ru_tn/dan/11/20.md

На его место поднимется тот, кто

"Поднимется" - значит "займёт трон предыдущего царя". Альтернативный перевод: "его преемник укрепит свою власть" (см. rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor).

кто пошлёт сборщика налогов пройти по царству славы

"Царство славы" - так в этом пророчестве называют Израиль (см. , [11:16](Дан. 11:16)) . Новый царь уполномочит начнёт собирать дань (налоги) с населения Израиля. (см. rc://*/ta/man/translate/figs-explicit).

но и он после немногих дней погибнет

Речь идёт о новом царе. Альтернативный перевод: "но через несколько лет и этот правитель погибнет" (см. rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor).

не от гнева и не в сражении

то есть "не в бою, как воин". (см. rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor).

Исторический контекст:

Наследником Антиоха III Великого стал его сын Селевк IV Филопатор (187-176 гг.до Р. Х.), "прославившийся" лишь тем, что обложил своих подданных непомерными налогами в пользу Рима, а также попыткою присвоить себе сокровища Иерусалимского храма (тоже под предлогом сбора податей). С этой целью он послал в Палестину ("в царство славы") своего казначея Илиодора. По преданию Господь чудесным образом спас Свое святилище от ограбления. Илиодор стал причиной гибели Селевка, которого отравил (этот царь погиб не от возмущения и не в сражении). 3) Вторжение Антиоха IV Епифана (11:21-35). В этих стихах речь пойдет об Антиохе IV Епифане, брате Селевка и сыне Антиоха III Великого. Не случайно этому Селевкиду отведено больше внимания, чем всем предыдущим царям из обеих династий вместе взятых. Ведь именно он представлен был Даниилу в его откровении, описанном в главе 8 (8:9-12,23-25) в виде "небольшого рога". Столь большой раздел (11:21-35) посвящен Антиоху Епифану, повторим, не только по причине его вторжения в землю Израильскую, но в большей мере потому, что он же был предтечей царя, явленного Даниилу в первом его видении в образе "небольшого рога" (Дан. 7:8) - того царя, который подвергает осквернению и разорению землю Израиля в будущем.