ru_tn/ezk/38/01.md

И было ко мне слово Господа

Это буквальное повествование, которое используется, чтобы представить то, что Бог сказал Своим пророкам или Своему народу. Независимо от того, поддаются или нет «расшифровке» и отождествлению с известными нам странами и народами все имена и названия, перечисленные в главе 38, ясно, что в загадочном пророчестве о Гоге (главы 38-39) Иезекииль описал полчища богоборческих сил, которые обрушатся на Израиль. Ибо своим эсхатологическим ведением этот пророк проникал далеко за пределы своего времени и прослеживал судьбу Израиля до окончательного осуществления на нем всех обетований Божиих. Возникает мысль о параллели между той, духовной по главному своему значению борьбой, которая описана в Новом Завете, – борьбой антихриста со Христом, и этой войной многочисленных народов, с Гогом во главе, против нового Израиля, имеющей произойти в отдаленные времена, которую изображает ветхозаветный пророк, писавший в эпоху повсеместных жестоких войн. Надо, однако, помнить, что на земле никакая борьба не бывает только духовной (не будет только духовной и та, что описана в книге Откровение). Так что, возможно, Иезекииль прозревает здесь именно ту борьбу (войну). Итак, некоторые из стран, упоминаемых в этих главах, хорошо известны из истории древнего Востока. Но вот о название «Рош» богословы «претыкались» всегда. Дело в том, что оно может быть переведено как «глава» («князь»); с другой стороны, как название народа или страны «Рош» не встречается в Библии нигде (сравнитес Быт. 10:1-7; 1Пар. 1:5-7; Иез. 27:13-24; 32:26). В последние десятилетия распространилась, тем не менее, тенденция отождествлять «Рош» с Россией, а Мешех и Фувал – с городами бывшего Советского Союза. Правомочно ли это? Очевидно, прежде чем отождествлять эти земли с теми или иными современными территориями, следовало бы определить, против каких именно стран своего времени пророчествовал Иезекииль. Кроме того, весьма сомнительно отождествлять «Рош» с Россией на основании одного лишь созвучия этих слов. Как на том же основании – «Мешех» с Москвой, а «Фувал» – с Тобольском. Иезекииль имел в виду города и страны своего времени, а не сегодняшние города.