ru_tn/isa/29/13.md

3.5 KiB
Raw Permalink Blame History

Досл. перевод

«И сказал Господь (Адонай): «Потому что приближается/подходит народ этот [ко Мне] ртом его (=своим, т. е. словами) и губами его (=своими) они чтят Меня, а/и сердце его далеко (букв.: протянулось) от Меня, и стал/сделался страх (т. е. почтение) их ко Мне [лишь] заповедью людей (букв.: мужчин) наученной (т. е. заповедью, которой научили/наставили люди),».

Так как этот народ приближается ко Мне своими устами и чтит Меня своими речами

"приближаться к Богу своими устами" и "чтить Бога своими речами" означает одно и то же - молиться Богу и восхвалять Его в песнях и словах. Альт. перевод: «Жители Иерусалима только делают вид, что поклоняются Мне и чтят Меня своими словами». (См: rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy).

но своё сердце он далеко удалил от Меня

Здесь "сердце" означает внутреннюю, духовную жизнь человека, его переживания. О людях, искренне не преданных Господу, говорится так, как будто их сердца находятся далеко от Господа. Альт. перевод: "но на самом деле эти люди не любят Меня и не хотят мне поклоняться". (См: [[rc:///ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc:///ta/man/translate/figs-metaphor]])

его трепет передо Мной — это изучение человеческих заповедей

"трепет перед Богом" - это обозначение поклонения Богу. Альтернативный перевод: "Всё их поклонение Мне заключается в изучении человеческих заповедей".

человеческих заповедей

"заповеди человеческие" в Библии часто противопоставлены "заповедям Божьим"; они означают традиции, культуру, обычаи, которые противоречат Божьему Закону. В концовке стиха выражена важная богословская мысль: обряд/ ритуал и богослужение, если в них отсутствуют личные взаимоотношения с Богом, соединенные с соответствующим образом жизни, любовью и нравственностью, являются для Бога мерзостью (ср. Ис. 1:10-15; 58:1-5; Иер., 7; Ам. 5:21-24; Мих. 6:6-8; см. также Мф. 15:1-20; Мк. 7:1-23; Кол. 2:16-23; 2Тим. 3:5). Сам по себе ритуал не является чем-то неправильным, неправильным является отношение человека, его позиция, посредством которой он пытается манипулировать Богом.