ru_tn/mrk/13/27.md

Он пошлёт Своих ангелов и соберёт Своих избранных с четырёх сторон, от края земли до края неба

καὶ τότε ἀποστελεῖ τοὺς ἀγγέλους καὶ ἐπισυνάξει τοὺς ἐκλεκτοὺς [αὐτοῦ] ἐκ τῶν τεσσάρων ἀνέμων ἀπ’ ἄκρου γῆς ἕως ἄκρου οὐρανοῦ - "И тогда (Он) пошлет ангелов и соберет избранных [Его], от/из четырех ветров (сторон), от края земли до края неба". Альт. перевод: "и тогда пошлет Он ангелов и соберет избранных Своих со всех концов: от края земли и до края небес" (пер. Кулакова). В то самое время (тогда) Сын Человеческий пошлет Ангелов (Своих) и соберет избранных Своих от четырех ветров (т. е. со всех "четырех сторон света", иначе, людей, живущих по всему миру, как это подтверждается последней фразой ст. 27). Никто из "избранных" не останется незамеченным. Хотя прямо здесь об этом не сказано, но под ними, видимо, подразумеваются и воскресшие ветхозаветные святые и верующие, замученные в дни великой скорби (ср. Дан. 12:2; Откр. 6:9-11; 20:4). О "неизбранных" тут ничего не говорится (2Фес. 1:6-10; Откр. 20:11-15). В Ветхом Завете неоднократно сказано о Том, что Бог вновь соберет из всех стран рассеянных там иудеев - с тем, чтобы в Палестине они обрели национальное (как народ) и духовное единство (Втор. 30:3-6; Ис. 11:12; Иер. 31:7-9; Иез. 11:16-17; 20:33-35, 41). Во второе пришествие Христа они вновь будут собраны вокруг победоносного Сына Человеческого - для того, чтобы претерпеть суд, обрести себя в качестве единого народа и быть искупленными (Ис. 59:20-21; Иез. 20:33-44; Зах. 13:8-9; Рим. 11:25-27). Также и язычники предстанут пред Ним (Иоил. 3:2), и Он как Пастырь отделит "овец" (избранных) от "козлов" (Мф. 25:31-46). А затем искупленные иудеи и язычники войдут в (Тысячелетнее) Царство, которое Христос установит на земле, в своих новых физических телах (Ис. 2:2-4; Дан. 7:13-14; Мих. 4:1-5; Зах. 14:8-11, 16-21).