See in Reader
Merge branch 'master' of STR/ml_tn into master
This commit is contained in:
Robert Hunt
Gogs
commit
5c597a3c4b
23
1co/01/01.md
23
1co/01/01.md
|
|
@ -1,23 +0,0 @@
|
|||
# നമ്മുടെ സഹോദരനായ സോസ്തെനെസ്
|
||||
|
||||
ഇതു സൂചിപ്പിക്കുന്നത്
|
||||
പൌലോസിനും കൊരിന്ത്യര്‍ക്കും സോസ്തെനെസിനെ പരിചയമുണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ് ഇതുകൊണ്ട് അര്‍ത്ഥമാക്കുന്നത്.
|
||||
AT:"നീയും ഞാനും അറിയുന്നവനായ സോസ്ത്നെസ്" [പേരുകളുടെ പരിഭാഷ കാണുക]
|
||||
|
||||
# വിശുദ്ധന്മാരാകുവാന്‍ വിളിക്കപ്പെട്ടവര്‍
|
||||
|
||||
AT:"ദൈവം അവരെ വിശുദ്ധരാകുവനായി വിളിച്ചു"{കാണുക:കര്‍ത്തരി പ്രയോഗം അല്ലെങ്കില്‍ കര്‍മ്മണിപ്രയോഗം]
|
||||
|
||||
# എല്ലാവരോടുംകൂടെ
|
||||
|
||||
മറ്റു എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളോടുംകൂടെ.AT:"ഓടു കൂടെ"
|
||||
|
||||
# അവരുടെയും നമ്മുടെയും കര്ത്താവ്
|
||||
|
||||
യേശുവാണ് പൌലോസിന്‍റെയും
|
||||
കൊരിന്ത്യരുടെയും, അതുപോലെ എല്ലാ സഭകളുടെയും കര്ത്താവ്. [കാണുക:എല്ലാവരയും ഉള്‍പ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക]
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ക്ക്
|
||||
|
||||
"നിങ്ങള്‍" എന്ന പദം കൊരിന്തിലെ വിശ്വാസികളെക്കുറിച്ചാ ണ്.
|
||||
[കാണുക: നിങ്ങള്‍ എന്നതിന്‍റെ വകഭേദങ്ങള്‍].
|
||||
30
1co/01/04.md
30
1co/01/04.md
|
|
@ -1,30 +0,0 @@
|
|||
# ഞാന്‍ നന്ദിയര്‍പ്പിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
AT:" പൌലോസ് എന്ന ഞാന്‍ നന്ദി പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു"
|
||||
|
||||
# ക്രിസ്തുയേശു നിങ്ങള്‍ക്ക് നല്‍കിയ ദൈവകൃപ
|
||||
|
||||
"ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ളവരായ
|
||||
നിങ്ങള്‍ക്ക് ദൈവം നല്‍കിയതായ കൃപ"
|
||||
|
||||
# അവിടുന്ന്‍ നിങ്ങളെ സമ്പന്നരാക്കി
|
||||
|
||||
സാദ്ധ്യതയുള്ള അര്‍ത്ഥങ്ങള്‍ 1)"ക്രിസ്തു നിങ്ങളെ സമ്പന്നരാക്കി" അല്ലെങ്കില്‍ 2]ദൈവം നിങ്ങളെ സമ്പന്നരാക്കി"
|
||||
|
||||
# എല്ലാവിധത്തിലും നിങ്ങളെ സമ്പന്നരാക്കി
|
||||
|
||||
"വളരെ ആത്മീയ അനുഗ്രഹങ്ങളാല്‍
|
||||
നിങ്ങളെ സമ്പന്നരാക്കി"
|
||||
|
||||
# സകലവിധത്തിലും
|
||||
|
||||
ദൈവത്തിന്‍റെ സന്ദേശത്തെ വിവിധ മാര്‍ഗ്ഗങ്ങളില്‍ പ്രസ്താവിക്കുവാന്‍ ദൈവം നിങ്ങളെ പ്രാപ്തരാക്കി'
|
||||
|
||||
# എല്ലാ ജ്ഞാനവും
|
||||
|
||||
ദൈവത്തിന്‍റെ സന്ദേശത്തെ വിവിധ മാര്‍ഗങ്ങളിലൂടെ മനസ്സിലാക്കുവാന്‍ ദൈവം നിങ്ങള്‍ക്ക് ഇടവരുത്തി.
|
||||
|
||||
# ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സാക്ഷ്യം
|
||||
|
||||
"ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സന്ദേശം" ക്രിസ്തുവിന്‍റെ സാക്ഷ്യം നിങ്ങളില്‍ഉറപ്പായിരിക്കുന്നതുപോലെ
|
||||
"വ്യക്തമായും നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ രൂപന്തരപ്പെടുത്തി
|
||||
23
1co/01/07.md
23
1co/01/07.md
|
|
@ -1,23 +0,0 @@
|
|||
# അതുകൊണ്ട്
|
||||
|
||||
"അനന്തരഫലമായി"
|
||||
|
||||
# ആത്മീയവരമൊന്നും കുറവില്ലാത്ത
|
||||
|
||||
"എല്ലാ ആത്മീയ വരവുമുള്ള"[കാണുക: വിരോധോക്തി]
|
||||
|
||||
# നമ്മുടെ കര്‍ത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്‍റെ വെളിപ്പാട്
|
||||
|
||||
സാധ്യമായ അര്‍ത്ഥങ്ങള്‍,
|
||||
1]കര്‍ത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ദൈവം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന സമയം" അല്ലെങ്കില്‍
|
||||
2]നമ്മുടെ കര്‍ത്താവായ യേശുക്രിസ്തു തന്നെത്താന്‍ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന സമയം".
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ കുറ്റമറ്റവരായിരിക്കും
|
||||
|
||||
ദൈവം നിങ്ങളെ കുറ്റംവിധിക്കത്തക്ക
|
||||
യാതൊരു കാരണവും ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല .
|
||||
|
||||
# തന്‍റെ പുത്രന്‍റെ കൂട്ടായ്മയിലേക്ക് അവന്‍ നിങ്ങളെ വിളിച്ചു
|
||||
|
||||
തന്‍റെ പുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്‍റെ നവജീവനില്‍ പങ്കാളിത്തമുണ്ടാകുവാനായി ദൈവം നിങ്ങളെ
|
||||
വിളിച്ചു.
|
||||
21
1co/01/10.md
21
1co/01/10.md
|
|
@ -1,21 +0,0 @@
|
|||
# നിങ്ങളെല്ലാവരും സമ്മതിക്കുന്ന
|
||||
|
||||
"നിങ്ങള്‍ പരസ്പരം സ്വരച്ചേര്‍ച്ചയില്‍ ജീവിക്കുന്ന"
|
||||
നിങ്ങളുടെയിടയില്‍ ഭിന്നത ഉണ്ടാകരുത്
|
||||
നിങ്ങള്‍ വ്യത്യസ്ത വിഭാഗങ്ങളായി
|
||||
വിഭാഗിക്കപ്പെടരുത്.
|
||||
|
||||
# ഏകമനസ്സും ഏകലക്ഷ്യവുമുള്ളവരായി നിങ്ങള്‍ ഒരുമിച്ചു വന്നു
|
||||
|
||||
"ഐക്യതയില്‍
|
||||
ജീവിക്കുക"
|
||||
|
||||
# ക്ലോവയുടെ ആളുകള്‍
|
||||
|
||||
നേതാവായിരുന്ന ക്ലോവ എന്ന സ്ത്രീയുടെ കുടുംബാംഗങ്ങള്‍,
|
||||
വേലക്കാര്‍, കൂടാതെ ഭവനത്തിലുള്ള മറ്റുള്ളവര്‍.
|
||||
|
||||
# നിങ്ങളുടെയിടയില്‍ ഭിന്നതകള്‍ ഉടലെടുക്കുന്നു
|
||||
|
||||
"നിങ്ങള്‍ പരസ്പരം വഴക്കുണ്ടാക്കന്ന
|
||||
വിഭാഗങ്ങളായിരിക്കുന്നു.
|
||||
23
1co/01/12.md
23
1co/01/12.md
|
|
@ -1,23 +0,0 @@
|
|||
# നിങ്ങളോരോരുത്തരും പറയുന്നു
|
||||
|
||||
പൌലോസ് ഭിന്നതയുടെ പൊതു സ്വഭാവം പ്രകടി
|
||||
പ്പിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# ക്രിസ്തു വിഭാഗിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവോ?
|
||||
|
||||
ക്രിസ്തു വിഭാഗിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, ഏകനായിരിക്കുന്നു എന്ന സത്യം സ്ഥാപിക്കുവാന്‍ പൌലോസ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു'
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ ചെയ്യുന്നതുപോലെ ക്രിസ്തുവിനെ വിഭാഗിക്കുവാന്‍ കഴികയില്ല."[കാണുക:
|
||||
|
||||
ഏകോത്തര ചോദ്യം:കര്‍ത്തരി അല്ലെങ്കില്‍ കര്‍മ്മണിപ്രയോഗം ]
|
||||
|
||||
# പൌലോസ് നിങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടി ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടുവോ?
|
||||
|
||||
പൌലോസോ അപ്പോല്ലോസോ അല്ല ക്രിസ്തുവാണ്‌ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടതെന്നു സ്ഥാപിക്കുവാന്‍ ആഗ്ര
|
||||
ഹിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി അവര്‍ പൌലോസിനെയല്ല ക്രൂശില്‍
|
||||
മരണവിധേയനാക്കിയത്."[കാണുക:എകോത്തരചോദ്യം:കര്‍ത്തരി അല്ലെങ്കില്‍ കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം ].
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ പൌലോസിന്‍റെ നാമത്തില്‍ സ്നാനപ്പെട്ടുവോ?
|
||||
|
||||
നാമെല്ലാവരും ക്രിസ്തുവിന്‍റെ നാമത്തില്‍ സ്നാനപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിനെ സ്ഥാപിക്കുവാന്‍ പൌലോസ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. " പൌലോസിന്‍റെ നാമത്തില്‍ ആരും നിങ്ങളെ സ്നാനപ്പെടുത്തിയില്ല".
|
||||
[കാണുക:ഏകോത്തരചോദ്യം:കര്‍ത്തരി അല്ലെങ്കില്‍ കര്‍മ്മണിപ്രയോഗം ].
|
||||
24
1co/01/14.md
24
1co/01/14.md
|
|
@ -1,24 +0,0 @@
|
|||
# ഞാന്‍ ദൈവത്തിനു നന്ദി പറയുന്നു
|
||||
|
||||
കൊരിന്തില്‍ അധികമാളുകളെ സ്നാനപ്പെടുത്തി
|
||||
യില്ല എന്നതില്‍ എത്രമാത്രം സന്തുഷ്ടനെന്ന് പൌലോസ് വര്‍ണ്ണിക്കുന്നു.[കാണുക:
|
||||
അതിശയോക്തി].
|
||||
|
||||
# ക്രിസ്പോസ് ക്രിസ്ത്യാനിയായിത്തീര്‍ന്ന ഒരു പള്ളി ഭരണാധികാരിയാണ്.
|
||||
|
||||
|
||||
# ഗായോസ്
|
||||
|
||||
അപ്പോസ്തലനായ പൌലോസിനോടൊപ്പം യാത്ര ചെയ്തു.
|
||||
|
||||
# ഇതു എന്തുകൊണ്ടെന്നാല്‍ നിങ്ങളിലാരുംതന്നെ എന്‍റെ നാമത്തില്‍ സ്നാനപ്പെട്ടു
|
||||
|
||||
എന്നു പറയാതിരിക്കേണ്ടതിനു തന്നെ
|
||||
കൂടുതല്‍ പേരെ സ്നാനപ്പെടുത്തുതില്‍ നിന്നും ഞാന്‍
|
||||
ഒഴിഞ്ഞിരുന്നു, എന്തുകൊണ്ടെന്നാല്‍ പിന്നീട് ഞാനാണ് അവരെ സ്നാനപ്പെടുത്തിയത്
|
||||
എന്നു പ്രശംസിക്കുമോ എന്നു ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു."[കാണുക: വിരോധോക്തി; കാണുക:
|
||||
കര്‍ത്തരി അല്ലെങ്കില്‍ കര്‍മ്മണിപ്രയോഗം ]
|
||||
|
||||
# സ്തേഫാനോസിന്‍റെ ഭവനക്കാര്‍
|
||||
|
||||
ഇതു സ്തെഫാനോസ് എന്ന വ്യക്തി തലവനായിരുന്ന കുടുമ്പത്തിലെ അംഗങ്ങളെയും അടിമകളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
|
||||
15
1co/01/17.md
15
1co/01/17.md
|
|
@ -1,15 +0,0 @@
|
|||
# ക്രിസ്തു എന്നെ സ്നാനപ്പെടുത്തുവാനായിട്ടല്ല അയച്ചത്
|
||||
|
||||
ഇതു അര്‍ത്ഥമാക്കുന്നത്
|
||||
പൌലോസിന്‍റെ ശുശ്രൂഷയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം സ്നാനപ്പെടുത്തുക ആയിരുന്നില്ല
|
||||
എന്നാണ്.
|
||||
|
||||
# മനുഷ്യജ്ഞാനത്തിന്‍റെ വാക്കുകള്‍
|
||||
|
||||
"കേവലം മനുഷ്യജ്ഞാനത്തിന്‍റെ വാക്കുകള്‍"
|
||||
|
||||
# ക്രിസ്തുവിന്‍റെ ക്രൂശിന്‍റെ ശക്തിയെ നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്
|
||||
|
||||
AT:"മനുഷ്യജ്ഞാനം
|
||||
ക്രിസ്തുവിന്‍റെ ക്രൂശിന്‍റെ ശക്തിയെ നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്."[കാണുക:കര്‍ത്തരി അല്ലെങ്കില്‍
|
||||
കര്‍മ്മണിപ്രയോഗം ].
|
||||
22
1co/01/18.md
22
1co/01/18.md
|
|
@ -1,22 +0,0 @@
|
|||
# ക്രൂശിനെ സംബന്ധിച്ച സന്ദേശം
|
||||
|
||||
"ക്രൂശീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസംഗം"അല്ലെങ്കില്‍
|
||||
ക്രൂശില്‍ ക്രിസ്തു മരിക്കുന്നത് സംബന്ധിച്ച സന്ദേശം"[UDB].
|
||||
|
||||
# വിഡ്ഢിത്തമാണ്
|
||||
|
||||
"അര്‍ത്ഥശൂന്യമാണ്"അല്ലെങ്കില്‍ "നിസ്സാരമാണ്".
|
||||
|
||||
# മരിച്ചുപോകുന്നവര്‍ക്ക്
|
||||
|
||||
"മരിച്ചുപോകുന്നവര്‍"എന്നത് ആത്മീയ മരണത്തിന്‍റെ
|
||||
പ്രക്രിയയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# ഇതു ദൈവശക്തിയാകുന്നു
|
||||
|
||||
"ഇത് ദൈവമാണ് നമ്മില്‍ ശക്തിയോടെ പ്രവര്‍ത്തിക്കു
|
||||
ന്നത്.
|
||||
|
||||
# ബുദ്ധിമാന്മാരുടെ ജ്ഞാനത്തെ വിഫലമാക്കുന്ന
|
||||
|
||||
AT:"ജ്ഞാനികളെ ആശയക്കുഴപ്പത്തി ലാക്കുന്ന" അല്ലെങ്കില്‍ "ബുദ്ധിമാന്മാരുടെ പദ്ധതികളെ ആകമാനം പരാജയപ്പെടുത്തുന്ന"
|
||||
27
1co/01/20.md
27
1co/01/20.md
|
|
@ -1,27 +0,0 @@
|
|||
# ജ്ഞാനി എവിടെ? ശാസ്ത്രി എവിടെ? ഈ ലോകത്തിന്‍റെ താര്‍ക്കികന്‍ എവിടെ?
|
||||
|
||||
പൌലോസ് ഊന്നിപ്പറയുന്നത് വാസ്തവത്തില്‍ ജ്ഞാനികളായി ആരെയും കണ്ടെത്തു
|
||||
വാ ന്‍ കഴിയുന്നതല്ല.AT:'സുവിശേഷത്തിന്‍റെ ജ്ഞാനവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോള്‍,
|
||||
ജ്ഞാനികള്‍, പണ്ഡിതന്മാര്‍, താര്‍ക്കികന്മാര്‍ എന്നിവര്‍ ഇല്ല!" [കാണുക:വിരോധോക്തി ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# പണ്ഡിതന്‍
|
||||
|
||||
വളരെ ഉയര്‍ന്ന നിലയില്‍ വിദ്യാഭ്യാസം നടത്തി ശ്രേഷ്ടനായി അംഗീകരി
|
||||
ക്കപ്പെട്ട വ്യക്തി.
|
||||
|
||||
# താര്‍ക്കികന്‍
|
||||
|
||||
തനിക്കറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് തര്‍ക്കിക്കുന്നവനോ, ആ രീതിയില്‍
|
||||
സമര്‍ത്ഥമായി തര്‍ക്കിക്കുവാന്‍ കഴിവുള്ള വ്യക്തി.
|
||||
|
||||
# ദൈവം ലോകത്തിന്‍റെ ജ്ഞാനത്തെ ഭോഷത്തമാക്കിയില്ലേ?
|
||||
|
||||
ദൈവം ഈ ലോകത്തിന്‍റെ
|
||||
ജ്ഞാനത്തോടു എന്ത് ചെയ്തു എന്നു വ്യക്തമാക്കുന്നതിനായി പൌലോസ് ഈ ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു.AT:" ദൈവം വാസ്തവമായും ഈ ലോകത്തിന്‍റെ ജ്ഞാനത്തെ
|
||||
ഭോഷത്തമാക്കി" അല്ലെങ്കില്‍ "അവരുടെ ചിന്തയില്‍ ഭോഷത്തമായ ഒരു സന്ദേശം നല്‍കു
|
||||
വാന്‍ ദൈവത്തിനു ഇഷ്ടമായി."[UDB] [വിരോധോക്തി ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# വിശ്വസിക്കുന്നവര്‍
|
||||
|
||||
സാദ്ധ്യതയുള്ള അര്‍ത്ഥങ്ങള്‍ 1)"അത് വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവരും"
|
||||
[UDB] അല്ലെങ്കില്‍ 2) അവനെ വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവരും"
|
||||
13
1co/01/22.md
13
1co/01/22.md
|
|
@ -1,13 +0,0 @@
|
|||
# ഞങ്ങള്‍ പ്രസംഗിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
"ഞങ്ങള്‍"എന്ന പദംപൌലൊസിനെയും ഇതര സുവിശേഷക
|
||||
ന്മാരെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.[കാണുക:പ്രത്യേകമായ]
|
||||
|
||||
# ക്രിസ്തു ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു
|
||||
|
||||
"ക്രൂശില്‍ മരിച്ചവനായ ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ച്"[UDB; കാണുക:കര്‍ത്തരി അല്ലെങ്കില്‍ കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം ]
|
||||
|
||||
# ഒരു ഇടര്‍ച്ചക്കല്ല്
|
||||
|
||||
ഒരു പാതയില്‍ ഒരു മനുഷ്യന്‍ കല്ലില്‍ തട്ടി ഇടറുന്നതുപോലെയത്രെ,യഹൂദന്മാര്‍ക്ക് ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിലൂടെയുള്ള രക്ഷയുടെ സന്ദേശം . AT:
|
||||
"സ്വീകാര്യമല്ല" അല്ലെങ്കില്‍ വളരെ "പ്രതിഷേധാര്‍ഹാമാണ്" .[കാണുക:രൂപകം]
|
||||
19
1co/01/24.md
19
1co/01/24.md
|
|
@ -1,19 +0,0 @@
|
|||
# ദൈവത്താല്‍ വിളിക്കപ്പെട്ടവര്‍ക്ക്
|
||||
|
||||
"ദൈവം വിളിക്കുന്നതായ ജനത്തിന്"
|
||||
|
||||
# ഞങ്ങള്‍ ക്രിസ്തുവിനെ പ്രസംഗിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
AT:"ഞങ്ങള്‍ ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പി
|
||||
ക്കുന്നു" അല്ലെങ്കില്‍ "ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങള്‍ എല്ലാ ജനങ്ങളോടും പറയുന്നു."
|
||||
|
||||
# ക്രിസ്തു ദൈവത്തിന്‍റെ ശക്തിയും ദൈവത്തിന്‍റെ ജ്ഞാനവും
|
||||
|
||||
ദൈവം തന്‍റെ ശക്തിയും
|
||||
ജ്ഞാനവും ക്രിസ്തു എന്ന ഒരുവനില്‍കൂടെ പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# ദൈവത്തിന്‍റെ ഭോഷത്തം.......ദൈവത്തിന്‍റെ ബലഹീനത
|
||||
|
||||
ഇതു ദൈവത്തിന്‍റെ പ്രകൃതിക്കും മനുഷ്യന്‍റെ പ്രകൃതിക്കും ഇടയിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യമാണ്.അഥവാ ദൈവത്തില്‍
|
||||
ഏതെങ്കിലും ഭോഷത്തമോ ബാലഹീനതയോ ഉണ്ടെങ്കില്‍പ്പോലും, തന്‍റെ ബലഹീനത
|
||||
മനുഷ്യന്‍റെ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രകൃതത്തെക്കാള്‍ ശ്രേഷ്ഠമാണ്
|
||||
30
1co/01/26.md
30
1co/01/26.md
|
|
@ -1,30 +0,0 @@
|
|||
# നിങ്ങളുടെ മേലുള്ള ദൈവവിളി
|
||||
|
||||
"വിശുദ്ധന്മാരായിരിപ്പാന്‍ നിങ്ങളെ ദൈവം എപ്ര
|
||||
കാരം വിളിച്ചു"
|
||||
|
||||
# നിങ്ങളില്‍ അധികം പേരില്ല
|
||||
|
||||
"നിങ്ങളില്‍ വളരെ ചുരുക്കം പേര്‍"
|
||||
|
||||
# മാനുഷിക നിലവാരങ്ങള്‍
|
||||
|
||||
"ജനത്തിന്‍റെ വിലയിരുത്തല്‍ "അല്ലെങ്കില്‍ "ഏതാണ് നല്ലതെന്ന
|
||||
ജനത്തിന്‍റെ നിഗമനങ്ങള്‍"
|
||||
|
||||
# കുലീന ജന്മം
|
||||
|
||||
"വിശിഷ്ടമെന്തെന്നാല്‍ നിങ്ങളുടെ കുടുംബം "പ്രധാനപ്പെട്ട" അല്ലെങ്കില്‍
|
||||
"രാജകീയമായ" ഒന്നായിരിക്കുക എന്നതാണ്.
|
||||
|
||||
# ജ്ഞാനികളെ ലജ്ജിപ്പിക്കുവാന്‍ ദൈവം ലോകത്തില്‍ ഭോഷത്തമായതിനെ തിരഞ്ഞെ
|
||||
|
||||
ടുത്തു
|
||||
യഹൂദ നേതാക്കന്മാര്‍ എളിയവരെന്ന്‍
|
||||
കരുതിയ താഴ്മയുള്ളവരെ ദൈവം തനിക്ക് ഉപയോഗിക്കുവാനായി തിരഞ്ഞെടുത്തു.ഇതിലൂടെ ഈ നേതാക്കന്മാര്‍ മറ്റുള്ളവരേക്കാള്‍ പ്രധാനപ്പെട്ടവരല്ലെന്ന്‍ ദൈവം തെളിയിച്ചു.
|
||||
|
||||
# ബലമുള്ളവയെ ലജ്ജിപ്പിക്കുവാനായി ദൈവം ലോകത്തില്‍ ബലഹീനമായതിനെ
|
||||
|
||||
തിരഞ്ഞെടുത്തു
|
||||
മുന്‍പിലത്തെ വാക്യത്തിലെ ആശയം തന്നെ
|
||||
ആവര്‍ത്തിക്കുന്നു.[കാണുക:സമാന്തരത]
|
||||
23
1co/01/28.md
23
1co/01/28.md
|
|
@ -1,23 +0,0 @@
|
|||
# കുലഹീനവും നികൃഷ്ടവുമായത്
|
||||
|
||||
ലോകം തിരസ്കരിക്കുന്നതായ ജനം.AT: താഴ്ചയുള്ള
|
||||
തും പുറന്തള്ളപ്പെട്ടവരുമായ ജനം."
|
||||
|
||||
# എതുമില്ലാത്തവരായി എണ്ണപ്പെട്ടവര്‍
|
||||
|
||||
"യാതൊരു വിലയും കല്പി ക്കപ്പെടാത്തവര്‍"
|
||||
[കാണുക:കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം].
|
||||
|
||||
# ഒന്നുമല്ലാതാക്കിത്തീര്‍ക്കുക
|
||||
|
||||
"പ്രാധാന്യം ഇല്ലായ്മ ചെയ്യുക"
|
||||
|
||||
# വിലയേറിയവയായി എണ്ണപ്പെട്ടവ
|
||||
|
||||
"ജനം പോതുവേ വിലയേറിയവയായി കരുതുന്നവ"
|
||||
അല്ലെങ്കില്‍ "ധനപരമായ, ബഹുമാനപരമായ മൂല്യം ഉള്ളവയെന്നു ജനം കരുതുന്നവ"
|
||||
[കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം]
|
||||
|
||||
# താന്‍ ഇതു ചെയ്തു
|
||||
|
||||
"ദൈവം ഇതു ചെയ്തു."
|
||||
24
1co/01/30.md
24
1co/01/30.md
|
|
@ -1,24 +0,0 @@
|
|||
# ദൈവം ചെയ്തവ നിമിത്തം
|
||||
|
||||
ഇതു ക്രിസ്തുവിന്‍റെ ക്രൂശിലെ പ്രവര്‍ത്തിയെ സൂചി
|
||||
പ്പിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# ഞങ്ങള്‍.....നമുക്ക്
|
||||
|
||||
"നമുക്ക്" എന്നതില്‍ പൌലോസ് കൊരിന്ത്യരെയും ഉള്‍പ്പെടുത്തുന്നു.
|
||||
[കാണുക:ഉള്‍പ്പെടുത്തല്‍].
|
||||
|
||||
# ഇപ്പോള്‍ നിങ്ങള്‍ ക്രിസ്തുയേശുവിലാകുന്നു
|
||||
|
||||
"ഇപ്പോള്‍ നിങ്ങള്‍ ക്രിസ്തുയേശു മൂലം രക്ഷ പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു."
|
||||
|
||||
# നമുക്കായി ദൈവത്തിന്‍റെ ജ്ഞാനമായിത്തീര്‍ന്ന ക്രിസ്തുയേശു
|
||||
|
||||
AT:ക്രിസ്തുയേശു,
|
||||
ദൈവം എത്രമാത്രം ജ്ഞാനമുള്ളവനെന്നു നമുക്ക് വ്യക്തമാക്കിയവന്‍"UDB;കാണുക:
|
||||
കാവ്യാലങ്കാരം].
|
||||
|
||||
# "പ്രശംസിക്കുന്നവന്‍ കര്‍ത്താവില്‍ പ്രശംസിക്കട്ടെ"
|
||||
|
||||
AT: ഒരു വ്യക്തി പ്രശംസിക്കുന്നു
|
||||
വെങ്കില്‍, കര്ത്താവ് എത്ര വലിയവന്‍ എന്നത്രേ പ്രശംസിക്കേണ്ടത്"
|
||||
10
1co/02/01.md
10
1co/02/01.md
|
|
@ -1,10 +0,0 @@
|
|||
# പ്രസംഗത്തിന്‍റെ വൈഭവം
|
||||
|
||||
പ്രേരകവും സുന്ദരവുമായ പ്രഭാഷണശൈലി
|
||||
|
||||
# ഒന്നും അറിയാത്ത
|
||||
|
||||
മാനുഷിക ആശയങ്ങള്‍ക്ക് പകരമായി പൌലോസ് ക്രിസ്തുവിന്‍റെ ക്രൂശീകരണത്തില്‍ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.
|
||||
|
||||
# "ക്രിസ്തുവിനെ അല്ലാതെ......വേറൊന്നും അറിയാത്തവന്‍" എന്നു താന്‍ രേഖപ്പെടുത്തുമ്പോള്‍ താന്‍ മുഴുവനുമായി ക്രിസ്തുവില്‍ ലക്ഷ്യം കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
17
1co/02/03.md
17
1co/02/03.md
|
|
@ -1,17 +0,0 @@
|
|||
# ഞാന്‍ നിങ്ങളോടോപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു
|
||||
|
||||
"ഞാന്‍ നിങ്ങളെ സന്ദര്‍ശിക്കുകയായിരുന്നു"
|
||||
|
||||
# ബലഹീനതയില്‍
|
||||
|
||||
സാധ്യമായ അര്‍ത്ഥങ്ങള്‍:1]"ശാരീരിക ബലഹീനത"[കാണുക:UDB]
|
||||
അല്ലെങ്കില്‍ 2]"അപര്യാപ്തതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത "
|
||||
|
||||
# പ്രേരകമായ
|
||||
|
||||
സമ്മതിപ്പിക്കുന്ന അല്ലെങ്കില്‍ ജനത്തെ കര്‍മ്മനിരതരാക്കുവാനോ വിശ്വസി
|
||||
സിപ്പിക്കുവാനോ പര്യാപ്തമായ
|
||||
|
||||
# അവര്‍
|
||||
|
||||
പൌലോസിന്‍റെ സുവിശേഷ സന്ദേശവും, പ്രഖ്യാപനവും
|
||||
11
1co/02/06.md
11
1co/02/06.md
|
|
@ -1,11 +0,0 @@
|
|||
# ജ്ഞാനം സംസാരിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
"ജ്ഞാനത്തിന്‍റെ വാക്കുകള്‍ സംസാരിക്കുന്നു"
|
||||
|
||||
# പക്വതയുള്ളവര്‍
|
||||
|
||||
AT:"പക്വതയുള്ള വിശ്വാസികള്‍"
|
||||
|
||||
# നമ്മുടെ മഹത്വത്തിനായി
|
||||
|
||||
"നമ്മുടെ ഭാവി മഹത്വത്തെ ഉറപ്പാക്കുന്നതിനായി"
|
||||
13
1co/02/08.md
13
1co/02/08.md
|
|
@ -1,13 +0,0 @@
|
|||
# മഹത്വത്തിന്‍റെ കര്ത്താവ്
|
||||
|
||||
"യേശു, മഹത്വപൂര്‍ണനായ കര്ത്താവ്"
|
||||
|
||||
# കണ്ണ് കണ്ടിട്ടില്ലാത്തതും, ചെവി കേട്ടിട്ടില്ലാത്തതും,മനസ്സില്‍ തോന്നിയിട്ടില്ലാത്തതും
|
||||
|
||||
ദൈവം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നവയെ ഒരു മനുഷ്യനുംഒരിക്കലും ഗ്രഹിച്ചിട്ടില്ല എന്നതി നെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളെയും ഒരു ത്രിത്വ സൂചികയാല്‍ പ്രകടിപ്പി
|
||||
പ്പിക്കുന്നു.[കാണുക:കാവ്യാലങ്കാരം]
|
||||
|
||||
# തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവര്‍ക്കായി ദൈവം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നവ
|
||||
|
||||
തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവര്‍ക്കായി ദൈവം സ്വര്‍ഗ്ഗത്തില്‍ സൃഷ്ടിച്ചുവെച്ചിരിക്കുന്ന അത്ഭുതകരമായ
|
||||
അതിശയ കാര്യങ്ങള്‍.
|
||||
13
1co/02/10.md
13
1co/02/10.md
|
|
@ -1,13 +0,0 @@
|
|||
# ആ വസ്തുതകള്‍ ഇവയാണ്
|
||||
|
||||
യേശുവിനെയും ക്രൂശിനെയും സംബന്ധിച്ച സത്യങ്ങള്‍.
|
||||
|
||||
# ഒരു മനുഷ്യന്‍റെ ചിന്തകളെ തന്നിലുള്ള ആത്മാവല്ലാതെ വേറെ ആര്‍ക്കറിയാം?
|
||||
|
||||
പൌലോസ് ഈ ചോദ്യത്തെ ഒരു മനുഷ്യന്‍റെ ചിന്തകളെ ആ മനുഷ്യനല്ലാതെ വേറെ ആരുംതന്നെ അറിയുന്നില്ല എന്നത് സ്ഥാപിക്കാന്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നു.[കാണുക:
|
||||
ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവ്
|
||||
|
||||
"ആത്മാവ്" എന്നത് ദൈവത്തിന്‍റെ ആത്മാവില്‍നിന്നും വ്യത്യ
|
||||
സ്തമായി മനുഷ്യനില്‍ കാണപ്പെടുന്ന അശുദ്ധമായ അല്ലെങ്കില്‍ ദുഷിച്ച ആത്മാവ് ആണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
|
||||
13
1co/02/12.md
13
1co/02/12.md
|
|
@ -1,13 +0,0 @@
|
|||
# എന്നാല്‍ നാം
|
||||
|
||||
"നാം" എന്നതില്‍ പൌലോസ് തന്‍റെ ശ്രോതാക്കളെയും ഉള്‍പ്പെടുത്തുന്നു.
|
||||
[കാണുക::ഉള്‍പ്പെടുത്തല്‍]
|
||||
|
||||
# ദൈവത്താല്‍ നമുക്ക് സൗജന്യമായി നല്‍കപ്പെട്ടത്‌
|
||||
|
||||
"ദൈവം നമുക്ക് സൗജന്യമായി നല്‍കി, അല്ലെങ്കില്‍ "ദൈവത്താല്‍ നമുക്ക് സൗജന്യമായി നല്കപ്പെടത്"{കാണുക:
|
||||
കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം}
|
||||
|
||||
# ആത്മാവ്ആത്മീയ വചനങ്ങള്‍ ആത്മീയജ്ഞാനത്തോടെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
പരിശുദ്ധാത്മാവ് തന്‍റേതായ വാക്കുകളില്‍ തന്‍റേതായ ജ്ഞാനത്തില്‍ ദൈവത്തിന്‍റെ സത്യങ്ങളെ വിശ്വാസികള്‍ക്ക് പകര്‍ന്നു നല്‍കുന്നു.
|
||||
19
1co/02/14.md
19
1co/02/14.md
|
|
@ -1,19 +0,0 @@
|
|||
# അനാത്മികനായ വ്യക്തി
|
||||
|
||||
അക്രൈസ്തവനായ, പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ പ്രാപിക്കാത്ത വ്യക്തി.
|
||||
|
||||
# എന്തുകൊണ്ടെന്നാല്‍ അവര്‍ ആത്മീയമായി വിവേചിക്കേണ്ടതാകയാല്‍
|
||||
|
||||
"എന്തെന്നാല്‍
|
||||
ഈ വസ്തുതകള്‍ ഗ്രഹിക്കുവാന്‍ ആത്മാവിന്‍റെ സഹായം ആവശ്യമാണ്."
|
||||
|
||||
# ആത്മീയനായ വ്യക്തി
|
||||
|
||||
AT:"ആത്മാവിനെ പ്രാപിച്ച വിശ്വാസി".
|
||||
|
||||
# കര്‍ത്താവിനെ പഠിപ്പിക്കേണ്ടതിനു അവിടുത്തെ മനസ്സ് അറിയുന്നവന്‍ ആര്?
|
||||
|
||||
പൌലോസ്
|
||||
ഈ ചോദ്യം കര്‍ത്താവിന്‍റെ മനസ്സ് ആര്‍ക്കും അറിയാന്‍ പാടില്ല എന്നത് ഊന്നി
|
||||
പ്പറയുവാന്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നു. AT:ആര്‍ക്കും തന്നെ കര്‍ത്താവിന്‍റെ മനസ്സ് അറിയുവാന്‍ കഴിയുകയില്ല. അതിനാല്‍, തനിക്കറിയാന്‍ പാടില്ലാത്ത കാര്യം ഒരുവന്
|
||||
കര്‍ത്താവിനെ പഠിപ്പിക്കുവാന്‍ സാധ്യമല്ല."[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
25
1co/03/01.md
25
1co/03/01.md
|
|
@ -1,25 +0,0 @@
|
|||
# ആത്മീയരായ ജനം
|
||||
|
||||
ആത്മാവിന്‍റെ ശക്തിയില്‍ ജീവിക്കുന്ന ജനം
|
||||
|
||||
# ജഡീകരായ ജനം
|
||||
|
||||
സ്വന്ത ആഗ്രഹങ്ങളെ പിന്തുടരുന്ന ജനം
|
||||
|
||||
# ക്രിസ്തുവില്‍ ശിശുക്കളെന്നപോലെ
|
||||
|
||||
കൊരിന്ത്യരെ പ്രായത്തിലും ഗ്രഹിക്കുന്നതിലും
|
||||
തീരെ ശിശുക്കളോട് താരതമ്യംചെയ്തിരിക്കുന്നു.AT:ക്രിസ്തുവില്‍ ശൈശവാവസ്ഥയിലായ വിശ്വാസികളെന്നപോലെ"[കാണുക:രൂപകം].
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ നിങ്ങള്‍ക്കു മാംസമല്ല പാലാണ് നല്‍കിയത്
|
||||
|
||||
ശിശുക്കള്‍ക്ക് പാലുമാത്രം കുടി
|
||||
ക്കുവാന്‍ സാധിക്കുന്നതുപോലെ കൊരിന്ത്യര്‍ക്ക് ലളിതമായ സത്യങ്ങള്‍ മാത്രമേ
|
||||
ഉള്‍ക്കൊള്ളുവാന്‍ കഴിയുന്നുള്ളൂ. ഭക്ഷണം കഴിക്കുവാന്‍ പ്രാപ്തരായ മുതിര്‍ന്ന
|
||||
കുട്ടികളെപ്പോലെ വലിയ സത്യങ്ങളെ ഗ്രഹിക്കത്തക്ക പക്വത അവര്‍ പ്രാപിച്ചിട്ടില്ല.
|
||||
[കാണുക:രൂപകം].
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ ഒരുക്കമുള്ളവരല്ല
|
||||
|
||||
"ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കുന്നത് സംബന്ധിച്ച കട്ടിയായ
|
||||
ഉപദേശങ്ങളെ ഗ്രഹിക്കത്തക്കവിധം നിങ്ങള്‍ പ്രാപ്തരായിട്ടില്ല. [കാണുക: നിശ്ചിതമായതും ചോദ്യം ചെയ്യരുതാത്തതും].
|
||||
34
1co/03/03.md
34
1co/03/03.md
|
|
@ -1,34 +0,0 @@
|
|||
# ഇപ്പോഴും ജഡികരായിരിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
പാപമയമായ ലൌകിക ഇച്ഛകള്‍ക്കനുസാര
|
||||
മായി പ്രതികരിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# ജഡപ്രകാരം നിങ്ങള്‍ ജീവിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
പൌലോസ്കൊരിന്ത്യരുടെ പാപമയമായ
|
||||
സ്വഭാവത്തെ ശാസിക്കുകയായിരുന്നു.AT:"നിങ്ങള്‍ നിങ്ങളുടെ പാപമയമായ
|
||||
ആഗ്രഹങ്ങല്‍ക്കനുസാരമായി പ്രതികരിക്കുന്നു.[കാണുക: ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ മാനുഷിക നിലവാരമനുസരിച്ചല്ലയോ നടക്കുന്നത്?
|
||||
|
||||
പൌലോസ്
|
||||
അവരെ ആത്മാവില്ലാത്ത ജനത്തെപ്പോലെ ജീവിക്കുന്നതിനാല്‍ ശാസിക്കുക
|
||||
യായിരുന്നു.[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# അപ്പോള്‍ അപ്പൊല്ലോസ് ആരാണ്? പൌലോസ് ആരാണ്?
|
||||
|
||||
സുവിശേഷത്തിന്‍റെ
|
||||
യഥാര്‍ത്ഥ മൂലാധാരങ്ങള്‍ താനോ അപ്പോല്ലോസൊ അല്ലെന്നും അതിനാല്‍ അനുഗാമികളുടെ സംഘങ്ങളെ ഗണ്യമാക്കരുതെന്നും പൌലോസ് സ്ഥിരീക
|
||||
രിക്കുകയായിരുന്നു.AT:"അപ്പോല്ലോസിനെയോ പൌലോസിനെയോ അനുഗ
|
||||
മിക്കുന്ന സംഘങ്ങളെ രൂപീകരിക്കുന്നത് തെറ്റാണ്."[കാണുക:ഏകോത്തര
|
||||
ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ വിശ്വസിക്കുവാന്‍ മുഖാന്തിരമായ വേലക്കാര്‍
|
||||
|
||||
തന്‍റെ സ്വന്ത ചോദ്യ
|
||||
ത്തിനു താനും അപ്പോല്ലോസും ദൈവത്തിന്‍റെ വേലക്കാരാണെന്നു
|
||||
പൌലോസ് ഉത്തരം നല്‍കുന്നു.AT:"പൌലോസിന്‍റെയും അപ്പൊല്ലോസി ന്‍റെയും ഉപദേശത്താല്‍ നിങ്ങള്‍ സുവിശേഷം വിശ്വസിച്ചു."
|
||||
|
||||
# കര്ത്താവ് ഓരോരുത്തര്‍ക്കും ദൌത്യങ്ങള്‍ നല്‍കി
|
||||
|
||||
AT: കര്ത്താവ് പൌലോസിനും അപ്പോല്ലോസിനും ദൌത്യങ്ങള്‍ നല്‍കി."
|
||||
20
1co/03/06.md
20
1co/03/06.md
|
|
@ -1,20 +0,0 @@
|
|||
# നട്ടു
|
||||
|
||||
വളരേണ്ടതിനായി നടുന്നതായ വിത്തിനോട് ദൈവത്തിന്‍റെ ജ്ഞാനത്തെ
|
||||
താരതമ്യം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.[കാണുക:രൂപകം]
|
||||
|
||||
# നനച്ചു
|
||||
|
||||
വിത്തിനു വെള്ളം ആവശ്യമായതുപോലെ, വളരേണ്ടതിനായി വിശ്വാ
|
||||
സത്തിന് തുടര്‍ ഉപദേശം ആവശ്യമായിരിക്കുന്നു. [കാണുക:രൂപകം].
|
||||
|
||||
# വളര്‍ച്ച
|
||||
|
||||
ചെടികള്‍ വളര്‍ന്നു വലുതാകുന്നതുപോലെ, ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാ
|
||||
സവും അറിവും ആഴമായും ശക്തമായും വളരണം.[കാണുക:രൂപകം]
|
||||
|
||||
# നടുന്നവനോ........ഏതുമില്ല.എന്നാല്‍ ദൈവമാണ് വളരുമാറാക്കുന്നത്
|
||||
|
||||
പൌലോസ്
|
||||
ഇവിടെ പ്രതിപാദിക്കുന്നത് താനോ അപ്പോല്ലോസോ വിശ്വാസികളുടെ ആത്മീയ
|
||||
വളര്‍ച്ചക്ക് ഉത്തരവാദികളാകുന്നില്ല, മറിച്ച് ദൈവപ്രവൃത്തിയത്രേ .
|
||||
30
1co/03/08.md
30
1co/03/08.md
|
|
@ -1,30 +0,0 @@
|
|||
# നടുന്നവനും നനക്കുന്നവനും ഒരുപോലെ
|
||||
|
||||
നടീലും നനയ്ക്കലും ഒരേ പ്രവൃത്തിയായി
|
||||
പൌലോസ് തന്നെയും അപ്പോല്ലോസിനെയും കൊരിന്തു സഭയ്ക്കായുള്ള ശുശ്രൂഷ
|
||||
യില്‍ പരിഗണിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# അവന്‍റെ കൂലികള്‍
|
||||
|
||||
ഒരു പണിക്കാരന് തന്‍റെ ജോലി ചെയ്തുതീര്‍ത്ത നിലവാരത്തി
|
||||
നു തക്ക കൂലി പണമായി നല്‍കുന്നത്.
|
||||
|
||||
# ഞങ്ങള്‍
|
||||
|
||||
പൌലോസും അപ്പോല്ലോസും, എന്നാല്‍ കൊരിന്തു സഭയല്ല.[കാണുക:ഒഴികെ
|
||||
യുള്ള].
|
||||
|
||||
# ദൈവത്തിന്‍റെ കൂട്ടുവേലക്കാര്‍
|
||||
|
||||
പൌലോസ് തന്നെയും അപ്പോല്ലോസിനെയും ദൈവ
|
||||
ത്തിന്‍റെ കൂട്ടുവേലക്കാരായി പരിഗണിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# ദൈവത്തിന്‍റെ തോട്ടം
|
||||
|
||||
ഒരു തോട്ടത്തെ ആളുകള്‍ ഫലപ്രദമാക്കുവാന്‍ കരുതുന്ന
|
||||
തുപോലെ ദൈവം കൊരിന്ത്യ വിശ്വാസികളെ കരുതുന്നു.[കാണുക:രൂപകം].
|
||||
|
||||
# ദൈവത്തിന്‍റെ കെട്ടിടം
|
||||
|
||||
കെട്ടിടം പണിയുന്നവരെപ്പോലെ, ദൈവം കൊരിന്ത്യ വിശ്വാ
|
||||
സികളെ രൂപകല്‍പ്പന ചെയ്യുകയും നിര്‍മ്മിക്കുകയും ചെയ്തു.[കാണുക:രൂപകം]
|
||||
24
1co/03/10.md
24
1co/03/10.md
|
|
@ -1,24 +0,0 @@
|
|||
# എനിക്ക് നല്‍കപ്പെട്ട ദൈവകൃപയ്ക്കൊത്തവണ്ണം
|
||||
|
||||
"ഞാന്‍ ചെയ്യേണ്ടതിനായി ദൈവം
|
||||
എനിക്ക് സൗജന്യമായി നല്‍കിയ ദൌത്യപ്രകാരം"[കാണുക:കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം].
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ ഒരു അടിസ്ഥാനമിട്ടു
|
||||
|
||||
യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്‍റെയും രക്ഷയു
|
||||
ടെയും തന്‍റെ പഠിപ്പിക്കലിനെ ഒരു കെട്ടിടത്തിനു അടിസ്ഥാനമിടുന്നതിനോട് പൌലോസ് തുലനപ്പെടുത്തുന്നു.[കാണുക:രൂപകം]
|
||||
|
||||
# വേറൊരുവന്‍ അതിന്മേല്‍ പണിയുന്നു
|
||||
|
||||
വേറൊരു പണിക്കാരന് "നിര്‍മ്മാണ" പ്രവൃ
|
||||
ത്തി സഭയില്‍ തുടരുകയും വിശ്വാസികളെ ആത്മീയമായി സഹായിക്കുകയും
|
||||
ചെയ്യുന്നു.[കാണുക:രൂപകം]
|
||||
|
||||
# ഓരോരുത്തരും
|
||||
|
||||
ഇതു ദൈവവേലക്കാരെ പൊതുവില്‍ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.AT:
|
||||
"ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയും".
|
||||
|
||||
# അടിസ്ഥാനമിട്ട വ്യക്തിയൊഴികെ
|
||||
|
||||
അടിസ്ഥാനത്തിന്മേല്‍ കെട്ടിടം പണിത ശേഷം അടിസ്ഥാനം മാറ്റുവാന്‍ കഴിയാത്തതുപോലെ ,കൊരിന്ത്യസഭയുടെ ആത്മീയഅടിസ്ഥാനംയേശുക്രിസ്തുവിലത്രെ.പൌലോസ് ആ അടിസ്ഥാനം ഇട്ടു."ഞാന്‍ ഇട്ട അടിസ്ഥാനമല്ലാതെ "എന്ന് പൌലോസ് പറയുന്നു.(കര്‍ത്തരി,കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം).
|
||||
18
1co/03/12.md
18
1co/03/12.md
|
|
@ -1,18 +0,0 @@
|
|||
# ഇപ്പോള്‍ ആരെങ്കിലും ആ അടിസ്ഥാനത്തിന്മേല്‍ സ്വര്‍ണ്ണം, വെള്ളി,വിലയേറിയ
|
||||
|
||||
കല്ലുകള്‍, മരം,പുല്ല്, വയ്ക്കോല്‍ എന്നിവകൊണ്ട് പണിയുന്നുവെങ്കില്‍
|
||||
ഒരുവന്
|
||||
പുതിയ വീട് പണിയുവാന്‍ ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്തുക്കളെ ഒരുവന്‍റെ ജീവിതകാലംകൊണ്ട് തന്‍റെ സ്വഭാവത്തിലും പ്രവര്‍ത്തിയിലും കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന ആത്മീയമൂല്യങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. AT:"ഒരു വ്യക്തി വിലയേറിയ,
|
||||
നിലനില്‍ക്കുന്ന വസ്തുക്കളുപയോഗിച്ച്, അല്ലെങ്കില്‍ വിലകുറഞ്ഞ,കത്തിപ്പോകുന്ന
|
||||
വസ്തുക്കളുപയോഗിച്ചു പണിയുന്നു."[കാണുക:രൂപകം].
|
||||
|
||||
# വിലയേറിയ കല്ലുകള്‍
|
||||
|
||||
"വിലപിടിപ്പുള്ള കല്ലുകള്‍."
|
||||
|
||||
# തന്‍റെ പ്രവര്‍ത്തി വെളിപ്പെടും, കാരണം പകല്‍ വെളിച്ചം അത് വെളിപ്പെടുത്തും
|
||||
|
||||
കെട്ടിട നിര്‍മ്മിതാവിന്‍റെ പ്രയത്നത്തെ പകല്‍വെളിച്ചം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതു പോലെ,ദൈവസാന്നിധ്യത്തിന്‍റെ പ്രകാശം ഒരു മനുഷ്യന്‍റെ പരിശ്രമത്തിന്‍റെയും
|
||||
പ്രവര്‍ത്തിയുടെയും ഗുണനിലവാരം വെളിപ്പെടുത്തും.AT:"പകല്‍വെളിച്ചം തന്‍റെ
|
||||
പ്രവര്‍ത്തിയുടെ ഗുണനിലവാരം പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കും".[കാണുക; രൂപകം] തീ കൊണ്ട് അത് വെളിപ്പെടും .ഓരോരുത്തരും ചെയ്ത പ്രവൃത്തിയുടെ ഗുണനിലവാരം തീ പരിശോധിക്കും .ഒരു കെട്ടിടത്തിന്‍റെ ഉറപ്പോ,ബലഹീനതയോ തീ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ,ദൈവത്തിന്‍റെ തീ മനുഷ്യന്‍റെ പ്രയത്നങ്ങളെയും,പരിശ്രമങ്ങളെയും വിധിക്കും."തീ അവന്‍റെ പ്രവൃത്തിയുടെ നിലവാരം വെളിപ്പെടുത്തും".(കാണുക
|
||||
രൂപകം )
|
||||
19
1co/03/14.md
19
1co/03/14.md
|
|
@ -1,19 +0,0 @@
|
|||
# ശേഷിക്കുന്ന
|
||||
|
||||
"നിലനില്‍ക്കുന്ന" അല്ലെങ്കില്‍ "പിടിച്ചുനില്‍ക്കുന്ന"{UDB].
|
||||
|
||||
# ഏതൊരുവന്‍റെ പ്രവൃത്തി വെന്തെരിഞ്ഞുപോയാല്‍
|
||||
|
||||
AT:"ഒരുവന്‍റെ പ്രവര്‍ത്തിയെ
|
||||
അഗ്നി നശിപ്പിച്ചാല്‍" അല്ലെങ്കില്‍ "ആരുടെയങ്കിലുംപ്രവൃത്തിയെ അഗ്നി നശിപ്പി
|
||||
ച്ചാല്‍" [കാണുക:കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം]
|
||||
|
||||
# "ആരുടെയെങ്കിലും", "അവന്‍", "അവന്‍ തന്നെ"
|
||||
|
||||
ഈ പദങ്ങള്‍ "വ്യക്തി"യെ സൂചി
|
||||
പ്പിക്കുന്നു. AT:"വ്യക്തി" അല്ലെങ്കില്‍ "അവന്‍"[UDB]
|
||||
|
||||
# അവനു നഷ്ടമുണ്ടാകും,എന്നാല്‍ അവന്‍ രക്ഷിക്കപ്പെടും
|
||||
|
||||
"തന്‍റെ പ്രവൃത്തിയും തീ കൊണ്ട് നഷ്ടമാകതെയിരുന്നെങ്കില്‍ ലഭിക്കേണ്ടിയിരുന്ന
|
||||
പ്രതിഫലവും നഷ്ടപ്പെട്ടവനാകും. എന്നാല്‍ ദൈവം അവനെ രക്ഷിക്കും (കാണുക.കര്‍ത്തരി\കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം).
|
||||
10
1co/03/16.md
10
1co/03/16.md
|
|
@ -1,10 +0,0 @@
|
|||
# നിങ്ങള്‍ ദൈവത്തിന്‍റെ മന്ദിരമെന്നും ദൈവത്തിന്‍റെ ആത്മാവ് നിങ്ങളില്‍
|
||||
|
||||
വസിക്കുന്നുവെന്നും നിങ്ങള്‍ അറിയുന്നില്ലയോ?
|
||||
AT:"നിങ്ങള്‍ ദൈവത്തിന്‍റെ
|
||||
മന്ദിരമാകുന്നു; ദൈവത്തിന്‍റെ ആത്മാവ് നിങ്ങളില്‍ വസിക്കുന്നു."
|
||||
[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# നശിപ്പിക്കുക
|
||||
|
||||
"നശിപ്പിക്കുക" അല്ലെങ്കില്‍ "കേടുവരുത്തുക" ദൈവത്തിന്‍റെ മന്ദിരം വിശുദ്ധമായിരിക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങളും വിശുദ്ധരാകുന്നു. നിങ്ങള്‍ ദൈവത്തിന്‍റെ മന്ദിരമാകയാല്‍ ,അതിനെ അശുദ്ധമാക്കുന്നവരെ ദൈവവും നശിപ്പിക്കും.
|
||||
26
1co/03/18.md
26
1co/03/18.md
|
|
@ -1,26 +0,0 @@
|
|||
# മനുഷ്യന്‍ തന്നെ സ്വയം വഞ്ചിക്കാതിരിക്കട്ടെ
|
||||
|
||||
ഈ ലോകത്തില്‍ താന്‍ ജ്ഞാനിയാകുന്നുവെന്ന ഭോഷ്ക്ക് ഒരുവനും വിശ്വസിക്കുവാന്‍ പാടില്ല.
|
||||
|
||||
# ഈക്കാലത്ത്
|
||||
|
||||
"ഇപ്പോള്‍"
|
||||
|
||||
# ജ്ഞാനിയാകേണ്ടതിനു അവന്‍ "ഭോഷനായി "ത്തീരട്ടെ
|
||||
|
||||
"അ വ്യക്തി ദൈവ ത്തിന്‍റെ യഥാര്‍ത്ഥ ജ്ഞാനം പ്രാപിക്കേണ്ടതിനു ലോകത്തിന്‍റെ ചിന്ത ഭോഷത്തം ആണെന്ന് അംഗീകരിക്കണം.[കാണുക:വിപരീതാര്‍ത്ഥപ്രയോഗം]
|
||||
|
||||
# "അവന്‍ ജ്ഞാനികളെ അവരുടെ കൌശലത്തില്‍ പിടിക്കുന്നു"
|
||||
|
||||
തങ്ങള്‍ ബുദ്ധിമാന്‍
|
||||
മാര്‍ എന്നു ചിന്തിക്കുന്നവരെ ദൈവം അവരുടെ പദ്ധതികള്‍ ഉപയോഗിച്ചു
|
||||
തന്നെ കുടുക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# " കര്ത്താവ് ജ്ഞാനികളുടെ നിരൂപണം അറിയുന്നു"
|
||||
|
||||
AT:"ജ്ഞാനികളുടെ പദ്ധതികള്‍
|
||||
എന്തെന്ന് കര്ത്താവ് അറിയുന്നു", അല്ലെങ്കില്‍ "ജ്ഞാനികളുടെ ആലോചനകളെല്ലാം കര്ത്താവ് കേള്‍ക്കുന്നു"[UDB].
|
||||
|
||||
# വിഫലമായ
|
||||
|
||||
"ഉപയോഗശൂന്യമായ" അല്ലെങ്കില്‍ "നിരര്‍ത്ഥകമായ"
|
||||
16
1co/03/21.md
16
1co/03/21.md
|
|
@ -1,16 +0,0 @@
|
|||
# ആരെക്കുറിച്ചും ഇനിമേല്‍ പ്രശംസിക്കേണ്ട!
|
||||
|
||||
പൌലോസ് കൊരിന്ത്യ വിശ്വാസി
|
||||
കള്‍ക്ക് ഒരു കല്‍പ്പന നല്‍കുന്നു.AT:ഒരു നേതാവിനെക്കാള്‍ മറ്റൊരു നേതാവ്
|
||||
മെച്ചമായിരിക്കുന്നു എന്നു പ്രശംസിക്കുന്നത് നിര്‍ത്തുക".
|
||||
|
||||
# പൊങ്ങച്ചംപറയുക
|
||||
|
||||
"പരിധിക്കപ്പുറം അഹന്ത പ്രകടിപ്പിക്കുക". കൊരിന്ത്യയിലെ
|
||||
വിശ്വാസികള്‍ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ആരാധിക്കുമ്പോള്‍ പൌലോസിനെയോ,
|
||||
അപ്പോല്ലോസിനെയോ, കേഫാവിനെയോ ഉയര്‍ത്തുമായിരുന്നു.
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ ക്രിസ്തുവിനുള്ളവര്‍, ക്രിസ്തു ദൈവത്തിനുള്ളവന്‍
|
||||
|
||||
"നിങ്ങള്‍ ക്രിസ്തു
|
||||
വിനുള്ളവരാണ്, ക്രിസ്തു ദൈവത്തിനുള്ളവനാണ്.
|
||||
|
|
@ -1,8 +0,0 @@
|
|||
# ഇതിനോടുള്ള ബന്ധത്തില്‍
|
||||
|
||||
AT:"ഞങ്ങള്‍ ഈവിധം ശുശ്രൂഷകരാകയാല്‍"
|
||||
|
||||
# ശുശ്രൂഷകന്മാര്‍ ഇപ്രകാരം ഉള്ളവരായിരിക്കണമെന്നു
|
||||
|
||||
AT:"ഞങ്ങള്‍ ആയിരിക്കണ
|
||||
മെന്നു"
|
||||
16
1co/04/03.md
16
1co/04/03.md
|
|
@ -1,16 +0,0 @@
|
|||
# ഞാന്‍ നിങ്ങളാല്‍ വിധിക്കപ്പെടുന്നു എന്നത് നിസ്സാര കാര്യമാണ്
|
||||
|
||||
മനുഷ്യന്‍റ
|
||||
വിധിക്കുന്നതും ദൈവം വിധിക്കുന്നതും തമ്മി ലുള്ള വ്യത്യാസം പൌലോസ് താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.മനുഷ്യരുടെ മേലുള്ള ദൈവത്തിന്‍റെ
|
||||
ന്യായവിധിയെ താരതമ്യംചെയ്യുമ്പോള്‍ മനുഷ്യന്‍റെ വിധി നിസ്സാരമാണ്.
|
||||
|
||||
# ഏതെങ്കിലും കുറ്റാരോപണത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ബോധമില്ല
|
||||
|
||||
AT:ഞാന്‍ യാതൊരു
|
||||
കുറ്റാരോപണവും കേട്ടിട്ടില്ല."
|
||||
|
||||
# അതിനാല്‍ ഞാന്‍ നിഷ്കളങ്കന്‍ എന്നു വരുന്നില്ല.കര്‍ത്താവാണ് എന്നെ ന്യായം
|
||||
|
||||
വിധിക്കുന്നവന്‍
|
||||
കുറ്റാരോപണമില്ല എന്നതിനാല്‍ ഞാന്‍ നിഷ്കളങ്കനാണെന്ന് തെളി
|
||||
യുന്നില്ല, ഞാന്‍ നിഷ്കളങ്കനാണോ കുറ്റവാളിയാണോ എന്നത് കര്‍ത്താവറിയുന്നു.
|
||||
18
1co/04/05.md
18
1co/04/05.md
|
|
@ -1,18 +0,0 @@
|
|||
# ആയതിനാല്‍ വിധിക്കരുത്
|
||||
|
||||
ദൈവം വരുമ്പോള്‍ ന്യായം വിധിക്കുന്നവനാ
|
||||
കയാല്‍, നാം വിധിക്കരുത്.
|
||||
|
||||
# കര്ത്താവ് വരുന്നതിനു മുന്‍പ്
|
||||
|
||||
ക്രിസ്തുവിന്‍റെ രണ്ടാം വരവിനെ കുറിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# ഹൃദയങ്ങളെ
|
||||
|
||||
"ജനത്തിന്‍റെ ഹൃദയങ്ങളെ"
|
||||
|
||||
# ഇരുട്ടില്‍ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നവയെ വെളിച്ചത്തില്‍ കൊണ്ടുവരികയും, ഹൃദയങ്ങളുടെ
|
||||
|
||||
ആലോചനകളെ വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും
|
||||
ദൈവം ജനത്തിന്‍റെ ചിന്തകളെയും
|
||||
ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെയും വെളിപ്പെടുത്തും. കര്‍ത്താവിനു ഒന്നും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നില്ല.
|
||||
28
1co/04/06.md
28
1co/04/06.md
|
|
@ -1,28 +0,0 @@
|
|||
# നിങ്ങള്‍ നിമിത്തം
|
||||
|
||||
"നിങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനുവേണ്ടി"
|
||||
|
||||
# എഴുതപ്പെട്ടതിനപ്പുറം പോകരുത്
|
||||
|
||||
"തിരുവചനത്തില്‍ എഴുതപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതിനു വിരുദ്ധമായി പ്രവര്‍ത്തിക്കരുത്‌"[TFT].
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ക്കും മറ്റുള്ളവര്‍ക്കുമിടയില്‍ എന്ത് വ്യത്യാസമാണ് കാണുന്നത്?
|
||||
|
||||
പൌലോസ് മൂലമോ അപ്പൊല്ലോസ് മൂലമോ സുവിശേഷം ശ്രവിച്ചു എന്നതിനാല്‍
|
||||
മറ്റുള്ളവരേക്കാള്‍ ശ്രേഷ്ടന്മാരാണെന്ന് ചിന്തിക്കുന്ന കൊരിന്ത്യരെ പൌലോസ്
|
||||
ശാസിച്ചു. AT:"നിങ്ങള്‍ മറ്റുള്ളവരേക്കാള്‍ മുന്തിയവരല്ല"[കാണുക: വിരോധോക്തി
|
||||
ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# സൌജന്യമായി ലഭിക്കാത്തതായി നിങ്ങള്‍ക്ക് എന്താണുള്ളത്?
|
||||
|
||||
പൌലോസ് ഉറപ്പി
|
||||
ച്ചു പറയുന്നത് അവര്‍ക്കുള്ളതായി ദൈവം തന്നതെല്ലാം സൗജന്യമാണ്.AT:
|
||||
നിങ്ങള്‍ക്ക് എല്ലാം ഉണ്ട്. ദൈവം അവ നിങ്ങള്‍ക്ക് നല്‍കിയിരിക്കുന്നു.[കാണുക:
|
||||
ഏകോത്തര ചോദ്യം.]
|
||||
|
||||
# നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തി മൂലമെന്ന രീതിയില്‍ എന്തുകൊണ്ട് പ്രശംസി
|
||||
|
||||
ക്കുന്നു?
|
||||
അവര്‍ക്ക ലഭിച്ച കാര്യങ്ങളില്‍ പ്രശംസിക്കുന്നതിനെ പൌലോസ് ശാസിക്കു
|
||||
ന്നു.AT:"നിങ്ങള്‍ക്ക് പ്രശംസിക്കുവാന്‍ അവകാശമില്ല" അല്ലെങ്കില്‍ "ഒട്ടുംതന്നെ
|
||||
പ്രശംസിക്കരുതു"[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
23
1co/04/08.md
23
1co/04/08.md
|
|
@ -1,23 +0,0 @@
|
|||
# ഇത്ര ക്ഷണത്തില്‍
|
||||
|
||||
പൌലോസ് തന്‍റെ കാഴ്ചപ്പാട് പ്രകടമാക്കുവാന്‍ മൂര്‍ച്ചയേറിയ
|
||||
പദപ്രയോഗം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# ദൈവം ഞങ്ങളെ കൂത്തുകാഴ്ച്ചയാക്കി.....ദൈവം തന്‍റെ അപ്പോസ്തലന്മാരെ ലോക
|
||||
|
||||
ത്തിനു കൂത്തുകാഴ്ചയാക്കിയതെപ്രകാരം എന്നു രണ്ടു രീതിയില്‍ പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കുന്നു.[കാണുക:സാദൃശ്യം].
|
||||
|
||||
# അപ്പോസ്തലന്മാരായ ഞങ്ങളെ കൂത്തുകാഴ്ച്ചയാക്കി
|
||||
|
||||
ശിക്ഷാവിധി നടപ്പാക്കുന്നതിനുമുന്‍പായി റോമന്‍ പട്ടാള നിരയ്ക്ക് പിന്നില്‍ നിന്ദിക്കപ്പെട്ട നിലയില്‍
|
||||
നടത്തപ്പെടുന്ന തടവുകാരെപ്പോലെ അപ്പോസ്തലന്മാരെ ദൈവം പരസ്യ കാഴ്ച
|
||||
യാക്കി.[കാണുക:രൂപകം].
|
||||
|
||||
# മരണത്തിനായി വിധിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യരെപ്പോലെ
|
||||
|
||||
മരണശിക്ഷയ്ക്കായി നയിക്കപ്പെടുന്ന മനുഷ്യരെപ്പോലെ അപ്പോസ്തലന്മാരെ ദൈവം പരസ്യമായി നിര്‍ത്തി.
|
||||
[കാണുക:രൂപകം].
|
||||
|
||||
# ദൈവദൂതന്മാര്‍ക്കും മനുഷ്യര്‍ക്കും
|
||||
|
||||
അമാനുഷര്‍ക്കും മനുഷ്യവര്‍ഗ്ഗത്തിനും.
|
||||
18
1co/04/10.md
18
1co/04/10.md
|
|
@ -1,18 +0,0 @@
|
|||
# ഞങ്ങള്‍ ക്രിസ്തു നിമിത്തം ഭോഷന്മാര്‍, നിങ്ങള്‍ ക്രിസ്തുവില്‍ ജ്ഞാനികള്‍
|
||||
|
||||
ക്രിസ്തുവില്‍ വിശ്വസിക്കുന്നതിന്‍റെ ക്രിസ്തീയ വീക്ഷണത്തിലും ലൌകിക വീക്ഷണത്തിലും ഉള്ള വൈരുദ്ധ്യം വെളിപ്പെടുത്തുവാന്‍ പൌലോസ് പരസ്പര വിരുദ്ധമായ പദങ്ങള്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നു.[കാണുക:.................മെറിസം.............................] ഞങ്ങള്‍ ബലഹീനര്‍ ,നിങ്ങള്‍ ശക്തര്‍ : ലോകവീക്ഷണവും ,ക്രിസ്തീയ വീക്ഷണവും താരതമ്യപ്പെടുത്തുവാന്‍ പൌലോസ് പരസ്പര വിരുദ്ധമായ വാക്കുകള്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നു.(കാണുക .....മെറിസം )
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ ബഹുമാനിതരായി
|
||||
|
||||
"ജനം കൊരിന്ത്യരായ നിങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്ന
|
||||
സ്ഥാനത്താക്കി."
|
||||
|
||||
# ഞങ്ങള്‍ അപമാനിതരായി
|
||||
|
||||
"അപ്പോസ്തലരായ ഞങ്ങളെ ജനം അപമാനിത സ്ഥാന
|
||||
ത്താക്കി".
|
||||
|
||||
# ഈ വര്‍ത്തമാന സമയംവരെ
|
||||
|
||||
AT:"ഇപ്പോള്‍വരെയും" അല്ലെങ്കില്‍ "ഇതു വരെയും". ക്രൂരമായി ദണ്ട്ഡിക്കപ്പെട്ട
|
||||
ശാരീരികമായി കഠിനമായ അടിയേറ്റവര്‍
|
||||
27
1co/04/12.md
27
1co/04/12.md
|
|
@ -1,27 +0,0 @@
|
|||
# ഞങ്ങള്‍ അധിക്ഷേപിക്കപ്പെട്ടിട്ടും, ഞങ്ങള്‍ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
"ജനം ഞങ്ങളെ അധി
|
||||
ക്ഷേപിക്കുമ്പോള്‍, ഞങ്ങള്‍ അവരെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു"[കാണുക:കര്‍ത്തരി/
|
||||
കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം ].
|
||||
|
||||
# അധിക്ഷേപിക്കുക
|
||||
|
||||
AT
|
||||
"പുച്ഛിക്കുക". സാധ്യത:"നിന്ദിക്കുക",അല്ലെങ്കില്‍"ശപിക്കുക".
|
||||
[UDB].
|
||||
|
||||
# ഞങ്ങള്‍ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോള്‍
|
||||
|
||||
"ജനം ഞങ്ങളെ പീഡിപ്പിക്കുമ്പോള്‍"[കാണുക:
|
||||
കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം]
|
||||
|
||||
# ഞങ്ങള്‍ അപകീര്‍ത്തിപ്പെടുമ്പോള്‍
|
||||
|
||||
"ജനം ഞങ്ങളെ മോശമായി അപകീര്‍ത്തിപ്പെടുത്തുമ്പോള്‍
|
||||
|
||||
# ഞങ്ങള്‍ ആയിത്തീരുകയും, അപ്രകാരം തന്നെ ഇതുവരെ എണ്ണപ്പെടുകയും
|
||||
|
||||
ലോകത്തിന്‍റെ അഴുക്കായി കാണപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
|
||||
ഇപ്പോഴും ഞങ്ങള്‍
|
||||
ജനത്താല്‍ ലോകത്തിന്‍റെ അഴുക്കായി എണ്ണപ്പെടുകയും, അങ്ങനെ ആയിത്തീരുകയും
|
||||
ചെയ്തിരിക്കുന്നു."
|
||||
25
1co/04/14.md
25
1co/04/14.md
|
|
@ -1,25 +0,0 @@
|
|||
# ഞാന്‍ ഇവ എഴുതിയത് നിങ്ങളെ ലജ്ജിപ്പിക്കുവാനല്ല, നിങ്ങളെ മെച്ചപ്പെടുത്തുവാ
|
||||
|
||||
നത്രേ.
|
||||
AT:"ഞാന്‍ നിങ്ങളെ ലജ്ജിപ്പിക്കുവാന്‍ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല, പ്രത്യുത നിങ്ങളെ
|
||||
തെറ്റുതിരുത്തുവാനത്രേ" അല്ലെങ്കില്‍"ഞാന്‍ നിങ്ങളെ നാണിപ്പിക്കുവാന്‍ ഉദ്ദേശി
|
||||
ക്കുന്നില്ല, നിങ്ങളെ തെറ്റുതിരുത്തുവനത്രേ ശ്രമിക്കുന്നത്."[UDB].
|
||||
|
||||
# പതിനായിരം ഗുരുക്കന്മാര്‍
|
||||
|
||||
അവരെ നയിക്കുന്ന അതിശയോക്തിപരമായ ഒരു സംഖ്യ, ഒരു ആത്മീയ പിതാവിന്‍റെ പ്രാധാന്യത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു ന്നു.[കാണുക:
|
||||
അതിശയോക്തിയലങ്കാരം].
|
||||
|
||||
# മക്കള്‍...........പിതാവ്
|
||||
|
||||
പൌലോസ് കൊരിന്ത്യരെ ക്രിസ്തുവിലേക്ക് നയിച്ചതിനാല്‍
|
||||
താന്‍ അവര്‍ക്ക് ഒരു പിതാവിനെപ്പോലെ ആകുന്നു.[കാണുക:രൂപകം]
|
||||
|
||||
# തിരുത്തുക
|
||||
|
||||
AT:"മെച്ചപ്പെടുത്തുക", അല്ലെങ്കില്‍ "കൂടുതല്‍ നന്നാക്കുക"
|
||||
|
||||
# നിര്‍ബന്ധിക്കുക
|
||||
|
||||
AT:"ശക്തമായി പ്രോത്സാഹിഹിപ്പിക്കുക", അല്ലെങ്കില്‍"ശക്തമായി
|
||||
ശുപാര്‍ശ ചെയ്യുക"
|
||||
|
|
@ -1,4 +0,0 @@
|
|||
# ഇപ്പോള്‍
|
||||
|
||||
അവരുടെ അഹങ്കാര സ്വഭാവത്തെ ശാസിച്ചുകൊണ്ട് തന്‍റെ
|
||||
എഴുത്തിന്‍റെ ദിശ മാറ്റുന്നു.
|
||||
26
1co/04/19.md
26
1co/04/19.md
|
|
@ -1,26 +0,0 @@
|
|||
# ഞാന്‍ നിങ്ങളുടെ അടുക്കല്‍ വരും
|
||||
|
||||
"ഞാന്‍ നിങ്ങളെ സന്ദര്‍ശിക്കും".
|
||||
|
||||
# സംസാരത്തിലല്ല അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്
|
||||
|
||||
AT:"വാക്കുകളാല്‍ നിര്‍മ്മിതമല്ല"അല്ലെങ്കില്‍
|
||||
"നിങ്ങള്‍ പറയുന്നതുപോലെയല്ല"[UDB].
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ക്ക് എന്ത് വേണം?
|
||||
|
||||
കൊരിന്ത്യരുടെ പിഴവുകള്‍ക്ക് ശാസന
|
||||
നല്‍കുമ്പോള്‍ അവരോടു അവസാനമായി പൌലോസ് അഭ്യര്‍ത്ഥിക്കുക കയാ
|
||||
യിരുന്നു.AT:ഇപ്പോള്‍ എന്ത് സംഭവിക്കണമെന്നു നിങ്ങള്‍ ആവശ്യപ്പെടുന്നു" [ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# വടിയോടെ വരണമോ, സ്നേഹത്തോടെയും സൌമ്യതയുടെ ആത്മ്മാവിലും വര
|
||||
|
||||
ണമോ
|
||||
അവരുടെ അടുക്കല്‍ വരുമ്പോള്‍ വിരുദ്ധങ്ങളായ രണ്ടിലൊരു നിലപാടോടു കൂടെ പൌലോസ് വരുവാന്‍ താത്പര്യപ്പെടുന്നു . AT: ഞാന്‍
|
||||
നിങ്ങളുടെ അടുക്കല്‍ കഠിനമായി ഉപദേശിക്കുവാന്‍ വരണമോ, മറിച്ച് സ്നേഹ
|
||||
ത്തോടെയും സൌമ്യമായ ഇടപെടലോടുകൂടെയും വരണമോ?" [കാണുക:
|
||||
ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# സൌമ്യത
|
||||
|
||||
AT:"ദയ" അല്ലെങ്കില്‍ "ആര്‍ദ്രത"
|
||||
24
1co/05/01.md
24
1co/05/01.md
|
|
@ -1,24 +0,0 @@
|
|||
# അത് ജാതികളുടെ ഇടയില്‍പ്പോലും അനുവദിച്ചിട്ടില്ലല്ലോ
|
||||
|
||||
"അത് ജാതികള്‍ പോലും
|
||||
അനുവദിക്കാറില്ല."കാണുക:കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം ]
|
||||
|
||||
# ശയിക്കുക"
|
||||
|
||||
തുടര്‍മാനമായി ലൈംഗികബന്ധം പുലര്‍ത്തുക"[കാണുക:ഭവ്യോക്തി].
|
||||
|
||||
# പിതാവിന്‍റെ ഭാര്യ
|
||||
|
||||
പിതാവിന്‍റെ ഭാര്യ,എന്നാല്‍ തന്‍റെ അമ്മയായിരിക്കയില്ല.
|
||||
|
||||
# പകരം നിങ്ങള്‍ വിലപിക്കയില്ലേ?
|
||||
|
||||
ഈ ഏകോത്തര ചോദ്യം കൊരിന്ത്യരെ
|
||||
ശകാരിക്കുവാനായി ഉപയോഗിച്ചു.
|
||||
AT:പകരം നിങ്ങള്‍ വിലപിച്ചിരിക്കണമായിരുന്നു!"[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# ഇതു ചെയ്തവനെ നിങ്ങളുടെ ഇടയില്‍നിന്നു നീക്ക ചെയ്തിരിക്കണം
|
||||
|
||||
" ഇതു
|
||||
ചെയ്തവനെ നിങ്ങളുടെ ഇടയില്‍ നിന്ന് നിങ്ങള്‍ നീക്കം ചെയ്തിരിക്കണം".
|
||||
[കാണുക:കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം ].
|
||||
29
1co/05/03.md
29
1co/05/03.md
|
|
@ -1,29 +0,0 @@
|
|||
# ആത്മാവില്‍ സന്നിഹിതനാകുക
|
||||
|
||||
പൌലോസ് തന്‍റെ ചിന്തകളില്‍ അവരോടൊപ്പം
|
||||
ഉണ്ടായിരുന്നു."എന്‍റെ ചിന്തകളില്‍ ഞാന്‍ നിങ്ങളോടുകൂടെ ഉണ്ട്"
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ ഈ വ്യക്തിയെ ന്യായംവിധിച്ചു കഴിഞ്ഞു
|
||||
|
||||
"ഈ വ്യക്തിയെ കുറ്റവാളി യായി ഞാന്‍ കണ്ടുകഴിഞ്ഞു."
|
||||
|
||||
# ഒരുമിച്ചു കൂടുക
|
||||
|
||||
"സമ്മേളിക്കുക"
|
||||
|
||||
# നമ്മുടെ കര്‍ത്താവായ യേശുവിന്‍റെ നാമത്തില്‍
|
||||
|
||||
യേശുക്രിസ്തുവിനെ ആരാധിക്കു
|
||||
വാനായി ഒരുമിച്ചു കൂടിവരുവാന്‍ ഉപയോഗിക്കുന്ന അനുയോജ്യമായ പദപ്ര
|
||||
യോഗം"[കാണുക:ഭാഷാശൈലി]
|
||||
|
||||
# ഈ മനുഷ്യനെ സാത്താന് ഏല്‍പ്പിക്കുക
|
||||
|
||||
ഇതു ദൈവജനത്തില്‍ നിന്നും ആ മനു
|
||||
ഷ്യനെ പുറത്താക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാല്‍ താന്‍ സാത്താന്‍റെ
|
||||
പരിധിയില്‍, സഭയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള ലോകത്തില്‍ ജീവിക്കുകയും ചെയ്യും.
|
||||
|
||||
# ജഡത്തിന്‍റെ നശീകരണത്തിനായി
|
||||
|
||||
ആ മനുഷ്യന്‍ തന്‍റെ പാപം നിമിത്തം ശാരീരി
|
||||
കമായി രോഗാതുരനാകേണ്ടതിനു ദൈവം തന്നെ ശിക്ഷിക്കണം
|
||||
17
1co/05/06.md
17
1co/05/06.md
|
|
@ -1,17 +0,0 @@
|
|||
# അല്‍പ്പംപുളിപ്പ് മഴുവന്‍ മാവിനേയും പുളിപ്പിക്കുമെന്നു നിങ്ങള്‍ അറിയുന്നി
|
||||
|
||||
ല്ലയോ?
|
||||
അല്‍പ്പം പുളിപ്പ് മുഴുവന്‍ അപ്പത്തെയും സംക്രമിക്കുന്നതുപോലെ, ഒരു
|
||||
ചെറിയ പാപം മുഴുവന്‍ വിശ്വാസികളുടെ കൂട്ടായ്മയെ സ്വാധീനിക്കും.
|
||||
[കാണുക:രൂപകം]
|
||||
|
||||
# യാഗമായര്‍പ്പിക്കപ്പെട്ടു
|
||||
|
||||
"കര്‍ത്താവാം ദൈവം ക്രിസ്തുയേശുവിനെ യാഗമര്‍പ്പിച്ചു".
|
||||
[കാണുക:കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം ]
|
||||
|
||||
# ക്രിസ്തു, നമ്മുടെ പെസഹ കുഞ്ഞാട്,യാഗമായര്‍പ്പിക്കപ്പെട്ടു
|
||||
|
||||
പെസഹാ കുഞ്ഞാട്
|
||||
വിശ്വാസത്താല്‍ ഇസ്രയേല്യരുടെ പാപങ്ങളെ വര്‍ഷം തോറും പരിഹരിക്കുന്നതു പോലെ ക്രിസ്തുവിന്‍റെ മരണം ക്രിസ്തുവില്‍ വിശ്വസിക്കുന്ന ഏവരുടേയും
|
||||
പാപങ്ങളെ നിത്യതയോളം പരിഹരിക്കുന്നു.[കാണുക:രൂപകം].
|
||||
24
1co/05/09.md
24
1co/05/09.md
|
|
@ -1,24 +0,0 @@
|
|||
# ലൈംഗിക അസാന്മാര്‍ഗ്ഗികള്‍
|
||||
|
||||
ഇതു ക്രിസ്തുവില്‍ വിശ്വസിക്കുന്നവരെന്നു അവകാ
|
||||
ശപ്പെടുന്നവരെങ്കിലും ഈ രീതിയില്‍ പെരുമാറുന്നവര്‍.
|
||||
|
||||
# ഈ ലോകത്തിലെ അസാന്മാര്‍ഗ്ഗികള്‍
|
||||
|
||||
അസാന്മാര്‍ഗ്ഗ ജീവിതശൈലി തിരഞ്ഞെടുത്ത
|
||||
വിശ്വാസികളല്ലാത്തവര്‍.
|
||||
|
||||
# അത്യാഗ്രഹികള്‍
|
||||
|
||||
"അത്യാഗ്രഹമുള്ളവര്‍" അല്ലെങ്കില്‍ "മറ്റുള്ളവരുടെ പക്കല്‍ ഉള്ള
|
||||
തെല്ലാം തങ്ങള്‍ക്കു വേണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നവര്‍".
|
||||
|
||||
# വഞ്ചകന്മാര്‍
|
||||
|
||||
ഇതിന്‍റെ അര്‍ത്ഥം " പണമോ വസ്തുവഹയോ കബളിപ്പിക്കുകയോ
|
||||
ചതിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവര്‍".
|
||||
|
||||
# അവരില്‍ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞിരിക്കുവാന്‍ നിങ്ങള്‍ ലോകം വിട്ടു പോകേണ്ടിവരും
|
||||
|
||||
ഇത്തരക്കാരില്‍ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞിരിക്കത്തക്ക സ്ഥലം ലോകത്തില്‍ ഇല്ല.AT: "അവ
|
||||
രില്‍ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടതിനു നിങ്ങള്‍ എല്ലാവരെയും ഒഴിവാക്കണം".
|
||||
14
1co/05/11.md
14
1co/05/11.md
|
|
@ -1,14 +0,0 @@
|
|||
# വിളിക്കപ്പെട്ടവര്‍ ആരെങ്കിലും
|
||||
|
||||
ക്രിസ്തുവില്‍ ഒരു വിശ്വാസി എന്ന് സ്വയം വിളി
|
||||
ക്കുന്ന ആരായിരുന്നാലും.
|
||||
|
||||
# സഭയ്ക്ക് പുറത്തുള്ളവരെ ഞാന്‍ എങ്ങനെ ന്യായം വിധിക്കും?
|
||||
|
||||
AT:ദൈവസഭയ്ക്ക് ഉള്‍പ്പെടാത്തവരെ ഞാന്‍ ന്യായം വിധിക്കുന്നില്ല".[നോക്കുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# ദൈവസഭക്കുള്ളില്‍ ഉള്ളവരെ നിങ്ങള്‍ ന്യായം വിധിക്കുന്നില്ലയോ?
|
||||
|
||||
"നിങ്ങള്‍
|
||||
ദൈവസഭയ്ക്കുള്ളില്‍ ഉള്ളവരെ ന്യായം വിധിക്കണം".[കാണുക:ഏകോത്തര
|
||||
ചോദ്യം].
|
||||
42
1co/06/01.md
42
1co/06/01.md
|
|
@ -1,42 +0,0 @@
|
|||
# വഴക്ക്
|
||||
|
||||
AT: "വിസ്സമ്മതം" അല്ലെങ്കില്‍ "തര്‍ക്കം"
|
||||
|
||||
# കോടതി
|
||||
|
||||
ഒരു പ്രാദേശിക, സര്‍ക്കാര്‍ ന്യായാധിപന്‍ വ്യവഹാരങ്ങള്‍
|
||||
പരിഗണിക്കുകയും ആരാണ് നീതിയുള്ളവന്‍ എന്നു തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്ഥലം.
|
||||
|
||||
# വിശുദ്ധന്മാരുടെ മുന്‍പാകെയല്ല, അവിശ്വാസിയായ ന്യായാധിപന്‍റെ മുന്‍പാകെ
|
||||
|
||||
വ്യവഹാരത്തിന് പോകുന്നതിനു അവന്‍ പോകുന്നത് എങ്ങനെ?
|
||||
പൌലോസ് പറയുന്നത് ക്രിസ്ത്യാനികള്‍ അവരുടെ പരാതികള്‍ അവരുടെ
|
||||
ഇടയില്‍ തന്നെ പരിഹരിക്കണമെന്നാണ്.
|
||||
AT:"നിങ്ങളുടെ കൂട്ടുസഹോദരനെതിരായ പരാതി അവിശ്വാസിയായ ന്യായാധി പന്‍റെ മുന്‍പാകെ കൊണ്ടുവരരുത്. കൂട്ടു വിശ്വാസികള്‍ അവരുടെ പരാതികള്‍
|
||||
അവര്‍ക്കിടയില്‍ തന്നെ പരിഹരിക്കണം".[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# വിശുദ്ധന്മാര്‍ ലോകത്തെ ന്യായം വിധിക്കുമെന്നു നിങ്ങള്‍ക്ക് അറിഞ്ഞുകൂടെ?
|
||||
|
||||
പൌലോസ് ഇവിടെ ഭാവികാലത്ത് ലോകത്തെ ന്യായംവിധിക്കുന്നതിനെ സൂചി
|
||||
പ്പിക്കുന്നു.[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ ലോകത്തെ ന്യായം വിധിക്കുന്നവരെങ്കില്‍, അപ്രധാനമായ കാര്യങ്ങളെ
|
||||
|
||||
ഒത്തുതീര്‍പ്പാക്കുവാന്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് കഴിവില്ലയോ?
|
||||
പൌലോസ് പറഞ്ഞത് അവര്‍ക്ക് ഭാവിയില്‍ മുഴുവന്‍ ലോകത്തെയും ന്യായംവിധിക്കുവാനുള്ള
|
||||
ഉത്തരവാദിത്വവും കഴിവും നല്കപ്പെടുമെന്നതിനാല്, ഇപ്പോള്‍ അവര്‍ക്കിടയില്‍
|
||||
ഉള്ള ചെറിയ പ്രശ്നങ്ങളെ പരിഹരിക്കുവാന്‍ കഴിവുണ്ടായിരിക്കണം.
|
||||
AT:"നിങ്ങള്‍ ഭാവിയില്‍ ലോകത്തെ ന്യായം വിധിക്കും, ആയതിനാല്‍ ഈക്കാര്യം
|
||||
ഇപ്പോള്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് പരിഹരിക്കുവാന്‍ കഴിയും". [കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# കാര്യങ്ങള്‍
|
||||
|
||||
"വഴക്കുകള്‍", അല്ലെങ്കില്‍ "തര്‍ക്കങ്ങള്‍"
|
||||
|
||||
# നാം ദൈവ ദൂതന്മാരെ ന്യായം വിധിക്കുമെന്നു നിങ്ങള്‍ അറിയുന്നില്ലയോ?
|
||||
|
||||
|
||||
# ദൈവദൂതന്മാരെ നാം ന്യായംവിധിക്കുമെന്നു നിങ്ങള്‍ അറിയുന്നു."(കാണുക
|
||||
|
||||
ഏകോത്തര ചോദ്യം) നാം
|
||||
പൌലോസ് തന്നെയും കൊരിന്ത്യക്കാരെയും ഉള്‍പ്പെടുത്തുന്നു (കാണുക .........) അങ്ങനെയെങ്കില്‍ ഈ ജീവിതത്തിലെ കാര്യങ്ങളെ വിധിക്കുവാന്‍ നാം തയ്യാറാകണം ദൂതന്മാരെ വിധിക്കുവാന്‍ ഉത്തരവാദിത്വവും പ്രാപ്തിയും നല്കപ്പെടുമെന്നതിനാല് ,ഈ ലോകത്തിലെ കാര്യങ്ങല്‍ വിധിക്കുവാന്‍ നമുക്ക് കഴിയും
|
||||
20
1co/06/07.md
20
1co/06/07.md
|
|
@ -1,20 +0,0 @@
|
|||
# തോല്‍വി
|
||||
|
||||
AT:"പരാജയം" അല്ലെങ്കില്‍ "നഷ്ടം"
|
||||
|
||||
# വഞ്ചന
|
||||
|
||||
"കൌശലം" അല്ലെങ്കില്‍ "ചതിക്കുക"
|
||||
|
||||
# എന്തുകൊണ്ട് നിങ്ങള്‍ ദോഷം അനുഭവിച്ചുകൂടാ? എന്തുകൊണ്ട് നിങ്ങള്‍ വഞ്ചിക്ക
|
||||
|
||||
ക്കപ്പെടുവാനായി ഏല്‍പ്പിച്ചു കൊടുത്തുകൂടാ?
|
||||
AT:മറ്റുള്ളവരെ കോടതികളിലേക്ക്
|
||||
കൊണ്ടുപോകുന്നതിനു പകരം അവര്‍ നിങ്ങളോട് തെറ്റു ചെയ്യുന്നതിനും നിങ്ങളെ
|
||||
വഞ്ചിക്കുന്നതിനും ഇടം നല്‍കുന്നതാണ് നല്ലത്.{കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സഹോദരന്മാരും സഹോദരിമാരും
|
||||
|
||||
ക്രിസ്തുവില്‍ ഉള്ള എല്ലാ
|
||||
വിശ്വാസികളും പരസ്പരം സഹോദരന്മാരും സഹോദരിമാരുമാണ്.
|
||||
AT:"നിങ്ങളുടെ സ്വന്ത കൂട്ടു വിശ്വാസികള്‍"
|
||||
50
1co/06/09.md
50
1co/06/09.md
|
|
@ -1,50 +0,0 @@
|
|||
# നിങ്ങള്‍ക്ക് അറിഞ്ഞുകൂടെ
|
||||
|
||||
താന്‍ ഊന്നിപ്പറയുന്നത് ഈ സത്യം അവര്‍ അറിഞ്ഞി
|
||||
ട്ടുണ്ടായിരിക്കണം എന്നാണ്.AT:"മുന്നമേ അറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടായിരിക്കണം"
|
||||
[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# ദൈവരാജ്യം അവകാശമാക്കുക
|
||||
|
||||
ദൈവം ന്യായവിസ്താരത്തില്‍ നീതിമാന്മാരോട്
|
||||
എന്നപോലെ ന്യായംവിധിക്കയില്ല, അവര്‍ നിത്യജീവനില്‍ പ്രവേശിക്കയില്ല.
|
||||
|
||||
# പുരുഷ വേശ്യകള്‍
|
||||
|
||||
ഇതു വേറൊരു പുരുഷന് വേശ്യാവൃത്തിക്കായി തന്നെ
|
||||
ഏല്‍പ്പിക്കുന്ന പുരുഷന് ആണ്., ലൈംഗിക വേഴ്ചക്കായി പണം സ്വീകരിക്കണ
|
||||
മെന്നില്ല.
|
||||
|
||||
# സ്വവര്‍ഗ്ഗഭോഗം ശീലമാക്കിയിട്ടുള്ളവര്‍
|
||||
|
||||
വേറൊരു പുരുഷനോട് ലൈംഗിക
|
||||
ബന്ധം പുലര്‍ത്തുന്നവര്‍.
|
||||
|
||||
# കള്ളന്‍
|
||||
|
||||
"മറ്റുള്ളവരില്‍ നിന്ന് മോഷ്ടിക്കുന്നവന്‍" അല്ലെങ്കില്‍ "പിടിച്ചുപരിക്കുന്നവര്‍"
|
||||
|
||||
# അത്യാഗ്രഹികള്‍
|
||||
|
||||
AT:"മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് ലഭിക്കാതവണ്ണം അധികം എടുക്കു
|
||||
ന്നവര്‍".
|
||||
|
||||
# കബളിപ്പിക്കുന്നവന്‍
|
||||
|
||||
AT:"വഞ്ചകന്‍" അല്ലെങ്കില്‍ "അവരെ വിശ്വസിക്കുന്നവരുടെ
|
||||
പക്കല്‍നിന്നും മോഷ്ടിക്കുന്നവന്‍" [UDB].
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു
|
||||
|
||||
ദൈവം നിങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിച്ചു[കാണുക: കര്‍ത്തരി/
|
||||
കര്‍മ്മണി]
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ വിശുദ്ധരാക്കപ്പെട്ടു
|
||||
|
||||
ദൈവം നിങ്ങളെ ശുദ്ധരാക്കി അല്ലെങ്കില്‍ നിങ്ങളെ
|
||||
വിശുദ്ധീകരിച്ചു.[കാണുക:കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം]
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ ദൈവവുമായി നിരപ്പിലായി
|
||||
|
||||
ദൈവം നിങ്ങളെ താനുമായി
|
||||
നീതികരണത്തിലാക്കി.[കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം].
|
||||
30
1co/06/12.md
30
1co/06/12.md
|
|
@ -1,30 +0,0 @@
|
|||
# "എല്ലാം എനിക്ക് നിയമപ്രകാരമായിരിക്കുന്നു"
|
||||
|
||||
AT:"ചിലര്‍ പറയുന്നു, എനിക്ക്
|
||||
എന്ത് വേണമെങ്കിലും ചെയ്യാം" അല്ലെങ്കില്‍ "എന്തും ചെയ്യുവാന്‍ ഞാന്‍ അനുവ
|
||||
ദിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു"
|
||||
|
||||
# എന്നാല്‍ എല്ലാം പ്രയോജനപ്രദമല്ല
|
||||
|
||||
"എന്നാല്‍ എല്ലാം എനിക്ക് നല്ലതല്ല"
|
||||
|
||||
# അവയില്‍ ഏതെങ്കിലും ഒന്നിനാല്‍ ഞാന്‍ ഭരിക്കപ്പെടുകയില്ല
|
||||
|
||||
AT:ഈവകയൊന്നും
|
||||
എന്‍റെമേല്‍ ഒരു യജമാനനെപ്പോലെ ഭരണം നടത്തുകയില്ല."
|
||||
|
||||
# " ഭക്ഷണം വയറിനും, വയറു ഭക്ഷനത്തിനുമാണ്"
|
||||
|
||||
എന്നാല്‍ ദൈവം അവ രണ്ടി
|
||||
നെയും നിര്‍മ്മാര്‍ജ്ജനം ചെയ്യും
|
||||
AT: "ചിലര്‍ പറയുന്നു, ഭക്ഷണം വയറിനു വേണ്ടിയാണ്,
|
||||
വയറു ഭക്ഷനത്തിനുവേണ്ടിയാണ്," എന്നാല്‍ രണ്ടിനെയും ഭക്ഷണത്തെയും
|
||||
വയറിനെയും നിര്‍മ്മാര്‍ജ്ജനം ചെയ്യും".
|
||||
|
||||
# വയറ്
|
||||
|
||||
ഭൌതിക ശരീരം[കാണുക::ഉപലക്ഷണാലങ്കാരം]
|
||||
|
||||
# നിര്‍മ്മാര്‍ജ്ജനം ചെയ്യുക
|
||||
|
||||
"നശിപ്പിക്കുക".
|
||||
19
1co/06/14.md
19
1co/06/14.md
|
|
@ -1,19 +0,0 @@
|
|||
# കര്‍ത്താവിനെ ഉയിര്‍പ്പിച്ചു
|
||||
|
||||
യേശുവിനെ വീണ്ടും ജീവിപ്പിച്ചു
|
||||
|
||||
# നിങ്ങളുടെ ശരീരങ്ങള്‍ ക്രിസ്തുവിന്‍റെ അവയവങ്ങാണെന്ന് അറിഞ്ഞുകൂടെ?
|
||||
|
||||
നമ്മുടെ കരങ്ങളും കാലുകളും നമ്മുടെ സ്വന്ത ശരീരത്തിന്‍റെ അവയവങ്ങള്‍
|
||||
ആയിരിക്കുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ ശരീരങ്ങളും ക്രിസ്തുവിന്‍റെ ശരീരമാകുന്ന
|
||||
സഭയുടെ അംഗങ്ങള്‍ ആയിരിക്കുന്നു.
|
||||
AT:"നിങ്ങളുടെ ശരീരങ്ങള്‍ ക്രിതുവിന്‍റെ ഭാഗമാകുന്നു"[കാണുക:രൂപകം]
|
||||
|
||||
# ക്രിസ്തുവിന്‍റെ അവയവങ്ങളെ എടുത്ത് ഒരു വേശ്യയുമായി യോജിപ്പിക്കാമോ?
|
||||
|
||||
AT: "നിങ്ങള്‍ ക്രിസ്തുവിന്‍റെ ഭാഗമാണ്, ഞാന്‍ നിങ്ങളെ ഒരു വേശ്യയുമായി
|
||||
യോജിപ്പിക്കുകയില്ല".
|
||||
|
||||
# അത് അപ്രകാരമാകുകയില്ല
|
||||
|
||||
AT:"അപ്രകാരം ഒരിക്കലും സംഭവിക്കരുത്!".
|
||||
|
|
@ -1,9 +0,0 @@
|
|||
# നിങ്ങള്‍ക്ക് അറിഞ്ഞുകൂടെ
|
||||
|
||||
"നിങ്ങള്‍ക്ക് അത് മുന്‍പേ അറിയാം". അവര്‍ക്ക് അത് മുന്‍പേ തന്നെ അറിയാമെന്ന സത്യം പൌലോസ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.[കാണുക:
|
||||
ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# കര്‍ത്താവിനോട് ചേര്‍ന്നവന്‍ അവനുമായി എകാത്മാവായി തീരുന്നു
|
||||
|
||||
AT: ഒരു
|
||||
വ്യക്തി കര്‍ത്താവുമായി ചേരുമ്പോള്‍ കര്‍ത്താവുമായി എകാത്മാവായി തീരുന്നു."
|
||||
18
1co/06/18.md
18
1co/06/18.md
|
|
@ -1,18 +0,0 @@
|
|||
# ഓടിപ്പോകുക
|
||||
|
||||
അപകടത്തില്‍നിന്നും ഒരു മനുഷ്യന്‍റെ ഭൌതിക രൂപം ഓടിപ്പോകു
|
||||
കുന്നതിനോട്, പാപത്തെ നിരാകരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ രൂപത്തെ
|
||||
താരതമ്യം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.AT:"നിന്ന് അകലുക"[കാണുക:രൂപകം].
|
||||
|
||||
# പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
AT:"ചെയ്യുന്നു" അല്ലെങ്കില്‍ "പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു"
|
||||
|
||||
# ഒരു വ്യക്തി ചെയ്യുന്നതായ മറ്റേതൊരു പാപവും ശരീരത്തിനു പുറത്താകുന്നു"
|
||||
|
||||
എന്നാല്‍ ലൈംഗികമായി ഒരു വ്യക്തി ചെയ്യുന്ന പാപം തന്‍റെ സ്വന്ത ശരീര
|
||||
ത്തിനെതിരായി ആകുന്നു.
|
||||
ലൈംഗിക പാപം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വന്ത ശരീരത്തെ
|
||||
|
||||
# രോഗാതുരമാക്കുന്നു, എന്നാല്‍ മറ്റു പാപങ്ങളൊന്നും ആ നിലയില്‍ ശരീരത്തെ ഹനിക്കുന്നില്ല.
|
||||
|
||||
26
1co/06/19.md
26
1co/06/19.md
|
|
@ -1,26 +0,0 @@
|
|||
# നിങ്ങള്‍ക്കറിഞ്ഞുകൂടെ
|
||||
|
||||
"നിങ്ങള്‍ക്കറിയാം". ഈ സത്യം അവര്‍ക്ക് മുന്‍പേതന്നെ
|
||||
അറിയാമെന്നു പൗലോസ്‌ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# നിങ്ങളുടെ ശരീരം
|
||||
|
||||
ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ ശരീരവും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്‍റെ
|
||||
മന്ദിരം ആകുന്നു.
|
||||
|
||||
# പരിശുദ്ധാത്മാവിന്‍റെ മന്ദിരം
|
||||
|
||||
മന്ദിരമെന്നത് ദൈവങ്ങള്‍ വസിക്കുന്നതും അവക്കാ യി പ്രതിഷ്ഠ ചെയ്യപ്പെട്ടതും ആണ്. അതുപോലെ ഓരോ കൊരിന്ത്യന്‍ വിശ്വാസി
|
||||
യുടെ ശരീരവും അവരില്‍ സാന്നിധ്യമരുളുന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവിന്‍റെ മന്ദിരമാണ്.
|
||||
[കാണുക:രൂപകം].
|
||||
|
||||
# നിങ്ങളെ വിലയ്ക്കു വാങ്ങിയിരിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
പാപത്തിന്‍റെ അടിമത്തത്തില്‍ നിന്ന്
|
||||
കൊരിന്ത്യരെ സ്വതന്ത്രമാക്കേണ്ടതിനു ദൈവം വിലകൊടുത്തു,
|
||||
AT:" നിങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി ദൈവം വിലകൊടുത്തു"
|
||||
|
||||
# അതുകൊണ്ട്
|
||||
|
||||
AT: "അതുകൊണ്ട്" അല്ലെങ്കില്‍ "ഇതു സത്യമാകകൊണ്ട്" അല്ലെങ്കില്‍
|
||||
ഈ യാഥാര്‍ത്ഥ്യം നിമിത്തം".
|
||||
33
1co/07/01.md
33
1co/07/01.md
|
|
@ -1,33 +0,0 @@
|
|||
# ഇപ്പോള്‍
|
||||
|
||||
തന്‍റെ അദ്ധ്യാപനത്തില്‍ പൌലോസ് ഒരു പുതിയ പാഠം പരിചയപ്പെടു
|
||||
ത്തുന്നു.
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ എനിക്ക് എഴുതിയ കാര്യങ്ങള്‍ സംബന്ധിച്ച്
|
||||
|
||||
ചിലപ്രത്യേക ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക്
|
||||
മറുപടി അഭ്യര്‍ഥിച്ചുകൊണ്ട് കൊരിന്ത്യര്‍ പൌലോസിനു ഒരു കത്തെഴുതി.
|
||||
|
||||
# ഒരു പുരുഷന്
|
||||
|
||||
ഈ പ്രയോഗത്തില്‍, പുരുഷനായ പങ്കാളി, അല്ലെങ്കില്‍ ഭര്‍ത്താവ്
|
||||
|
||||
# ഇതു നല്ലത്
|
||||
|
||||
AT:"അത് ന്യായവും സ്വീകാര്യവുമായത്"
|
||||
|
||||
# തന്‍റെ ഭാര്യയോടുകൂടെ ശയിക്കാതിരിക്കുന്നത് പുരുഷന് നല്ലതായിരിക്കുന്ന സമ
|
||||
|
||||
യങ്ങലുണ്ട്
|
||||
AM
|
||||
"ഒരു പുരുഷന് ഒട്ടും തന്നെ ലൈംഗികബന്ധങ്ങള്‍ ഇല്ലാതിരിക്കു ന്നത് നല്ലത്"
|
||||
|
||||
# പല അസന്മാര്‍ഗ്ഗ പ്രവര്‍ത്തികള്‍ക്കുള്ള ശോധനകള്‍ നിമിത്തം
|
||||
|
||||
AT: "എന്നാല്‍ ജന
|
||||
ത്തിനു ലൈംഗിക പാപം ചെയ്യുവാന്‍ ശോധന ഉണ്ടാകുക നിമിത്തം"
|
||||
|
||||
# ഓരോ പുരുഷനും തന്‍റെ സ്വന്ത ഭാര്യയും, ഓരോ സ്ത്രീക്കും സ്വന്ത ഭര്‍ത്താവും ഉണ്ടായിരിക്കണം.
|
||||
|
||||
.ബഹുഭാര്യ
|
||||
ഭര്‍തൃ സംസ്ക്കാരങ്ങളില്‍ എങ്ങനെ പെരുമാറണം എന്നതിന്‍റെ വിശദീകരണം പൌലോസ് നല്‍കുന്നു. .ഓരോ പുരുഷനും ഒരു ഭാര്യയും , ഓരോ സ്ത്രീക്കും ഒരു ഭര്‍ത്താവും ഉണ്ടായിരിക്കണം.
|
||||
|
|
@ -1,4 +0,0 @@
|
|||
# വിവാഹബന്ധ കടപ്പാടുകള്‍
|
||||
|
||||
ഭര്‍ത്താക്കന്മാരും ഭാര്യമാരും അവരവരുടെ ജീവിത
|
||||
പങ്കാളികളുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിനു കടമ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.[കാണുക:ഭവ്യോക്തി]
|
||||
42
1co/07/05.md
42
1co/07/05.md
|
|
@ -1,42 +0,0 @@
|
|||
# പരസ്പരം ലൈംഗിക നിഷേധം അരുത്
|
||||
|
||||
AT: "നിങ്ങളുടെ ഇണയെ ലൈംഗികമായി
|
||||
തൃ പ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനെ നിഷേധിക്കരുത്."
|
||||
|
||||
# അതിനാല്‍ നിങ്ങള്‍ പ്രാര്‍ത്ഥനയ്ക്കായി നിങ്ങളെ സമര്‍പ്പിക്കുന്നതിന്
|
||||
|
||||
പ്രത്യേകാല്‍
|
||||
ആഴമേറിയ പ്രാര്‍ത്ഥന വേള ഉണ്ടാകേണ്ടതിനായി പരസ്പരം ഒരുമിച്ചു തീരു
|
||||
മാനമെടുത്ത് ചില ദിവസം ലൈംഗിക ബന്ധം പുലര്‍ത്താതെ ഇരിക്കാം: യഹൂദ
|
||||
മതാചാരത്തില്‍ 1
|
||||
2 ആഴ്ച വരെ അങ്ങനെ ആകാവുന്നതാണ്.
|
||||
|
||||
# നിങ്ങളെത്തന്നെ അര്‍പ്പണം ചെയ്യുക
|
||||
|
||||
"നിങ്ങളെത്തന്നെ സമര്‍പ്പിക്കുക"
|
||||
വീണ്ടും കൂടി വരിക
|
||||
ലൈംഗിക വേഴ്ചയ്ക്ക് തിരികെ വരിക.
|
||||
|
||||
# നിങ്ങളുടെ അജിതേന്ദ്രിയത്വം നിമിത്തം
|
||||
|
||||
AT:എന്തുകൊണ്ടെന്നാല്‍ ചില ദിവസങ്ങള്‍
|
||||
ക്ക് ശേഷം, നിങ്ങളുടെ ലൈംഗിക ആഗ്രഹങ്ങള്‍ നിയന്ത്രണവിധേയമായി സൂക്ഷി
|
||||
ക്കുന്നത് കഠിനമായിരിക്കും."
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ ഈ സംഗതികള്‍ ഒരു കല്‍പ്പനയായിട്ടല്ല, ഇളവായിട്ടത്രേ
|
||||
|
||||
പറയുന്നത്
|
||||
പൌലോസ് കൊരിന്ത്യരോട് പറയുന്നത്, അവര്‍ക്ക് പ്രാര്‍ത്ഥനയുടെ ആവശ്യം പരിഗണിച്ചു ഒരു ചെറിയ കാലയളവിലേക്ക് ലൈംഗികതയില്‍ നിന്ന്
|
||||
ഒഴിഞ്ഞിരിക്കാം, എന്നാല്‍ ഇതു ഒരു പ്രത്യേക വിഷയമായിട്ടാണ്, ഒരു തുടര്‍മാന
|
||||
ആവശ്യമായിട്ടല്ല.
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ ആയിരിക്കുന്നതുപോലെ
|
||||
|
||||
അവിവാഹിതനായിരുന്നു[മുന്‍പു വിവാഹിതനാ യിരുന്നു അല്ലെങ്കില്‍ ഒരിക്കലും വിവാഹം കഴിക്കാത്തവനായിരിക്കണം],
|
||||
പൌലോസിനെപ്പോലെ.
|
||||
|
||||
# എന്നാല്‍ ഓരോരുത്തര്‍ക്കും ദൈവദത്തമായ ദാനം ഉണ്ട്, ഒന്ന് ഇപ്രകാരവും
|
||||
|
||||
വേറൊന്നു അപ്രകാരവും
|
||||
AT:"ദൈവം ഒരുവന് ഒരു കഴിവുവേറൊരുവന്
|
||||
വേറൊരു കഴിവും നല്‍കുന്നു."
|
||||
20
1co/07/08.md
20
1co/07/08.md
|
|
@ -1,20 +0,0 @@
|
|||
# വിവാഹം കഴിക്കാത്ത
|
||||
|
||||
"ഇപ്പോള്‍ വിവാഹം കഴിയാത്ത", ഇതു ഒരിക്കലും
|
||||
വിവാഹം കഴിയാത്തതും മുന്‍പു വിവാഹം കഴിഞ്ഞിരുന്നതും എന്ന
|
||||
തിനെയും ഉള്‍പ്പെടുത്താവുന്നതാണ്.
|
||||
|
||||
# വിധവ
|
||||
|
||||
ഭര്‍ത്താവ് മരിച്ചു പോയ സ്ത്രീ
|
||||
|
||||
# ഇതു നല്ലതാണ്
|
||||
|
||||
നല്ലത് എന്ന വാക്ക് നീതിയായത് എന്നും സ്വീകാര്യമായത്‌ എന്നും ഇവിടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു,AT:"ഇതു നീതിയായതും സ്വീകര്യമായതുമാണ്"
|
||||
|
||||
# വിവാഹിതരാകുക
|
||||
|
||||
ഭര്‍ത്താവും ഭാര്യയുമായിത്തീരുക.
|
||||
|
||||
# "തുടര്‍മാനമായ ലൈംഗിക ആഗ്രഹത്താല്‍ ജീവിക്കുക".
|
||||
|
||||
16
1co/07/10.md
16
1co/07/10.md
|
|
@ -1,16 +0,0 @@
|
|||
# വിവാഹിതരായ
|
||||
|
||||
ജീവിതപങ്കാളി ഉണ്ടായിരിക്കുക[ഭര്‍ത്താവോ ഭാര്യയോ]
|
||||
|
||||
# വേര്‍പിരിയരുത്
|
||||
|
||||
ഭൂരിപക്ഷം യൌവനക്കാരും നിയമപരമായ വിവാഹമോചനത്തെ
|
||||
യും ലളിതമായ വേര്‍തിരിവിനെയും വേര്‍തിരിക്കുന്നില്ല:"വേര്‍പാട്" എന്നാല്‍ മിക്കവാറും ദമ്പതികള്‍ അര്‍ത്ഥമാക്കുന്നത് വിവാഹം തുടര്ന്ന് നിലനില്‍ക്കുന്നില്ല
|
||||
എന്നാണ്.
|
||||
|
||||
# വിവാഹ മോചിതരാകരുത്
|
||||
|
||||
"വേര്‍പിരിയരുത്" എന്നതിന് സമമാണിത്. മുകളിലുള്ള
|
||||
കുറിപ്പ് നോക്കുക. ഇതു നിയമപരമായ വിവാഹമോചനത്തെയോ ലളിതമായ
|
||||
വേര്‍പിരിവിനെയോ സൂചിപ്പിക്കാം. അവനോട് നിരപ്പ് പ്രാപിക്കുക
|
||||
"സ്ത്രീ അവളുടെ പ്രശ്നങ്ങള്‍ ഭര്‍ത്താവിനോട് പറഞ്ഞുതീര്‍ത്ത് മടങ്ങിചെല്ലണം."
|
||||
16
1co/07/12.md
16
1co/07/12.md
|
|
@ -1,16 +0,0 @@
|
|||
# സംതൃപ്തി
|
||||
|
||||
"മനസ്സൊരുക്കം" അല്ലെങ്കില്‍ തൃപ്തികരമായ"
|
||||
|
||||
# അവിശ്വാസിയായ ഭര്‍ത്താവ് വേര്‍തിരിക്കുക
|
||||
|
||||
"ദൈവം അവിശ്വാസിയായ ഭര്‍ത്താ
|
||||
വിനെ വേര്‍തിരിക്കുന്നു."[കാണുക:കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം]
|
||||
|
||||
# അവിശ്വാസിയായ സ്ത്രീവേര്‍തിരിയുന്നു
|
||||
|
||||
" ദൈവം അവിശ്വാസിയായ സ്ത്രീയ
|
||||
വേര്‍തിരിക്കുന്നു". [കാണുക:കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം].
|
||||
|
||||
# അവരെ ദൈവം വേര്‍തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.(കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം)
|
||||
|
||||
16
1co/07/15.md
16
1co/07/15.md
|
|
@ -1,16 +0,0 @@
|
|||
# ഇപ്രകാരമുള്ള കാര്യങ്ങളില്‍, സഹോദരനോ സഹോദരിയോ അവരുടെ ഉടമ്പടി
|
||||
|
||||
കളാല്‍ ബന്ധിക്കപ്പെടുന്നില്ല
|
||||
"ഇതുപോലുള്ള കാര്യങ്ങളില്‍, വിവാഹിതനായ
|
||||
വിശ്വസിക്കുന്ന പങ്കാളിയുടെ നിയമപരമായ കടപ്പാട് ആവശ്യമാകുന്നില്ല"
|
||||
[കാണുക:കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി].
|
||||
|
||||
# സ്ത്രീയേ, നിന്‍റെ ഭര്‍ത്താവിനെ നീ രക്ഷിക്കുമെന്ന് നിനക്ക് എപ്രകാരം അറിയാം?
|
||||
|
||||
"രക്ഷിക്കപ്പെടാത്ത നിന്‍റെ ഭര്‍ത്താവിനെ നീ രക്ഷിക്കുമോ എന്നു നിനക്കറിഞ്ഞു
|
||||
കൂടാ." [കാണുക: ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# മനുഷ്യാ, നിന്‍റെ ഭാര്യയെ നീ രക്ഷിക്കുമോ എന്നു നിനക്ക് എപ്രകാരം അറിയാം
|
||||
|
||||
"അവിശ്വാസിയായ നിന്‍റെ ഭാര്യയെ നീ രക്ഷിക്കുമെന്നു നിനക്ക് അറിഞ്ഞുകൂടാ."
|
||||
[കാണുക: ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
22
1co/07/17.md
22
1co/07/17.md
|
|
@ -1,22 +0,0 @@
|
|||
# ഓരോരുത്തരും
|
||||
|
||||
"ഓരോ വിശ്വാസിയും"
|
||||
|
||||
# എല്ലാ സഭകളിലുമുള്ള എന്‍റെ നിയമം ഇതു തന്നെ
|
||||
|
||||
പൌലോസ് എല്ലാ സഭകളി
|
||||
ലുമുള്ള വിശ്വാസികളും ഈ നിലവാരത്തില്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കണമെന്ന് പഠിപ്പിക്കു
|
||||
കയായിരുന്നു.
|
||||
|
||||
# വിശ്വസിക്കുവാനായി വിളിക്കപ്പെട്ടപ്പോള്‍ ആരെങ്കിലും പരിഛേദന ചെയ്യപ്പെട്ടിരു
|
||||
|
||||
ന്നുവോ
|
||||
പൌലോസ് പരിച്ചേദന സ്വീകരിച്ചവരെ[യഹൂദന്മാരെ] അഭിസംബോധന ചെയ്തു സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു. AT:"പരിഛേദന സ്വീകരിച്ചവരോട്, ദൈവം
|
||||
നിങ്ങളെ വിശ്വാസത്തിനായി ആഹ്വാനം ചെയ്തപ്പോള്‍ നിങ്ങള്‍ മുന്‍പേ തന്നെ
|
||||
പരിഛേദന സ്വീകരിച്ചിരുന്നുവല്ലോ." [കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# വിശ്വാസത്തിനായി വിളിക്കപ്പെട്ടപ്പോള്‍ ആരെങ്കിലും പരിഛേദന സ്വീകരിച്ചിരുന്നുവോ
|
||||
|
||||
ഇപ്പോള്‍ പൌലോസ് വിഛേദനക്കാരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു.
|
||||
AT: വിഛേദനക്കാരോട്, ദൈവം നിങ്ങളെ വിശ്വാസത്തിനായി വിളിച്ചപ്പോള്‍
|
||||
നിങ്ങള്‍ പരിഛേദനയുള്ളവരായിരുന്നില്ല."[കാണുക ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
27
1co/07/20.md
27
1co/07/20.md
|
|
@ -1,27 +0,0 @@
|
|||
# വിളിയില്‍
|
||||
|
||||
"വിളി" എന്നത് ഈ ഘട്ടത്തില്‍ നിങ്ങള്‍ ഉള്‍പ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പ്രവൃത്തി
|
||||
അല്ലെങ്കില്‍ പദവിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു;"നിങ്ങള്‍ ചെയ്യുന്നതുപോലെ ജീവിക്കുക
|
||||
യും പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക".[UDB].
|
||||
|
||||
# ദൈവം നിങ്ങളെ വിളിക്കുമ്പോള്‍ ഒരു അടിമയായിരുന്നുവോ?
|
||||
|
||||
AT: വിശ്വസിപ്പാ
|
||||
നായി നിങ്ങളെ ദൈവം വിളിച്ചപ്പോള്‍ അടിമയായിരുന്നവര്‍ക്ക്" [കാണുക:
|
||||
ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# കര്‍ത്താവിന്‍റെ സ്വതന്ത്രന്‍
|
||||
|
||||
ഈ സ്വതന്ത്രന്‍ ദൈവത്താല്‍ ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടവനായതിനാല്‍ സാത്താനില്‍നിന്നും പാപത്തില്‍നിന്നും സ്വതന്ത്രന്‍ ആണ്.
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ വിലയ്ക്കു വാങ്ങപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
AT:"നിങ്ങള്‍ക്കായി മരിച്ചതിനാല്‍ ക്രിസ്തു നിങ്ങളെ വിലയ്ക്കു വാങ്ങിയിരിക്കുന്നു."
|
||||
|
||||
# വിശ്വസിക്കുവാനായി നാം വിളിക്കപ്പെട്ടപ്പോള്‍
|
||||
|
||||
"ദൈവത്തില്‍ വിശ്വസിക്കുവാനായി ദൈവം നമ്മെ വിളിച്ചപ്പോള്‍"[നോക്കുക:കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി].
|
||||
|
||||
# നമ്മെ......നാം
|
||||
|
||||
എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളെയും കുറിക്കുന്നു.[കാണുക::ഉള്‍ക്കൊള്ളല്‍].
|
||||
17
1co/07/25.md
17
1co/07/25.md
|
|
@ -1,17 +0,0 @@
|
|||
# ഇപ്പോള്‍ ഒരിക്കലും വിവാഹം കഴിച്ചിട്ടില്ലാത്തവരെക്കുറിച്ചു, എനിക്ക് കര്‍ത്താ
|
||||
|
||||
വില്‍ നിന്ന് കല്‍പ്പന ഒന്നുമില്ല
|
||||
ഈ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ച് യേശുവിന്‍റെ ഉപ
|
||||
ദേശം ഒന്നുമില്ല എന്നു പൌലോസ് അറിയുന്നു.AT: ഒരിക്കലും വിവാഹം കഴി
|
||||
ച്ചിട്ടില്ലാത്തവരെ ക്കുറിച്ച് കര്‍ത്താവില്‍നിന്ന് എനിക്ക് കല്‍പ്പനയൊന്നും ഇല്ല..
|
||||
|
||||
# എന്‍റെ അഭിപ്രായം
|
||||
|
||||
പൌലോസ് ഊന്നിപ്പറയുന്നത് വിവാഹത്തെ സംബന്ധിച്ച ഈ ചിന്തകള്‍ തന്‍റേതാണ്
|
||||
കര്‍ത്താവില്‍ നിന്ന് നേരിട്ടുള്ള കല്‍പ്പനകള്‍ അല്ല.
|
||||
അതുകൊണ്ട്
|
||||
AT:"അതുകൊണ്ട്" അല്ലെങ്കില്‍ "ഇതിനാല്‍"
|
||||
|
||||
# ആസന്നമായ പ്രതിസന്ധി
|
||||
|
||||
AT: "വരുവാന്‍ പോകുന്ന ദുരന്തം"
|
||||
27
1co/07/27.md
27
1co/07/27.md
|
|
@ -1,27 +0,0 @@
|
|||
# വിവാഹ ഉടമ്പടിയാല്‍ നിങ്ങള്‍ ഒരു സ്ത്രീയുമായി ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവോ
|
||||
|
||||
പൌലോസ് വിവാഹിതരായ പുരുഷന്മാരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയായിരു
|
||||
ന്നു.AT: നിങ്ങള്‍ വിവാഹിതരെങ്കില്‍"
|
||||
|
||||
# അതില്‍ നിന്നും സ്വാതന്ത്ര്യം അന്വേഷിക്കരുത്
|
||||
|
||||
AT: വിവാഹ ഉടമ്പടിയില്‍ നിന്ന്
|
||||
വിടുതല്‍ നേടുവാന്‍ ശ്രമിക്കരുത്."
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ ഭാര്യയില്‍ നിന്ന് സ്വതന്ത്രനോ അവിവാഹിതനോ ആണോ?
|
||||
|
||||
പൌലോസ് ഇപ്പോള്‍ അവിവാഹിതരെയാണ് അഭിസംബോധന ചെയ്തത്.
|
||||
AT: "നിങ്ങള്‍ ഇപ്പോള്‍ വിവാഹിതനല്ലെങ്കില്‍"
|
||||
|
||||
# ഒരു ഭാര്യയെ അന്വേഷിക്കരുത്
|
||||
|
||||
AT: "വിവാഹിതനാകുവാന്‍ ശ്രമിക്കരുത്".
|
||||
|
||||
# സമര്‍പ്പിക്കപ്പെട്ടത്
|
||||
|
||||
"നിറവേറ്റിയത്" അല്ലെങ്കില്‍ "ഇടപെട്ടത്"
|
||||
|
||||
# അവയില്‍ നിന്ന് നിങ്ങളെ രക്ഷപ്പെടുത്തുവാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
AT: നിങ്ങള്‍ അവ
|
||||
പ്രാപിക്കണമെന്നു ഞാന്‍ ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല.
|
||||
28
1co/07/29.md
28
1co/07/29.md
|
|
@ -1,28 +0,0 @@
|
|||
# സമയം കുറവാണ്
|
||||
|
||||
AT: "വളരെ കുറച്ചു സമയമെ ഉള്ളൂ" അല്ലെങ്കില്‍ "സമയം
|
||||
ഒട്ടുമിക്കവാറും കഴിഞ്ഞുപോയി."
|
||||
|
||||
# കരയുക
|
||||
|
||||
AT:"കരയുക" അല്ലെങ്കില്‍ "കണ്ണുനീരോടുകൂടെ ദു:ഖിക്കുക"
|
||||
|
||||
# അവര്‍ക്ക് വസ്തുവകകള്‍ ഒന്നുമുണ്ടായിരുന്നില്ല
|
||||
|
||||
AT:"അവര്‍ക്ക് സ്വന്തമായി
|
||||
ഒന്നുമുണ്ടായിരുന്നില്ല"
|
||||
|
||||
# ലോകവുമായി ഇടപാടുകള്‍ ഉള്ളവര്‍
|
||||
|
||||
AT: "അനുദിനവും അവിശ്വാസികളുമായി
|
||||
ഇടപാടുള്ളവര്‍"
|
||||
|
||||
# അവയുമായി ഇടപാടുകള്‍ ഇല്ലാത്തവരെപ്പോലെ
|
||||
|
||||
AT: "അവിശ്വാസികളുമായി
|
||||
ഇടപാടുകള്‍ നടത്താത്തവരെപ്പോലെ."
|
||||
|
||||
# ഈ ലോകത്തിന്‍റെ സംവിധാനങ്ങളെല്ലാം അവസാനിക്കുവാന്‍ പോകുന്നതിനാല്‍
|
||||
|
||||
ഈ ലോകത്തിന്‍മേലുള്ള സാത്താന്യ നിയന്ത്രണം വളരെ വേഗം നില്‍ക്കുവാന്‍
|
||||
പോകുന്നതിനാല്‍.
|
||||
12
1co/07/32.md
12
1co/07/32.md
|
|
@ -1,12 +0,0 @@
|
|||
# ചിന്തകുലങ്ങളില്‍ നിന്ന് സ്വതന്ത്രം
|
||||
|
||||
AT: "ശാന്തം" അല്ലെങ്കില്‍"ആകുല ചിന്താരഹിതം"
|
||||
|
||||
# കുറിച്ചുള്ള ഉത്തരവാദിത്വം
|
||||
|
||||
AT:" ലക്ഷ്യമിട്ട്"
|
||||
|
||||
# അവന്‍ വിഭാഗിക്കപ്പെട്ടു
|
||||
|
||||
AT: അവന്‍ ദൈവത്തെയും തന്‍റെ ഭാര്യയേയും തൃപ്തി
|
||||
പ്പെടുത്തുവാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നു."
|
||||
|
|
@ -1,7 +0,0 @@
|
|||
# നിര്‍ബന്ധാവസ്ഥ
|
||||
|
||||
AT:"ഭാരം" അല്ലെങ്കില്‍ "പരിമിതപ്പെടുത്തല്‍"
|
||||
|
||||
# സമര്‍പ്പിക്കപ്പെട്ടതാകാം
|
||||
|
||||
AT:"കേന്ദ്രീകൃതപ്പെട്ടതാകാം"
|
||||
14
1co/07/36.md
14
1co/07/36.md
|
|
@ -1,14 +0,0 @@
|
|||
# കരുതുന്നില്ല.......യോഗ്യമായ വിധം
|
||||
|
||||
"അനുയോജ്യമായ വിധം" അല്ലെങ്കില്‍ "മാനിക്കാ
|
||||
ത്ത വിധം"
|
||||
|
||||
# തന്‍റെ പ്രതിശ്രുതവധു
|
||||
|
||||
സാധ്യമായഅര്‍ത്ഥങ്ങള്‍ 1)"താന്‍ വിവാഹം ചെയ്തുകൊള്ളാ മെന്നു വാക്കുകൊടുത്ത സ്ത്രീ അല്ലെങ്കില്‍ 2) "തന്‍റെ കന്യകയായ മകള്‍"
|
||||
|
||||
# അവന്‍ വിവാഹംചെയ്തു കൊള്ളട്ടെ
|
||||
|
||||
സാധ്യമായ അര്‍ത്ഥങ്ങള്‍ 1) താന്‍ തന്‍റെ
|
||||
പ്രതിശ്രുതവധുവിനെ വിവാഹം ചെയ്യുക" അല്ലെങ്കില്‍ 2) തന്‍റെ മകളെ വിവാഹം
|
||||
ചെയ്തു കൊടുക്കുക.
|
||||
23
1co/07/39.md
23
1co/07/39.md
|
|
@ -1,23 +0,0 @@
|
|||
# അവന്‍ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം
|
||||
|
||||
"അവന്‍ മരിക്കുന്നിടത്തോളം"
|
||||
|
||||
# അവള്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആരുമായും
|
||||
|
||||
AT: "അവള്‍ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ആരുമായും"
|
||||
|
||||
# കര്‍ത്താവില്‍
|
||||
|
||||
AT:"പുതിയ ഭര്‍ത്താവ് ഒരു വിശ്വാസിയാണെങ്കില്‍"
|
||||
|
||||
# എന്‍റെ വിധികല്പ്പിതം
|
||||
|
||||
"ദൈവവചനത്തിന്‍റെ എന്‍റെ ഗ്രാഹ്യം"
|
||||
|
||||
# അധിക സന്തോഷം
|
||||
|
||||
അധിക സംതൃപ്തിയുള്ള,അധിക ആനന്ദമുള്ള
|
||||
|
||||
# അവള്‍ ആയിരിക്കുന്നതുപോലെ ജീവിക്കട്ടെ
|
||||
|
||||
AT:"അവിവാഹിതയായി തുടരട്ടെ."
|
||||
32
1co/08/01.md
32
1co/08/01.md
|
|
@ -1,32 +0,0 @@
|
|||
# തുടര്ന്ന് കൊരിന്ത്യര്‍ പൌലോസിനോട്‌ ചോദിച്ച അടുത്ത ചോദ്യത്തി
|
||||
|
||||
ലേക്ക് പോകുന്നതിനായി ഈ പദസഞ്ചയം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# വിഗ്രഹാര്‍പ്പിതമായ ഭക്ഷണം
|
||||
|
||||
ജാതീയ ആരാധകര്‍ ദൈവത്തിനു ധാന്യം, മത്സ്യം,
|
||||
കോഴി, അല്ലെങ്കില്‍ മാംസം, എന്നിവ നിവേദിക്കുന്നു. അവയുടെ ഒരു ഭാഗം
|
||||
യാഗപീഠത്തില്‍ ദഹിപ്പിക്കുന്നു. ശേഷിച്ചത് ആരാധകനോ അല്ലെങ്കില്‍ ചന്തയില്‍
|
||||
വില്പ്പനക്കോ നല്‍കുന്നു, പൌലോസ് ശേഷിച്ച ഭാഗത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# " നമുക്കെല്ലാവര്‍ക്കും അറിവുണ്ടെന്ന്" ഞങ്ങള്‍ക്ക് അറിയാം
|
||||
|
||||
ചില കൊരിന്ത്യര്‍
|
||||
ഉപയോഗിക്കുന്ന പദസമുച്ചയത്തെ പൌലോസ് ഉദ്ധരിക്കുന്നു.AT: "നാമെല്ലാം
|
||||
അറിയുന്നതുപോലെ, നിങ്ങള്‍തന്നെ പറയുവാനാഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ "നമുക്കെ
|
||||
ല്ലാവര്‍ക്കും അറിവുണ്ട്".
|
||||
|
||||
# ധിക്കാരം നിറഞ്ഞ
|
||||
|
||||
"ഒരുവനെ അഹങ്കാരിയാക്കുക" അല്ലെങ്കില്‍"അവര്‍ ആയിരിക്കു
|
||||
ന്നതിനേക്കാള്‍ ഉന്നതമായ ഭാവത്തില്‍ ചിന്തിപ്പാന്‍ ഇടവരുത്തുക"
|
||||
|
||||
# തനിക്കു എന്തൊക്കെയോ അറിയാമെന്നു ചിന്തിക്കുക"
|
||||
|
||||
"ഏതിനെക്കുറിച്ചൊക്കെ
|
||||
എന്തൊക്കെയോ അറിയാമെന്നു അവന്‍ വിശ്വസിക്കുന്നു"
|
||||
|
||||
# ആ വ്യക്തി അവനാല്‍ അറിയപ്പെടുന്നു
|
||||
|
||||
"ദൈവം ആ വ്യക്തിയെ അറിയുന്നു"
|
||||
[കാണുക:കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി].
|
||||
19
1co/08/04.md
19
1co/08/04.md
|
|
@ -1,19 +0,0 @@
|
|||
# ഞങ്ങള്‍
|
||||
|
||||
പൌലോസും കൊരിന്ത്യരും [കാണുക:ഉള്‍ക്കൊള്ളല്‍]
|
||||
|
||||
# "ഈ ലോകത്തിലെ വിഗ്രഹം ഒന്നുമില്ല"എന്നറിയുക
|
||||
|
||||
കൊരിന്ത്യര്‍ ഉപയോഗിച്ചു
|
||||
വന്നിരുന്ന ഒരു പദപ്രയോഗം പൌലോസ് ഉദ്ധരിക്കുന്നു.AT:"നമുക്കെല്ലാം അറി
|
||||
യാവുന്നതുപോലെ,നിങ്ങള്‍തന്നെ പറയുവാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നപ്രകാരം, ഒരു വിഗ്ര
|
||||
ഹമെന്നത് നമുക്ക് ശക്തിയോ അര്‍ത്ഥമോ ഉള്ളതല്ല."
|
||||
|
||||
# ദേവന്മാരും കര്‍ത്താക്കന്മാരും
|
||||
|
||||
പൌലോസ് ബഹുദൈവങ്ങളില്‍ വിശ്വസിച്ചിരുന്നി
|
||||
ല്ല, എന്നാല്‍ ജാതികള്‍ അപ്രകാരം വിശ്വസിച്ചിരുന്നു എന്നു താന്‍ ഗ്രഹിച്ചിരുന്നു.
|
||||
|
||||
# നാം
|
||||
|
||||
പൌലോസും കൊരിന്ത്യരും.[കാണുക: :ഉള്‍ക്കൊള്ളല്‍]
|
||||
|
|
@ -1,7 +0,0 @@
|
|||
# എല്ലാവരും.......കുറേപ്പേര്‍
|
||||
|
||||
"എല്ലാ ജനങ്ങളും.....എല്ലാ ജനങ്ങളുടെയും ഒരു ഭാഗം"
|
||||
|
||||
# കളങ്കിതര്‍
|
||||
|
||||
"നശിച്ച" അല്ലെങ്കില്‍ "ഉപദ്രവിക്കപ്പെട്ട"
|
||||
23
1co/08/08.md
23
1co/08/08.md
|
|
@ -1,23 +0,0 @@
|
|||
# ഭക്ഷണം നമ്മെ ദൈവത്തോട് അടുപ്പിക്കുന്നില്ല
|
||||
|
||||
"ഭക്ഷണം നമുക്ക് ദൈവത്തോട്
|
||||
യാതൊരു ആനുകൂല്യവും നല്‍കുന്നില്ല" അല്ലെങ്കില്‍ "നാം കഴിക്കുന്ന ഭക്ഷണം
|
||||
ദൈവം നമ്മോടു പ്രസാദിക്കുന്നതിന് കാരണമാകുന്നില്ല"
|
||||
|
||||
# നാം കഴിക്കാതിരിക്കുന്നതിനാല്‍ മോശമാകുന്നില്ല,നാം കഴിക്കുന്നതിനാല്‍ മെച്ച
|
||||
|
||||
പ്പെട്ടവരാകുന്നതുമില്ല
|
||||
"നാം കഴിക്കുന്നതിനാല്‍ നമുക്കൊന്നും നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, നാം
|
||||
കഴിക്കാതിരിക്കുന്നതിനാല്‍ ഒന്നും നേടുന്നതുമില്ല."
|
||||
|
||||
# കഴിക്കുവാന്‍ ധൈര്യം കൊള്ളുക
|
||||
|
||||
കഴിക്കുവാന്‍ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക."
|
||||
|
||||
# ബലഹീനന്‍
|
||||
|
||||
വിശ്വാസത്തില്‍ ശക്തരല്ലാത്ത വിശ്വാസികള്‍.
|
||||
|
||||
# ഭക്ഷണത്തില്‍
|
||||
|
||||
" ഭക്ഷണ വേളയില്‍" അല്ലെങ്കില്‍ "ആഹാരം കഴിക്കുമ്പോള്‍ "[UDB].
|
||||
13
1co/08/11.md
13
1co/08/11.md
|
|
@ -1,13 +0,0 @@
|
|||
# ബലഹീനനായ സഹോദരനോ സഹോദരിയോ.....നശിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
തന്‍റെ വിശ്വാസത്തില്‍
|
||||
ബലഹീനനോ ബലഹീനയോ ആയ സഹോദരനോ സഹോദരിയോ പാപം ചെയ്യുകയോ അവന്‍റെ അല്ലെങ്കില്‍ അവളുടെ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുകയോ ചെയ്യുക.
|
||||
|
||||
# അതുകൊണ്ട്
|
||||
|
||||
"ഈ അവസാന തത്വം നിമിത്തം"
|
||||
|
||||
# ഭക്ഷണം നിമിത്തം ആകുമെങ്കില്‍
|
||||
|
||||
"ഭക്ഷണം സംഭവിപ്പിക്കുമെങ്കില്‍" അല്ലെങ്കില്‍
|
||||
"ഭക്ഷണം പ്രോല്‍സാഹിപ്പിക്കുമെങ്കില്‍".
|
||||
30
1co/09/01.md
30
1co/09/01.md
|
|
@ -1,30 +0,0 @@
|
|||
# ഞാന്‍ സ്വതന്ത്രനല്ലയോ?
|
||||
|
||||
തനിക്കുള്ളതായ അവകാശങ്ങളെ കൊരിന്ത്യര്‍ക്ക് ഓര്‍മ്മ
|
||||
പ്പെടുത്തുവാനായി പൌലോസ് ഈ ഏകോത്തര ചോദ്യം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
|
||||
AT:"ഞാന്‍ സ്വതന്ത്രനാണ്"[കാണുക ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ ഒരു അപ്പോസ്തലനല്ലയോ?
|
||||
|
||||
പൌലോസ് ഈഏകോത്തര ചോദ്യം ഉപയോ
|
||||
ഗിക്കുക വഴി താന്‍ ആരാണെന്നും തന്‍റെ അവകാശങ്ങള്‍ എന്താണെന്നും കോരി
|
||||
ന്ത്യരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു,AT:"ഞാന്‍ ഒരു അപ്പോസ്തലന്‍ ആകുന്നു"{കാണുക:
|
||||
ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ നമ്മുടെ കര്‍ത്താവായ യേശുവിനെ കണ്ടിട്ടില്ലയോ?
|
||||
|
||||
ഈ ഏകോത്തര ചോദ്യം ഉപയോഗിച്ചു താന്‍ ആരാണെന്ന് കൊരിന്ത്യരെ ഓര്‍മ്മപ്പെടുത്തുന്നു.
|
||||
AT: "നമ്മുടെ കര്‍ത്താവായ യേശുവിനെ ഞാന്‍ കണ്ടിട്ടുണ്ട്". [കാണുക: ഏകോത്തര
|
||||
ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# കര്‍ത്താവില്‍ എന്‍റെ കൈവേല നിങ്ങളല്ലയോ?
|
||||
|
||||
പൌലോസ് ഈ ഏകോത്തര
|
||||
ചോദ്യം കൊരിന്ത്യര്‍ക്ക് തന്നോടുള്ള ബന്ധത്തെ ഓര്‍മ്മപ്പെടുത്തുവാനായി
|
||||
ഉപയോഗിക്കുന്നു. AT:"ക്രിസ്തുവിലുള്ള നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം കര്‍ത്താവിലുള്ള
|
||||
എന്‍റെ അദ്ധ്വാനത്തിന്‍റെ ഫലമാണ്."{കാണുക: ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ തെളിവ് ആകുന്നു
|
||||
|
||||
AT: "ക്രിസ്തുവിലുള്ള നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം ഉറപ്പി
|
||||
ക്കുന്നു."
|
||||
24
1co/09/03.md
24
1co/09/03.md
|
|
@ -1,24 +0,0 @@
|
|||
# ഭക്ഷിപ്പാനും പാനം ചെയ്യുവാനും ഞങ്ങള്‍ക്ക് അവകാശമില്ലയോ?
|
||||
|
||||
AT: "സഭകളില്‍
|
||||
നിന്ന് ഭക്ഷണവും പാനീയവും സ്വീകരിക്കുവാന്‍ ഞങ്ങള്‍ക്ക് തികച്ചും അവകാശം
|
||||
ഉണ്ട്." [കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# ഞങ്ങള്‍
|
||||
|
||||
പൌലൊസിനെയും ബര്‍ന്നബാസിനെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.[കാണുക:
|
||||
പ്രത്യേക വിഭാഗം]
|
||||
|
||||
# മറ്റു അപ്പോസ്തലന്മാരും,കര്‍ത്താവിന്‍റെ സഹോദരന്മാരും,കേഫാവും ചെയ്തു വരുന്നതുപോലെ, വിശ്വാസിയായ ഭാര്യയെ കൂടെ കൊണ്ടുപോകുവാന്‍ ഞങ്ങ ള്‍ക്ക് അവകാശമില്ലയോ?
|
||||
|
||||
" ഞങ്ങള്‍ക്ക് വിശ്വാസികളായ ഭാര്യമാര്‍ ഉണ്ടെങ്കില്‍
|
||||
അവരെ ഞങ്ങളോടോപ്പം കൊണ്ടുപോകേണ്ടതിനു ഞങ്ങള്‍ക്ക് മറ്റു അപ്പോസ്തല
|
||||
ന്മാരെയും, കര്‍ത്താവിന്‍റെ സഹോദരന്മാരെപ്പോലെയും, കേഫാവിനെപ്പോലെയും
|
||||
അവകാശമുണ്ട്‌." [കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# ബര്‍ന്നബാസും ഞാനും ആണോ അദ്ധ്വാനിക്കുവാന്‍ നിര്‍ബന്ധം ഉള്ളവര്‍?
|
||||
|
||||
AT:
|
||||
"ബര്‍ന്നബാസിനും എനിക്കും അദ്ധ്വാനിക്കാതിരിക്കുവാന്‍ അവകാശമുണ്ട്‌" അല്ലെ
|
||||
ങ്കില്‍ "ബര്‍ന്നബാസും ഞാനും അദ്ധ്വാനിച്ചു പണം സമ്പാദിക്കണമെന്നു നിങ്ങള്‍
|
||||
പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു"[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
27
1co/09/07.md
27
1co/09/07.md
|
|
@ -1,27 +0,0 @@
|
|||
# തന്‍റെ സ്വന്ത ചെലവില്‍ സൈനികനായി സേവിക്കുന്നവന്‍ ആര്?
|
||||
|
||||
AT: ഒരു സൈനി
|
||||
കന്‍ തന്‍റെ സ്വന്ത പണം ഉപയോഗിച്ചു സേവനം ചെയ്യുകയില്ല."[കാണുക: ഏകോ
|
||||
ത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# മുന്തിരിത്തോട്ടം നാട്ടുണ്ടാക്കിയിട്ടു അതിന്‍റെ ഫലം ഭക്ഷിക്കാത്തവര്‍ ആര്?
|
||||
|
||||
AT:"മുന്തിരിത്തോട്ടം നട്ടുണ്ടാക്കിയവന്‍ അതിന്‍റെ ഫലം കഴിക്കും," അല്ലെങ്കില്‍
|
||||
"മുന്തിരിത്തോട്ടം നട്ടുണ്ടാക്കിയവന്‍ അതിന്‍റെ ഫലം കഴിക്കരുതെന്ന് ആരും
|
||||
ചിന്തിക്കില്ല."[കാണുക:എകൊത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# ആട്ടിന്‍കൂട്ടത്തെ പരിപാലിച്ചിട്ട് അതിന്‍റെ പാല്‍ കുടിക്കാത്തവന്‍ ആര്?AT:
|
||||
|
||||
"ആട്ടിന്‍കൂട്ടത്തെ പരിപാലിക്കുന്നവന് അതില്‍നിന്നും തനിക്കുള്ള പാല്‍ ലഭിക്കും."
|
||||
അല്ലെങ്കില്‍ "ആരുംതന്നെ ആട്ടിന്‍കൂട്ടത്തെ പരിപാലിക്കുന്നവന് അതില്‍ നിന്നുള്ള
|
||||
പാല്‍ താന്‍ എടുക്കരുത് എന്നു ചിന്തിക്കാറില്ല."[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ ഇവയൊക്കെയും മാനുഷികമായ അധികാര പ്രകാരമാണോ പറയുന്നത്?
|
||||
|
||||
AT: "ഞാന്‍ ഇവയെ മാനുഷിക സമ്പ്രദായത്തിന്‍റെ അടിസ്ഥാനത്തിലല്ല പറയുന്നത്."
|
||||
[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# ന്യായപ്രമാണവും ഇതു പറയുന്നില്ലയോ?
|
||||
|
||||
AT: "ന്യായപ്രമാണത്തില്‍ എഴുതപ്പെട്ടിട്ടു
|
||||
ള്ളത് ഇതാണ്." [കാണുക: ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
13
1co/09/09.md
13
1co/09/09.md
|
|
@ -1,13 +0,0 @@
|
|||
# ദൈവം വാസ്തവമായി കാളയ്ക്കുവേണ്ടിയാണോ ചിന്തിക്കുന്നത്?
|
||||
|
||||
AT: ദൈവം
|
||||
കാളകളെയല്ല വളരെ കാര്യമായി സംരക്ഷിക്കുന്നത്"കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# താന്‍ വളരെ ഉറപ്പായും ഞങ്ങളെക്കുറിച്ചല്ലേ സംസാരിക്കുന്നത്?
|
||||
|
||||
AT:ദൈവം തീര്‍ച്ചയായും ഞങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിച്ചത്."[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച്
|
||||
|
||||
"ഞങ്ങളെ" എന്നത് പൌലൊസിനെയും ബര്‍ന്നബാസിനെയും
|
||||
സൂചിപ്പിക്കുന്നു.[കാണുക:ഉള്‍ക്കൊള്ളല്‍].
|
||||
26
1co/09/12.md
26
1co/09/12.md
|
|
@ -1,26 +0,0 @@
|
|||
# മറ്റുള്ളവരെങ്കില്‍
|
||||
|
||||
മറ്റുള്ള സുവിശേഷ പ്രവര്‍ത്തകര്‍.
|
||||
|
||||
# ഈ അവകാശം
|
||||
|
||||
ഇവിടെ പൌലോസ് സൂചിപ്പിക്കുന്ന അവകാശം ആദ്യമായി
|
||||
കൊരിന്ത്യര്‍ക്ക് സുവിശേഷം അറിയിച്ചത് പൌലോസ് ആകയാല്‍ അവരാല്‍
|
||||
പൌലോസിന്‍റെ ജീവിതച്ചെലവുകള്‍ അവരാല്‍ നിറവേറ്റപ്പെടുന്നതിനുള്ള അവ
|
||||
കാശം തനിക്കുണ്ടെന്ന് ആണ്.
|
||||
|
||||
# ഞങ്ങള്‍ക്ക് ഏറ്റവുമധികം ഇല്ലേ?
|
||||
|
||||
"ഞങ്ങള്‍" എന്നത് പൌലൊസിനെയും ബര്‍ന്ന
|
||||
ബാസിനെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.AT: ഞങ്ങള്‍ക്ക് ഈ അവകാശം വളരെയധികം
|
||||
ഉണ്ട്".[കാണുക:പ്രത്യേക വിഭാഗം; ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# ഇടര്‍ച്ചയായിരിക്കുക
|
||||
|
||||
" ഒരു ഭാരമായിരിക്കുക" അല്ലെങ്കില്‍ "വ്യാപിക്കുന്നതിനെ
|
||||
തടുക്കുക".
|
||||
|
||||
# അവരുടെ ഉപജീവനം സുവിശേഷത്താല്‍ ലഭ്യമാകണം
|
||||
|
||||
"സുവിശേഷ സന്ദേശം പറ
|
||||
യുന്നതിനുള്ള ദൈനംദിന സഹായം ലഭ്യമാകണം."
|
||||
21
1co/09/15.md
21
1co/09/15.md
|
|
@ -1,21 +0,0 @@
|
|||
# ഈ അവകാശങ്ങള്‍
|
||||
|
||||
AT: "ഈ ആദായങ്ങള്‍" അല്ലെങ്കില്‍ " അവകാശപ്പെട്ട ഈ കാര്യങ്ങള്‍".
|
||||
|
||||
# ആയതിനാല്‍ എനിക്കായി നിങ്ങള്‍ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യണം
|
||||
|
||||
AT: "നിങ്ങളില്‍നിന്നും
|
||||
എന്തെങ്കിലും ലഭിക്കുവാന്‍" അല്ലെങ്കില്‍ "അതുകൊണ്ട് നിങ്ങള്‍ ദൈനംദിന
|
||||
സഹായം എനിക്ക് നല്‍കണം".
|
||||
|
||||
# നഷ്ടപ്പെടുത്തുക
|
||||
|
||||
AT:"എടുത്തുകളയുക" അല്ലെങ്കില്‍ "തിരിച്ചെടുക്കുക"
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ ഇതു ചെയ്യണം
|
||||
|
||||
"ഞാന്‍ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കണം"
|
||||
|
||||
# എങ്കില്‍ എനിക്ക് അയ്യോ കഷ്ടം
|
||||
|
||||
AT: "എങ്കില്‍ എനിക്ക് ദൌര്‍ഭാഗ്യം ഭവിക്കും"
|
||||
35
1co/09/17.md
35
1co/09/17.md
|
|
@ -1,35 +0,0 @@
|
|||
# ഞാന്‍ മനപ്പൂര്‍വം ഇതു ചെയ്യുന്നുവെങ്കില്‍
|
||||
|
||||
"ഞാന്‍ മനപ്പൂര്‍വം പ്രസംഗിക്കുന്നു
|
||||
വെങ്കില്‍"
|
||||
|
||||
# മനപ്പൂര്‍വം
|
||||
|
||||
AT:"സന്തോഷപൂര്‍വ്വം" അല്ലെങ്കില്‍ "സൌജന്യമായി"
|
||||
|
||||
# എന്നില്‍ ഭരമേല്‍പ്പിക്കപ്പെട്ടതിന് എനിക്കൊരു ഉത്തരവാദിത്വം ഉണ്ട്.
|
||||
|
||||
AT: "പൂര്‍ത്തീ
|
||||
കരിക്കുവനായി ദൈവം ഏല്‍പ്പിച്ച ദൌത്യം ഞാന്‍ ചെയ്തിരിക്കണം."[കാണുക:
|
||||
കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി].
|
||||
|
||||
# അപ്പോള്‍ എനിക്കുള്ള പ്രതിഫലം എന്ത്?
|
||||
|
||||
AT: "ഇതാണ് എന്‍റെ പ്രതിഫലം"
|
||||
[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ പ്രസംഗിക്കുമ്പോള്‍, യാതൊരു ചെലവും പ്രതീക്ഷിക്കാതെ സുവിശേഷം
|
||||
|
||||
പ്രദാനം ചെയ്യുകയും, സുവിശേഷഘോഷണത്തില്‍ എന്‍റെ അവകാശം മുഴുവന്‍
|
||||
പ്രയോജനപ്പെടുത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്യണം.
|
||||
AT: "പ്രസംഗത്തില്‍ എന്‍റെ പ്രതിഫലം
|
||||
എന്നത് നിര്‍ബന്ധിതനാകാതെ ഞാന്‍ പ്രസംഗിക്കുവാന്‍ കഴിയുക എന്നതാണ്."
|
||||
|
||||
# സുവിശേഷം പ്രദാനം ചെയ്യുക
|
||||
|
||||
AT:"സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുക"
|
||||
|
||||
# സുവിശേഷീകരണത്തില്‍ ഞാന്‍ എന്‍റെ മുഴുവന്‍ അവകാശത്തെയും ഉപയോഗിക്കുക
|
||||
|
||||
AT:"ഞാന്‍ യാത്രചെയ്യുകയും പ്രസംഗിക്കുകയും ചെയ്യവേ, ജനം എന്നെ സഹായി
|
||||
ക്കുവാന്‍ ജനത്തോടു അഭ്യര്‍ഥിക്കുക"
|
||||
16
1co/09/19.md
16
1co/09/19.md
|
|
@ -1,16 +0,0 @@
|
|||
.
|
||||
|
||||
# അധികം നേടേണ്ടതിനു
|
||||
|
||||
"വിശ്വസിക്കേണ്ടതിനായി മറ്റുള്ളവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുക"
|
||||
അല്ലെങ്കില്‍ ക്രിസ്തുവില്‍ വിശ്വസിക്കുവാന്‍ മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുക."
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ യഹൂദനെപ്പോലെയായി
|
||||
|
||||
AT: "ഞാന്‍ യഹൂദനെപ്പോലെയായി" അല്ലെങ്കില്‍
|
||||
"ഞാന്‍ യഹൂദ നടപടികള്‍ പ്രായോഗികമാക്കി.
|
||||
|
||||
# ന്യായപ്രമാണത്തിന്‍കീഴ് ജീവിക്കുക
|
||||
|
||||
AT: "യഹൂദ നേതൃത്വത്തിന്‍റെ നിബന്ധനകളെ
|
||||
യഹൂദ തിരുവെഴുത്തു അവര്‍ ഗ്രഹിച്ച വിധപ്രകാരം സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട് പിന്തുടരുവാന്‍ സമര്‍പ്പിതനായിരുന്നു,
|
||||
|
|
@ -1,5 +0,0 @@
|
|||
# ന്യായപ്രമാണത്തിനു പുറമേ
|
||||
|
||||
ഈ ജനം മോശെയുടെ ന്യായപ്രമാണത്തെ അനുസരി
|
||||
ക്കുന്നില്ല. ഇവരാണ് പുറജാതി ദേശങ്ങള്‍.AT:"യഹൂദ ന്യായപ്രമാണത്തിന്‍റെ
|
||||
നിയന്ത്രണ പരിധിക്കു പുറത്ത്"
|
||||
34
1co/09/24.md
34
1co/09/24.md
|
|
@ -1,34 +0,0 @@
|
|||
# ഓട്ടക്കളത്തില്‍ എല്ലാ ഓട്ടക്കാരും പന്തയത്തില്‍ ഓടുമെങ്കിലും, ഒരുവനു മാത്രമേ
|
||||
|
||||
സമ്മാനം ലഭിക്കുന്നുള്ളൂ എന്നു നിങ്ങള്‍ അറിയുന്നില്ലയോ/
|
||||
പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന
|
||||
[രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല എങ്കിലും] പ്രതികരണം ചോദ്യത്തിന്‍റെ വാസ്തവത്തെക്കുറി
|
||||
ച്ചുള്ള ഗ്രാഹ്യം ആണ്: "അതെ, എല്ലാ ഓട്ടക്കാരും പന്തയത്തില്‍ ഓടുമെങ്കിലും,
|
||||
ഒരു ഓട്ടക്കാരനു മാത്രമേ സമ്മാനം ലഭിക്കുകയുള്ളൂ." {കാണുക: ഏകോത്തര
|
||||
ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# പന്തയത്തില്‍ ഓടുക
|
||||
|
||||
ക്രിസ്തീയ ജീവിതവും പ്രവര്‍ത്തനവും നയിക്കുക എന്നത് ഓട്ടക്കളത്തില്‍ ഓടുന്ന ഒരു കായികാഭ്യാസിയോട് പൌലോസ് താരതമ്യം
|
||||
ചെയ്യുന്നു. ഒരു മത്സരത്തിനു കായികാഭ്യാസിക്ക് നിഷ്കര്‍ഷമായ പരിശീലനം
|
||||
ആവശ്യമായതുപോലെ, ക്രിസ്തീയജീവിതത്തിലും പ്രവര്‍ത്തനത്തിലും ആവശ്യമാണ്, മത്സരത്തില്‍ എന്നപോലെ ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് നിര്‍ദ്ദിഷ്ട ലക്ഷ്യം ഉണ്ട്.
|
||||
[കാണുക: രൂപകം]
|
||||
|
||||
# സമ്മാനം പ്രാപിക്കുവാന്‍ തക്കവണ്ണം ഓടുക
|
||||
|
||||
ഉദ്യമത്തില്‍ വിജയം കൈവരിക്കുക എന്ന സമര്‍പ്പണത്തോടെയുള്ള ഓട്ടത്തെ നിങ്ങള്‍ ചെയ്യണമെന്നു ദൈവം ആവശ്യ
|
||||
പ്പെടുന്നവ ചെയ്യുന്നതിനുള്ള സമര്‍പ്പണത്തോട് താരതമ്യം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
|
||||
[കാണുക: രൂപകം].
|
||||
|
||||
# പുഷ്പചക്രം
|
||||
|
||||
ഒരു സംഭവത്തിനായി, അതിന്‍റെ വിജയത്തിലോ പൂര്‍ത്തീകരണ
|
||||
ത്തിലോ അതിന്‍റെ മേധാവിയാല്‍ നല്‍കപ്പെടുന്ന ഒരു അംഗീകാരം; ഈ സാദൃശ്യം
|
||||
ദൈവത്തെ മാനിച്ചുകൊണ്ടുള്ള ജീവിതത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ദൈവം അതിനു
|
||||
രക്ഷയെന്ന സ്ഥിരമായ അടയാളം നല്‍കുകയും ചെയ്യുന്നു. [കാണുക:രൂപകം].
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ തന്നെ അയോഗ്യനായി തീരാതിരിക്കേണ്ടതിനു
|
||||
|
||||
കര്‍ത്തരി പ്രയോഗം വാച
|
||||
കത്തിന്‍റെ കര്‍മ്മണി പ്രയോഗമായി ഘടന മാറ്റം ചെയ്തിരിക്കുന്നു..AT::"ന്യായാ
|
||||
ധിപന്‍ എന്നെ അയോഗ്യനാക്കരുത്."[കര്‍ത്തരി/കര്‍മ്മണി].
|
||||
21
1co/10/01.md
21
1co/10/01.md
|
|
@ -1,21 +0,0 @@
|
|||
# നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാര്‍
|
||||
|
||||
പുറപ്പാടു പുസ്തകത്തില്‍ മോശെയുടെ കാലഘട്ടത്തില്‍
|
||||
ഇസ്രയേല്‍ ജനത ചെങ്കടലില്‍ കൂടെ നയിക്കപ്പെട്ടതും മിസ്രയീം സൈന്യം
|
||||
അവരെ പിന്തുടരുന്നതിനെയും പൌലോസ് ഇവിടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു."നമ്മുടെ"
|
||||
എന്നത് ഉള്‍ക്കൊള്ളല്‍ ആണ്.
|
||||
AT:"എല്ലാ യഹൂദന്മാരുടെയും പിതാവ്"[കാണുക:ഉള്‍ക്കൊള്ളല്‍].
|
||||
|
||||
# എല്ലാവരും മോശെയിലൂടെ സ്നാനപ്പെട്ടു
|
||||
|
||||
AT:"എല്ലാവരും അനുഗമിക്കുകയും
|
||||
മോശെക്കു സമര്‍പ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
|
||||
|
||||
# സമുദ്രത്തില്‍കൂടെ കടന്നുപോയി
|
||||
|
||||
എല്ലാവരും മിസ്രയീം വിട്ടു മോശെയോടു കൂടെ ചെങ്കടല്‍ കടന്നു.
|
||||
|
||||
# മേഘത്തില്‍
|
||||
|
||||
ആ നാളുകളില്‍ ഇസ്രയേല്യര്‍ മേഘത്താല്‍ നയിക്കപ്പെട്ടത്, ദൈവ
|
||||
സാന്നിധ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
|
||||
20
1co/10/05.md
20
1co/10/05.md
|
|
@ -1,20 +0,0 @@
|
|||
# പ്രസാദിച്ചില്ല
|
||||
|
||||
"നീരസപ്പെട്ടു" അല്ലെങ്കില്‍ "കോപിതനായി"[UDB][കാണുക:വിരോധോക്തി].
|
||||
|
||||
# അവരില്‍ മിക്കപേരും
|
||||
|
||||
എല്ലാ ഇസ്രയേല്യ പിതാക്കന്മാരും"[കാണുക: ഉള്‍ക്കൊള്ളല്‍].
|
||||
|
||||
# മരുഭൂമിയില്‍
|
||||
|
||||
ഇസ്രയേല്‍ ജനം 40 വര്‍ഷം അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞ, മിസ്രയീമിനും ഇസ്രായേലിനും
|
||||
ഇടയിലുള്ള മരുഭൂമി.
|
||||
|
||||
# ദൃഷ്ടാന്തമായിരിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
ഇസ്രയേല്യര്‍ പഠിക്കുവാന്‍ തക്കവിധം ഒരു പാഠം അല്ലെങ്കില്‍ അടയാളം.
|
||||
|
||||
# ദോഷങ്ങള്‍ നിരൂപിച്ചു
|
||||
|
||||
ദൈവത്തെ അപമാനിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള പ്രവൃത്തികള്‍ ചെയ്യുവാനോ , വസ്തുക്കള്‍ കൈവശമാക്കുവാനോ ആഗ്രഹിക്കുക.
|
||||
11
1co/10/07.md
11
1co/10/07.md
|
|
@ -1,11 +0,0 @@
|
|||
# വിഗ്രഹാരാധികള്‍
|
||||
|
||||
"വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നവര്‍"
|
||||
|
||||
# ഭക്ഷിപ്പാനും കുടിപ്പാനുമായി ഇരുന്നു
|
||||
|
||||
"ഭക്ഷണം കഴിപ്പാനായി ഇരുന്നു'.
|
||||
|
||||
# ഇരുപത്തിമൂവായിരം പേര്‍ ഒരു ദിവസത്തില്‍ മരിച്ചു
|
||||
|
||||
" ദൈവം ഇരുപത്തിമൂവായിരം പേരെ ഒരു ദിവസത്തില്‍ കൊന്നു.
|
||||
|
|
@ -1,8 +0,0 @@
|
|||
# പിറുപിറുക്കരുത്
|
||||
|
||||
" പിറുപിറുപ്പോടെയോ പരാതിയോടെയോ നീരസത്തെ പ്രകടിപ്പിക്കുക"
|
||||
|
||||
# മരണ ദൂതനാല്‍ സംഹരിക്കപ്പെട്ടു
|
||||
|
||||
AT: "മരണദൂതന്‍ അവരെ സംഹരിച്ചു"{കാണുക:കര്‍ത്തരി/
|
||||
കര്‍മ്മണി പ്രയോഗം ]
|
||||
26
1co/10/11.md
26
1co/10/11.md
|
|
@ -1,26 +0,0 @@
|
|||
# ഈ കാര്യങ്ങള്‍ സംഭവിച്ചു
|
||||
|
||||
ദുഷിച്ച സ്വഭാവത്താല്‍ ശിക്ഷ ഉളവായി.
|
||||
|
||||
# നമുക്ക് ഉദാഹരണങ്ങള്‍ ആയിരിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
"നമുക്ക്" എന്നത് സകല വിശ്വാസികളെയും സൂചി
|
||||
പ്പിക്കുന്നു.[കാണുക: ഉള്‍ക്കൊള്ളല്‍].
|
||||
|
||||
# യുഗാന്ത്യത്തില്‍
|
||||
|
||||
"അന്ത്യ നാളുകളില്‍"
|
||||
|
||||
# വീഴരുത്
|
||||
|
||||
പാപം ചെയ്യുകയോ ദൈവത്തെ തള്ളിക്കളയുകയോ ചെയ്യരുത്.
|
||||
|
||||
# എല്ലാ മനുഷ്യവര്‍ഗ്ഗത്തിനും സാധാരണയായി കാണപ്പെടുന്ന പരീക്ഷണം നിങ്ങളെ അതിജീവി
|
||||
|
||||
ക്കരുത്
|
||||
AT: "നിങ്ങള്‍ക്ക് അനുഭവമാകുന്ന പരീക്ഷണങ്ങള്‍ മറ്റു എല്ലാ ജനങ്ങള്‍ക്കും ഉണ്ടാകാ
|
||||
റുണ്ട്.[കാണുക:വിരോധോക്തി]
|
||||
|
||||
# നിങ്ങളുടെ കഴിവ്
|
||||
|
||||
നിങ്ങളുടെ ശാരീരിക അല്ലെങ്കി വൈകാരിക ശക്തി.
|
||||
31
1co/10/14.md
31
1co/10/14.md
|
|
@ -1,31 +0,0 @@
|
|||
# വിഗ്രഹാരാധനയില്‍ നിന്നോടിപ്പോകുക
|
||||
|
||||
"വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നതില്‍നിന്നു ഉറച്ച തീരു
|
||||
മാനത്തോടെ അകന്നുപോകുക."[കാണുക:രൂപകം]
|
||||
|
||||
# അനുഗ്രഹ പാത്രം
|
||||
|
||||
തിരുവത്താഴ ശുശ്രൂഷയില്‍ ഉപയോഗിക്കുന്ന വീഞ്ഞ് നിറഞ്ഞ പാത്രത്തെ
|
||||
സൂചിപ്പിക്കുവാന്‍ പൌലോസ് ഈ പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# ഇതു ക്രിസ്തുവിന്‍റെ രക്തത്തിന്‍റെ ഓഹരി അല്ലയോ?
|
||||
|
||||
"നാം പങ്കുവയ്ക്കുന്ന പാത്രത്തിലെ
|
||||
വീഞ്ഞ് ക്രിസ്തുവിന്‍റെ രക്തത്തില്‍ നാം പങ്കുകൊള്ളുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.AT: നാം
|
||||
ക്രിസ്തുവിന്‍റെ രക്തത്തില്‍ പങ്കുവയ്ക്കുന്നു.[UDB;കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# നാം നുറുക്കുന്ന അപ്പം, ക്രിസ്തുവിന്‍റെ ശരീരത്തിന്‍റെ പങ്കുവയ്ക്കല്‍ അല്ലയോ?
|
||||
|
||||
AT: നാം അപ്പം
|
||||
പങ്കു വയ്ക്കുമ്പോള്‍ ക്രിസ്തുവിന്‍റെ ശരീരത്തില്‍ പങ്കുള്ളവരായിത്തീരുന്നു.[UDB; കാണുക:
|
||||
ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# പങ്കു വയ്ക്കല്‍
|
||||
|
||||
"ഭാഗഭാക്കാകുക" അല്ലെങ്കില്‍ "മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം തുല്യരായി പങ്കാളിത്വം
|
||||
വഹിക്കുക".
|
||||
|
||||
# അപ്പക്കഷണം
|
||||
|
||||
ഭക്ഷിക്കുന്നതിനു മുന്‍പായി ഒരു അപ്പത്തെ കഷണമായി മുറിക്കുകയോ
|
||||
നുറുക്കുകയോ ചെയ്ത ഒരു ഭാഗം
|
||||
15
1co/10/18.md
15
1co/10/18.md
|
|
@ -1,15 +0,0 @@
|
|||
# യാഗാര്‍പ്പണം ചെയ്തതു ഭക്ഷിക്കുന്നവര്‍ യാഗപീഠത്തില്‍ പങ്കുള്ളവരല്ലയോ?
|
||||
|
||||
AT: യാഗര്‍പ്പിത
|
||||
ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവര്‍ വിഗ്രഹത്തിന്‍റെ യാഗപീഠത്തില്‍ ആരാധന ചെയ്യുന്നു.[കാണുക:
|
||||
ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
|
||||
# അപ്പോള്‍ ഞാന്‍ എന്താണ് പറയുന്നത്?
|
||||
|
||||
AT: "ഞാന്‍ പറയുന്നത് അവലോകനം ചെയ്യേണ്ടതിനു"
|
||||
അല്ലെങ്കില്‍ "ഞാന്‍ അര്‍ത്ഥമാക്കുന്നത് ഇതാണ്."
|
||||
|
||||
# വിഗ്രഹം എന്തെങ്കിലുമാകുന്നുവോ?
|
||||
|
||||
"ഒരു വിഗ്രഹം യഥാര്‍ത്ഥമായ ഒന്നല്ല" അല്ലെങ്കില്‍ ഒരു
|
||||
വിഗ്രഹം പ്രധാനമായ ഒന്നല്ല".
|
||||
20
1co/10/20.md
20
1co/10/20.md
|
|
@ -1,20 +0,0 @@
|
|||
# പാനപാത്രത്തില്‍ കുടിക്കുക
|
||||
|
||||
(ആരെങ്കിലും) നല്‍കിയ പങ്കുവെച്ച പാത്രത്തില്‍ നിന്ന് കുടിക്കുന്ന
|
||||
തിനെ, സാധാരണയായി പാത്രത്തിലുള്ളതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു; "ഇതു "ഒരേ മൂല്യങ്ങളെ പങ്കു
|
||||
വയ്ക്കുന്നു" എന്നതിന് ഒരു സാദൃശ്യമാകുന്നു.[കാണുക:രൂപകം].
|
||||
|
||||
# നിങ്ങള്‍ക്ക് കര്‍ത്താവിന്‍റെ മേശയിലും ഭൂതങ്ങളുടെ മേശയിലും കൂട്ടായ്മ ഉണ്ടാകുവാന്‍
|
||||
|
||||
പാടില്ല. AT: "നിങ്ങള്‍ കര്‍ത്താവിനെയും ഭൂതങ്ങളെയും നിങ്ങള്‍ ആരാധിക്കുന്നുവെങ്കില്‍
|
||||
നിങ്ങള്‍ കര്‍ത്താവിനെ ആരാധിക്കുന്നത് ആത്മാര്‍ഥമായിട്ടല്ല."
|
||||
|
||||
# ക്ഷോഭിപ്പിക്കുക
|
||||
|
||||
AT: "കോപിപ്പിക്കുക" അല്ലെങ്കില്‍ "മുഷിച്ചില്‍ ഉണ്ടാക്കുക."
|
||||
|
||||
# തന്നെക്കാളും നിങ്ങള്‍ ശക്തരാണോ?
|
||||
|
||||
AT: ദൈവം ഐക്യപ്പെടാതിരിക്കെ, നമുക്ക് ഭൂതങ്ങളുമായി
|
||||
കൂട്ടായ്മ ആചരിക്കുവാന്‍ കഴിയുമോ?" അല്ലെങ്കില്‍ "നാം ദൈവത്തെക്കാള്‍ ശക്തരല്ല".
|
||||
[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
17
1co/10/23.md
17
1co/10/23.md
|
|
@ -1,17 +0,0 @@
|
|||
# എല്ലാം നിയമപ്രകാരമുള്ളത്"
|
||||
|
||||
പൗലോസ്‌ ചില കൊരിന്ത്യരുടെ മുദ്രാവാക്യം ഉദ്ധരിക്കുന്നു.AT:
|
||||
ഞാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എന്തും എനിക്ക് ചെയ്യുവാന്‍ കഴിയും."
|
||||
|
||||
# ആരും തന്നെ സ്വന്ത ഗുണം അന്വേഷിക്കരുത്. പകരം ഓരോരുത്തരും അടുത്തുള്ളവന്‍റെ
|
||||
|
||||
നന്മയെ അന്വേഷിക്കുന്നവരായിരിക്കണം
|
||||
നിങ്ങള്‍ നിങ്ങള്‍ക്കു തന്നെ നന്മയായതിനെ ചെയ്യാതെ മറ്റുള്ളവന് നന്മ ചെയ്യുന്നവരാകണം.
|
||||
|
||||
# അയല്‍ക്കാരന്‍
|
||||
|
||||
നിങ്ങള്‍ക്കുതന്നെ നന്മചെയ്യുന്നതിനെക്കാളുപരി മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് നന്മ ചെയ്യുക.
|
||||
|
||||
# നല്ലത്
|
||||
|
||||
AT:"ആദായകരമായത്".
|
||||
13
1co/10/25.md
13
1co/10/25.md
|
|
@ -1,13 +0,0 @@
|
|||
# ചന്തയില്‍
|
||||
|
||||
ഭക്ഷണം മുതലായ സാധനങ്ങള്‍ വാങ്ങുവാനും വില്‍ക്കുവാനുമായി ജനം ഒന്നിച്ചു
|
||||
സമ്മേളിക്കുന്ന സ്ഥലം.
|
||||
|
||||
# ഈ ഭൂമി കര്‍ത്താവിന്‍റേതാണ്, അതിന്‍റെ പൂര്‍ണ്ണതയും കര്‍ത്താവിന്‍റേതാണ്
|
||||
|
||||
കര്‍ത്താവാണ്
|
||||
ഭൂമിയും അവയിലുള്ള സകലവും സൃഷ്ടിച്ചത്.
|
||||
|
||||
# മന:സാക്ഷിയുടെ ചോദ്യങ്ങള്‍ ചോദിക്കാതെ മനഃസാക്ഷി നിമിത്തം ഭക്ഷണം എവിടെ നിന്ന്
|
||||
|
||||
വന്നുവെന്ന് അറിയാതിരിക്കുന്നത് നല്ലത്, എല്ലാ ഭക്ഷണവും കര്‍ത്താവില്‍ നിന്ന് വരുന്നതാണ് അവ വിഗ്രഹാര്‍പ്പിതമാണോ ഇല്ലയോ എന്നത് വിഷയമല്ല എന്നു അംഗീകരിക്കുക.
|
||||
21
1co/10/28.md
21
1co/10/28.md
|
|
@ -1,21 +0,0 @@
|
|||
# എന്‍റെ സ്വാതന്ത്ര്യം വേറൊരു വ്യക്തിയുടെ മനസാക്ഷി നിമിത്തം വിധിക്കപ്പെടുന്നതെന്തിന്?
|
||||
|
||||
AT:"എന്‍റെ വ്യക്തിപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകള്‍ വേറൊരു വ്യക്തി ശരിയെന്നോ തെറ്റെന്നോ
|
||||
വിശ്വസിക്കുന്നവകള്‍ മൂലം വ്യതിയാനപ്പെടുത്തേണ്ടതില്ല."[കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം]
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ പങ്കെടുക്കുന്നെങ്കില്‍
|
||||
|
||||
"ഞാന്‍" എന്നത് പൌലോസിനെയല്ല കുറിക്കുന്നത്, പ്രത്യുത നന്ദി
|
||||
പൂര്‍വ്വം മാംസം ഭുജിക്കുന്നവരെയാണ്.AT:" ഒരുവന് ഭാഗഭാക്കാകുന്നുവെങ്കില്‍" അല്ലെങ്കില്‍
|
||||
"ഒരുവന് ഭക്ഷിക്കുന്നുവെങ്കില്‍"
|
||||
|
||||
# നന്ദിപൂര്‍വ്വം
|
||||
|
||||
സാധ്യമായ അര്‍ത്ഥങ്ങള്‍ 1) "ദൈവത്തോടുള്ള ആദരവ് അല്ലെങ്കില്‍ നന്ദിയുടെ
|
||||
വികാരം" അല്ലെങ്കില്‍ 2)"അതിഥിയോടുള്ള ആദരവ് അല്ലെങ്കില്‍ നന്ദിയുടെ വികാരം".
|
||||
|
||||
# ഞാന്‍ നന്ദിയര്‍പ്പിച്ച കാര്യംനിമിത്തം ഞാന്‍ തരംതാഴ്ത്തപ്പെടേണ്ടത് എന്തിന്?
|
||||
|
||||
" ഞാന്‍ നന്ദി
|
||||
യര്‍പ്പിച്ച ഭക്ഷണം നിമിത്തം നിങ്ങള്‍ എന്നെ തരം താഴ്ത്തുന്നത് എന്തിന്?" AT: എന്നെ കുറ്റാ
|
||||
രോപണം ചെയ്യുവാന്‍ ആരെയും ഞാന്‍ അനുവദിക്കയില്ല." [കാണുക:ഏകോത്തര ചോദ്യം].
|
||||
17
1co/10/31.md
17
1co/10/31.md
|
|
@ -1,17 +0,0 @@
|
|||
# അസംതൃപ്തിയുളവാക്കാതെ
|
||||
|
||||
AT:"അതൃപ്തി ഉണ്ടാക്കാതെ" അല്ലെങ്കില്‍ "ഇടര്‍ച്ചയ്ക്കുള്ള ഹേതു
|
||||
ഉണ്ടാക്കാതെ".
|
||||
|
||||
# എല്ലാ ജനങ്ങളെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തി
|
||||
|
||||
AT:"എല്ലാ ജനങ്ങളെയും സന്തുഷ്ടരാക്കി"
|
||||
|
||||
# എന്‍റെ സ്വന്ത പ്രയോജനം മാത്രം അന്വേഷിക്കാതെ
|
||||
|
||||
AT:എനിക്കായി ഞാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നവ
|
||||
ചെയ്യാതെ".
|
||||
|
||||
# അനേകംപേര്‍
|
||||
|
||||
സാധ്യമായ ഏറ്റവും അധികംപേര്‍
|
||||
16
1co/11/01.md
16
1co/11/01.md
|
|
@ -1,16 +0,0 @@
|
|||
# ഓര്‍ക്കുക
|
||||
|
||||
AT: "ചിന്തിക്കുക" അല്ലെങ്കില്‍ "പരിഗണിക്കുക"
|
||||
|
||||
# ഇപ്പോള്‍ ഞാന്‍ ആവശ്യപ്പെടുന്നത്
|
||||
|
||||
സാധ്യമായ അര്‍ത്ഥങ്ങള്‍1)"ഇതു നിമിത്തം ഞാന്‍ ആവശ്യ
|
||||
പ്പെടുന്നു അല്ലെങ്കില്‍ 2) "എങ്കിലും ഞാന്‍ ആവശ്യപ്പെടുന്നു".
|
||||
|
||||
# തന്‍റെ ശിരസ്സ്‌ മൂടി
|
||||
|
||||
" തന്‍റെ ശിരസ്സിന്മേല്‍ ഒരു തുണിയോ മൂടുപടമോ ധരിച്ച് ചെയ്യുന്നത്."
|
||||
|
||||
# തന്‍റെ ശിരസ്സിനെ അപമാനിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
സാധ്യമായ അര്‍ത്ഥങ്ങള്‍ 1)"തനിക്കുതന്നെ അപമാനം വരുത്തുന്നു" [UDB], അല്ലെങ്കില്‍ 2) "ശിരസ്സാകുന്ന ക്രിസ്തുവിനു അപമാനം വരുത്തുന്നു".
|
||||
22
1co/11/05.md
22
1co/11/05.md
|
|
@ -1,22 +0,0 @@
|
|||
# അവളുടെ ശിരസ്സ്‌ മൂടാതെ
|
||||
|
||||
മൂടുപടമില്ലാതെ, ശിരസ്സിനു മുകളില്‍ ധരിക്കുന്നതും, തോളുകള്‍ക്കു
|
||||
താഴെവരെ എത്തുന്നതും, എന്നാല്‍ മുഖം മറയ്ക്കാത്തതും.
|
||||
|
||||
# തന്‍റെ ശിരസിനെ അപമാനിക്കുന്നു
|
||||
|
||||
സാധ്യമായ അര്‍ത്ഥങ്ങള്‍ 1)"അവള്‍ക്കുതന്നെ അപമാനം
|
||||
വരുത്തുന്നു"[UDB], അല്ലെങ്കില്‍2)" അവളുടെ ഭര്‍ത്താവിനു അപമാനം വരുത്തുന്നു."
|
||||
|
||||
# അവളുടെ തല ക്ഷൌരം ചെയ്തതുപോലെ
|
||||
|
||||
ഒരു ക്ഷൌരക്കത്തി ഉപയോഗിച്ചു തന്‍റെ തല യിലെ മുഴുവന്‍ മുടിയും അവള്‍ നീക്കം ചെയ്തതുപോലെ.
|
||||
|
||||
# സ്ത്രീക്ക് അത് അപമാനമായി കാണുന്നുവെങ്കില്‍......
|
||||
|
||||
ആധുനിക കാലത്തെ പ്പോലെയല്ലാതെ, ഒരു
|
||||
സ്ത്രീയുടെ തല ക്ഷൌരം ചെയ്യുകയോ, നീളം കുറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് അപമാനമാനത്തിന്‍റെയൊ, നിന്ദയുടെയോ അടയാളമായി കാണപ്പെട്ടിരുന്നു.
|
||||
|
||||
# അവളുടെ ശിരസ്സ്‌ മൂടട്ടെ
|
||||
|
||||
"ഒരു വസ്ത്രമോ മൂടുപടമോ അവളുടെ ശിരസ്സില്‍ വയ്ക്കട്ടെ.".
|
||||
13
1co/11/07.md
13
1co/11/07.md
|
|
@ -1,13 +0,0 @@
|
|||
# അവന്‍റെ ശിരസ്സ്‌ മൂടാതിരിക്കട്ടെ
|
||||
|
||||
AT: "അവന്‍റെ ശിരസ്സിന്മേല്‍ മൂടുപടം ഇടരുത്"
|
||||
|
||||
# പുരുഷന്‍റെ മഹത്വം
|
||||
|
||||
പുരുഷന് ദൈവത്തിന്‍റെ മഹത്വത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, സ്ത്രീ
|
||||
പുരുഷന്‍റെ സ്വഭാവ വിശേഷത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
|
||||
|
||||
# പുരുഷന് സ്ത്രീയില്‍ നിന്ന് ഉണ്ടായതല്ല, പ്രത്യുത സ്ത്രീ പുരുഷനില്‍ നിന്നത്രേ ഉണ്ടായത്
|
||||
|
||||
സൃഷ്ടി
|
||||
യില്‍, പുരുഷന്‍റെ വാരിയെല്ലില്‍ ഒന്നെടുത്തു ദൈവം സ്ത്രീയെ സൃഷ്ടിച്ചു.
|
||||
Some files were not shown because too many files have changed in this diff Show More
Loading…
Reference in New Issue