See in Reader
3.4 KiB
Досл. перевод
«Пусть оставит нечестивый путь его (=свой), и человек несправедливости/лжи – мысли его (=свои); и пусть вернётся он к Господу (Яхве), и помилует Он его, и – к Богу (Элохим) нашему, потому что увеличивает/делает многочисленным Он, чтобы прощать (=Он богат прощением)».
Пусть грешник оставит свой путь и неправедный - свои намерения
Две части этого предложения означают одно и то же: "грешник" = "неправедный", "свой путь" = "свои намерения". Грешный (неправедный) человек должен перестать грешить. Альт. перевод: «Пусть грешные люди изменят свой образ жизни и оставят грешные мысли» (See: [[rc:///ta/man/translate/figs-nominaladj]] and [[rc:///ta/man/translate/figs-metaphor]]) Образ жизни, которому присуще покаянное состояние перед Богом, имеет решающее значение. Следует обратить внимание на имеющийся параллелизм между первой и второй строками. "Зло" и "грех" здесь описываются двумя способами: (1) через неправедные поступки и (2) через неправедные мысли. [Так, у раввинов на этот счет есть следующее рассуждение. Они описывают мыслительную жизнь человека через образ сада, который приготовлен к посадке семян. На эту подготовленную почву падает то, чему мы позволяем проникать через наши глаза и уши. И если мы затем позволим этому укорениться в нас, то оно и станет тем, кто мы есть. Грех начинается с мыслей, но через некоторое время он руководит уже поступками человека. Следует быть на страже и охранять мыслительную жизнь!]
неправедный — свои намерения
Глагол может быть взят из предыдущей фразы. Альт. перевод: «пусть грешник оставит свои мысли о грехе» (See: rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis).
свои намерения
Возможные значения: 1) «как он думает» или 2) «его планы».
Он помилует его
Или: "Господь пожалеет его".
нашему Богу
Глагол может поставляться из первой фразы в этом предложении. Альт. перевод: «Пусть он вернется к нашему Богу» (See: rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis).
потому что Он многомилостивый
Или (если ближе к оригинальной фразеологии): "Он будет щедро прощать".