See in Reader
3.5 KiB
Связующее утверждение:
Происходящие события описывают период, когда Иисус и его ученики шли в Иерусалим.
Он увидел издалека покрытое листьями дерево, на котором должен был быть инжир. Иисус подошёл посмотреть, есть ли на дереве что-нибудь. Но, когда подошёл, то ничего не нашёл, кроме листьев, потому что не пришло ещё время собирать инжир
καὶ ἰδὼν συκῆν ἀπὸ μακρόθεν ἔχουσαν φύλλα ἦλθεν, εἰ ἄρα τι εὑρήσει ἐν αὐτῇ, καὶ ἐλθὼν ἐπ’ αὐτὴν οὐδὲν εὗρεν εἰ μὴ φύλλα· ὁ γὰρ καιρὸς οὐκ ἦν σύκων - "И увидев смоковницу/фиговое дерево издалека, имеющую листья, пришёл/пошел (с намерением) не найдет ли что-нибудь на ней (т. е. плоды), и придя/подойдя к ней, не нашел ничего кроме листьев, потому что еще не было время (для) фиг (смокв, инжира)". Сущ. συκῆ: смоковница, фиговое дерево. ελθων (деепричастие) от ἔρχομαι: приходить, идти. С деепричастием: придя, подойдя. Гл. εὑρίσκω: находить, обнаруживать; ср. з. (при)обретать. Сущ. φύλλον (мн. ч.): лист. Мн. ч.: листья, листва. Сущ. καιρός: время, срок. Сущ. σῦκον (мн. ч.): смоква, фига. Когда Иисус увидел издалека придорожную смоковницу, покрытую листьями, то пошел посмотреть, не найдется ли на ней что-нибудь (плоды). Но Он ничего так и не нашел, кроме листьев. Марк поясняет: т. к. еще не время было для собирания смокв. Вспомним, что дело происходило на Пасху (14:1), т. е. была середина месяца ниссан (апреля). На плодоносных смоквах, растущих в Палестине, в марте на ветвях появляются небольшие съедобные почки, и лишь после этого, в начале апреля, деревья покрываются густой зеленой листвой. Эти ранние зеленые "плоды" (почки) местные жители употребляли в пищу. (Их отсутствие, несмотря на обильную листву, свидетельствовало о том, что в этом году смоковница вообще не даст плодов.) Зеленые "почки" обычно опадали, когда к концу мая и началу июня созревали "настоящие" смоквы, и наступало время "их собирания". Так что со стороны Иисуса было вполне логично искать что поесть на смоковнице перед наступлением Пасхи (в апреле).