See in Reader
1.9 KiB
Общая информация
Такая необычный оборот по своей суть говорит об одном и том же результате. Вероятнее всего, апостол Павел знал, что его читатели могут быть как Иудеи, так и Еллины. Конечно для верующих из Эллинов (λόγος σοφίας) слово мудрости представляло определённый интерес и желание. Для Иудея был более понятен оборот (λόγος γνώσεως) слово познания, соответственно их мышления. Но как одно, так и другое даётся человеку верующему в одном и том же Духе. тем же Духом Выражение "κατά τό αυτό πνεύμα" - согласно самому (тому же) Духу. Предлог указывает на норму или на определённый стандарт. Еще об этом: список, приведенный тут, включает девять даров, однако их конечно больше. 1) Под мудростью понимается способность к глубокому познанию духовной истины. Будучи наделен этим даром, апостол Павел проявил его и выразил в данном послании (сравните 2:6). 2) Знание подразумевает способность применять учение об истине к практической жизни.
Одному даётся Духом слово мудрости, другому тем же Духом даётся слово знания
Точный и понятный перевод.