See in Reader
1.0 KiB
1.0 KiB
Связующее утверждение:
Павел продолжает объяснять, почему дар Божьей благодати гораздо больше, чем преступление и результат греха Адама. Дар не как суд за одного согрешившего Альтернативный перевод: "Дар Бога нельзя равнять с грехом одного человека" так как суд за одно преступление – осуждение, а дар благодати – оправдание от многих преступлений. Парафраз: "потому что Адам единственный раз согрешил, и ему был вынесен обвинительный приговор, а Божий дар благодати оправдывает от многих прегрешений". Дар Божий не похож на последствия греха, сделанного одним человеком.