Твоих”?
\p
\v 14 Разве не все они есть служебные духи, посылаемые на служение, ради собирающихся наследовать спасение?
\s5
\c 2
\cl Глава 2
\p
\v 1 Ради этого надлежит нам более быть внимательными к слышанному, чтобы не сбиться с пути.
\s5
\v 2 Потому что если сказанное чрез ангелов слово оказалось твёрдым, и всякое нарушение и непослушание получило справедливое воздаяние.
\v 3 Как мы избежим (воздаяния), сильно вознерадев о спасении, которое сначала было проповедано через Господа услышавшими, а в нас было утверждено?
\v 4 Которое Бог засвидетельствовал знамениями, чудесами, различными силами и дарами Духа Святого, по Его воле?
\s5
\p
\v 5 Потому что не ангелам подчинил Он обитаемую вселенную, приготовляемую, о которой мы говорим.
\v 6 Но засвидетельствовал некто где-то, говоря: “Что есть человек, что Ты помнишь его, или сын человека, что Ты посещаешь его?
\s5
\q
\v 7 Умалил Ты его незначительно перед ангелами, славой и честью увенчал его.
\q
\v 8 Всё подчинит под ноги его. Когда же Он подчинил ему всё, Он ничего не оставит неподчинённым ему. Теперь же мы еще не видим это, чтобы ему всё было подчинено.
\s5
\v 9 Но незначительно умалённого перед ангелами мы видим Иисуса, из-за страдания смертного, славой и честью увенчанного, так что по благодати Божией за каждого Он вкусил смерть.
\p
\v 10 Потому что подобало Ему, чтобы для Которого всё, и чрез Которого всё, многих сынов приводя в славу, Начальника их спасения совершил чрез страдания.
\s5
\v 11 Потому что и Освящающий и освящаемые — от Одного все. По этой причине Он не стыдится называть их братьями.
\v 12 Говоря: “Возвещу имя Твоё братьям Моим. Посреди собрания воспою Тебя”.
\s5
\p
\v 13 И ещё: “Я буду надеяться на Него”. И еще: ”Вот Я и дети, которых Мне дал Бог”.
\p
\v 14 Поэтому, как дети причастны крови и плоти, Он Сам подобным же образом принял участь их, чтобы через смерть упразднить могущество имеющего смерть, то есть диавола.
\v 15 И освободить тех, которые, из-за страха смерти, всю жизнь были подвержены рабству.
\s5
\v 16 Потому что несомненно, не ангелов Он принял, но семя Авраамово принял (Он).
\v 17 Поэтому суждено (Ему) во всём братьям стать подобным, чтобы сделаться милостивым и верным первосвященником у Бога, для умилостивления грехов народа.
\v 18 Потому что, так как Он пострадал, Сам быв искушён, то может и искушаемым помочь.
\s5
\c 3
\cl Глава 3
\p
\v 1 Поэтому, братья святые, призвания небесного соучастники, обратите внимание на Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса.
\v 2 Который оказался верным Поставившему Его, как и Моисей, во всём доме Его.
\v 3 Тем более, что большей Он был удостоен большей славы по сравнению с Моисеем, поскольку большую честь имеет дом, устроивший его.
\v 4 Потому что всякий дом устраивается кем-нибудь, а устроитель всего — Бог.
\s5
\v 5 И Моисей конечно же был верен во всем доме Его, как служитель для свидетельства о том, что должно было быть сказано.
\v 6 Христос же, как Сын — над домом Его, Которого дом Его — мы, если только смелость и похвалу надежды сохраним.
\s5
\p
\v 7 Поэтому, как говорит Дух Святой: “Сегодня, если голос Его услышите...
\v 8 Не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения, в пустыне.
\s5
\v 9 Где искушали отцы ваши в испытании, и увидели дела Мои сорок лет.
\p
\v 10 Поэтому Я рассердился на поколение то и сказал: “Всегда они заблуждаются сердцем, они не познали путей Моих”.
\p
\v 11 Так что, Я поклялся в гневе Моем: “Не войдут они в покой Мой”.
\s5
\p
\v 12 Смотрите, братья, чтобы не оказалось в ком из вас сердца испорченного и неверующего в отступлении от Бога Живущего.
\v 13 Но увещайте друг друга каждый день до тех пор, пока говорится «сегодня», чтобы не был ожесточён кто из вас обманом греха.
\s5
\v 14 Потому что соучастниками Христа мы сделались, если только изначальную уверенность до конца прочно удержим.
\v 15 Как сказано: “Сегодня, если услышите голос Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота”.
\s5
\p
\v 16 Потому что некоторые услышав, возроптали. Но не все вышедшие из Египта с Моисеем.
\v 17 На кого Он гневался сорок лет? Разве не на согрешивших, чьи трупы лежат в пустыне?
\v 18 Кому Он поклялся, что не войдут в покой Его, если не непокорным?
\v 19 И мы видим, что они не смогли войти (в обетованную землю) из-за неверия.
\s5
\c 4
\cl Глава 4
\p
\v 1 Итак, будем опасаться, пока еще остаётся обетование войти в покой Его, не оказался бы кто из вас опоздавшим.
\v 2 Потому что и нами принято благовествование, подобно им, но не принесло им пользу слово услышанное, не соединившееся с верою услышавших.
\s5
\v 3 Входим же в покой мы, уверовавшие, как Он сказал: “Я поклялся в гневе Моем, не войдут они в покой Мой”, хотя дела Его были совершены от основания мира.
\v 4 Сказано потому что где-то о седьмом дне так: “И успокоился Бог в день седьмой от всех дел Своих”.
\p
\v 5 И там же еще: “Нет, не войдут они а покой Мой”.
\s5
\p
\v 6 Итак, поэтому остаётся некоторым войти в него, а те, которые прежде получили благовествование, не вошли из-за непокорности.
\v 7 Он снова определяет некий день: «сегодня», говоря чрез Давида после столь долгого времени, как выше сказано: “Сегодня, если услышите голос Его, не ожесточите сердец ваших”.
\s5
\p
\v 8 Потому что, если бы Иисус Навин даровал им покой, не продолжал бы (Бог) говорить о другом дне после этого.
\v 9 Следовательно, остаётся субботство для народа Божия.
\v 10 Так как вошедший в покой Его и сам успокоился от дел своих, как Бог — от Своих.
\p
\v 11 Давайте постараемся, поэтому, войти в покой этот, чтобы кто, последовав тому же примеру, не впал в непокорность.
\s5
\v 12 Живо, потому что слово Божие, и действенно, и острее значительно всякого меча обоюдоострого, проникая до разделения души и духа, суставов и мозгов, и судить помышления и мысли сердца.
\v 13 И не существует творения, скрытого перед лицом Его, но всё обнажено и вывернуто наружу перед глазами Его. Перед Ним дадим отчёт.
\s5
\p
\v 14 Итак, зная Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса, Сына Божия, будем твёрдо держаться исповедания.
\v 15 Потому что мы не имеем такого первосвященника, который не мог бы сострадать нам в немощах нашим, но имеем испытанного во всём, подобно нам, кроме греха.
\v 16 Итак, давайте будем приступать со смелостью к престолу благодати, чтобы нам получить милость и благодать для благовременной помощи.
\s5
\c 5
\cl Глава 5
\p
\v 1 Всякий же первосвященник, из людей избираемый, за людей становится перед Богом, чтобы приносить дары и жертвы за грехи.
\v 2 Способный сострадать незнающим и заблудшим, потому что и сам находится в немощи.
\v 3 Из-за которой он и должен, как за народ, так и за себя приносить жертвы за грех.
\s5
\v 4 И никто сам собой не получает эту честь, но призывается Богом, как и Аарон.
\v 5 Так и Христос не Сам Себя прославил, став Первосвященником, но произнёсший Ему: “Ты — Сын Мой, Я сегодня родил Тебя”.
\s5
\p
\v 6 Как и в другом месте Он говорит: “Ты Священник вовек, по чину Мелхиседека”.
\s5
\p
\v 7 Он (Христос) во дни плоти Своей (во время Своего пребывания на земле), с сильным воплем и со слезами приносил прошения и молитвы Могущему спасти Его от смерти и быв услышан за Своё благоговение.
\v 8 Хотя Он и был Сын, страданиями Он научился послушанию.
\s5
\v 9 И сделался совершенным для всех послушных Ему, виновником спасения вечного.
\v 10 Провозглашённым Богом Первосвященником по чину Мелхиседека.
\p
\v 11 О Котором много нам сказано, но трудно говорить, так как вы стали медленны ушами (к слышанию).
\s5
\v 12 Так как, хотя вы и должны быть учителями, по времени, вы снова имеете нужду в том, чтобы кто-то учил вас каким-нибудь начальным основам слова Божия, и вам нужно стало молоко, а не твёрдая пища.
\v 13 Всякий же приобщающийся к молоку, несведущ в слове праведности, потому что он младенец.
\v 14 Для совершенных же имеется твёрдая пища. У них из-за опытности и чувства приучены к различению добра и зла.
\s5
\c 6
\cl Глава 6
\p
\v 1 Поэтому, оставив начатки Христова слова (учения), будем стремиться к совершенству, чтобы нам не полагать нового основания через покаяние от мёртвых дел и вере в Бога.
\v 2 Учение о крещении и возложении рук, о воскресении мёртвых и суде вечном.
\v 3 Мы и это сделаем, если только Бог позволит.
\s5
\v 4 Потому что невозможно однажды освещённых и вкусивших дара небесного, и ставших соучастниками Духа Святого...
\v 5 И хорошо вкусивших Божьего слова и сил грядущего века...
\v 6 И отпавших, снова обновлять в покаянии, если они распинают в самих себе Сына Божия и выставляют (Его) на позор.
\s5
\v 7 Так как земля, пьющая сходящий на нее часто дождь, и производящая зелень, полезную для возделывающих её, имеет часть в благословении от Бога.
\v 8 А производящая тернии и колючие растения непригодна и близка к проклятию, конец её — сожжение.
\s5
\p
\v 9 Мы же уверены в вас, возлюбленные, что вы в лучшем состоянии, и держитесь спасения, хоть и говорим так.
\v 10 Потому что не несправедлив Бог, чтобы забыть дело ваше, и любовь, которую вы оказали во имя Его, послужив святым и служа далее.
\s5
\v 11 Желаем же, чтобы каждый из вас проявлял усердие для достижения совершенной уверенности в надежде до конца.
\v 12 Чтобы вы не стали медлительными, но стали подражателями через веру и долготерпение наследующим обетования.
\s5
\p
\v 13 Потому что Бог, давая обещание Аврааму, не имея ничего большее, чем можно поклясться, поклялся Самим Собой,
\v 14 Говоря: “Истинно, благословляя, благословлю тебя и, умножая, умножу тебя”.
\v 15 Итак, проявив долготерпение Авраам получил обетования.
\s5
\v 16 Потому что люди клянутся большим, и всякое противоречие у них заканчивается произнесением клятвы, для подтверждения.
\v 17 Поэтому Бог, желая изобильнее показать наследникам обещания непреложность воли Своей, воспользовался клятвой.
\v 18 Чтобы в двух неизменных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твёрдое утешение мы имели, стараясь ухватиться за предстоящую надежду.
\s5
\v 19 Которая, мы знаем, как якорь для души, надёжный, и прочный, и входящий за внутреннюю завесу.
\v 20 Куда предтечею за нас вошел Иисус, став Первосвященником вовек по чину Мелхиседека.
\s5
\c 7
\cl Глава 7
\p
\v 1 Потому что этот Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, встретивший Авраама, когда тот возвращался после поражения царей, и благословивший его.
\v 2 Которому и десятину от всего Авраам отделил, он, во-первых, по толкованию царь праведности, затем же и царь Салима, что значит “царь мира”.
\v 3 Не имеющий отца, не имеющий матери, не имеющий родословия, начала дней и конца жизни, но уподобленный Сыну Божию, пребывает священником всегда.
\s5
\p
\v 4 Посмотрите же как велик тот, кому Авраам дал десятину из лучших добыч своих, будучи патриархом.
\v 5 Получающие же священство из сынов Левия имеют заповедь брать по закону десятину с народа, то есть с братьев своих, хотя и они произошли от чресл Авраама.
\v 6 Однако, не происходящий от рода их, получил десятину от Авраама и благословил имеющего обетования.
\s5
\v 7 Без всякого возражения, меньшее благословляется большим.
\v 8 И таким образом десятину берут смертные люди, а там Имеющий о Себе свидетельство, что Он жив.
\v 9 И как слово напоминает, в Аврааме, Левий, принимающий десятину, дал десятину.
\v 10 Потому что он был еще в чреслах отца, когда встретил его Мелхиседек.
\s5
\p
\v 11 Итак, если бы совершенство достигалось через левитское священство — ибо оно является основанием Закона для народа, — какая была бы еще нужда восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона ему именоваться?
\v 12 Поэтому, с переменой священства необходима бывает и перемена Закона.
\s5
\v 13 Потому что Тот, о Ком это говорится, принадлежал к иному колену, из которого никто не приставлен к жертвеннику.
\v 14 Так как всем известно, что от колена Иуды произошёл Бог наш, о котором Моисей не сказал ничего относительно священников.
\s5
\v 15 И это ещё более очевидно, если по чину Мелхиседека воздвигается священник другой.
\v 16 Который не по Закону заповеди плотской им сделался, но по силе жизни вечной.
\v 17 Потому что засвидетельствовано: “Ты Священник вовек по чину Мелхиседека”.
\s5
\p
\v 18 Происходит тогда отмена прежней заповеди, вследствие её немощи и бесполезности .
\v 19 Потому что не усовершенствовал закон ничего, но ввёл новую надежду, через которую мы приближаемся к Богу.
\s5
\p
\v 20 И не без клятвы, так как те стали священниками без клятвы.
\v 21 А Он с клятвой сказавшего Ему: “Клялся Господь и не раскается: Ты Священник вовек”.
\s5
\p
\v 22 Насколько лучшего завета поручителем сделался Иисус.
\p
\v 23 И тех священников было много, потому что смерть мешала им пребывать.
\v 24 Он же, как пребывающий вовек, имеет священство неизменное.
\s5
\v 25 Поэтому Он и спасать может в полноте приходящих через Него к Богу, будучи всегда жив для ходатайствования за них.
\p
\v 26 Такой же и нужен нам был Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделённый от грешников и превознесённый выше небес,
\s5
\v 27 Который не имеет ежедневную нужду, как первосвященники прежде за свои грехи приносить жертвы, а затем за грехи народа. Потому что это Он сделал раз навсегда, принеся Себя Самого.
\v 28 Закон же поставляет первосвященниками людей, имеющих немощь, а слово с клятвой, бывшей после Закона, поставило Сына вовек совершенного.
\s5
\c 8
\cl Глава 8
\p
\v 1 Главное же о чем говорится, мы имеем такого Первосвященника, Который воссел по правую сторону престола Величества на небесах.
\v 2 Святилища служитель и скинии истинной, которую установил Господь, а не человек.
\s5
\p
\v 3 Потому что всякий первосвященник для приношения даров и жертв поставлен. Поэтому нужно, чтобы и у Него было, что принести.
\v 4 Если бы Он был на земле, Он не был бы священником, потому что есть приносящие дары по закону.
\v 5 Которые образу и тени небесного служат, как было сказано Моисею, который собирался довести до конца скинию: “Смотри, говорит (Бог), сделай всё по образцу, показанному тебе на горе”.
\s5
\v 6 Теперь же Он получил боле превосходное служение, так как Он лучшего завета посредник, который на лучших обетованиях установлен законом.
\p
\v 7 Потому что, если бы первый завет был без недостатка, не искали бы места другому.
\s5
\v 8 Упрекая же Он говорит им: “Вот приходят дни, говорит Господь, и заключу с домом Израиля и с домом Иуды завет новый.
\q
\v 9 Не взамен завета, который Я заключил с отцами их в тот день, когда Я взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в завете Моём, и Я пренебрёг ими, говорит Господь.
\s5
\q
\v 10 Потому что это завет, который я заключу с домом Израиля, после дней тех, говорит Господь, вложу законы Мои в мысли их, и на сердцах их напишу их, и буду им Богом, и они будут Моим народом.
\s5
\q
\v 11 И не будет учить каждый соплеменника своего, и каждый брата своего, говоря: “Познай Господа”, потому что все будут знать Меня от мала до велика среди них.
\q
\v 12 Потому что Я буду милостив к неправедности их, и грехов их не вспомню уже.
\s5
\p
\v 13 Когда он сказал «новый», Он объявил ветхим первый, а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.
\s5
\c 9
\cl Глава 9
\p
\v 1 Имел также и первый завет предписания служения и святилище земное.
\v 2 Потому что скиния была сооружена первая, в которой были светильник, и стол, и хлебы предложения, что называется «Святое».
\s5
\v 3 А за второй завесой скиния, называемая «Святое Святых».
\v 4 Имеющая золотую кадильницу и ковчег завета, покрытый со всех сторон золотом, в котором сосуд золотой с манной, и жезл Аарона расцвётший и скрижали завета.
\v 5 А над ним херувимы славы, покрывающие золотую крышку, о чём не время сейчас говорить.
\s5
\p
\v 6 При таком устройстве, в первую скинию постоянно входят священники, совершающие служение.
\v 7 Во вторую — один раз в год, только первосвященник, не без крови, которую он приносит за себя и за грехи неведения народа.
\s5
\v 8 Этим Дух Святой разъясняет, что еще не может быть явлен путь во святилище, пока существует установление первой скинии.
\v 9 Она есть подобие времени наступившего, согласно которому приносятся дары и жертвы, не могущие сделать сознание служащего сделать совершенным.
\v 10 Только предписания плоти, относящиеся к еде, питью и различным омовениям, наложенные до времени исправления.
\s5
\p
\v 11 Христос же, придя, как Первосвященник будущих благ, через большую и совершеннейшую скинию, нерукотворённую, то есть не этого устроения.
\v 12 И не благодаря крови козлов и тельцов, но благодаря собственной крови, — вошел однажды во святилище, приобретя вечное искупление.
\s5
\v 13 Потому что, если кровь козлов и быков и пепел телицы окроплением осквернённых освящает к чистоте плоти...
\v 14 То тем более кровь Христа, Который Духом вечным Самого Себя принёс непорочным Богу, очистит совесть нашу от мёртвых дел для служения Богу Живому.
\p
\v 15 И поэтому Он есть посредник Нового Завета, чтобы после смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных при первом завете, призванные получили обещанное вечное наследие.
\s5
\v 16 Потому что где завещание, там необходимо наступление смерти завещателя.
\v 17 Завещание же действительно при наличии мёртвых, потому что оно никогда не имеет силы, пока жив завещатель.
\s5
\v 18 Соответственно и первый завет не без крови утверждён.
\v 19 И действительно, когда Моисей огласил по Закону каждую заповедь всему народу, он, взяв кровь тельцов и козлов с водою и шерстью багряной и иссопом, окропил, как самую книгу, так и весь народ,
\v 20 Говоря: “Это кровь завета, который заповедал вам Бог”.
\s5
\v 21 И скинию и все сосуды богослужебные окропил также кровью.
\v 22 И почти всё по закону освящается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
\s5
\p
\v 23 Необходимо поэтому, чтобы образы небесного очищались этими средствами, а само небесное — жертвами лучшими.
\v 24 Потому что не в рукотворное святилище вошёл Христос, отражение истинного, но в самое небо, чтобы теперь предстать перед лицом Бога за нас.
\s5
\v 25 Не для того, чтобы многократно приносить Себя Самого, подобно как первосвященник входит ежегодно с кровью чужой.
\v 26 Иначе надлежало бы Ему многократно страдать от основания мира. Теперь же, в конце веков для уничтожения греха жертвою Своею был явлен.
\s5
\v 27 И, как полагается у людей один раз умереть, а после этого — суд...
\v 28 Так и Христос, однажды принесённый в жертву за многих, во второй раз будет явлен тем, кто без греха, для ожидающих Его ко спасению.
\s5
\c 10
\cl Глава 10
\p
\v 1 Ибо Закон, имея тень будущих благ, не самый образ вещей, никогда не может одними и теми же жертвами, которые из года в год постоянно приносятся, сделать приступающих совершенными.
\v 2 Иначе, разве не перестали бы их приносить, потому что совершающие это служение, будучи раз навсегда очищены, не имели бы уже никакого сознания грехов?
\v 3 Но в них есть напоминание о грехах каждый год.
\v 4 Невозможно потому что кровью быков и тельцов уничтожить грехи.
\s5
\p
\v 5 Поэтому войдя в мир, говорит (Христос): “Жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовил Мне.
\q
\v 6 Всесожжения и жертвы за грех не были Тебе благоугодны”.
\q
\v 7 Тогда Я сказал: “Вот, Я иду, в начале книги написано обо Мне, чтобы исполнить, Боже, волю Твою.
\s5
\p
\v 8 Прежде говоря: “Жертв и приношений и всесожжений и жертвы за грех Ты не восхотел и Тебе они не были благоугодны, которые по закону приносятся.
\v 9 Потом сказал: “Вот, Я пришел, чтобы исполнить волю Твою”. Он отменяет первое, чтобы установить второе.
\v 10 По этой воле мы освящены через приношение тела Иисуса Христа раз навсегда.
\s5
\p
\v 11 И всякий священник стоит каждый день служа, и многократно принося жертвы, которые никогда не могут удалить грехи.
\v 12 Он же, одну жертву принеся за грехи, навсегда воссел по правую руку Бога.
\v 13 Ожидая, пока не будут положены враги Его у подножия ног Его.
\v 14 Потому что одним приношением Он сделал навсегда совершенными освящаемых.
\s5
\v 15 Свидетельствует же нам и Дух Святой, после того, как Он сказал:
\v 16 ”Это завет, который Я заключу с ними, после дней тех, говорит Господь. Вложу законы Мои в сердца их, и в разуме их напишу их.
\s5
\p
\v 17 А грехов их и беззаконий их не вспомню больше.
\p
\v 18 Где же прощение грехов, нет уже приношения за грех.
\s5
\p
\v 19 Имеем поэтому смелость, братья, входить во святилище благодаря крови Иисуса.
\v 20 В Котором Он открыл нам путь новый и животворящий, через завесу, которая есть плоть Его.
\v 21 И Священник великий над домом Божиим.
\v 22 Будем приступать с искренним сердцем в полноте веры, кроплением очистив сердца от скверной совести и омыв тело водою чистой.
\s5
\v 23 Будем хранить исповедание надежды твёрдо, потому что верен Обещавший.
\v 24 и будем внимательны друг ко другу, для поощрения к любви и добрым делам.
\v 25 Не оставляя собрания своего, как есть у некоторых обычай, но призывая к всё более и более видеть приближающийся день.
\s5
\p
\v 26 Потому что если мы произвольно грешим после того, как мы познали Истину, не остаётся уже жертвы за грех.
\v 27 Но некое страшное ожидание суда и ревность огня, готовящегося истребить противников.
\s5
\v 28 Отвергший закон Моисеев, без жалости подвергается смерти на основании показаний двух или трёх свидетелей.
\v 29 Насколько же более жестокого наказания, полагаете вы, будет достоин тот, кто попрал Сына Божия и кровь завета, которою был освящён, и оскорбивший Духа благодати?
\s5
\v 30 Мы же знаем Сказавшего: “Мне отмщение, Я воздам”. И опять: “Будет судить Господь народ Свой”.
\v 31 Страшно впасть в руки Бога Живого!
\s5
\p
\v 32 Вспоминайте же прежние дни, в которые вы, будучи освящены, претерпели великий подвиг страданий.
\v 33 Этим поношениям и притеснениям публично подвергаемые, вы стали соучастниками тех, кто находились в таком же состоянии.
\v 34 Потому что вы и узникам сострадали и расхищение вашего имения приняли с радостью, зная, что вы будете владеть лучшим имуществом, которое ожидается.
\s5
\v 35 Не теряйте же смелость вашу, которому будет иметь великое воздаяние.
\v 36 Вы имеете нужду в терпении, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное.
\v 37 Потому что ещё немного, очень немного, Грядущий придет и не замедлит.
\s5
\q
\v 38 Но праведный Мой верою жив будет, но если поколеблется, не будет благоволить душа Моя к нему.
\p
\v 39 Мы же не колеблющиеся к погибели, но являем веру для приобретения души.
\s5
\c 11
\cl Глава 11
\p
\v 1 Вера же есть основание надеющихся, подтверждение не видимого делами.
\v 2 Потому что в ней засвидетельствованы старейшины (старцы).
\v 3 Верою мы познаём устроение веков словом Божиим, так что из невидимого возникло видимое.
\s5
\p
\v 4 Верою Авель принёс Богу большую жертву, по сравнению с Каином. Через которую он получил свидетельство праведности. О дарах его свидетельствовал Бог. И ею (верою) он по смерти ещё говорит.
\s5
\p
\v 5 Верою Енох был перемещён так, что не увидел смерти, и не был найден, потому что переместил его Бог. Прежде же перемещения своего он получил свидетельство, что был угодным Богу.
\v 6 Без веры же невозможно угодить (Богу), потому что надлежит приходящему к Богу веровать, что Он есть, и ищущим Его воздающий явится.
\s5
\p
\v 7 Верою предупрежден был Ной о ещё не видимом, благоговея, построил ковчег для спасения дома своего. Верою осудил он мир и по вере стал наследником праведности.
\s5
\p
\v 8 Верою призванный Авраам повиновался выйти в место, которое он готовился получить в наследие, и вышел, не зная, куда он идет.
\v 9 Верою поселился он в земле обетованной, как чужой, в шатрах поселившись, с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования.
\v 10 Потому что он ожидал основание имеющий город, художник и строитель которого, Бог.
\s5
\v 11 Верою и сама Сарра, бесплодная, возможность к принятию семени получила, и вопреки возрасту, потому что верным она признала Обещавшего.
\v 12 Потому от одного родилось так много, омертвелого, как множество звёзд небесных, и как бесчислен песок на берегу морском.
\s5
\p
\v 13 В вере умерли они все, не получив обетований, но увидев их лишь издалека и приветствовали и исповедали, что они чужестранцы и пришельцы они на земле.
\v 14 Потому что такое говорящие, показывают, что они ищут отечества.
\s5
\v 15 И, если они конечно то помнили, из которого вышли, они имели бы время возвратиться.
\v 16 Теперь же они стремятся к лучшему, которое есть небесное. Потому Бог не стыдится их, чтобы называть Себя их Богом, потому что Он приготовил им город.
\s5
\p
\v 17 Верою принёс Авраам Исаака, в испытании, единородного принёс приняв обетование.
\v 18 Которому было сказано: “В Исааке наречётся тебе семя”.
\v 19 Он посчитал, что и из мёртвых воскрешать силен Бог, потому он и получил его обратно в предзнаменование.
\s5
\p
\v 20 Верою, и ради будущего, благословил Исаак Иакова и Исава.
\p
\v 21 Верою Иаков, умирая, благословил каждого из сыновей Иосифа и поклонился на верх посоха своего.
\v 22 Верою Иосиф умирая, об исходе сынов Израилевых упомянул, и заповедал о костях своих.
\s5
\p
\v 23 Верою Моисей, по рождении, скрываем был три месяца родителями своими, потому что увидели они, что младенец прекрасен, и не устрашились повеления царского.
\v 24 Верою Моисей, великим сделавшись, отказался называться сыном дочери фараона.
\v 25 Предпочтя скорее пострадать с народом Божиим, чем иметь временное наслаждение грехом.
\v 26 Поношение Христово почтя большим богатством, чем сокровища Египта: потому что он, конечно, взирал на воздаяние.
\s5
\v 27 Верою он оставил Египет, не устрашённый яростью царя, потому что увидев невидимое он проявил твёрдость.
\v 28 Верою совершил он Пасху и пролитие крови, чтобы истребитель не коснулся первородных.
\s5
\p
\v 29 Верою перешли они Чермное море, как по сухой земле, на что решившись, Египтяне были потоплены.
\p
\v 30 Верою пали стены Иерихона, обойдённые кругом семь раз.
\p
\v 31 Верою Раав блудница не погибла с непокорившимися, приняв разведчиков с миром.
\s5
\p
\v 32 Что же ещё скажу? Не достанет мне времени рассказывать о Гедеоне, Бараке, Самсоне, Иеффае и Давиде, Самуиле и пророках.
\v 33 Которые через веру приняли царство, творили правду, достигли обещаний, заградив уста львов.
\v 34 Угасили силу огня, избежав острия меча, укреплены были в болезни, сделались сильными на войне, обратили в бегство полки чужих.
\s5
\v 35 Получили женщины воскресшими мёртвых своих. Другие же были замучены, не получив освобождения, чтобы встретить лучшее воскресение.
\v 36 Другие же поругания и побоев испытание приняли, а также узы и тюрьму.
\v 37 (Другие) были побиты камнями, подвергнуты пытке, перепилены, умерли от меча, провели жизнь в скитаниях в овечьих шкурах, в козьих кожах, терпя недостатки, тесноту, страдания.
\v 38 Те, которых мир не был достоин, блуждали по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.
\s5
\p
\v 39 И все они были засвидетельствованы в веру, но не получили обещанное.
\v 40 потому что Бог предусмотрел для нас нечто лучшее, чтобы они не без нас достигли совершенства.
\s5
\c 12
\cl Глава 12
\p
\v 1 Поэтому и мы, имея вокруг нас такое облако свидетелей, снимем всякую тяжесть и запинающий грех, будем с терпением будет проходить предлежащее нам сражение.
\v 2 Глядя на Начальника и Совершителя веры, Иисуса, Который, вместо лежащей перед Ним радости, перенёс крест, пренебрёг посрамлением, и воссел по правую сторону престола Божия.
\p
\v 3 Подумайте поэтому, о Претерпевшем от грешников против Себя такое противодействие, чтобы не обессилеть вам, изнемогая душами вашими.
\s5
\v 4 Вы еще не до крови противостояли, сражаясь против греха.
\v 5 И забыли наставление, которое к вам, как к сынам обращается: “Сын мой, не пренебрегай наказанием Господним и не изнемогай, обличаемый им”.
\q
\v 6 Потому что Господь, кого любит, того наказывает, и сечёт каждого сына, которого принимает.
\s5
\p
\v 7 Терпите наказание? Как к сыновьям к вам относится Бог. Потому что где тот сын, которого не наказывает отец?
\v 8 Если же вы остаётесь без наказания, к которому причастны все, то вы следовательно незаконнорождённые дети, а не сыновья.
\s5
\v 9 Притом, если мы имели плотских наших отцов, которые нас наказывали, уважали, не гораздо ли более будем мы подчиняться Отцу духов, чтобы жить?
\v 10 Первые для немногих дней наказывали нас согласно кажущейся им (пользы), Он же — для (настоящей) пользы, чтобы нам иметь участие в Его святости.
\v 11 Всякое же наказание в настоящее время не кажется радостью, но (скорее) печалью, но впоследствии оно приносит мирный плод праведности тем, которые чрез него были научены.
\s5
\p
\v 12 Поэтому опустившиеся руки и расслабленные колени выпрямьте.
\v 13 И пути прямые прокладывайте для ног ваших, чтобы хромающее не искривилось ещё, а скорее было исцелено.
\s5
\v 14 Ищите мира со всеми и святости, без которой никто не увидит Господа.
\v 15 Наблюдайте, чтобы кто отступая не лишился благодати Божией, чтобы какой горький корень, в глубине растущий, не начал бы беспокоить, и чтобы через него не осквернились многие.
\v 16 Чтобы не было какого-нибудь блудника или нечестивца, как Исав, который за одно блюдо продал свое первородство.
\v 17 Вы же знаете, что впоследствии, желая унаследовать благословение, он был отвергнут не найдя места для покаяния, хотя и со слезами искал его.
\s5
\p
\v 18 Вы же приступили не к осязаемому и поглощающему огню, или к мраку, или к темноте, или к буре.
\v 19 Или к звуку трубному, или к шуму словесному такому, о котором слышавшие просили, чтобы не было сказано им больше ни слова.
\v 20 Потому что не могли вынести заповедуемое. Если зверь прикоснётся к горе, он будет побит камнями.
\v 21 И, так страшно было это явление, что Моисей сказал: “Я в страхе и трепете”.
\s5
\v 22 Но вы приступили к горе Сиону и к городу Бога Живого, небесному Иерусалиму, и десяткам тысяч ангелов в многочисленном собрании.
\v 23 И к собранию первородных, записанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведных, достигших совершенства.
\v 24 И к Посреднику Нового Завета, Иисусу, и к крови окропления, говорящей лучше, чем Авель.
\s5
\p
\v 25 Смотрите, не отвернитесь от Говорящего. Потому что, если не избежали наказания те, которые отвергли возвещавшего на земле, — то тем более мы, которые отвращаемся от Того, Который с небес.
\v 26 Чей голос поколебал землю тогда. Теперь же Он обещал, говоря: “Ещё раз Я потрясу не только землю, но и небо”.
\s5
\v 27 А слова «еще раз» указывают на изменение колеблемого, как сотворённого, чтобы пребыло не колеблемое.
\v 28 Поэтому, принимая Царство непоколебимое, будем иметь благодать, которой будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом.
\v 29 Потому что Бог наш есть также огонь поедающий.
\s5
\c 13
\cl Глава 13
\p
\v 1 Братолюбие пусть пребывает.
\v 2 Гостеприимство не оставляйте, потому что через него некоторые, сами того не зная, оказали радушный приём ангелам.
\s5
\v 3 Вспоминайте об узниках, как соучастники, и о страждущих, так как мы и сами находящимся в теле.
\p
\v 4 Брак пусть будет высоко ценимым во всём, а брачное ложе непорочно, потому что блудников и прелюбодеев судит Бог.
\s5
\v 5 Имейте нрав несеребролюбивый, довольствуясь тем, что есть, потому что Он Сам сказал: “Я тебя не оставлю и тебя не покину”.
\p
\v 6 Так что мы смело говорим: “Господь мне помощник, и не убоюсь, что сделает мне человек”?
\s5
\p
\v 7 Помните наставников ваших, которые говорили вам слово Божие. Анализируя исход их жизни, подражайте их вере.
\v 8 Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки — Тот же.
\s5
\v 9 Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь, хорошо, чтобы благодать укрепляла сердца, а не пища, от которой предавшиеся ей не получили пользы.
\p
\v 10 Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права вкушать служащие скинии.
\v 11 Потому что кровь животных вносится за грехи во святилище посредством первосвященника. Тела же их сжигаются вне стана.
\s5
\v 12 Поэтому и Иисус, чтобы освятить посредством Своей собственной крови народ, вне врат претерпел страдание.
\p
\v 13 Итак, выйдем к Нему за стан, нося Его поношение.
\v 14 Потому что мы не имеем здесь постоянного города, но ищем грядущий город.
\s5
\p
\v 15 Итак, давайте будем через Него приносить Богу жертву хвалы за всё, то есть плод уст, воздающий хвалу имени Его.
\p
\v 16 О благотворительности и общении, однако, не забывайте, потому что такие жертвы благоугодны Богу.
\p
\v 17 Повинуйтесь начальникам вашим и угождайте им, потому что они неусыпно пекутся о душах ваших, как имеющие дать отчёт, чтобы они это делали с радостью, а не воздыхая, потому что это для вас не полезно.
\s5
\p
\v 18 Молитесь о нас, потому что мы уверены, что имеем добрую совесть, во всём желая вести себя благоугодно.
\v 19 Особенно же прошу это делать, чтобы я скорее возвращён был вам.
\s5
\p
\v 20 Бог же мира, воскресивший из мёртвых великого Пастыря овец, в крови завета вечного, Господа нашего Иисуса,
\v 21 Пусть направит вас во всяком благе, для исполнения воли Его, производя в нас благоугодное перед Ним через Иисуса Христа, Которому слава во веки веков, аминь.
\s5
\p
\v 22 Прошу же вас, братья, держитесь слова увещания этого, потому что я написал вам вкратце.
\p
\v 23 Знайте, что брат наш Тимофей, освобождён. Я вместе с ним, если он скоро придет, увижу вас.
\s5
\p
\v 24 Приветствуйте всех начальников ваших и всех святых. Приветствуют вас те, которые из Италии.
\p
\v 25 Благодать со всеми вами.