See in Reader
2.5 KiB
معلومات عامة
يستمر الرب بإعطاء رسالته الى حزقيال عن الإسرائيلين .
بيت إسرائيل
كلمة " البيت " تُمثل الشعب . اي: شعب إسرائيل .
انتم تتكلمون هكذا
هذا ما تكلمتم به .
إن معاصينا وخطايانا علينا
المعاني المُحتملة هي 1) " علينا" هي إستعارة وتعني بأنهم يشعرون بالذنب على آثامهم وذنوبهم . او 2) " علينا " هي إستعارة وتعني بأنهم أدركوا بان الرب يعاقبهم على ذنوبهم وآثامهم .
نحن فانون بها
نحن هالكون بسببها . ان يكونوا هالكون بسبب ذنوبهم هي مذكورة كمالو جسد الشخص كان يتحلل . اي: هم يهلكونا او هم يقتلونا .
بها
بسببها .
فكيف نحيا ؟
يطرح الناس هذا السؤال للتاكيد بأنهم لايملكون أمل على البقاء في قيد الحياة . اي: ليس لنا امل على الحياة او سنموت بدون شك .
حي انا
كما بالتاكيد انا حي . يستخدم الرب هذا التعبير ليُبين بان ما يقوله في الآتي هو صحيحا ولا شك فيه . هذه طريقة لجعل العهد مؤكد وبشكل جدي . أنظر كيف ترجمت هذه في حزقيال 5: 11 . اي: أنا اقسم بشكل جدي
هذا كلام السيد الرب
يتكلم الرب عن نفسه بواسطة الإسم للتعبير على ما يتكلم به . أنظر كيف ترجمت هذه في حزقيال 5: 11 . اي: هذا ما اعلنه السيد الرب او هذا ما انا السيد الرب تكلمت به
أني لا أسر بموت الشرير
الأسم المعنوي " الموت " يُمكن ان يُذكر كما " يموت " . والصفة الرمزية " الشرير " يُمكن أن تذكر كما " الناس الأشرار" . اي: لا أكون سعيداً عندما يموت الناس الأشرار .
إن تاب الشرير من طريقة
هنا " الطريق " تُمثل كيف الإنسان يعيش . اي: اذا الشخص الشرير توقف عن عمل هذه الأشياء .
فلماذا تموتون يا بيت إسرائيل ؟
يستخدم الرب هذا السؤال ليؤكد بانه لا يريد شعب إسرائيل بأن يموتوا . اي: لا تختار الموت ، يابيت إسرائيل .