Edit 'translate/figs-hendiadys/01.md' using 'tc-create-app'

translate/figs-hendiadys/01.md

@@ -1,8 +1,8 @@
 ### Описание
 
-Гендиадис – это определение предмета двумя существительными, связанными союзом «и». В гендиадисе два слова действуют вместе. Обычно одно из слов представляет главную идею, а другое более полно описывает его. В гендиадисе два слова действуют вместе.
+Гендиадис – это определение предмета двумя существительными, связанными союзом «и». В гендиадисе два слова действуют вместе. Обычно одно из слов представляет главную идею, а другое более полно описывает его.
 
-> …в Своё **Царство и славу.** (1Фес. 2:12 ULT)
+> …в Своё **Царство и славу.** (1 Фес. 2:12 ULT)
 
 Несмотря на то, что слова «царство» и «слава» оба являются существительными, «слава» на самом деле описывает вид царства: это **царство славы** или **славное царство**.
 
@@ -10,27 +10,27 @@
 
 > …в ожидании **счастливой надежды и явления славы** **великого Бога и нашего Спасителя Иисуса Христа**. (Тит. 2:13 ULT)
 
-​Тит. 2:13 содержит два гендиадиса. «Счастливая надежда» и «явление славы» относятся к одному и тому же предмету и служат усилением мысли, что возвращение Иисуса Христа очень ожидаемое и прекрасное. Таким же образом, «великий Бог» и «Спаситель Иисус Христос» относятся к одной личности, не к двум.
+​В Тит. 2:13 имеется два гендиадиса. «Счастливая надежда» и «явление славы» относятся к одному и тому же предмету и служат усилением мысли, что возвращение Иисуса Христа очень ожидаемое и прекрасное. Таким же образом, «великий Бог» и «Спаситель Иисус Христос» относятся к одной личности, а не к двум.
 
 #### В чём сложность для переводчика
 
-*   Часто гендиадис содержит абстрактное понятие. В некоторых языках может не быть существительного с таким же значением.
-*   Некоторые языки не используют гендиадис, поэтому люди могут не понять, что второе слово на самом деле описывает первое.
-*   Некоторые языки не используют гендиадис, поэтому люди могут не понять, что оно означает - только одну личность или предмет, или два.
+* Часто гендиадис содержит абстрактное понятие. В некоторых языках может не быть существительного с таким же значением.
+* Некоторые языки не используют гендиадис, поэтому люди могут не понять, что второе слово на самом деле описывает первое.
+* Некоторые языки не используют гендиадис, поэтому люди могут не понять, что оно означает - только одну личность или предмет, или два.
 
 ### Примеры из Библии
 
 > …ибо Я дам вам **слова и премудрость…** (Лк. 21:15 ULT)
 
-«Слова» и «премудрость» являются существительными, но в данном образном выражении «мудрость» описывает «слова».
+«Слова» и «премудрость» являются существительными, но в данном образном выражении «мудрость» характеризует «слова».
 
 > …если захотите и послушаетесь (Ис. 1:19 ULT)
 
-«Захотите» и «послушаетесь» оба являются глаголами, но «захотите» описывает то, как вы «послушаетесь».
+«Захотите» и «послушаетесь» оба являются глаголами, но «захотите» уточняет то, как именно вы «послушаетесь».
 
 ### Стратегии перевода
 
-Если в вашем языке гендиадис является естественным приёмом, и с его помощью можно передать правильное значение, вы можете его употреблять. Если же нет, то существуют другие варианты:
+Если в вашем языке гендиадис является естественным приёмом и с его помощью можно передать правильное значение, вы можете его употреблять. Если же нет, то существуют другие варианты:
 
 (1) Замените одно из существительных прилагательным с тем же значением.
 
@@ -50,7 +50,7 @@
 > 
 > > Ибо я дам вам **мудрые слова**
 > 
-> поступать достойно Бога, призвавшего вас **в Своё Царство и славу**. (1Фес. 2:12 ULT)
+> поступать достойно Бога, призвавшего вас **в Своё Царство и славу**. (1 Фес. 2:12 ULT)
 > 
 > > поступать достойно Бога, призвавшего вас **в Своё славное Царство**.
 
@@ -60,7 +60,7 @@
 > 
 > > …ибо Я дам вам **слова мудрости**.
 > 
-> поступать достойно Бога, призвавшего вас **в Своё Царство и славу**. (1Фес. 2:12 ULT)
+> поступать достойно Бога, призвавшего вас **в Своё Царство и славу**. (1 Фес. 2:12 ULT)
 > 
 > > поступать достойно Бога, призвавшего вас **в Своё Царство славы**.
 
@@ -84,4 +84,4 @@
 
 ​Существительное «слава» может быть заменено на прилагательное «славное», чтобы было ясно, что явление Иисуса - это то, на что мы надеемся. Также «Иисус Христос» может быть перемещён вперёд фразы, а «великий Бог и Спаситель» может быть поставлен в такую связку, которая описывает одну личность - Иисуса Христа.
 
-> > … в ожидании **того, чего мы так хотим - счастливого и славного явления** **Иисуса Христа, Который наш великий Бог и Спаситель**.
+> > … в ожидании **того, чего мы так хотим, - счастливого и славного явления** **Иисуса Христа, Который наш великий Бог и Спаситель**.