See in Reader
2.0 KiB
معلومات عامة
يستمر الرب بالتحدث الى نبوخذنصر بان يهجم على شعب قيدار ومملكة حاصور.
لان جمالهم تكون غنيمة ، وتنهب ماشيتهم الكثيرة
مازال الرب يتكلم الى نبوخذنصر كما لو كان هُناك يستمع له . يُمكن ان تُذكر هذه في الشخص الثاني . اي: لأن جنودك سيأخذون جمالهم وجميع ممتلكاتهم .
وأذري لكل ريح
هنا " كل ريح " تُمثل الأمة . اي: ثم سأرسل بالأمم الى جميع الإتجاهات .
الذين يقصون شعرهم بشكل مُستدير
هذه من المُحتمل تُشير الى الشعب الذين يقصون شعرهم قصيراً من أجل تمجيد الإله الوثني .بعض إصدارات الترجمة تترجم هذا النص العبري كما" الذين يعيشون على حافة الصحراء " . انظر كيف ترجمت نفس العبارة في إرميا 9: 26 .
واجلب عليهم المصائب من كل جهة
العبارة التي تحتوي على الأسم المعنوي " المصيبة " يُمكن ان تُستبدل بفعل " يُدمر " . اي: ساجلب اعدائهم ليدمروهم من كل جانب .
هذا كلام الرب
يتكلم الرب عن نفسه بواسطة الإسم للتعبير على ما يعلنه بكل تاكيد . أنظر كيف ترجمت هذه في إرميا 1: 8 . اي: هذا ما تكلم به الرب او هذا ما انا الرب تكلمت به .
مأوى للذئاب
أماكن حيث تعيش الذئاب . الذئاب هي حيوانات شرسة وقوية مثل الكلاب . أنظر كيف ترجمت " الذئاب " او " بنات آوي" في إرميا 9: 11.
فلا يسكن فيها احد ولايقيم فيها إنسان
كلا العبارتين تعنيان أساسياً نفس الشيء وتؤكدان بان حاصور لن تكون مسكونة تماماً .