See in Reader
2.5 KiB
يارب، أنت قوتي
هنا إرميا يبدا بالتكلم الى الرب
قوتي وحصني وملجأي
يتكلم إرميا عن الرب كمكان حيث لا يقدر للأعداء أن يهجموا عليه . هو يكرر نفس الفكرة ثلاث مرات .
تأتي إليك الأمم
هنا كلمة " الأمم " تُمثل الناس من الأمم . اي: تأتي الناس من الأمم إليك او ناس الأمم ستأتي إليك .
أطراف الأرض
هذه عبارة إصطلاحية تعني أبعد الأماكن على الارض . بالأشارة الى الأطراف هذا يعني بأنها تُشير الى كل مكان مابين أطراف الأرض. اي: أبعد الاماكن على الارض او كل مكان على الارض .
إنما ورث آباءنا كذباً
هنا كلمة " الكذب " تُشير الى الآلهة الكاذبة . اي: آباؤنا لم يرثوا شيئاً سوى الآلهة الكاذبة .
وأباطيل وما لا منفعة فيه
الكلمات " هم " و " لهم " تُشيران الى الآلهة الكاذبة التي علموهم أبأؤهم أن يؤمنوا بها. العبارتين تعنيان أساسياً نفس الشيء ، العبارة الثانية تشرح كيف هي باطلة .
هل يصنع الإنسان لنفسه آلهة وهي ليست آلهة ؟
يسأل الناس هذا السؤال البلاغي ليؤكدوا بأن الإنسان لا يُمكن ان يصنع لنفسه آلهة . يُمكن ان تُترجم كجملة .اي: لا تقدر الناس ان تصنع آلهة لأنفسهم . الأشياء التي يصنعونها هي ليست آلهة .
لذلك ها
لذلك ، بالفعل . هنا الرب يبدأ بالكلام . كلمة " ها " تُضيف التوكيد على ما سيتبع .
سأجعلهم يعرفوا
كلمة " هم " تُشير الى الناس من الأمم . يُكرر الرب هذه العبارة من أجل التاكيد .
يدي وجبروتي
هنا كلمة " اليد " تُشير القوة والسلطة . كلا العبارتين تعنيان أساسياً نفس الشيء وتؤكدان على القوة العظيمة للرب .اي : قوتي العظيمة .
فيعرفون أن أسمي يهوه
هنا كلمة " أسمي " تُشير الى الرب ذاته . اي: سيعرفون بأني الرب ، الإلهة الحقيقي .