\v 1 Paulo anchema na Kristu Yesu kuba ntume mapense gaka Sapanga, na Sosthene undongu jwache.
\v 2 Kwi likani laka Sapanga lelibi kukolindu, kwa ambau b tayali katika Yesu Kristu, ambabo babachemiche kuba bandu atakatipu, Twaandichi na banganya boa babilichemea liina laka Bambu jwitu Yesu Kristu katika sehemu jote, Bambu jwao na juwitu.
\p
\v 3 Neema na hamani jiba kwinu kuboka kwaka Sapanga Atati bitu na Bambu jwitu Yesu Kristu.
\p
\v 4 Masoba goha nushukuru Sapanga jwa kwa ajili jinu, Kwa sababu ja neema jaka Sapanga ambayo Kristu Yesu pajwa goluka.
\v 6 Jwatendi akamatajile, eno ushuhuda kuuso Kristu jakwamba jutei kusibitisha kuba sakaka miongoni jino.
\v 7 Eno ngampungukie karama ja mwoju, kama ejibi hamu jukulende ayekula kwaka Bambu jwitu Yesu Kristu.
\v 8 Jwamalisha mwabeti na hadi mwisu, ili baundamu masoba gaka ambu jwitu Yesu Kristu.
\v 9 Sapanga uhamipu ambaju jujuchema mwakabe ushilika gwaka mwana jwake, Yesu Kristu Bambu jwito.
\p
\v 10 Enu nusihi mwaka kaka n akadada bango, kupetehe lihina laka Bambu jwitu Yesu Kristu, enu twaboha kujetache, na eno twikuba kubagana miongoni mwito, nunsihii eno uungana umbia sindu simo kabe nia jimo na kabe kusudi limo.
\v 16 Nakabe ambatisa bukunyumba jaka Stepani zaidi jaapa, ngakumanya Kama numbatisa mundu jonji kabe.
\v 17 Egubi gwa Kristu ngasegwanduma kubatisa ila kutangasa injile, ngasegwanduma kutangasa kwa malobi gi sima gakabinadamu, ili machili gu nsalaba gwaka Kristu bagaboa.
\p
\v 18 Kwakuba ujumbi guunnsalaba gupuuzi kwa boa bakua, eno kwa baabi Sapanga jwaokoa, na machili gaka Sapanga.
\v 19 Enu eandiche, ni barabana isima ya babina busara. Niharabana ufahamu gwababi na malango.
\v 20 Jubi kwa mundu jobina isima? Jubi kwa jombi na malango? Jubi kwa jupwaga ishawishi yupundema pane? Eno, Sapanga ngasejwang'anambwie isima yupundema pani kuba ung'ang'a?
\v 21 Tangu undema egwabia katika isima yache ngakuumanya Sapanga kung'ang'a gwabo gukuhubili ili kwa oko bahamine.
\v 22 Enu ayahude kulaluchi ishala ju miujiza na enu ayunani atafuta hisima.
\v 23 Enu tuhubili Kristu julendi, jubi kikwazo kwa Ayaude nu ung'ang'a gwa Ayunane.
\v 24 Enu kwa bale jwachema Sapanga, Ayahudi na Ayunane, tuhubili Kristu kwa machili na hisima yaka Sapanga.
\v 25 Eegubi ung'ang'a gwaka Sapanga ngani hisima kuliku gwaka binadamu, na usaifu gwaka Sapanga gubihi na machili zaidi jaka binadamu.
\p
\v 26 Linga kuchama kwaka Sapanga kunani jinu kaka na dada jwanga binji bino mwaka bini isima katika kiwangu saka binadamu nga mwabinje mwemwa bi na machile nga mwabinje mwazaliwa na ukolongu.
\v 27 Enu Sapanga jwa sagula hindu ing'ang'a yupundema ili kuhaibisha penye isima, Sapanga jwasagula sekibi saipu katika pundema kukihaibisha sana machili.
\v 28 Sapanga jukisagula sekibi hali ja pahi na sekizalaulika pundema, Jwasagula na hindu heisindiki kubalanjika kuba sindu, kuhenga sindu, hindu na chamani.
\v 30 Kwa sabuja sela Sapanga jwatenda, ino mmbiukati jaka Kristu Yesu ambajo atendila isima kwa ajili jito kuuma kwaka Sapanga jwaba hachi jito utakatipu na ukombosi.
\v 12 Lakine ngasetwajopiche Loho jundema, lakine Loho ambaju jiboka kwaka Sapanga, ili kwamba tuwesa kumanya kuhulu mambu gajutupechi Sapanga.
\v 13 Tupwaga mambu aga kwa malobi, ambau hisima yaka mundu ngakuwesa kupundisa, na kube ambapu Loho kumbola, Loho kuolale malobe giki Loho kwi hisima yiki Loho.
\v 14 Mundu jwangakuba na Loho ngakujupa mambu ambagu gana Loho jaka Sapanga, eno gakuba agage upulusi kwache, ngajuwesi kwagamanya kwa sababu gamanyikana kiloho.
\v 15 Kwaka jola jwa kiloho kuhukamu mambu gote, eno kuhukamu na banje.
\v 1 Na nenga, kaka na dada akalonguba, ngasenapwaga na mwanganya kama bandu, biki loho, enu kabe kama na bandu ba yega kama na banaasoko katika Kristu.
\v 2 Nalanjia maziwa nasi inyama, enu emwasinda kuba tayali kula inyama, na hata sa ngasemmbi tayale.
\v 13 Kasi jachi jiyekuka, kwa mwaunga gumchana kujilaha kwa kuba gwa lilaha na mwotu. mwotu gwilenjila ubola gwa kasi ja kila jumu sejutei sejuhengichi.
\v 17 Enu mundu anajuhalabini lihekalu lyaka Sapanga, Sapanga ahulabana mundu jula nakabe lihekalu laka Sapanga litakatipu, nakabe numbanganya.
\p
\v 18 Mundu jwalikonga mwene, kama jokapi mwiongoni jinu juambuchi jubi na hisima katika nyakati henje, jubia kama “ung'ang'a,” ndipu jwikuba ni hisima.
\v 19 Ekubi hisima yupundema pane ndo ung'ang'a palonji jaka Sapanga, ekubi ahandiche, “huhanasa gogubi na hisima kwa hila yabu”
\v 22 Kama Paulo, au Apolo au Kefa, au undema au mahisha, au kuwa au hindu heibi, au heibya yoa hinu.
\v 23 Numbanganya mwa Kristu na Kristu mwaka Sapanga
\c 4
\cl Sura 4
\p
\v 1 Henu ndo hekubi mundu kutubalanga twe, kama twa tumishi baka Kristu na azamana ba sili ya sakaka yaka Sapanga.
\v 2 Henu lende, sekitakiwa aka wakili aba batumainiwa.
\v 3 Enu kwangu nenga sindu kisoku sana nepahaukamu numbanganya au hukumu jikibinadamu henu ngasenilihukamu hata namwete.
\v 4 Ngasenilihukamu namwete, henu nganamaana nepani kuba nemi na hache nebuana jojiukumla.
\v 5 Henu mwilogo hukumu panani ja lokapi kabla ja wakati, kabla jukuhika kwa kabuana, juileta pamwanga mambu gagilihichi palwie nukuyeku na uligu mwoju, hapa kila jumu juikopa sipa yachi kuhuma kwaka Sapanga.
\v 6 Saje, kaka na dada ba, nenamwe na Apolo ndumi kanune aye kwaajili jinu na kabe kuboka kwino uwesa kulibola maana jukupwaga, “gwijenda saidi jagaandishe.” Aja na kabe nyakuba jumu kwinu jojichipuna panani jakajonje.
\v 7 Mahana nyane jolinga tofauti kati jino na jonje? Chane segubinago gukijopa bwaka? Nakabe nagwa jomwi kujopa bwaka, na kwa sabu jachi mwichipuna na kabe utenda anana?
\v 9 Eno neambucha Sapanga jutubehi twepani twakimutumi kama kutulanji na mwisu katika nsitali gwa maandamanu na kama bandu babahukamwi kwa koma. Tubi kama tamasha kwapundema, kwa majubi na kwa banadamu.
\v 10 Twe twa ng'ang'ania kwa ajili jaka Kristu, lakini mwanganya mweumbi machile, buheshimo, lakini twepani lunazalalika.
\v 11 Hata sajeno tubi ni inzala na kiu, nganingobo, tubi na mapigu, nakabe ngana makase.
\v 12 Tuhenga kasi kwa bidii, kwiiboku itu twabete, tunapo salaulika, twabalichi wakati gobututesa twainakalia.
\v 13 Pabututondula, twachelubua mbolimboli tubi, na tukona bukutubalanchi kuba kama kipomche na undema na takataka na mambu goti.
\p
\v 14 Ngaandichi mambu aga kuhaibisha mwanganya, lakine kuuchelabu mmbanganya kama mwabanaba mwenupahi.
\v 15 Hata kama anambi nakamwalimo makomi elfu katika Kristu ngana ka atati binje, ekubi mmbi na tatibino katika Yesu Kristu kupete injile.
\v 16 Enu nusii uhiga nenga.
\v 17 Heji ndo sababu nutuma kwinu Timoseo, mpendwa jwana mwana uhaminipu katika Bambu jwakomacha indela yango katika Kristu, kama ejupundisa kila mahale na kila kanisa.
\v 19 Lakine niika kwinu kitambu, kama Bambu anajupai, ndipu niika simalobi gabu tu babijisipua, Lakine nilinga machili gabo.
\v 20 Ekubi mfalme jwaka Sapanga hakukoma katika malobi bali katika machile.
\v 21 Hika kwinu ni kiboko au kuupendu na katika Loho juu pole?
\c 5
\cl Sura 5
\p
\v 1 Tujogwini taarifa kuba umbi na zinaha miongoni jino, ahina ja sinaha, ambayo ngasejibi hata katikati ja bandu na mataifa, tubi na taalifa kwamba unzi jumu jugone nuhamu gwa tatibache.
\v 3 Ingawa ngase minapu na mwanganya kwa yega ila nemina mwanganya kiloho, nimekwisha kuhukamu jotenda ana kama vile inabike.
\v 4 Pauchetangana pamu katika lihina laka Bambu jwitu Yesu Kristu, na Loho jangu jibi pala kama kwa machile gaka Bambu jwitu Yesu, nimekwisha kuhukamu mundu hoju.
\v 5 Nenungabisi mundu hoju kwaka lisetani ilikwamba yega jachi jiharibika, ili Loho jache jiwesa kuokulewa katika lisoba laka Bambu.
\v 7 Mwili sapisa mwabeni mwabete chachu kale ili kwamba mmba donge inyae, ili kwamba gwikuba unkate go kusasiche, kwa kuba, Kristu, mwana ling'oe jwitu kwa pasaka jijomwishi kusinza.
\v 8 Kwa hiyo tuchelekia kalamu si kwa kubaba kwa kale, kubaba kwa tabia jilihina au mbou, badala jache, tuchelekehe na nkate gwanga kujeje Kibaba sunyenyekepu na sakaka.
\p
\v 9 Naandika katika balua jangu kuba mwajichangana na azinze.
\v 10 Ngana maana azinze bupundema pane, au banatama au banganya au baloba sanamu kukutama nabu kutale, basi japasa apita pundema je.
\v 11 Enu sajeno nuhandachi kukotoka kujichanganya najokapi joachemaleka kaka au dada katika Kristu, Lakine juishi katika usinze au jobi na tamaha, jojitokule au kunyaga au joabudu sanamu, au jolondoka au undepi momwikula na mundu jwanana.
\v 11 Na aba bakuba baazi jabo na mwanganya Lakine buzomwi, kutakasa, lakini buzomwi kuhuba, lakini buzomwi kutenga kwa Sapanga, Lakini utehi haki palonji jaka Sapanga katika lihina laka Bambu Yesu Kristu na kwa Loho jwaka Sapanga jwitu.
\p
\v 12 “Hindu yoa halali kwitu.” Lakine si kila sindu kibi na faida. “Hindu yoa ya halale kwangu.” Lakine ngakutawaliwa na sindu simu sana.
\v 13 “Kilebi ni kwa ajili julutumbo, na lutumbu ni kwaajili jikilebi,” lakine Sapanga juiboa yoa yega ngasejibombichi kwaajili jukahaba, badala jache, yega ni kwaajili jaka Bambu, na Bambu jwahihudumia yega.
\v 14 Sapanga ayoa Bambu na twe kabe jwatuyoa kwa machili gachi.
\v 4 Si umbomba jubi na mamlaka panani ja yega jachi, undomi ahelahe undomi najombi nganamamulaka panani ja yega jache, bali uhanumundu jubinago.
\v 5 Mwijimana paungone pamu, pasipo kuba mkubaliana kwa muda maalumu, Utenga ana ili kupata muda gwa maombi, kisha uwesa kucherubukani kabe pamu, ili kwamba lisetani lihika kwalenjea kwa jaribu kulikosa likihasi.
\p
\v 6 Lakine mbwanga Haha mambu gahiali na si kama gaamle.
\v 7 Ne ndokule kila jumu jwakabia kama nepane emihi, lakini kila jumu jubi na karama jache kuuma kwaka Sapanga hoju kana karama heje na julaju kasejubi na karama jela.
\v 9 Lakine kama ngaseuwesa kujuzuhia, Apaswa kutotuleka kwa kuba heli jabu kutotuleka kuliku kubeka tamaa.
\p
\v 10 Henu kwa bala baoliwi napeche amri, si mepani bali ni Bambu, “mmbomba juilekana na alomi bache.”
\v 11 Lakine kama anajwajilenga kuboka kwa alomi bachi, juihigala hahelahela bila kujenda kulomu au vinginepo jupatana na alomi bache na “mwanalomi bampeche talaka uhanumundu”
\p
\v 12 Lakine bahiji apwaga- nepani, gana bambu- kwamba kama undongu jwajokapi jubi numbomba jwanga kuamine nujulisika kuishi nako, ngasejupaswa kundeka.
\v 13 Kama umbomba jubi na mwanalomi jwanga kuhamine, na kama julisika kuishinaku, baundeka.
\v 14 Kwaka mwanalomi jwanga kuamine anatakaswa kwa Sababu jiimani jukuhanumundo, mumbomba jwanga kuamine jutakasika kwa sababu jaalome bache jujuane vinginevyo banabino bakaba ngabasape, lakini kwa kweli atakasiche.
\p
\v 15 Lakine mwehenzi jwanga kuamine juiboka na juijenda kwa maana aje, kaka na dada ngakukonga kwihapu yao sepanga jutuchemichi tutama kwa amane.
\v 16 Gumanya bo kama umbomba, huhenda ngagukuhokoe undomi jwako? Au gumanyabo kama undomi jwako, huhenda gwauhokua uhanu jwako?
\p
\v 17 Kila jumu tu jutama maisha kama Bambu ejutubaguli, kila jumu kama Sapanga ejwachemichi bombi, Ago mwongozu gwango kwa makanisa goa.
\v 24 Kaka na dada jwa, katika maisha gokapi kila jumu jwitu pabutuchemiche kuhamine, tuhigala kama ahelahela.
\p
\v 25 Henu bala boha ambae ngaseabweni kamwe, ngasemi na amuli kuhuma kwaka Bambu, lakini nuupeche maombi gangu emie, kwa huluma yaka Bambu hei aminika.
\v 26 Kwahiyu nefikili aje kwa sababu ja sumbufo, ni vena mwanalomi juigala kama ejubihi.
\v 27 Agukonjiche kwa kumbomba na kiapo sa ndoa? Gwipala uhulu kuhuma kwa ale, gubi nuhulu kuhuma kwaka uhanujwaku au kasejuoliwe? Gwitaputa uhanujwako.
\v 28 Lakini kama kuhoa, ngasegutei sambi, na kama umbomba ngasejuoliwe jwiolewa, kasejutei sambi. Bakona bala bakaoana aputa masumbufu ga aina mbalimbali, nane mbala naepusha na agage.
\p
\v 29 Lakine mbwaga ana, kaka na dada jwa, muda uzipe, tangu sajeno nukuendalea, balaba babi na kahanumundu baka tamania Kama kasehabinaso.
\v 30 Boa babi nuhuzuni ajifanya kama ngase abi nu huzuni, na boa bahekale, kama bakabihi ngana laha, na boa balomba sindu sikapi, kama ngasebamiliki sokapi.
\v 31 Na boa ba shugulika nundema, gwe kama hanangasegusha gulika nabo, kwa kuba milindo jupundema jiichichi mda gwa mwiso kwache
\p
\v 32 Nembala mmbaha uhulu kwa masumbufu goa mwanalomi jwanga kuoa anajihusisha na hindu heyuhusu Bambu, namna jukupendekeza jombi.
\v 33 Lakine mwanalomi jajukwi hujihusisha na mambu gupundema, namna jukupendesa uhanujwache.
\v 34 Jubaganiche umbomba jwanga kuolewa au bikila hejihusisha na hindu kuhusu Bambu, namna jikitenga katika yega na katika Loho lakini umbomba jooliwe hejikusisha kuhusu hindu ya pundema, namna ja kumfulahisha undomi jwache.
\v 35 Nembwaga ana kwa faida jinu mwabete, ngase meka utegu kwino mbwaga ana kwa vile na hachi, ili kwamba uwesa kujibeka wakfu kwaka Bambu bila kikwasu sokapi.
\p
\v 36 Lakini kama mundu jufikili ngakuwesa kutenda kwihisima mwana mwali jwache kwa sababu ja hisia yache ibina machili sana kuto, ajukuana kama ejupala si sambi.
\v 37 Lakini anajutei maamuzi kukotoka kujuka au kutoto nangakuba haja jalasima, na kama jwiwesa kutawala namu jache, jwitenda safi kama bautotola kuzuku.
\v 38 Kabe atotwi mwana mwali jwache atenda sape, na jokapi ambaye jojusagu kukotoka au kujuku jwitenda sapi ngani.
\p
\v 39 Umbomba ankonjichi na alomi bache wakati paabi bome, lakini kama undomi anajuwi, jubi uhulo kutotuleka najokapi jobumpai, lakini katika Bambu tu.
\v 40 Ngona katika maamuzi gango, jwikuba na furaha ngani kama jwitama kama ejubi naholale kuba nane piamina Loho jaka Sapanga.
\c 8
\cl Sura 8
\p
\v 1 Henu kuhusu yakuta hepihiche sadaka kwa sanamu; lumanyiche ya kwamba “twepani twaboa tubi na maalifa" Maalifa kuleta makoma bali upendo kusenga.
\v 2 Anakubi mundu jokapi juambuchi kwamba jumanyichi lijambo fulani, mundo hoju jukona ngakumanya kama mpasavyo kumanya.
\v 4-6 Mundu jwa kwanza jupundema, buutenginisa kuluombi. Mundu jwa pili juhuma kumbingune. Kama.
\p
\v 7 Na kabe ujusi huu ngasegubi unkati jaka kila jumo, baada jache, banche balishiliki ibada ja sanamu apu samani, na hata sajeno akula ilebi aye kana kwamba sindu seabochi sadaka kwa sanamu, dhamili jabo iteikupotoka kwakuba ni saipu.
\v 8 Lakine kilebi ngasatuthibitishie twe kwaka Sapanga twenga twa baya sana kama angase lukuliche, wala hisima sana ikuba twikula.
\v 9 Lakine umbiya makine ya kwamba lihuro gwikuba sababu ja kuhukwasa jobi zaifo katika imane.
\v 10 Hebu holalia kwamba mundu jugubweni gegubi na ujuzi gukula kilebi katika hekalu laka Sapanga, zumuni jache mundo hujongajisibitiche hata jombi mwene jukila hindu hebabochi sadaka kwa sanamu? Tubi
\v 11 Kwa eno kwa sababo ju ufahamo gwako gwa sakaka panani ja asili ja sanamu, kaka na dada jwako jobi dhaifo ambaye nakabe Kristu jwa huwa kwa ajili jache ahangamisa.
\v 12 Eno, egutenda sambi dhidi jaka Kaka na dada jwako na kuhijeruha dhamili yabo heibi dhaifu, untende sambi dhidi jaka Kristu.
\v 13 Kwa eno ikiwa ilebi kisababisa kunhukwasa kaka au dada, ngangule inyama kamwe, ila nausababisha kaka au dada jwango kuabuka.
\v 10 Au bo ngase mpwaga haga kwaajili jito? Ajiandikisha kwaajili jito kwa sababu jombi jolema nafaka jumpasa kulema kwa matumaini najombi johuma jumpasa kuhuma kwa matalajio gukushilike katika mafuno.
\v 11 Ekubi twapanda hindu ya Loho miongoni jino, bo! Lilobi likolongu kwitu twihuna hindu ya yega kuhuma kwino?
\v 12 Bikuba banje bapatichi hachi jeje kuhuma kwino, bo! Twepane ngasaide? Hata eno, ngasetulajika hachi ajeje, Badala jache, twahinakalie mambu goa badala ja kuba kikwaso cha enjile mambu goa badala ja kuba kikwasu cha enjile jaka Kristu.
\v 13 Ngase umanyiche jakuba mwaboa mwe uhenga kasi kuhekalune hupata kilebi sabu kuhuma kuhekalune? Ngaseumanyichi jakuba mwaboa mweuhenga kasi kwa masababune hupata sehemu ja sela seabochi kwa masabahune?
\v 19 Maana ijapu ngubichi uhulu kwa boa, nahenga utumwa kwa bote ili jombi wesa kwapata binji ngane.
\v 20 Kwa Ayahudi nakabi kama nuhuyahudi, ili napata ayahude, kwa kwa bala babihi pahi ja sheria, nakabi kama jumujwabu jojwabi pahi ja sheria ili napata bala baabi pahi ja sheria, nahenga anana ingawa nepane binafusi ngasenabi pahi ja sheria.
\v 21 Kwa bala baabi kunza ja sheria, nakabi kama jumu jwabo kunza ja sheria, ingawa nepane binafusi ngasenabi kunza ja sheria yaka Sapanga bali pahi ja sheria yaka Kristu, nahenga ana ili napata baabi kunza ja sheria.
\v 22 Kwa baabi anyonge nenabi numunyonge, ili napata anyonge, nakabihi hali yoa kwa bandu boa, ili kwindela yoa mbata kwa hokoa baaze.
\v 23 Nane henga mambu Goa kwa ajili ja enjile, ili mbata kushili katika baraka.
\v 25 Mwanamichesu kujizuia katika goa bajukuba katika kulibola, haba kutenda ana ilia apata litaji lelihalibika, lakini twe tubutuka ili tupata litaji lyangakuhalabika.
\v 26 Kwa hiyu nepane ngakubutuka bila sababo au kukomana ngumi kama kulapu hewa.
\v 27 Lakine nijitesa yega jango na lujilenga Lama utumwa, ili kwamba nijopa na jomwi kwa hubili banche, nenamwe nikuba bukunganila.
\c 10
\cl Sura 10
\p
\v 1 Nembala mwanganya mmanya kaka na dada akalonguba, kwa kuba atati binu bakabi pahi jilikongobu na boa bapeta katika bahali.
\v 2 Boa babatise gwe gwa musa ukati jilikongobu na ukati ja bahali.
\v 3 Na boa bakuba kilebi asela sela cha Loho.
\v 4 Boa ba kunywa kinywaje asela sela cha Loho nahama ba kunywa kuhuma katika mwamba wa Loho gogwapuata, na mwamba gola gwaba Kristu.
\v 5 Lakine Sapanga ngasejwapendise sana na gwinji gwabo, na malelo gabo gasambasa jangwani.
\p
\v 6 Basi mambu aga goa gakabi mifanu kwitu, ili twe twikuba twa bandu bukutokule giliya kama bombi ebahenga.
\v 7 Mwikuba nukuabudu sanamo, kama bache bbu ebabile, aje ni kama eaandiche, “Bandu batama pai kula na kunywa, na bajumka kuina kwa tamaa ya mapensi”
\v 8 Twihenga kuwashakati kama banji babu ebahenga, bakiwa lisoba limu bandu ishiline na tato elpu kwa sababu heje.
\v 9 Waka twa undenje Kristu, kama banji babu, ebahenga nakwa halabana lijoka.
\v 10 Na kabe mwinung'unika, kama banji ebanung'unika na kwa halabana na malaika bu usiba.
\v 13 Ngakuba lijalibo lelumpaliche mwanganya langa kawaida jaka binadamo, ila Sapanga ni uhaminipu ngajundechi bundenjila kupete uwesu gwino pamoja na lijalibu jombi jwapecha undiangu gukupitila, ili uwesa kujemachela.
\p
\v 14 Nakabe, mwendwa bango, mwijitila ibada ja sanamo.
\v 15 Nembwaga mwanganya kama bandu bana malango, uhamua panani ja lembwaga.
\v 20 Lakine mbwaga panani ja hindu yela iaboa sadaka bandu apagane c mataifa, yakiba aba hindu hei kwa mapepo na nga kwaka Sapanga nane ngasembahi mwanganya ushilikiana na mapepo.
\v 21 Nga kuwesa kunyelale kikombi saka Bambu na kikombi sa mapepu ngakuwesa kuba nu ushilikianu katika mesa jaka Bambu na katika mesa jamapepo.
\v 25 Uwesa kula kila sindu sealombesa kusokone bila kulaluchi kahichi kwa ajile ja samili.
\v 26 Maana, “undema mali gaka Bambu, na yoa iitwelea.”
\v 27 Na mundu jwanga kuamine jwa uhalika kula, na mpila kujenda, ukula sokapi sejumpeche pasipu kulaluchi maswali ga samili.
\v 28 Lakine mundu jwa mpwajila, “kilebi ase kihumiki na sadaka ja pagani,” mwikula ase ni kwa ajili jache jwapwajika, na kwa ajili ja samili.
\v 29 Nengase mainisha samili hino, bali samili yakajonji jola, maana kwa sabujachiche uhulu gwa uhukumiwe na samili jaka mundu jonche.
\v 30 Ekubi nepani ndumi kilebi cha shukulani, ndabu jachi andondulaje kwa sindu ambasu nenchukulu kwache.
\p
\v 31 Na kabe sokapi senkula au kunyelale au sokapi sevenda uhenga yoa kwa ajili juutukupu gwaka Sapanga.
\v 32 Mwakosea ayaudi au wayunane, au kanisa laka Sapanga.
\v 33 Undenga kama ne enalenga kwa pala bandu boa kwa mambu goa, ngasenduputa faida jangunamwete, bali ja banche, nane ndenda ana ili apata kubokulewa.
\c 11
\cl Sura 11
\p
\v 1 Umbwata nenga, kama nenga enupwata Kristu.
\p
\v 2 Sajenu nulusipu kwa sababu je ungomboka katika mambu goa, nuusipu kwa sababu mwagakamwi mapoleu kama enagaleta kwinu.
\v 3 Basi mbala umanya jakuba Kristu ndo kimutu saka kila mwanalomi, najombi mwanalome kimutu saka umbomc, na kuba Sapanga ndo kimutu saka Kristu.
\v 4 Kila mwanalomi jajuloba au jojuboa unabii jwikuba juyekali umutu juguaibisha umutu gwache.
\v 5 Lakine kila umbomba julobila au kuboa unabii hali umutu gwache gwikuba wasi jukuabisha umutu gwache, kwa maana ni sawasawa na kama kumoga.
\v 6 Jwikuba kama umbombba juyekali umutu gwache, na ansekula majunzn gache gac majipe, maana kwiba iyone umbomba kuseku majunyu gache au kuumoga, basi juyekalia umutu gwache
\v 21 Paukula, kila jumu jukula sakula sachimwene kabla banji ngasealihe. Hata ajo najubihi ni inzala, na ajoho jutegi kulobeha.
\v 22 Bo ngaseumbihi na nyumba jukuleleha nukunyweleha? Bo mulizalau likanisa laka Sapanga na kulifedhesha banga na sindo? Mbwaga chiche kwino/ nusipuhaje? Nganuusipie katika lendeno!
\v 25 Na ahelahe jwajukua kikombi baada ja kula, nukupwaga, “Kikombi senzeno ni liaganu linyae katika mwahi gwangao. Urtenda anana mala jinji kila paukunywa, kungomboka nenga.”
\v 26 Kwa kila muda paukula unkate gongo na kunyele kikombi, mwijitangasa mauti jaka Bambu mpaka pajwihika.
\p
\v 27 Kwahiyu, kila jojukula unkati na kunywelale kikombi asw na Bambu yangakustaili, jwikupa jwilipechi hatia ja yega na mwahi gwaka Bambu.
\v 28 Mundu jwihojia mweni ote, na ana jukula ukati nukunywelalea kikombe.
\v 34 Mundu anajubi ni inzala na julia unyumba jache, ili kwamba pauchetangana pamu pikuba na hukumo. Nukuhusu mambu ganchi gamwaandichi, nenauhelikisa panihikaje.
\c 12
\cl Sura 12
\p
\v 1 Kuhusu kalama yu Lohone, kaka na dada jwa nenga kupala ukosa kumanya.
\v 4 Basi ibi kalama tofaute, bali Bambu ajolajola.
\v 5 Na ibi huduma tofauti, bali Bambu ajolajola.
\v 6 Na ngaseibi aina mbalimbali ya kase, lakini Sapanga jombi mweni ajo juhenga kasi yoa katika boa.
\p
\v 7 Basi kila jumu kupata ufunuo gwaka Loho kwa faida ja boa.
\v 8 Maana mundu jumu jupatiche na Loho lineno li hisima, na jonje lilobi la mataifa kwaka Loho ajolajola.
\v 9 Kwi jonji kupeche imane ja Loho ajolajola, na jonje kalama jukuponya kwa Loho jimu.
\v 10 Na jonji matendu gamachile, na jonje unabihe, na kwaka jonji uwesu gukupambanua Loho, jonje aina mbalimbali ya lugha, na kwaka jonji tafsili ja lugha.
\v 11 Lakine Loho ajolajola jojulenda kasi hei yoa, kumpeche kila mundu kalama kwa kadili juuchungusi gwachi mwene.
\p
\v 12 Kwa maana kama vile yega jimu, najombi jibi ni ungohinje, na hiungo yoa ni ya yega ajelajela, heno hejenu Kristu.
\v 13 Kwa maana katika Loho jino twepani twaboa butubatisa kuba yega jimu, Kwamba tuba twa yaudi au wayanani, kwamba tu watumwa au huru, na twaboa butulandia Loho jumo.
\p
\v 14 Kwa maana yega nga kiungu simu bali hinje.
\v 15 Ikiwa kigolo sipwaga, “kwaba nenga nukuboko, nepane nga sehemu ja yega; ngakuhenga kuto kuba sehemu ja yega.
\v 16 Na ikiwa likuto lipwaga “kwa kuba nenga nalio,” nepane nga sehemu ja yega,” heje ngakuhenjeka kutokuba sehemu ja yega.
\v 18 Lakine Sapanga jwabeka kila kiungu sa yega mahali pache kama ejukipanjichi mwene.
\v 19 Na kama yoa yakabi kiungu simo, yega gwakabia kwako?
\v 20 Heno saje ihungo ibi inje lakini yega jimo.
\v 21 Lio ngakuwesa kukupwaji kuboko, “nenga na haja na gwenga,” wala umutu ngakuwesa kukupwaji magolo, “nenga nahaja na mwanganya.”
\v 22 Lakine ihungo ya yega heibonikana kuba na hisima nzako kitajika saide.
\v 23 Na viungu vya yega heluzoni ibina hisima kasokope, twipeche hisima zaide, na ihungu hito yanganumvutu hibi nuhusuli zaide.
\v 24 Sa saje ihungo hito hibi nu mvutu ngase ibi na haja jukupata hisima, kwa kuba taya hib na hisima, lakini Sapanga juiunganishe iungo yoa pamu, na juipechi hisima saidi hajela janga kuheshimika.
\v 25 Jwatenda ana ilipikuba na kubaganika katika yega, Bali ihungo yoa itunzana kwa upendo gwa pamo.
\v 26 Na wakate kiungu simu siumia, hiungu yoha kuumia pamo au wakate kiungu simu siheshimika, ihungu yoa kuhekalea kwa pamu.
\p
\v 27 Sajeno mwanganya yega jaka Kristu, na ihungu kila simu pakajika jache.
\v 28 Na Sapanga jubei katika kanisa kwansa mitume, pile manabihi, tato aka mwalimo kisha bana boa hatenda matendu makolongu, kisha kalama yuponyaje, bala basidia, bala bahenga kasi jakulongoa, na boa babi na aina mbalimbali ya luga.
\v 1 Tupwaga kwamba alonje kwa luga ya wanadamu na yaka mahoka, lakini kama ngase nugupaliche, nengubiki shaba jejibi au upata guvumao.
\v 2 Na kwamba minakalama juunabii na ufahamu gwa kwele heilihiche na maarifa, ga kwamba miinajo imane gukuhamisa ilombe, lakine kwikuba agase nugupata, nenga sindo.
\v 3 Nutupwaga kwamba nemoha miliche jangu joha na kwalea masikine, na kabe moa yega jango ili anyosa mwoto, lakine kama nganukupala, ngase faidi sindo.
\v 11 Panabihi na mwana, napwaga kama na mwana, panabya na mundu nusima, nabeka kutali nane mambu ga kimwana.
\v 12 Kwa kuba sajenu tubona kama mwiki hon, kama sula palwie, lakine wakati gola twibona pamio kwa pamio, saje nemanyiche kwa sehemu, lakine wakati gola nimanya ngane kama nanepani imanyika na ngani.
\v 13 Lakine saje mambu aga matato gaka mwanadamo: imane, tumaine lelihika, nukupala, lakine lelibi likolongu ngani ja aga kupala.
\v 2 Maana jombi julonje kwa lugha ngasejupwaga na bando ila jupwaga na Sapanga. Maana ngakuba jukuelewa kwasababo alonje mambu gagilihiiche katika Loho.
\v 3 Lakine jombi jojuboa unabihe, jupwaga na bandu na kwasenga, kwajejej mwoju, na kwaafalije.
\v 4 Jombi jojupwaga kwa lugha kulisenga mwene, lakine jombi joboa unabihe julisenga likanisa.
\p
\v 5 Henu nepane ndokuyle kwamba muymbanganya mwabote upwaga kwa lugha. Lakine zaide ja agaga, ndokule kuba umboa unabihe. Jombvi jojuboa unabihe nde ukolongu kuliku jombi jojulonje kwa lugha (labda jubiha jukutafsile), ili kwamba likanisa lipata kusenjeka.
\p
\v 6 Lakine heno, kaka na dada bango, nihika kwinu nukulonjee kwa lugha, naufaidiha chiche mbanganya? Ngawese, isipo kuvba mbwaga numvbanganya kwa ndela juhuufunuo, au kwi ndela ja maalifa, au unabihe, au kwa ndela jamafundisho.
\v 7 Anakubi hindu yanga nuhai kama pelemba au kinube anangakupiha saute na tofaute, jimanyikana bole ni sombu sako seahina?
\v 8 Kwa maana anakubihi baragumu lipiha saute jangakumanyikana, ni jinsi jako mundu jwimanya ja kubva ni muda gwi kwijiandaa na ngodo?
\v 9 Ahelahe numbanganya. Mwipiha manenu mululimi ganga ga sakaka ni jiga jako mundu jwielewa seupwaga? Mwibiha undonje na ngakuba jojwahelewaje.
\v 10 Ngakuba lishaka kwamba hibi lugha yinji mbalimbale pundema, na ngakuba hata jimo janga na maana.
\v 11 Lakini anamihio ngakumanya maana ja lugha, nibiha nunjeni kwaka jojulonje, najombi jojilonje jwibiha unjeni kwango.
\v 12 Ahela numbanganya, kwa kuba utokule ngamaha kugubona usibitishu gwa Loho, upala kuba ujonzuchika zaide sana kulisenga likanisa.
\p
\v 13 Ahela, jombi jojulonje kwa lugha na juloba aupecha utapusile.
\v 14 Kwa maana ananobichi kwa lugha, loho jangu jitenda kuloba, lakine malangu gaha ngasegabehi na matunda.
\v 15 Ndenda bole? Niloba kwa loho jango, lakine kabe niloba kwa malangu gango. Nijemba kwa lohio jango, na nijemba kwa malangu gango kabe.
\v 17 Maana je sakaka gwe kushukulu sape, lakine jombi jojonji ngasebusenga.
\v 18 Nushukuklu Sapanga kwa kuba nonjee ligha yinji kuliku mwaboha.
\v 19 Lakine kaka makanisa ni heli mbwaga malobi uwano ku ufahamu gwango ili mbata kwapundisa na banji, zidi ju kupwaga malobi komi elfu kwa lugha.
\p
\v 20 Kaka na dada bango, mwikuba mwabana katuika kufikili kwino. Badala jachi, kuhusiana na uovu, umbiha kama mwabana akachanga. Lakine katika kufikili kwinu mwakabiha bandu skolonguu.
\v 21 Ahandichi katika sheria, “kwa bandu ba lugha jenje na kwi milomu ja ajene nipwaga na bandu ababa. Wala hata ahelahe ngabinyongwane,” jupwaga Bamvbo.
\p
\v 22 Heno, ilime ni ishara, nga kwa bahamine, bali kwa bangakuhamine. Lkini kuboha unabihi ni ishara, nga kwa bangakuamine, bali kwa ajile ja baahamine.
\v 23 Haya, kama kanisa loha litehi kukusanyika pamu na boha bahanena kwa lugha, na ajene na bangakuhamine ateikujinji, bo ngabiwesui kupwaga kwamba umbihi nu wazimo?
\v 24 Lakine kama mwaboha umboha unabihe na na jwangakuhamine au unjeni jwijinji, jwishawishika na goha gajijogwa. Jwihukumiwa na goha gapwaga.
\v 25 Siri ya mwoju gwache yifunuliwa. Mtokeu gache, jwkahabuka angalagaji nukuhabudu Sapanga. Jwakakilia Sapanga jubihi kati jino.
\p
\v 26 Chane sekipwata ote, kaka na dada jwango? Pauchetangana pamu, kila jumu jubihi na Zabuli, mapundisu, mafunuo, lugha au tafsili. Utenda kila sindu ili kwamba mulisenga likanisa.
\v 27 Kama jwahokapi junena kwa lugha, abiha abeli au atau, na kila jumu kwa zamu. Na mundu lasima jutafusili seapwaga.
\v 34 jupasa akambomba atama kinunu mwili kanisa. Kwa kuwa ngasealuhusiwa kulonjea. Badala jache, atachiwa kuba mu unyenyekevu, kama kabe sheria hejipwaga.
\v 35 Kama anakibihi sahokapi atamani kulibola, basi baalalucha akanalomi babo kunyumba. Kwa kuba iyoni kjwaka mumbomba kulonje mwilikanisa.
\v 8 Mwisu ga goha, jwambitila nenga, kama kabe kwa mwana jojuzaliwi kwa wakati gwanga sahihe.
\v 9 Kwa kuba ne nusoku katika mitume. Ngasenistaili kunjema nu utume, kwa sababo nilitesichi likanisa laka Sapanga.
\v 10 Laine kwa neema jaka Sapanga mihi kama hemihi, na neema jachi kwangu ngasejabihi ja bwaka. Badala jachi, nahenga bidihi kuliku bote. Lakine ngsenabiha nenga, bali neema jaka Sapanga jejibi ukati jangio.
\v 11 KLwa hiyu kama ne namwete au bombe, tuhubili anan na tuhamini ahelahe.
\p
\v 12 Henu kama Kristu buhubiliha kama kama jojiyochichi kwa bahawihi, kubiha bo bahazi jino upwaga ngase gubihi kuyoka kwa bahawihi?
\v 13 Lkine kama anangasekubihi kuyoka kwa bahawihi, base hata Kristu kabe ngasejwayochiche.
\v 14 Na kama Kristu ngasejwayochichi, henu mahubili gitu bwaka opena, na imani jino bwaka.
\v 15 Na tupatikini kuba mashahidi bi isole kuhusu Sapanga, kwa sababo tushuhudia Sapanga kinyume, kupwaga buyoha Kristu, wakati ngasebuyohiche.
\v 16 Kama anakubihi bahawihi ngasebayoha, Yesu kabe ngasebuyohiche.
\v 17 Na kama Kristu ngasebuyohiche, imani jino ja bwaka na mwakoli umbihi u sambi yino.
\v 18 Henu hata bala bahawihe katika Kristu kabe ahobiche.
\v 19 Anakubi kwa maisha ganga kanzika jache tubihi nu ujasili kwa wakati goguhika ukati jaka Kristu, bandu boha, twe bukutu hulumiha kuliku ja bandu bote.
\p
\v 20 Lakine henu Kristu juyochichi kuhuma kwa bahawihe, matunda ga kwanza ga bala bahawihe.
\v 27 Kwa kuba “jubehi kila sindupahi ja yaji yache.” Lakine hejipowaga “jubehi kila sindu,” ni wazi kuba ngasejihusisha bala bahabehi kila sindu bahi jachi mwene.
\v 28 Wakati hindu yoha abehi bahi jache jomde ambayi jwibeka hindu yoha pahi jache. Jenje jipitiha ili kuba Sapanga Atate abiha yoha katika goha.
\v 30 Na kwa sabujachiche tubihi mu hatale kila lisaa?
\v 31 Kaka na dada bango, kupete kujisipia kwango katika mumbanganya, ambayu minaku katika Kristu Yesu Bambu jwito, tangasa anana: nguwa kila lisoba.
\v 32 Jivaidi chiche, katika utasamu gwa wanadamo, kama nakomana nihinyama ikali ako kuhefaso, kama wafu anangaseayoka? “Ileka base tukula na kunywa, kwa kuba kilabo tutenda kuwa.”
\v 38 Lkine Sapanga jwajipecha yega kama mwejupali, na katika kila imbeju yega gachi mwene.
\v 39 Yega yoha ngasejifanana anangape kuna yega jimu jaka binadamu na yega jonji gwi inyama, na wili jonji gwi ijuni, na jonjiu kwaajili ja homba.
\v 40 Kabe jibi yega juku mbingune, na yega jupundema. Lakine utukupu gwa yega yuku mbingune gwa aina jimu na utukupu gupundema nagonje.
\v 41 Gubihi utukupu gumu gwa lyoba, na utukupu nagonji gwa gulubalamwehi, nu utukupu gonji gwa ndondu. Kwa kuba lundondu lumu lutofautiana na ndondu nayenje katika utukupu.
\p
\v 42 Ana ndo egubihi ufufuo gwa bahawihe. Seapanda kitenda kuharibika, na na seki, ela ngasekihalibika.
\v 43 Apandichi katika matumizi gaka waida, kimela katika utukupu. Apandichi katika uzaifo, kimela katika machili.
\v 44 Apandichi katika yega ja asile, kimela katika yega jili loho. Kama anajibihi yega ja asili, jibihi yega jiki loho kabe.
\v 52 Btaubadilisha katika wakati, katika kuyiahala na kulinga kwa lihu, katika tarumbeta ya mwisu. Kwakuba talumbeta jilela, na wafu bayoha na hali ja kusindwa kuhalibika, na batubadilisha.
\v 53 Kwani gongo gukuhalibika lasima kuwata gwangagukuhalibika, na gongo gwakuha, na gongo gwa kuha lasima guwata gusindwa kuwa.
\v 54 Lakine wakati gongo gukuhalibika baguyeka gusindwa kuhalibika, na gongo gwa kuwa kuwata gukusindwa kuwa, ndipu gwihika usemu ambau atehi kihandika, “Kuwa akumilichi mu ushinde.”
\v 56 Uchungu gwa kifu ni sambe, na machili ga sambe ni sheria.
\v 57 Lakine shukrani kwaka Sapanga, jojutupeche twepane ushinde kupete Bambu jwitu Yesu Kristu
\p
\v 58 Kwahiyu, mwapendwa kaka na dada bango, umbiha imala na mwitikisika. Daima mwitenda kasi jaka Bambu, Kwa sababu mumanyichi kuba kasi jinu katika Bambu ngaja bwaka.
\c 16
\cl Sura 16
\p
\v 1 Enu kuhusu misangu kwaajili ja ahumine, kama ehelakisi makanisa guku Galilaya, Nanamu kuhubili kuhenga.
\v 2 Katika lisoba kwanza la wiki, kila jumu jwinu jubeka sindu flani pulutengu nu nukubeka, kama mweusee. Uhenga anana ili kubanga kwikuba nimisangu Wakati panihikaje.
\v 4 Na kama bana sakaka kwamine kujenda kabete, bijenda nanepane.
\p
\v 5 Lakini hika kwinu, wakati panipeta Pamakedonia. Kwakuba nipeta Pamakedonia.
\v 6 Labda wesa kutama numbanganya au hata kujomo Majila goha gikipepu, ili kupanga unyangatia katika sapwali jango, pahokapi panyenda.
\v 7 Kwakuba ngaseayobalea kumbona sajenu kwa muda usokope. Kwani yobalehe kutama numbanganya kw muda fulane, kama ana Bambu junuswihe.
\v 8 Lakine nitama Kuefesu mpaka Pentekoste.
\v 9 Kwa kuba undiangu ukolongu ahogwihe kwaajilli jango, na abihi akahaduhi binji bahapenga.
\p
\v 10 Enu wakati Timoteusi ejuhika, mumbona jubihi numbanganya bila kujogopa, jenga kasi jaka Bambu, Kama ahenga nepane.
\v 11 Mundu jwahokapi baunzalahua. Munzangatia mwiindela jachi kwa amane, ili kwamba juwesa kuhika kwaminenga. Kwa kuba Yobaleha juhika pamu na alongu.
\p
\v 12 Henu kuhusu undongu jwitu Apolo. Numpecha mwoju ngamaha kutembale numbanganya na alongu bitu. Lakine jwahamua ngakuhika kwasajenu. Hata kabete, jwihika Wakati ejwikuba nanapwasi.