See in Reader
2.7 KiB
Ты же, сын человеческий, поверни своё лицо против дочерей твоего народа, пророчествующих от своего сердца, и пророчествуй против них
וְאַתָּ֣ה בֶן־אָדָ֗ם שִׂ֤ים פָּנֶ֨יךָ֙ אֶל־בְּנֹ֣ות עַמְּךָ֔ הַמִּֽתְנַבְּאֹ֖ות מִֽלִּבְּהֶ֑ן וְהִנָּבֵ֖א עֲלֵיהֶֽן "Ты же сын человеческий, направь взор свой (лицо твоё) на дочерей народа твоего, пророчествующих в сердцах их, и пророчествуй на них". שים: класть, ставить, помещать, располагать, положить, налагать, возлагать, осаждать, насаждать, посадить, назначать, определять, направлять (глаза), наводить (болезни). ставить знак. быть положенным, быть поставленным. מִֽלִּבְּהֶן: в сердцах их.
Направь взор свой (лицо твоё) на дочерей народа твоего
Это речь против пророчиц. У евреев нередко пророческого дара сподоблялись и женщины: Мариам, Деворра, Анна, Олдама. О ложных пророчицах до плена вавилонского не упоминается, если такими не считать волшебниц в роде Аэндороской. После плена против Неемии действовала Ноадия (Неем 6:14). Особая речь у Иезекииля против них с торжественным «обрати лице твое» ( «займись» (ср. Иез 4:7, 6:2 и др.) показывает, что этот институт в плену получил широкое развитие может быть под влиянием удручающего настроения и вавилонской мантики. Говоря от имени Яхве, Иезекиилевы пророчицы все же а) пророчествуют от собственного ума, б) не бескорыстно, в) прибегают к языческому волшебству. Таким образом, что пророки делают в больших размерах – со всем народом, то пророчицы в малых с отдельными лицами: волшебством уловляют души.