See in Reader
2.8 KiB
Если девушка даст обет Господу и свяжет себя клятвенным обещанием в доме своего отца
וְאִשָּׁ֕ה כִּֽי־תִדֹּ֥ר נֶ֖דֶר לַיהוָ֑ה וְאָסְרָ֥ה אִסָּ֛ר בְּבֵ֥ית אָבִ֖יהָ בִּנְעֻרֶֽיהָ׃ "И женщина, если даст обет Господу и свяжет себя обетом в доме отца её, в юности её"... וְאָסְרָ֥ה אִסָּ֛ר: свяжет себя обетом. נְלערוֹת נְעוּרוֹת: юность, молодость.
Свяжет себя клятвенным обещанием
Здесь Моисей говорит о женщине, обещающей Господу что-то сделать для Него. Альтернативный перевод: «обязуется выполнить обещание» или «пообещает что-то сделать». Из уважения к обету даже молчание отца воспринимается как его подтверждение: если помолчит о том, то все обеты её состоятся (ст. 4). Qui tacet, consentire videtur – молчание – знак согласия. Тем самым он дает дочери свободу совершать то, что она задумала, и до тех пор, пока он не возражает против обета, она обязана исполнять его. Но возражения отца полностью отменяют его, так как этот обет может нанести ущерб благополучию семьи, нарушить планы отца, усложнить обеспечение пищей, если обет касается продуктов, или уменьшить содержание его детей, если обет требует больших затрат, чем может вынести его состояние. Это, несомненно, было посягательством на его власть над детьми, и поэтому если отец запрещает дочери, то она освобождается от обета и Господь простит ей; то есть ее не будут обвинять в том, что она нарушила свой обет. Давая обет, она проявила свою добрую волю, и если ее намерения были искренни, то она будет вопринята лучше, чем жертва. Это показывает, какое почтение дети должны оказывать своим родителям, как они должны почитать и повиноваться им.