ar_tn/nam/02/01.md

3.4 KiB

ملحوظات للترجمة معلومات عامة

ناحوم كان عادة يكتب النبوءة بصيغ شعرية. الشعر العبري تستخدم في أنواع مختلفة من التطابق . وهو هنا يبدأ بوسف دمار نينوى . }انظر الشعر والتطابق {

الذي سيحطمكم تحطيما .

هنا يخاطب نينوى .ناحوم يتحدث عن جيش او قائد اسكري يدمر نينوى كانه يفتت نينوى كما يفتت الشخص قدرا فخاريا .ملحظة : "الذي يدمركم " }انظر الكناة {

الذي سيحطمكم تحطيما .

الشخص الذي يحطم غير واضح بالتالي ترجم مستخدما عبارة عامة . ملحوظة , شخص ما سيحطمكم ,

سيهجم عليكم .

الإصطلاح يهجم عليكم يعني يباغتكم . ملحظا : , يستعد للهجوم عليكوم , }انظر إصطلاح { ناحوم يخاطب اهل نبنوى ويخبرهم ليستعدوا لمعركة , رغم انه يعرفان العدو سيدمر المدينة . }انظر تحكم {

اسوار المدينة

كان لنينوى سور ضخم وسميك يحط بها . هذا يعود إلى ودع جنود على سطع الحصون كى يردوا المهاجمين . يمكن ترجمة هذا بعبارة عامة اذا دعت ضرورة . ملحظة :" التحصين البشري" او" تجهيز الدفاع " }انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية {

احرس الطرقات

هذا يعني نشر الجنود لحراسة الطرقات المؤدية إلى المدينة حتى يتمكنوا من مراقبة تحركات العدو .

شددي قوتك

هذا الإصطلاح يعني الإستعداد للفعل . هنا يعني الإستعداد للامل العسكري .ملحوظة :" جهذوا انفسكم للمعركة " انظر الإصطلاح .

لان الرب سيرد بهاء يعقوب كمجد اسرائيل .

الكلمتان يعقوب واسرائيل كناية عن الشعب من نسل يعقوب. المعاني المحتملة 1{ كلمة يعقوب تعود إلى المملكة الجنوبية وكلمة الإسرلئيل تعود إلى المملكة الشمالية . ملحوظة : "لان الرب سيرد بهاء يهوذا كما وعد بإسترداد مجد إسرائيل ." او 2 ,كل من يعقوب و إسرائيل يعودان إلى الأمة ككل بمافي ذلك مملكة الشمال و مملكة الجنوب . الخطان و الخطان متطابقان .ملحوظة : " لان الرب سيرد كل مجد إسرائيل . " انظر الإستعارة والتطابق

النهابون

الناس الذين يسرقون الاشياء بالقوة عادة في الحروب .

يتلفون فروع كرومهم

من المعاني المحتملة 1 , هذه كناية ان سلب الاشوريين لممتلكات إسرلئيل بالقوة . ويصف الإسرائيل كانها كرمة التي يجز فروعها الاشوريون . ملحوطة : "سلبوا جميع ما يملكون كما يجز الشخص الفروع " 2 , وهذا استعمال مجازي للحقول الزراعية في الأمة قاطبة . ملحوظة : " اتلفوا حقولهم ومحاصيلهم " انظر الكناية والمجاز