See in Reader
3.1 KiB
Книга Левит
Глава 3
Общие замечания
Структура и формат
В этой главе даются указания относительно мирной жертвы.
Особые понятия в этой главе
Жир
Жир считался лучшей частью животного для употребления в пищу. Поэтому весь жир отдавался Господу, а израильтянам не разрешалось его потреблять.
Жертва мирная или жертва спасения (LXX: θυσία σωτηρίας) вместе с жертвою всесожжения (olah) была дальнейшею, дозаконною жертвою, которую, напр., видят некоторые в жертве (zebach) Иакова при расставании с Лаваном (Быт 31.54), поскольку жертва здесь была соединена с пиршеством, как было обычно при жертве мирной; равным образом Иофор, еще до дарования закона, совместно с евреями приносит и всесожжение, и жертву мира. Этою давнею известностью обеих жертв объясняется краткость постановлений о них в законодательстве.
Однако, кроме Лев.3, Моисей еще не раз возвращается к речи о жертве мирной (Лев.7:11-21, 28-36, 19:5-8, 22:29-30), причем выступают 3 вида мирной жертвы: 1) жертва хвалы (см. Лев. 7:13, 22:29), приносимая по побуждениям благодарности Яхве за благодеяния Его и прославления, 2) жертва обета и 3) жертва вольная (см. Лев. 7.16; Лев.22.18-21). Словопроизводство термина "мирная" двоякое: от schalom – мир или от гл. schalem – быть целым, исполнять воздавать; в первом случае дается идея полного мира приносителя с Богом, во втором – идея благодарности Богу за благодеяние. Главное различие обряда этой жертвы от всесожжения – то, что в первой пол животного считался безразличным, только требование беспорочности и здесь оставалось в силе. Не упоминается при жертве мирной о птицах, как материале: обычное при жертве мирной разделение жертвенного мяса на 3 части: для сожжения Яхве, для священников и для приносителей делало невозможным употребление малой птицы в этом жертвоприношении.