ru_tn/gen/02/02.md

Бог завершил к седьмому дню Свои дела, которые Он делал, и отдыхал в седьмой день от всех Своих дел, которые сделал.

וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל־מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה - "И завершил Элохим (Бог) в день седьмой работу/дело свою, которую делал, и почивал/ успокоился в день седьмой от всей работы/дела, которую делал". Альт. перевод: "В день седьмой завершил Бог труды созиданья. В день седьмой Бог пребывал в покое: Он окончил труды созиданья" (СРП РБО). Гл. כלה: совершаться, заканчиваться, кончаться; 2. быть определённым, быть решённым; 3. исчезать, погибать, разрушаться; 4. истлевать, истощаться, тускнеть (о глазах, часто от ожидания). Сущ. מְלָאכָה: дело; 2. работа, занятие, профессия, служение, служба; 3. имение, собственность, имущество, запасы; 4. изделие, вещь. Гл. שבת: 1. прекращаться, останавливаться; 2. покоиться, почивать, праздновать (субботу). быть уничтоженным, прекращаться, исчезать. 3. прекращать, останавливать, положить конец; 4. убирать, удалять, уничтожать.

завершил

Это идиома. Альт. перевод: «закончил» (См: rc://*/ta/man/translate/figs-idiom) Седьмой же день был днем покоя, получившим название субботы (евр. ШАББАТ). Из построения 2-го и 3-го стихов в еврейском тексте следует, что особое смысловое ударение в них поставлено на числительном "седьмой". Число "семь" часто сопряжено на страницах Священного Писания с "заветом". Поэтому не удивительно, что суббота стала знамением Божьего завета с Израилем, заключенным на горе Синай (см. Исх. 31:13, 17).