translationCore-Create-BCS_te_tN/tn_HEB.tsv

1	Reference	ID	Tags	SupportReference	Quote	Occurrence	Note
2	front:intro	xy4n				0	# హెబ్రీయులకు రాసిన పత్రిక పరిచయం)\n## భాగం 1: సాధారణ పరిచయం\n\n### హెబ్రీయులకు పత్రిక రూపు రేఖ\n\n1. ప్రభువైన యేసు దేవుని ప్రవక్తలూ, దేవదూతల కంటే ఉన్నతుడు. (1:1-4:13)\n1. యెరూషలేములోని దేవాలయములో యాజక సేవ చేసే యాజకులకంటే యేసు ఉన్నతుడు (4:14-7:18)\n1. దేవుడు తన ప్రజలతో చేసిన పాత నిబంధనకంటే యేసు పరిచర్య ఉన్నతమైనది (8:1-10:39)\n1. విశ్వాసం ఏవిధంగా ఉంటుంది (11:1-40)\n1. దేవునికి నమ్మకంగా ఉండడానికి ప్రోత్సాహం (12:1-29)\n1. ముగింపు ప్రోత్సాహకరమైన మాటలు, శుభములు (13:1-25)\n\n### హెబ్రీయులకు పత్రికను ఎవరు రాసారు?\n\nహెబ్రీయులకు పత్రికను ఎవరు వ్రాశారో ఎవరికీ తెలియదు. ఈ పత్రిక గ్రంథకర్తను గురించి చెప్పాడానికి వేదాంత పండితులు ఎంతోమంది పేర్లను సూచించారు. ఆ గ్రంథకర్తలు పౌలు, లూకా, బర్నబా అయిఉండవచ్చు. ఈ పత్రికను వ్రాసిన కాలం కూడా ఎవరికీ తెలియదు. ఈ పత్రికను క్రీ.శ.70వ సంవత్సరంకు ముందు వ్రాసియుండవచ్చని పండితులు తలస్తున్నారు. యెరూషలేము క్రీ.శ.70వ సంవత్సరంలో నాశనం చేయబడింది, కాని పత్రిక గ్రంథకర్త యెరూషలేము అప్పటికి ఇంకా నాశనము కాలేదన్నట్లుగా చెపుతున్నాడు. \n\n### హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక దేనిని గూర్చి చెపుతుంది?\n\nహెబ్రీయులకు పత్రికలో యేసు పాత నిబంధనలోనున్న ప్రవచనాన్నీ నెరవేర్చియున్నాడని గ్రంథకర్త చూపిస్తున్నాడు. పాత నిబంధనలో ఉన్నవాటన్నికంటే యేసు గొప్పవాడని వివరించడానికీ, యూదా క్రైస్తవులను ప్రోత్సహించడానికీ గ్రంథకర్త ఈ పత్రికను రచించియున్నాడు. ప్రభువైన యేసు పరిపూర్ణమైన ప్రధాన యాజకుడు. యేసు సంపూర్ణ బలియర్పణ కూడా. యేసు బలిఅర్పణ అన్ని సమయాలకూ ఒకే ఒక్క సారి చెల్లించబడింది కనుక జంతు బలులు నిరూపయోగంగా మారాయి. అందుచేత ప్రజలు దేవుని చేత అంగీకరించబడడానికి ప్రభువైన యేసు ఒక్కడే ఏకైక మార్గం అయ్యాడు. \n\n### ఈ గ్రంథం పేరును ఏ విధముగా తర్జుమా చెయ్యబడింది?\n\nఅనువాదకులు సాంప్రదాయ శీర్షిక “హెబ్రీయులు” అని ఈ గ్రంథాన్ని పిలవడానికి ఎన్నుకొన్నారు. లేదా “హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక” లేక “యూదా క్రైస్తవులకు పత్రిక” అనే పేరును ఎన్నుకొనియుండవచ్చు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-names]])\n\n## భాగం 2: ప్రాముఖ్యమైన మతసంబంధ, సాంస్కృతిక అంశాలు\n\n### పాతనిబంధనలోని యాజకుల కార్యాలూ, బలులను గురించిన అవగాహన లేకుండా పాఠకులు ఈ గ్రంథాన్ని అర్థం చేసుకోగలరా? \n\nఈ అంశాలు అర్థం చేసుకోకుండా పాఠకులు ఈ గ్రంథాన్ని అర్థం చేసుకోవడం చాలా కష్టం. తర్జుమాదారులు పాతనిబంధన అంశాలను కొన్నింటిని నోట్సులో వివరించడానికి పరిశీలించవచ్చు, లేక ఈ గ్రంథ పరిచయంలో వివరించవచ్చు.\n\n### హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పుస్తకములో రక్తమును గూర్చిన తలంపును ఏ విధంగా వినియోగించబడింది?\n\n[హెబ్రీ.9:7] (../../హెబ్రీ/09/07.ఎం.డి) ఆరంభంలో దేవుడు ఇశ్రాయేలుతో చేసిన నిబంధన ప్రకారం బలిగా అర్పించబడిన జంతువు మరణాన్ని సూచించడానికి తరచుగా రక్తము అన్యాపదేశంగా వినియోగించబడింది. యేసుక్రీస్తు మరణాన్ని సూచించడానికి కూడా గ్రంథకర్త రక్తమును గూర్చిన తలంపును వినియోగించాడు. మునుష్యుల తనకు వ్యతిరేకంగా చేసిన పాపాన్ని దేవుడు క్షమించాడానికి యేసు పరిపూర్ణమైన బలిగా మారాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])\n\n[హెబ్రీ.9:19] (../../హెబ్రీ/09/19.ఎం.డి) ప్రారంభంలో చిలకరింపును ఒక గుర్తుగా గ్రంథకర్త ఉపయోగిస్తున్నాడు. పాత నిబంధన యాజకులు బలిగా అర్పించబడిన జంతువుల రక్తమును చిలకరించేవారు. ప్రజలకూ లేక వస్తువులకూ అన్వయించినప్పుడు జంతువు మరణము ద్వారా కలుగుప్రయోజనాలకు ఇది ఒక గుర్తు. ప్రజలూ, వస్తూ దేవునికి అంగీకారంగా ఉందని చూపిస్తుంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-symaction]])\n\n## భాగం 3: ప్రాముఖ్యమైన తర్జుమా అంశాలు\n\n### యుఎల్.టిలోని హెబ్రీయులకు పత్రికలో “పరిశుద్ధత,” “పరిశుద్ధపరచడం”” అనే అంశాలు ఏ విధంగా చెప్పబడ్డాయి?\n\nవివిధ తలంపులలో ఒక తలంపును సూచించడానికి లేఖనాలలో అటువంటి పదాలు ఉపయోగించబడ్డాయి.. ఈ కారణముచేత, తర్జుమాదారులు వారి వారి అనువాదములలో వాటిని స్పష్టంగా చూపించడం తరచూ కష్టంగా ఉంది. ఆంగ్లభాషలోనికి తర్జుమా చేయడంలో యుఎల్.టి ఈ క్రిందనున్న నియమాలను ఉపయోగించింది:\n\n* కొన్నిమార్లు వాక్యభాగములోని అర్థం నైతిక పరిశుద్ధతను తెలియజేస్తుంది. క్రైస్తవులు యేసుక్రీస్తునందు ఐక్యపరచబడినందున దేవుడు క్రైస్తవులను పాపములేనివారుగా చూస్తాడన్న సత్యమనే సువార్తను అర్థం చేసుకోవడం ప్రత్యేకించి ప్రాముఖ్యమైన అశం. దేవుడు పరిపూర్ణుడూ, లోపరహితుడు అనేది దానికి సంబంధించిన మరొక వాస్తవం. జీవితంలో నిష్కపటంగానూ, నిన్దారహితంగానూ క్రైస్తవులు ప్రవర్తించాలనేదే మూడవ వాస్తవం, ఇటువంటి సందర్భాలలో యుఎల్.టి తర్జుమా “పరిశుద్ధత,” “పరిశుద్దుడైన దేవుడు,” “పరిశుద్ధులు,” లేక “పరిశుద్ధ ప్రజలు” అని ఉపయోగిస్తుంది. \n*కొన్నిమార్లు దాని అర్థం ఒక నిర్దిష్టమైన బాధ్యతను అన్వయించకుండ క్రైస్తవులను గురించిన ఒక వివరణను మాత్రం సూచిస్తుంది. సందర్భాలలో యుఎల్.టి “విశ్వాసి” లేక “విశ్వాసులు” అని ఉపయోగిస్తుంది. (చూడండి: 6:10; 13:24)\n* కొన్నిమార్లు ఈ అర్థం దేవునికి మాత్రమే ప్రత్యేకించబడిన వస్తువునుగాని లేక ఒక వ్యక్తినిగాని సూచిస్తుంది. ఇటువంటి సందర్భాలలో యుఎల్.టి తర్జుమా “పవిత్రీకరణ,” “ప్రత్యేకించబడుట,” “ప్రతిష్టించబడుట,” లేక “ప్రత్యేకించుట” అని ఉపయోగించింది. (చూడండి: 2:11:9:13; 10:10,14, 29; 13:12)\n\nఅనువాదకులు తమ స్వంత అనువాదములలో ఈ తలంపులను వ్యక్తీకరించడానికి తలంచడంలో యుఎస్.టి అనేకమార్లు సహాయకరంగా ఉంటుంది.\n\n### హెబ్రీయులకు పత్రికలో ప్రధానమైన అంశాలు ఏమిటి?\n\nఈ క్రింది వచనాలకు ఆధునిక బైబిలు అనువాదాలాకూ, పాత అనువాదాలకూ వ్యత్యాసముంటుంది. యుఎల్.టి వాక్యభాగాలు ఆధునిక తర్జుమా కలిగియుంటుంది, పాత అనువాదాన్ని పేజీ కింది భాగంలో ప్రస్తావిస్తుంది. సాధారణ ప్రాంత భాషలో బైబిలు తర్జుమా ఉన్నట్లయితే, తర్జుమాదారులు ఆ అనువాదములలోని భాగాలను వినియోగించడానికి పరిశీలించాలి. లేనట్లయితే అనువాదకులు ఆధునిక తర్జుమాను వినియోగించాలని సూచన చేస్తున్నాము.\n\n* “నీవు అతనికి మహిమ ప్రభావములతో కిరీటము ధరింపజేసియున్నావు” (2:7). పాత అనువాదములలో “నీవు అతనికి మహిమ ప్రభావములతో కిరీటము ధరింపజేశావు మరియు నీ చేతి హస్తకృత్యములపైన నీవు అతనిని ఉంచియున్నావు” అని చదువుతాము, \n* “విధేయత చూపినవారితో విశ్వాసములో ఏకీభవించనివారు” (4:2). కొన్ని పాత అనువాదములలో, “విశ్వాసములో చేర్చబడకుండ దీనిని వినినవారందరూ” అని చదువుతాము. \n* “రాబోవు సత్కార్యములను చేయు విషయమై ప్రధాన యాజకుడిగా క్రీస్తు వచ్చాడు” (9:11). కొన్ని ఆధునిక తర్జుమాలలోనూ, పాత తర్జుమాలలోనూ “రాబోవు సత్కార్యములను చేయుటకు ప్రధాన యాజకుడిగా క్రీస్తు వచ్చెను” అని చదువుతాము. \n* “ఖైదీలుగా ఉన్నవారి మీద” (10:34). కొన్ని పాత తర్జుమాలలో “నా బంధకములలో నన్ను” అని చదువుతాము\n* “వారు రాళ్ళతో కొట్టబడిరి. వారు రెండు భాగములుగా రంపాలతో కోయబడిరి” (11:37). కొన్ని పాత తర్జుమాలలో “వారు రాళ్ళతో కొట్టబడిరి. వారు రంపాలతో రెండు భాగాలుగా కోయబడిరి. వారు శోధించబడిరి. వారు ఖడ్గములతో చంపబడిరి” అని చదువుతాము\n* “ఆ పర్వతమును జంతువు తాకినా కూడా, దానిని రాళ్ళతో కొట్టి చంపాలి” (12:20). కొన్ని పాత తర్జుమాలలో “ఆ పర్వతమును జంతువు తాకినా, దానిని తప్పకుండ రాళ్ళతో కొట్టి చంపాలి లేక బాణము వేయుట ద్వారా చంపాలి” అని చదువుతాము.\n\n(చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-textvariants]])
3	1:intro	aaf9				0	# హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 01 సాధారణ వివరణ\n## నిర్మాణం, క్రమము\n\nదూతలకంటే యేసు మనకు అధికంగా ప్రాముఖ్యమైనవాడని ఈ అధ్యాయము వివరిస్తుంది. \n\nకొన్ని తర్జుమాలు చదవడానికి సులభంగా ఉండడానికి పద్యభాగములోని ప్రతి పంక్తిని మిగిలి వచనం కుడిప్రక్కన అమర్చుచున్నారు. పాతనిబంధనలోనుండి తీయబడిన కొన్ని పదాలను, 1:5, 7-13 వచనములలోనున్న పద్యభాగముతో యుఎల్.టి తర్జుమా చేసింది.\n\n### “మన పితరులు”\n\nయూదులుగా పెరిగన క్రైస్తవులకు గ్రంథకర్త ఈ పత్రికను రాస్తున్నాడు. ఇందుచేతనే ఈ పత్రిక “హెబ్రీయులకు పత్రిక” అని పిలువబడింది.\n\n## ఈ అధ్యాయములో ప్రాముఖ్యమైన భాషారూపాలు\n\n### అలంకారిక ప్రశ్నలు\n\nయేసు దూతలకంటే గొప్పవాడని రుజువు పరచడానికి గ్రంథకర్త అలంకారిక ప్రశ్నలను వినియోగిస్తున్నాడు. గ్రంథకర్తకూ, పాఠకులకూ ఈ ప్రశ్నల జవాబులు తెలుసు. పాఠకులు ఈ ప్రశ్నలకు జవాబులను గురించి ఆలోచిస్తుండగా దేవుని కుమారుడు దూతలందరికంటే చాలా ప్రాముఖ్యమైనవాడని వారు తెలుసుకొంటారు. \n\n### పద్యం\n\nయూదా ఉపదేషకులు పాత నిబంధన ప్రవక్తలవలే తమ ప్రాముఖ్యమైన బోధలలో ఎక్కువ శాతం పద్యభాగ రూపములోనే ఉంచారు. తద్వారా పాఠకులు వాటిని నేర్చుకోగల్గుతారు, వాటిని జ్ఞాపకం ఉంచుకొంటారు.
4	1:1	c5f3			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ పత్రిక పాఠకులను గురించి ఈ పత్రికలో ప్రస్తావన లేనప్పటికీ పాత నిబంధన లేఖనములలోని అనేక వచనాలను అర్థ చేసుకొన్న హెబ్రీయులకు (యూదులకు) ప్రత్యేకంగా గ్రంథకర్త రాసాడు.
5	1:1	c5f3			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ ముందు మాటలు పుస్తకమంతటి నేపథ్యాన్ని తెలియచేస్తున్నాయి. అధిగమించలేని కుమారుని ఔన్నత్యం - కుమారుడు అన్నిటికంటే సర్వొన్నతుడు. ప్రవక్తలకంటెనూ, దూతలకంటెనూ కుమారుడు గొప్పవాడని నొక్కి చెప్పడంతో గ్రంథం ఆరంభం అవుతుంది.
6	1:2	scr8			ἐπ’ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν τούτων	1	ఈ అంత్య దినాలలో, ఈ వాక్యం యేసు తన పరిచర్యను ఆరంభించిన సమయాన్నీ, దేవుడు తన సృష్టిలో తన సంపూర్తి అధికారాన్ని స్థిరపరచేంతవరకూ కొనసాగే కాలాన్నీ సూచిస్తుంది.
7	1:2	d386		rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples	through a Son	0	కుమారుడు అనే పదం దేవుని కుమారుడైన యేసు కోసం ముఖ్యమైన బిరుదు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
8	1:2	i93z		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	to be the heir of all things	0	తన తండ్రి నుండి ఆస్తినీ, సంపదనూ స్వతంత్రం చేసుకొన్న కుమారునిలా ఇక్కడ గ్రంథకర్త కుమారుని గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “సమస్తమును స్వాధీనపరచుకోడానికి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
9	1:2	gqj8			It is through him that God also made the universe	0	ఈ కుమారుని ద్వారానే దేవుడు సమస్తమును చేసియున్నాడు
10	1:3	hn4q			the brightness of God's glory	0	ఆయన మహిమ వెలుగు. దేవుని మహిమ అతి ప్రకాశమానమైన వెలుగుతో సంబంధపరచబడియుంది. దేవుని మహిమనూ, తేజస్సునూ సంపూర్తిగా కుమారుడు చూపిస్తున్నాడని గ్రంథకర్త తెలియపరచుచున్నాడు.
11	1:3	b7jc			τῆς δόξης, χαρακτὴρ τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ	1	మహిమ, దేవుని మూర్తిమత్త్వం స్వరూపం. “దేవుని స్వభావ స్వరూపం” అనే వాక్యం “దేవుని మహిమా తేజస్సు” వాక్యానికి సమాన అర్థాన్ని కలిగియుంది. దేవుని స్వభావాన్నీ, ఆయన తత్త్వాన్నీ కుమారుడు మూర్తీభవిస్తున్నాడు. దేవుని సమస్తాన్నీ కుమారుడు సంపూర్తిగా కనుపరుస్తున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మహిమ, దేవునిలా ఉంది” లేక “మహిమ, దేవుని గూర్చి సత్యమైనది కుమారుని గూర్చియూ సత్యమే”
12	1:3	ms8z		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τῷ ῥήματι τῆς τῆς δυνάμεως δυνάμεως αὐτοῦ	1	ఆయన శక్తివంతమైన వాక్యం. ఇక్కడ “వాక్కు” అనే పదం ఒక సందేశాన్నీ, లేక ఆజ్ఞను సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన శక్తివంతమైన ఆజ్ఞ” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
13	1:3	l1pg		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	After he had made cleansing for sins	0	“శుద్ధిచేయడం” అనే భావనామం ఒక క్రియాపదంగా వ్యక్తీకరించబడవచ్చు, “శుభ్రం చెయ్యడం.” ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పాపములనుండి మనలను శుద్ధి చేసి ముగించిన తరువాత” లేక “మన పాపములనుండి మనలను పవిత్రీకరించిన తరువాత” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
14	1:3	f729		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	καθαρισμὸν τῶν ἁμαρτιῶν ποιησάμενος	1	ఒక వ్యక్తిని శుద్ధి చెయ్యడం అన్నట్లుగా పాపములను క్షమించడం గురించి రచయిత మాట్లాడుతున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు మన పాపములను క్షమించడంకోసం ఆయన దానిని సాధ్యపరచాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
15	1:3	xij7		rc://*/ta/man/translate/translate:translate-symaction	ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τῆς Μεγαλωσύνης ἐν ὑψηλοῖς	1	“దేవుని కుడి ప్రక్కన” కూర్చోవడం దేవునినుండి అధికారాన్నీ, ఘనతనూ పొందాడనే దానికి గుర్తుగా ఉంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన సర్వోన్నత స్థలంలో మహోన్నతుని ఘనతా, అధికారం ఉన్న స్థలంలో కూర్చొనియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate:translate-symaction]])
16	1:3	ir7x		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	δεξιᾷ τῆς Μεγαλωσύνης ἐν ὑψηλοῖς	1	ఇక్కడ “ప్రభావము” అనే పదం దేవుణ్ణి సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “సర్వోన్నతుడైన దేవుడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
17	1:4	mn1p			General Information:	0	# General Information:\n\nకీర్తనలనుండి వచ్చిన మొట్ట మొదటి ప్రవచనాత్మకమైన ప్రకటన. (నీవు నా కుమారుడవు). ప్రవక్తయైన సమూయేలు రెండవ మాటను రాసాడు. (నేను అతనికి తండ్రిగానుందును). “ఆయన” అనే పదం ఉన్న ప్రతీచోటా కుమారుడైన యేసును సూచిస్తున్నాయి. “నువ్వు” అనే పదం యేసును సూచిస్తున్నాయి. “నేను”, “నా” అనే పదాలు తండ్రియైన దేవుణ్ణి సూచిస్తున్నాయి.
18	1:4	x4bh			γενόμενος	1	కుమారుడు శ్రేష్టుడయ్యాడు
19	1:4	fzg3		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	as the name he has inherited is more excellent than their name	0	ఇక్కడ “నామము” అనే పదం అధికారాన్నీ, ఘనతనూ సూహిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఘనతనూ, అధికారమునూ ఆయన స్వతంత్రించుకొనియుండగా వారి ఘనతా, అధికారమూ కంటే ఆయన ఉన్నతుడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
20	1:4	qt7q		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	κεκληρονόμηκεν	1	తన తండ్రి వద్దనుండి సంపదనూ, స్వాస్థ్యమునూ స్వతంత్రించుకొన్నట్టుగా ఘనతనూ, అధికారాన్నీ పొందుకోవడం గురించి రచయిత మాట్లాడుచున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా:“ఆయన పొందుకొనియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
21	1:5	ww5h		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	For to which of the angels did God ever say, "You are my son & a son to me"?	0	తన దేవదూతలలో ఎవరినీ దేవుడు తన కుమారునిగా పిలువలేదని ఈ ప్రశ్న నొక్కి చెప్పుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నువ్వు నా కుమారుడని.. నాకు కుమారుడవై యుందువని” దేవుడు దేవదూతలతో చెప్పలేదు.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
22	1:5	t48e		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	You are my son & I have become your father	0	ఈ రెండు మాటలకు ప్రాముఖ్యముగా ఒకే అర్థం ఉంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-parallelism]])
23	1:6	b6dy			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ భాగములో చెప్పబడిన మొదటి వాక్యం, “దేవుని దూతలన్నియు... ఆయన” అనే మొదటి వ్యాఖ్య, మోషే వ్రాసిన ఒక పుస్తకములోనుండి వచ్చింది. రెండవ వాక్యం, “అగ్నిజ్వాలలుగా చేసుకొనేవాడు” కీర్తనలనుండి తీసుకోబడింది.
24	1:6	b4s2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὸν πρωτότοκον	1	దీనికి యేసు అని అర్థం. ప్రతీఒక్కరిపైనా కుమారుని ప్రాముఖ్యతా, అధికారాన్నీ నొక్కి చెప్పడానికి గ్రంథకర్త ఆయనను “ఆదిసంభూతుడు” అని సూచిస్తున్నాడు. యేసు ఉనికికి ముందు కాలము ఉన్నదని కానీ దేవుని యేసు అని ఇతర కుమారులు ఉన్నాడని కానీ ఇది చెప్పడం లేదు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన ఘనతగల కుమారుడు, ఆయన ఒక్కగానొక్క కుమారుడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
25	1:6	n7ph			λέγει	1	దేవుడు చెప్పుచున్నాడు
26	1:7	isd8		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	, ὁ ποιῶν τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ πνεύματα καὶ τοὺς λειτουργοὺς αὐτοῦ πυρὸς φλόγα	1	ఈ అర్థాలు కూడా ఉండవచ్చు, 1) “దేవుడు తన దూతలను ఆత్మలుగా చేసికొనియున్నాడు, వారు ఆయనకు అగ్నిజ్వాలలవలె శక్తితో సేవ చేస్తారు” లేక 2) దేవుడు గాలినీ, అగ్ని జ్వాలలను తన సందేశకులనుగానూ, సేవకులనుగానూ చేసియున్నాడు. మూల భాషలో “దూత” అనే పదమూ, “సందేశకుడు” అనే పదానికీ ఒకటే అర్థం. “ఆత్మలు” అనే పదం “గాలి” అనే పదం ఒకే అర్థాన్ని కలిగియున్నాయి. రెండువిధాలా సాధ్యపడే అర్థంతో కుమారుడు ఉన్నతుడైనందున దూతలు ఆయనకు సేవ చేస్తారనే అంశాన్నితెలియజేస్తున్నాయి. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
27	1:8	vl1n			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ లేఖనానుసారమైన వాక్యం కీర్తనలనుండి వచ్చింది.
28	1:8	p1xx			But to the Son he says	0	అయితే దేవుడు ఈ విషయాన్ని కుమారునికి చెపుతున్నాడు.
29	1:8	b155		rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples	Υἱόν	1	దేవుని కుమారుడైన యేసుకు ఇది చాలా ప్రాముఖ్యమైన పేరు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
30	1:8	ewm4		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Your throne, God, is forever and ever	0	కుమారుని సింహాసనము ఆయన పరిపాలనను సూచించుచున్నది.ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నీవు దేవుడవు, మరియు నీ పరిపాలన కలకాలము ఉండును” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
31	1:8	k4cf		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	The scepter of your kingdom is the scepter of justice	0	ఇక్కడ “రాజదండం” అనే పదము కుమారుని పరిపాలనను సూచించుచున్నది.ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా:నీవు నీ రాజ్యములోని ప్రజలను న్యాయముతో పరిపాలించుదువు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
32	1:9	t9yw		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἔχρισέν σε ἔλαιον ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου	1	ఇక్కడ “ఆనంద తైలము” అనే మాట దేవుడు తన కుమారుని ఘనపరచినప్పుడు కుమారుడు అనుభూతి చెందే ఆనందమును సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నిన్ను ఘనపరచియున్నాడు మరియు ఇతరులందరికంటే నిన్ను ఎక్కువ ఆనందపడువాడుగా చేసియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
33	1:10	nsd4			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ వాక్యం మరొక కీర్తననుండి వచ్చింది.
34	1:10	zp5r			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nయేసు దూతలకంటే శ్రేష్టుడనే సత్యాన్ని గ్రంథకర్త వివరించడం కొనసాగించుచున్నాడు.
35	1:10	tmu5			κατ’ ἀρχάς	1	ఏదియూ సృష్టించబడక మునుపు
36	1:10	j64k		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	σὺ τὴν γῆν ἐθεμελίωσας' γῆν ἐθεμελίωσας	1	పునాది మీద భవనమును నిర్మించినట్లుగా దేవుడు ఈ భూమిని సృష్టించియున్నాడని గ్రంథకర్త మాట్లాడుచున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నీవు భూమి సృష్టించియున్నావు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
37	1:10	r19v		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἔργα τῶν χειρῶν σού εἰσιν οἱ οὐρανοί	1	ఇక్కడ “హస్తములు” అనే పదము దేవుని శక్తినీ, ఆయన ఆర్యాన్నీ సూచిస్తున్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నీవు ఆకాశములను చేసియున్నావు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
38	1:11	a6le			αὐτοὶ ἀπολοῦνται	1	భూమీ, ఆకాశములూ కనుమరుగైపోతాయి లేక “ఆకాశములూ, భూమీ ఇక ఉనికిలో ఉండవు”
39	1:11	qy4e		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	ὡς ἱμάτιον παλαιωθήσονται	1	బట్టలు పాతగిలినప్పుడు, అవి చివరికి పనికిరాకుండా పోవునట్లుగా గ్రంథకర్త ఆకాశము గూర్చీ, భూమిని గూర్చీ మాట్లాడుచున్నాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-simile]])
40	1:12	n4hl		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	ὡσεὶ περιβόλαιον ἑλίξεις ἑλίξεις αὐτούς	1	ఆకాశములూ, భూమీ ఒక నిలువుటంగీగానూ లేక మరొక విధమైన వస్త్రంగానూ ఉన్నట్టుగా గ్రంథకర్త ఆకాశం, భూమి గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-simile]])
41	1:12	iv4r		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	ὡς ἱμάτιον ἀλλαγήσονται	1	వారు వస్త్రాలను ధరించుకొని మరొక వస్త్రాలతో మార్పు చేసుకోగలిగే వస్త్రాలుగా ఉన్నట్టు రచయిత ఆకాశములు, భూమి గురించి (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-simile]])
42	1:12	i761		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἀλλαγήσονται	1	దీనిని క్రియాత్మక రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నీవు వాటిని మార్చివేయుదువు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
43	1:12	v5mf		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἔτη σου οὐκ ἐκλείψουσιν ἐκλείψουσιν	1	దేవుని నిత్యత్వ ఉనికి సూచించడానికి సంవత్సరములు అనే పదం వాడబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మీ జీవిత కాలము అంతములేనిది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
44	1:13	pqs9			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ వాక్యం మరియొక కీర్తననుండి తీయబడింది.
45	1:13	kz68		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	But to which of the angels has God said at any time & feet"?	0	దేవుడు ఈ మాటను దూతతో ఎన్నడూ చెప్పలేదని నొక్కి చెప్పడానికి గ్రంథకర్త ఈ వ్యాఖ్యను ఉపయోగిస్తున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నీ పాదాములకు... అని ఎప్పుడునూ దేవుడు దూతకు చెప్పియుండలేదు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
46	1:13	s6k7		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	κάθου ἐκ δεξιῶν μου	1	“దేవుని కుడి ప్రక్కన” కూర్చోవడం అనేది దేవునినుండి ఘనతనూ, అధికారమునూ పొందియున్నాడనుటకు గుర్తుగా ఉంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నా ప్రక్కన ఘనతగల స్థలములో కూర్చోనుము” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-symaction]])
47	1:13	ulp5		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἕως θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν τῶν ποδῶν ποδῶν σου	1	రాజు తన పాదాన్ని నిలిపియుంచే స్థలంగా వారు మారతారు అని క్రీస్తు శత్రువులను గురించి చెప్పబడింది. ఈ చిత్ర రూపం తన శత్రువులకు అగౌరవం, ఓటమి అని సూచించుచున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
48	1:14	fk5v		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	Are not all angels spirits & inherit salvation?	0	దేవదూతలు క్రీస్తులా శక్తీవంతమైన వారు కారు అని జ్ఞాపకం చెయ్యడానికి రచయిత ఈ ప్రశ్నను వినియోగిస్తున్నాడు. అయితే వారికి భిన్నమినా బాధ్యత ఉంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “రక్షణయను స్వాస్థ్యముగా ఉండడానికి... దూతలందరూ ఆత్మలైయున్నారు.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
49	1:14	v541		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	διὰ τοὺς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν	1	ఒక కుటుంబ సభ్యుడినుండి స్వాస్త్యమునూ, సంపదనూ స్వతంత్రించుకొనునట్లుగ విశ్వాసులకు దేవుడు వాగ్ధానము చేసినదానిని పొందుకోవడం గురించి చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు రక్షించేవారందరికొరకు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
50	2:intro	s2gd				0	# హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 02 సాధారణ వివరణ\n## నిర్మాణము, క్రమము\n\n ఈ అధ్యాయమునందు ఘనుడైన ఇశ్రాయేలీయుడు, మోషేకంటే యేసు ఘనుడని తెలియజేస్తుంది.\n\nకొంతమంది అనువాదకులు వాక్యభాగంలోని మిగిలిన భాగాన్ని సులువుగా చదవడానికి పద్యభాగంలో ప్రతీ వరుసను కుడిభాగంలో అమర్చారు. 2:6-8, 12-13 వచనములలోనున్న పద్యభాగమును యుఎల్.టి ఈ విధంగా అమర్చింది. ఈ వచనములు పాత నిబంధనలోనుండి తీయబడినవి.\n\n## ఈ అధ్యాయములో ప్రత్యేకమైన అంశాలు\n\n### సహోదరులు\n\nయూదులుగా ఎదిగిన క్రైస్తవులను సూచించుటకు గ్రంథకర్త ”సహోదరులు” అనే పదమును ఉపయోగించియుండవచ్చును.
51	2:1	x7px			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nఇవి గ్రంథకర్త ఇచ్చే మొదటి ఐదు హెచ్చరికలు.
52	2:1	c72f		rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive	we must	0	ఇక్కడ “మనము” అనే పదము గ్రంథకర్తనూ, అతని పాఠకులనూ సూచించుచున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-inclusive]])
53	2:1	ayd1		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	so that we do not drift away from it	0	ఈ రూపకాలంకారం కోసం ఈ అర్థాలు ఉండవచ్చు, 1) నీటి మీద ప్రయాణము చేయుచున్న పడవ తన స్థానమునుండి కొట్టుకొనిపోయినట్లుగా, దేవుని వాక్కు విశ్వసించడం నిలిపివేసిన ప్రజల విషయమై చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మేము విశ్వసించడం నిలిపివెయ్యకుండునట్లు” లేక 2) నీటి మీద ప్రయాణము చేయుచున్న పడవ తన స్థానమునుండి కొట్టుకొనిపోయినట్లుగా, దేవుని వాక్కు విశ్వసించడం నిలిపివేసిన ప్రజల విషయమై చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మేము విశ్వసించడం నిలిపివెయ్యకుండునట్లు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
54	2:2	j4fa		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	For if the message that was spoken through the angels	0	దేవుడు తన దూతల ద్వారా తన ధర్మశాస్త్రమును మోషేతో మాట్లాడియున్నాడని యూదులు విశ్వసించారు. దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు తన దూతల ద్వారా మాట్లాడిన సందేశం అయితే” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
55	2:2	k5kb			εἰ γὰρ ὁ λόγος	1	ఈ విషయములన్ని వాస్తవములని గ్రంథకర్తకు నిశ్చయంగా ఉన్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “సందేశమును బట్టి”
56	2:2	u52i		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	πᾶσα παράβασις καὶ παρακοὴ ἔλαβεν ἔνδικον μισθαποδοσίαν	1	ఇక్కడ “అతిక్రమము”, “అవిధేయత” అనే పదాలు ఈ పాపముల విషయమై అపరాదులైన ప్రజలను సూచించుచున్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పాపము చేయు ప్రతివాడూ, అవిధేయత చూపు ప్రతివాడో శిక్షను పొందుకుంటాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
57	2:2	y2y7		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	παράβασις καὶ παρακοὴ	1	ఈ రెండు పదాలకు ప్రాథమికముగా ఒకటే అర్థాన్నికలిగియున్నాయి. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublet]])
58	2:3	fv4q		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	how then can we escape if we ignore so great a salvation?	0	క్రీస్తు ద్వారా దేవుని రక్షణను ప్రజలు తిరస్కరించినట్లయితే, వారు తప్పకుండ శిక్షను పొందుకుంటారని నొక్కి చెప్పాడానికి గ్రంథకర్త ఈ ప్రశ్నను వినియోగిస్తున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు మనలను ఏవిధంగా రక్షిస్తాడనే విషయమును గూర్చిన ఆయన సందేశాన్ని మనం లక్ష్యపెట్టకపోతే దేవుడు తప్పకుండ మనలను శిక్షిస్తాడు!” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
59	2:3	i2zv			ἀμελήσαντες	1	లక్ష్యపెట్టవద్దు లేక “అప్రధానమైనవాటిని పరిగణించండి”
60	2:3	gm6v		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	This is salvation that was first announced by the Lord and confirmed to us by those who heard it	0	దీనిని క్రియాశీల రూపంలో చెప్పవచ్చు. “రక్షణ” అనే భావరూపాన్ని క్రియాపదంతో తర్జుమా చేయవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు మనలను ఏవిధంగా రక్షిస్తాడో దేవుడు తానే మనకు ప్రకటించాడు. తరువాత సందేశాన్ని వినినవారు దానిని మనకు స్థిరపరచారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
61	2:4	m2p8			κατὰ αὐτοῦ θέλησιν	1	ఆ విధంగాగానే ఆయన దీనిని చేయాలనుకున్నాడు
62	2:5	jh56			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ వాక్యం పాతనిబంధనలోని కీర్తనల గ్రంథమునుండి చెప్పబడింది. ఇది తరువాత భాగంలో కొనసాగించబడింది.
63	2:5	v7qf			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nఒకానొక రోజున ఈ భూమి ప్రభువైన యేసు పరిపాలన క్రింద ఉంటుందని గ్రంథకర్త ఈ హెబ్రీయులకు జ్ఞాపకము చేయుచున్నాడు.
64	2:5	i3bh			For it was not to the angels that God subjected	0	దేవుడు దూతలను పాలకులుగా చేయలేదు
65	2:5	rqr9		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τὴν οἰκουμένην μέλλουσαν	1	ఇక్కడ “లోకము” అనే పదము అక్కడ నివసించబోయే ప్రజలను గూర్చి తెలియచేస్తుంది. “రాబోవు” అనే పదం అర్థం క్రీస్తు తిరిగి వచ్చిన తరువాత రాబోయే యుగములోని లోకం అని అర్థం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “క్రొత్త లోకములో లేక ప్రపంచములో జీవించే ప్రజలు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
66	2:6	df5a		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	τί ἐστιν ἄνθρωπος, ὅτι μιμνῄσκῃ αὐτοῦ?	1	ఈ అలంకారిక ప్రశ్న మానవుల అప్రయోజకత్వాన్ని నొక్కి చెపుతుంది. వారిపట్ల దేవుడు చూపించే శ్రద్ధను బట్టి ఆశ్చర్యాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మానవులు అప్రయోజకులు, అయినా నీవు వానిని జ్ఞాపకం చేసుకొంటున్నావు!” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
67	2:6	wkd9		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	ἢ υἱὸς ἀνθρώπου, ὅτι ἐπισκέπτῃ αὐτόν?	1	“మనుష్య కుమారుడు” అనే జాతీయం మానవులను సూచించుచున్నది. ఈ అలంకారిక ప్రశ్న ప్రాథమికంగా మొదటి ప్రశ్న అర్థాన్నే కలిగియుంది. గుర్తింపులేని మానవుల పట్ల దేవుడు శ్రద్ధ చూపించడాన్ని బట్టి ఆశ్చర్యాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మానవులందరూ తక్కువ ప్రాముఖ్యత కలిగినవారు, అయినప్పటికీ నీవు వారిని లక్ష్యపెట్టియున్నావు!” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-idiom]],[[rc://te/ta/man/translate/figs-parallelism]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
68	2:6	e47v		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἢ υἱὸς ἀνθρώπου	1	ఈ క్రియాపదం ముందున్న ప్రశ్న నుండి వచ్చియుండవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “లేక మనుష్య కుమారుడు అనగానేమి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
69	2:7	ka5a		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἠλάττωσας βραχύ παρ’ ἀγγέλους	1	దేవదూతల కంటే తక్కువ స్థాయిలో మనుష్యులు నిలువబడియున్నారన్నట్లుగా దూతలకంటే మనుష్యులు తక్కువ ప్రాముఖ్యతగలవారని గ్రంథకర్త మాట్లాడుచున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దూతలకంటే తక్కువ ప్రాముఖ్యతగలవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
70	2:7	tjn6		rc://*/ta/man/translate/figs-genericnoun	made man & crowned him	0	ఇక్కడ ఈ మాటలన్నియు ఒక ప్రత్యేకమైన వ్యక్తిని సూచించడం లేదు గాని సాధారణంగా మనుష్యులందరిని గురించి మాట్లాడుతుంది, దీనిలో పురుషులూ, స్త్రాలూ ఉన్నారు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనుష్యులను సృష్టించావు... వారికి కిరీటము ధరింపజేశావు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-genericnoun]] మరియు [[rc://te/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
71	2:7	s85x		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσας αὐτόν	1	విజయము సాధించిన క్రీడాకారుడి తల మీద ఉంచిన ఆకుల కిరీటములాంటిదన్నట్లుగా మహిమ, ఘనత వరములను గూర్చి చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నీవు వారికి గొప్ప మహిమ, ఘనతలను ఇచ్చియున్నావు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
72	2:8	ac9f		rc://*/ta/man/translate/figs-genericnoun	his feet & to him	0	విజయము సాధించిన క్రీడాకారుడి తల మీద ఉంచిన ఆకుల కిరీటములాంటిదన్నట్లుగా మహిమ, ఘనత వరములను గూర్చి చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నువ్వు సమస్తాన్ని... అతని పాదాల క్రింద” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-genericnoun]] మరియు [[rc://te/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
73	2:8	k5j2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	πάντα ὑπέταξας ὑπέταξας ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτοῦ	1	మనుష్యులు సమస్తమును తమ పాదముల క్రింద ఉంచుకున్నట్టుగా సమస్తం మీద అధికారాన్ని కలిగియున్న మనుష్యులను గురించి గ్రంథకర్త మాట్లాడుచున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నీవు వారికి ప్రతిదానిమీద అధికారమును ఇచ్చియున్నావు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
74	2:8	rf44		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	οὐδὲν οὐδὲν ἀφῆκεν ἀφῆκεν αὐτῷ ἀνυπότακτον	1	సమస్తమూ క్రీస్తుకు లోబడియున్నాయని రెండింతల వ్యతిరేకార్ధకత అర్థం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు వారికి సమస్తమును లోపరచియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
75	2:8	xy7c			οὔπω ὁρῶμεν ὁρῶμεν αὐτῷ τὰ πάντα ὑποτεταγμένα	1	మనుష్యులు ఇప్పటికీ దేని ఆధీనంలో లేరు అని మనకు తెలుసు.
76	2:9	ijd1			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nపాపములను క్షమించడం కోసం మరణాన్ని సహించడానికి భూమి మీదకు వచ్చినప్పుడు క్రీస్తు దూతలకంటే తక్కువవాడిగా మారాడనీ, విశ్వాసులకు కరుణగల ప్రధానయాజకుడిగా మారాడనీ హెబ్రీ విశ్వాసులకు జ్ఞాపకము చేయుచున్నాడు.
77	2:9	gi12			τι βλέπομεν	1	ఒక్కడేనన్న విషయము మనకందరికీ తెలుసు
78	2:9	ma4j		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τι ἠλαττωμένον	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు చేసినవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
79	2:9	i4fc			lower than the angels & crowned with glory and honor	0	[హెబ్రీ.2:7] (../02/07.ఎం.డి) వచనములో ఈ పదాలను ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి.
80	2:9	bil4		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	γεύσηται θανάτου	1	మనుష్యులు రుచిచూడగల ఆహారంగా మరణ అనుభవం చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన మరణమును అనుభవించునట్లు.” లేక “ఆయన మరణించునట్లు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
81	2:10	r899		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	πολλοὺς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγαγόντα	1	ప్రజలు తీసుకురాబడే స్థలంలా మహిమ వరం ఇక్కడ చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అనేకమంది కుమారులను రక్షించును” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
82	2:10	l95y		rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations	πολλοὺς υἱοὺς	1	ఇక్కడ ఈ పదం క్రీస్తునందున్న విశ్వాసులను సూచించుచున్నది, దీనిలో పురుషులూ, స్త్రీలూ ఉన్నారు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అనేకమంది విశ్చాసులు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
83	2:10	sw9t		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὸν ἀρχηγὸν τῆς τῆς σωτηρίας σωτηρίας αὐτῶν	1	ఈ అర్థాలు కూడా ఉండవచ్చు, 1) రక్షణ ఒక గమ్యంలా, ప్రభువైన యేసు మార్గంలో మనుష్యులకు ముందు వెళ్ళే వ్యక్తిగానూ, వీరిని రక్షణవైపుకు నడిపించేవానిగానూ గ్రంథకర్త రక్షణను గూర్చి ఇక్కడ రూపకలంకారములో మాట్లాడుచున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రజలను రక్షణ వైపుకు నడిపించు వ్యక్తి” లేక 2) ఇక్కడ పదాన్ని “నాయకుడుగా” తర్జుమా చేశారు, ఈ పదమునకు “వ్యవస్థాకుడు” అని అర్థం. ప్రభువైన యేసు రక్షణను స్థిరపరచువానిగా గ్రంథకర్త మాట్లాడుచున్నాడు, లేక దేవుడు మనుష్యులను రక్షించడానికి సాధ్యపరచువానిగా చెపుతున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారి రక్షణను సాధ్యము చేయు వ్యక్తి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
84	2:10	l321		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τελειῶσαι	1	ఒక వ్యక్తి పరిపూర్ణుడుగా చేయబడినట్లుగానూ, తన శరీర భాగాలన్నిటిలో సంపూర్తిగా మారాడని అన్నట్లుగా పరిపక్వత చెందడం, పూర్తిగా తర్ఫీదు పొందడం చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
85	2:11	jy9p			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ ప్రవచానాత్మకమైన వాక్యం దావీదు రాజు కీర్తననుండి వచ్చింది.
86	2:11	ky9v			ὅ ἁγιάζων	1	ఇతరులను పవిత్రులనుగా చేయువాడు, లేక “ఇతరుల తమ పాపములనుండి పవిత్రులనుగా చేయువాడు”
87	2:11	jzw3		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	οἱ ἁγιαζόμενοι	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన పరిశుద్దులుగా చేయువారు” లేక “పాపం నుండి ఆయన పవిత్రులనుగా చేయువారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
88	2:11	bj7i		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	have one source	0	ఆ ఆధార ఎవరు అనేదాన్ని స్పష్టంగా చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు తానే దానికి ఆధారము” లేక “ఒకే తండ్రిని కలిగియుండడం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
89	2:11	ul23			he is not ashamed	0	యేసు సిగ్గుపడడు
90	2:11	k1q5		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	is not ashamed to call them brothers	0	ఆయన వారిని తన సహోదరులుగా చేపుతున్నదనేది ఈ రెండింతల వ్యతిరేకార్ధతల అర్థం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారిని ఆయన సహోదరులుగా పిలుచుటకు ఇష్టపడియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
91	2:11	a8h9		rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations	ἀδελφοὺς	1	ఇక్కడ ఈ మాట యేసునందు విశ్వాసముంచిన వారినందరిని సూచించుచున్నది, అందులో పురుషులూ, స్త్రీలూ ఉన్నారు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
92	2:12	e88p		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἀπαγγελῶ τὸ ὄνομά σου τοῖς τοῖς ἀδελφοῖς ἀδελφοῖς μου	1	ఇక్కడ “నామము” అనే పదము వ్యక్తి పేరునూ, వారు చేసినదానినీ సూచించుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నీవు చేసిన అనేక గొప్ప కార్యములను గూర్చి నా సహోదరులతో నేను ప్రకటించుదును” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
93	2:12	tn8n			ἐν μέσῳ ἐκκλησίας	1	దేవునిని ఆరాధించడానికి విశ్వాసులందరు కలిసివచ్చినప్పుడు
94	2:13	dx1q			General Information:	0	# General Information:\n\nప్రవక్తయైన యెషయా ఈ వాక్యాలన్నిటినీ రాసాడు.
95	2:13	s1fp			καὶ πάλιν,"	1	దేవునిని గురించి క్రీస్తు చెప్పినదానిని ఒక ప్రవక్త ఇతర లేఖన భాగములో రాసాడు:
96	2:13	xap9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὰ παιδία	1	క్రీస్తునందు వారు పిల్లలని క్రీస్తు నందు విశ్వాసముంచిన వారందరి గురించి ఈ మాట చెప్పుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నా పిల్లలవలె ఉన్నవారందరూ” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
97	2:14	qj3d		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὰ παιδία	1	క్రీస్తునందు వారు పిల్లలని క్రీస్తు నందు విశ్వాసముంచిన వారందరి గురించి ఈ మాట చెప్పుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నా పిల్లలవలె ఉన్నవారందరూ” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
98	2:14	ndv2		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	κεκοινώνηκεν αἵματος καὶ σαρκός	1	“రక్త మాంసములు” అనే మాట ప్రజల మానవ స్వభావమును సూచించుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారందరూ మనుష్యులే” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-idiom]])
99	2:14	fy7a			αὐτὸς παραπλησίως μετέσχεν τῶν αὐτῶν	1	అదేవిధముగానే యేసు రక్త మాంసములలో పాలు పంపులు పొందాడు లేక “యేసు వారివలె మానవుడిగా అయ్యాడు”
100	2:14	p878		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	διὰ τοῦ θανάτου	1	ఇక్కడ “మరణము” అనే పదము క్రియాపదముగా చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “చనిపోవడం ద్వారా” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
101	2:14	ij54		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὸ κράτος ἔχοντα θανάτου	1	ఇక్కడ “మరణము” అనే పదమును క్రియాపదంగా చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రజలు చనిపోవునట్లు చేయు శక్తిని కలిగియుండడం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
102	2:15	w3cr		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	This was so that he would free all those who through fear of death lived all their lives in slavery	0	మరణ భయము అనేది ఒక బానిసత్వంగా చెప్పబడింది. ఒక వ్యక్తిని బానిసత్వమునుండి విడిపించినట్లుగా ఒకని భయాన్ని తీసివెయ్యడం చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన సమస్త ప్రజలనందరిని విడిపించుననునదియే. ఎందుకంటే మనం బానిసలవలె జీవించాము ఎందుకంటే మనం మరణ భయమును కలిగియున్నాము” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
103	2:16	d4cc		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	σπέρματος Ἀβραὰμ	1	అబ్రహాము సంతానము అతని బీజము అన్నట్టుగా అబ్రహాము సంతానం చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అబ్రాహాము సంతానము” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
104	2:17	agw2			ὤφειλεν	1	ఇది యేసు కోసం అవసరమైయుండెను
105	2:17	v3pw			τοῖς ἀδελφοῖς ὁμοιωθῆναι	1	ఇక్కడ “సహోదరులు” అనే పదము సాధారణముగా ప్రజలందరిని సూచిస్తూ చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనుష్యులందరివలె”
106	2:17	u6ch			ἱλάσκεσθαι τὰς λαοῦ' ἁμαρτίας λαοῦ	1	సిలువ మీద క్రీస్తు మరణము అనే మాటకు దేవుడు పాపములను క్షమించగలదని అర్థం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రజల పాపములను దేవుడు క్షమించడానికి ఆయన సాధ్యపరచాడు”
107	2:18	xde4		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	πειρασθείς	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “సాతానుడు ఆయనను శోధించాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
108	2:18	a3a6		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	πειραζομένοις	1	దీనిని క్రియాశీలా రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “సాతానుడు శోధించుచున్నవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
109	3:intro	mu26				0	# హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 03 సాధారణ వివరణ\n## నిర్మాణం, క్రమపరచడం”\n\nకొన్నిఅనువాదాలు వాక్యభాగంలోని మిగిలిన భాగాన్ని సులువుగా చదవడానికి పద్యభాగంలో ప్రతీ వరుసను కుడిభాగంలో అమర్చారు. 3:7-11, 15 వచనములలోనున్న పద్యభాగమును యుఎల్.టి అమర్చింది. ఈ వచనములు పాత నిబంధనలోనుండి తీసుకొనబడ్డాయి. \n\n## ఈ అధ్యాయములో ప్రత్యేకమైన అంశాలు\n\n### సహోదరులు\n\nయూదులుగా ఎదిగిన క్రైస్తవులను సూచించుటకు గ్రంథకర్త ”సహోదరులు” అనే పదమును ఉపయోగించియుండవచ్చును.\n\n## ఈ అధ్యాయములో చాలా ప్రాముఖ్యమైన భాషారూపాలు\n\n### మీ హృదయములను కఠినపరచుకొనకుడి\n\nదేవుని మాటను వినని వాడూ, లేక ఆయనకు విధేయాత చూపించని వాడూ తన హృదయాన్ని కఠినపరచుకొన్నవాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])\n\n### లంకారిక ప్రశ్నలు\n\n రచయిత తన చదువరులను హెచ్చరించు విధానములో అలంకారిక ప్రశ్నలను వినియోగిస్తున్నాడు. తానూ, తన పాఠకులకు ఈ ప్రశ్నలకు జవాబులు తెలుసు. తన పాఠకులు ఈ ప్రశ్నలను గురించి ఆలోచిస్తుండగా వారు దేవుని మాట వినడం, ఆయనకు విధేయత చూపించడం గురించిన అవసరతను వారు గుర్తిస్తారని రచయితకు తెలుసు.
110	3:1	m1cv			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nఈ రెండవ హెచ్చరిక చాలా సుదీర్ఘంగా ఉంది, అధిక వివరణతో ఉంది. దీనిలో 3, 4 అధ్యాయాలు ఉన్నాయి. తన సేవకుడైన మోషేకంటే క్రీస్తు అధికుడని చూపించడంతో రచయిత అధ్యాయాన్ని ఆరంభిస్తున్నాడు.
111	3:1	tp7e		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀδελφοὶ ἅγιοι	1	ఇక్కడ “సహోదరులు” అనే పదం తోటి క్రైస్తవులను సూచించుచున్నది, అందులో పురుషులూ, స్త్రీలూ ఉన్నారు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పరిశుద్ధ సోదరి సోదరులు” లేక “నా తోటి పరిశుద్ధ విశ్వాసులు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]] మరియు [[rc://te/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
112	3:1	af15		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	κλήσεως κλήσεως ἐπουρανίου μέτοχοι	1	ఇక్కడ “పరలోక సంబంధమైన” అనే మాట దేవునిని సూచించుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు మనలను అందరినీ కలిపి పిలిచాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
113	3:1	zma3			τὸν ἀπόστολον καὶ ἀρχιερέα τῆς	1	ఇక్కడ “అపొస్తలుడు” అనే పదానికి పంపబడిన వ్యక్తి అని అర్థం. ఈ వాక్యభాగములో ఈ పదం పన్నెండుమంది అపొస్తలులలో ఒక్కరిని కూడా సూచించదు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు పంపినవాడూ, ప్రధాన యాజకుడు”
114	3:1	mnd4		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τῆς ὁμολογίας ἡμῶν	1	“ఒప్పుకోవడం” అనే భావనామం “ఒప్పుకోలు” అనే క్రియాపదముగా వ్యక్తపరచబడేలా తిరిగిచెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఎవరి వద్ద మనం ఒప్పుకొన్నాం” లేక “ఎవరి యందు మనం విశ్వసించాం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
115	3:2	eqp7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	in God's house	0	ఇశ్రాయేలీయులు అక్షరార్థమైన ఇల్లు అన్నట్టుగా దేవుడు హెబ్రీ ప్రజలకు బయలుపరచు కొన్నట్టుగా చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు ప్రజలైన వారందరికీ” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
116	3:3	py5n		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	Jesus has been considered	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు యేసును పరిగణించాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
117	3:4	f8n8		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὁ πάντα κατασκευάσας	1	దేవుడు ఒక ఇంటిని నిర్మించినట్టుగా ఆయన లోకాన్ని సృష్టించిన క్రియలు చెప్పబడ్డాయి. (చూడండి:[[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
118	3:4	wvw1		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	πᾶς οἶκος κατασκευάζεται ὑπό τινος	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రతి ఇంటికీ దానిని కట్టినవారు ఉంటారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
119	3:5	d57q		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	λαληθησομένων	1	ఇశ్రాయేలీయులు అక్షరార్థమైన ఇల్లు అని దేవుడు తాను హెబ్రీ పజలకు బయలుపరచుకోవడం చెప్పబడింది. [హెబ్రీ.3:2] (../03/02.ఎం.డి) లో దీనిని మీరు ఏవిధంగా తర్జుమా చేశారో చూడండి. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
120	3:5	m4xr		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	bearing witness about the things	0	ఈ వాక్యం మోషే కార్యమంతటినీ సూచిస్తూ ఉండవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మోషే జీవితం, ఆయన కార్యం ముందుగా చెప్పబోవు సంగతులను చూపుతున్నాయి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
121	3:5	gt8c		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	λαληθησομένων	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “భవిష్యత్తులో యేసు చెప్పును” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
122	3:6	dgt5		rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples	Υἱὸς	1	ఇది దేవుని కుమారుడైన యేసుకు చాలా ప్రాముఖ్యమైన పేరు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
123	3:6	djm7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	in charge of God's house	0	దేవుని ప్రజలు అక్షరార్ధమైన ఇల్లుగా దేవుని ప్రజలను గురించి ఇది మాట్లాడుతుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని ప్రజలను పరిపాలించువాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
124	3:6	ly4x		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	οὗ οἶκός ἐσμεν ἡμεῖς	1	దేవుని ప్రజలు అక్షరార్ధమినా ఇల్లుగా దేవుని ప్రజలను గురించి ఇది మాట్లాడుతుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనము దేవుని ప్రజలం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
125	3:6	kp9y		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	if we hold fast to our courage and the hope of which we boast	0	ఇక్కడ “ధైర్యము,” “నిరీక్షణ” అనే భావనామాలు క్రియాపదాలుగా చెప్పబడవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు చేస్తానని వాగ్దానం చేసిన దానిని ధైర్యంతోనూ సంతోషంతోనూ ఎదురు చూడడం కొనసాగించినయెడల” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
126	3:7	c4sl			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ వాక్యం పాత నిబంధన గ్రంథమైన కీర్తనల పుస్తకమునుండి తీసుకోబడింది.
127	3:7	z2uk			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nఇశ్రాయేలీయు అపనమ్మకం వారినందరినీ దేవుడు వాగ్దానం చేసిన భూమిలోనికి ప్రవేశించనీయలేదని ఈ హెచ్చరిక వారికి జ్ఞాపకం చేస్తుంది.
128	3:7	u66q		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε	1	దేవుని స్వరము అనే మాట దేవుడు మాట్లాడుచున్నాడని సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు మాట్లాడుచున్నదానిని మీరు విన్నప్పుడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
129	3:8	gl2k		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	μὴ σκληρύνητε σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν	1	ఇక్కడ “హృదయములు” అనే పదం ఒక వ్యక్తి మనస్సుకు అన్యాపదేశంగా ఉంది. “మీ హృదయములు కఠినము చేసుకోవడం” అని వాక్యం మూర్ఖంగా ఉండడానికి రూపకాలంకారంగా ఉంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మూర్ఖులుగా ఉండకండి” లేక “వినడానికి నిరాకరించవద్దు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
130	3:8	lik3		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ὡς ἐν τῷ παραπικρασμῷ κατὰ τὴν, ἡμέραν τοῦ πειρασμοῦ ἐν τῇ ἐρήμῳ	1	ఇక్కడ “తిరుగుబాటు”, “పరీక్షించుట” అనే పదాలను క్రియాపదాలుగా చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అరణ్యములో మీ పితరులు దేవుని విరోధంగా తిరుగుబాటు చేసి, ఆయనను శోధించినప్పటివలే” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
131	3:9	e6n7			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ వాక్యం కీర్తనలనుండి తీసుకోబడింది.
132	3:9	i3wb		rc://*/ta/man/translate/figs-you	οἱ πατέρες ὑμῶν	1	ఇక్కడ “మీరు” అనే పదం బహువచనం, ఇది ఇశ్రాయేలీయులను సూచించుచున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-you]])
133	3:9	q7c2			by testing me	0	ఇక్కడ “నేను” అనే పదం దేవుణ్ణి సూచించుచున్నది.
134	3:9	we42		rc://*/ta/man/translate/translate-numbers	forty years	0	40 సంవత్సరములు (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-numbers]])
135	3:10	upb8			προσώχθισα	1	నేను కోపంగా ఉన్నాను లేక లేక “నేను చాలా విచారంగా ఉన్నాను”
136	3:10	kh4v		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀεὶ πλανῶνται πλανῶνται τῇ τῇ καρδίᾳ καρδίᾳ αὐτοὶ	1	ఇక్కడ “వారి హృదయాలోచనలలో తప్పిపోయారు” అనే వాక్యం దేవునికి నమ్మకంగా ఉండకపోవడం అనే మాటకు రూపకాలంకారం. ఇక్కడ “హృదయములు” అనే పదం మనసులు లేక కోరికలు అనే వాటికి పర్యాయ పదంగా ఉన్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు ఎల్లప్పుడు నన్ను తిరస్కరించిరి” లేక “వారు ఎల్లప్పుడు నాకు విధేయత చూపుడానికి తిరస్కరించిరి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]] మరియు [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
137	3:10	l5t7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	οὐκ ἔγνωσαν ἔγνωσαν τὰς ὁδούς μου	1	ఒక వ్యక్తి తన జీవితం ఒక మార్గం లేక దారి అన్నట్టు తన జీవితాన్ని నడిపించుకొనే విధానం చెప్పబడుతుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు తమ జీవితాలను నేను కోరుకొన్న విధానం కట్టుకోవడం అర్థం చేసుకోలేదు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
138	3:11	tz3l		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	They will never enter my rest	0	దేవుడు తమకు ఇస్తాడని నమ్మకంగా ఉన్నట్లు, ప్రజలు వెళ్ళగలిగిన చోటువద్ద వారు ఉన్నట్లు దేవుడు అనుగ్రహించే సమాధానం, భద్రత చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు విశ్రాంతి స్థలములోనికి ఎన్నడూ ప్రవేశింపలేరు” లేక “విశ్రాంతియనే నా ఆశీర్వాదములను వారు అనుభవించుటకు నేను ఎన్నటికి అనుమతించను” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
139	3:12	gv84		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀδελφοί	1	ఇక్కడ ఇది తోటి క్రైస్తవులను సూచిస్తుంది. వీరిలో పురుషులూ, స్త్రీలూ ఉన్నారు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “సోదరీ సోదరులు” లేక “తోటి విశ్వాసులు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]] మరియు [[rc://te/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
140	3:12	lma5		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	there will not be anyone with an evil heart of unbelief, a heart that turns away from the living God	0	ఇక్కడ “హృదయము” అనే పదము ఒక వ్యక్తి మనస్సు, లేక చిత్తముకు అన్యాపదేశంగా ఉంది. హృదయం దేవుని యందు విశ్వాసం ఉంచలేదు, భౌతికంగా వారు దేవుని నుండి తిరిగారు అన్నట్లు విశ్వసించడానికీ, విధేయత చూపించడానికీ నిరాకరించారు అని చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “జీవముగల దేవుని విడిచిపెట్టునట్టి విశ్వాసంలేని దుష్ట హృదయం ఉన్నవారు ఎవరునూ ఉండరు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
141	3:12	kjm7			Θεοῦ Θεοῦ ζῶντος	1	నిజంగా సజీవుడిగా ఉన్న సత్యవంతుడైన దేవుడు
142	3:13	d3k2			, ἄχρις καλεῖται" τὸ σήμερον,"	1	ఇంకా అవకాశము ఉన్నప్పుడే
143	3:13	m1e7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	μὴ σκληρυνθῇ τις ἐξ ὑμῶν ἀπάτῃ τῆς ἁμαρτίας	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పాపం వలన కలుగు భ్రమ వలన మీలో ఎవడునూ కఠినపరచబడకుండునట్లు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
144	3:13	b198		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	μὴ σκληρυνθῇ τις ἐξ ὑμῶν ἀπάτῃ τῆς ἁμαρτίας	1	కఠినంగా ఉండడం లేక కఠిన హృదయం కలిగియుండడం అని కఠినంగా ఉండడం గురించి చెప్పబడింది. పాపం వలన మోసగించబడడంలోని ఫలితమ కఠినత్వం. “మోసం” అనే భావనామం “మోసగించడం” అనే క్రియాపదంలా వ్యక్త పరచేలా దీనిని తిరిగి చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మీలో ఏ ఒక్కరు కూడా పాపము ద్వారా మోసపోరు, కఠినులుగా మారరు’ లేక “మీరు పాపము చేయవద్దు, మీరు కఠినులుగా మారునట్లు మిమ్మును మీరు మోసము చేసికొనవద్దు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] మరియు [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
145	3:14	znu5			General Information:	0	# General Information:\n\n[హెబ్రీ.3:7] (../03/07.ఎం.డి) లో కూడా చెప్పబడినట్టు ఒకే కీర్తన నుండి ఈ వాక్యం కొనసాగుతుంది.
146	3:14	f52j		rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive	γὰρ γεγόναμεν	1	ఇక్కడ “మనం” అనే పదం గ్రంథకర్తనూ, పాఠకులనూ సూచించుచున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-inclusive]])
147	3:14	e753			if we firmly hold to our confidence in him	0	ఆయనయందు నిశ్చయతతో కూడిన విశ్వాసాన్ని మనం కొనసాగించినట్లయితే
148	3:14	j3aq			τὴν ἀρχὴν	1	ఆయనయందు మనము మొదట విశ్వాసం ఉంచినప్పటినుండి
149	3:14	l9en		rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism	μέχρι τέλους	1	ఇది ఒక వ్యక్తి చనిపోయాడను విషయాన్ని సూచిస్తూ ఒక మృదువైన విధానం చెప్పడం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనము చనిపొవునంతవరకు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-euphemism]])
150	3:15	bym1		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	λέγεσθαι	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “గ్రంథకర్త రాసాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
151	3:15	wa11		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε	1	దేవుని “స్వరం” అనే మాట ఆయన మాట్లాడుచున్నాడని తెలియజేయుచున్నది. [హెబ్రీ.3:7] (../03/07.ఎం.డి) చట్రంలో ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు మాట్లాడుటను మీరు వినినప్పుడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
152	3:15	j8dh		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ὡς ἐν τῷ παραπικρασμῷ	1	ఇక్కడ “తిరుగుబాటు” అనే పదమును క్రియాపదముగా కూడా చెప్పవచ్చును. [హెబ్రీ.3: 8] (../03/08.ఎం.డి) చట్రంలో మీరు ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: మీ పితరులు దేవునికి విరోధంగా తిరుగుబాటు చేసినప్పటివలే” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
153	3:16	b4jy		rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive	General Information:	0	# General Information:\n\n“వారు” అనే పదం అవిధేయులైన ఇశ్రాయేలీయులను సూచించుచున్నది, “మనం” అనే పదం గ్రంథకర్తనూ, పాఠకులనూ సూచించుచున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-inclusive]])
154	3:16	pwl2		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	Who was it who heard God and rebelled? Was it not all those who came out of Egypt through Moses?	0	గ్రంథకర్త తన పాఠకులకు బోధించడానికి ప్రశ్నలను ఉపయోగించుచున్నాడు. అవసరమైతే, ఈ రెండు ప్రశ్నలు ఒకే వాక్యంగా కలపవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మోషేతోపాటు ఐగుప్తునుండి బయటకు వచ్చినవారందరూ దేవుని మాటలను వినియున్నారు, అయినప్పటికీ, వారు తిరుగుబాటుచేసారు.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
155	3:17	swy4		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	, τίσιν? ἔτη? οὐχὶ τοῖς ἁμαρτήσασιν προσώχθισεν ὧν τεσσεράκοντα κῶλα ἔπεσεν ἐν τῇ ἐρήμῳ τὰ	1	గ్రంథకర్త తన పాఠకులకు బోధించుడానికి ప్రశ్నలను ఉపయోగించుచున్నాడు. అవసరమైతే, ఈ రెండు ప్రశ్నలు ఒకే వాక్యంగా చేర్చబడియున్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నలభై సంవత్సరాలు పాపం చేసిన వారి విషయంలో దేవుడు కోపంగా ఉన్నాడు, అరణ్యంలో వారిని చావనిచ్చాడు.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
156	3:17	aha2		rc://*/ta/man/translate/translate-numbers	τεσσεράκοντα ἔτη	1	40 సంవత్సరములు (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-numbers]])
157	3:18	l1gc		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	To whom did he swear that they would not enter his rest, if it was not to those who disobeyed him?	0	గ్రంథకర్త తన పాఠకులకు బోధించడానికి ప్రశ్నలను ఉపయోగించుచున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయనకు అవిధేయత చూపినవారందరు విశ్రాంతిలోనికి ప్రవేశించారు అని ఆయన ప్రమాణం చేసాడు.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
158	3:18	q16u		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	μὴ εἰσελεύσεσθαι εἰσελεύσεσθαι τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ	1	దేవుడిచ్చు సమాధానము మీద విశ్రమించారు, వారు వెళ్ళగలిగే స్థలంలో వారు ఉన్నారు అన్నట్టు సమాధానం, భద్రతలను గురించి చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు విశ్రాంతి స్థలములోనికి ప్రవేశింపలేరు” లేక “విశ్రాంతియనే నా ఆశీర్వాదములను వారు అనుభవించరు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
159	3:19	x18z		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	δι’ ἀπιστίαν	1	“అపనమ్మకం” అనే భావరూపం క్రియా సంబంధమైన పదంతో తర్జుమా చెయ్యబడవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఎందుకంటే వారు ఆయనను విశ్వసించలేదు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
160	4:intro	u72n				0	# హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 04 సాధారణ వివరణ\n## నిర్మాణం, క్రమపరచడం\n\nయేసు గొప్ప ప్రధాన యాజకుడని ఈ అధ్యాయం చెపుతుంది.\n\n కొన్నిఅనువాదాలు వాక్యభాగంలోని మిగిలిన భాగాన్ని సులువుగా చదవడానికి పద్యభాగంలో ప్రతీ వరుసను కుడిభాగంలో అమర్చారు. 4:3-4, 7 వచనాలలో పద్యభాగమును యుఎల్.టి అమర్చింది. ఈ వచనములు పాత నిబంధనలోనుండి తీయబడినవి.\n\n## ఈ అధ్యాయములో ప్రత్యేకమైన అంశాలు\n\n### దేవుని విశ్రాంతి\n\n”విశ్రాంతి” అనే పదం ఈ అధ్యాయములో కనీసం రెండు విషయాలను సూచిస్తున్నట్లు కనిపిస్తోంది. దేవుని ప్రజలు తమ పనినుండి విరమించుకొని విశ్రాంతి తీసుకొనుటకు ఆయన వారికి అనుమతినిచ్చినప్పుడు ఈ పదం ఆ స్థలాన్ని లేక సమయాన్ని సూచించుచున్నది ([హెబ్రీ.4:3] (../../హెబ్రీ/04/03.ఎం.డి)), ఈ పదము దేవుడు ఏడవ దినమున విశ్రాంతి తీసుకోవడాన్ని సూచిస్తుంది. ([హెబ్రీ.4:4] (../../హెబ్రీ/04/04.ఎం.డి)).
161	4:1	n98m			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\n[హెబ్రీ.3:7] (../03/07.ఎం.డి) లో ఆరంభం అయిన విశ్వాసులకొరకైన హెచ్చరిక మాటలు 4వ అధ్యాయములో కొనసాగుతున్నాయి. గ్రంథకర్త ద్వారా దేవుడు విశ్వాసులకు విశ్రాంతినిచ్చుచున్నాడు, దీనిలో లోకం సృష్టిలో దేవుని విశ్రాంతి ఒక చిత్రంగా ఉంది.
162	4:1	ay25			οὖν	1	ఎందుకంటే నేను చెప్పిన ప్రతీది సత్యము లేక “విధేయత చూపని వారందరిని దేవుడు తప్పకుండ శిక్షించును”
163	4:1	zta2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	none of you might seem to have failed to reach the promise left behind for you to enter God's rest	0	దేవుడు ప్రజలను దర్శించుటకు వచ్చినప్పుడు ఆయన విడిచిపెట్టిన వరమువలె దేవుని వాగ్ధానము చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనకు చెయ్యబడిన వాగ్దానం, దేవుని విశ్రాంతిలోనికి ప్రవేశించకుండా తప్పిపోకుండా” లేక “ఆయన మనకు వాగ్ధానము చేసినట్లుగానే ఆయన విశ్రాంతిలోనికి ప్రవేశించుటకు దేవుడు మిమ్ములను అనుమతించును” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
164	4:1	ev85		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	to enter God's rest	0	దేవుడివ్వగలిగిన దానిలో విశ్రమించడం, ప్రజలు వెళ్ళడానికి వారికి ఒక స్థలం ఉండడం అన్నట్లు దేవుడు అనుగ్రహించే సమాధానం, భద్రత చెప్పబడ్డాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు విశ్రాంతి స్థలములోనికి ప్రవేశించడానికి” లేక “విశ్రాంతియనే దేవుని ఆశీర్వాదములను అనుభవించడానికి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
165	4:2	m74h		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	γάρ ἐσμεν εὐηγγελισμένοι καθάπερ κἀκεῖνοι	1	దీనిని క్రియాశీల రూపమలో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు వినినట్లుగానే మేము కూడా శుభవార్తను వినియున్నాము” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
166	4:2	znk9			καθάπερ κἀκεῖνοι	1	ఇక్కడ “వారు” అనే పదము మోషే కాలములో జీవించిన హెబ్రీయుల పితరులను సూచించుచున్నది.
167	4:2	zza4		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	But that message did not benefit those who did not unite in faith with those who obeyed	0	విశ్వసించి, విధేయత చూపిన ప్రజలతో చేరనివారికి ఆ సందేశము ఎటువంటి ప్రయోజనము చేకూర్చదు. ఇక్కడ గ్రంథకర్త రెండు గుంపుల ప్రజలను గూర్చి మాట్లాడుచున్నాడు. వారిలో ఒకరు, విశ్వాసముతో దేవుని నిబంధనను పొందినవారు, మరియొకరు, ఆ సందేశమును వినియూ, దానిని నమ్మనివారు. దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆ సందేశము ద్వారా కేవలము దానిని విశ్వసించి, దానికి విధేయత చూపినవారికి మాత్రమె ప్రయోజనం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
168	4:3	v4q4			General Information:	0	# General Information:\n\nఇక్కడ “నేను శపథం... విశ్రాంతిలోనికి,” అనే ఈ మొదటి వాక్యం కీర్తనలనుండి తీసుకోబడింది. “దేవుడు విశ్రమించాడు...తన పనులన్నియు,” అనే రెండవ వాక్యం మోషే రచనలనుండి తీసుకోబడింది. “వారు నా విశ్రాంతి... ఎన్నటికీ ప్రవేశించరు” అనే ఈ మూడవ వాక్యం కీర్తనలనుండి తీసుకోబడింది.
169	4:3	u5yh			εἰσερχόμεθα οἱ πιστεύσαντες	1	విశ్వసించిన మనము
170	4:3	w6t4		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	εἰσερχόμεθα εἰσερχόμεθα εἰς κατάπαυσιν οἱ πιστεύσαντες	1	దేవుడివ్వగలిగిన దానిలో విశ్రమించడం, ప్రజలు వెళ్ళడానికి వారికి ఒక స్థలం ఉండడం అన్నట్లు దేవుడు అనుగ్రహించే సమాధానం, భద్రత చెప్పబడ్డాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “విశ్వసించిన మనం విశ్రాంతి స్థలములోనికి ప్రవేశిస్తాము” లేక ” లేక “విశ్వసించిన మనం విశ్రాంతిలోని దేవుని ఆశీర్వాదాలను అనుభవిస్తాము” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
171	4:3	x2kq			καθὼς εἴρηκεν	1	దేవుడు చెప్పినట్లుగానే
172	4:3	qfs8			ὡς ὤμοσα ἐν τῇ ὀργῇ μου	1	నేను కోపపడినప్పుడు నేను శపథం చేసినట్లుగా
173	4:3	k1ld		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	εἰ εἰσελεύσονται εἰσελεύσονται τὴν κατάπαυσίν μου	1	దేవుడివ్వగలిగిన దానిలో విశ్రమించడం, ప్రజలు వెళ్ళడానికి వారికి ఒక స్థలం ఉండడం అన్నట్లు దేవుడు అనుగ్రహించే సమాధానం, భద్రత చెప్పబడ్డాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు విశ్రాంతి స్థలములోనికి ప్రవేశింపలేరు” లేక “విశ్రాంతియనే నా ఆశీర్వాదములను వారు ఎన్నటికీ అనుభవించలేరు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
174	4:3	x8zv		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τῶν ἔργων γενηθέντων	1	దీనిని క్రియాశీల రూపంలో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన సృష్టి చేయడం ముగించియున్నాడు” లేక “ఆయన సృష్టి కార్యాలను ముగించియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
175	4:3	vym3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀπὸ καταβολῆς κόσμου	1	పునాది మీద కట్టబడిన భవనము ఉన్నట్టుగా రచయిత లోకం గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “లోక ఆరంభములో” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
176	4:4	hbm5		rc://*/ta/man/translate/translate-ordinal	τῆς ἑβδόμης	1	ఇది “ఏడు” అనే సంఖ్యకు క్రమాంకం. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-ordinal]])
177	4:6	zq16		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	it still remains that some will enter his rest	0	దేవుడివ్వగలిగిన దానిలో విశ్రమించడం, ప్రజలు వెళ్ళడానికి వారికి ఒక స్థలం ఉండడం అన్నట్లు దేవుడు అనుగ్రహించే సమాధానం, భద్రత చెప్పబడ్డాయి. దీనిని క్రియాత్మకంగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఈ విశ్రాంతి స్థలంలోనికి ప్రవేశించడానికి దేవుడు ఇంకా అనుమతిస్తున్నాడు” లేక “విశ్రాంతి ఆశీర్వాదాలను వారు అనుభవించేలా దేవుడు ఇంకా అనుమతిస్తున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
178	4:7	y2tm			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ వాక్యం దావీదు రాసిన కీర్తనలనుండి తీసుకోబడినట్లు మనకు తెలుస్తుంది. ([హెబ్రీ.3:7-8] (../03/07.ఎం.డి)).
179	4:7	bp6u		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε	1	వినదగిన స్వరంలో దేవుడు వారికి తన ఆజ్ఞలు ఇచ్చినట్లు దేవుని ఆజ్ఞలను గురించి రచయిత మాట్లాడుతున్నాడు. [హెబ్రీ.3:7] (../03/07.ఎం.డి) లో మీరు ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు మాట్లాడుచున్నది మీరు వినినట్లయితే” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
180	4:7	lsp6		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	μὴ σκληρύνητε σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν	1	ఇక్కడ “హృదయములు” అనే పదము ఒక వ్యక్తి మనస్సుకు అన్యాపదేశ పదంగా వాడబడింది. “మీ హృదయములు కఠినం చేయబడడం” అనే మాట మొండితనముగా ఉండడానికి రూపకలంకారంగా చెప్పబడియున్నది. [హెబ్రీ.3:8] (../03/08.ఎం.డి) లో దీనిని మీరు ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “కఠినులుగా ఉండవద్దు” లేక “వినుడానికి తిరస్కరించవద్దు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
181	4:8	r56z			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nదేవుదనుగ్రహించే విశ్రాంతిలోనికి ప్రవేశించడానికి అవిధేయత చూపించవద్దని రచయిత ఇక్కడ గ్రంథకర్త హెచ్చరిస్తున్నాడు, దేవుని వాక్యము వారిని ఒప్పింపచేస్తుందనీ, దేవుడు వారికి సహాయం చేస్తాడనే నిశ్చయతతో ప్రార్థనలోనికి వారు రాగలరని వారుకి జ్ఞాపకం చేస్తున్నాడు.
182	4:8	mdq9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	εἰ αὐτοὺς Ἰησοῦς κατέπαυσεν κατέπαυσεν	1	యెహోషువా ఇవ్వగలిగిన విశ్రాంతిని పొందగలరన్నట్టు దేవుడిచ్చు సమాధానం, భద్రతను గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు వారికి విశ్రాంతినిచ్చు స్థలముకు యెహోషువా ఇశ్రాయేలీయులను తీసుకొని వచ్చినట్లయితే” లేక “ఇశ్రాయేలీయులు యెహోషువ కాలములోనే విశ్రాంతిని గూర్చిన దేవుని ఆశీర్వాదములు అనుభవించియున్నట్లయితే” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
183	4:9	vhx9		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἀπολείπεται ἀπολείπεται σαββατισμὸς τῷ τῷ λαῷ λαῷ' τοῦ τοῦ Θεοῦ Θεοῦ	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు తన ప్రజలకు నియమించి ఉంచిన సబ్బాతు విశ్రాంతి ఇప్పటికి ఉన్నది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
184	4:9	qe6x		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	σαββατισμὸς	1	నిత్య సమాధానం, భద్రత అనేవి యూదులు ఆరాధించే దినమూ, పనినుండి విశ్రాంతి తీసుకొనే విశ్రాంతి దినం అన్నట్టు శాశ్వత సమాధానం, భద్రతలు చెప్పబడ్డాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నిత్య విశ్రాంతి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
185	4:10	ej9y		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	he who enters into God's rest	0	దేవుడనుగ్రహించే సమాధానం, భద్రత అనేవి వారు ప్రవేసహించే స్థలముగా అవి చెప్పబడుతున్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని విశ్రాంత స్థలంలోనికి ప్రవేశించే వ్యక్తి” లేక “దేవుని విశ్రాంతి ఆశీర్వాదాలను అనుభవించే వ్యక్తి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
186	4:11	bmg5		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	σπουδάσωμεν εἰσελθεῖν ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν	1	దేవుడనుగ్రహించే సమాధానం, భద్రత అనేవి వారు ప్రవేసహించే స్థలముగా అవి చెప్పబడుతున్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు నివసించు చోటు దేవునితో విశ్రాంతి తీసుకోవడంలో మనం చెయ్యవలసినదంతా మనం చెయ్యాలి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
187	4:11	rtj7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	will fall into the kind of disobedience that they did	0	ఒక వ్యక్తి భౌతికంగా ఒక గుంట లోనికి పడిపోగల వ్యక్తి అన్నట్టు అవిధేయతను గూర్చి చెప్పబడింది. “అవిధేయత” భావనామ పదం “అవిధేయత చూపించడం” అని క్రియా రూపంలో వ్యక్తపరచడానికి తిరిగి చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు చేసినవిధంగానే అవిధేయత చూపిస్తారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
188	4:11	l39t			that they did	0	ఇక్కడ “వారు” అనే పదం మోషే కాలములో జీవించిన హెబ్రీయుల పితరులను సూచించుచున్నది.
189	4:12	h5d2			ζῶν ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ	1	ఇక్కడ “దేవుని వాక్యము” అనే పదం మాట ద్వారాగానీ, రచించబడిన సందేశాల ద్వారా గానీ దేవుడు మానవులతో మాట్లాడిన ప్రతి మాటను సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని మాటలు జీవముగలవి”
190	4:12	j9qy		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	ζῶν καὶ ἐνεργὴς	1	దేవుని వాక్యము సజీవమైనవన్నట్లుగా దేవుని వాక్యమును గూర్చి ఈ వచనము మాట్లాడుచున్నది. ఇది శక్తివంతమైనదీ, సమర్ధవంతమైనదీ. (చూడండి:[[rc://te/ta/man/translate/figs-personification]])
191	4:12	g4tc		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν δίστομον- μάχαιραν δίστομον	1	రెండంచుల ఖడ్గం ఒక వ్యక్తి శరీరం ద్వారా సులభంగా ఖండించగలదు. ఒక వ్యక్తి హృదయంలోనూ, తలంపులలోనూ దేవుని వాక్యం సమర్ధవంతంగా ఉంటుంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
192	4:12	lv6y			δίστομον- μάχαιραν δίστομον	1	రెండు వైపుల పదునైన అంచులు కలిగియున్న ఖడ్గం.
193	4:12	e7kv		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	καὶ διϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς καὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν	1	దేవుని వాక్యం ఖడ్గం అని మాట్లాడడం కొనసాగిస్తున్నాడు. మానవ భాగాలను విభజించడానికీ కఠినంగానూ, అసాధ్యంగానూ ఉన్నవాటిని ఖండించడానికీ ఖడ్గం పదునుగా ఉంది. అంటే దేవుని నుండి దాచియుంచగలిగింది మనలో ఏదీ లేదు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
194	4:12	m6f2			ψυχῆς καὶ πνεύματος	1	ఈ రెండు విభిన్నమైనవి, అయితే మానవునిలో భౌతికంకాని భాగాలకు సంబంధించినవిగా ఉన్నాయి. ఒక వ్యక్తి జీవించడానికి “ఆత్మ” కారణం. ఒక వ్యక్తి దేవుణ్ణి తెలుసుకోడానికీ, ఆయన యందు విశ్వాసముంచడానికీ అ వ్యక్తిలోని “ఆత్మ” భాగం కారణం.
195	4:12	sc3m			ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν	1	“కీలు” అనే ఈ పదము రెండు ఎముకలను ఒక చోట కలిపి ఉంచుతుంది. “మూలుగు” అనేది ఎముకలోపల ఉండే భాగం.
196	4:12	n6n5		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	κριτικὸς	1	ఒక వ్యక్తి ఒక దానిని గురించి తెలుసుకొనగలిగినడిగా దేవుని వాక్యం చెప్పబడుతుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “బయలుపరచును” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-personification]])
197	4:12	xdu4		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας	1	ఇక్కడ హృదయము అనేది “అంతరంగమును” గూర్చి చెప్పుటకు ఉపయోగించిన పర్యాయ పదము. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఒక వ్యక్తి చేయుటకు ఆలోచించువాటిని మరియు ఉద్దేశించువాటిని” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
198	4:13	nx6n		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	Nothing created is hidden before God	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవునినుండి ఆయన సృష్టించిన ఏదియు దాగియుండలేదు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
199	4:13	f3h1		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	πάντα γυμνὰ καὶ τετραχηλισμένα	1	ఒక వ్యక్తి దిగంబరంగా నిలిచినట్లు లేక ఒక పెట్టె తెరచిఉంచినట్లుగా అన్నింటిని గురించి మాట్లాడుతుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రతీదీ సంపూర్ణముగా స్పష్టమైయున్నవి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
200	4:13	yk64		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	γυμνὰ καὶ τετραχηλισμένα	1	ఈ రెండు మాటలకు అర్థము ఒకటైయున్నది, దేవునినుండి ఏదియు దాగియుండలేదనే విషయాన్ని నొక్కి చెప్పుచున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublet]])
201	4:13	i9hh		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ πρὸς ὃν ἡμῖν ὁ λόγος	1	దేవునికి కనులు ఉన్నాయన్నట్లుగా దేవుని గూర్చి చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనము ఎలా జీవించామన్నదానిని గూర్చి తీర్పు తీర్చు దేవునికి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
202	4:14	a51p			διεληλυθότα τοὺς οὐρανούς	1	దేవుడు ఉన్న స్థలములోనికి ప్రవేశించిన వ్యక్తి
203	4:14	ph6z		rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples	Υἱὸν τοῦ Θεοῦ	1	ఇది యేసుకు ఇవ్వబడిన చాలా ప్రాముఖ్యమైన పేరు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
204	4:14	vt4v		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	κρατῶμεν τῆς ὁμολογίας	1	ఒక వ్యక్తి స్థిరంగా అవగాహన చేసుకోగల్గిన అంశాలుగా నమ్మకం, విశ్వాసం చెప్పబడుతున్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయనయందు స్థిరంగా విశ్వాసముంచడంలో మనము కొనసాగుదాం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
205	4:15	i2fw		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	we do not have a high priest who cannot feel sympathy & Instead, we have	0	మనుష్యులతో ప్రభువైన యేసు సానుభూతిని చూపిస్తాడని ఈ రెండింతల వ్యతిరేకార్ధతలు తెలియజేస్తున్నాయి. “మన ప్రధాన యాజకుడు మనతో సహానుభవము లేనివాడు కాదు...పాపము లేనివాడుగా ఉండెను” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
206	4:15	d26h		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	who has in all ways been tempted as we are	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “సమస్తవిషయములలోను మనవలె శోధించబడినను....మనకు ఉండెను” లేక “సాతాను ఆయనను అన్నివిషయాలలో శోధించాడు, మనలనూ శోదిస్తున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
207	4:15	fve3			he is without sin	0	ఆయన పాపము చేయలేదు
208	4:16	aj1p		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τῷ θρόνῳ τῆς χάριτος	1	కృప కలిగిన సింహాసనము వద్దకు. ఇక్కడ “సింహాసనము” అనే పదం రాజుల దేవుడు పరిపాలించడాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “కృపగల దేవుడు ఆసీనుడైన సింహాసనము వద్దకు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
209	4:16	py6d		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	λάβωμεν ἔλεος καὶ χάριν εὕρωμεν εἰς εὔκαιρον βοήθειαν	1	ఇవ్వగలిగిన లేక కనుగొనగలిగిన వస్తువులన్నుట్టు ఇక్కడ “కరుణ,” “కృప” చెప్పబడుతున్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అవసరతలో మనకు దేవుడు కనికరాన్ని, కృపను అనుగ్రహిస్తాడు, సహాయం చేస్తాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
210	5:intro	b67j				0	# హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 05 సాధారణ వివరణలు\n## నిర్మాణం, క్రమపరచడం\nముందున్న అధ్యాయములోని బోధ కొనసాగింపు ఈ అధ్యాయంలో ఉంది.\n\n కొన్నిఅనువాదాలు వాక్యభాగంలోని మిగిలిన భాగాన్ని సులువుగా చదవడానికి పద్యభాగంలో ప్రతీ వరుసను కుడిభాగంలో అమర్చారు. 5:5-6 వచనములలోనున్న పద్యభాగమును యుఎల్.టి అమర్చింది.\n\n## ఈ అధ్యాయంలో ప్రత్యేక అంశాలు.\n\n### ప్రధాన యాజకుడు\n\nదేవుడు పాపాలను క్షమించునట్లు కేవలం ప్రధాన యాజకుడు మాత్రమే బలులు అర్పించగల్గుతాడు. ఆ కారణంగా ప్రభువైన యేసు ప్రధాన యాజకుడు కావలసి వచ్చింది. ప్రధాన యాజకుడు లేవి గోత్రం నుండి వస్తాడని మోషే ధర్మశాస్త్రము ఆజ్ఞాపించింది. అయితే యేసు యూదా గోత్రమునుండి వచ్చాడు. లేవి గోత్రానికి ముందే అబ్రాహాము కాలములో నివసించిన మెల్కీసెదెకు యాజకునివలే దేవుడు ఆయనను యాజకునిగా చేసాడు.\n\n## ఈ అధ్యాయములో ప్రాముఖ్యమైన భాషారూపాలు\n\n### పాలు, ఘనాహారం\n\nవారు పసిబాలురుగా కేవలం పాలను తీసుకొంటూ, ఘనాహారాన్ని తీసుకొనలేకుండా ఉన్నట్టు యేసును గూర్చిన స్వల్పమైన అంశాలను అర్థం చేసుకొనే క్రైస్తవులనుగురించి గ్రంథకర్త మాట్లాడుచున్నాడు. వారు పసిపిల్లలుగా ఉండి, కేవలము పాలను మాత్రమె త్రాగుచున్నారేగాని, బలమైన ఆహారము తిరువారు కారు అని గ్రంథకర్త వారిని గూర్చి మాట్లాడుచున్నాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
211	5:1	dn18			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nపాతనిబంధన యాజకుల పాప స్వభావమును గ్రంథకర్త వివరిస్తున్నాడు, తరువాత ప్రభువైన క్రీస్తు శ్రేష్ఠమైన యాజకత్వం కలిగియున్నాడని చూపించాడు, ఆయన యాజకత్వం ఆహారోను యాజకత్వంమీద ఆధారపడి లేదు కాని మెల్కీసెదెకు యాజకత్వం మీద ఆధారపడింది అని చూపిస్తున్నాడు.
212	5:1	whq1		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἐξ ἀνθρώπων λαμβανόμενος	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రజల మధ్యలోనుండి దేవుడు ఎన్నుకొనినవాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
213	5:1	ndz7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	καθίσταται	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు నియమిస్తాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
214	5:1	mzd9			ὑπὲρ ἀνθρώπων καθίσταται	1	ప్రజలను సూచించుటకు
215	5:2	gt9j		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	those & who have been deceived	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా:“ఇతరులచేత మోసగించబడినవారు...తప్పును నమ్మినవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
216	5:2	f781			πλανωμένοις	1	తప్పు విషయాలను నమ్మినవారు, దుష్టంగా ప్రవర్తించినవారు
217	5:2	ny8u		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	περίκειται ἀσθένειαν	1	మరొకరు ఆయన మీద పరిపాలన చేస్తున్నట్టు ప్రధానయాజకుని స్వీయ బలహీనతను గురించి చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆత్మీయంగా బలహీనుడు” లేక “పాపానికి వ్యతిరేకంగా బలహీనుడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
218	5:2	ihs9			ἀσθένειαν	1	పాపం చెయ్యడానికి అభిలాష
219	5:3	q5xi		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	καὶ ὀφείλει ὀφείλει	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవునికి కూడా ఆయన్ను కోరుతున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
220	5:4	c45n			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ వాక్యం పాతనిబంధనలోని కీర్తనలనుండి తీసుకొనబడింది.
221	5:4	c336		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	λαμβάνει τὴν τιμήν	1	ఒక వ్యక్తి తన చేతులతో ఘనతను పట్టుకోగల్గినట్టు ఘనత చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
222	5:4	n2e1		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	λαμβάνει τὴν τιμήν	1	ప్రధాన యాజకునికి ప్రజలు ఇచ్చిన “ఘనత” లేక “అభినందన” గౌరవం ఆయన బాధ్యతకోసం నిలుస్తుంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
223	5:4	p6hc		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	καλούμενος ὑπὸ τοῦ Θεοῦ, καθώσπερ Ἀαρών	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు ఆహారోనును పిలిచినట్లుగానే, దేవుడు అతనిని పిలిచాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
224	5:5	pr3f			the one speaking to him said	0	దేవుడు అతనితో చెప్పెను
225	5:5	i694		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	You are my Son; today I have become your Father	0	ఈ రెండు మాటలకు ప్రాథమికంగా ఒకే అర్థాన్ని కలిగియున్నాయి. [హెబ్రీ.1:5] (../01/05.ఎం.డి) లో దీనిని ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి.
226	5:5	mfa8		rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples	Son & Father	0	తండ్రియైన దేవునికీ ప్రభువైన యేసుకూ మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని ఈ ప్రాముఖ్యమైన పేరులు అన్నీ వివరిస్తునాయి. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
227	5:6	bce6			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ ప్రవచనము దావీదు వ్రాసిన కీర్తననుండి తీసుకోబడింది.
228	5:6	ds6v		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	καὶ λέγει λέγει	1	దేవుడు ఎవరితో మాట్లాడుచున్నాడన్న విషయాన్ని స్పష్టంగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన క్రీస్తుతో కూడా చెప్పుచున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
229	5:6	k5uw			ἐν ἑτέρῳ	1	లేఖనాలలో ఉన్న ఇతర స్థలం
230	5:6	ede5			κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ	1	యాజకుడిగా క్రీస్తు యాజకుడైన మెల్కిసెదెకుకున్న వాటిని సమానంగా కలిగియున్నాడని ఈ మాటకు అర్థం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మెల్కిసెదెకు యాజకుడైయున్న విధముగానే”
231	5:7	mv2c		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς τῆς σαρκὸς σαρκὸς αὐτοῦ	1	ఇక్కడ “రోజులు” అనే పదము కాల వ్యవధిని సూచిస్తున్నది. “శరీరం” అనే పదము యేసు భూసంబంధమైన జీవితమును సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన భూమి మీద సంచరించిన రోజులలో” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
232	5:7	iel9		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	δεήσεις καὶ ἱκετηρίας	1	ఈ రెండు మాటలు ప్రాథమికముగా ఒకే అర్థాన్ని ఇస్తున్నాయి. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublet]])
233	5:7	p6zm			τὸν δυνάμενον σῴζειν αὐτὸν ἐκ θανάτου	1	ఈ అర్థాలు కూడా ఉండవచ్చు, 1) క్రీస్తు మరణం కాకుండా ఉండేలా దేవుడు క్రీస్తును రక్షించగల సమర్థుడైయున్నాడు, ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మరణమునుండి ఆయనను రక్షించడానికి” లేక 2) ఆయనను తిరిగి జీవింపజేయడం ద్వారా క్రీస్తు మరణము తరువాత దేవుడు క్రీస్తును రక్షించు సమర్థుడైయున్నాడు. సాధ్యమైతే ఆ రెండు అనువాదాలను అనుమంతించేలా ఈ వాక్యాన్ని అనువదించండి.
234	5:7	e75a		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	εἰσακουσθεὶς	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు ఆయన మనవిని విన్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
235	5:8	mk8z		rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples	υἱός	1	ఇది దేవుని కుమారుడైన యేసు కొరకు చెప్పబడిన ప్రాముఖ్యమైన పేరు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
236	5:9	z2bv			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\n11వ వచనములో గ్రంథకర్త తన మూడవ హెచ్చరికను ఆరంభిస్తున్నాడు. ఈ విశ్వాసులు ఇంకా పరిపక్వత చెందలేదని రచయిత హెచ్చరిస్తున్నాడు, చెడునుండి మేలైనదానిని అర్థం చేసుకొనేలా దేవుని వాక్యాన్ని నేర్చుకోవాలని వారిని ప్రోత్సహిస్తున్నాడు.
237	5:9	i29c		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τελειωθεὶς	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా:“దేవుడు ఆయనను పరిపూర్ణుడిగా చేసియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
238	5:9	n5qt			τελειωθεὶς	1	జీవితంలోని అన్ని అంశాలలో దేవుణ్ణి ఘనపరచగల్గునట్లు, పరిపక్వతలో ఉండేలా చెయ్యబడడం అని దీని అర్థం.
239	5:9	p9ug		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐγένετο, πᾶσιν τοῖς ὑπακούουσιν αὐτῷ, αἴτιος σωτηρίας αἰωνίου	1	“రక్షణ” అనే భావనామం క్రియాపదముగా కూడా చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇప్పుడు ఆయనకు లోబడువారినందరిని శాశ్వతం జీవించేలా ఆయన రక్షించును” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
240	5:10	b9su		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	προσαγορευθεὶς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు ఆయనను నిర్దేశించాడు” లేక “దేవుడు ఆయనను ఎన్నుకొనియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
241	5:10	hd47			κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ	1	యాజకుడిగా ప్రభువైన క్రీస్తు యాజకుడైన మెల్కిసెదేకుకున్న వాటిలో సమానంగా కలిగియున్నాడు అని అర్థం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మెల్కిసెదేకు ఉన్నవిధంగా ప్రధాన యాజకుడి వలే ఉండడానికి”
242	5:11	cm78		rc://*/ta/man/translate/figs-pronouns	πολὺς ἡμῖν ὁ ὁ λόγος λόγος	1	ఇక్కడ గ్రంథకర్త “మనం” అనే సర్వనామ బహువచన పదాన్ని వినియోగిస్తున్నప్పటికీ, ఎక్కువభాగం తనను గురించి సూచిస్తున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నేను చెప్పాల్సింది ఎంతో ఉన్నది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-pronouns]])
243	5:11	r2u2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	νωθροὶ γεγόνατε ταῖς ἀκοαῖς	1	వినడానికి సామర్ధ్యం ఉన్నట్టుగా అర్థం చేసుకోవడం, విధేయత చూపించడంలో సామర్ధ్యం చెప్పబడింది. వినియోగిస్తున్నప్పుడు లోహపు పరికరం మొద్దుబారిపోయేలా ఉన్నట్లు వినికిడి సామర్ధ్యం చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మీరు దీనిని అర్థముచేసికోవడం ఇబ్బంది పడుతున్నారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
244	5:12	lw1a			στοιχεῖα τῆς ἀρχῆς	1	ఇక్కడ “సూత్రాలు” అంటే నిర్ణయాలు చెయ్యడానికి ప్రమాణాలు లేక మార్గదర్శకాలు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రాథమిక సత్యాలు”
245	5:12	wy2h		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	χρείαν γάλακτος	1	పసిబాలురు తీసుకోగల్గిన ఆహారం పాలు అయినట్లుగా దేవుని గురించిన బోధ అర్థము చేసికోవడం సులభం అని చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మీరు శిశువులుగా మారితిరి, కేవలము పాలను మాత్రమె త్రాగువారైతిరి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
246	5:12	yk1q		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	γάλακτος, οὐ στερεᾶς τροφῆς	1	వయోజనులకు సరియైన ఘనాహారం ఉన్నట్లు దేవుని గురించిన బోధ అర్థము చేసికోడానికి కష్టం అని చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వయోజనులు భుజించే బలమైన ఆహారానికి బదులు పాలు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
247	5:13	nhx3		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	μετέχων γάλακτος	1	ఇక్కడ “తీసుకోవడం” “తాగడం” అనే పదానికి సరిపడుతుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పాలను త్రాగుదురు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
248	5:13	vl7k		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	νήπιος γάρ ἐστιν	1	ఆత్మీయ పరిపక్వత ఎదుగుతున్న శిశువు తిను ఆహారంతో పోల్చబడింది. ఘనాహారం శిశువులకు కాదు, సామాన్యమైన సత్యాలు మాత్రమే నేర్చుకొనే యవ్వన క్రైస్తవులకు చిత్రపటంగా ఉంది. అయితే తరువాత చిన్నబిడ్డకు ఎక్కువ ఘనాహారం ఇవ్వబడుతుంది, ఒక వ్యక్తి పరిపక్వత చెందినప్పుడు ఎక్కువగా కఠినంగా ఉన్న సంగతులను నేర్చుకోగలుగుతున్నట్టు ఉంటుంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
249	5:14	e3yh		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τῶν διὰ τὴν ἕξιν τὰ αἰσθητήρια γεγυμνασμένα ἐχόντων πρὸς διάκρισιν καλοῦ τε κακοῦ	1	తర్ఫీదు ఇవ్వబడిన తమ సామర్ధ్యం అర్థం చేసుకొన్నట్టు అర్థం చేసుకోడానికి తర్ఫీదు ఇవ్వబడ్డారు అని చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “’పరిపక్వతకలిగిన వారు, మంచి చెడుల వ్యత్యాశాన్ని గుర్తించగలిగినవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
250	6:intro	nz5i				0	# హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 06 సాధారణ వివరణలు\n## ఈ అధ్యాయములో ప్రత్యేకమైన అంశాలు\n\n### అబ్రాహాము నిబంధన\n\nదేవుడు అబ్రాహాముతో చేసిన నిబంధనలో దేవుడు అబ్రహాము సంతానాన్ని జనాంగముగా చేస్తానని వాగ్దానం చేసాడు. అబ్రాహాము సంతానాన్ని భద్రపరుస్తాననీ, భూమిని వారి స్వాస్థ్యంగా చేస్తాననీ కూడా వాగ్ధానం చేసాడు. (చూడండి: [[rc://te/tw/dict/bible/kt/covenant]])
251	6:1	f1nk			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nపరిపక్వతలేని యూదా విశ్వాసులు పరిపక్వత కలిగిన క్రైస్తవులుగా ఎదగదానికి చెయ్యవలసిన దానిని గురించి గ్రంథకర్త చెప్పడం కొనసాగిస్తున్నాడు. ప్రాథమిక బోధలను వారికి జ్ఞాపకం చేస్తున్నాడు.
252	6:1	i4xr		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	let us leave the beginning of the message of Christ and move forward to maturity	0	వారు ప్రయాణపు ఆరంభములో ఉన్నారన్నట్లుగా ప్రాథమిక బోధలనుగూర్చి, వారు ప్రయాణపు ముగింపులో ఉన్నారన్నట్లుగా పరిక్వపు బోధలను గూర్చి ఈ వాక్యం మాట్లాతుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: మనం మొదటిగా నేర్చుకొనిన విషయములను చర్చించుట మానివేద్దాం, అధిక పరిపక్వతతో కూడిన బోధలను అర్థం చేసుకోవడం ఆరంబిద్దాం.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
253	6:1	thw8		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Let us not lay again the foundation & of faith in God	0	పునాది వెయ్యడం ద్వారా ఒక భవన నిర్మాణం ఆరంభం అవుతున్నట్టు మూల బోధలను గురించి చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మూల ఉపదేశాలు మాని ...దేవుని యందలి విశ్వాసమును..” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
254	6:1	d5q3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	νεκρῶν ἔργων	1	పాపపు క్రియలన్నియు మృతమైన ఈ లోకానికి సంబంధించినవన్నట్లుగా చెప్పబడియున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
255	6:2	s1cv		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	nor the foundation of teaching & eternal judgment	0	పునాది వెయ్యడం ద్వారా ఒక భవన నిర్మాణం ఆరంభం అవుతున్నట్టు మూల బోధలను గురించి చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రాథమిక బోధనలు కాదు... నిత్య తీర్పు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
256	6:2	xww5			ἐπιθέσεώς χειρῶν ἀναστάσεώς	1	ప్రత్యేకమైన సేవకోసం లేక స్థానం కోసం ఒకరిని ప్రత్యేకపరచే అభ్యాసం జరిగింది.
257	6:4	e7px		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τοὺς ἅπαξ φωτισθέντας φωτισθέντας	1	అర్థం చేసుకోవడం వెలిగింపబడడం అన్నట్టు చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “క్రీస్తును గూర్చిన సందేశాన్ని ఒకసారి అర్థం చేసుకున్నవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
258	6:4	l5mc		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	γευσαμένους τῆς δωρεᾶς τῆς ἐπουρανίου	1	రక్షణను అనుభవించుట అనునది ఆహారమును రుచిచూచినట్లుగా చెప్పబడియున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని రక్షించు శక్తిని అనుభవించినవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
259	6:4	d2lp		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	μετόχους γενηθέντας Πνεύματος Πνεύματος Ἁγίου	1	విశ్వాసుల వద్దకు వచ్చిన పరిశుద్దాత్ముని గురించి ప్రజలు పంచుకోగల్గిన ఒక వస్తువుగా చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పరిషుద్దాత్ముని పొందుకొన్నవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
260	6:5	vp46		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	γευσαμένους Θεοῦ' καλὸν Θεοῦ ῥῆμα	1	దేవుని సందేశాన్ని నేర్చుకోవడం ఆహారమును రుచి చూచినట్లుగా చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని మంచి సందేశమును నేర్చుకొన్నవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
261	6:5	tw1u		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	καλὸν Θεοῦ δυνάμεις δυνάμεις μέλλοντος αἰῶνος	1	లోకమంతటిలో ఆయన రాజ్యం సంపూర్తిగా ఉన్నప్పుడు దేవుని శక్తి అని అర్థం. ఈ సందర్భంలో “శక్తులు” దేవున్నే సూచిస్తున్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “భవిష్యత్తులో దేవుడు శక్తివంతముగా ఏవిధంగా పనిచేస్తాడని నేర్చుకొన్నారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
262	6:6	l8nx			it is impossible to restore them again to repentance	0	వారిని తిరిగి పశ్చాత్తాపంలోనికి తీసుకొనిరావడం అసాధ్యం
263	6:6	dj3g		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	they crucify the Son of God for themselves again	0	దేవునినుండి ప్రజలు తిరిగిపోయినప్పుడు వారు యేసును మరల సిలువకు వేసినట్లుగా ఉంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా:“తమ కోసం దేవుని కుమారుణ్నే మరల సిలువ వేసినట్లుగా ఉంది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
264	6:6	y47b		rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples	Υἱὸν τοῦ Θεοῦ	1	యేసుకు దేవునితోనున్న సంబంధాన్ని వివరించడానికి యేసుకు ఇవ్వబడిన ఈ పేరు ప్రాముఖ్యమైనది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
265	6:7	p4tf		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	γῆ ἡ πιοῦσα τὸν ὑετόν	1	అధిక వర్షపు నీటినుండి ప్రయోజనాలు పొందిన వ్యయసాయభూమి వర్షపు నీటిని త్రాగుచున్న ఒక వ్యక్తిగా చెప్పబడుతుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వర్షపు నీటిని పీల్చుకునే నేల” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-personification]])
266	6:7	r32n		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	τίκτουσα βοτάνην	1	పంటలను పండించు వ్యయసాయనేల వాటికి జన్మనిచ్చు నేలగా చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మొక్కలను పుట్టించునది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-personification]])
267	6:7	da68		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	γεωργεῖται μεταλαμβάνει εὐλογίας ἀπὸ τοῦ Θεοῦ	1	దేవుడు నేలకు సహాయము చేసియున్నాడనుటకు రుజువుగా వర్షం, పంట చెప్పబడింది. ఒక వ్యక్తి దేవుని ఆశీర్వాదాలు పొందుకోగల్గినట్లు వ్యయసాయ భూమి చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-personification]])
268	6:7	qq1x			εὐλογίας ἀπὸ τοῦ Θεοῦ	1	ఇక్కడ “ఆశీర్వాదం” అంటే దేవునినుండి సహాయం అని అర్థం, పలుకబడిన మాటలు కాదు.
269	6:8	pp48		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀδόκιμος καὶ κατάρας ἐγγύς ἧς	1	ఒక వ్యక్తి దగ్గరకు రాగలిగిన స్థలంగా ఇక్కడ “శాపం” చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు శపించిన దాని అపాయంలో ఉంది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
270	6:8	a2bk			τὸ τέλος εἰς καῦσιν	1	రైతు పొలములో ప్రతిదానిని కాల్చివేస్తాడు.
271	6:9	sb4a		rc://*/ta/man/translate/figs-pronouns	πεπείσμεθα ὑμῶν	1	ఇక్కడ “మనము” అనే బహువచన పదమును గ్రంథకర్త ఉపయోగించినప్పటికీ, ఎక్కువభాగం తనను గురించి సూచించుకొంటున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నేను ఒప్పింపబడ్డాను” లేక “నేను ఖచ్చితంగా ఉన్నాను” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-pronouns]])
272	6:9	jt3k			πεπείσμεθα περὶ τὰ κρείσσονα	1	దేవుణ్ణి తిరస్కరించి, ఆయనకు అవిధేయత చూపినవారికంటే వారు ఉత్తమమైనదానిని చేయుచున్నారని దీని అర్థం. దేవుడు వారిని ఇప్పుడు క్షమించడానికి వారిక మీదట పశ్చాత్తాపపడరు ([హెబ్రీ.6:4-6] (./04.ఎం.డి)). ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నేను పేర్కొనినవాటన్నిటికంటెను మీరు ఉత్తమమైనవాటిని చేయుచున్నారు”
273	6:9	npu2		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐχόμενα σωτηρίας	1	“రక్షణ” అనే భావరూపం క్రియాపదముగా చెప్పబడవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు మిమ్మును రక్షించు వాటి విషయములు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
274	6:10	t2hb		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	οὐ γὰρ ἄδικος ἄδικος ὁ Θεὸς ἐπιλαθέσθαι	1	దేవుడు తన ప్రజలు చేసిన మంచి విషయాలను జ్ఞాపకము చేసుకొని తీర్పు తీరుస్తాడని ఈ రెండింతల వ్యతిరేకార్థతల అర్థం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు న్యాయవంతుడు గనుక ఆయన తప్పకుండ జ్ఞాపకం చేసుకొంటాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
275	6:10	r9xx		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ	1	దేవుని “నామం” అనేది దేవునికొరకే వాడబడిన అన్యాపదేశ పదం ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన కొరకే” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
276	6:11	j7f5		rc://*/ta/man/translate/figs-pronouns	ἐπιθυμοῦμεν	1	ఇక్కడ గ్రంథకర్త “మనము” అనే బహువచన సర్వనామాన్ని వినియోగించినప్పటికీ ఎక్కువభాగం తనను మాత్రమే సూచించుకొంటున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నేను ఎక్కువగా కోరుకుంటున్నాను” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-pronouns]])
277	6:11	k4si			σπουδὴν	1	జాగ్రత్తగా ఉండాలి, ఎక్కువ శ్రద్ధతో కొనసాగాలి
278	6:11	xfy1		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	πρὸς τὴν τέλους	1	అవ్యక్తమైన అర్థాన్ని స్పష్టంగా చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మీ జీవితముల అంతము వరకు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
279	6:11	i2yc			in order to make your hope certain	0	దేవుడు మీతో వాగ్ధానము చేసినదానిని మీరు పొందుకొంటారనే సంపూర్ణమైన నిశ్చయతను కలిగియుండడానికి
280	6:12	yrh2			μιμηταὶ	1	మరొకరి ప్రవర్తనను చూచి నడుచుకొనేవాడిని “అనుకరించువాడు” అంటారు.
281	6:12	q8ry		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	κληρονομούντων τὰς ἐπαγγελίας	1	ఒక కుటుంబ సభ్యుడినుండి స్వాస్థ్యాన్నీ, సంపదనూ స్వతంత్రించుకోవడంలా విశ్వాసులకు దేవుడు వాగ్దానం చేసిన వాటిని పొందుకోవడం చెయ్యబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు వారికి వాగ్ధానము చేసినవాటిని పొందుకోవడం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
282	6:14	ymh2			λέγων	1	దేవుడు చెప్పాడు.
283	6:14	n47a		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	πληθυνῶ σε	1	ఇక్కడ “విస్తరించడం” అనే పదం సంతానాన్ని ఇవ్వడం అని తెలియచేస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నేను నీకు విస్తారమైన సంతానాన్ని ఇస్తాను” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
284	6:15	x5zs		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τῆς ἐπαγγελίας	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు అతనికి వాగ్ధానము చేసినది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
285	6:17	rpv9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τοῖς κληρονόμοις τῆς ἐπαγγελίας	1	దేవుడు వాగ్ధానము చేసిన ప్రజలు ఒక కుటుంబ సభ్యుడినుండి స్వాస్థ్యాన్నీ సంపదనూ స్వతంత్రించుకొంటున్నారని చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన వాగ్ధానము చేసినదానిని పొందుకొనబోవువారికి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
286	6:17	ug6j			τὸ ἀμετάθετον τῆς βουλῆς αὐτοῦ	1	ఆయన ఉద్దేశం ఎప్పటికీ మారదు లేక “చేస్తానని ఆయన ఏమైతే చెప్పాడో దానిని ఆయన ఎప్పుడూ చేస్తాడు”
287	6:18	gjw3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἔχωμεν, οἱ καταφυγόντες	1	దేవుడు వారిని భద్రపరచునట్లు విశ్వాసులు ఆయన యందు నమ్మిక ఉంచుతారు. వారు ఒక సురక్షితమైన స్థలానికి పరుగెత్తుతారు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయనను నమ్మిన మనము” (చూడండి [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
288	6:18	gk6n		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἰσχυρὰν παράκλησιν παράκλησιν ἔχωμεν κρατῆσαι τῆς προκειμένης ἐλπίδος	1	దేవునియందు విశ్వాసముంచడం ఒక వ్యక్తికి ప్రోత్సాహాన్ని వస్తువుగా అందించబడడం, ఆ వ్యక్తి దానిని గట్టిగా పట్టుకోవడంగా చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన మనలను చేయడానికి ప్రోత్సహించినట్లుగానే దేవునియందు విశ్వసించుటను కొనసాగించాలి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
289	6:18	hs84		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	προκειμένης	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ దేవుడు మన ఎదుట ఉంచియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
290	6:19	w66k			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nమూడవ హెచ్చరికనూ, విశ్వాసులను ప్రోత్సహించడం మిగిస్తూ, హెబ్రీ పత్రిక గ్రంథకర్త యాజకుడైన యేసూ, యాజకుడైన మెల్కీసెదెకు మధ్య పోలికను గురించి చెప్పడం కొనసాగిస్తున్నాడు.
291	6:19	ng9i		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὡς ἄγκυραν ἄγκυραν τῆς ψυχῆς ἀσφαλῆ καὶ βεβαίαν	1	నీళ్ళల్లో మునిగిపోకుండ నావను చుక్కాని కాపాడినట్లుగా, యేసు మనలను దేవుని సన్నిధిలో భద్రముగా ఉంచుతున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని సన్నిధిలో మనం భద్రంగా జీవించేలా చేస్తుంది.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
292	6:19	vdt3		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	ἄγκυραν ἄγκυραν ἀσφαλῆ καὶ βεβαίαν	1	“భద్రత,” “ఆధారపదదగినది” పదాలకు ఇక్కడ ప్రాథమికముగా ఒకే అర్థం ఉంది. లంగరుమీద సంపూర్ణంగా ఆధారపడడం గురించి నొక్కి చెప్పుతుంది.ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “సంపూర్ణంగా ఆధారపడదగిన లంగరు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublet]])
293	6:19	d223		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	hope that enters into the inner place behind the curtain	0	దేవాలయపు అతిపరిశుద్ధ స్థలంలోనికి ఒక వ్యక్తి వెళ్ళగలిగినట్లుగా నిశ్చయత చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-personification]])
294	6:19	aj2m		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὸ ἐσώτερον	1	ఇది దేవాలయములో అతి పరిశుద్ధ స్థలం. దేవుడు తన ప్రజల మధ్యన అతి సమీపంగా ఉన్న స్థలంగా యెంచబడింది. ఈ వాక్యభాగంలో ఈ స్థలం పరలోకంగానూ దేవుని సింహాసనపు గదిగానూ ఉంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
295	6:20	zgj6			κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ	1	యాజకుడైన మెల్కిసెదెకూ, యాజకుడిగా క్రీస్తూ ఒకే విధంగా ఉన్నారని దీని అర్థం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా:“మెల్కీసెదెకు యాజకుడిగా ఉన్నట్లుగానే”
296	7:intro	y8j3				0	# హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 07సాధారణ వివరణలు\n## నిర్మాణం, క్రమపరచడం\n కొన్నిఅనువాదాలు వాక్యభాగంలోని మిగిలిన భాగాన్ని సులువుగా చదవడానికి పద్యభాగంలో ప్రతీ వరుసను కుడిభాగంలో అమర్చారు. 7:17,21 వచనములలోనున్న పద్యభాగమును యుఎల్.టి అమర్చింది. ఈ వచనములు పాత నిబంధనలోనుండి తీసుకోబడ్డాయి.\n\n## ఈ అధ్యాయములో ప్రత్యేకమైన అంశాలు\n\n### ప్రధాన యాజకుడు\n\nదేవుడు పాపాలు క్షమించేలా ప్రధానయాజకుడు మాత్రమే బలులు అర్పించాలి. ఆ కారణంగా ప్రభువైన యేసు ప్రధాన యాజకుడు కావలసి వచ్చింది. ప్రధాన యాజకుడు లేవీ గోత్రం వాడుగా ఉండాలని మోషే ధర్మశాస్త్రం ఆజ్ఞాపించింది అయితే యేసు యూదా గోత్రం నుండి వచ్చాడు. దేవుడు ఆయనను మెల్కీసెదెకు యాజకునిగా చేసాడు, అతడు అబ్రహాము కాలంలో, లేవీ గోత్రానికి ముందే జీవించాడు.
297	7:1	mwy8			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nహెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రికయొక్క ఈ గ్రంథకర్త యాజకుడైన యేసు, యాజకుడైన మెల్కిసెదెకు మధ్యన పోలిక చెప్పడం కొనసాగించుచున్నాడు.
298	7:1	rfc9		rc://*/ta/man/translate/translate-names	Σαλήμ	1	ఇది ఒక పట్టణపు పేరు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-names]])
299	7:1	rx36		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Ἀβραὰμ ὑποστρέφοντι ἀπὸ τῆς κοπῆς τῶν βασιλέων	1	తన సోదరుని కుమారుడైన లోతునూ అతని కుటుంబాన్నీ రక్షించడానికి నలుగురు రాజాల సైన్యాన్ని ఓడించిన అబ్రాహామునూ, తన మనుష్యులనూ ఇది సూచిస్తుంది.(చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
300	7:2	q87x			It was to him	0	ఇక్కడ మెల్కిసెదెకుకు సంబంధించినది
301	7:2	abh4			βασιλεὺς εἰρήνης	1	నీతిగల రాజు... సమాధానకరమైన రాజు
302	7:3	q4eh			ἀπάτωρ ἀμήτωρ ἀγενεαλόγητος μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν μήτε, ζωῆς,, τέλος ἀφωμοιωμένος	1	మెల్కీసెదెకు పుట్టినవాడా లేక చనిపోయాడా అని ఈ వాక్యభాగమునుండి ఆలోచించడానికి ఇది సాధ్యం అవుతుంది. అయితే మెల్కీసెదెకు చరిత్రనుగూర్చిగానీ, జననముగూర్చిగానీ లేక అతని మరణమునుగూర్చి గానీ ఎటువంటి సమాచారమును లేఖనములు తెలియజేయడం లేదని గ్రంథకర్త చెపుతున్నాడు.
303	7:4	h2bg			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nఆహారోను యాజకత్వముకంటెను మెల్కిసెదెకు యాజకత్వము గొప్పదని గ్రంథకర్త తెలియజేయుచున్నాడు, అంతేగాకుండా, ఆహారోను యాజకత్వము దేనిని పరిపూర్ణముగా తీర్చిదిద్దలేదని వారికి జ్ఞాపకము చేయుచున్నాడు.
304	7:4	w2gg			οὗτος ᾧ	1	మెల్కిసెదెకు ఉన్నాడు.
305	7:5	l9zq		rc://*/ta/man/translate/figs-distinguish	τῶν υἱῶν Λευεὶ τὴν ἱερατείαν λαμβάνοντες	1	లేవి కుమారులందరూ యాజకులుగా మారలేదని గ్రంథకర్త తెలియజేయుచున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “యాజకులుగా మారిన లేవి సంతానం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-distinguish]])
306	7:5	hn3k			τὸν λαὸν τὸν	1	ఇశ్రాయేలు ప్రజలనుండి
307	7:5	ri2y			τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν	1	ఇక్కడ “సహోదరులు” అనే పదం అబ్రాహాము ద్వారా వారందరూ ఒకరికొకరు సంబంధించినవారైయున్నారని తెలుస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారి సంబంధీకులనుండి”
308	7:5	x4za		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐξεληλυθότας ἐξεληλυθότας ἐξεληλυθότας, ἐκ,' τῆς ὀσφύος Ἀβραάμ Ἀβραάμ	1	ఇది వారందరూ అబ్రాహాము సంతానమని చెప్పే విధానంగా ఉంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు కూడా అబ్రాహాము సంతానంగా ఉన్నారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
309	7:6	r2rs			ὁ μὴ γενεαλογούμενος γενεαλογούμενος ἐξ αὐτῶν	1	లేవి సంతతి కాని వ్యక్తి
310	7:6	d2hq		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὸν ἔχοντα τὰς ἐπαγγελίας	1	అబ్రాహాము స్వతంత్రించుకోగల వస్తువులవలే అబ్రాహాముకు చేస్తానని దేవుడు వాగ్దానం చేసినవి చెప్పబడ్డాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: దేవుడు తన వాగ్ధానములను చెప్పిన వ్యక్తి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
311	7:7	k6pc		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τὸ ἔλαττον ὑπὸ τοῦ κρείττονος εὐλογεῖται	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “చాలా ప్రాముఖ్యమైన వ్యక్తి తక్కువ ప్రాముఖ్యత కలిగిన వ్యక్తిని ఆశీర్వదించును” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
312	7:8	sf79			In this case & in that case	0	మెల్కిసెదెకుతో లేవి యాజకులను పోల్చి చెప్పుటకు ఈ మాటలు ఉపయోగించబడియున్నాయి. గ్రంథకర్త చూపుతున్న పోలికను నొక్కి చెప్పడానికి మీ భాషలో ఒక విధానం ఉండవచ్చు.
313	7:8	c9zz		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	μαρτυρούμενος ὅτι ζῇ	1	మెల్కిసెదెకు చనిపోయాడని వాక్యములో స్పష్టముగా వ్రాయబడలేదు. లేఖనములో మెల్కిసెదెకు మరణమును గూర్చిన సమాచారము లేనిదానినిబట్టి హెబ్రీయులకు వ్రాసిన గ్రంథకర్త ఆయన ఇంకను జీవించియున్నాడనే విధంగానే మాట్లాడుచున్నాడు. దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన ఇంకను జీవించియున్నాడని లేఖనం చూపించుచున్నది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]] మరియు [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
314	7:9	v1yu		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Λευεὶς, ὁ δεκάτας λαμβάνων, δι’ Ἀβραὰμ καὶ δεδεκάτωται	1	లేవి ఇంకను పుట్టకపోయినప్పటికి, అతను అబ్రాహాము శరీరములో ఉన్నాడని అతనినిగూర్చి గ్రంథకర్త మాట్లాడుచున్నాడు. ఈ విధంగానే లేవి అబ్రాహాము ద్వారా మెల్కిసెదెకుకు దశమ భాగములను ఇచ్చియున్నాడని గ్రంథకర్త వాదించి చెపుతున్నాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
315	7:10	g26s		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Levi was in the body of his ancestor	0	లేవి ఇంకను పుట్టకపోయినప్పటికి, అతను అబ్రాహాము శరీరములో ఉన్నాడని అతనినిగూర్చి గ్రంథకర్త మాట్లాడుచున్నాడు. ఈ విధముగానే లేవి అబ్రాహాము ద్వారా మెల్కిసెదెకుకు దశమ భాగములను ఇచ్చియున్నాడని గ్రంథకర్త వాదించి చెప్పుచున్నాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
316	7:11	kdb8			Now	0	“ఈ క్షణములోనే” అని దీని అర్థము కాదు గాని ఈ క్రిందనున్న ముఖ్యమైన అంశాలపై శ్రద్ధను రాబట్టాలని ఉపయోగించబడియున్నది.
317	7:11	wgp5		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	τίς? χρεία κατὰ ἕτερον ἱερέα ἀνίστασθαι τὴν τάξιν ἔτι, καὶ οὐ λέγεσθαι κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν Μελχισέδεκ	1	మెల్కిసెదెకు క్రమము చొప్పున యాజకులు రావడం అనేది ఎదురుచూడనిదని ఈ ప్రశ్న నొక్కి చెప్పుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “యజకుడిగా రావడానికి అహరోనువలె కాకుండా, మెల్కిసెదెకువలె ఇంకొక యాజకుడు వచ్చే అవసరం ఎవరికీ లేదు.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
318	7:11	hi4e			ἀνίστασθαι	1	రావడానికి లేక “కనిపించుటకు”
319	7:11	cc5f			τὴν τάξιν Μελχισέδεκ	1	యాజకుడిగా మెల్కిసెదెకువలె గుణలక్షణములన్నిటిలో యాజకుడిగా క్రీస్తు సమానంగా కలిగియున్నాడని దీని అర్థము. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మెల్కిసెదెకు యాజకుడైయున్నట్లుగానే”
320	7:11	kt3a		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అహరోను క్రమము చొప్పున కాకుండా” లేక “అహరోనువలె ఉందని యాజకుడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
321	7:12	c7f1		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	, μετατιθεμένης γὰρ τῆς ἱερωσύνης ἐξ ἀνάγκης καὶ νόμου μετάθεσις γίνεται	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు యాజకత్వమును మార్చివేసినప్పుడు, ఆయన ధర్మశాస్త్రమును కూడా మార్చివేసియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
322	7:13	k9zi			ὃν γὰρ	1	ఇది యేసును సూచించుచున్నది.
323	7:13	m9mm		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἐφ’ ὃν λέγεται ταῦτα	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నేను మాట్లాడుచున్నవానిని గురించి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
324	7:14	t3dm			γὰρ	1	“ఈ క్షణములోనే” అని దీని అర్థం కాదు గాని ఈ క్రిందనున్న ప్రాముఖ్యమైన విషయాలపై శ్రద్ధను రాబట్టడానికి ఉపయోగించబడియున్నది.
325	7:14	qsk5			πρόδηλον ὅτι ἐξ Ἰούδα ἀνατέταλκεν ὁ Κύριος ἡμῶν	1	“మన ప్రభువు” అనే పదాలు యేసును సూచించుచున్నాయి.
326	7:14	ln94			ἐξ Ἰούδα	1	యూదా గోత్రమునుండి
327	7:15	i17g			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ వాక్యం రాజైన దావీదు కీర్తననుండి తీసుకొనబడింది.
328	7:15	jn1p		rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive	What we say is clearer yet	0	మనం ఇంకా స్పష్టముగా అర్థం చేసికొనవచ్చును. ఇక్కడ “మనం” పదం గ్రంథకర్తనూ, తన పాఠకులనూ సూచించుచున్నది.
329	7:15	md9i			εἰ ἀνίσταται ἱερεὺς ἕτερος	1	మరియొక యాజకుడు వచ్చినట్లయితే
330	7:15	z1yl			κατὰ τὴν ὁμοιότητα Μελχισέδεκ	1	యాజకుడిగా మెల్కిసెదెకువలె గుణలక్షణములన్నిటిలో యాజకుడిగా క్రీస్తు సమానంగా కలిగియున్నాడని దీని అర్థం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మెల్కిసెదెకు యాజకుడైయున్నట్లుగానే”
331	7:16	fr4a			It was not based on the law	0	ఆయన ధర్మశాస్త్రమునుబట్టి యాజకుడిగా కాలేదు
332	7:16	erq7		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	the law of fleshly descent	0	మానవ సంతతియొక్క ఆలోచన అనునది ఒకని దేహంలోని శరీరం గూర్చి మాత్రమే ఆలోచన ఉంటుదన్నట్లుగా చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మానవ సంతతి నియమం” లేక “యాజకులను గూర్చిన నియమం” సంతతివారు యాజకులుగా మార్చబడుచున్నారు (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
333	7:17	xmj8		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	μαρτυρεῖται γὰρ γὰρ ὅτι	1	ఒక వ్యక్తి దేనిని గూర్చియైన ఇవ్వగలిగే సాక్ష్యముగా ఈ మాట లేఖనములను గూర్చి మాట్లాడుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు ఆయనను గూర్చి లేఖనముల ద్వారా సాక్ష్యము పలుకుచున్నాడు” లేక “ఇది ఆయనను గూర్చి లేఖనములలో వ్రాయబడియున్నది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-personification]])
334	7:17	g6zd			κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ	1	యాజకులలో రెండు గుంపులు ఉన్నారు. ఒక గుంపు లేవి సంతతినుండి చేయబడినవారు, మరియొక గుంపు మెల్కీసెదెకు, యేసు క్రీస్తు ద్వారా వచ్చినవారు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మెల్కీసెదెకు క్రమముచొప్పున” లేక “మెల్కీసెదెకు యాజకత్వ క్రమము చొప్పున”
335	7:18	d6vn		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀθέτησις γίνεται προαγούσης ἐντολῆς τὸ	1	ఇక్కడ “ప్రత్యేకపరచడం” అనే మాట దేనినైనా విలువలేకుండా చేయడాన్ని గురించి రూపకలంకారముగా చెప్పబడింది. దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. “దేవుడు ఆజ్ఞను నిర్వీర్యముగా చేసియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]] మరియు [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
336	7:19	ia8j		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	οὐδὲν ἐτελείωσεν ἐτελείωσεν ὁ νόμος	1	ధర్మశాస్త్రము అనునది ఒక వ్యక్తి పాటించగల్గే ఆజ్ఞగా చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ధర్మశాస్త్రమునకు విధేయత చూపించడం ద్వారా ఎవరూ పరిపూర్ణత చెందలేరు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-personification]])
337	7:19	stc2		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἐπεισαγωγὴ κρείττονος ἐλπίδος	1	దీనిని క్రియారూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు ఉత్తమమైన నిరీక్షణను పరిచయము చేసియున్నాడు” లేక “ఆధిక నిశ్చయతతో కూడిన నిరీక్షణను కలిగియుండడం కోసం దేవుడు ఒక కారణాన్ని మనకు అనుగ్రహించియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
338	7:19	c9tz		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	δι’ ἧς ἐγγίζομεν τῷ Θεῷ	1	దేవునిని ఆరాధించడం, ఆయన దయను కలిగియుండుట అనేవి ఆయన దగ్గరకు రావడంగా చెప్పబడియున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఈ నిరీక్షణనుబట్టి మనము దేవునిని సమీపించగలుగుచున్నాము” లేక “ఈ నిరీక్షణనుబట్టి మనము దేవునిని ఆరాధించుచున్నాము” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
339	7:20	f3cd			General Information:	0	# General Information:\n\n[హెబ్రీ.7:17] (../07/17.ఎం.డి) వచనముగా దావీదు వ్రాసిన అదే కీర్తననుండి ఈ వాక్యం తీసుకోవడం జరిగింది.
340	7:20	vf69		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	καὶ καθ’ οὐ χωρὶς ὁρκωμοσίας!	1	“ఇది” అనే పదం యేసు నిత్య యాజకుడిగా మారడాన్ని సూచించుచున్నది. ఇక్కడ ప్రమాణము చేసినవారిని గురించి చాలా స్పష్టముగా చెబుతున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు ప్రమాణము చేయకుండా ఈ క్రొత్త యాజకుడిని ఎన్నుకొనలేదు!” లేక “ప్రభువు నూతన యాజకుడిగా మారుతాడని దేవుడు చేసిన ప్రమాణమునుబట్టి ఇలా జరిగింది!” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]] , [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
341	7:22	h462			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nక్రీస్తు శాశ్వతం జీవించుచున్నాడు, ఆహారోను సంతతిలోనుండి వహ్చ్చిన యాజకులందరూ మృతులయ్యారు కందుక క్రీస్తు శ్రేష్ఠమైన యాజకత్వమును కలిగియున్నాడని ఈ యూదా క్రైస్తవులకు గ్రంథకర్త నిశ్చయతను తెలియజేయుచున్నాడు.
342	7:22	e23d			κρείττονος διαθήκης γέγονεν ἔγγυος	1	శ్రేష్ఠమైన నిబంధన ఉంటుందనే నిశ్చయతను మనము కలిగియుండవచ్చునని ఆయన మనకు చెప్పాడు
343	7:24	u941		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἀπαράβατον ἔχει τὴν ἱερωσύνην	1	యాజకుని పరిచర్యనుగూర్చి యేసు స్వంతము చేసుకొనిన వస్తువుగా చెప్పబడింది. భావనామాన్ని తప్పించడానికి దీనిని తిరిగి చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన శాశ్వత యాజకుడైయున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
344	7:25	a4gg		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ὅθεν δύναται	1	“కాబట్టి” అనే పదం అస్పష్టమైన దానిని స్పష్టం చేస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నిరంతరము జీవించే మన ప్రధాన యాజకుడైన క్రీస్తు అయినందున, ఆయన” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
345	7:25	b182			τοὺς προσερχομένους αὐτοῦ τῷ Θεῷ εἰς	1	యేసు చేసిన కార్యమునుబట్టి దేవుని వద్దకు వచ్చినవారు
346	7:26	cmq1		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὑψηλότερος τῶν οὐρανῶν γενόμενος	1	దేవుడు ఆయనను ఉన్నత స్థలమునకు ఎత్తిపట్టియున్నాడు. ఇతరులు ఎవరు పొందుకొనని ఘనత మరియు శక్తి ప్రభావాలు ఎక్కువగా పొందుకోవడం అన్నిటికంటే ఎత్తైన స్థలములో ఉండే స్థానమువలె ఉంటుందని గ్రంథకర్త మాట్లాడుచున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు ఆయనకు ఇతరులకంటే అధిక ఘనతనూ, శక్తినీ అనుగ్రహించియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
347	7:27	b6nv			General Information:	0	# General Information:\n\nఇక్కడ “ఆయన” “ఈయనకు,” మరియు “తననుతానే” అనే పదాలు క్రీస్తును సూచించుచున్నాయి.
348	7:28	n693		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ὁ νόμος ἀνθρώπους καθίστησιν ἀρχιερεῖς ἔχοντας ἀσθένειαν	1	ఇక్కడ “ధర్మశాస్త్రం” అనే పదం మోషే ధర్మశాస్త్రమునుబట్టి ప్రధాన యాజకులుగా నియమించే మనుష్యులకొరకు అన్యాపదేశంగా వాడబడియున్నది. అలా చేసిన మనుష్యుల మీద దృష్టి సారించడం కాదు గాని వారు ధర్మశాస్త్ర ప్రకారం దీనిని జరిగించియున్నారు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ధర్మశాస్త్ర ప్రకారముగా బలహీనతలుగల మనుష్యులు ఇతర మనుష్యులను ప్రధాన యాజకులుగా నియమించేవారు” లేక “ధర్మశాస్త్రమునుబట్టి బలహీనతగల మనుష్యులను ప్రధాన యాజకులుగా నియమించబడేవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
349	7:28	u5ny			ἀνθρώπους ἔχοντας ἀσθένειαν	1	ఆత్మీయకముగా బలహీనముగా ఉండే మనుష్యులు లేక “పాపానికి విరుద్ధముగా బలహీనముగా ఉండే మనుష్యులు”
350	7:28	yez2		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	the word of the oath, which came after the law, appointed a Son	0	“ప్రమాణ వచనము” పదం ప్రమాణమును చేసిన దేవుణ్ణి సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు తన ప్రమాణము ద్వారా కుమారుని నియమించియున్నాడు, ఇది ధర్మశాస్త్రమును ఇచ్చిన తరువాత ప్రమాణాన్ని చేసాడు.” లేక “ఆయన ధర్మశాస్త్రము ఇచ్చిన తరువాత, దేవుడు ప్రమాణము చేసి, కుమారుని నియమించచాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
351	7:28	msa4		rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples	Υἱόν	1	ఇది దేవుని కుమారుడైన యేసుకు ఇవ్వబడిన చాలా ప్రాముఖ్యమైన పేరు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
352	7:28	fkl3		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τὸν τετελειωμένον	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవునికి సంపూర్ణముగా విధేయత చూపినవారు, పరిపక్వతను కలిగినవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
353	8:intro	ks94				0	# హేబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 08 సాధారణ వివరణలు\n## నిర్మాణం, క్రమంలోఉంచడం\n\nయేసు ప్రధాన యాజకుడుగా మారినవిధానం, ప్రధానయాజకుడిగా మారిన కారణం వివరిస్తూ గ్రంథకర్త ముగిస్తున్నాడు. దేవుడు మోషేతో చేసిన నిబంధన కంటే క్రొత్త నిబంధన ఏవిధముగా శ్రేష్టమైనదో అని చెప్పాడానికి ప్రారంభించాడు. (చూడండి: [[rc://te/tw/dict/bible/kt/covenant]])\n\nకొన్నిఅనువాదాలు వాక్యభాగంలోని మిగిలిన భాగాన్ని సుళువుగా చదవడానికి పద్యభాగంలో ప్రతీ వరుసను కుడిభాగంలో అమర్చారు. 8:8-12 వచనములలోనున్న పద్యభాగమును యుఎల్.టి అమర్చింది. ఈ వచనములు పాత నిబంధనలోనుండి తీసుకోబడ్డాయి. \n\n## ఈ అధ్యాయములోని ప్రత్యేకమైన అంశాలు\n\n### క్రొత్త నిబంధన\n\nప్రభువైన యేసు నూతన నిబంధననూ ఏవిధంగా స్థిరపరచాడో గ్రంథకర్త చెపుతున్నాడు. ఈ నూతన నిబంధన దేవుడు చేసిన నిబంధనకన్న శ్రేష్ఠమైనది. (చూడండి: [[rc://te/tw/dict/bible/kt/covenant]])
354	8:1	nb8q			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nక్రీస్తు యాజకత్వం భూసంబంధమైన యాజకత్వం కంటే శ్రేష్ఠమైనదని చెప్పిన తరువాత పరలోక సంబంధవిధానానికి భూసంబంధమైన యాజకత్వం ఒక నమూనా అని చూపించాడు. ప్రభువైన క్రీస్తు సర్వోన్నతమైన పరిచర్యనూ, సర్వోన్నతమైన నిబంధననూ కలిగియున్నాడు.
355	8:1	tw7l			δὲ	1	“తక్షణమే” అని దీని అర్థం కాదు, అయితే దాని తరువాత వచ్చు ప్రాముఖ్యమైన అంశమువైపునకు ఆసక్తిని రేకెత్తించడానికి ఉపయోగించబడియున్నది.
356	8:1	z4dh		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	λεγομένοις	1	“మనం” అనే సర్వనామ బహువచనాన్ని గ్రంథకర్త వినియోగించినప్పటికీ ఎక్కువభాగం తనను గురించి తాను సూచించుకొంటున్నాడు. ఎందుకంటే, రచయితా ఇక్కడ పాఠకులను చేర్చుకొని మాట్లాడడం లేదు, “మనం” అనే పదం ప్రత్యేకించబడియున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నేను చెప్పుచున్నాను” లేక“ నేను వ్రాస్తున్నాను” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-exclusive]])
357	8:1	m2b4		rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive	ἔχομεν ἀρχιερέα	1	ఇక్కడ గ్రంథకర్త తన పాఠకులను చేర్చుతున్నాడు, కాబట్టి “మనం” చేర్చబడియుంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-inclusive]])
358	8:1	b8qy		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ θρόνου τῆς Μεγαλωσύνης	1	“దేవుని కుడి పార్శ్వమున” కూర్చోవడం దేవుని నుండి అధిక ఘనతనూ, అధికారాన్నీ పొందియుండడానికి గురుతుగా ఉంది. ఇటువంటి పదాన్ని [హెబ్రీ.1:3](../01/03.ఎండి) లో ఏవిధముగా తర్జుమా చేసారో చూడండి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మహిమగల సింహాసనం ప్రక్కన ప్రభావమూ, మహిమా కలిగిన చోట ఆసీనుడయ్యాడు”(చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-symaction]])
359	8:2	lrb7			τῆς σκηνῆς τῆς ἀληθινῆς ἣν, ἔπηξεν, ὁ Κύριος οὐκ ἄνθρωπος	1	ఒక కొయ్య చట్రానికి గట్టిగా కట్టిన జంతువుల చర్మంలోనుండి ప్రజలు భూసంబంధ ప్రత్యక్ష గుడారమును నిర్మించారు. దానిని ఒక గుర్దారం రూపంలో ఏర్పరచారు. ఇక్క “నిజమైన గుడారం” అంటే దేవుడు సృష్టించిన పరలోకపు ప్రత్యక్షపు గుడారం.
360	8:3	su9j		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	πᾶς γὰρ ἀρχιερεὺς καθίσταται	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు ప్రతి ప్రధాన యాజకుడుని నియమిస్తాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
361	8:4	p2v6			μὲν	1	ఇది “తక్షణమే” అని అర్థం కాదు, కానీ దాని తరువాత వచ్చు ప్రాముఖ్యమైన అంశమువైపుకు ఆసక్తిని రేకెత్తించడానికి ఉపయోగించబడియున్నది.
362	8:4	gfz1			κατὰ νόμον τὰ	1	దేవుడు ధర్మశాస్త్రములో చెప్పినట్లు
363	8:5	t3i8		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	οἵτινες ὑποδείγματι καὶ σκιᾷ λατρεύουσιν τῶν ἐπουρανίων ἐπουρανίων	1	“నకలు,” “ఛాయ” అనే పదాలు ఒకే అర్థాన్ని కలిగియున్నాయి, కొంత భాగం వాస్తవమైనది కాదు, కాని వాస్తవమైనదానిలా ఉంది అని చెప్పేలా అవి రూపకాలంకారంలో ఉన్నాయి. ప్రధాన యాజకత్వము, భూసంబంధ దేవాలయం నిజమైన ప్రధానయాజకుడు క్రీస్తుకూ, పరలొకానికీ ఛాయా చిత్రాలుగా ఉన్నాయని ఈ పదాలు నొక్కి చెప్పుచున్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అవి అస్పష్టమైన పరలోకపు వస్తువులను వారు సేవించుచున్నారు” లేక “పరలోకపు వస్తువులకు సాదృశ్యమైనవాటినే వారు సేవించుచున్నారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]] మరియు[[rc://te/ta/man/translate/figs-doublet]])
364	8:5	k5r1		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	καθὼς κεχρημάτισται Μωϋσῆς μέλλων	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మోషే ఉన్నప్పుడు దేవుడు మోషేను హెచ్చరించిన విధముగానే ఉంది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
365	8:5	qb7g		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	κεχρημάτισται μέλλων ἐπιτελεῖν τὴν σκηνήν	1	మోషే ప్రత్యక్ష గుడారమును తనకు తానుగా నిర్మించలేదు. దానిని నిర్మించమని జనులకు అతడు ఆజ్ఞాపించాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రత్యక్ష గుడారమును నిర్మించమని ప్రజలకు ఆజ్ఞాపించ ఉద్దేశించచాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
366	8:5	jk6i			See that	0	అని నిర్దారించుకొండి
367	8:5	wf1p			κατὰ τὸν τύπον	1	నమూనా ప్రకారం
368	8:5	s9xe		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τὸν δειχθέντα σοι	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నేను చూపించిన ప్రకారం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
369	8:5	j3tz		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἐν τῷ ὄρει	1	“పర్వతం” అనే పదము సీనాయి పర్వతమును సూచించుచున్నదని మీరు స్పష్టపరచవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “సీనాయి పర్వతము మీద” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
370	8:6	qdj6			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nఇశ్రాయేలుతోనూ, యూదాతోనూ చేసిన పాత నిబంధన కంటే క్రొత్త నిబంధన ఎంతో శ్రేష్ఠమైనదని ఈ భాగం చూపించడం ఆరంభిస్తుంది.
371	8:6	rt2a			Christ has received	0	దేవుడు క్రీస్తును అనుగ్రహించాడు
372	8:6	spy1			κρείττονός διαθήκης διαθήκης μεσίτης	1	దేవునికినీ, మునుష్యులకునూ మధ్యలో ప్రభువైన క్రీస్తు శ్రేష్ఠమైన నిబంధనను కలుగజేసియున్నాడని అర్థం.
373	8:6	aw58		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	διαθήκης, ἥτις ἐπὶ κρείττοσιν ἐπαγγελίαις νενομοθέτηται	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నిబంధన. శ్రేష్ఠమైన వాగ్దానాలపై ఆధారపడి దేవుడు చేసిన నిబంధనను ఇదే” లేక“ నిబంధన. దేవుడు ఈ నిబంధనను చేసినప్పుడు శ్రేష్ఠమైన ఈవులను వాగ్ధానము చేసాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
374	8:7	wb9d		rc://*/ta/man/translate/translate-ordinal	first covenant & second covenant	0	“మొదటి,” “రెండవ” పదాలు క్రమ సంఖ్యలుగానున్నవి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పాత నిబంధన.... క్రొత్త నిబంధన” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-ordinal]])
375	8:7	gig6			ἦν ἄμεμπτος	1	పరిపూర్ణం చెయ్యబడింది
376	8:8	ya4n			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ వాక్యంలో ప్రవక్తయైన యిర్మియా దేవుడు చేయబోవు క్రొత్త నిబంధనను గూర్చి ముందుగానే చెప్పాడు.
377	8:8	sqb4			αὐτοῖς	1	ఇశ్రాయేలు ప్రజలతో
378	8:8	xhp8			ἰδοὺ	1	చూడండి లేక “వినండి” లేక “నేను చెప్పు సంగతులకు చెవియొగ్గి ఆలకించుడి”
379	8:8	c6zm		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὸν οἶκον Ἰσραὴλ καὶ ἐπὶ τὸν οἶκον Ἰούδα	1	ఇశ్రాయేలు, యూదా ప్రజలను గృహాలుగా వారు చెప్పబడ్డారు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇశ్రాయేలు ప్రజలు, యూదా ప్రజలతో” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
380	8:9	dde5		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐπιλαβομένου μου τῆς χειρὸς αὐτῶν ἐξαγαγεῖν αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου	1	ఈ రూపకాలంకారము దేవుని గొప్ప ప్రేమ, భారాన్ని చూపిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “తండ్రి తన పిల్లలను నడిపించునట్లు నేను వారిని ఐగుప్తులోనుండి నడిపించితిని” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
381	8:10	fh1c			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ వాక్యం ప్రవక్తయైన యిర్మియానుండి తీసుకోబడింది.
382	8:10	k2ew		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τῷ οἴκῳ Ἰσραὴλ	1	ఇశ్రాయేలు ప్రజలు ఒక గృహంగా చెప్పబడ్డారు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇశ్రాయేలు ప్రజలు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
383	8:10	q78u			μετὰ τὰς ἡμέρας ἐκείνας	1	ఆ సమయము తరువాత
384	8:10	gbw3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	διδοὺς νόμους μου εἰς τὴν διάνοιαν αὐτῶν	1	దేవుని ఆజ్ఞలు ఎక్కడైనా పెట్టగలిగిన వస్తువులుగా చెప్పబడ్డాయి. ప్రజల ఆలోచనా సామర్ధ్యం ఒక స్థలంగా చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు నా కట్టడాలను అర్థం చేసుకొనేలా చేస్తాను” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
385	8:10	e45g		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἐπὶ καρδίας αὐτῶν ἐπιγράψω αὐτούς	1	ఇక్కడ “హృదయాలు” పదం ఒక వ్యక్తి అంతరంగమునకు అన్యాపదేశంగా ఉంది. “వారి హృదయాలపై వ్రాసెదను” అనే వాక్యం ధర్మశాస్త్రమునకు ప్రజలు విధేయులను చెయ్యడానికి అన్యాపదేశంగా ఉంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నేను వాటిని కూడా వారి హృదయాలలో ఉంచుతాను” లేక “నా ధర్మశాస్త్రమునకు వారు విధేయులైఉండేలా చేయుదును” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]] మరియు[[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
386	8:10	hs53			ἔσομαι αὐτοῖς Θεόν	1	వారు ఆరాధించు దేవుడనై నేనుందును
387	8:10	xgm3			αὐτοὶ ἔσονταί μοι λαόν	1	నేను సంరక్షించు ప్రజలుగా వారుందురు
388	8:11	lsq6			General Information:	0	# General Information:\n\nఇది యిర్మియా వాక్యాలు చెప్పడం కొనసాగించుచున్నది.
389	8:11	jl1h		rc://*/ta/man/translate/figs-quotations	They will not teach each one his neighbor and each one his brother, saying, 'Know the Lord.'	0	ఈ ప్రత్యక్ష వాక్యాన్ని పరోక్ష వాక్యంగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నన్ను తెలుసుకొనమని వారు తమ పొరుగువారికి లేక సహోదరులకు బోధించనవసరం లేదు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-quotations]])
390	8:11	wne2		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	neighbor & brother	0	ఈ రెండు తోటి ఇశ్రాయేలులను సూచిస్తున్నాయి. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublet]])
391	8:11	q5ki		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Know the Lord & will all know me	0	ఇక్కడతెలుసుకొంటారు అనే పదానికి గుర్తించడం అని అర్థం. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
392	8:12	cu1b		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ταῖς ἀδικίαις αὐτῶν	1	ఈ దుష్టకార్యములు చేయడానికి ఒప్పగించుకున్న ప్రజలను ఇది సూచించుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దుష్ట క్రియలు చేసిన వారికి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
393	8:12	a1xr		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν μὴ μνησθῶ μνησθῶ ἔτι	1	ఇక్కడ “జ్ఞాపకం” అనే పదానికి “ఆలోచించను” అని అర్థం. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
394	9:intro	p8vy				0	# హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 09 సాధారణ వివరణలు\n## నిర్మాణం, క్రమప్రచడం\n\nదేవాలయం, దాని నియమాలన్నిటికంటే యేసు శ్రేష్టుడు అని ఈ అధ్యాయము చెప్పుచున్నది. పాత నిబంధన గ్రంథములోని మొదటి ఐదు అధ్యాయాలను తర్జుమా చేయకుండిన యెడల ఈ అధ్యాయమును అర్థము చేసుకోవడం కష్టతరంగా ఉంటుంది.\n\n## ఈ అధ్యాయంలో ప్రత్యేకమైన అంశాలు\n\n### వీలునామా\n\nఒకరు చనిపోయిన తరువాత తన ఆస్తి ఏమవ్వాలని వివరించి రాసియుంచిన చట్టబద్దమైన పత్రికను వీలునామా అంటారు.\n\n### రక్తము\n\nపాత నిబంధనలో, ఇశ్రాయేలియులు తమ పాపాలనుండి విడుదల పొందడానికి బలులు అర్పించాలని దేవుడు వారికి ఆజ్ఞాపించాడు. వారు ఈ బలులు అర్పించడానికి ముందు వారు జంతువులను చంపి వాటి శరీరాన్ని మాత్రమే కాక వాటి రక్తాన్ని కూడా అర్పించాలి. రక్తం చిందించడం పదం ఒక జంతువునూ లేక మనుష్యుని చంపడానికి అన్యాపదేశంగా ఉంది. మనుష్యులు తనను చంపడానికి ఆయన అనుమతించినప్పుడు ప్రభువైన యేసు తన ప్రాణాన్నీ, తన రక్తాన్ని తన్నుతాను అర్పించుకొన్నాడు, గ్రంథ రచయిత ఈ అధ్యాయంలో చెప్పబడిన బలి శ్రేష్ఠమైనదని చెప్పుచున్నాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]], [[rc://te/tw/dict/bible/kt/covenant]])\n\n### క్రీస్తు రాకడ\n\nదేవుడు తన ప్రజల పాపములను క్షమించులాగున యేసు చనిపోయినప్పుడు ప్రారంభించిన కార్యాన్ని పూర్తిచేయడానికి ఆయన తిరిగి వస్తాడు. ఆయన కొరకు ఎదురు చూస్తున్న ప్రజలను రక్షించడాన్ని ఆయన ముగిస్తాడు. (చూడండి: [[rc://te/tw/dict/bible/kt/save]])\n\n## ఈ అధ్యాయములో ఇతర అనువాద సమస్యలు\n\n### మొదటి నిబంధన\n\nదేవుడు మోషేతో చేసిన నిబంధనను ఇది సూచిస్తుంది. అయితే, ఆయన ఈ నిబంధనను చేయకముందే, దేవుడు అబ్రాహాముతో నిబంధన చేసాడు. అయితే ఇది దేవుడు ఇశ్రాయేలు ప్రజలతో చేసిన మొదటి నిబంధన. “మొదటి నిబంధన” అనే మాటను “ప్రారంభ నిబంధన” అని తర్జుమా చేయుటకు మీరు నిర్ణయించవచ్చు.”
395	9:1	af6x			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nపాత నిబంధన ధర్మశాస్త్రము, ప్రత్యక్ష గుడారము శ్రేష్ఠమైనా, క్రొత్త నిబంధనలకు ఛాయాచిత్రాలుగా ఉన్నాయని ఈ యూదా విశ్వాసులకు గ్రంథకర్త స్పష్టం చేస్తున్నాడు.
396	9:1	av9i			Now	0	ఈ పదం బోధలోని క్రొత్త భాగాన్ని చూపిస్తుంది.
397	9:1	d3vs			first covenant	0	[హెబ్రీ.8:7](../08/07.ఎండి) లో ఈ వాక్యాన్ని ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి.
398	9:1	pw63			εἶχε δικαιώματα	1	వివరాత్మకమైన నియమాలు లేక “నియమాలున్నాయి”
399	9:2	e3em			γὰρ	1	[హెబ్రీ.8:7](../08/07.ఎండి) నుండి ప్రారంభించిన చర్చను గ్రంథకర్త కొనసాగించుచున్నాడు.
400	9:2	f6k7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	σκηνὴ κατεσκευάσθη	1	ప్రత్యక్ష గుడారం నిర్మించబడి ఉపయోగించుటకు సిద్ధం చెయ్యబడింది. దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇశ్రాయేలియులు ప్రత్యక్ష గుడారమును సిద్ధపరచారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
401	9:2	t13a			, ἥ, τε λυχνία καὶ ἡ τράπεζα ἡ Πρόθεσις τῶν ἄρτων	1	ఈ వస్తువులన్నియు నిర్దిష్టమైన “ఒక” ఉపపదంతో కలిసి ఉన్నాయి ఎందుకంటే ఈ సంగతులన్నీ తన పాఠకులకు ముందే తెలుసునని గ్రంథకర్త భావిస్తున్నాడు.
402	9:2	gw3p		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἡ Πρόθεσις ἄρτων	1	“సన్నిధి” పదం భావరూపం “కనుపరచడం” లేక “అందించడం” అనే క్రియాపదంగా వ్యక్తీకరించబడేలా తిరిగి రాయవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని యెదుట కనుపరచబడిన రొట్టె” లేక “దేవునికి యాజకులు సమర్పించిన రొట్టె” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
403	9:3	j7w3			μετὰ τὸ δεύτερον καταπέτασμα	1	మొదటి తెర ప్రత్యక్ష గుడారం వెలుపలి గోడ. “రెండవ తెర” అనునది “పరిశుద్ధ స్థలం,” “అతి పరిశుద్ధ స్థలం” మధ్యలో ఉంచబడింది.
404	9:3	ssr9		rc://*/ta/man/translate/translate-ordinal	δεύτερον	1	ఇది రెండు అనే సంఖ్యకు క్రమసంఖ్యగానున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-ordinal]])
405	9:4	kt3u			ἐν	1	నిబంధన మందసం లోపల
406	9:4	jj9y		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Ἀαρὼν' ῥάβδος Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα	1	ఆహారోను వద్ద ఉన్న కర్ర. ఇది చిగురించేలా చెయ్యడం ద్వారా దేవుడు తానే ఆహారోనును ఎంపిక చేసుకొన్నాడని దేవుడు ఇశ్రాయేలు ప్రజలకు రుజువు చేసాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
407	9:4	md1f			ἡ βλαστήσασα	1	దాని నుండి ఆకులూ, పువ్వులూ పెరిగాయి.
408	9:4	q9w3			πλάκες τῆς διαθήκης	1	ఇక్కడ “పలకలు” చదును పలకలు, వాటి మీద అక్షరాలూ రాయబడ్డాయి. వీటి మీద పది ఆజ్ఞలువ్రాసియున్న రాతిపలకలను ఇవి సూచిస్తున్నాయి.
409	9:5	ue5q			glorious cherubim overshadowed the atonement lid	0	ఇశ్రాయేలియులు నిబంధన మందసాన్ని చేస్తున్నప్పుడు, నిబంధన మందసం కరుణాపీఠం మూత మీద ఒక దానికి ఒకటి ఎదురెదురుగా నిలిచి వాటి రెక్కలతో కప్పుతూ ఉన్న కెరూబులను చెక్కాలని దేవుడు ఆజ్ఞాపించాడు. నిబంధన మందసానికి నీడను ఇస్తున్నట్టుగా చెప్పబడ్డాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “కరుణా పీఠమును కమ్ముకొనుచున్న మహిమగల కెరూబులు ఉండెను” (చూడండి: @)
410	9:5	fh6g		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Χερουβεὶν	1	ఇక్కడ “కెరూబులు” పదం రెండు కెరూబుల చిత్రాలు అని అర్థం. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
411	9:5	f1je		rc://*/ta/man/translate/figs-pronouns	which we cannot	0	“మనము” అనే పదాన్ని గ్రంథకర్త ఇక్కడ వినియోగిస్తున్నప్పటికీ ఎక్కువ భాగం తనని తాను సూచిస్తూ ఉన్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నేను చేయలేను” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-pronouns]])
412	9:6	mra7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	After these things were prepared	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “యాజకులు వీటిని సిద్ధపరచిన తరువాత” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
413	9:7	xs9l		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	οὐ χωρὶς αἵματος	1	దీనిని అనుకూలమైన వచనములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అతడు ఎల్లప్పుడూ రక్తాన్ని తెస్తాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
414	9:7	xtk5			αἵματος	1	ప్రాయశ్చిత్త దినమందు ప్రధానయాజకుడు బలి అర్పించిన ఎద్దు, మేకల రక్తం.
415	9:8	a26f			the most holy place	0	దీనికి ఈ అర్థములు కూడా ఉండవచ్చును 1) భూమిమీద ఉన్న ప్రత్యక్ష గుడారము లోపలి గది లేక2) పరలోకంలో దేవుని సన్నిధి.
416	9:8	e14c		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἔτι τῆς πρώτης σκηνῆς ἐχούσης στάσιν	1	దీనికి ఈ అర్థములు కూడా ఉండవచ్చును 1) “ప్రత్యక్ష గుడారము వెలుపలి గది ఇకను నిలిచియుండెను” లేక2) “భూసంబంధ ప్రత్యక్ష గుడారం, బలి అర్పణ విధానం ఇంకా ఉంది.” (చూడండి:[[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
417	9:9	cu76			ἥτις παραβολὴ	1	ఇది ఒక చిత్రం లేక “ఇది ఒక గురుతు”
418	9:9	fl6i			εἰς τὸν καιρὸν ἐνεστηκότα	1	ఇప్పటికి
419	9:9	g16u		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τὸν καθ’ προσφέρονται	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇప్పుడు యాజకులు అర్పిస్తారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
420	9:9	qsa1		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	μὴ δυνάμεναι τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα' συνείδησιν λατρεύοντα	1	ఒక వ్యక్తి మనసాక్షిని గురించి ఒక వస్తువు శ్రేష్ఠమైన రీతిలో చెయ్యబడడం, లోపాలు లేనంతవరకూ దానిని చెయ్యడం అన్నట్టు గ్రంథకర్త చెపుతున్నాడు. ఒక వ్యక్తి మనస్సాక్షి అంటే మంచి చెడులను గురించి అతని జ్ఞానం. తాను తప్పు చేసాడా లేదా అనే అవగాహన. తాను తప్పు చేసాడని తనకు తెలిసినప్పుడు అతడు అపరాధభావనతో ఉన్నాడని మనం చెపుతాం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆరాధించు వారిని అపరాధ భావననుండి అపరాధము నుండి విముక్తులను చేయలేకపోయాయి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
421	9:9	c31d		rc://*/ta/man/translate/figs-genericnoun	τὸν λατρεύοντα' συνείδησιν λατρεύοντα	1	గ్రంథకర్త ఆరాధించే ఒక్క వ్యక్తిని సంభోదించుచునట్లు అనిపిస్తుంది, అయితే ప్రత్యక్ష గుడారములో ఆరాధించడానికి వచ్చిన అందరిని ఉద్దేశించి చెప్పుచున్నాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-genericnoun]])
422	9:10	hqs8			μέχρι καιροῦ διορθώσεως	1	దేవుడు నూతన క్రమాన్ని తయారు చేసేంతవరకూ
423	9:10	kqc1			διορθώσεως	1	నూతన నిబంధన
424	9:11	bnc6			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nధర్మశాస్త్రము ప్రకారము ప్రత్యక్షగుడారం సేవను గురించి వివరించిన తరువాత నూతన నిబంధనలో క్రీస్తు సేవ శ్రేష్ఠమైనదని గ్రంథకర్త స్పష్టం చేస్తున్నాడు. ఎందుకంటే అది ఆయన రక్తంతో ముద్రించబడియున్నది. ప్రభువైన క్రీస్తు అసంపూర్ణమైన నకలుగా ఉన్న భూసంబంధమైన ప్రత్యక్షగుడారంలోనికి ఇతర యాజకులవలే కాకుండా నిజమైన “ప్రత్యక్షగుడారం”లోనికి అనగా పరలోకంలోని దేవుని స్వీయ సన్నిధిలోనికి ప్రవేశించాడు కనుక ఇది శ్రేష్ఠమైనది.
425	9:11	da2i			ἀγαθῶν	1	ఇది వస్తుసంబంధ మైన వాటిని సూచించడం లేదు. దేవుడు తన నూతన నిబంధనలో వాగ్దానం చేసిన మేలైన కార్యాలను గురించి చెపుతున్నాడని అర్థం.
426	9:11	czx6			τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς	1	ఇది పరలోకంలోని గుడారం లేక ప్రత్యక్షగుడారాన్ని సూచించుచున్నది, ఇది భూసంబంధమైన ప్రత్యక్ష గుడారం కంటే ప్రాముఖ్యమైనదీ, పరిపూర్ణ మైనది.
427	9:11	lxw8		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	οὐ χειροποιήτου τοῦτ’	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మానవ హస్తాలు దీనిని చెయ్యలేదు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
428	9:11	mtj9		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	χειροποιήτου	1	ఇక్కడ “హస్తాలు” పదం ఒక పూర్తి వ్యక్తిని సూచిస్తున్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనుష్యులు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
429	9:12	wp9n		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἅγια	1	పరలోకంలోని దేవుని సన్నిధి ప్రత్యక్ష గుడారములోని అతి పరిశుద్ధస్థలంగానూ, లోపలిగదిగానూ చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
430	9:13	ch3c			δαμάλεως ῥαντίζουσα' σποδὸς δαμάλεως τοὺς κεκοινωμένους	1	అపరిశుద్ధజనులమీద యాజకుడు కొద్ది మొత్తంలో బూడిదను చల్లుతారు.
431	9:13	seb3		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	πρὸς τὴν τῆς σαρκὸς καθαρότητα	1	ఇక్కడ“శరీరము” పదం శరీరమంతటిని సూచించుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారి శరీరాలను శుద్ది చేయడానికి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
432	9:14	t58w		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	how much more will the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself without blemish to God, cleanse our conscience from dead works to serve the living God?	0	క్రీస్తు బలి అతి శక్తివంతమైనదని నొక్కిచెప్పడానికి గ్రంథకర్త ఈ ప్రశ్నను ఉపయోగిస్తున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయతర్జుమా: “నిత్యుడగు ఆత్మద్వారా తన్నుతాను దేవునికి నిర్దోషినిగా అర్పించు కొనిన క్రీస్తుయొక్క రక్తము, నిర్జీవక్రియలను విడిచి జీవముగల దేవుని సేవించుటకు మీ మనస్సాక్షిని ఎంతో యెక్కువగా శుద్ధిచేయును! (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
433	9:14	r22p		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τὸ αἷμα Χριστοῦ	1	క్రీస్తు “రక్తం” ఆయన మరణానికి గుర్తుగా నిలిచింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
434	9:14	xj6g		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἄμωμον	1	ఇది ఒక చిన్న, అసాధారణ మచ్చ లేక క్రీస్తు శరీరంలో ఒక లోపం అన్నట్టు చిన్నపాపం లేక నైతక లోపం చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
435	9:14	rkh4		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	cleanse our conscience	0	ఇక్కడ “మనసాక్షి” పదం ఒక వ్యక్తి అపరాధభావాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రభువైన యేసు తన్నుతాను అర్పించుకొని, వారిని క్షమించాడు కనుక విశ్వాసులు ఇక మీదట పాపముల విషయంలో అపరాధభావనను కలిగియుండనవసరం లేదు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
436	9:14	suu7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	καθαριεῖ	1	ఇక్కడ“శుద్ధి” పదం మనం చేసిన పాపాల విషయంలో అపరాధభావన నుండి మన మనస్సాక్షిని విడిపించే ప్రక్రియను చూపిస్తుంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
437	9:14	zbj1		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	νεκρῶν ἔργων	1	మరణ లోకమునకు సంబంధించినట్టుగా పాపయుక్తమైన క్రియలు చెప్పబడ్డాయి. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
438	9:15	x3xr			διὰ	1	దానికి ప్రతిఫలంగా లేక “ఈ కారణం చేత”
439	9:15	p2kg			τοῦτο διαθήκης διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν τῇ	1	అంటే ప్రభువైన క్రీస్తు దేవునికీ, మనుష్యుల మధ్య ఒక నూతన నిబంధనను కలుగజేశాడు.
440	9:15	q3x3			πρώτῃ διαθήκῃ	1	[హెబ్రీ.8:7](../08/07.ఎండి)లో దీనిని ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి.
441	9:15	z29a		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων τὴν	1	మొదటి నిబంధన క్రిందనున్న వారి పాపములను తొలగించడం కోసం. దీనికి ఈ అర్థాలు ఉండవచ్చును 1) ఇక్కడ“వారి పాపములు” పదం వారి పాపాల అపరాధభావనకు అన్యాపదేశంగా ఉంది. ప్రత్యామ్నాయతర్జుమా: “మొదట నిబంధన క్రిందనున్నవారి అపరాధమును తొలగించడం కోసం” లేక 2) ఇక్కడ“వారి పాపములు” పదం వారి పాపములకు కలుగు శిక్ష అని అన్యాపదేశంగా చెప్పబడియున్నది. ప్రత్యామ్నాయతర్జుమా: “మొదట నిబంధన క్రిందనున్న వారి పాపము ద్వారా కలుగు శిక్షనుండి తొలగించడం కోసం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
442	9:15	ve3v		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	οἱ κεκλημένοι	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు తన పిల్లలుగా నుండునట్లు ఎన్నుకొన్నవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
443	9:15	xb9f		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	κληρονομίας	1	దేవుడు విశ్వాసులకు వాగ్దానము చేసిన దానిని పొందుకోవడం ఒకనికుటుంబ సభ్యుని నుండి స్వతంత్రించుకొనే స్వాస్థ్యం, సంపదగా చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
444	9:16	rng2			διαθήκη	1	ఒకరు చనిపోయిన తరువాత తన ఆస్తి ఎవరికి ఇవ్వాలని వివరించి వ్రాసియుంచబడిన చట్టబద్దమైన పత్రిక
445	9:16	um9a			θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వీలునామా వ్రాసిన వ్యక్తి చనిపోయాడని ఎవరైనా ఒకరు రుజువు చేయాలి”
446	9:18	wpf1		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ὅθεν οὐδ’ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐνκεκαίνισται	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో, అనుకూలమైన వచనముగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అందువలన మొదటి నిబంధనను కూడా దేవుడు రక్తముతో స్థిరపరచాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]] ,[[rc://te/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
447	9:18	kq87			πρώτη	1	[హెబ్రీ.8:7](../08/07.ఎండి)లో ఏవిధముగా అనువదించారో చూడండి.
448	9:18	v838		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	αἵματος	1	దేవునికి బలులుగా అర్పించిన పశువుల మరణము రక్తమే అని చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవునికి బలి అర్పించిన పశువుల మరణము” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
449	9:19	zl2n		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	took the blood & with water & and sprinkled & the scroll & and all the people	0	యాజకుడు హిస్సోపును రక్తములోనూ, నీళ్ళలోనూ ముంచి దానిని ధర్మశాస్త్ర గ్రంథం చుట్ట మీదనూ, జనుల మీదనూ చిలకరించేవాడు. చిలకరించడం అనేది జనులకునూ, వస్తువులకునూ నిబంధన ప్రయోజనాలకు అన్వయించబడియున్నదని చెప్పడానికి సాదృశ్యముగా ఉంది. ఇక్కడ ధర్మశాస్త్ర చుట్ట, దేవునికి ప్రజలు అంగీకరించబడడడం పునరుద్దరించబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-symaction]])
450	9:19	tgc2			ὑσσώπου	1	వేసవి కాలంలో పుష్పాలతో ఒక కట్టెలపొద ఆచారపరమైన చిలకరింపులోఉపయోగించబడింది.
451	9:20	j7en		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τὸ αἷμα τῆς διαθήκης	1	ఇక్కడ “రక్తం” పదం నిబంధన నియమాల ప్రకారం జరగవలసిన అర్పించిన జంతు మరణాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నిబంధనను అమలులోనికి తీసుకొని వచ్చు రక్తం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
452	9:21	k6dm			ἐράντισεν	1	మోషే చిలకరించాడు
453	9:21	l27v		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	ἐράντισεν	1	యాజకులు నిబంధనలోని ప్రయోజనాలను ప్రజలకూ, వస్తువులకూ అన్వయించదానికి గుర్తుగా ఉండే కార్యం చిలకరించడం. [హెబ్రీ.9:19](../09/19.ఎండి)లో దీనిని ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-symaction]])
454	9:21	xa9q			πάντα σκεύη λειτουργίας λειτουργίας τῷ ὁμοίως	1	పాత్ర అంటే దేనినైనా పట్టుకోగలిగిన వస్తువు. ఇక్కడ ఏరకమైన పాత్రనైనా లేక పరికరాన్నైనా సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “సేవకు ఉపయోగించే పాత్రలన్నీ” (చూడండి: @)
455	9:21	ec4h		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	σκεύη λειτουργίας λειτουργίας ὁμοίως	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “యాజకులు తమ పనిలో ఉపయోగించే” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
456	9:21	cl3v		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	αἵματι	1	ఇక్కడ జంతువు “రక్తము” జంతు మరణాన్ని గురించి చెపుతుంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
457	9:22	g3ef		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	σχεδὸν ἐν αἵματι πάντα καθαρίζεται	1	దేనినైనా దేవునికి అంగీకారంగా చెయ్యడం దానిని శుద్ధి చెయ్యడంగా చెప్పబడింది. ఈ తలంపును క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “యాజకులు దాదాపు అన్నిటిని శుద్దిచేయడానికి రక్తాన్ని ఉపయోగించేవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]] , [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
458	9:22	v8bj		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	χωρὶς αἱματεκχυσίας οὐ γίνεται ἄφεσις	1	ఇక్కడ “రక్తమును చిందించడం” పదం దేవుని కొరకు బలిగా చనిపోయే దానిని సూచించుచున్నది. రక్తము చిందించబడడం ద్వారా సమస్త క్షమాపణ కలుగుతుందని ఈ రెండు వ్యతిరేకార్థాతలు చెపుతున్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఏదైనా బలిగా చనిపోయినప్పుడే క్షమాపణ కలుగుతుంది” లేక “ఏదైనా బలిగా చనిపోయినప్పుడే దేవుడు క్షమిస్తాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
459	9:22	v1tr		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἄφεσις	1	ఇక్కడ అస్పహ్టంగా చెప్పబడిన అర్థాన్ని మీరు స్పష్టంగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనుష్యుల పాపాలకు క్షమాపణ” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
460	9:23	nh15			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nమన పాపముల కొరకై క్రీస్తు(ఇప్పుడుపరలోకములోమనకొరకు విజ్ఞాపన చేస్తున్నాడు) ఒక్క సారి మాత్రమే చనిపోవలసి ఉంది, ఈ భూమి మీదికి తిరిగి రెండవసారి వస్తాడని గ్రంథకర్త నొక్కి చెపుతున్నాడు.
461	9:23	q79n		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	the copies of the things in heaven should be cleansed with these animal sacrifices	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పరలోకములో వాటికి నకులుగా ఉన్నవాటిని శుద్ధి చేయడానికి యాజకులు బలి అర్పించిన ఈ జంతువుల రక్తాన్ని వినియోగించాలి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
462	9:23	y9b7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	the heavenly things themselves had to be cleansed with much better sacrifices	0	అంటే, భూమిమీద నకలుగా ఉన్న వాటిని శుద్దిచెయ్యడానికి వినియోగించిన వాటికంటే శ్రేష్ఠమైనవి అని అర్థం. దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పరలోకానికి సంబంధించిన వాటిని, దేవుడు అంతకంటే శ్రేష్టమైన బలులతో శుద్దికరించ వలసిఉంది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
463	9:24	cy2x		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	χειροποίητα ἅγια τῶν, ἀντίτυπα	1	ఇక్కడ “చేతులతో” పదం “మనుష్యులచచే” అని అర్థం. దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చును. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనుష్యులు నిర్మించిన, అతి పరిశుద్ధ స్థలము,” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-synecdoche]] మరియు[[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
464	9:24	g5lp			τῶν ἀληθινῶν τὸν	1	నిజమైనా, అతి పరిశుద్ధ స్థలం
465	9:25	f17a			οὐδ’ προσφέρῃ	1	ఆయన పరలోకములోనికి ప్రవేశించలేదు
466	9:25	rnh3			κατ’ ἐνιαυτὸν	1	ప్రతీ సంవత్సరం లేక “ఒక్కొక్క సంవత్సరం”
467	9:25	zpf3			ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ	1	ఆయన స్వంత రక్తముతో కాక, బలియైన జంతువుల రక్తంతో అని దీని అర్థం.
468	9:26	lhi3			ἐπεὶ	1	ఆయన తనను తాను అనేకమార్లు అర్పించుకోవలసియుంటే
469	9:26	dq7m		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀθέτησιν ἁμαρτίας διὰ τῆς θυσίας αὐτοῦ	1	దేవుడు పాపములను క్షమించియున్నాడనే పదం పాపాన్ని తొలగించడాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “తనను తాను బలి అర్పించుకోవడం ద్వారా దేవుడు పాపాలను క్షమించడానికి కారణం అయ్యింది” లేక “దేవుడు పాపాలను క్షమించదానికి తనను తాను అర్పించుకొన్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
470	9:28	p8b6		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ὁ Χριστός ἅπαξ προσενεχθεὶς	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “క్రీస్తు ఒక్క సారే తనను తాను అర్పించుకొన్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
471	9:28	hv2t		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	προσενεχθεὶς τὸ ἁμαρτίας	1	ప్రభువైన క్రీస్తు మననుండి తీసుకొనివెళ్ళేలా మన పాపాలు భౌతిక వస్తువులు అన్నట్టుగా మన పాపాల విషయం మనం దోషులంగా కాకుండా నిర్దోషులుగా చేసేకార్యం చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అందువలన దేవుడు పాపములను క్షమిస్తాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
472	9:28	p6th		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τὸ ἁμαρτίας	1	ఇక్కడ “పాపములు” అంటే మనుష్యులు తాము చేసిన పాపాల నిమిత్తమై దేవుని ఎదుట ప్రజలు దోషులుగా నిలబడియున్నారని అర్థం. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
473	10:intro	nev1				0	# హేబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 10 సాధారణ వివరణలు\n## నిర్మాణం, క్రమపరచడం\n\nదేవాలయములో అర్పించిన బలులకంటే క్రీస్తు బలియాగం శ్రేష్ఠమైనదని వివరించడంతో గ్రంథకర్త ఈ అధ్యాయములో ముగించినాడు. (చూడండి: [[rc://te/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]])\n\nకొన్నిఅనువాదాలు వాక్యభాగంలోని మిగిలిన భాగాన్ని సులువుగా చదవడానికి పద్యభాగంలో ప్రతీ వరుసను కుడిభాగంలో అమర్చారు. 10:5-7, 15-17, 37-38 వచనాలలో పద్యభాగమును యుఎల్.టి అమర్చింది. ఈ వచనములు పాత నిబంధనలోనుండి తీయబడినవి.\n\n## ఈ అధ్యాయములో ప్రత్యేకమైన అంశాలు\n\n## ఈ అధ్యాయములోని విశేషమైన విషయాలు\n\n### దేవుని తీర్పు, బహుమానం\n\nక్రైస్తవులకు పరిశుద్ధమైన జీవితము ప్రాముఖ్యమైంది. మనుష్యులు తమ జీవితాన్ని జీవితాన్ని బట్టి వారిని బాధ్యులుగా చేస్తాడు. క్రైస్తవునికి శాశ్వత శిక్ష లేకపోయినప్పటికీ భక్తి లేని జీవితాలకు పర్యావసానాలు ఉంటాయి. అదేసమయంలో నమ్మకమైన జీవితానికి బహుమతి ఉంటుంది. (చూడండి: [[rc://te/tw/dict/bible/kt/holy]], [[rc://te/tw/dict/bible/kt/godly]], [[rc://te/tw/dict/bible/kt/faithful]])\n\n## ఈ అధ్యాయములో ఇతర ఇబ్బందులు\n\n### “ఎద్దులు, మేకల రక్తము ద్వారా పాపాన్ని తొలగించడం అసాధ్యం”\nబలులలో ఎటువంటి విడుదల శక్తి లేదు. బలులు అర్పించినవాని విశ్వాశాన్ని కనుపరస్తున్నాయి అర్పించినవానికి లాభాన్ని కలిగిస్తున్నాయి. అంతిమంగా ప్రభువైన యేసు బలియాగం ఈ బలులు “పాపాలను తీసివేసేలా చేస్తుంది.” (చూడండి: [[rc://te/tw/dict/bible/other/reward]], [[rc://te/tw/dict/bible/kt/redeem]])\n\n### “నేను చేయు నిబంధన”\nఈ ప్రవచనము గ్రంథకర్త ఈ పత్రికను వ్రాయు సమయమునప్పుడు నెరవేర్చబడియున్నదా లేక తర్వాత నెరవేరబడుతుందా అవే విషయంలో అస్పష్టత ఉంది. ఈ నిబంధన ప్రారంభ సమయం గురించిన ఎటువంటి ప్రకటన చెయ్యకుండా అనువాదకులు జాగ్రత్త పడాలి. (చూడండి: [[rc://te/tw/dict/bible/kt/faith]], [[rc://te/tw/dict/bible/kt/prophet]])
474	10:1	kwq1			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nధర్మశాస్త్రమూ, దాని బలుల బలహీనత, దేవుడు ధర్మశాస్త్రమును ఎందుకు ఇచ్చాడూ, నూతన యాజకత్వం సంపూర్ణతా, క్రీస్తు బలియాగములను గ్రంథకర్త చూపిస్తున్నాడు.
475	10:1	kj83		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	σκιὰν ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν	1	ధర్మశాస్త్రము ఒక చాయగా ఉన్నట్లు ఇది చెపుతుంది. ధర్మశాత్రం దేవుడు వాగ్దానము చేసిన మేలైన సంగతులు కాదని గ్రంథకర్త ఉద్దేశం. దేవుడు చేయబోవు మేలైన కార్యములను గూర్చిన సూచన మాత్రమే. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
476	10:1	r6ly			οὐκ αὐτὴν τὴν τὴν εἰκόνα πραγμάτων τοὺς	1	వాటికవి వాస్తవాలు కావు
477	10:1	at4v			ἐνιαυτὸν	1	ప్రతీ సంవత్సరం
478	10:2	aw6g		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	οὐκ ἂν ἂν ἐπαύσαντο ἐπαύσαντο προσφερόμεναι?	1	బలులు తమ శక్తిలో పరిమితి కలిగియున్నాయని చెప్పడానికి గ్రంథకర్త ప్రశ్నను ఉపయోగించియున్నాడు. దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆ బలులు అర్పించడం మానివేసియుండేవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
479	10:2	zc3d			ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι	1	ఉండడం నిలిపివేసారు
480	10:2	mu42		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὸ λατρεύοντας κεκαθαρισμένους	1	ఇక్కడ శుద్దులుగా యుండడం ఇక ఎప్పటికి పాపము విషయములో అపరాధ భావమును కలిగియుంకపోవడం అని సూచించుచున్నది. దీనిని క్రియాశీల రూపంగా చెప్పవచ్చు.ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “బలులు వారి పాపాన్ని తీసివేస్తాయి” లేక “వారికి ఎన్నడూ పాప అపరాధ భావన కలగకుండా దేవుడు చేసియుండేవాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
481	10:2	m9tj			μηδεμίαν ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν τοὺς	1	వారు ఇకమీదట పాపం విషయంలో అపరాధులుగా తలంచరు. లేక “పాపం విషయంలో ఇకమీదట అపరాదులు కారని తెలుసుకుంటారు”
482	10:4	di8i		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀδύνατον γὰρ αἷμα ταύρων καὶ τράγων ἀφαιρεῖν ἁμαρτίας	1	జంతువుల రక్తం ప్రవహించినప్పుడు వస్తువులు తుడిచివెయ్యబదునట్లు పాపాలు చెప్పబడ్డాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఎద్దులూ, మేకల రక్తము ద్వారా దేవుడు పాపములను క్షమించడం అసాధ్యం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
483	10:4	bvu5		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	αἷμα ταύρων καὶ τράγων	1	ఇక్కడ“రక్తము” అనే పదము దేవునికి అర్పించిన బలుల ద్వారా చనిపోతున్న జంతువులను సూచిస్తుంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
484	10:5	q4ye			General Information:	0	# General Information:\n\nక్రీస్తు భూమిమీద ఉన్నప్పుడు చెప్పిన మాటలను దావీదు వ్రాసిన కీర్తన భాగములో ముందుగానే చెప్పబడ్డాయి.
485	10:5	ml8e		rc://*/ta/man/translate/figs-you	you did not desire	0	ఇక్కడ“నువ్వు” అనే పదం ఏకవచనం, అది దేవుణ్ణి సూచిస్తుంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-you]])
486	10:5	cu51			a body you have prepared	0	దేహాన్ని సిద్దపరచియుంచావు
487	10:7	zn6c			τότε εἶπον	1	ఇక్కడ “నేను” పదం క్రీస్తును సూచిస్తుంది.
488	10:8	c8eb			General Information:	0	# General Information:\n\nపదజాలమును కొద్దిగా సవరించినప్పటికి, దావీదు వ్రాసిన కీర్తనలోని వాక్యాలను ఇక్కడ నొక్కి చెప్పడానికి గ్రంథకర్త తిరిగి చెప్పుచున్నాడు.
489	10:8	rlv8			sacrifices & offerings	0	[హెబ్రీ.10:5](../10/05.ఎండి)లో ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి.
490	10:8	n7kc			whole burnt offerings & sacrifices for sin	0	[హెబ్రీ.10:6](../10/06.ఎండి)లో ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి.
491	10:8	d3ek		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	νόμον προσφέρονται	1	దీనిని క్రియాశీల రూపంలో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “యాజకులు అర్పించినది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
492	10:9	k5kv			ἰδοὺ	1	చూడండి లేక “వినండి” లేక “నేను చెప్పబోవు సంగతులకు చెవియొగ్గి వినండి”
493	10:9	n29v		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἀναιρεῖ τὸ πρῶτον ἵνα τὸ δεύτερον στήσῃ	1	“ఆచరణ” భావనామం ఇక్కడ పాపాల ప్రాయశ్చిత్త విధానాన్ని సూచిస్తుంది. ఒక వస్తువును తీసివెయ్యడంలా దానిని చెయ్యడాన్ని నిలిపివేయ్యడం చెప్పబడుతుంది. పాపాల ప్రాయశ్చిత్త రెండవ విధానాన్ని ఆరంభించడం ఆ అభ్యాసాన్ని స్థిరపరచడంగా చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనుష్యుల పాపాల ప్రాయశ్చిత్తానికి రెండవ మార్గాన్ని ఆరంభించడం కోసం పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చెయ్యడానికీ మొదటి మార్గాన్ని నిలిపివేస్తున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
494	10:9	ja8n		rc://*/ta/man/translate/translate-ordinal	first practice & the second practice	0	“మొదటి,” “రెండవ” పదాలు రెండు అనే క్రమ సంఖ్యలుగా ఉన్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పాత అభ్యాసం.... క్రొత్త అభ్యాసం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-ordinal]])
495	10:10	xj9i		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἡγιασμένοι ἡγιασμένοι ἐσμὲν	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు మనలను శుద్ధి చేసియున్నాడు” లేక “దేవుడు మనలను ఆయన కొరకు ప్రతిష్టించికొనియున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
496	10:10	xk24		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	διὰ τῆς προσφορᾶς τοῦ σώματος Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	“అర్పణ” అనే భావనామం “అర్పించడం” లేక “బలియాగం” అనే క్రియాపదంతో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “యేసు క్రీస్తు తన శరీరమును బలియాగముగా అర్పించెను గనుక” లేక “యేసు క్రీస్తు బలి అర్పణగా తన శరీరమును సమర్పించినందున” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
497	10:11	f4wd			καθ’ ἡμέραν	1	దినదినము లేక “ప్రతి దినము”
498	10:11	jq4i		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	οὐδέποτε δύνανται περιελεῖν ἁμαρτίας	1	ఒక వ్యక్తి తీసివేసే ఒక వస్తువుగా “పాపం” చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు పాపములను క్షమించులాగున అవి ఎప్పటికి చెయ్యవు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
499	10:12	fy8w		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ Θεοῦ	1	“దేవుని కుడి వైపున” కూర్చోవడం అనేది దేవుని యొద్దనుండి గొప్ప ఘనత, అధికారము పొందుకొనడానికి సాదృశ్యంగా ఉంది. [హెబ్రీ.1:13](../01/13.ఎండి) లో ఈ పదాన్ని ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన దేవుని పక్కన ఘనత, అధికారముగల స్థలములో ఆసీనుడయ్యాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-symaction]])
500	10:13	s6sn		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἕως τεθῶσιν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν αὐτοῦ	1	ఆయన తన పాదాల కింద పీఠంగా చేయబడునట్లు క్రీస్తు శత్రువుల అవమానము చెప్పబడింది. దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు ఆయన పాద పీఠం అయ్యేంత వరకు దేవుడు క్రీస్తు శత్రువులను అవమానపరుస్తాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]],[[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
501	10:14	dz9n		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τοὺς ἁγιαζομένους	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు శుద్ది చేసినవారు” లేక “దేవుడు తన కోసం ప్రతిష్టించుకొనిన వారు (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
502	10:15	qk8j			General Information:	0	# General Information:\n\nఇది ప్రవక్తయైన యిర్మియా పాత నిబంధన గ్రంథములో చెప్పిన వాక్యం.
503	10:16	czh3			πρὸς αὐτοὺς	1	నా జనులతో
504	10:16	s783			μετὰ τὰς ἡμέρας	1	నా జనులతో చేసిన మొదటి నిబంధన కాలము సంపూర్ణమైనప్పుడు
505	10:16	xx53		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	διδοὺς νόμους μου ἐπὶ καρδίας αὐτῶν	1	ఇక్కడ “హృదయాలు” పదం వ్యక్తి అంతరంగానికి అన్యాపదేశంగా ఉంది. “వారి హృదయాల్లో ఉంచుతాను” అనే పదం జనులు ధర్మశాస్త్రమునకు విధేయులై యుండేలా చేసేదని రూపకాలంకారంగా ఉంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నా ధర్మశాస్త్రమునకు వారు విధేయులై యుండులాగున చేయుదును” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
506	10:17	vkw4			General Information:	0	# General Information:\n\nప్రవక్తయైన యిర్మియా పాత నిబంధన గ్రంథములో చెప్పిన వాక్యాని ఇది కొనసాగిస్తుంది.
507	10:17	qn7w		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν καὶ τῶν ἀνομιῶν οὐ μὴ μνησθήσομαι ἔτι	1	నేను వారి పాపములను అపరాధములను ఎప్పటికి జ్ఞాపకం చేసుకోను.’ లేక “వారి పాపములనూ, అపరాధములనూ ఎప్పటికీ జ్ఞాపకం చేసుకోను.’” ఇది పరిశుద్ధాత్మ సాక్ష్యమును గూర్చిన రెండవ భాగం ([హెబ్రీ.10:15-16](./15.ఎండి)). 16వ వచనం చివరిలో వాక్యాన్ని ముగించి ఇక్కడ నూతన వాక్యాన్ని ఆరంభించడం ద్వారా అనువాదంలో దీనిని స్పష్టంగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: తరువాత ఆయన ఇలా చెప్పాడు, “ ‘వారి పాపములనూ, అపరాధములనూ నేను ఎన్నటికీ జ్ఞాపకం చేసుకోను.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
508	10:17	pql9		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν καὶ τῶν ἀνομιῶν	1	“పాపాలు,” “అక్రమము” అనే పదాలు ప్రాథమికంగా ఒకే అర్థాన్ని కలిగియుంటాయి. అవి రెండు కలిసి పాపం ఎంత ఘోరమైనదో అని తెలియజేస్తాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు చేయకూడని పనులను చేసారు, ధర్మశాస్త్రాన్ని ఏవిధంగా ఉల్లంఘించారో” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublet]])
509	10:18	pje1			δὲ	1	దాని తరువాత వచ్చు ప్రాముఖ్యమైన అంశముల వైపుకు వారి గమనాన్ని రేకెత్తించడంకోసం ఇది వినియోగించబడింది. దీని అర్థము “తక్షణమే” అని కాదు,
510	10:18	pjh5		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ὅπου ἄφεσις	1	“క్షమాపణ” అనే భావనామం “క్షమించడం” అనే క్రియాపదంగా తిరిగి రాయవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు వీటిని క్షమించినప్పుడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
511	10:18	z351		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ὅπου ἄφεσις τούτων οὐκέτι προσφορὰ περὶ ἁμαρτίας	1	“బలి అర్పణ” అనే భావనామం “అర్పణలు చెయ్యడం” అనే క్రియాపదముగా వ్యక్తీకరించవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “జనులు ఇక ఎన్నడు తమ పాపముల కొరకు కానుకలర్పించ అవసరము లేదు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
512	10:19	ih5u			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nపాపం కోసం ఒకే ఒక బలిఅర్పణ ఉందని స్పష్టం చేసిన తరువాత, దేవాలయంలో అతి పరిశుద్ధ స్థలాన్ని గురించిన చిత్రపటంతో గ్రంథకర్త కొనసాగిస్తున్నాడు. ఇక్కడికి యాజకుడు ప్రతీ సంవత్సరం పాపాల కోసం బలుల రక్తంతో ప్రవేశిస్తాడు. విశ్వాసులు అతి పరిశుద్ధ స్థలంలో నిలువబడి దేవుణ్ణి ఆరాధిస్తున్నత్తుగా విశ్వాసులకు జ్ఞాపకం చేస్తున్నాడు.
513	10:19	f6g3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀδελφοί	1	ఇక్కడ దీని అర్థం, క్రీస్తులో విశ్వాసులైన పురుషులూ, స్త్రీలు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “సహోదరులు, సహోదరీలు” లేక “తోటి విశ్వాసులు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
514	10:19	fii7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τῶν ἁγίων	1	దీని అర్థము పాత ప్రత్యక్ష గుడారములోని అతిపరిశుద్ధ స్థలము కాదు గాని దేవుని సన్నిధి అని అర్థం. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
515	10:19	zl87		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἐν τῷ αἵματι Ἰησοῦ	1	ఇక్కడ “యేసు రక్తము” పదం యేసు మరణమును సూచించుచున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
516	10:20	l7wh			ὁδὸν ζῶσαν	1	దీనికి ఈ అర్థములు కూడా ఉండవచ్చును 1)విశ్వాసులు నిత్యము జీవించడానికి దేవుని వద్దకు చేరుకునే ఈ నూతన మార్గమును యేసు అనుగ్రహించియున్నాడు, లేక 2) యేసు సజీవుడు, ఆయన ద్వారా విశ్వాసులు దేవుని సన్నిధికి ప్రవేశిస్తారు.
517	10:20	c3ve		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	διὰ καταπετάσματος τῆς	1	భూలోకములోని దేవాలయములోని తెర దేవుని నిజమైన సన్నిధికీ మనుష్యులకూ మధ్య ఉన్న ఎడబాటును సూచిస్తుంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
518	10:20	ega9		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τοῦτ’ σαρκὸς αὐτοῦ	1	ఇక్కడ“శరీరం” పదం యేసు శరీరానికి గుర్తుగా ఉంది. ఆయన శరీరము ఆయన త్యాగ సహితమైన మరణాన్ని చూపిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన మరణము ద్వారా” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
519	10:21	uh6i			καὶ ἱερέα ἱερέα μέγαν ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ	1	యేసు ఈ “ప్రధాన యాజకుడు” అని స్పష్టంగా తెలిసేలా దీనిని తర్జుమా చేయాలి.
520	10:21	bmh1			ἐπὶ τὸν οἶκον	1	ఇంటిమీద గొప్పయాజకుడు
521	10:21	d1u1		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ	1	దేవుని ప్రజలు అక్షరార్థమైన ఇంటిగా ఉన్నారని వారిని గూర్చి మాట్లడుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని ప్రజలందరూ” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
522	10:22	l4ik		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	προσερχώμεθα	1	యాజకుడు దేవునికి బలి అర్పించడానికి దేవుని బలిపీఠం వద్దకు వెళ్తాడు అన్నట్టు “సమీపించడం” పదం దేవుణ్ణి ఆరాధించడాన్ని సూచిస్తుంది.(చూడండి:[[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
523	10:22	wez1		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	μετὰ ἀληθινῆς καρδίας	1	నమ్మకమైన హృదయముతో లేక “యథార్థ హృదయాలతో”. ఇక్కడ “హృదయం” పదం విశ్వాసుల యదార్థమైన చిత్తం, ప్రేరణను చూపిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “యదార్థతతోనూ” లేక “యదార్ధంగా” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
524	10:22	i7ti			ἐν πληροφορίᾳ πίστεως τὰς	1	స్థిరమైన విశ్వాసంతో లేక “యేసును సంపూర్ణంగా విశ్వసిస్తూ”
525	10:22	zkg5		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ῥεραντισμένοι ῥεραντισμένοι τὰς καρδίας	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన తన రక్తంతో మన హృదయాలను శుద్దిపరచినట్లు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
526	10:22	w775		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ῥεραντισμένοι καρδίας	1	ఇక్కడ“హృదయాలు” పదం మనసాక్షికీ, మేలూ కీడుల సరియైన అవగాహనలకు అన్యాపదేశంగా ఉంది. శుద్ధి చేయబడడం అనే పదం మాట క్షమించబడడం, నీతిమంతులుగా ఉండే స్థాయి ఇవ్వబడినదానికి రూపకాలంకారంగా ఉంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
527	10:22	pc1a		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	ῥεραντισμένοι	1	యాజకులు నిబంధన ప్రయోజనాలను ప్రజలకూ, వస్తువులకూ అన్వయించదాన్ని చిలకరించడం సూచిస్తుంది. [హెబ్రీ.9:19](../09/19.ఎండి)లో ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-symaction]])
528	10:22	p2sk		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	λελουμένοι λελουμένοι τὸ τὸ σῶμα ὕδατι καθαρῷ	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మన దేహాలను ఆయన శుద్ధమైన నీటితో కడిగినట్లుగా” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
529	10:22	tk9p		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	λελουμένοι τὸ τὸ σῶμα ὕδατι καθαρῷ	1	ఈ పదం క్రైస్తవ బాప్తిస్మాన్ని సూచిస్తుందని అనువాదకుడు అర్థం చేసుకొన్నట్లయితే అప్పుడు “నీరు” అక్షరార్థం, అలంకార రూపం కాదు. అయితే నీరు అక్షరార్థంగా తీసుకొన్నట్లయితే “శుద్ధి” రూపకంగా ఉంది, ఇక్కడ బాప్తిస్మం పదము అలంకార రూపములో కాక అక్షరార్థముగా వాడబడియున్నది. నీళ్ళు అనే పదమును అక్షరార్థముగా ఉండినయెడల, అప్పుడు“శుద్ది” అనే పడం అలంకార రూపములో వాడబడియున్నట్లు, అదిబాప్తిస్మము ద్వారా పొండుకొనే ఆత్మీయ శుద్దికరణకు సాదృశ్యమైయున్నది. “కడగబడడం” అనే పదము విశ్వాసి దేవునికి అంగీకారముగా ఉండునట్లు చేయునది అనే మాటకు సాదృశ్యమైయున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]] మరియు[[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
530	10:23	k5ui		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	κατέχωμεν τὴν ὁμολογίαν τῆς ἐλπίδος	1	ఒక వ్యక్తి దేనినైనా చెయ్యడానికి తీర్మానించుకోవడం, నిలిపివెయ్యడానికి నిరాకరించదాన్ని సూచించదానికి ఇక్కడ “కట్టబడి ఉండుట” పదం రూపకాలంకారముగా ఉంది. “ఒప్పుకోలు”, “ఎదురుచూడడం” భావనామ పదాలు క్రియాపదాలుగా అనువదించవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని దగ్గర నుండి మనము నిశ్చయముగా ఎదురుచూసే సంగతులను ఒప్పుకోవడం కొనసాగిద్దాం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]]మరియు[[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
531	10:23	jy4t		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀκλινῆ	1	ఒక వ్యక్తి చంచలంగా ఉన్నట్టు లేక ఒకదానికి ఇరువైపులా ఆనుకొన్నత్తుగా అనిశ్చితంగా ఉండడం చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అనిశ్చితముగా ఉండకుండా” లేక “అనుమానించకుండ” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
532	10:25	v4fa		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	μὴ ἐγκαταλείποντες ἐγκαταλείποντες τὴν ἐπισυναγωγὴν ἑαυτῶν	1	ప్రజలు ఆరాధించడానికి కూడుకొన్నారని మీరు స్పష్టంగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆరాధించడానికి కలిసి రావడం మానవద్దు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
533	10:25	k9c7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὅσῳ βλέπετε ἐγγίζουσαν τὴν ἡμέραν	1	మాట్లాడుచున్న వ్యక్తి దగ్గరకు ఒక వస్తువు వస్తున్నట్లు భవిష్యత్తు కాలం చెప్పబడింది. ఇక్కడ “ఆ దినం” పదం యేసు తిరిగి వచ్చు దినాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “క్రీస్తు త్వరలో వస్తున్నాడని మీరు ఎరిగియున్నట్లు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]] మరియు[[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
534	10:26	gm7l			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nగ్రంథకర్త ఇప్పుడు నాలుగవ హెచ్చరికను ఇస్తున్నాడు.
535	10:26	byv6			ἑκουσίως ἁμαρτανόντων ἡμῶν	1	మనము పాపము చేయుచున్నామని మనము యెరుగుదుము, అయిహ్తే దానిని తిరిగి తిరిగి చేస్తున్నాం
536	10:26	hj5s		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	μετὰ λαβεῖν τὴν ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθείας	1	ఒక వ్యక్తి మరో వ్యక్తికి ఇచ్చు వస్తువుగా సత్యమును గూర్చిన జ్ఞానం చప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మేము సత్యమును నేర్చుకొన్న తరువాత” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
537	10:26	b1r7		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τῆς ἀληθείας	1	దేవుని గూర్చిన సత్యము. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
538	10:26	l7sv		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	οὐκέτι περὶ ἁμαρτιῶν ἀπολείπεται θυσία	1	ప్రభువైన క్రీస్తు బలి కార్యం చెయ్యగల ఒకే ఒక బలి కనుక ఎవరునూ నూతన బలిని అర్పించలేరు. ని ఎవరు క్రొత్త బలిని అర్పించలేరు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు మన పాపములను క్షమించేలా ఎవరూ బలిని అర్పించలేరు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
539	10:26	sil4			περὶ ἁμαρτιῶν θυσία	1	ఇక్కడ “పాపములకొరకైన బలి” పదం “పాపములను తొలగించాడానికి జంతువుల బలి ఒక సమర్ధవంతమైన మార్గం” అని చూపిస్తుంది.
540	10:27	fza4		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	κρίσεως	1	దేవుని న్యాయ తీర్పు, అనగా, దేవుడే న్యాయము తీర్చును. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
541	10:27	t6da		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	a fury of fire that will consume God's enemies	0	తన శత్రువులను కాల్చివేయు అగ్నిగా దేవుని ఉగ్రత చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
542	10:28	c1aj		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶν μάρτυσιν	1	“కనీసం ఇద్దరు లేక ముగ్గురు సాక్ష్యులు” అని దీని అర్థంగా ఉంది.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
543	10:29	gv5z		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	How much worse punishment do you think one deserves & grace?	0	క్రీస్తును తృణీకరించిన వారికి ఇవ్వబడే శిక్ష తీవ్రతను గ్రంథకర్త నొక్కి చెప్పుచున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇది చాలా తీవ్రమైన శిక్ష. అయితే ...కృపను తిరస్కరించిన వాడు ఎక్కువైన దండనకు పాత్రుడు!” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
544	10:29	jd69		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ καταπατήσας	1	క్రీస్తును అగౌరవపరచడమూ, ఆయనను దూషించడమూ ఒకడు క్రీస్తును పాదములతో తొక్కినట్లుగా చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని కుమారుని తిరస్కరించచాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
545	10:29	d2z9		rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples	τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ	1	ఇది యేసుకు ప్రాముఖ్యమైన పేరు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
546	10:29	m7lw			τὸ τὸ αἷμα αἷμα τῆς διαθήκης κοινὸν ἡγησάμενος	1	ఒక వ్యక్తి దేవుని కుమారున్ని తన పాదాలతో ఏవిధంగా తోక్కాడో చూపిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నిబంధన రక్తమును అపరిశుద్ధముగా చూడడం ద్వారా” (చూడండి: @)
547	10:29	el74		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τὸ αἷμα τῆς διαθήκης	1	ఇక్కడ “రక్తం” పదం క్రీస్తు మరణాన్ని చూపిస్తుంది, దీని ద్వారా దేవుడు నూతన నిబంధనను స్థిరపరచాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
548	10:29	wj2p		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	the blood by which he was sanctified	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “రక్తం ద్వారా దేవుడు అతడిని పరిశుద్ధపరచాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
549	10:29	qr6c			τὸ Πνεῦμα τῆς χάριτος	1	కృపను అనుగ్రహించు దేవుని ఆత్మ
550	10:30	ynr1		rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive	General Information:	0	# General Information:\n\n“మేము” అనే పదం గ్రంథకర్తనూ, విశ్వాసులందరినీ సూచిస్తుంది. పాతనిబంధనలో మోషే ఇచ్చిన ధర్మశాస్త్రం నుండి ఈ రెండు వాక్యాలు వచ్చాయి. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-inclusive]])
551	10:30	v8ad		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐμοὶ ἐκδίκησις	1	ప్రతీకారము దేవునికి చెందిన ఒక వస్తువుగా చెప్పబడింది. ఆయనకు చెందినదానితో దేవుడు తన ఇష్టప్రకారం చెయ్యడానికి ఆయనకు హక్కు ఉంది. దేవుడు తన శత్రువుల మీద ప్రతీకారం తీర్చుకోడానికి ఆయన అధికారం ఉంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
552	10:30	pdw9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐγὼ ἀνταποδώσω	1	ఒకడు ఇతరులకు చేసిన హానికరమైన కార్యాలకు ప్రతిఫలంగా చెల్లించడంలా దేవుడు ప్రతీకారం తీర్చుకోవడం చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
553	10:31	hhu7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὸ ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας	1	దేవుని పూర్తి శిక్షను పొందడం ఒకడు దేవుని చేతిలో పాడడం అని చెప్పబడింది. ఇక్కడ “చేతులు” పదం తీర్పుతీర్చుడానికి దేవుని శక్తిని సూచించుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని సంపూర్ణ శిక్షను పొందడం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
554	10:32	tlh3			τὰς πρότερον ἡμέρας	1	గడచిపోయిన కాలము
555	10:32	p3q3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	φωτισθέντες	1	సత్యాన్ని నేర్చుకోవడం దేవుడు ఒక వ్యక్తి మీద దీపాన్ని వెలిగించినట్టు చెప్పబడింది. దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “క్రీస్తునుగూర్చిన సత్యమును నీవు నేర్చుకొన్న తరువాత” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]] మరియు[[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
556	10:32	v25j			ἐν αἷς πολλὴν ἄθλησιν ὑπεμείνατε παθημάτων	1	మీరు అధికమైన శరమును భారించాల్సి ఉంది.
557	10:33	cig1		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	You were exposed to public ridicule by insults and persecution	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రజలు మిమ్ములను బహిరంగముగా హింసించి అవమానించడం ద్వారా పరిహాసం చేసారు (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
558	10:33	u1gk			you were sharing with those	0	నీవు వారితో కలిసారు
559	10:34	cjr6		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	κρείσσονα ὕπαρξιν καὶ μένουσαν	1	దేవుని శాశ్వత ఆశీర్వాదాలు ఒక “స్వాస్థ్యం”గా పిలువబడ్డాయి. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
560	10:35	xh64			General Information:	0	# General Information:\n\n10:37వ వచనము పాత నిబంధన ప్రవక్త యెషయా గ్రంథం నుండి తీసుకోబడింది.
561	10:35	m35c		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	μὴ ἀποβάλητε ἀποβάλητε τὴν παρρησίαν, ὑμῶν ἥτις ἔχει μεγάλην μισθαποδοσίαν	1	ఒక ధైర్యంలేకుండా ఉన్న వ్యక్తి తాను పనికిరాని దానిని విస్మరించినట్లు, తన ధైర్యాన్ని విడిచివేసినట్లుగా చెప్పబడ్డాడు. “ధైర్యం” భావనామం “ధైర్యంగా ఉండడం” అనే విశేషణంతో లేక “ధైర్యంగా” అనే క్రియా విశేషణంతో అనువదించబడవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ధైర్యంగా ఉండడం విడిచిపెట్టవద్దు, ఎందుకంటే దానికి ప్రతిఫలంగా మీరు బహుమానాన్ని పొందుతారు” లేక “ధైర్యంతో దేవుణ్ణి విశ్వసించడం మానవద్దు, మీకు అధిక బహుమతి కలుగుతుంది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
562	10:37	st8v		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον ὅσον	1	మీరు దీనిని స్పష్టంగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు లేఖనలలో చెప్పిన విధముగా, ‘కొద్ది కాలములోనే’” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
563	10:37	cna2			ἔτι μικρὸν ὅσον ὅσον	1	అతి త్వరలో
564	10:38	j2ck			General Information:	0	# General Information:\n\n10:37వ వచనం ప్రవక్త హబక్కూకు నుండి తీసుకోబడింది. దీని తరువాత ప్రవక్త యెషయా 10:37 నుండి వాక్యం నేరుగా కొనసాగింది.
565	10:38	j6d1		rc://*/ta/man/translate/figs-genericnoun	My righteous one & If he shrinks & with him	0	ఇవి సాధారణంగా దేవుని ప్రజలను సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నమ్మకమైన నా ప్రజలారా... ఎవరైనా వెనుకకు మళ్ళినట్లయితే . అటువంటి వ్యక్తితో..” లేక “నమ్మకమైన నా ప్రజలారా... వారు వెనుకకు మళ్ళితే... వారితో” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-genericnoun]])
566	10:38	r8mh			My righteous & I will	0	ఇక్కడ “నా” “నేను” అనే పదాలు దేవుణ్ణి సూచిస్తున్నాయి.
567	10:38	h5bw			ὑποστείληται	1	ఆయన చేయు మంచి కార్యమును ఆయన ఆపివేస్తాడు
568	10:39	i9zh		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὑποστολῆς εἰς ἀπώλειαν	1	ధైర్యాన్నీ, నమ్మకాన్ని కోల్పోయిన ఒక వ్యక్తి ఒక దానినుండి భయంతో వెనక్కు వస్తున్నట్లు చెప్పబడింది. “నాశనము” అనేది ఒక గమ్యంగా చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడిని విశ్వసించడంలో వెనుక తీసినవాడు మనల్ని నాశనం చేసేలా చేస్తుంది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
569	10:39	dv8y		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	εἰς περιποίησιν ψυχῆς	1	దేవునితో శాశ్వత కాలం జీవించడం ఒకని ఆత్మను భద్రపరచుకోవడంగా చెప్పబడింది. ఇక్కడ “ఆత్మ” అనే పదం ఒక సంపూర్ణ వ్యక్తిని సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవునితో శాశ్వతకాలం జీవించేలా చేస్తుంది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
570	11:intro	g4cc				0	# హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 11సాధారణ వివరణలు\n## నిర్మాణం, క్రమపరచడం\n\nవిశ్వాసం నిర్వచనంతో గ్రంథకర్త అధ్యాయాన్ని ఆరంభిస్తున్నాడు. తరువాత విశ్వాసము కలిగిన అనేకుల ఉదాహరనలనూ, వారి జీవిత విధానాలనూ చూపిస్తున్నాడు. \n\n## ఈ అధ్యాయములోని ప్రాముఖ్యమైన అంశాలు\n\n### విశ్వాసము\n\nపాత నిబంధనా, క్రొత్త నిబంధనలలో దేవుడు విశ్వాసమును కోరాడు. విశ్వాసము కలిగిన కొంతమంది అద్భుత కార్యాలు చేసారు. ఎంతో శక్తిమంతులుగా ఉన్నారు. విశ్వాసం కలిగిన ఇతరులు గొప్ప హింసను భరించారు.
571	11:1	a371			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nఈ క్లుప్త పరిచయంలో గ్రంథకర్త విశ్వాసమును గూర్చి మూడు అంశాలు చెపుతున్నాడు.
572	11:1	d95i			δὲ	1	ముఖ్యమైన భోధలో మలుపును గుర్తిస్తూ ఈ పదం వినియోగించబడింది. ఇక్కడ గ్రంథకర్త “విశ్వాసం” అర్థాన్ని వివరించడానికి ఆరంభిస్తున్నాడు.
573	11:1	dne9			ἔστιν πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనకు విశ్వాసము ఉన్నప్పుడు, మనం నిరీక్షించే వాటివిషయం మనం నిశ్చయత కలిగియుండవచ్చు” లేదా “విశ్వాసం ఒక వ్యక్తి ధైర్యంతో కొన్నింటిని ఎదురుచూచేలా అనుమతిస్తుంది.”
574	11:1	hiq2			ἐλπιζομένων	1	ఇక్కడ ఇది ప్రత్యేకంగా దేవుని ఖచ్చితమైన వాగ్దానములను, విశేషంగా యేసుయందు విశ్వసించినవారందరు దేవునితో పరలోకములో శాశ్వతం జీవిస్తారనే నిశ్చయతను ఇస్తుంది.
575	11:1	ybd8		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	πραγμάτων ἔλεγχος ἔλεγχος οὐ βλεπομένων	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనము ఇంకా చూడనివి” లేక “ఇంకా జరగనివి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
576	11:2	smr4			ἐν ταύτῃ γὰρ	1	ఎందుకంటే జరగకుండ ఉన్న సంగతులను గూర్చి వారు నిశ్చయతను కలిగియున్నారు
577	11:2	kmq6		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	the ancestors were approved for their faith	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మన పూర్వికులు విశ్వాసము కలిగియన్నారు కాబట్టి దేవుడు వారిని ఆమోదించాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
578	11:2	u66c		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	οἱ πρεσβύτεροι	1	గ్రంథకర్త హెబ్రీయుల పితరులను గూర్చి హెబ్రీయులతో మాట్లాడుతున్నాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మన పితరులు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
579	11:3	u5i9		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	κατηρτίσθαι τοὺς αἰῶνας ῥήματι Θεοῦ' ῥήματι Θεοῦ	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు కలుగును గాక అని ఆజ్ఞాపించడం ద్వారా ఈ విశ్వాన్ని సృష్టించాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
580	11:3	e7fs			τὸ μὴ ἐκ φαινομένων τὸ βλεπόμενον γεγονέναι γεγονέναι γεγονέναι	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనము చూచుచున్నవాటిలోనుండి దేవుడు సృష్టించలేదు”
581	11:4	w5de			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nవారు భూమి మీద జీవించినప్పుడు దేవుడు వాగ్దానం చేసిన వాటిని వారు పొందకపోయిననూ విశ్వాసం ద్వారా జీవించిన (ఎక్కువమంది పాతనిబంధన రచనలనుండి) అనెఅ ఉదాహరణలను ఇస్తూ గ్రంథకర్త రాసాడు.
582	11:4	r2m8		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	he was attested to be righteous	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు అతనిని నీతిమంతుడని రాకటించాడు” లేక “హేబెలు నీతిమంతుడని దేవుడు ప్రకటించాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
583	11:4	g52j		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Abel still speaks	0	హెబెలు ఇంకా మాట్లాడుతూ ఉన్నదన్నట్టు హెబెలు విశ్వాసం గురించి రేఖనాలు చదవడం, నేర్చుకోవడం చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “హెబెలు చేసిన దానిని గూర్చి మనము ఇంకా నేర్చుకొనుచున్నాము” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
584	11:5	r3yl		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	It was by faith that Enoch was taken up so that he did not see death	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “విశ్వాసమును బట్టి హనోకు మరణమును చూడలేదు ఎందుకంటే దేవుడు అతనిని తీసుకొనివెల్లాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
585	11:5	ki2t		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἰδεῖν θάνατον	1	ఇది ప్రజలు చూడగలిగిన వస్తువుగా మరణం చెప్పబడింది. దీని అర్థం మరణాన్ని అనుభవిచడం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మరణించడం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
586	11:5	kb5l		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	αὐτὸν πρὸ τῆς μεταθέσεως	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు అతనిని కొనిపోకముందు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
587	11:5	jbx2		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	μεμαρτύρηται εὐηρεστηκέναι τῷ Θεῷ	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. దీనికి ఈ అర్థములు కూడా ఉండవచ్చును 1) “హనోకు దేవుని సంతోషపరచాడని దేవుడు చెప్పాడు” లేక 2) “హనోకు దేవుని సంతోషపరచాడని ప్రజలు చెప్పారు.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
588	11:6	hd94			Now without faith	0	ఇక్కడ“ఇప్పుడు” అనే పదం “ఈ క్షణంలోనే” అని అర్థం కాదు. అయితే దాని తరువాత వచ్చే ప్రాముఖ్యమైన అంశాన్ని గమించడం కోసం ఈ పదాన్ని వినియోగించాడు.
589	11:6	r9nb		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	χωρὶς πίστεως ἀδύνατον εὐαρεστῆσαι	1	దీనిని అనుకూలమైన రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవునిలో విశ్వాసము ఉన్నప్పుడే ఒక వ్యక్తి దేవునిని సంతోషపెట్టగలడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
590	11:6	b438		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὸν προσερχόμενον τῷ Θεῷ	1	దేవునిని ఆరాధించడానికి కోరుకోవడం, ఆయన ప్రజలకు చెంది యుండడం ఒక వ్యక్తి అక్షరాల దేవుని వద్దకు వస్తున్నట్టు చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవునికి చెంది యుండడానికి కోరుకొనే ప్రతావుక్కరూ” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
591	11:6	xl5v			τοῖς αὐτὸν μισθαποδότης γίνεται	1	ఆయన వారికి ప్రతిఫలం ఇచ్చును
592	11:6	i8e9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τοῖς ἐκζητοῦσιν	1	దేవుని గూర్చి తెలుసుకొనేవారూ, ఆయనకు విధేయత చూపించదానికి ప్రయత్నించేవారూ ఆయనను కనుగోనడానికి వెదకేవారిగా చెప్పబడ్డారు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
593	11:7	r67b		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	χρηματισθεὶς	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములోనూ, ఇతర విధములుగానూ చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు అతనికి చెప్పెను గనుక” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
594	11:7	p3pn		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	περὶ τῶν μηδέπω βλεπομένων	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇంతకుముందు ఎవరూ చూడలేదు” లేక “ఇంతవరకు జరగని సంగతులు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
595	11:7	pf7b		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τὸν κόσμον	1	ఇక్కడ “లోకము” అనే పదం ప్రపంచములో మానవ జనాబాను సూచించుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆ కాలములో ప్రపంచములో జీవించిన ప్రజలు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
596	11:7	c9yc		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τοῦ δικαιοσύνης ἐγένετο κληρονόμος	1	ఒకని కుటుంబ సభ్యుని యొద్దనుండి స్వాస్థ్యాన్నీ, సంపదనూ స్వతంత్రించుకొన్నట్టుగా నోవాహు గురించి చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని నుండి నీతిని పొందాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
597	11:7	et9l			τῆς κατὰ πίστιν δικαιοσύνης	1	ఆయనలో విశ్వసించిన వారికి దేవుడు అనుగ్రహిస్తాడు
598	11:8	a7c2		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	καλούμενος καλούμενος ἤμελλεν	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు అతడిని పిలిచినప్పుడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
599	11:8	kkt5			ἐξελθεῖν εἰς τόπον	1	స్థలానికి వెళ్ళడానికి తన ఇంటిని విడిచివెళ్ళాడు.
600	11:8	d1zf		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὃν ἤμελλεν λαμβάνειν εἰς κληρονομίαν	1	అబ్రహాము సంతానము వారికి దేవుడు వాగ్ధానము చేసిన భూమి అబ్రాహాము పొందబోవు స్వాస్థ్యంగా చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు అతనికి ఇవ్వబోతున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
601	11:8	sq21			ἐξῆλθεν	1	అతడు తన ఇంటిని విడిచాడు
602	11:9	pmb6		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	παρῴκησεν εἰς γῆν τῆς τῆς ἐπαγγελίας ὡς ἀλλοτρίαν	1	“వాగ్ధానము” అనే భావనామం “వాగ్దానం చేసాడు” అనే క్రియాపదంతో వ్యక్తీకరించబడవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అతడు వాగ్ధాన భూమిలో పరదేశిగా నివసించాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
603	11:9	s5fw		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τῶν συνκληρονόμων	1	తనతో బాటు వారసులు. వారు తమ తండ్రి యొద్దనుండి స్వాస్థ్యాన్ని పొందుకొనే వారసులుగా అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, యాకోబులను గురించి చెప్పుతుంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
604	11:10	f3z8		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τὴν τοὺς θεμελίους ἔχουσαν πόλιν	1	పునాదులు గల పట్టణము. పునాదులు గల పట్టణము అంటే ఆ పట్టణము శాశ్వతమైనది అని సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “శాశ్వతమైన పట్టణము” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
605	11:10	fd98			ἧς τεχνίτης καὶ δημιουργὸς ὁ Θεός	1	దేవునిచేత రూపించబడింది, నిర్మించబడింది లేక “దేవుడు రూపొందించి, నిర్మించబోయే పట్టణం”
606	11:10	ufe6			τεχνίτης	1	భవనాలు, నగరాలు రూపొందించే వ్యక్తి
607	11:11	ks44			General Information:	0	# General Information:\n\nఈ వచనము శారాను సూచిస్తుందని అనేక అనువాదాలు అర్థీకరిస్తున్నాయి, ఇతరులు దీనిని అబ్రాహాముకు సూచిస్తుందని చెప్పారు.
608	11:11	mk6i			It was by faith, even though Sarah herself was barren, that Abraham received ability to father a child. This happened even though he was too old, since he considered	0	ఈ వచనము శారాను సూచిస్తుందని అనేక అనువాదాలు అర్థీకరిస్తున్నాయి. “విశ్వాసం చేత శారా, తాను వయస్సు గతించినదైననూ గర్భము ధరించుటకు శక్తిని పొందింది. పరిగణించబడింది.
609	11:11	mtf2		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	It was by faith	0	“విశ్వాసము” అనే భావనామం “విశ్వాసించడం” అనే క్రియాపదముతో వ్యక్తీకరించబడవచ్చు. దీనికి ఉండే అర్థాలు 1) అబ్రహాము విశ్వాసము ద్వారా ఇది జరిగింది .ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అబ్రహాము దేవుణ్ణి విశ్వసించినందుకు” లేక 2) శారా విశ్వాసము ద్వారా జరిగింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “శారా దేవుని నమ్మినందుకు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
610	11:11	dgu6			δύναμιν καταβολὴν σπέρματος ἔλαβεν	1	తండ్రి కావడానికి సామర్ధ్యాన్ని పొందుకొన్నాడు లేక “కుమారుని కలిగియుండడానికి సామర్ధ్యాన్ని పొందుకొన్నాడు”
611	11:11	wgp6			since he considered as faithful the one who had given the promise	0	వాగ్ధాన మిచ్చిన దేవుడు నమ్మదగినవాడు అని అతడు నమ్మాడు కాబట్టి నమ్మదగినవాడుగా ఉన్నాడు.
612	11:12	x8b2		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	descendants as many as the stars in the sky and as countless as sand by the seashore	0	అబ్రహాముకు అనేక మంది సంతతి ఉన్నారని ఈ ఉపమానం అర్థం. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-simile]])
613	11:12	mu4e			ὡς ἡ ἄμμος ἡ παρὰ χεῖλος τῆς ἡ ἀναρίθμητος	1	సముద్ర తీరాన్న ఉన్న ఇసుకురేణువులన్నిటినీ ఎవరూ లెక్కించలేని విధంగా ఉన్నాయని అర్థం. అబ్రహాము సంతానమును కూడా ఎవరు లెక్కించలేనంతగా విస్తారంగా ఉంటారు.
614	11:13	yin6		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	μὴ λαβόντες τὰς ἐπαγγελίας τῆς	1	ఒక వ్యక్తి పొందుకొను వస్తువులున్నట్టు వాగ్ధానములను గూర్చి ఇది చెపుతుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు వారికి చేసిన వాగ్ధానము చేసిన దానిని పొందుకోకుండ” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
615	11:13	g5ut		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	after seeing and greeting them from far off	0	దూరము నుండి ప్రయాణించేవారిలా భవిష్యత్తులో వాగ్దానం చేసిన సంగతులు ఉన్నాయని చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు భవిష్యత్తులో చేయునది తెలుసుకొనిన తరువాత” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
616	11:13	n71b			αὐτὰς ὁμολογήσαντες	1	వారు తెలుసుకున్నారు లేక “వారు అంగీకరించారు”
617	11:13	q1nq		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	ξένοι καὶ παρεπίδημοί εἰσιν ἐπὶ γῆς	1	ఇక్కడ“పరదేశులు,” “చెరగొనిన వారు” అనే రెండు పదాలు ప్రాథమికంగా ఒకే అర్థాన్ని ఇస్తున్నాయి. ఈ భూమి వారి నిజమైన గృహం కాదని ఇది నొక్కి చెప్పుచున్నది. దేవుడు వారికొరకు సిద్ధపరచుబోవు నిజమైన గృహం కోసం వారు ఎదురుచూస్తున్నారు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublet]])
618	11:14	xwa4			πατρίδα	1	స్వంత దేశమని కలిగియుండుటకు
619	11:16	ea1a			ἐπουρανίου	1	పరలోక సంబంధమైన దేశం లేక “పరలోకములోని దేశము”
620	11:16	cvh1		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἔστιν οὐκ ἐπαισχύνεται αὐτοὺς ὁ Θεὸς Θεὸς ἐπικαλεῖσθαι	1	దీనిని క్రియాశీల మరియు అనుకూల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు దేవుణ్ణి తమ దేవుడని పిలవడంలో దేవుడు సంతోషించుచున్నాడు” లేక “ఆయన వారి దేవుడని వారు చెప్పుకొనునునప్పుడు దేవుడు గర్విస్తున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-litotes]])
621	11:17	bk7a		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	πειραζόμενος	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు అతనిని పరీక్షించినప్పుడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
622	11:18	wy2j		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	to whom it had been said	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు చెప్పిన వారికి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
623	11:18	c23z		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	κληθήσεταί σοι σπέρμα	1	ఇక్కడ “పేరుపెట్టాడు” అనే పదానికి అప్పగించబడడం లేక నియమించబడడం అని అర్థం. దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నీ సంతతి వారిని నేను నియమించెదను” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]]) (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
624	11:19	p43u			God was able to raise up Isaac from the dead	0	ఇస్సాకు మరల జీవించులాగున దేవుడు చేయగల సమర్థుడైయుండెను
625	11:19	sar1			to raise up & from the dead	0	ఈ వచనములో, “తిరిగి లేపడానికి” అనే పదం మరల జీవింపజేయునని అర్థం. “చనిపోయిన వారిలోనుండి” అనేమాట భూమి క్రిందనున్న చనిపోయినవారందరిని గూర్చి చెప్పుచున్నది.
626	11:19	aea3			παραβολῇ	1	మాట్లాడు విధము. గ్రంథకర్త తర్వాత చెప్పబోవు విషయమును అక్షరార్థముగా అర్థం చేసుకోకూడదని దీని అర్థం. దేవుడు ఇస్సకును చనిపోయినవారిలోనుండి అక్షరార్థముగా తిరిగి జీవింపజేయలేదు. అయితే అబ్రహాము అతనిని బలిగా అర్పించబోవునప్పుడు దేవుడు అతనిని ఆపెను, దీనిని దేవుడు అతనిని మరణములోనుండి తిరిగి జీవింపజేసేనని చెప్పబడియున్నది.
627	11:19	k7u3			ὅθεν αὐτὸν	1	చనిపోయిన వారి నుండి
628	11:19	g19x			he received him back	0	అబ్రహాము ఇస్సాకును తిరిగి పొందుకొనెను
629	11:21	sg26			Jacob worshiped	0	యాకోబు దేవుణ్ణి ఆరాధించాడు
630	11:22	lkp6		rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism	τελευτῶν	1	ఇక్కడ“తన అంతము” అనే పదము మరణమును గూర్చి సూచిస్తూ మృదువుగా చెప్పు విధానం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అతడు చనిపోబోతున్నప్పుడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-euphemism]])
631	11:22	hhs3			spoke of the departure of the children of Israel from Egypt	0	ఇశ్రాయేలీయులు ఐగుప్తును విడిచి వెళ్తున్నారని మాట్లాడాడు.
632	11:22	t6i5			the children of Israel	0	ఇశ్రాయేలీయులు లేక “ఇశ్రాయేలు సంతతివారు”
633	11:22	nl1i		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	instructed them about his bones	0	ఐగుప్తులో ఉన్నప్పుడు యోసేపు మరణించాడు. తన ప్రజలు తన యెముకులను వారు ఐగుప్తును విడిచి వెళ్ళునప్పుడు తమతో తీసుకొని వెల్లాలనీ, దేవుడు వారికి వాగ్దానం చేసిన భూమిలో వాటిని పాతి పెట్టాలని కోరాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
634	11:23	g2wx		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	Μωϋσῆς, γεννηθεὶς, ἐκρύβη τρίμηνον ὑπὸ τῶν πατέρων αὐτοῦ	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మోషే పుట్టిన తరువాత తన తల్లిదండ్రులు మూడు నెలల వరకు అతనిని దాచిపెట్టారు.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
635	11:24	h5wz			μέγας γενόμενος	1	పెద్దవాడయిన తరువాత
636	11:24	mq2x		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἠρνήσατο λέγεσθαι	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రజలు అతనిని పిలవడానికి నిరాకరించాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
637	11:26	i9sc		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	the disgrace of following Christ	0	“అవమానం” అనే భావనామం “అగౌరవం” అనే క్రియాపదముతో తిరిగి చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “క్రీస్తు కోరిన రీతిగా అతడు చేసినందుకు ప్రజలు అతనిని అగౌరవపరచిన అనుభవం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
638	11:26	xq6t		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	following Christ	0	క్రీస్తుకు విధేయులైయుండడం ఆయనను ఒక మార్గంలో అనుసరించడం అని చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
639	11:26	t588		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀπέβλεπεν εἰς τὴν μισθαποδοσίαν	1	లక్ష్యాన్ని అందుకోవడం కోసం పూర్తిగా దృష్టి నిలపడం ఒక వ్యక్త ఒక పంతంలో ఆరంభం అయ్యి వేరు దిక్కులు చూడడానికి నిరాకరించడం అని చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అతనికి తెలిసిన దానిని చేయడం ద్వారా అతనికి పరలోకంలో ప్రతిఫలం దొరుకుతుంది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]] మరియు[[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
640	11:27	rc43		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	φοβηθεὶς τὸν ἀόρατον ὡς ὁρῶν ἐκαρτέρησεν	1	మోషే అదృశ్యుడైన దేవుణ్ణి చూచినట్టుగా మోషే గురించి చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-simile]])
641	11:27	cc8w			τὸν ἀόρατον	1	ఎవరు చూడలేరు
642	11:28	tz7k			πεποίηκεν τὸ Πάσχα καὶ τὴν πρόσχυσιν τοῦ αἵματος	1	ఇది మొదటి పస్కా పండుగ. పస్కాపండుగను గూర్చి దేవుడు మోషేకు ఆజ్ఞలకు విధేయత చూపించడం ద్వారా దానిని నెరవేర్చాడు. ప్రతి సంవత్సరము ప్రజలు దానికి విధేయులైయుండేలా ప్రజలకు ఆజ్ఞాపించాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పస్కా పండుగను గూర్చి దేవుని ఆజ్ఞను పాటించాలనీ, వారి ద్వారబంధములమీద రక్తాన్ని చిలకరించాలని అతడు వారికి ఆజ్ఞాపించాడు.” లేక “అతడు పస్కా పండుగనూ, రక్తప్రోక్షణనూ స్థిరపరచాడు”
643	11:28	bef7		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τὴν πρόσχυσιν τοῦ αἵματος	1	ఇశ్రాయేలీయులు గొర్రెను చంపి దానిని ఇశ్రాయేలీయులు నివసించు ప్రతి ఇంటి ద్వారబంధముకు ప్రోక్షించాలనే దేవుని ఆజ్ఞను ఇది సూచించుచున్నది. ఇది వారి ప్రథమ సంతానమును సంహారకుడు చంపకుండా నిరోధిస్తుంది. ఇది పస్కాపండుగకు సంబంధించిన ఒక ఆజ్ఞ. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
644	11:28	bm2f		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	should not touch	0	ఇక్కడ “ముట్టుకోవడం” అనే పదము ఎవరికైనా హాని తలపెట్టడం లేదా వారిని చంపడాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “హాని తలపెట్టడు” లేక “చంపడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
645	11:29	z2yj			General Information:	0	# General Information:\n\nఇక్కడ “వారు” అనే మొదటి పదం ఇశ్రాయేలీయులను సూచించుచున్నది, “వారు” అనే రెండవ పదం ఐగుప్తీయులను సూచించుచున్నది, “అవి” అనే మూడవ పదం యెరికో గోడలను సూచించుచున్నది.
646	11:29	a67h			κατεπόθησαν	1	ఎర్ర సముద్రములో ఇశ్రాయేలీయులు నడిచి వెళ్లారు
647	11:29	hq2y		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	κατεπόθησαν	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఐగుప్తీయులను ఆ నీళ్ళు మింగివేసాయి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
648	11:29	kmy8		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	κατεπόθησαν	1	నీళ్ళ ఒక జంతువుగా ఇక్కడ చెప్పబడియున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఐగుప్తీయులు నీళ్ళలో మునిగిపోయారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-personification]])
649	11:30	lnw4		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	they had been circled around for seven days	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇశ్రాయేలీయులు దాని చుట్టూ ఏడు దినములు తిరిగారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
650	11:30	dw7v		rc://*/ta/man/translate/translate-numbers	ἑπτὰ ἡμέρας	1	7 దినములు (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-numbers]])
651	11:31	ftc8			δεξαμένη τοὺς κατασκόπους μετ’ εἰρήνης	1	వేగువారిని సమాధానముగా స్వీకరించారు
652	11:32	f7ip			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nఇశ్రాయేలీయుల పితరులకు దేవుడు చేసినదానిని గ్రంథకర్త చెప్పడం కొనసాగిస్తున్నాడు.
653	11:32	rh6y		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	τί ἔτι λέγω?	1	ప్రస్తావించగలిగిన అనేక ఉదాహరణలు ఎక్కువుగా ఉన్నాయని నొక్కి చెప్పడానికి గ్రంథకర్త ఒక ప్రశ్నను ఉపయోగించుచున్నాడు. దీనిని ఒక వాక్యముగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇంకా అనేకమైన ఉదాహరణలున్నాయి.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
654	11:32	bs7h			ἐπιλείψει με ὁ χρόνος	1	నాకు తగినంత సమయం లేదు
655	11:32	ni55		rc://*/ta/man/translate/translate-names	Βαράκ	1	ఇది ఒక మనిషి పేరు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-names]])
656	11:33	f3jx			It was through faith that they	0	ఇక్కడ “వారు” అనే పదం 11:32వ వచనములో చెప్పబడిన ప్రతి ఒక్కరూ అన్ని కార్యాలను చేసారు, వారిని గురించి గ్రంథకర్త చెప్పబోతున్నాడు. విశ్వాసంతో ఉన్నవారు సాధారణంగా ఇటువంటి కార్యాలను చేయ్యగల్గారని గ్రంథకర్త భావన. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “విశ్వాసము మూలముగా మనుష్యలు ఇలా ఉన్నారు”
657	11:33	v5w8			they conquered kingdoms	0	ఇక్కడ “రాజ్యాలు” అనే పదం అక్కడ నివసించు ప్రజలను సూచించుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పరదేశ రాజ్యాలలో ఉన్న ప్రజలను వారు ఓడించారు”
658	11:33	u2su		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	They stopped the mouths of lions	0	మరణం నుండి దేవుడు కొంతమంది విశ్వాసులను రక్షించిన కొన్ని మార్గములను ఈ పదాల పట్టిక ప్రారంభించింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారిని తినకుండా సింహాలను నిలువరించారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
659	11:34	j6sv		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἔσβεσαν δύναμιν πυρός, ἔφυγον στόματα μαχαίρης	1	మరణము నుండి దేవుడు కొంతమందిని రక్షించిన కొన్ని విధానాలు ఇవి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అగ్ని వాళ్ళని కాల్చకుండ కాపాడారు, తమ శత్రువులు తమ చంపకుండా రక్షించుకొన్నారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
660	11:34	iri4		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἐδυναμώθησαν ἀπὸ ἀσθενείας	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని దగ్గర నుండి స్వస్థతను పొందుకొన్నారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
661	11:34	sy63			became mighty in battle, and defeated	0	వారు యుద్ధములో శక్తిమంతులయ్యారు, ఓడించారు
662	11:35	t9sp		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἔλαβον γυναῖκες ἐξ ἀναστάσεως νεκροὺς τὴν	1	“పునరుత్థానం” అనే భావనామాన్ని తొలగించడానికి ఈ వాక్యాన్ని తిరిగి చెప్పవచ్చు. “చనిపోయిన వారు” అనే పదం సాధారణ క్రియావిశేషణం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “చనిపోయిన తమ వారిని స్త్రీలు తిరిగి బ్రతికించుకున్నారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] మరియు[[rc://te/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
663	11:35	ne1u		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἄλλοι ἐτυμπανίσθησαν, οὐ προσδεξάμενοι ἀπολύτρωσιν	1	కొన్ని నిర్దిష్ట షరతులతో చెరశాలనుండి వారి శత్రువులు వారిని విడిపించారని దీనిలో ఉన్న అర్థం. క్రియాశీల రూపంలో దీనిని చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇతరులు బంధకములో నుండి విడిపించబడడం కంటే హింసను భరించదానికి అంగీకరించారు” లేక “వారిని విడిపించడానికి కావలసిన దానిని వారి శత్రువులు చెయ్యవలసిన దానికి బదులు ఇతరులు తమను హింసించడానికి తమ శత్రువులను అనుమతించారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
664	11:35	faq3			ἐτυμπανίσθησαν	1	గొప్ప మానసిక లేక భౌతిక శ్రమను అనుభవించేలా అయ్యారు.
665	11:35	jyw7			κρείττονος ἀναστάσεως	1	దీనికి ఈ అర్థాలు ఉన్నాయి 1) ఈ లోకములో వారు అనుభవించిన దానికంటే మేలైన జీవితాన్ని వారు పరలోకములో అనుభవిస్తారు లేక 2) విశ్వాసము లేని వారికంటే శ్రేష్ఠమైన పునరుత్దానమును వారు పొందుతారు. విశ్వాసము కలిగినవారు దేవునితో శాశ్వతం జీవిస్తారు. విశ్వాసము లేని వారు దేవుని నుండి శాశ్వతం దూరం చెయ్యబడతారు.
666	11:36	e9al		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἕτεροι ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రజలు ఇతరులను హేళన చేసారు, కోరడాలతో కొట్టారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
667	11:36	nx7u		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	, ἕτεροι ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς	1	భావనామాలు క్రియాపదాలుగా వ్యక్తపరచేలా దీనిని తిరిగి చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారి శత్రువులు వారిని హేళన చేసి కొరడాలతో కొట్టడం ద్వారా దేవుడు వారిని అనుమతించాడు, సంకెళ్ళతో బంధించారు, చెరలో వేసారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
668	11:37	fg8c		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	They were stoned. They were sawn in two. They were killed with the sword	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “జనులు ఇతరులను హేళన చేసారు, కొరడాలతో కొట్టారు, వారిమీద రాళ్ళు వేశారు. రంపములతో రెండుగా కోశారు. కొందరిని ఖడ్గంతో హతమార్చారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
669	11:37	r3gx			περιῆλθον	1	ఒక స్థలము నుండి మరియొక స్థలమునకు వెళ్లారు లేక “అన్ని సమయములలో జీవించారు”
670	11:37	qf89			ἐν μηλωταῖς ἐν αἰγίοις	1	గొర్రెలు, మేకల చర్మాన్ని మాత్రమే ధరించారు
671	11:37	x2jf			ὑστερούμενοι	1	వారికి ఏమీ లేదు లేక “వారు చాలా పేదరికంలో ఉన్నారు”
672	11:38	a721		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	οὐκ ἦν ἄξιος ὁ κόσμος	1	ఇక్కడ “లోకం” అనే పదం ప్రజలను సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఈ లోకపు ప్రజలు యోగ్యులుకారు”
673	11:38	j9lp			They were always wandering about	0	వారు జీవించడానికి స్థలము లేక పోయెను కనుక వారు ఇలా అయ్యారు.
674	11:38	li8j			σπηλαίοις καὶ ὀπαῖς τῆς γῆς	1	కొంతమంది గుహలలోనూ, బొరియలలోనూ నివసించారు
675	11:39	l5wd		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	Although all these people were approved by God because of their faith, they did not receive the promise	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వీరందరినీ దేవుడు వారి విశ్వాసమును బట్టి ఘనపరచాడు, అయితే దేవుడు వాగ్ధానమిచ్చిన వారిని వారికై వారుగా వాటిని పొందలేకపోయారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
676	11:39	vgw2		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τὴν ἐπαγγελίαν	1	“దేవుడు వారికి వాగ్ధానము చేసిన దానిని” అను మాటకు ఈ వ్యక్తీకరణ చెప్పవచ్చు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
677	11:40	p9uu		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	so that without us, they would not be made perfect	0	దీనిని అనుకూలముగానూ, క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు మనలనూ, వారితో కలిపి పరిపూర్ణులుగా చెయ్యడానికి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
678	12:intro	h1qb				0	# హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 12 సాధారణ వివరణలు\n## నిర్మాణం, క్రమపరచడం\n\nవిలువకల క్రమశిక్షణను గురించి చెప్పిన తరువాత, గ్రంథకర్త హెచ్చరికల క్రమాన్ని ప్రారంభిస్తాడు. (చూడండి; [[rc://te/tw/dict/bible/kt/exhort]])\n\n కొన్నిఅనువాదాలు వాక్యభాగంలోని మిగిలిన భాగాన్ని సులువుగా చదవడానికి పద్యభాగంలో ప్రతీ వరుసను కుడిభాగంలో అమర్చారు. 12:5-6 వచనములలోనున్న పద్యభాగమును యుఎల్.టి అమర్చింది. ఈ వచనములు పాత నిబంధనలోనుండి తీసుకోబడ్డాయి.\n\n## ఈ అధ్యాయములోని ప్రత్యేకమైన అంశాలు.\n\n### క్రమశిక్షణ\n\nతన ప్రజలు సరియైనదానిని చేయాలని దేవుడు ఆశిస్తున్నాడు. వారు తప్పు చేసినప్పుడు, ఆయన వారిని సవరించాలి లేక శిక్షించాలి. భూలోక సంబంధ తండ్రుల వలే ఆయన తాను ప్రేమించిన పిల్లలను సరిచేస్తాడు, శిక్షిస్తాడు. (చూడండి: [[rc://te/tw/dict/bible/kt/discipline]])
679	12:1	jg6w		rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive	General Information:	0	# General Information:\n\n“మేము,” “మనం” పదాలు గ్రంథకర్తనూ, ఆయన పాఠకులనూ సూచిస్తున్నాయి. “మీరు” అనే పదం బహువచనము, అది పాఠకులను సూచించుచున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-inclusive]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-you]])
680	12:1	k8mr			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nపాత నిబంధన గ్రంథములోని ఇంత పెద్ద సంఖ్యలో విశ్వాసులు ఉన్నారు గనుక, యేసును తమ మాదరిగా తీసుకోని విశ్వాసులు వారి విశ్వాస జీవితమును జీవించాలని గ్రంథకర్త చెపుతున్నాడు.
681	12:1	f6u9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	we are surrounded by such a large cloud of witnesses	0	ప్రస్తుత కాలపు విశ్వాసులను మేఘంలా కమ్మియున్నట్టుగా పాత నిబంధన విశ్వాసులను గురించి చెపుతున్నాడు. దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇంత గొప్ప సాక్షుల మేఘము మనలను చుట్టియున్నది” లేక “ఎంతో మంది విశ్వాసము కలిగిన ప్రజల మాదరి మనకు ఉంది, వారిని గురించి మనం లేఖనాలలో నేర్చుకొన్నాం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
682	12:1	hf97			μαρτύρων	1	ఇక్కడ “సాక్షులు” పదం 11వ అధ్యాయంలో చెప్పబడిన పాత నిబంధన గ్రంథములోని విశ్వాసులను సూచిస్తుంది. ఇప్పటి విశ్వాసులు పరుగెత్తు విశ్వాస పరుగు పందానికి ముందు వారు జీవించారు.
683	12:1	yw1t		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	let us lay aside every weight and easily entangling sin	0	ఇక్కడ “భారం,” “సులభంగా చిక్కులు పెట్టు పాపం” అనే పదాలు ఒక వ్యక్తి తనలోనుండి వాటిని తీసివేసుకోగలిగేవిగానూ, విడిచిపెట్టగలిగేవిగానూ ఉన్నట్టు చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
684	12:1	zln7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὄγκον πάντα	1	దేవుణ్ణి విశ్వసించకుండా, ఆయన్ని నమ్మకుండా విశ్వాసులను నిలువరించే వైఖరులూ లేక అలవాట్లు ఒక వ్యక్తి పరుగెత్తుతున్నప్పుడు మోసుకొంటూ వెళ్ళడానికి ఇబ్బంది పెట్టె బరువులా చెప్పబడ్డాయి. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
685	12:1	t6wu		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	εὐπερίστατον ἁμαρτίαν	1	మనుష్యులను పట్టుకొని వారు జారిపడిపోయేలా చేసే ఒక వలలా పాపం చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవునికి విధేయులైయుండుటను పాపము కష్టతరంగా మార్చుతుంది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
686	12:1	g5dn		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Let us patiently run the race that is placed before us	0	యేసుని వెంబడించడం అనేది పరుగు పందెంలో పరుగెత్తడంగా చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పరుగు పందెంలో పాల్గొనువాడు గురియొద్దకు పరుగెత్తులాగున దేవుడు మనకు ఆజ్ఞాపించిన వాటికి విధేయులైయుండడంలో కొనసాగుదాం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
687	12:2	a946			τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν	1	యేసు మనకు విశ్వాశాన్ని అనుగ్రహిస్తాడు, మన లక్ష్యాన్ని చేరుకొనేలా మనం విశ్వాసాన్ని పరిపూర్ణం చేస్తాడు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మన విశ్వాసమునకు సృష్టికర్త, ముగించువాడు” లేక “ఆదినుండి అంతము వరకు మనం విశ్వాశాన్ని కలిగియుండేలా చేయువాడు” (చూడండి: @)
688	12:2	za14		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀντὶ τῆς προκειμένης αὐτῷ χαρᾶς	1	తండ్రియైన దేవుడు సంతోషాన్ని తన ముందు చేరవలసిన గురిగా ఉంచినట్టు ఉన్నాడని సంతోషం గురించి చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
689	12:2	y7me			αἰσχύνης καταφρονήσας	1	ఆయన సిలువపైన మరణించడంలో ఉన్న అవమానమును గూర్చి లెక్క చేయలేదని దీని అర్థం.
690	12:2	vm9b		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	ἐν δεξιᾷ τοῦ τοῦ θρόνου τοῦ τοῦ Θεοῦ κεκάθικεν	1	“దేవుని కుడి వైపున” కూర్చోవడం అనేది దేవుని యొద్దనుండి గొప్ప ఘనతనూ, అధికారానని పొందుకొనడానికి సాదృశ్య చర్యగా ఉంది. [హెబ్రీ.1:13](../01/13.ఎండి)లో దీనిని ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన దేవుని పక్కన ఘనత, అధికారముగల స్థలములో కూర్చున్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-symaction]])
691	12:3	i1xl		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	κάμητε ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν	1	ఇక్కడ “హృదయాలు” అనే పదం ఒకని ఆలోచనలనూ, భావోద్రేకాలనూ చూపుతున్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నిరుత్సాహపడ్డారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
692	12:4	q1w8			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nహెబ్రీ గ్రంథకర్త క్రైస్తవ జీవిథాన్ని ఒక పరుగు పందెంతో పోల్చి చెపుతున్నాడు.
693	12:4	b9b7		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	You have not yet resisted or struggled against sin	0	ఇక్కడ“పాపం” అనే పదము యుద్ధంలో ఒకడు పోరాడుతున్నట్టు చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మీరు ఇంతవరకు పాపుల దాడులను భరించలేదు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-personification]])
694	12:4	i4ip		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	μέχρις αἵματος	1	ఒకడు చనిపోవు స్థలానికి చేరాడు అన్నట్టుగా ఒకడు చనిపోవునంతగా వ్యతిరేకతను ఎదుర్కొన్నాడని చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
695	12:4	uwg6		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	μέχρις αἵματος	1	ఇక్కడ “రక్తము” పదం మరణమును సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మరణము గురించి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
696	12:5	y6cv		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	τῆς παρακλήσεως ἥτις ὑμῖν διαλέγεται	1	ఒకడు ఇతరులను ప్రోత్సహించు విధముగా పాత నిబంధన లేఖనాలు చెప్పబడ్డాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మిమ్ములను ప్రోత్సహించడానికి దేవుడు మీకు లేఖననాలలో బోధించినది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-personification]])
697	12:5	e6a9		rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations	ὡς υἱοῖς:" υἱέ μου,	1	“కుమారులు,” “కుమారుడు” పదం ప్రత్యేకించి మగశిశువుగా అనువదించబడింది. ఆ సంస్కృతిలో కుమార్తెల ద్వారా కాకుండా కుటుంబ క్రమం కుమారుల ద్వారా కొనసాగించబడింది. అయితే, యు.ఎస్,టి, ఇతర ఆంగ్ల అనువాదాలు చెప్పిన ప్రకారం ఈ పదాన్ని మగపిల్లలుగానూ, ఆడపిల్లలుగానూ గ్రంథకర్త సూచిస్తున్నాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
698	12:5	a7vf			My son & corrected by him	0	ఇక్కడ గ్రంథకర్త పాత నిబంధన గ్రంథములోని సామెతల గ్రంథమునుండి సొలోమోను తన కుమారులకు చెప్పిన మాటలను ప్రస్తావిస్తున్నాడు.
699	12:5	cxe9		rc://*/ta/man/translate/figs-litotes	μὴ ὀλιγώρει ὀλιγώρει Κυρίου' παιδείας Κυρίου, μηδὲ ἐκλύου	1	దీనిని అనుకూల రూపంలో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుని క్రమశిక్షణను తేలికగా తిసుకోవద్దు, అలసిపోవద్దు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-litotes]])
700	12:5	cjq5			μηδὲ ἐκλύου	1	నిరుత్సాహ పడవద్దు
701	12:5	i1a6		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ὑπ’ αὐτοῦ ἐλεγχόμενος	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన మిమ్ములను సరిచేయును” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
702	12:6	zu3c			every son whom he receives	0	“కుమారుడు” అని తర్జుమా చేయబడిన పదము విశేషముగా మగ పిల్లవాడిని సూచించుచున్నది. ఆ సంస్కృతిలో కుమార్తెల ద్వారా కాకుండా కుటుంబ క్రమం కుమారుల ద్వారా కొనసాగించబడింది. (చూడండి: rc://te/ta/man/translate/figs-gendernotations)
703	12:7	y3z3			Endure suffering as discipline	0	హింసించ బడుచున్నప్పుడు దేవుడు మనకు క్రమశిక్షణ నేర్పుతున్నాడని అర్థం చేసుకోండి.
704	12:7	v1gu		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	God deals with you as with sons	0	తండ్రి అతని పిల్లలను క్రమశిక్షణలో పెట్టడం దేవుడు తన ప్రజలను క్రమశిక్షణలో ఉంచుడడంతో పోల్చి చెప్పబడింది. మీకు అర్థమైన సమాచారాన్ని మీరు స్పష్టముగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “తండ్రి తన పిల్లలతో వ్యవహరించిన రీతిలోనే దేవుడు తన బిడ్డలతో వ్యవహరిస్తాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-simile]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
705	12:7	i3k4		rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations	sons & son	0	ఈ పదాలు ఉపయోగించబడిన ప్రతీ స్థలంలోనూ మగ పిల్లలూ, ఆడపొల్లలూ ఉన్నారు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పిల్లలు... బిడ్డ” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
706	12:7	jb38		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	what son is there whom his father does not discipline?	0	ప్రతి మంచి తండ్రి తన పిల్లలను క్రమశిక్షణలో ఉంచుతాడని ఈ ప్రశ్న ద్వారా గ్రంథకర్త ఒక అంశముగా చెప్పుచున్నాడు. దీనిని ఒక వాక్యముగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రతి తండ్రి తన పిల్లలను క్రమశిక్షణలో ఉంచుతాడు!” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
707	12:8	kwc6		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	But if you are without discipline, which all people share in	0	“క్రమశిక్షణ” అనే భావనామం “శిక్షించడం” అనే క్రియాపదంతో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “తన పిల్లలందరిని శిక్షించులాగా దేవుడు మిమ్మును శిక్షించుటను మీరు అనుభవించక పోయినట్లయితే” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
708	12:8	s5u9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	then you are illegitimate and not his sons	0	దేవుడు ఎవరిని శిక్షించడో వారు వివాహము కాని స్త్రీ పురుషునికి పుట్టిన పిల్లలవలె యున్నారని చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
709	12:9	r4lb		rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations	πολὺ μᾶλλον ὑποταγησόμεθα τῷ Πατρὶ τῶν πνευμάτων καὶ ζήσομεν!	1	మనము తండ్రియైన దేవునికి విధేయులైయుండాలని గ్రంథకర్త ఆశ్చర్యార్ధకాన్ని ఉపయోగించి నొక్కి చెప్పుచున్నాడు. దీనిని ఒక వాక్యముగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అంతకంటే ఎక్కువగా మనం ఆత్మలకు తండ్రియైన వానికి విధేయులై జీవించాలి.” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-exclamations]])
710	12:9	cl95		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	τῷ Πατρὶ τῶν πνευμάτων	1	ఈ జాతీయం “శారీరక తండ్రులు” అనే మాటకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మన ఆత్మీయ తండ్రి” లేక “పరలోకములోని మన తండ్రి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-idiom]])
711	12:9	pem8			καὶ ζήσομεν	1	అందువలన మనము జీవించెదము
712	12:10	l1a3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	so that we can share in his holiness	0	ప్రజల మధ్యలో పంచుకోదగిన వస్తువుగా ఈ రూపకాలంకారము “పరిశుద్ధతను” గూర్చిచెపుతుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు పరిశుద్ధుడై యుండులాగున మనము పరిశుద్ధులగుటకు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
713	12:11	g13e		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	καρπὸν καρπὸν εἰρηνικὸν αὐτῆς ἀποδίδωσιν δικαιοσύνης	1	‘ఫలం’ పదం “ప్రతిఫలం” పదానికి రూపకాలంకారం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నీతి అనే సమాదానకరమైన ఫలమును అది ఫలిస్తుంది” లేక “అది నీతిని ఫలింపజేస్తుంది, ప్రతిఫలంగా సమాధానము కలుగుతుంది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
714	12:11	xbg8		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	δι’ γεγυμνασμένοις ἀποδίδωσιν	1	క్రమశిక్షణ ద్వారా మనం తర్ఫీదు పొందాము. ప్రభువు చేసే శిక్షణ లేక దిద్దుబాటు ప్రభువే అన్నట్టు చెప్పబడింది. దీనిని క్రియారూపకంగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “క్రమశిక్షణ ద్వారా దేవుడు తర్ఫీదు చేసినవారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-personification]] మరియు[[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
715	12:12	cvp9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὰς παρειμένας χεῖρας καὶ τὰ παραλελυμένα γόνατα ἀνορθώσατε.	1	[హెబ్రీ.12:1](../12/01.ఎండి)లో పరుగు పందెం అనే రూపకాలంకారమును కొనసాగించుచుండవచ్చు. ఈ విధముగా క్రైస్తవునిగా జీవిస్తూ, ఇతరులకు సహాయం చేయాలని గ్రంథకర్త చెప్పుచున్నాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
716	12:13	yi9n		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τροχιὰς ὀρθὰς ποιεῖτε τοῖς τοῖς ποσὶν ποσὶν ὑμῶν	1	[హెబ్రీ.12:1](../12/01.ఎండి)లో పరుగు పందెం అనే రూపకాలంకారమును కొనసాగించుచుండవచ్చు. ఈ విధముగా క్రైస్తవునిగా జీవిస్తూ, ఇతరులకు సహాయం చేయాలని గ్రంథకర్త చెప్పుచున్నాడు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
717	12:13	qmq7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τροχιὰς ὀρθὰς	1	దేవుణ్ణి ఘనపరచి, ఆయనను సంతోషపరస్తూ జీవించడం అనుసరించదగిన తిన్నని దారిగా చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
718	12:13	i19d		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	μὴ τὸ χωλὸν ἐκτραπῇ ἐκτραπῇ	1	పరుగు పందెం అనే ఈ రూపకాలంకారములో, “కుంటివాడు” అనే పదము పరుగు పందెంలో గాయపడి పరుగు పందెములో నుండి తప్పుకోవాలనిఅనుకొనే వ్యక్తిని సూచించుచున్నది. ఇది క్రైస్తవులను చూపుతుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఎవరైతే బలహీనముగా ఉండి పందెము నుండి తప్పించుకోవాలని అనుకుంటున్నారో వారు తమ కాలును బెణకకుండునట్లు చూచుకొంటారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
719	12:13	euf9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	μὴ ἐκτραπῇ ἐκτραπῇ	1	దేవునికి విధేయతను చూపించడం నిలిపివేసిన వాడు మార్గములో తమ కాళ్ళనూ లేక చీల మండలాన్ని గాయపరచుకొనిన వానివలె ఉన్నాడని చెప్పబడియున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “చీలమండలం బెణకక ఉండేలా” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
720	12:13	wq18		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἰαθῇ μᾶλλον	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దానికి బదులు బలవంతులుగా ఉండండి” లేక “బదులుగా దేవుడు వానిని స్వస్థపరచును” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
721	12:14	b6ef			General Information:	0	# General Information:\n\nమోషే రచనలలో చెప్పబడిన ఏశావు ఇస్సాకు ప్రథమ కుమారుడూ, యాకోబు సహోదరుడిని సూచించుచున్నది.
722	12:14	h45r		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	εἰρήνην διώκετε μετὰ πάντων	1	ఒకరు వెంటపడు పరుగెత్తిన వస్తువులగా ఇక్కడ “సమాధానం” భావనామం చెప్పబడింది. దీనిని క్రియా విశేషణమును ఉపయోగించి తర్జుమా చేయవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అందరితో సమాధానముగా జీవించుటకు ప్రయత్నించండి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]] మరియు[[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
723	12:14	pa9a		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	καὶ τὸν ἁγιασμόν οὗ χωρὶς οὐδεὶς ὄψεται τὸν Κύριον	1	ఇది అనుకూలప్రోత్సాహంగా వ్యక్తీకరించబడవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అటువలె పరిశుద్ధులైయుండుటకు ప్రయాసపడండి. పరిశుద్ధులు మాత్రమే ప్రభువును చూస్తారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
724	12:14	v9z7		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	καὶ τὸν ἁγιασμόν	1	మీకు అర్థమైన సమాచారాన్ని స్పష్టంగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అటువలె పరిశుద్ధతను వెంబడించండి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
725	12:15	at8j			μή τις ὑστερῶν τοῦ Θεοῦ' τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ	1	దేవుని కృపను పొందుకొన్నవారు దానిని మరల పోగొట్టుకోరు లేదా “మొదట దేవుణ్ణి విశ్వసించిన తరువాత ఆయన కృపను ఎవరూ నిరాకరింరు”
726	12:15	nh7g		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	that no root of bitterness grows up to cause trouble, so that many do not become polluted by it	0	ద్వేషం లేక క్రోధం వైఖరులు రుచుచూడడంలో చేదును కలిపినట్టు చెప్పబడ్డాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఎవరునూ చేదు వేరుగా మారరు, అది పెరిగినప్పుడు ఇబ్బందులను కలిగిస్తుంది, అనేకులకు హానిని కలిగిస్తుంది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
727	12:17	j6x8		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἀπεδοκιμάσθη	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అతని తండ్రియైన ఇస్సాకు అతనిని ఆశీర్వదించుటకు నిరాకరించాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
728	12:17	d6he		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	μετανοίας γὰρ γὰρ τόπον οὐχ εὗρεν	1	“పశ్చాత్తాపము” అనే భావరూపం క్రియా వాక్యముగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అతడు పశ్చాత్తాపపడుటకు అవకాశము లేనందువలన” లేక “అతని నిర్ణయము మార్చుకొనుటకు అవకాశం లేనందువలన” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
729	12:17	b7k3			καίπερ μετὰ δακρύων ἐκζητήσας αὐτήν	1	ఇక్కడ“అతడు” అనే పదము ఏశావును సూచించుచున్నది.
730	12:18	y1ed			General Information:	0	# General Information:\n\n“నువ్వు,” “మీరు” పదాలు పాఠకూలిన హెబ్రీవిశ్వాసులను సూచిస్తున్నాయి. “వారు” పదం ఐగుప్తునుండి మోషే ఇశ్రాయేలు ప్రజలను బయటకు నడిపించిన ప్రజలను సూచించుచున్నది. మొదటి వాక్యం మోషే రచనల నుండి వచ్చింది. పర్వతమును చూచినప్పుడు అతడు వణికెను అని మోషే చెప్పినట్లు ఈ హెబ్రీ పత్రిక భాగములో దేవుడు తెలియజేస్తున్నాడు.
731	12:18	xti4			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nమోషే కాలములో ధర్మశాస్త్రము క్రింద ఉన్న విశ్వాసులకూ, ప్రస్తుత కాలంలో యేసు వద్దకు వచ్చిన క్రొత్త నిబంధన క్రిందున్న విశ్వాసులకూ మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాలను గ్రంథకర్త చూపిస్తున్నాడు. దేవుడు సీనాయి కొండమీద ఇశ్రాయేలీయులకు ప్రత్యక్షమైనప్పుడు వారి పొందిన అనుభవమును వర్ణించడం ద్వారా అతడు వివరించుచున్నాడు.
732	12:18	a43l		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	For you have not come to a mountain that can be touched	0	అస్పష్టంగా ఉన్న సమాచారం స్పష్టంగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “తాకగల పర్వతము దగ్గరకు ఇశ్రాయేలీయుల వలె మీరు రాలేదు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
733	12:18	w6j6		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	that can be touched	0	ఒకడు చూడగలిగిన లేక తాకగలిగిన సినాయి పర్వతము వంటి భౌతిక సంబంధమైన పర్వతము దగ్గరకు క్రీస్తులోని విశ్వాసులు రాలేదని దీని అర్థం. దీనిని క్రియాశీలకంగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఒక వ్యక్తి తాకగలిగిన” లేక “ప్రజలు తమ భావాలతో చూడగలిగిన” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
734	12:19	s3x2			You have not come to a trumpet blast	0	గొప్పబాకా శబ్దము ఉన్న చోటికి మీరు రాలేదు
735	12:19	x2qk		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	nor to a voice that speaks words whose hearers begged that not another word be spoken to them	0	ఇక్కడ “స్వరము” అనే పదం మాట్లాడుచున్నవారిని సూచిస్తుంది. “పలుకబడిన” అనే పదం క్రియారూపకంగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు వారితో ఏవిధముగా మాట్లాడినాడో అది విన్నవారు ఇక ఒక మాటయైన వారితో మాట్లాడ కూడదని బతిమిలాడారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
736	12:20	p7qu		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τὸ διαστελλόμενον	1	దీనిని క్రియాశీల రూపంలో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు ఆజ్ఞాపించిన దానిని” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
737	12:20	x31x		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	λιθοβοληθήσεται	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దానిని మీరు రాళ్ళతో కొట్టాలి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
738	12:22	w9jj			General Information:	0	# General Information:\n\nహేబెలు మొదటి పురుషుడైన ఆదాము, మొదటి స్త్రియైన హవ్వ కుమారుడు. కయీను కూడా వారి కుమారుడు, హెబెలును చంపినవాడు.
739	12:22	r9dz		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Σιὼν Ὄρει	1	సియోను పర్వతము, యేరుషలేములోని దేవాలయ పర్వతం పరలోకం, దేవుని నివాసం అన్నట్టు చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
740	12:22	k1kv			μυριάσιν ἀγγέλων	1	అసంఖ్యాకంగా ఉన్న దేవదూతలు
741	12:23	j94e		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐκκλησίᾳ πρωτοτόκων	1	క్రీస్తులోని విశ్వాసులు ప్రథమ ఫలములుగా ఉన్నారని చెప్పబడింది. ఇది వారి విశేషమైన స్థానాన్నీ, దేవుని ప్రజలుగా వారి ఆధిక్యతనూ నొక్కి చెపుతుంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
742	12:23	km4a		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἀπογεγραμμένων ἐν οὐρανοῖς	1	వారి పేర్లు పరలోకంలో వ్రాయబడియున్నాయి. దీనిని క్రియాశీలకంగా చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు పరలోకములో వ్రాసిన పేర్లు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
743	12:23	i7qb		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τετελειωμένων	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు పరిపక్వ పరచిన వారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
744	12:24	kq1v			διαθήκης διαθήκης νέας μεσίτῃ	1	దేవుడు, మనుష్యుల మధ్య యేసు క్రొత్త నిబంధనను కలుగజేసాడని దీని అర్థం. [హెబ్రీ.9:15](../09/15.ఎండి)లో దీనిని ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి.
745	12:24	nz8l		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	the sprinkled blood that speaks better than Abel's blood	0	యేసు రక్తం, హెబెలు రక్తం మనుష్యులను పిలుచుచున్నట్టు చెప్పబడుతుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “యేసు రక్తం ప్రోక్షణ హెబెలు రక్తముకన్న శ్రేష్ఠమైన సంగతులను తెలియజేస్తుంది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-personification]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
746	12:24	z7uq		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	αἵματι	1	హెబెలు రక్తం తన మరణాన్ని చూపిస్తున్నట్టు ఇక్కడ “రక్తం” యేసు మరణాన్ని చూపిస్తుంది, (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
747	12:25	pnn5		rc://*/ta/man/translate/figs-you	General Information:	0	# General Information:\n\nఈ వాక్యం పాత నిబంధన గ్రంథములో ప్రవక్తయైన హగ్గయి పుస్తకము నుండి తీసుకోబడింది. “నువ్వు” అనే పదం విశ్వాసులను సూచించడంలో కొనసాగుతుంది. “మేము” అనే పదం గ్రంథకర్తనూ, అతని పాఠకులైన విశ్వాసులను సూచించుచున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-you]] మరియు[[rc://te/ta/man/translate/figs-inclusive]])
748	12:25	c9cn			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nసినాయి పర్వతము వద్ద ఇశ్రాయేలీయులు పొందిన అనుభవము, క్రీస్తు మరణము తరువాత విశ్వాసులు పొందిన అనుభవములకు మధ్య ఉన్న వ్యత్యాశాన్ని చెప్పిన తరువాత, ఈ నాటివరకు ఆనాడు హెచ్చరించిన దేవుడే ఇప్పటికీ వారికి ఉన్నాడని గ్రంథకర్త విశ్వాసులను హెచ్చరిస్తున్నాడు. ఇది విశ్వాసులకు ఇవ్వబడిన ముఖ్యమైన ఐదవ హెచ్చరిక.
749	12:25	nnk9		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	μὴ παραιτήσησθε παραιτήσησθε τὸν λαλοῦντα	1	దీనిని అనుకూల రూపంలో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మీతో మాట్లాడుచున్నవాని మాటలను శ్రద్ధగా ఆలకించండి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
750	12:25	gkn1		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	εἰ ἐκεῖνοι οὐκ ἐξέφυγον ἐξέφυγον	1	అస్పష్టమైన సమాహారాన్ని స్పష్టంగా చెప్పండి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “న్యాయ తీర్పును ఇశ్రాయేలు ప్రజలు తప్పించుకొనకపొతే” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
751	12:25	fy9u			ἐπὶ γῆς τὸν χρηματίζοντα	1	దీనికి ఈ అర్థములు కూడా ఉండవచ్చును 1) “భూమిపైన వారిని హెచ్చరించిన మోషే” లేక 2) “సినాయి పర్వతం వద్ద వారిని హెచ్చరించిన దేవుడు”
752	12:25	s5lj		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	if we turn away from the one who is warning	0	ఒక వ్యక్తి తన దిశను మార్చుకొని, ఆయన నుండి దూరం వెళ్లినట్టు దేవునికి అవిధేయత చూపించడం చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనలను హెచ్చరించు వానికి అవిధేయులైతే” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
753	12:26	rf4e			ἡ φωνὴ τὴν γῆν ἐσάλευσεν	1	దేవుడు మాట్లాడినప్పుడు, అతని స్వరము భూమిని కంపింపచేసింది
754	12:26	i1c8			shook & shake	0	భూమిని కదిలించుటలో భూకంపం ఏమి చేస్తుంది అనే దానికోసం ఓఅక పదాన్ని వినియోగించండి. ఈ కార్యం [హెబ్రీ.12:18-21](./18.ఎండి)ను సూచిస్తుంది, మోషే ధర్మశాస్త్రమును పొందుకొనిన పర్వతం వద్ద ప్రజలు చూసినప్పుడు జరిగినదానిని సూచిస్తుంది.
755	12:27	ylq9			General Information:	0	# General Information:\n\nఇక్కడ ప్రవక్తయైన హగ్గయి వాక్యం ముందున్న వచనములో నుండి పునరావృతం అవుతుంది.
756	12:27	z6ys		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	mean the removal of those things that can be shaken, that is, of the things	0	“తీసివేయడం” అనే భావనామం “తీసివేయబడడం” అనే క్రియాపదమును ఉపయోగించి తర్జుమా చేయవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు చలింపదగినవాటిని తొలగిస్తాడు, అంటే వస్తువులు..” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-abstractnouns]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
757	12:27	l29r			σαλευομένων	1	భూమిని కదిలించుటలో భూకంపం ఏమి చేస్తుంది అనే దానికోసం ఓఅక పదాన్ని వినియోగించండి. ఈ కార్యం [హెబ్రీ.12:18-21](./18.ఎండి)ను సూచిస్తుంది, మోషే ధర్మశాస్త్రమును పొందుకొనిన పర్వతం వద్ద ప్రజలు చూసినప్పుడు జరిగినదానిని సూచిస్తుంది. “కదిలించు,” “కదలిక” పదాలను [హెబ్రీ.12:26](../12/26.ఎండి)లో ఏవిధంగా అనువదించారో చూడండి.
758	12:27	s3xt		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	πεποιημένων	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు సృష్టించినవి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
759	12:27	ta84		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ὡς τὰ μὴ σαλευόμενα	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “కదలనివి” లేక“కదలని వస్తువులు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
760	12:27	zr9x		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τὰ μὴ σαλευόμενα	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “కదలించబడనివి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
761	12:28	m44c		rc://*/ta/man/translate/writing-connectingwords	βασιλείαν παραλαμβάνοντες	1	ఈ వాక్యానికీ, తరువాత వాక్యానికీ మధ్య తర్కబద్ధమైన సంబంధాన్ని స్పష్టపరచడానికి “ఎందుకంటే మనం” పదాన్ని మీరు చేర్చవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “రాజ్యమును మనము పొందుకొంటున్నాము కనుక” లేక “దేవుడు మనలను అతని రాజ్యపు సభ్యులనుగా చేయుచున్నాడు కాబట్టి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/writing-connectingwords]])
762	12:28	btf6			χάριν	1	కృతజ్ఞతలు చెల్లించెదము
763	12:28	f382		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	μετὰ εὐλαβείας καὶ δέους	1	“గౌరవం,” :విస్మయం” అనే రెండు పదాలు ఒకే అర్థమును కలిగియుండి దేవునికి ఇవ్వవలసిన గౌరవ ఘనతను నొక్కి చెపుతున్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “గొప్ప గౌరవంతోనూ, భయముతోనూ” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-doublet]])
764	12:29	f899		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὁ Θεὸς ἡμῶν πῦρ πῦρ καταναλίσκον	1	దేనినైననూ దహించివేయగల అగ్నివలె ఆయన ఉన్నాడని దేవుని గురించి చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
765	13:intro	c8gg				0	# హేబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 13సాధారణ వివరణలు\n## నిర్మాణం, క్రమపరచడం\n\n12వ అధ్యాయములో ప్రారంభించిన హెచ్చరికలను గ్రంథకర్త ముగిస్తున్నాడు. తరువాత విశ్వాసులు తన కొరకు ప్రార్థించాలని కోరుతూ, తన పత్రికను ముగిస్తున్నాడు.\n\n @)\n\n కొన్నిఅనువాదాలు వాక్యభాగంలోని మిగిలిన భాగాన్ని సులువుగా చదవడానికి పద్యభాగంలో ప్రతీ వరుసను కుడిభాగంలో అమర్చారు. 13:6 వచనములలోనున్న పద్యభాగమును యుఎల్.టి అమర్చింది. ఇవి పాత నిబంధన వాక్యభాగాములోనుండితీసుకోబడ్డాయి. \n\n## ఈ అధ్యాయములోని ప్రత్యేకమైన అంశాలు\n\n### ఆతిథ్యం\n\nతన ప్రజలు ఇతరులను తమ గృహాలలోనికి భోజనం చెయ్యడానికీ, విశ్రాంతి తీసుకోడానికీ ఆహ్వానించాలని దేవుడు కోరుతున్నాడు. తాము ఆహ్వానించుచున్న వ్యక్తులను గురించి తెలుసుకోకపోయినా తన ప్రజలు దీనిని చేయవలసియున్నది. పాత నిబంధన గ్రంథములో అబ్రహాము, అతని మేనల్లుడైనలోతు తమకు తెలియనివారికి ఆతిథ్యం చేసారు. అబ్రహాము వారికొరకు వెలగలిగిన ఆహారపదార్థాలను వడ్డించాడు, తరువాత లోతు వారిని తన ఇంటిలో పండుకొనుటకు ఆహ్వానించాడు. తర్వాత వారు దేవదూతలని వారు గుర్తెరిగారు.
766	13:1	sf1n			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nఈ ముగింపు భాగంలో, విశ్వాసులు జీవించడానికి నిర్దిష్టమైన సూచనలను గ్రంథకర్త ఇస్తున్నాడు.
767	13:1	g819			ἡ φιλαδελφία μενέτω μενέτω	1	మీ కుటుంబ సభ్యుని మీరు ప్రేమించినవిధంగానే మీ తోటి విశ్వాసులను ప్రేమించడాన్ని కొనసాగించాలి
768	13:2	rh7r		rc://*/ta/man/translate/figs-litotes	μὴ ἐπιλανθάνεσθε ἐπιλανθάνεσθε	1	దీనిని అనుకూలరూపంలో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మరచిపోవద్దు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-litotes]])
769	13:2	y7cd			φιλοξενίας	1	అపరిచితులను ఆహ్వానించడం, వారి పట్ల దయ చూపించడం
770	13:3	mx5r		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	as if you were bound with them	0	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారితో కలసి మీరు కట్టబడియున్నట్లు” లేక“వారితో మీరు చెరసాలలో ఉన్నట్లు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
771	13:3	d3ze		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τῶν κακουχουμένων	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇతరులు దుర్వినియోగం చేస్తున్నవారు” లేక“హింసించబడుచున్న వారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
772	13:3	g4ap		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	as if you also were them in the body	0	తమ స్వంత శ్రమను గురించి ఆలోచించిన విధంగానే ఇతరుల శ్రమను గూర్చి విశ్వాసులు ఆలోచించాలని ఈ మాట వారిని ప్రోత్సహిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మీరు హింసించబడుచునట్లు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
773	13:4	ix27		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τίμιος τίμιος ὁ γάμος ἐν πᾶσιν	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వివాహము చేసికొనిన స్త్రీ పురుషులు ఒకరిని ఒకరు గౌరవించుకోవాలి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
774	13:4	ix79		rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism	ἡ κοίτη ἀμίαντος ἀμίαντος	1	లైంగిక సంబంధం వివాహమైన వారికున్న ఒకేఒక పానుపు అన్నట్టు సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “భర్తలూ, భార్యలూ ఒకరితో ఒకరికి ఉన్న వివాహ సంబంధాన్ని గౌరవించాలి. ఇతరులతో లైంగిక సంబంధాన్ని కలిగియుండకూడదు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-euphemism]], [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
775	13:5	sz35			ἀφιλάργυρος ὁ τρόπος τρόπος	1	ఇక్కడ“ప్రవర్తన” అనే పదం ఒకని ప్రవర్తననూ లేక తాను జీవించే విధానాన్ని సూచిస్తుంది. “ధనాపేక్ష లేకపోవడం” అధిక డబ్బు కలిగియుండాలనే కోరక లేకపోవడాన్ని సూచిస్తుంది. ధనాన్ని ప్రేమించే వ్యక్తి తనకున్న దానం విషయంలో సంతృప్తి కలిగియుండదు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ధనంమీద ఉన్న ప్రేమ చేత మీ ప్రవర్తన ప్రభావితం కానివ్వకుండా చూడండి” లేక “అత్యధిక డబ్బు కలిగియుండాలని మీరు ఎక్కువగా ఆశించకండి” (చూడండి: @)
776	13:5	n19c			ἀρκούμενοι	1	తృప్తి చెందియుండండి
777	13:6	c8w6		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	The Lord is my helper & do to me	0	ఇది పాత నిబంధన గ్రంథములోని కీర్తన గ్రంథములోనుండి తీసుకోబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-explicit]])
778	13:6	q8ie		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	I will not be afraid. What can a man do to me?	0	దేవుడు అతనికి సహాయము చేయుచున్నాడు కాబట్టి అతడు మనుష్యులకు భయపడడని నొక్కి చెప్పడానికి గ్రంథకర్త ఒక ప్రశ్నను ఉపయోగిస్తున్నాడు.ఇక్కడ “మనిషి” అంటే ఏవ్యక్తి అయినా అని అర్థం. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నాకు ఎవరు ఏమి చేసినను నేను భయపడను” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-rquestion]])
779	13:7	e6b5			τοῦ Θεοῦ' τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ	1	దేవుడు చెప్పినది
780	13:7	ym9m			τὴν ἔκβασιν τῆς ἀναστροφῆς	1	వారు ప్రవర్తించు విధానం ప్రతిఫలం.
781	13:7	tvu6		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	μιμεῖσθε τὴν πίστιν	1	దేవునిలో నమ్మకం, ఈ నాయకుల జీవిత విధానం “వారి విశ్వాసం” అని ఇక్కడ చెప్పబడింది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వారు చేసినవిధంగానె దేవుణ్ణి విశ్వసించండి, ఆయనకు విధేయత చూపించండి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
782	13:8	dv5g		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἐχθὲς ὁ αὐτός, σήμερον, καὶ αἰῶνας	1	ఇక్కడ“నిన్న” అనే పదము భూత కాలమంతటిని సూచించుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నిన్న, నేడు, నిరంతరం ఏక రీతిగా ఉన్నాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
783	13:9	y92c			General Information:	0	# General Information:\n\nక్రీస్తు మరణం వచ్చేంతవరకూ వారి పాపాలు తాత్కాలికంగా పరిహరింపబదేలా పాత నిబంధనలో దేవుని విశ్వాసులు అర్పించిన జంతుబలులను ఈ భాగం సూచిస్తుంది.
784	13:9	dp5w		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	διδαχαῖς διδαχαῖς ποικίλαις ξέναις μὴ παραφέρεσθε παραφέρεσθε	1	అనేక విధములైన బోధల చేత ప్రభావించబడేవారు బలవంతముగా తీసుకుపోబడు వ్యక్తిలా ఉన్నాడని చెప్పబడింది. దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇతరులు తాము చేసే తమ వింతబోధలు మీరు నమ్మేలా మిమ్మును ప్రోత్సహించకుండ చూచుకొనుడి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
785	13:9	fe6i			διδαχαῖς ποικίλαις ξέναις	1	మేము చెప్పిన సువార్త కాక వేరే విధములైన అనేక బోధలు
786	13:9	tmt1		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	καλὸν χάριτι βεβαιοῦσθαι τὴν καρδίαν οὐ βρώμασιν βρώμασιν, ἐν οἷς οὐκ ὠφελήθησαν οἱ περιπατοῦντες περιπατοῦντες	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “దేవుడు మన యెడల ఎంత జాలి కలిగియున్నాడని ఆలోచించినప్పుడు మనము బలం పొందుకుంటాం. అయితే ఆహారము గూర్చి నియమాలను పాటించడం ద్వారా మనం బలం పొందుకోలేం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]] మరియు[[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
787	13:9	t28u		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	βεβαιοῦσθαι τὴν καρδίαν	1	ఇక్కడ“హృదయము” పదం “అంతరంగం” అనే పదానికి అన్యాపదేశంగా ఉంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనము అంతరంగములో బలవంతులుగా ఉండాలి” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
788	13:9	ar93		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	βρώμασιν	1	ఇక్కడ“ఆహారము” అనే పడం ఆహారానికి సంబంధించిన నియమాలను సూచించుచున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
789	13:9	kf3b		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	οἷς οἱ περιπατοῦντες	1	జీవించడం అనేది నడవడములాగ ఉన్నదని చెప్పబడియున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “వాటి ద్వారా జీవించువారు” లేక“ “వారి ద్వారా తమ జీవితాలను క్రమపరచుకొనే వారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
790	13:10	jjy3		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἔχομεν θυσιαστήριον	1	ఇక్కడ“బలిపీఠం” అనే పదం “ఆరాధించే స్థలము” అని అర్థము. పాత నిబంధనలో యాజకులు అర్పించిన పశువుల బలులు, అందులోనుండి వారు వారికొరకునూ, తమ కుటుంబముల కొరకునూ తీసుకొనిన మాంసమునకు సాదృశ్యంగా ఉంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
791	13:11	luf7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	εἰσφέρεται ζῴων ζῴων τὸ αἷμα περὶ ἁμαρτίας εἰς τὰ ἅγια διὰ τοῦ ἀρχιερέως τὰ	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “పాపముల కొరకు యాజకులు చంపిన పశువుల రక్తమును అతి పరిశుద్ధ స్థలములోనికి ప్రధాన యాజకుడు తీసుకొస్తాడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
792	13:11	iv19		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τούτων τούτων σώματα κατακαίεται	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “యాజకులు పశువుల దేహములను కాల్చుచుండగా” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
793	13:11	f7nb			ἔξω τῆς παρεμβολῆς	1	జనులు నివసించు ప్రాంతము నుండి దూరముగా
794	13:12	x48h			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nఇక్కడ యేసు బలియాగమునకూ, పాత నిబంధన గ్రంథములోని ప్రత్యక్ష గుడారపు బాలులకు పోలిక ఉంది.
795	13:12	fw9g			διὸ	1	అదే విధముగా లేక “బలి అర్పించినశరీరములను శిబిరం వెలుపల కాల్చినందున” ([హెబ్రీ.13:11](..13/11.ఎండి))
796	13:12	eq6t		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τὸν ἔξω πύλης	1	ఇది“పట్టణపు వెలుపల” అనేదానికి సాదృశ్యమైయున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
797	13:13	zf8v		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τοίνυν ἐξερχώμεθα ἐξερχώμεθα πρὸς αὐτὸν ἔξω τῆς παρεμβολῆς	1	యేసు ఎక్కడున్నాడో అని ఒకవ్యక్తి పట్టణమును వదిలి వెళ్ళిన వానివలె యేసుకు విధేయత కలిగియుండడం చెప్పబడిఉంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
798	13:13	h3j4		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὸν ὀνειδισμὸν αὐτοῦ φέροντες	1	ఒకని వీపుమీద లేక ఒకని చేతిలో మోసుకొని పోవు వస్తువుగా అవమానము చెప్పబడిఉంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయనను ప్రజలు అవమానపరచినట్లు మనలను అవమానపరచడానికి ఇతరులకు అనుమతించడం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
799	13:14	u2wn			ἐπιζητοῦμεν	1	వేచియుండుట
800	13:15	zfy9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	θυσίαν αἰνέσεως	1	పశువుల లేక సువాసనగలధూప బలిగా స్తుతిని గూర్చి చెప్పబడియున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
801	13:15	b4p1		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	praise that is the fruit of lips that acknowledge his name	0	ప్రజల పెదవులపైన ఫలించే ఫలముగా స్తుతిని గూర్చి చెప్పబడియున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన నామాన్ని యెరిగిన వారి వారి పెదవుల ద్వారా కలుగుతుంది” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
802	13:15	zr2d		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	χειλέων ὁμολογούντων τῷ ὀνόματι αὐτοῦ	1	ఇక్కడ “పెదవులు” అనే పదము మాట్లాడుచున్న ప్రజలను సూచించుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఆయన నామమును ఒప్పుకోనువారి పెదవులు” లేక “ఆయన నామమును ఒప్పుకొనువారు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
803	13:15	v52x		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τῷ ὀνόματι αὐτοῦ	1	ఒక వ్యక్తి పేరు ఆ వ్యక్తిని సూచించుచున్నది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “అతనిని” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
804	13:16	ma8c		rc://*/ta/man/translate/figs-litotes	Let us not forget doing good and helping one another	0	దీనిని అనుకూల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మనము ఎల్లప్పుడూ మేలు చెయ్యడం, ఇతరులకు సహాయం చెయ్యడం జ్ఞాపకం ఉంచుకొందాం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-litotes]])
805	13:16	kp76		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τοιαύταις θυσίαις	1	బలిపీఠంమీద అర్పించిన బలులవలె మేలు చెయ్యడం, ఇతరులకు సహాయము చేయడం చెప్పబడ్డాయి. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
806	13:17	n5e8		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ ψυχῶν ὑμῶν	1	కావలి కాయడానికి కావలి వారు తమ వద్ద ఉంచుకొన్న జంతువులూ లేక వస్తువులుగా విశ్వాసుల ఆత్మలూ అంటే విశ్వాసుల ఆత్మీయ క్షేమస్థితి చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
807	13:17	z2yp		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	μὴ στενάζοντες	1	ఇక్కడ “మూలగడం” అనే పదమునకు దుఃఖము లేక భాదను సూచించుచున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
808	13:18	d5hf			Connecting Statement:	0	# Connecting Statement:\n\nఆశీర్వాదము, శుభ వచనములతో గ్రంథకర్త ముగించుచున్నాడు.
809	13:18	xmh1		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	προσεύχεσθε περὶ ἡμῶν	1	ఇక్కడ “మనము” అనే పదం గ్రంథకర్తనూ, తన సహచరులనూ సూచించుచున్నది కానీ పాఠకులను కాదు. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-exclusive]])
810	13:18	n6gb		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	πειθόμεθα ὅτι καλὴν συνείδησιν ἔχομεν	1	ఇక్కడ“శుద్ధము” అనే పదమునకు దోషారోపణ నుండి స్వేచ్చగా ఉండడం గురించి చెపుతుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “మాలో ఎటువంటి దోషము లేదని మేము నిశ్చయము కలిగియున్నాము” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
811	13:19	cg4l		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἵνα τάχειον ἀποκατασταθῶ ὑμῖν	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “నేను మీ యొద్దకు వచ్చుటకు ఆటంకంగా ఉన్నవాటిని దేవుడు త్వరగా తొలగించునున” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
812	13:20	n66e			δὲ	1	ఇది పత్రికలోని క్రొత్త భాగాన్ని చూపుతుంది. ఇక్కడ గ్రంథకర్త దేవుణ్ణి స్తుతిస్తున్నాడు, తన పాఠకులకోసం చివరి ప్రార్థన చేస్తున్నాడు.
813	13:20	d8yq			ὁ ἀναγαγὼν ἐκ νεκρῶν τὸν, Ποιμένα τῶν προβάτων μέγαν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν	1	గొర్రెల కాపరియైన యేసు అను మన ప్రభువును జీవముతో సజీవుడిగా లేప్పాడు
814	13:20	k6n6			ἐκ νεκρῶν	1	చనిపోయిన వారందరిలోనుండి లేపాడు. భూమిలోనున్న చనిపోయిన వారందరిని ఈ మాట సూచించుచున్నది. వారిలో నుండి ఒకరిని లేపడం అంటే ఆ వ్యక్తి తిరిగి జీవింప చెయ్యడం అని అర్థం.
815	13:20	gn9w		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	νεκρῶν τὸν Ποιμένα τῶν προβάτων μέγαν	1	ఆయనయందు విశ్వసించిన వారికి ఆయన నాయకుడుగా, రక్షకుడిగా ఉండడం గొర్రెలకు కాపరిగా ఉన్నాడని చెప్పబడింది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metaphor]])
816	13:20	qxb8		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τὸν ἐν αἵματι διαθήκης αἰωνίου τὸν ἡμῶν	1	ఇక్కడ“రక్తము” అనే పదం యేసు మరణమునకు సాదృశ్యంగా ఉంది. అది దేవునికీ, క్రీస్తునువిశ్వసించినవారికీ మధ్యనున్న నిత్య నిబంధనకు ఆధారమైయున్నది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
817	13:21	qj79			καταρτίσαι ὑμᾶς ἐν παντὶ ἀγαθῷ εἰς ποιῆσαι θέλημα αὐτοῦ	1	ఆయన చిత్తమును నెరవేర్చుగల్గుటకు ఆయన ఇచ్చే ప్రతీ మంచి బహుమానం ఆయన చిత్త ప్రకారం ప్రతీ మంచి కార్యాన్ని చెయ్యడానికి నీకు సామర్ధ్యాన్ని ఇస్తాడు”
818	13:21	r3mi		rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive	ποιῶν ἐν ἡμῖν	1	“మనము” అనే పదం గ్రంథకర్తనూ, తన పాఠకులనూ సూచిస్తుంది. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-inclusive]])
819	13:21	u6iq			ᾧ ἡ δόξα αἰώνων	1	ప్రజలందరూ నిత్యమూ కీర్తించువారు.
820	13:22	wa9r			Now	0	ఇది పత్రికలోని క్రొత్త భాగాన్ని చూపుతుంది. ఇక్కడ గ్రంథకర్త తన పాఠకులకు చివరి మాటలు చెప్పుచున్నాడు.
821	13:22	b27j		rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations	ἀδελφοί	1	తాను రాస్తున్న పురుషులూ, స్త్రీలూ అయిన విశ్వాసులందరినీ సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “తోటి విశ్వాసులు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
822	13:22	d5e6			ἀνέχεσθε τοῦ λόγου τῆς παρακλήσεως	1	మిమ్మును ప్రోత్సహించడానికి ఇప్పుడు నేను రాసినదానిని ఓర్పుతో ఆలోచనచెయ్యండి.
823	13:22	l8b3		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τοῦ λόγου τῆς παρακλήσεως	1	ఇక్కడ “వాక్కు” అనే పదం సందేశాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ప్రోత్సాహకరమైన సందేశం” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-metonymy]])
824	13:23	w3m2		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἀπολελυμένον	1	దీనిని క్రియాశీల రూపములో చెప్పవచ్చు. ప్రత్యామ్నాయ తర్జుమా: “ఇక చెరసాలలో లేడు” (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/figs-activepassive]])
825	13:24	r7kn			ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ ἀπὸ τῆς Ἰταλίας	1	దీనికి ఈ అర్థములు కూడా ఉండవచ్చును 1) గ్రంథకర్త ఇటలీలో లేడు కానీ ఇటలీనుండి వచ్చిన విశ్వాసుల గుంపు అతనితో ఉన్నారు లేక2) ఈ పత్రికను వ్రాస్తున్నప్పుడు గ్రంథకర్త ఇటలిలో ఉన్నాడు.
826	13:24	kk9c		rc://*/ta/man/translate/translate-names	τῆς Ἰταλίας	1	ఆ కాలములో ఇది ఒక ప్రాంతం పేరు. రోమా అప్పటి ఇటలీకి రాజధాని నగరం. (చూడండి: [[rc://te/ta/man/translate/translate-names]])