ru_gl_ru_tn/tn_1TI.tsv

1	Reference	ID	Tags	SupportReference	Quote	Occurrence	Note
2	front:intro	wy83				0	# Введение в Первое послание к Тимофею\n\n## Часть 1: Общие сведения\n\n### План 1 Тимофею\n\nВ этом послании Павла чередуются 2 вида указаний:\n1) личные указания Тимофею с целью укрепить его в полномочиях как личного представителя апостола; 2) наставления верующим, чтобы научить их жизни в общине\n\n\n1. Приветствие (1:1-2)\n2. Повеление не позволять никому распространять ложные учения (1:3-20)\n3. Указания, как восстановить порядок и приличие в церкви (2:1-15)\n4. Указания о необходимых качествах для руководителей церкви и дьяконов (3:1-13)\n5. Повеления относительно жизни самого Тимофея (3:14-5:2)\n6. Указания о необходимой поддержке для вдов (5:3-16) и пресвитеров (старейшин) (5:17-20)\n7. Повеление Тимофею быть беспристрастным (5:21-25)\n8. Указания о должном порядке в отношениях рабов и господ (6:1-2а)\n9. Повеление Тимофею, как нужно учить и жить правильно самому (6:2б-16)\n10. Указания о том, как нужно жить богатым людям (6:17-19)\n11. Повеление Тимофею беречь и защищать то, что было ему поручено (6:20-21а)\n12. Завершающее благословение на всю церковь (6:21б)\n\n### Кто написал Первое послание к Тимофею?\n\nАвтором Первого послания к Тимофею является апостол Павел, уроженец города Тарса, ранее известный как Савл, фарисей, жестоко преследовавший христиан. Когда он поверил во Христа и стал христианином, то совершил несколько путешествий по Римской империи, неся народам весть об Иисусе Христе.\n\nЭто послание — не единственное письмо, которое Павел адресовал Тимофею, но оно самое раннее из посланных его писем к Тимофею, поэтому и называется Первым посланием к Тимофею. Тимофей был близким другом Павла и его учеником. Вероятно, это послание было написано незадолго до смерти Павла.\n\n### О чём 1 послание к Тимофею?\n\nПавел оставил Тимофея в Ефесе, чтобы он помогал христианам этого города. В этом послании апостол даёт указания Тимофею относительно разных вопросов. Затрагиваются такие темы, как: богослужение, требования к руководителям церкви и предостережение о лжеучителях. В этом послании видно, как апостол формирует лидерские качества в Тимофее, который, в свою очередь, должен подготовить других лидеров.\n\n### Как правильно перевести название книги?\n\nВы можете оставить общепринятое название “1-е Тимофею” или “Первое Тимофею”, или пояснить: “Первое послание Павла к Тимофею” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).\n\n## Часть 2: Важные религиозные и культурные понятия\n\n### Что такое ученичество?\n\nУченичество — это формирование в людях качеств учеников Иисуса Христа. Цель ученичества — помочь другим верующим стать более похожими на Господа. В этом послании даётся множество наставлений, как воспитывать в христианах духовную зрелость (см. [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/disciple]]).\n\n## Часть 3: Основные трудности перевода\n\n### Что имеет в виду Павел, когда употребляет выражение “во Христе”, “в Господе”?\n\nПавел имеет в виду тесную связь, существующую между Христом и верующими. Для получения большей информации по этому вопросу вы можете прочесть введение к посланию к Римлянам.\n\n### Какие основные расхождения текстовых версий в 1 Тимофею?\n\nВ 1 Тимофею 6:5 текст в древнейших греческих рукописях отличается от более поздних. В переводах на русский язык также возможны разночтения в зависимости от того, с какого греческого текста они сделаны. Дословный перевод, подготовленный нами, основан на древнейших рукописях. Если в вашем регионе распространён другой перевод (например, Синодальный), рассмотрите возможность использования распространённого варианта чтения. Если сильной привязанности к Синодальному переводу нет, переводите, следуя этому Дословному переводу — с древнейших рукописей (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-textvariants]]).\n\n* после слов “ … считающих, что богопочитание — это источник заработка” в некоторых рукописях добавлено: “удаляйся от таких”.
3	1:intro	a4v2				0	# 1 Тимофею Глава 1 Основные замечания\n\n## Структура главы и её оформление\n\nДревние послания на Ближнем Востоке было свойственно начинать с представления себя. Именно таким образом Павел официально представляется в 1-2 стихах данного послания.\n\n## Важные понятия в этой главе\n\n### Духовные дети\n\nВ этой главе Павел называет Тимофея своим “сыном” или “ребёнком”. Апостол был наставником Тимофея в вере и в служении руководителя церкви. Возможно, что именно благодаря Павлу Тимофей обратился ко Христу. Поэтому Павел называет своего ученика “настоящим сыном в вере” (см. [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/disciple]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/faith]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/spirit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])\n\n### Метафоры\n\nВ этой главе Павел образно описывает поступки людей, которые не достигают цели своей веры — о них говорится, что они “отклонились” от цели, “сбились” с правильного пути и “потерпели кораблекрушение”. О верном следовании за Христом он говорит: “сражаться достойной битвой веры”.
4	1:1	i3zz			Παῦλος	1	В культуре того времени было принято автора письма называть вначале. Если в вашем языке существует свой способ, как автор письма представляется читателям, и это будет уместно здесь, вы можете его использовать. После того, как автор представился, можно также уточнить, к кому он обращается: “Я, Павел, … пишу это письмо тебе, Тимофей”.
5	1:1	xl6d			κατ’ ἐπιταγὴν Θεοῦ	1	Возможный перевод: “по распоряжению Бога”
6	1:1	wb8j			Θεοῦ Σωτῆρος ἡμῶν	1	Возможный перевод: “Бога, Который спасает нас”.
7	1:1	sw77		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ τῆς ἐλπίδος ἡμῶν	1	Здесь под словом “надежда” подразумевается Тот, на Кого мы надеемся, Иисус Христос. Возможный перевод: ” … Иисуса Христа, на Которого мы полагаемся”, или “Иисуса Христа, на Которого мы надеемся”. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
8	1:2	pyi6		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	γνησίῳ τέκνῳ	1	Павел говорит о близких взаимоотношениях с Тимофеем, подобных тем, что есть между отцом и сыном. Это означает, что Павел искренне любит Тимофея и одобрительно относится к нему. Вероятно, именно Павел был тем, кто привёл Тимофея ко Христу. Раз Тимофей получил по вере новую жизнь, то это ещё одна возможная причина считать его своим сыном. Возможный перевод: “который мне действительно как сын” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
9	1:2	rd5v			χάρις, ἔλεος, εἰρήνη	1	В культуре того времени было принято выражать добрые пожелания адресату перед тем, как начинать основную тему письма. Возможный перевод: “Желаю, чтобы в твоей жизни были Божья доброта, милость и мир”.
10	1:2	p4lz		rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples	Θεοῦ Πατρὸς	1	Здесь слово “Отец” — очень важное имя Бога. Возможный перевод: “от Бога, Который наш Отец”. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
11	1:2	zx37			Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν	1	Возможный перевод: “Христа Иисуса, Который для нас Господь”.
12	1:3	k4tm			καθὼς παρεκάλεσά σε	1	Возможный перевод: “как я сказал тебе” или “как я побуждал тебя”
13	1:3	amp4			προσμεῖναι ἐν Ἐφέσῳ	1	“подождать меня в городе Ефесе”
14	1:3	t112		rc://*/ta/man/translate/translate-names	Ἐφέσῳ	1	Ефес — это название города (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
15	1:3	t113			τισὶν	1	Возможный перевод: “некоторым людям”
16	1:3	v4g2		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἑτεροδιδασκαλεῖν	1	Подразумевающуюся информацию можно раскрыть. Альтернативный перевод может быть таким: “чтобы они не распространяли учений, отличающихся от того, чему учим мы” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
17	1:4	pw2h			μύθοις	1	Речь идёт о неких причудливых историях, возможно, связанных с подвигами каких-то духовных существ. Но поскольку доподлинно неизвестно, о чём были эти истории, то лучше будет использовать для них обобщающий термин. Возможный перевод: “к придуманным историям или к мифам”.
18	1:4	qpv9		rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole	γενεαλογίαις ἀπεράντοις	1	Здесь слово “бесконечные” означает преувеличение и говорит о том, что они очень длинные. Возможный перевод: “перечням имён, которые кажутся бесконечными”. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
19	1:4	ft33			γενεαλογίαις	1	Обычно это слово означает перечень имён предков какого-то человека. Однако в этом случае слово может означать выдуманные истории о происхождении духовных существ. Возможный перевод: “перечням имён”.
20	1:4	qb9l			αἵτινες ἐκζητήσεις παρέχουσι	1	Люди начинали ссориться из-за этих историй и родословий, хотя никто не знал наверняка, что в них истина, а что — ложь. Возможный перевод: “из-за которых люди спорят и ссорятся”.
21	1:4	eu9f		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	οἰκονομίαν Θεοῦ	1	Для ясности можно заменить абстрактное существительное “устройство” на конкретное понятие “план” или “дело”: “ … помогают понять Божий план о нашем спасении”; “ … помогают исполнить Божий труд” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
22	1:4	p2sr		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὴν ἐν πίστει	1	Для ясности можно заменить абстрактное существительное “вера” на глагол “верить”. Возможный перевод: “ … которое мы принимаем, когда верим Богу” или “ … которое совершается, когда мы верим Богу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
23	1:5	myi5			δὲ	1	При помощи этой частицы Павел делает акцент или подчёркивает цель наставления. Можно использовать частицу, слово или фразу, принятые в вашем языке, для усиления нужного слова.
24	1:5	iwnk		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal	τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἐστὶν	1	Это объяснение цели или результата повеления. Возможный перевод: “Я повелел это сделать, чтобы в результате достичь … ” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal]])
25	1:5	l7un			παραγγελίας	1	Под словом “приказание” подразумеваются указания, данные Павлом Тимофею в [1 Тимофею 1:3](../01/03.md) и [1 Тимофею 1:4](../01/04.md).
26	1:5	i9rs		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἐστὶν ἀγάπη	1	Любовь, проявленная верующими, — это цель повеления. Если необходимо указать объект любви, можно добавить “друг к другу” или “к людям”. Но это также может включать любовь к Богу. Возможный перевод: “Цель же приказания — чтобы верующие любили друг друга” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
27	1:5	t123		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐκ καθαρᾶς καρδίας	1	Слово “сердце” образно означает мысли и побуждения. Возможный перевод: “из желания совершать только добро” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
28	1:5	mbe6		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἐκ καθαρᾶς καρδίας	1	Слово “чистое” образно означает отсутствие злых намерений и смешанных мотивов. Возможный перевод: “из желания совершать только добро” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
29	1:5	ar8t			συνειδήσεως ἀγαθῆς	1	В вашем переводе должно быть ясно, что цель повеления выражена одним словом — “любовь”, а она, в свою очередь, исходит из трёх источников. “Добрая совесть” — это второй источник любви, после “чистого сердца”. Возможный перевод: “и от совести, которая умеет делать выбор в пользу добра”.
30	1:5	m53g			πίστεως ἀνυποκρίτου	1	“Нелицемерная вера” — это третий источник любви (после чистого сердца и доброй совести). Любовь же является целью упомянутого приказания. Возможный перевод: “и искренней веры”, “и непритворной веры”.
31	1:5	zziu		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	πίστεως ἀνυποκρίτου	1	Если для ясности требуется заменить абстрактное существительное “вера”, можете использовать глаголы “верить”, “доверять”. Слово “вера” здесь может означать: (1) веру в Бога; (2) веру в истинное учение о Боге. Возможный перевод: “и от того, что человек твёрдо доверяет Богу” или “и от того, что человек искренне верит Божьему учению” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
32	1:6	j4z3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τινες ἀστοχήσαντες	1	Павел образно показывает ценность этих трёх источников, которые надо хранить. Он имеет в виду, что некоторые люди потеряли из виду настоящие ценности, о которых он только что говорил. Возможный перевод: “некоторые люди больше не стремятся к тому, к чему их призывает Бог” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
33	1:6	se38		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐξετράπησαν εἰς	1	Под словом “свернули” подразумевается, что эти люди перестали поступать так, как хочет Бог. Возможный перевод: “больше не поступают так, как повелел Бог, а вместо этого занимаются … ” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
34	1:7	v28u		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	νομοδιδάσκαλοι	1	Имеется в виду учители Закона Моисея. Если вашим читателям необходимо разъяснение, то можете уточнить это, как сделано в Смысловом переводе (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
35	1:7	kz8x		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast	μὴ νοοῦντες	1	Если в вашем переводе не ясно, что заявления этих людей о себе (учителя Закона) не соответствуют их способностям, можете подчеркнуть этот контраст. Возможный перевод: “хотя они не понимают” или “несмотря на то, что сами не понимают” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
36	1:7	t131		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	μὴ & μήτε & μήτε	1	Используются три отрицания подряд. Они не отменяют друг друга, не превращают отрицание в утверждение. Все три раза имеется в виду отрицательный смысл. Если в вашем языке можно использовать двойное отрицание, оставляйте его как есть (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
37	1:7	t132		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	ἃ λέγουσιν, μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται	1	Две фразы с похожим смыслом. Повторение используется, чтобы сделать акцент. Если использование двух фраз будет непонятно для ваших читателей, можете их объединить. Возможный вариант: “того, что они говорят с такой уверенностью” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
38	1:8	d6dz			οἴδαμεν δὲ ὅτι καλὸς ὁ νόμος	1	Возможный перевод: “мы сознаём, что Закон полезен” или “мы понимаем, что Закон приносит пользу”
39	1:8	t134		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	οἴδαμεν	1	Местоимение “мы” в этом послании относится либо ко всем верующим, либо к Павлу с Тимофеем. В любом случае, оно включает адресата письма. Одно возможное исключение в [4:10](../04/10.md) мы особо оговорим в примечании (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]])
40	1:8	r86g			ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρῆται	1	Возможный перевод: “если человек использует его правильно” или “если человек использует его в соответствии с Божьим замыслом”.
41	1:9	xs94			εἰδὼς τοῦτο	1	Возможный перевод: “мы знаем”.
42	1:9	fq4i		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται	1	Вместо страдательной формы глагола можно использовать действительную: “Бог установил Закон не для праведных людей” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
43	1:9	dl5l		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	δικαίῳ	1	Под словом “праведник” имеется в виду праведные людей: как мужчины, так и женщины. Альтернативный перевод: “для праведных людей” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
44	1:9	t139		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	ἀνόμοις δὲ καὶ ἀνυποτάκτοις, ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς, ἀνοσίοις καὶ βεβήλοις	1	Эти слова означают неправедных людей. Если требуется, можете перевести каждое из них фразой. Возможный перевод: “людям, не признающим закон; людям, отвергающим власть; людям, не почитающим Бога; людям, ведущим грешный образ жизни; людям, отвергающим святое; людям, которые живут, как учит грешный мир” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
45	1:9	t141			πατρολῴαις καὶ μητρολῴαις, ἀνδροφόνοις	1	В оригинале Павел использует составные слова (отцеубийцы, матереубийцы, человекоубийцы), чтобы ёмко и чётко выразить мысль. В этих словах первая часть — существительное, вторая — глагол. Ещё два составных слова будут в следующем стихе. Можете перевести эти слова соответствующими терминами на своём языке или использовать фразу.
46	1:10	y5dx		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	πόρνοις	1	Это слово описывает определённую категорию людей. Речь идёт о людях, которые вступают в половую близость вне брака. Возможный перевод: “людям, вступающим в половые отношения вне брака” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
47	1:10	v1gh		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	ἀρσενοκοίταις	1	Ещё одно составное слово в оригинале, буквально “мужеложник”, что означает “тот, кто ложится (т.е. имеет половые отношения) с мужчинами”. Гомосексуалист — это мужчина, вступающий в интимные отношения с другими мужчинами (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
48	1:10	bzw4		rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations	ἀνδραποδισταῖς	1	Это пятое составное слово, буквально означающее “человекопохитители”, т.е. “те, кто похищают людей в рабство”. Слово означало как работорговцев, так и тех, кто похищал чужих рабов. Возможный перевод: “похитители людей” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
49	1:10	gg42			καὶ εἴ τι ἕτερον τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ ἀντίκειται	1	Выражение “всему прочему” означает, что есть и другие распространённые грехи, которые совершают люди, и таким людям тоже дан Закон. Возможный перевод: “а также для всех, кто поступает против Божьего учения”.
50	1:10	t147		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ	1	“Здравое учение” — это учение полезное и истинное, не искажённое никакими добавлениями или убавлениями. Человек, у которого здравое мышление, способен понять, что такое учение правильно. Возможный перевод: “правильному учению” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
51	1:11	mg4t			τὸ εὐαγγέλιον τῆς δόξης τοῦ μακαρίου Θεοῦ	1	Оригинал допускает двойное понимание: “Благая весть о славе благословенного Бога” и “славная Благая весть о благословенном Боге”.
52	1:11	a58d		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ὃ ἐπιστεύθην ἐγώ	1	Если нужно, можно использовать действительную форму глагола вместо страдательной. Возможный перевод: “которую Бог дал мне для служения Ему” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
53	1:12	t150			χάριν ἔχω	1	Возможный перевод: “благодарю”
54	1:12	uu6n			πιστόν με ἡγήσατο	1	Возможный перевод: “Он посчитал, что может мне доверять”.
55	1:12	ff1n		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	θέμενος εἰς διακονίαν	1	Павел говорит о своём поручении от Бога как о каком-то месте, куда можно поставить. Возможный перевод: “когда назначил меня на служение”, “когда избрал меня как Своего служителя” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
56	1:13	q75p		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ὄντα βλάσφημον	1	Павел говорит о своём характере до уверования во Христа. Очевидно, он имеет в виду, как он считал Иисуса самозванцем и ругал тех, кто верил в Него. Возможный перевод: “я говорил злые слова на Христа” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
57	1:13	gbd4		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	διώκτην	1	Павел говорит о своем характере до уверования во Христа. Возможный перевод: “тем, кто преследовал верующих в Иисуса” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
58	1:13	k85c		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ὑβριστήν	1	Павел говорит о своем характере до уверования во Христа. Возможный перевод: “жестоким человеком” или “человеком, жестоко обращавшимся с верующими в Иисуса” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
59	1:13	rq2m		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	ἠλεήθην, ὅτι ἀγνοῶν, ἐποίησα ἐν ἀπιστίᾳ	1	Если необходимо, можете переставить две фразы местами, т.к. вторая фраза приводит причину (“потому что … ”), а первая — следствие (“был помилован”). Возможный перевод: “Я делал не то, что Бог хотел от меня, но это было из-за моего незнания истины, поэтому Иисус проявил ко мне милость” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
60	1:13	nv6k		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἠλεήθην	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “Иисус помиловал меня” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
61	1:14	t158			δὲ	1	Этим словом Павел присоединяет дополнительное описание милости, которая была к нему проявлена. Это подробное описание должно показать Тимофею и другим верующим величие милости, которую дарит Иисус. Возможный перевод: “Ведь, действительно … ”.
62	1:14	c1lg		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὑπερεπλεόνασεν & ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν	1	Павел сравнивает благодать с жидкостью, способной наполнить ёмкость и перелиться через край. Возможный перевод: “Бог дал мне безграничную милость” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
63	1:14	z5lv		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	μετὰ πίστεως καὶ ἀγάπης τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	Возможно двойное понимание: (1) Павел говорит о вере и любви, которые дал ему Иисус, когда Павел поверил в Него, т.е. в близких отношениях с Ним. Возможный перевод: “дарующая способность верить и любить Его”; (2) Павел может говорить о вере и любви, которые есть в самом Иисусе, т.е. что на основании веры (в человека) и любви (к человеку) Иисус помиловал его. Возможный перевод: “по Его вере в меня и любви” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
64	1:15	z48s			πιστὸς ὁ λόγος	1	Буквально: “это слово верно”, т.е. на эти слова можно положиться как на истину.
65	1:15	rh2r			καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος	1	Если необходимо, можете добавить действующий субъект. Возможный перевод: “и мы принимаем его без всяких колебаний” или “и мы можем быть в нём полностью уверены”.
66	1:15	t163		rc://*/ta/man/translate/figs-quotemarks	ὅτι	1	Здесь начинается цитата. Выделите цитату, как принято в вашем языке (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
67	1:15	t164			ὧν πρῶτός εἰμι ἐγώ	1	В этом случае слово “первый” означает качественное отличие, т.е. “самый-самый”. Возможный перевод: “и я — самый большой грешник из всех”.
68	1:16	z5kg		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἠλεήθην	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “Но Иисус помиловал меня” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
69	1:16	epe2			ἵνα ἐν ἐμοὶ πρώτῳ	1	Возможный перевод: “чтобы на примере меня, самого большого грешника”
70	1:17	k9sc			δὲ	1	Это слово указывает на перемену темы. В качестве следствия того, о чём Павел писал ранее, он хочет выразить хвалу Богу. Используйте подходящее слово в вашем языке, чтобы показать этот переход.
71	1:17	ts5z		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τιμὴ καὶ δόξα	1	Если необходимо, можете заменить абстрактные существительные “честь” и “слава” на глаголы по смыслу. Возможный перевод: “Так пусть же все люди чтят и славят … ” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
72	1:18	ijn8		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ταύτην τὴν παραγγελίαν παρατίθεμαί σοι	1	Павел говорит о поручении как о предмете, который он может дать Тимофею. Возможный перевод: “вот моё поручение тебе”, “вот, что я повелеваю тебе” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
73	1:18	b6uq		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τέκνον	1	Павел говорит о близких взаимоотношениях с Тимофеем, подобных тем, что есть между отцом и сыном. Это означает, что Павел искренне любит Тимофея и одобрительно относится к нему. Вероятно, именно Павел был тем, кто привёл Тимофея ко Христу. Раз Тимофей получил по вере новую жизнь, то это ещё одна возможная причина считать его своим сыном. Возможный перевод: “ты для меня действительно как сын” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
74	1:18	y6jg			κατὰ τὰς προαγούσας ἐπὶ σὲ προφητείας	1	Если необходимо, можете добавить действующий субъект. Возможный перевод: “в соответствии с тем, что пророчествовали о тебе другие верующие”.
75	1:18	w2ex		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	στρατεύῃ & τὴν καλὴν στρατείαν	1	Павел использует образный язык, уподобляя усердие в служении тем усилиям, которые солдат проявляет в битве. Возможный перевод: “продолжай упорно трудиться для Господа” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
76	1:19	jj6k		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἔχων πίστιν	1	Если необходимо, можете заменить по смыслу абстрактное существительное “вера” на фразу с глаголом “верить”. “Вера” здесь может означать: (1) отношения с Иисусом или (2) веру в учение об Иисусе. Возможный перевод: “продолжая доверять Иисусу” или “продолжая верить в истинное учение” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
77	1:19	ly6q		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἀγαθὴν συνείδησιν	1	Смотрите, как вы перевели это в [1:5](../01/05.md). Возможный перевод: “поступая правильно и отвергая неправильное” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
78	1:19	h2wk		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τινες & περὶ τὴν πίστιν ἐναυάγησαν	1	Павел образно сравнивает жизнь по вере с плаванием на корабле по морю. В случае с этими людьми их плавание закончилось трагически. Это означает, что такие люди уже не верят в Иисуса и не живут по Его учению. Вы можете сохранить это сравнение в своём переводе или использовать другое, которое будет понятно вашим читателям (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
79	1:19	dyr6		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	περὶ τὴν πίστιν	1	Если необходимо, можете раскрыть смысл абстрактного существительного “вера”. “Вера” здесь может означать: (1) отношения с Иисусом (или с Богом) или (2) учение об Иисусе. Возможный перевод: (1) “в отношениях с Иисусом” или (2) “в отношении к учению об Иисусе” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
80	1:20	pv7f		rc://*/ta/man/translate/translate-names	Ὑμέναιος & Ἀλέξανδρος	1	Это два мужских имени (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
81	1:20	ty7n		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	οὓς παρέδωκα τῷ Σατανᾷ	1	Павел использует образный язык, как если бы он физически взял этих людей и передал сатане. Если этот образ будет непонятен вашим читателям, можете выразиться буквально. Возможный перевод: “над которыми я провозгласил суд и обрёк их на страдания” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
82	1:20	az10		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	οὓς παρέδωκα τῷ Σατανᾷ	1	Возможно, это означает, что Павел отлучил их от общения верующих. Поскольку они не принадлежат общине, Сатана может вредить им. Если вашим читателям необходимо пояснение, можете сделать сноску в тексте с комментарием. Возможный перевод: “над которыми я провозгласил суд и обрёк их на страдания” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
83	1:20	s76c		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἵνα παιδευθῶσι	1	Если необходимо, можете выразить эту мысль действительным залогом и указать действующее лицо. Возможный перевод: “чтобы Бог научил их” или “чтобы они отучились злословить” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
84	2:intro	c6rf				0	# 1 Тимофею Глава 2 Основные замечания\n\n## Важные понятия в этой главе\n\n### Мир\n\nПавел побуждает верующих молиться за всех. Они должны молиться за правителей, чтобы жить мирно, благочестиво и достойно.\n\n### Женщины в церкви\n\nУчёные расходятся во мнениях, как рассматривать данный отрывок в историческом и культурном контексте. Одни считают, что Бог создал мужчин и женщин исполнять разные роли как в браке, так и в Церкви. Другие учёные полагают, что раз Бог даёт женщинам дары для служения, Он хочет, чтобы они их использовали на благо служения наравне с мужчинами. Переводчикам нужно отнестись к этому вопросу с особым вниманием, чтобы не позволить личному мнению отразиться на переводе текста.
85	2:1	yk2z		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	πρῶτον πάντων	1	Также как и в [1:15](../01/15.md), слово “прежде” означает качественное отличие, а не порядок. Возможный перевод: “как самое главное” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
86	2:1	iag7			παρακαλῶ	1	Возможный перевод: “побуждаю”.
87	2:1	ql7a		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ποιεῖσθαι δεήσεις, προσευχάς, ἐντεύξεις, εὐχαριστίας	1	Возможный перевод: “Побуждаю всех верующих приносить Богу просьбы, молитвы, ходатайства и благодарности” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
88	2:2	g4va		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	ἤρεμον καὶ ἡσύχιον βίον	1	Слова “тихую” и “спокойную” являются синонимами. Павел использует два слова, чтобы сделать акцент. Он хочет, чтобы все верующие могли жить, не вступая в конфликты с властями. Если необходимо, можете объединить эти два понятия. Возможный перевод: “мирную жизнь” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
89	2:2	pb58		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ σεμνότητι	1	Если вашим читателям сложно понять абстрактные существительные “богопочитание” и “достоинство”, можете заменить их фразами с глаголами “почитать”, “уважать”. Возможный перевод: “которая почитает Бога и уважает людей” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
90	2:3	t186		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	καλὸν καὶ ἀπόδεκτον ἐνώπιον & Θεοῦ	1	Слова “хорошо” и “приятно” имеют похожие значения. Возможно, Павел использует сразу оба, чтобы сделать ударение. Если вашим читателям будет трудно это понять, то можете объединить два понятия. Возможный перевод: “очень приятно Богу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
91	2:4	i3ze		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ὃς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι	1	Если необходимо, можно заменить страдательную форму глагола действительной. Возможный перевод: “Который хочет спасти всех людей” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
92	2:4	n26m		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν	1	Павел образно говорит о познании истины как о месте, в которое можно прийти. Возможный перевод: “узнали истинное учение и приняли его” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
93	2:5	t666		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	εἷς καὶ μεσίτης Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων	1	Посредник — это тот, кто помогает враждующим сторонам вести переговоры для заключения мирного соглашения. Возможный перевод: “и один человек, который может примирить Бога с людьми” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
94	2:6	u8r1			δοὺς ἑαυτὸν	1	Возможный перевод: “принёсший Себя в жертву”.
95	2:6	vz12			ἀντίλυτρον ὑπὲρ πάντων	1	Возможный перевод: “в качестве платы за освобождение всех”.
96	2:6	fm1c		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τὸ μαρτύριον	1	Можно добавить пояснение о цели этого свидетельства. Возможный перевод: “это стало свидетельством того, что Бог хочет спасти всех людей” или “это доказательство того, что Бог хочет спасти всех” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
97	2:6	fq7r		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	καιροῖς ἰδίοις	1	Идиоматическое выражение. Возможный перевод: “в назначенное Богом время” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
98	2:7	qxv9			εἰς ὃ	1	Местоимение относится к свидетельству, о котором говорилось выше. Возможный перевод: “для этого свидетельства”.
99	2:7	iz4y		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἐτέθην ἐγὼ κῆρυξ καὶ ἀπόστολος	1	Если требуется, страдательный залог можно заменить действительным и указать действующее лицо. Возможный перевод: “Христос поручил мне быть проповедником и Своим посланником” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
100	2:7	cbn6		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	κῆρυξ	1	Глашатай — это человек, который послан объявить что-то публично. Если слово “глашатай” не будет понятно вашим читателям, можете заменить его на более привычное слово. Возможный перевод: “вестником”, “тем, кто сообщает новость” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
101	2:7	qa8d		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	κῆρυξ	1	Павел называет себя “глашатаем”, потому что Бог послал его объявить людям о Благой Вести. Возможный перевод: “проповедником” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
102	2:7	hb97			ἐν Χριστῷ	1	т.е. как ученик Христа
103	2:7	yllf			ἀλήθειαν λέγω & οὐ ψεύδομαι	1	Чтобы сделать акцент на том, что он собирается сказать, Павел повторяет одну мысль дважды — как утверждение и как отрицание. Если это не понятно вашим читателям, можете использовать только одну фразу. Возможный перевод: “говорю вам истину как ученик Христа”.
104	2:7	h18q			διδάσκαλος ἐθνῶν ἐν πίστει καὶ ἀληθείᾳ	1	Здесь “вера” и “истина” могут означать: 1) содержание того, что учит Павел. Возможный перевод: “Я учу язычников посланию веры и истины”; 2) характеристика Павла как учителя. Возможный перевод: “истинный и верный учитель язычников”.
105	2:7	t201		rc://*/ta/man/translate/figs-hendiadys	διδάσκαλος ἐθνῶν ἐν πίστει καὶ ἀληθείᾳ	1	Если эта фраза имеет второе значение из упомянутых в предыдущем комментарии, то, возможно, Павел использует слова “вера и истина” для передачи одной мысли. Возможный перевод: “я учу язычников истинной вере” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
106	2:7	t202			ἐθνῶν	1	Этот термин относится к представителям всех народов, кроме еврейского. Возможный перевод: “других народов”.
107	2:8	unw6		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	ἐπαίροντας ὁσίους χεῖρας	1	В той культуре было принято молиться, поднимая руки. Можете перевести это таким образом, чтобы было понятно, что это молитвенная поза. Возможный перевод: “молитвенно поднимая руки с благоговением” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]])
108	2:8	yzg3		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	προσεύχεσθαι & ἐπαίροντας ὁσίους χεῖρας	1	Павел применяет слово “святые” только к рукам, но это означает, что весь человек, который молится, должен быть свят. Возможный перевод: “чтобы поднимали свои руки в молитве со святостью” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
109	2:8	t206		rc://*/ta/man/translate/figs-hendiadys	χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμοῦ	1	“Гнев” может означать раздражение и недовольство в отношениях между верующими, и тогда слово “рассуждения” обретает смысл пререканий и споров, которые не настраивают людей на молитву. Возможно также, что гнев означал негодование на тех, за кого Павел призывает молиться, в частности на власти. Тогда слово “рассуждения” приобретает значение внутренних сомнений, нужно ли молиться за таких людей. В любом случае, эти два слова, “гнев и рассуждения”, передают одну общую мысль. Возможный перевод: “без раздражения” или “без обид и колебаний” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
110	2:9	t207		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ὡσαύτως	1	Здесь пропущены слова, о которых читатель может догадаться по смыслу. Возможный перевод: “Точно также я хочу, чтобы” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
111	2:9	sw21		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	μὴ ἐν πλέγμασιν	1	Во времена Павла женщины делали причёски, чтобы стать привлекательными, уделяя большое внимание своим волосам. Если вашим читателям не известно, что такое “плетение волос”, то это можно передать общими словами. Возможный перевод может быть такой: “Им не следует делать причудливых причёсок” или “им не следует носить сложные причёски, привлекающие внимание” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
112	2:9	t210		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	μὴ ἐν πλέγμασιν	1	Плетение кос и использование золота — это пример того, как женщины могли привлекать к себе излишнее внимание. В той культуре девушки и женщины заплетали волосы в косички и укладывали их в прически, причём в них могли вплетаться и золотые цепочки. Возможный перевод: “не с помощью изысканных причёсок” или “не дорогими прическами для привлечения внимания” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
113	2:9	rf5v		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	μαργαρίταις	1	Жемчуг — это что-то вроде драгоценных камней в виде белых блестящих шариков, образующихся в раковинах некоторых морских моллюсков. Если вашим читателям не известен жемчуг, вы можете выразить идею дорогого украшения другими словами. Возможный перевод: “украшениями из драгоценных материалов” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
114	2:10	g35m			ἐπαγγελλομέναις θεοσέβειαν, δι’ ἔργων ἀγαθῶν	1	Возможный перевод: “которые почитают Бога добрыми делами”
115	2:11	gb7a		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	ἐν ἡσυχίᾳ	1	Возможно, Павел хотел сказать, что женщине нужно больше слушать, чем говорить. Возможный перевод: “внимательно слушая” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
116	2:11	c7sh			ἐν πάσῃ ὑποταγῇ	1	Возможный перевод: “и подчиняется тому, кто её учит”.
117	2:12	t216			εἶναι ἐν ἡσυχίᾳ	1	Как и в [2:11](../02/11.md), Павел, возможно, имеет в виду, что женщине следует больше слушать, чем говорить. Возможный перевод: “слушать и не перебивать”.
118	2:13	iv31		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	Ἀδὰμ & πρῶτος ἐπλάσθη	1	Если необходимо, можно употребить глагол в действительном залоге и указать, кто действующее лицо. Возможный перевод: “Бог создал Адама первым” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
119	2:13	v7v6		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	εἶτα Εὕα	1	Здесь пропущены слова, о которых читатель может догадаться по смыслу. Возможный перевод: “а потом Бог создал Еву” или “после этого Бог создал Еву” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
120	2:14	wq5k		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	Ἀδὰμ οὐκ ἠπατήθη	1	Если необходимо, можно употребить глагол в действительном залоге и указать, кто действующее лицо. Возможный перевод: “И змей обманул не Адама” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
121	2:14	n6td		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἡ δὲ γυνὴ ἐξαπατηθεῖσα, ἐν παραβάσει γέγονεν	1	Если необходимо, можно употребить глагол в действительном залоге и указать, кто действующее лицо. Возможный перевод: “но женщина ослушалась Бога, когда змей её обманул” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
122	2:14	t221		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐν παραβάσει γέγονεν	1	Если необходимо, можете выразить мысль, которую передаёт абстрактное существительное “преступление”, фразой с глаголом. Возможный перевод: “совершила грех”, “стала непослушной Богу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
123	2:15	krx4		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast	δὲ	1	Покажите принятым в вашем языке способом, что это предложение противопоставляет сказанное ниже греху Евы в предыдущем стихе (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
124	2:15	t222			σωθήσεται	1	Глагол “спасётся” относится, скорее всего, к Еве, которую Павел называет “женщина”. Местоимение “они” относится ко всем женщинам в целом. Чтобы показать, что Ева выступает здесь как представитель женской половины человечества, можно использовать слово “женщины” — “женщины спасутся”.
125	2:15	u8iv			σωθήσεται & διὰ τῆς τεκνογονίας	1	Есть несколько возможных объяснений, как спасение и рождение ребёнка оказались связаны: (1) если понимать предлог “через” не как средство, а как обстоятельство, то выходит, что женщина будет спасена от вины за совершенный грех, хотя и будет при этом испытывать последствия своего грехопадения в виде болезненных родов; (2) возможно, Павел опровергает распространённое в то время лжеучение, что в Царстве Божьем все будут мужчинами, и для того, чтобы спастись, женщине нужно будет стать мужчиной. Рождение детей — отличительная особенность женщин, поэтому Павел может иметь в виду, что женщина спасётся, оставаясь женщиной; (3) “Рождение ребёнка” может быть аллюзией (отсылкой) к рождению Иисуса, т.к. Он был рождён женщиной. Возможные переводы: (1) “Бог спасёт женщин, хотя им нужно проходить через трудные роды”; (2) “Бог спасёт женщин, матерей”; (3) “Бог спасёт женщин через рождённого Иисуса”
126	2:15	i0ap		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	διὰ τῆς τεκνογονίας	1	Если верно понимание (1) из предыдущего комментария, то “рождение ребёнка” может рассматриваться не само по себе, а как начало материнства. Возможный перевод: “в то время, как они занимаются детьми” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
127	2:15	n818		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	σωθήσεται	1	Если необходимо, можно заменить форму глагола на действительную и указать действующее лицо. Возможный перевод: “Бог спасёт женщин” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
128	2:15	gh3c			ἐὰν μείνωσιν	1	Местоимение “они” относится к женщинам. Павел до сих пор говорил о женщине в единственном числе (в лице Евы), теперь он переходит на множественное число. Возможный перевод: “если женщины продолжат жить”.
129	2:15	sl57		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐν πίστει, καὶ ἀγάπῃ, καὶ ἁγιασμῷ	1	Если необходимо, можно заменить абстрактные существительные “верность, любовь и освящение” на глагольные фразы. Возможный перевод: “доверяя Иисусу, любя других и живя святой жизнью” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
130	2:15	dcf3		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	μετὰ σωφροσύνης	1	Возможные значения: (1) “с рассудительностью”; (2) “со скромностью”; (3) “с воздержанием” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
131	3:intro	d9db				0	# 1 Тимофею Глава 3 Основные замечания\n\n## Структура главы и её оформление\n\nСтроки из [1 Тимофею 3:16](./16.md), вероятно, были фразой из песни или стихотворения. Может быть, они являлись исповеданием ранней Церкви — своеобразным перечнем основных доктрин, которых придерживались все верующие.\n\n## Особые понятия в данной главе\n\n### Епископы и диаконы\n\nРуководителей церкви называли по-разному. Есть такие названия, как пресвитеры (старейшины), пастыри, епископы. Слово “епископ” (от греческого слова “епископео” — посещать, заботиться) употребляется в 1-2 стихах, некоторые переводят его как “блюститель” (от устаревшего слова “блюсти”, т.е. охранять). В стихах 8 и 12 Павел говорит ещё об одной церковной должности — диаконах.\n\n### Качества характера\n\nВ этой главе приводится перечень основных качеств характера, которыми должны обладать епископы и диаконы в церкви (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
132	3:1	t227			πιστὸς ὁ λόγος	1	Как и в [1:15](../01/15.md), буквально в оригинале написано “верно слово”, под “словом” подразумевается утверждение, мысль. Возможный перевод: “на это утверждение можно положиться”.
133	3:1	t228		rc://*/ta/man/translate/figs-quotemarks	πιστὸς ὁ λόγος	1	После этой фразы начинается цитата. Если это будет уместно в вашем языке, можете выделить цитату кавычками или другим общепринятым способом (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
134	3:1	t229		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	ἐπισκοπῆς	1	Это слово обозначает функцию руководителя церкви по обеспечению духовных нужд общины и защиты её от лжеучений. Возможный перевод: “к духовному руководству” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
135	3:1	f133			καλοῦ ἔργου	1	Возможный перевод: “достойного дела” или “почётного дела”.
136	3:2	qnq9			δεῖ & εἶναι & νηφάλιον, σώφρονα, κόσμιον, φιλόξενον	1	Возможный перевод: “Епископ не должен допускать излишеств, но поступать разумно и вести себя прилично, он должен дружелюбно относиться к незнакомцам”.
137	3:2	dff6			μιᾶς γυναικὸς ἄνδρα	1	Это означает, что епископ может иметь только одну жену, а не несколько и не иметь наложниц. Это также означает, что он верен своей жене, и, возможно, означает, что он не был разведён в прошлом. Возможный перевод: “мужчина, у которого есть только одна женщина”, или “мужчина, верный своей жене”.
138	3:3	c2c7			μὴ πάροινον, μὴ πλήκτην, ἀλλὰ ἐπιεικῆ, ἄμαχον	1	Возможный перевод: “он не должен напиваться, вступать в споры и драки, наоборот, он должен быть обходительным и миролюбивым”.
139	3:3	pc2g		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀφιλάργυρον	1	В оригинале используется слово “не сребролюбивый”, т.е. не любящий деньги. Если в вашем языке о жадности говорят как о любви к деньгам, можете использовать это выражение (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
140	3:4	a8gu			προϊστάμενον	1	Возможный перевод: “Он должен заботиться”
141	3:4	w3un			ἐν ὑποταγῇ, μετὰ πάσης σεμνότητος	1	Возможно несколько значений: (1) дети епископа должны повиноваться своему отцу и относиться к нему с уважением; возможный перевод: “послушных с полным уважением”. (2) Дети епископа с уважением должны относиться к окружающим. Возможный перевод: “послушных ему и уважающих других людей”. (3) Епископ должен с уважением относиться к членам своей семьи. Возможный перевод: “послушных его уважительному руководству”.
142	3:5	n5lt		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	εἰ δέ τις τοῦ ἰδίου οἴκου προστῆναι οὐκ οἶδεν, πῶς ἐκκλησίας Θεοῦ ἐπιμελήσεται?	1	Это риторический вопрос, который служит утверждением. На этот вопрос не нужно отвечать, а наоборот, внутренне согласиться с Павлом, что это, действительно, невозможно. Человек, который не мог до сих пор правильно построить свою собственную жизнь и жизнь своей семьи, не сможет заниматься руководством церкви. Если необходимо для ваших читателей, вы можете заменить вопрос на утверждение. Возможный перевод: “Я так считаю, потому что человек, который не знает, как руководить собственным домом, никак не сможет заботиться о церкви Бога” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
143	3:5	c814		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἐκκλησίας Θεοῦ	1	Под словом “церковь” подразумевается поместная группа верующих, а не здание. Возможный перевод: “о Божьей общине” или “о Божьих людях” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
144	3:6	q7hu			μὴ νεόφυτον	1	Возможный перевод: “он должен ещё учиться основам веры” или “он должен быть зрелым и опытным в вере”.
145	3:6	t240		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τυφωθεὶς	1	Павел говорит, что, если новообращённому дают почётное положение руководителя, он может не выдержать испытания и возгордиться (приписать себе излишние заслуги). Возможный перевод: “начав гордиться собой” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
146	3:6	t241		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τυφωθεὶς	1	В оригинале слово “возгордиться” буквально означает “покрывать себя облаком дыма”. Такой образ в их языке означал, что человек приписывал себе славу и важность (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
147	3:6	v6f5		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἵνα μὴ & εἰς κρίμα ἐμπέσῃ τοῦ διαβόλου	1	Павел говорит об осуждении, как о яме, в которую может провалиться возгордившийся человек. Возможный перевод: “чтобы Бог не осудил его так же, как Он осудил дьявола” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
148	3:7	si1d		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τῶν ἔξωθεν	1	“Внешние” — это люди “вне Церкви”. Павел образно говорит о Церкви как о месте, а о неверующих как о тех, кто находится за её пределами. Возможный перевод: “неверующих”, “нехристиан” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
149	3:7	qsa6		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	μὴ εἰς ὀνειδισμὸν ἐμπέσῃ	1	Павел образно говорит о нарекании, как о яме, в которую можно упасть. Возможный перевод: “чтобы никто не мог распространить о нём ничего позорного” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
150	3:7	t245		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	παγίδα τοῦ διαβόλου	1	Павел образно говорит о грехе, как о ловушке, в которую можно попасть, поддавшись искушениям дьявола. Возможный перевод: “чтобы дьявол не мог склонить его ко греху” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
151	3:8	nz2w			διακόνους ὡσαύτως	1	Возможный перевод: “диаконы так же, как и епископы”.
152	3:8	sxq4		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	μὴ διλόγους	1	Слово “притворный” в оригинале буквально означает “двусловный”, т.е. как бы говорящий одновременно два разных слова. Это означает, что диаконы не должны говорить одно, а иметь в виду другое. Возможный перевод: “они должны говорить только то, что имеют в виду” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
153	3:8	g5qi		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	μὴ διλόγους	1	Если необходимо, вы можете отрицание заменить на утверждение. Возможный перевод: “быть честными”, “быть искренними” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
154	3:9	c44a		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἔχοντας	1	Павел образно говорит, что можно “иметь” “тайну веры” подобно вещи. Возможный перевод: “они должны верить” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
155	3:9	jda1		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὸ μυστήριον	1	Под словом “тайна” Павел подразумевает истину, которая существовала и раньше, но к эту моменту Бог открыл её. Если необходимо, можно заменить слово “тайна” на фразу с глаголом “открывать”. Возможный перевод: “то, что Бог сейчас открыл” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
156	3:9	rfv7		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὸ μυστήριον τῆς πίστεως	1	Слово “вера” говорит о том, что представляет собой “тайна” по сути — конкретные открытые истины, в которые нужно верить христианам. Возможный перевод: “истины, которые Бог нам открыл” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
157	3:9	y91f		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐν καθαρᾷ συνειδήσει	1	Павел называет “чистой совестью” внутреннюю способность жить в соответствии с христианскими убеждениями и отличать добро от зла в своей жизни. Это подразумевает осознание людьми правильности своих поступков. Возможный перевод: “с пониманием, что они поступают правильно” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
158	3:10	hl1p		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	οὗτοι & δοκιμαζέσθωσαν πρῶτον	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “пусть они сначала получат одобрение общины” или “сначала пусть докажут свою пригодность” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
159	3:11	xyc9			γυναῖκας	1	Возможно двойное значение: (1) “жёны дьяконов”; (2) “женщины-дьяконы”.
160	3:11	q5qx			σεμνάς	1	Возможный перевод: “кто поступает достойно” или “достойные уважения”.
161	3:11	a12k			μὴ διαβόλους	1	Возможный перевод: “не должны злословить других людей”.
162	3:11	akm5			νηφαλίους	1	Смотрите, как вы перевели это в [1 Тимофею 3:2](../03/02.md). Возможный перевод: “не допускающие излишеств”.
163	3:12	wji2			μιᾶς γυναικὸς ἄνδρες	1	Смотрите, как вы перевели это в [3:2](../03/02.md). Если необходимо, можете пересмотреть тот комментарий. Возможный перевод: (1) “женатые только один раз”, “верные своим жёнам”.
164	3:12	dv31			τέκνων καλῶς προϊστάμενοι καὶ τῶν ἰδίων οἴκων	1	Возможный перевод: “заботящиеся должным образом о своей семье и о своём хозяйстве”.
165	3:13	rfq2		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	γὰρ	1	Этим словом начинается предложение, которое показывает результат соответствия служителей описанным выше качествам. Возможный перевод: “ведь” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
166	3:13	t259			οἱ & καλῶς διακονήσαντες	1	Это может относится как к дьяконам, так и ко всем служителям, включая епископов, как итог темы о церковных служителях. Возможный перевод: “хорошо послужившие дьяконы” или “те руководители, кто хорошо послужил”.
167	3:13	cv34			βαθμὸν & καλὸν	1	Это может означать почётное положение в церкви или хорошую репутацию среди верующих.
168	3:13	m684			καὶ πολλὴν παρρησίαν ἐν πίστει τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	Возможно двойное значение: (1) “они смогут с большей уверенностью говорить людям о вере в Иисуса”; (2) “они смогут с большей уверенностью полагаться на Иисуса”.
169	3:14	t262		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	ἐν τάχει	1	Это слово выражает поспешнось и безотлагательность. Возможный перевод: “как можно быстрее”, “как только смогу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
170	3:15	z9z8			ἐὰν δὲ βραδύνω	1	Это означает не замедление скорости, а возможность, что Павел придёт позже, чем ему хотелось бы. Возможный перевод: “но, если я не смогу прийти скоро” или “если что-то помешает мне прийти вскоре”.
171	3:15	p9u4			ἵνα εἰδῇς πῶς δεῖ ἐν οἴκῳ Θεοῦ ἀναστρέφεσθαι	1	Павел говорит о Божьей Церкви, как о семье, потому что Бог принимает каждого верующего во Христа, как Своего сына или дочь. Возможные значения: (1) Павел обращается ко всем верующим. Возможный перевод: “чтобы ты знал, как нужно всем поступать в качестве членов Божьей семьи” или (2) Павел наставляет Тимофея в том, как он должен вести себя в Божьей Церкви. Возможный перевод: “чтобы ты знал, как вести себя как член Божьей семьи”.
172	3:15	wzk3		rc://*/ta/man/translate/figs-distinguish	οἴκῳ Θεοῦ & ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία Θεοῦ ζῶντος	1	Это фраза раскрывает выражение “дом Божий”. Возможный перевод: “в Божьем доме, под которым я имею в виду общину верующих в живого Бога” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
173	3:15	cd5r		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	στῦλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας	1	Павел образно говорит об истине, как о здании, а о церкви, как о колонне и фундаменте, на которые это здание опирается. Возможный перевод: “несущая распространение истины” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
174	3:15	t267		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	στῦλος καὶ ἑδραίωμα	1	Слова “опора” и “основание” могут означать примерно одно и то же. Это элементы в архитектуре, которые несут на себе нагрузку здания. Павел использует два термина, чтобы сделать акцент. Если необходимо, можете объединить два понятия в одно с соответствующим смыслом. Возможный перевод: “несущая распространение” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
175	3:15	sg64		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Θεοῦ ζῶντος	1	Возможный перевод: “истинного Бога”, “действительно живого Бога” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
176	3:16	w473			μέγα ἐστὶν τὸ τῆς εὐσεβείας μυστήριον	1	Хотя слово “богопочитание” обычно означает в посланиях Павла угодную Богу жизнь, здесь этот термин используется для обозначения самой христианской веры, побуждающей человека любить Бога. Возможный перевод: “истина, открытая Богом, велика. Она побуждает нас почитать Его”.
177	3:16	t271		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	μέγα ἐστὶν τὸ τῆς εὐσεβείας μυστήριον	1	Далее следует цитата из песни или стихотворного символа веры об Иисусе, что подразумевает, что наша способность поклоняться Богу угодным Ему способом пришла благодаря Христу. Возможный перевод: “Истина, ведущая нас к поклонению, действительно велика” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
178	3:16	y8sp		rc://*/ta/man/translate/writing-poetry	ὃς ἐφανερώθη ἐν σαρκί, ἐδικαιώθη ἐν Πνεύματι, ὤφθη ἀγγέλοις, ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν, ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ, ἀνελήμφθη ἐν δόξῃ	1	Вероятно, эта цитата взята из какой-то песни или стихотворения. Если в вашем языке есть средства, чтобы передать стихотворную форму (например, разделение на строфы), то можете использовать их. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-poetry]])
179	3:16	m4xi		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ὃς ἐφανερώθη ἐν σαρκί	1	Если для ясности нужно выразить эту мысль в действительном залоге, можете перефразировать. Убедитесь, что слово “явился” в вашем переводе не означает, что Иисус только казался человеком. Возможный перевод: “Он явил Себя как человек” или “Он пришёл на землю человеком” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
180	3:16	rqp6		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἐν σαρκί	1	Павел образно говорит о человеческой природе, как о “плоти”. “Плоть” в еврейском образе мысли часто означает всего человека. Возможный перевод: “настоящим человеком” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
181	3:16	gm36		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἐδικαιώθη ἐν Πνεύματι	1	Если необходимо, можете поставить это утверждение в действительный залог. Возможный перевод: “Святой Дух подтвердил Его истинность” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
182	3:16	fn1k		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ὤφθη ἀγγέλοις	1	Если необходимо, можно выразить мысль действительным залогом. Возможный перевод: “ангелы видели Его” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
183	3:16	c3wx		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “люди во многих народах рассказали о Нём” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
184	3:16	h9mb		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “люди по всему миру поверили в Него” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
185	3:16	jz11		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἀνελήμφθη ἐν δόξῃ	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “Бог Отец вознёс Его на небеса в славе” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
186	3:16	mr3a		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἀνελήμφθη ἐν δόξῃ	1	Абстрактное существительное “слава” говорит о том, как Иисус получил власть от Бога-Отца и сейчас достоин всей почести. Если необходимо, можете передать эту мысль с помощью прилагательного, такого как “главный”, “верховный” и глагола “почитать”, “преклоняться”. Возможный перевод: “Бог-Отец взял Его на небо, сделав Его самым главным, чтобы все преклонились перед Ним” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
187	4:intro	b39h				0	# 1 Тимофею Глава 4 Основные замечания\n\n## Особые понятия в этой главе\n\nПавел говорит в [4:14](./14.md) о пророчестве. Пророчество — это какое-то сообщение от Бога, которое Он послал людям через человека, наделённого даром слышать и доносить такие сообщения. То пророчество, о котором говорит Павел в этом отрывке, касалось будущего служения Тимофея в качестве руководителя церкви (см: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]]).\n\n## Возможные трудности перевода\n\n### Традиции\n\nВ стихе 14 Павел говорит, что пресвитеры возлагали на Тимофея руки. Это был принятый способ показать общине, что человек назначается на руководящее служение.\n\n### Разные названия\n\nВ этой главе Павел называет руководителей церкви “пресвитерами” (старейшинами). По всей видимости, это те же люди, которых ранее называли “епископами” в третьей главе.
188	4:1	jzr9			δὲ	1	С этого слова Павел начинает объяснение, которое поможет Тимофею понять следующую часть письма. Лжеучителя, с которыми предстоит столкнуться Тимофею, были предсказаны Духом заранее. Можно использовать привычный способ начинать объяснения в вашем языке.
189	4:1	b739		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	ἐν ὑστέροις καιροῖς	1	Это выражение обозначает период времени, когда на земле должен исполниться Божий замысел, поэтому перед этим особенно активизируются силы зла. Очевидно, Павел так называет период от воскресения Христа до Его второго пришествия. Возможный перевод: “в это время совершения Божьего замысла” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
190	4:1	b931		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως	1	Павел образно говорит о тех, кто перестаёт верить во Христа, как о людях “отошедших”, “покинувших своё место”. Возможный перевод: “некоторые люди перестанут доверять Иисусу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
191	4:1	hw98		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως	1	Слово “вера” может здесь означать: (1) учение об Иисусе, (2) веру в Иисуса. Возможный перевод: “некоторые люди перестанут верить учению об Иисусе” или (2) “некоторые люди перестанут верить в Иисуса” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
192	4:1	q13m			προσέχοντες	1	Возможный перевод: “прислушаются к” или “потому что поверят тому, что внушают”
193	4:1	ae5w		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	πνεύμασι πλάνοις καὶ διδασκαλίαις δαιμονίων	1	Эти две фразы имеют схожее значение. Возможно, Павел использует такое повторение, чтобы сделать акцент. Если вы считаете, что использование двух фраз запутает читателя, то можете объединить их по смыслу. Возможный перевод: “на обман, который внушают людям злые духи” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
194	4:2	pw29			ἐν ὑποκρίσει ψευδολόγων	1	Если для ваших читателей предложение будет слишком длинным, то можете начать здесь новое. Возможный перевод: “Эти люди обманщики, которые скрывают, кто они на самом деле”.
195	4:2	u2f4		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	κεκαυστηριασμένων τὴν ἰδίαν συνείδησιν	1	Павел образно описывает этих людей, говоря, что на их совести, которая должна отличать добро от зла, стоит позорное клеймо. Возможный перевод: “у которых утрачена способность отличать добро от зла” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
196	4:2	t288		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	κεκαυστηριασμένων τὴν ἰδίαν συνείδησιν	1	Если необходимо, можете выразить это в действительном залоге. Возможный перевод: “людей, утративших способность отличить добро от зла” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
197	4:3	t289			κωλυόντων γαμεῖν	1	Если необходимо, можно начать здесь новое предложение. Возможный перевод: “Они учат, что нельзя вступать в брак”.
198	4:3	wd2l		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	κωλυόντων γαμεῖν	1	То есть они будут учить, что верующим нельзя вступать в брак. Возможный перевод: “Они будут запрещать верующим вступать в брак” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
199	4:3	t291		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἀπέχεσθαι βρωμάτων	1	В оригинале слова “разных видов” опущены, мы их достраиваем по смыслу. Здесь не говорится, что эти люди препятствуют воздерживаться от определённой пищи, а наоборот, что они требуют воздерживаться от пищи, т.е. подразумевается слово “требуют” или “учат”. Возможный перевод: “они требуют от верующих воздерживаться от употребления разных видов пищи” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
200	4:3	m1d6		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἀπέχεσθαι βρωμάτων	1	То есть они запрещают есть только определённые виды пищи. Возможный перевод: “они требуют, чтобы верующие воздерживались от определённой пищи” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
201	4:3	t293		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	τοῖς πιστοῖς καὶ ἐπεγνωκόσι τὴν ἀλήθειαν	1	Эти выражения означают примерно одно и то же. Возможно, Павел использует повтор, чтобы сделать акцент. Если в вашем языке это сложно понять читателю, можно объединить два понятия по смыслу. Возможный перевод: “настоящими верующими” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
202	4:3	t294		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	τοῖς πιστοῖς	1	Это прилагательное используется в качестве существительного и означает “верующих людей”. Если необходимо, можете перевести его этой фразой. Возможный перевод: “людьми, верующими в Иисуса” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
203	4:3	t295		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	ἐπεγνωκόσι τὴν ἀλήθειαν	1	Слово “познавшие” — это причастие, которое используется в качестве существительного и означает людей, которые приняли истину об Иисусе. Если необходимо, можете перевести это слово фразой. Возможный перевод: “людьми, которые понимают истину об Иисусе” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
204	4:4	pppf		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	ὅτι	1	Этот предлог означает, что дальше будет названа причина того, о чём только что говорилось. Используйте принятый в вашем языке способ обозначить причину. Возможный перевод: “Это так, потому что” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
205	4:4	dv4s		rc://*/ta/man/translate/figs-distinguish	πᾶν κτίσμα Θεοῦ καλόν	1	Если необходимо, можете перевести фразу “всё Божье творение хорошо” фразой с глаголом. Возможный перевод: “всё, что Бог создал, хорошо” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
206	4:4	a15j		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	οὐδὲν ἀπόβλητον μετὰ εὐχαριστίας λαμβανόμενον	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “всё, что мы едим с благодарностью, пригодно в пищу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
207	4:5	gwcs		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	γὰρ	1	Этот предлог означает, что дальше будет названа причина того, о чём только что говорилось, т.е. это причина, почему “всё, что принимается с благодарностью, не должно отвергаться”. Используйте принятый в вашем языке способ обозначить причину. Возможный перевод: “по причине того, что” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
208	4:5	m5mb		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἁγιάζεται	1	Вместо страдательной формы глагола здесь можно употребить действительную. Возможный перевод: “становится чистым”, “является разрешённым к употреблению” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
209	4:5	fhd6		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	διὰ λόγου Θεοῦ	1	“Слово Божье” здесь имеет конкретное значение — это то, что сказал Бог о Своём творении. Возможно, это относится к словам Иисуса в Евангелии о том, что пища не оскверняет человека. Возможный перевод: “тем, что Бог о ней сказал” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
210	4:5	t300		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	καὶ ἐντεύξεως	1	В этом контексте это слово, скорее всего, означает молитвы благодарности за пищу, за Божьи дары. Если необходимо, можете сказать об этом конкретно. Возможный перевод: “и благодарностью Богу в молитвах” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
211	4:6	ks5x		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ταῦτα ὑποτιθέμενος τοῖς ἀδελφοῖς	1	“Излагать” означает предлагать информацию, советовать, доносить до сведения. Возможный перевод: “Если ты поможешь верующим помнить об этом”. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
212	4:6	hfx3			ταῦτα	1	То есть тому учению, о котором Павел начинает говорить с [1 Тимофею 3:16](../03/16.md).
213	4:6	h6qr		rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations	τοῖς ἀδελφοῖς	1	Слово употреблено в обобщающем значении, речь идёт обо всех верующих — как о мужчинах, так и о женщинах. Возможный перевод: “братьям и сёстрам” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
214	4:6	uyeb		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τοῖς ἀδελφοῖς	1	Это образное название одного верующего другим. Возможный перевод: “верующим” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
215	4:6	t304		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἐντρεφόμενος τοῖς λόγοις τῆς πίστεως, καὶ τῆς καλῆς διδασκαλίας ᾗ παρηκολούθηκας	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “слово веры и правильно преподанное учение помогут тебе в большей степени доверять Христу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
216	4:6	f8vs		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐντρεφόμενος τοῖς λόγοις τῆς πίστεως, καὶ τῆς καλῆς διδασκαλίας ᾗ παρηκολούθηκας	1	Божье учение Павел сравнивает с пищей, которая способна насытить и укрепить Тимофея. Возможный перевод: “слово веры и правильное учение помогут тебе в большей степени доверять Христу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
217	4:6	ny78		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τοῖς λόγοις τῆς πίστεως, καὶ τῆς καλῆς διδασκαλίας	1	“Слова” в этом контексте означают формулировки веры и учение, которое их объясняет. Возможный перевод: “истинами, в которые мы верим, и правильно преподанным учением” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
218	4:7	th4i			τοὺς & βεβήλους καὶ γραώδεις μύθους	1	Посмотрите, как вы перевели слово “легенды” в [1:4](../01/04.md), а слово “негодный” в [1:9](../01/09.md). Возможный перевод: “Нечестивых и выдуманных историй”.
219	4:7	elk7		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	τοὺς & γραώδεις μύθους	1	Слово “старушечий” было идиомой и означало “глупый”, “нелепый”. Павел учит Тимофея уважать пожилых женщин как матерей в [5:2](../05/02.md). Когда Павел использовал слово “старушечьи”, он не желал оскорбить пожилых женщин, а просто пользовался идиомой. Возможный перевод: “бабушкиных сказок” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
220	4:7	sea5		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	γύμναζε & σεαυτὸν πρὸς εὐσέβειαν	1	Павел образно называет усилия по развитию в себе святого характера “упражнением”, как если бы спортсмен тренировками развивал свою физическую форму. Возможный перевод: “усердно учись поступать так, как угодно Богу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
221	4:8	t311		rc://*/ta/man/translate/figs-quotemarks	γὰρ	1	Далее следует причина того, почему надо стремиться к богоугодной жизни. Используйте принятый в вашем языке способ обозначить причину. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
222	4:8	i6rh			σωματικὴ γυμνασία	1	Возможный перевод: “физическое упражнение”.
223	4:8	t313			πρὸς ὀλίγον ἐστὶν ὠφέλιμος	1	Возможны несколько значений: (1) “имеет пользу, но небольшую”, (2) “имеет пользу, но не надолго”, (3) “не имеет большого значения”.
224	4:8	df19			ἐπαγγελίαν ἔχουσα	1	Возможный перевод: “и принесёт плод”, “и даст в результате”.
225	4:9	t315			πιστὸς ὁ λόγος	1	Также как и в [1:15](../01/15.md) и [3:1](../03/01.md), здесь буквально сказано “верно слово”. Возможный перевод: “это изречение достойно того, чтобы поверить в него всем сердцем” или “достойно нашего полного принятия”.
226	4:9	hc1t			καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος	1	Смотрите, как вы перевели это в [1:15](../01/15.md). Возможный перевод: “и мы ему полностью доверяем”.
227	4:10	l2yl		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	εἰς τοῦτο γὰρ	1	Слово “этого” относится к жизни, о которой сказано в ст.8. Павел называет причину, почему Тимофей должен верить в ценность богопочитания. Поскольку Бог, Которому мы служим и ради Которого стараемся, живой, Он воздаст нам и в этой жизни, и в вечной. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
228	4:10	c9db		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	κοπιῶμεν καὶ ἀγωνιζόμεθα	1	Понятия “трудимся” и “сражаемся” в данном контексте означают одно и то же. Павел использует их для того, чтобы подчеркнуть усилия, которые верующие прикладывали, служа Богу. Если необходимо, можете объединить эти два понятия по смыслу. Возможный перевод: “мы трудимся изо всех сил” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
229	4:10	t320		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	κοπιῶμεν καὶ ἀγωνιζόμεθα	1	Здесь, возможно, единственный раз местоимение “мы” не включает в себя адресата, то есть Тимофея. Только что Павел наставлял Тимофея сделать выбор в пользу богоугодной жизни, а не физических упражнений, и, возможно, сейчас он показывает это на своем примере и на примере своих соработников. Если в вашем языке есть местоимение, означающее “мы” (“мы, не включая тебя”), можете его использовать. При этом глагол в следующей фразе относится уже к “мы”, которое включает и Тимофея, потому что Павел побуждает его подражать апостолу как тот, кто вместе с ним надеется на Бога живого (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]])
230	4:10	qmj6		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Θεῷ ζῶντι	1	Смотрите, как вы перевели это выражение в [3:15](../03/15.md). Возможный перевод: “истинного Бога” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
231	4:12	qi8l			μηδείς σου τῆς νεότητος καταφρονείτω	1	Слово “пренебрегает” значит “унижает”, “неуважительно относится”. Возможный перевод: “Не позволяй никому неуважительно относиться к тебе из-за того, что ты молод”.
232	4:12	t325			ἐν λόγῳ	1	В этом контексте это выражение означает “в речи”. Возможный перевод: “в том, что и как ты говоришь”.
233	4:13	t326		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	πρόσεχε τῇ ἀναγνώσει, τῇ παρακλήσει, τῇ διδασκαλίᾳ	1	Если необходимо, можно выразить конкретно, что имеется в виду под чтением и призывом. Возможный перевод: “продолжай чтение Писаний в церкви, воодушевляя и уча людей” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
234	4:13	kky7		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	πρόσεχε τῇ ἀναγνώσει, τῇ παρακλήσει, τῇ διδασκαλίᾳ	1	Если необходимо, можно заменить абстрактные существительные “чтение”, “призыв” и “учение” на словосочетания с глаголом. Возможный перевод: “продолжай читать Писания на собраниях церкви, воодушевляя и уча людей” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
235	4:14	i1ka		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	μὴ ἀμέλει	1	Если требуется, можно заменить на фразу без отрицательной частицы “не”. Возможный перевод: “продолжай применять”, “развивай” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
236	4:14	hdd9		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	μὴ ἀμέλει τοῦ ἐν σοὶ χαρίσματος	1	Подразумевается, что этот дар — способность, которую Бог дал Тимофею для служения. Возможный перевод: “уделяй внимание данной тебе способности” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
237	4:14	xp1k		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ὃ ἐδόθη σοι διὰ προφητείας	1	Если необходимо, страдательный оборот можно заменить действительным и указать, кто действующее лицо. Возможный перевод: “который ты получил, когда руководители церкви пророчествовали о тебе” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
238	4:14	rr8f		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν τοῦ πρεσβυτερίου	1	Речь идёт о церемонии, когда руководители церкви возложили руки на Тимофея и помолились, чтобы Бог дал Тимофею способность исполнить своё призвание от Господа. Возможный перевод: “когда старейшины церкви возлагали на тебя руки” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]])
239	4:15	sbcg		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ταῦτα	1	Если требуется, можно конкретизировать, о чём именно должен думать Тимофей. Возможный перевод: “О том, что я пишу тебе” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
240	4:15	m65m		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐν τούτοις ἴσθι	1	Павел образно говорит о своих наставлениях как о месте, в котором можно быть. Возможный перевод: “исполняй это” или “храни это в сердце” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
241	4:15	merc		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	σου ἡ προκοπὴ	1	Если необходимо, можно уточнить, в чём именно должен был преуспеть Тимофей. Возможный перевод: “чтобы всем было видно, как ты преуспел в исполнении воли Божьей” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
242	4:16	uq6c			ἔπεχε σεαυτῷ καὶ τῇ διδασκαλίᾳ	1	Возможный перевод: “обращай внимание на то, как ты живёшь и чему учишь”.
243	4:16	zxe7			ἐπίμενε αὐτοῖς	1	Возможный перевод: “не переставай делать это”.
244	4:16	u7ez			καὶ σεαυτὸν σώσεις καὶ τοὺς ἀκούοντάς σου	1	Возможные значения: (1) Тимофей сможет спасти себя и своих слушателей от Божьего суда; (2) Тимофей сможет спасти себя и своих слушателей от влияния лжеучителей. Возможно, Павел имел в виду оба значения сразу, ведь, уберегая верующих в Ефесе от лжеучений, Тимофей уберегал их и от Божьего суда, который неизбежно ожидает тех, кто следует за лжеучением. Возможный перевод: “ты и себя, и слушателей убережёшь от ложных убеждений и плохих дел”.
245	5:intro	jx4e				0	# 1 Тимофею Глава 5 Основные замечания\n\n## Особые понятия в данной главе\n\n### Почтение и уважение\n\nПавел призывает молодых христиан чтить и уважать старших. В разных культурах уважение к пожилым людям выказывается по-разному.\n\n### Вдовы\n\nВ древности на Ближнем Востоке было важно материально поддерживать вдов, поскольку они не могли самостоятельно зарабатывать.\n\n### Изменения названий\n\nВ этой главе, также как и в предыдущей, Павел называет руководителей церкви “пресвитерами” (старейшинами). По всей видимости, это те же люди, которых он раньше называл “епископами” в третьей главе.
246	5:1	l4w5			πρεσβυτέρῳ μὴ ἐπιπλήξῃς	1	Возможный перевод: “Не делай выговор пожилому человеку”.
247	5:1	dnf2			ἀλλὰ παρακάλει	1	Возможный перевод: “Вместо этого убеждай его”
248	5:1	enp9		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	ὡς πατέρα & ὡς ἀδελφούς	1	Павел использует сравнение, чтобы показать Тимофею, что он должен являть верующим искреннюю любовь и уважение как членам своей семьи. Возможный перевод: “как будто он твой отец … как будто они твои братья” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]])
249	5:2	t1pv		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	ὡς μητέρας & ὡς ἀδελφὰς	1	Павел использует сравнение, чтобы показать Тимофею, что он должен являть верующим искреннюю любовь и уважение как членам своей семьи. Возможный перевод: “как будто каждая из них — твоя мать … как будто они твои сёстры” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]])
250	5:2	ivl7		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐν πάσῃ ἁγνίᾳ	1	Если необходимо, можно заменить абстрактное существительное “чистота” на прилагательное, такое как “чистый”. Возможный перевод: “действуй с чистыми побуждениями” или “свято” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
251	5:3	smp5		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	χήρας τίμα	1	Это идиоматическое выражение. Возможный перевод: “материально заботься о вдовах” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
252	5:3	qc6s			τὰς ὄντως χήρας	1	Возможный перевод: “вдовам, у которых нет никого, кто мог бы их содержать”.
253	5:4	vv64			τέκνα ἢ ἔκγονα	1	В этом контексте “дети и внуки” означают взрослых, самостоятельных людей, способных позаботиться о вдовах.
254	5:4	w38h			πρῶτον	1	Здесь возможны два значения (друг друга не исключающих): (1) забота о своей семье — первостепенная обязанность верующего, и её нужно ставить превыше других религиозных, благочестивых дел. Возможный перевод: “в качестве основы благочестивой жизни”. (2) Дети и внуки — первые, кто должен позаботиться о вдовах, а после них уже другие верующие. Возможный перевод: “прежде помощи от церкви”.
255	5:4	fnab			μανθανέτωσαν & εὐσεβεῖν	1	Слово “учатся” здесь означает научение на практике, через поступки. Возможный перевод: “пусть они приобретают опыт”.
256	5:4	t344		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	μανθανέτωσαν & τὸν ἴδιον οἶκον εὐσεβεῖν, καὶ ἀμοιβὰς ἀποδιδόναι τοῖς προγόνοις	1	Возможны два значения: (1) “почитать” и “возвращать долг” используются как синонимы, подобно тому, как говорилось в предыдущем стихе, а повторение служит для того, чтобы акцентировать внимание. Тогда их можно при необходимости объединить одним понятием. Возможный перевод: “пусть они занимаются материальным обеспечением своих овдовевших матерей и бабушек и так исполнят свой долг”. (2) Возможно, что между понятиями “почитать” и “возвращать долг” всё-таки есть разница, и она должна сохраниться в переводе. Тогда Павел приводит две причины заботиться о матерях-вдовах и овдовевших бабушках. Возможный перевод: “пусть они выразят свое почтение к овдовевшим родственникам и позаботятся о них. Так они воздадут им за ту заботу, которую сами получили в детстве” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
257	5:4	g5mu		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τὸν ἴδιον οἶκον	1	Слово “семья” буквально означает “дом”, т.е. по ассоциации с домом слово означает всех, кто живёт под одной крышей, семью. Возможный перевод: “своих домашних” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
258	5:4	q5c8			ἀμοιβὰς ἀποδιδόναι τοῖς προγόνοις	1	Возможный перевод: “пусть они воздают добром своим родителям за то добро, которое те сделали им”.
259	5:4	t347		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	γάρ	1	Это слово объясняет ещё одну причину, почему нужно заботиться об овдовевших членах семьи. Возможный перевод: “к тому же” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
260	5:4	t348		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τοῦτο & ἐστιν ἀπόδεκτον ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ	1	Павел использует образное выражение, которое означает “перед Богом”, чтобы дать понять “Бог видит всё”. Возможный перевод: “это приятно Богу” или “это угождает Богу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
261	5:5	xp1u		rc://*/ta/man/translate/figs-hendiadys	ἡ & ὄντως χήρα καὶ μεμονωμένη	1	Эти два слова вместе означают одно состояние вдовы, поэтому их можно объединить одним понятием, если необходимо. Возможный перевод: “по-настоящему одинокая вдова”. Или, возможно, слово “оставленная” уточняет значение слова “настоящая”. Возможный перевод: “настоящая вдова, то есть оставшаяся без родственников” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
262	5:5	ggk0			ἡ & χήρα	1	Слово “вдова” не означает какого-то конкретного человека, а описывает категорию людей. Возможный перевод: “а те вдовы, которые по-настоящему остались одни”.
263	5:5	u1lj		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	προσμένει ταῖς δεήσεσιν καὶ ταῖς προσευχαῖς	1	Слово “находиться” образно означает “продолжать что-то делать”. Возможный перевод: “постоянно просит Бога и молится”, “не перестаёт молиться и просить” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
264	5:5	rwp4		rc://*/ta/man/translate/figs-hendiadys	ταῖς δεήσεσιν καὶ ταῖς προσευχαῖς	1	В данном контексте эти два слова обозначают одно действие. Слово “прошения” уточняет вид молитв, о котором говорит Павел. Можете перефразировать это словосочетание, если необходимо. Возможный перевод: “приносит Богу прошения в молитвах”, “в молитвах выражает свои просьбы Богу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
265	5:5	rb9f		rc://*/ta/man/translate/figs-merism	νυκτὸς καὶ ἡμέρας	1	Эти два слова вместе употребляются в значении “постоянно”, “в любое время суток”. Это образное выражение и его не нужно понимать буквально. Возможный перевод: “всё время” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-merism]])
266	5:6	t353		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	ἡ & σπαταλῶσα	1	Это определение относится не к какому-то конкретному человеку, а к категории людей. Возможный перевод: “такая вдова, которая живёт для потакания своим удовольствиям” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
267	5:6	qy5h		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ζῶσα τέθνηκεν	1	Павел говорит образным языком, что люди, которые не стремятся угождать Богу, подобны мёртвым. Возможный перевод: “умерла для духовной жизни, хотя и жива физически” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
268	5:7	qw6m			καὶ ταῦτα παράγγελλε, ἵνα ἀνεπίλημπτοι ὦσιν	1	Это отсыл на сказанное ранее в [4:11](../04/11.md). “Приказывай это и учи” пишет Павел, продолжая мысль “Излагая это братьям” в [4:6](../04/06.md). Поэтому слово “безупречны” в этом стихе относится ко всем “братьям”, т.е. верующим, включая вдов, их родственников и поместную церковь, в которую вдовы входят. Возможный перевод: “наставляй верующих этими словами, чтобы никто ни в чём не смог их обвинить”.
269	5:8	p7h2		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	τις τῶν ἰδίων καὶ μάλιστα οἰκείων οὐ προνοεῖ	1	Слово “свои” — это идиома, которая означает “родственники”. Возможный перевод: “человек, который не заботится о своих родственниках, особенно о членах своей семьи” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
270	5:8	y645		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὴν πίστιν ἤρνηται	1	Слово “вера” здесь означает веру в Иисуса и послушание Ему. Павел говорит, что поступать так — это всё равно, что отрицать веру. Возможный перевод: “он отрицает, что верит в Иисуса” или “он показал, что не следует воле Господа” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
271	5:8	evm7		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἔστιν ἀπίστου χείρων	1	Подразумеваемая мысль: “он хуже тех, кто не верит в Иисуса, потому что даже они заботятся о своих родственниках”. Если необходимо, можете развернуть эту мысль. Возможный перевод: “хуже тех, кто не верит в Иисуса, потому что они-то заботятся о своих родственниках” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
272	5:9	s8ql		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	χήρα καταλεγέσθω	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “Пусть церковь вносит в список вдову” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
273	5:9	khe1		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	χήρα καταλεγέσθω	1	По всей видимости, в церкви вели список вдов, у которых не было родственников, чтобы помочь. Члены поместной церкви обеспечивали нужды таких вдов в пропитании, одежде и жилье, а эти женщины посвящали себя служению церкви. Если необходимо, можете сделать пояснение на этот счёт. Возможный перевод: “Пусть церковь вносит в список вдов” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
274	5:9	i27x		rc://*/ta/man/translate/figs-litotes	μὴ ἔλαττον ἐτῶν ἑξήκοντα γεγονυῖα	1	“Не менее … ” — это приём речи, который означает, что она должна быть старше шестидесяти лет. Возможный перевод: “которой шестьдесят лет и старше” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]])
275	5:9	q9dj		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	ἑνὸς ἀνδρὸς γυνή	1	Также как подобное выражение в [3:2](../03/02.md), эта фраза может означать, что у неё был только один мужчина или что она была замужем только однажды. Если второе значение верно, то неясно, позволяет ли это исключать тех вдов, которые были замужем более одного раза и каждый раз овдовели. Возможный перевод: (1) “которая сохранила верность своему супругу”; (2) “имела только одного мужа” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
276	5:10	l8nm		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἐν ἔργοις καλοῖς μαρτυρουμένη	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “Люди знают о её добрых делах” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
277	5:10	mik7			ἐξενοδόχησεν	1	Возможный перевод: “принимала в своём доме странников”.
278	5:10	ygl3		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	ἁγίων πόδας ἔνιψεν	1	В той культуре люди ходили в открытых сандалиях, а дороги были пыльными и грязными. Омытие ног тем, кто входит в дом, было одним из способов гостеприимства. Если в вашей культуре люди не знакомы с таким обычаем, можно использовать более общее понятие. Возможный перевод: “она была готова позаботиться о тех, кто к ней приходил” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]])
279	5:10	t366		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	ἁγίων πόδας ἔνιψεν	1	Возможно, пример такого смиренного служения означает здесь готовность исполнить любой скромный труд. Возможный перевод: “она была готова исполнить самый не почётный труд” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
280	5:10	bw4h		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	ἁγίων	1	Это слово обозначает всех христиан, потому что они освящены, т.е. отделены Богом для общения с Ним. Возможный перевод: “верующим”, “святым Божьим людям” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
281	5:10	ey6i		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	θλιβομένοις ἐπήρκεσεν	1	Прилагательное “скорбящие” используется в качестве существительного и обозначает категорию людей. Если необходимо, можете заменить его на фразу с существительным. Возможный перевод: “она помогала страдающим” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
282	5:10	h96j		rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole	παντὶ ἔργῳ ἀγαθῷ ἐπηκολούθησεν	1	Слово “всякий” — это обобщение, оно используется для усиления. Возможный перевод: “она совершила много добрых дел” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
283	5:11	rv5h			νεωτέρας δὲ χήρας παραιτοῦ	1	Возможный перевод: “а вдов младше шестидесяти не вноси в список тех, кто на содержании церкви”.
284	5:11	vqq9		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ὅταν & καταστρηνιάσωσιν τοῦ Χριστοῦ	1	Подразумевается, что, когда вдову включают в список, она обещает не выходить замуж, а посвятить себя служению другим людям. Если необходимо, можете сделать пояснение. Возможный перевод: “Когда природные желания заставляют их нарушить своё обещание Христу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
285	5:12	t372			ἔχουσαι κρίμα	1	Возможный перевод: “они навлекают на себя Божий суд”.
286	5:12	nha7			τὴν πρώτην πίστιν ἠθέτησαν	1	Слово “верность” относится к верности обещанию, которое они дали Христу, как объяснялось в комментарии к [5:11](../05/11.md). Это было обещание служить церкви до конца жизни и не вступать снова в брак. Церковь, в свою очередь, брала на себя их содержание. Возможный перевод: “нарушили прежнее обещание”.
287	5:13	t4iv			ἀργαὶ μανθάνουσιν	1	Возможный перевод: “привыкают ничего не делать”.
288	5:13	t375		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	ἀργαὶ	1	“Праздность” характеризует тип людей, которые сознательно отказываются от работы и живут за счёт других. Возможный перевод: “безделье” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
289	5:13	t376			περιερχόμεναι τὰς οἰκίας	1	Возможный перевод: “переходя из одного дома в другой”.
290	5:13	nll4		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	φλύαροι καὶ περίεργοι, λαλοῦσαι τὰ μὴ δέοντα	1	Эти три выражения имеют схожее значение. Возможно, Павел использует повторение, чтобы подчеркнуть, что вдовы не должны вникать в личную жизнь других людей и обсуждать её с другими, т.е. распространять сплетни. Если повторение будет сложно понять вашим читателям, можете объединить эти понятия по смыслу. Возможный перевод: “вмешивающиеся в чужие дела” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
291	5:13	cym5			φλύαροι	1	Возможный перевод: “люди, говорящие лишнее”.
292	5:14	u94k			τῷ ἀντικειμένῳ	1	Возможные значения: (1) речь идёт о сатане (такое толкование отражено в РОБ-С); или (2) в целом о неверующих, враждебно относящихся к христианам. Возможный перевод: (1) “дьяволу” или (2) “неверующим противникам”.
293	5:15	fy54		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐξετράπησαν ὀπίσω τοῦ Σατανᾶ	1	Павел образно говорит о христианской вере как о пути, по которому человек идёт и с которого может свернуть. Некоторые молодые вдовы перестали повиноваться Иисусу и стали делать то, что хотел от них сатана. Возможный перевод: “решили повиноваться сатане, а не Христу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
294	5:16	g8k5		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	τις πιστὴ	1	Это прилагательное используется как существительное и обозначает категорию людей. Если необходимо, можно заменить его на фразу с существительным. Возможный перевод: “какая-то верующая во Христа женщина” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
295	5:16	mf4s		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἔχει χήρας	1	Подразумевается, что она имеет вдов среди родственников. Если необходимо, можете сделать пояснение. Возможный перевод: “имеет вдов среди родственников” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
296	5:16	y6hf		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	καὶ μὴ βαρείσθω ἡ ἐκκλησία	1	Павел образно говорит, что помощь для слишком большого числа людей — это груз, который отягощает плечи церкви. Возможный перевод: “чтобы у Церкви не было непосильной работы” или “чтобы христианская община не содержала тех вдов, которые могут получать помощь от собственных семей” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
297	5:16	t384		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	καὶ μὴ βαρείσθω ἡ ἐκκλησία	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным. Возможный перевод: “чтобы у Церкви не было непосильной работы” или “чтобы христианская община не содержала тех вдов, которые могут получать помощь от собственных семей” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
298	5:16	d35m			ὄντως χήραις	1	Возможный перевод: “тем вдовам, о которых некому позаботиться”.
299	5:17	u93q		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	οἱ καλῶς προεστῶτες πρεσβύτεροι & ἀξιούσθωσαν	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “Верующие должны считать тех пресвитеров, которые хорошо руководят, достойными … ” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
300	5:17	wp9d		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	διπλῆς τιμῆς	1	Фраза “двойная честь” может означать: (1) что община должна почитать их двумя способами или (2) что она должна почитать их в два раза больше, чем других пресвитеров. Поскольку далее Павел цитирует Писание, где говорится о вознаграждении для служителя, то первое значение более вероятно. Возможный перевод: (1) “как уважения, так и оплаты” или (2) “большего уважения по сравнению с другими” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
301	5:17	r8ew		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	οἱ κοπιῶντες	1	Слово “трудящиеся” использовано в качестве существительного и означает категорию людей. Если необходимо, можно перевести его фразой с существительным. Возможный перевод: “пресвитеры, которые прилагают много усилий” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
302	5:17	t389		rc://*/ta/man/translate/figs-hendiadys	ἐν λόγῳ καὶ διδασκαλίᾳ	1	Два слова, соединённые союзом “и” могут означать одно действие. “Слово” означает то, каким образом осуществляется учение. Если необходимо, можете объединить эти два понятия фразой по смыслу. Возможный перевод: “проповедью, объясняющей Писание” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
303	5:17	t390		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	λόγῳ	1	Возможно, “словом” Павел образно называет Писания как откровение от Бога, которое выражено словами. Возможный перевод: “Писания” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
304	5:18	kh55		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	λέγει γὰρ ἡ Γραφή	1	Павел использует образ речи, когда пишет, что Писание “говорит”. Возможный перевод: “Потому что написано в Писании” или “Мы читаем в Писании, что … ” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
305	5:18	vw3a		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	βοῦν ἀλοῶντα οὐ φιμώσεις	1	Павел использует эту цитату в аллегорическом смысле. Он имеет в виду, что как быку, который отделяет зерно от шелухи, Бог сказал давать немного этого зерна, так и церковные руководители заслуживают плату за свой труд. Эту плату им должна обеспечить их община (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
306	5:18	g985		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	φιμώσεις	1	Намордник — это верёвки или ремни, которые завязывают вокруг морды быка, чтобы он не мог открыть рта и не стал есть. Если вашим читателям это слово будет незнакомо, можно заменить его более общим понятием. Возможный перевод: “не закрывай рот”, “не мешай есть” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
307	5:18	t6kp		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	ἀλοῶντα	1	Молотьба — это отделение зёрен от колосьев и шелухи при помощи тяжёлого предмета, который тащили быки. Возможный перевод: “отделяющему зёрна от шелухи” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
308	5:18	kys1			ἄξιος ὁ ἐργάτης τοῦ μισθοῦ αὐτοῦ	1	Возможный перевод: “работник заслуживает, чтобы ему платили”, “работник должен получить свою награду”.
309	5:19	af68		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-exceptions	κατηγορίαν μὴ παραδέχου, ἐκτὸς εἰ	1	Если в вашем языке непонятен метод исключения (“кроме как”), можно перефразировать это утверждением. Возможный перевод: “доверяй только тому обвинению, которое” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-exceptions]])
310	5:19	t399		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἐπὶ δύο ἢ τριῶν μαρτύρων	1	Т.е. “когда оно подтверждено двумя или тремя свидетелями”. Возможный перевод: “в случае, когда два или три свидетеля подтверждают его” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
311	5:19	kmy5			δύο ἢ τριῶν	1	Возможный перевод: “не менее двух”
312	5:20	m4uh		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	τοὺς ἁμαρτάνοντας	1	Это слово используется в качестве существительного и означает категорию людей. Если необходимо, можно заменить его фразой с существительным. Возможны два понимания: (1) говорится о любом грешащем верующем, или (2) Павел по-прежнему говорит о пресвитерах. Возможный перевод: (1) “Верующих, совершающих грех” или (2) “пресвитеров, которые плохо поступают” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
313	5:20	db63		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐνώπιον & πάντων	1	Возможный перевод: “чтобы все могли видеть”, “в собрании” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
314	5:20	ql4m		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἵνα καὶ οἱ λοιποὶ φόβον ἔχωσιν	1	Если необходимо, можете указать, какого рода страх имеется в виду. Возможный перевод: “чтобы другие боялись так же согрешить” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
315	5:20	t404		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	φόβον ἔχωσιν	1	Это идиоматическое выражение. Возможный перевод: “не допускали этого” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
316	5:21	x0zp			διαμαρτύρομαι ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ, καὶ τῶν ἐκλεκτῶν ἀγγέλων	1	Когда Павел призывает Бога, Христа и избранных ангелов быть свидетелями его слов, он говорит о большой ответственности за неисполнение этих слов. Если это будет не ясно вашим читателям, можно перефразировать это в форме клятвы. Возможный перевод: “Заклинаю тебя перед лицом Бога и Христа Иисуса, и избранными ангелами”.
317	5:21	t405		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ	1	“Перед лицом” — это образное выражение, означающее “в присутствии”, “представляя вниманию”. Присутствие же здесь несёт смысл суда и ответственности. Возможный перевод: “привлекая ответственность перед Богом и Христом Иисусом” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
318	5:21	t7jq		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	τῶν ἐκλεκτῶν ἀγγέλων	1	Это означает ангелов, избранных Богом для особого служения. Возможный перевод: “ангелами, особо приближенными к Богу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
319	5:21	dph6			ταῦτα φυλάξῃς	1	Возможный перевод: “исполнить это”.
320	5:21	t409			ταῦτα	1	Грамматически это может относиться как к тем наставлениям относительно пресвитеров, о которых Павел только что писал, так и к тем советам, которые Павел собирается дать Тимофею о личной жизни. Но поскольку Павел просит исполнить это без предвзятости к людям, вероятнее, что он имеет в виду правила насчёт пресвитеров. Возможный перевод: “то, что я тебе написал”.
321	5:21	t408		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	χωρὶς προκρίματος, μηδὲν ποιῶν κατὰ πρόσκλισιν	1	Слова “предвзятость” и “пристрастие” имеют схожие значения. Возможно, Павел использует такое повторение для того, чтобы акцентировать мысль — нужно быть честным и справедливым со всеми. Если необходимо, можете объединить эти два понятия по смыслу. Возможный перевод: “относясь ко всем людям по справедливости” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
322	5:22	qb71		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	χεῖρας ταχέως μηδενὶ ἐπιτίθει	1	Возложением рук называлась церемония, в ходе которой один или более церковных руководителей возлагали руки на человека и молились о благословении его в церковном служении. Тимофею следовало понаблюдать за кандидатом долгое время прежде, чем открыто посвятить его на церковное служение. Возможный перевод: “Дай человеку проявить свой настоящий характер прежде, чем назначать его на служение в церкви” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]])
323	5:22	t411		rc://*/ta/man/translate/figs-litotes	χεῖρας ταχέως μηδενὶ ἐπιτίθει	1	Павел использует оборот речи, когда отрицание и нежелательное качество вместе несут противоположное значение. Возможный перевод: “Дай человеку проявить свой настоящий характер прежде, чем назначать его на служение в церкви” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]])
324	5:22	pyl8		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	μηδὲ κοινώνει ἁμαρτίαις ἀλλοτρίαις	1	Подразумевается, что если Тимофей назначит быть руководителями тех, кто ещё не готов, или не убедившись в том, что их характер достоин подражания, то на Тимофее будет часть ответственности за причинённый такими людьми вред, или все подумают, что Тимофей одобрил совершённые ими грехи, когда те появятся. Возможный перевод: “чтобы тебе не нести ответственность за то, что эти руководители натворили” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
325	5:23	xl32		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	οἴνῳ ὀλίγῳ χρῶ	1	Павел говорит, что Тимофей должен пить немного вина в качестве лекарства. Вода в той области была грязной и вызывала у жителей проблемы со здоровьем. Возможный перевод: “также пей немного вина в качестве лекарства” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
326	5:24	ug1z		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	πρόδηλοί εἰσιν, προάγουσαι εἰς κρίσιν	1	Павел образно говорит о грехах как о чём-то движущемся, что идёт перед человеком в место суда. Слово “суд” здесь может иметь два значения: (1) Последний суд, когда грешник предстанет перед Судьёй-Богом. Возможный перевод: “настолько очевидны, что всем понятна их вина ещё до того, как об этом скажет Бог”; (2) суд перед церковью. Возможный перевод: “очевидны для всех ещё до того, как их обличат руководители церкви” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
327	5:24	i1c6		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	τισὶν δὲ καὶ ἐπακολουθοῦσιν	1	Здесь снова Павел говорит образно, когда пишет, что грехи “следуют за” человеком. Здесь так же возможны два значения: (1) Божий суд, (возможный перевод: “но грехи некоторых людей не явны, пока Бог не начнёт Свой суд”); или (2) Суд церкви, (возможный перевод: “но грехи некоторых людей остаются скрыты долгое время”). Второе значение не исключает при этом возможность и Божьего суда (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
328	5:25	pd8v		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	καὶ τὰ ἔργα τὰ καλὰ πρόδηλα	1	Подразумеваются не все добрые дела, потому что вторая часть предложения говорит, что есть такие, которые не видны. Возможный перевод: “и добрые дела, в основном, очевидны” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
329	5:25	qlu5		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τὰ ἔργα τὰ καλὰ	1	Подразумевается, что “добрыми” становятся дела, соответствующие Божьему характеру, воле и целям. Возможный перевод: “дела, угодные Богу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
330	5:25	bl51		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	καὶ τὰ ἄλλως ἔχοντα, κρυβῆναι οὐ δύναταί	1	Павел образно говорит о добрых делах как о чём-то, что можно спрятать. Возможный перевод: “и даже те добрые дела, которые не видны, станут когда-нибудь известны людям” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
331	5:25	t420		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	καὶ τὰ ἄλλως ἔχοντα, κρυβῆναι οὐ δύναταί	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “и люди, тайно совершающие добрые дела, не смогут скрывать их вечно” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
332	5:25	bb2t		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	κρυβῆναι οὐ δύναταί	1	Если необходимо, можно выразить это в форме утверждения. Возможный перевод: “станут известными позже” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
333	6:intro	rks4				0	# 1 Тимофею Глава 6 Основные замечания\n\n## Особые понятия в данной главе\n\n### Рабство\n\nВ этой главе Павел учит рабов почитать своих господ, честно к ним относиться и стараться им служить. Это не означает, что Павел — приверженец рабства, что он считает его благом или чем-то от Бога. Он обращается к другим вопросам — к богоугодной жизни и удовлетворённости в тех обстоятельствах, в которых человек находится. Это не исключает возможность изменять данное положение.
334	6:1	nm4n		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὅσοι εἰσὶν ὑπὸ ζυγὸν δοῦλοι	1	Павел образно говорит о рабах как о запряжённых в плуг быках (иго — это ярмо на шее животного). Возможный перевод: “Насчёт тех людей, которые делают рабский труд” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
335	6:1	ep1l		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ὅσοι εἰσὶν	1	Павел имеет в виду рабов из числа верующих. Возможный перевод: “верующие, которые делают рабский труд” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
336	6:1	he2n		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἵνα μὴ τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ διδασκαλία βλασφημῆται	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “чтобы неверующие люди не отзывались плохо о Боге и Его учении” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
337	6:1	e3ce			ἵνα μὴ τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ διδασκαλία βλασφημῆται	1	Если необходимо, можно выразить это в виде утверждения. Возможный перевод: “чтобы неверующие уважительно отзывались о Боге и о том, чему мы учим”.
338	6:1	xb92		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ	1	Здесь под “именем” подразумевается Божья честь и репутация. Возможный перевод: “слава нашего Бога” или просто “Бог” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
339	6:1	f5pc		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἡ διδασκαλία	1	Подразумевается учение об Иисусе и угодном Богу образе жизни. Возможный перевод: “наше учение о праведной жизни” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
340	6:2	fvv7		rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations	ἀδελφοί εἰσιν	1	Под словом “братья” имеются в виду верующие в Иисуса независимо от пола — и мужчины, и женщины. Возможный перевод: “тоже верующие” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
341	6:2	nmh9			καὶ ἀγαπητοὶ	1	Возможные значения: (1) Бог любит их, (2) их любят верующие. Возможны сразу два значения. Возможный перевод: (1) “любимые Богом” или (2) “те, кого нужно любить”.
342	6:3	t430		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ὑγιαίνουσι λόγοις	1	Смотрите, как вы перевели слово “здравый” в [1:10](../01/10.md). Здесь это слово так же образно означает, что слова, т.е. учение, полезные, достойные принятия и неискажённые. Человек с неиспорченным разумом увидит правильность этого учения. Возможный перевод: “с верными словами”, “с истинным учением” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
343	6:3	t431		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ὑγιαίνουσι λόγοις	1	Павел использует образный язык, “слова” здесь означают учение, выраженное при помощи слов. Возможный перевод: “истинным учением” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
344	6:3	sshf			τοῖς τοῦ Κυρίου ἡμῶν, Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	Это может означать: (1) учение об Иисусе Христе или (2) учение самого Иисуса Христа.
345	6:4	pn8n		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τετύφωται	1	В оригинале Павел использует слово, рисующее образ человека, окутанного дымом. Смотрите, как вы перевели это слово в [3:6](../03/06.md). Возможный перевод: “он посчитал себя важнее других” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
346	6:4	t433		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τετύφωται	1	Если необходимо, можно заменить этот глагол на фразу с прилагательным. Возможный перевод: “он посчитал себя важнее других” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
347	6:4	t434		rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations	τετύφωται	1	Местоимение “он” обобщённо указывает на тех, кто учит неправильно. Возможный перевод: “такой человек посчитал себя важнее других” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
348	6:4	z2rb		rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole	μηδὲν ἐπιστάμενος	1	Слово “ничего” — это гипербола, она служит, чтобы подчеркнуть смысл. Конкретно, человек не понимает Божье истинное учение. Возможный перевод: “он ничего не смыслит в Божьей истине” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
349	6:4	qu86		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	νοσῶν περὶ ζητήσεις	1	Павел образно говорит о желании людей участвовать в бесполезных спорах как о болезни. Желание противоречить в них настолько велико, что у них нет цели прийти к согласию с другими людьми. Возможный перевод: “патологически стремится к спорам” или “ему нужны только споры” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
350	6:4	i3lk		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	ζητήσεις καὶ λογομαχίας	1	Эти два слова означают примерно одно и то же, хотя второе может иметь более узкое значение “спор о значении слов”. Павел использует повторение, чтобы сделать акцент. Если вам сложно подобрать два подобных слова в вашем языке, можете объединить их по смыслу. Возможный перевод: “спорам” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
351	6:4	xt1z			λογομαχίας	1	Возможный перевод: “споры по поводу значения слов”
352	6:4	y3mx			βλασφημίαι	1	Это же слово в других местах означает хулу (ругательство) на Бога, но в этом контексте оно означает несправедливо сказанные плохие слова на людей.
353	6:4	kn69			ὑπόνοιαι πονηραί	1	Возможный перевод: “ложные ожидания, что люди хотят тебе навредить”
354	6:5	x93f		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	διαπαρατριβαὶ	1	Эта фраза передаёт одно слово в оригинале, последнее слово в списке плачевных последствий “споров и прений”. Буквально это слово означает “трение” и рисует образ последствий от трения — нагревание и разрушение при трении предметов или раздражение и гнев при плохом взаимодействии людей. Возможный перевод: “постоянные конфликты” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
355	6:5	z2d8		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	διεφθαρμένων ἀνθρώπων τὸν νοῦν καὶ ἀπεστερημένων τῆς ἀληθείας	1	Возможный перевод: “между людьми, чей разум испорчен и которые больше не верят в истину” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
356	6:5	tyf7		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	διεφθαρμένων ἀνθρώπων τὸν νοῦν καὶ ἀπεστερημένων τῆς ἀληθείας	1	Эти две фразы означают практически одно и то же. Повторение используется, чтобы сделать акцент. Если необходимо, можно объединить их по смыслу. Возможный перевод: “людей, больше не способных воспринимать истину” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
357	6:6	q5sq		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast	δὲ	1	Это слово используется, чтобы отделить отношение лжеучителей к служению Богу от настоящего отношения к богопочитанию. Возможный перевод: “но, напротив” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
358	6:6	ya9z		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἡ εὐσέβεια μετὰ αὐταρκείας	1	Если необходимо, можете заменить абстрактные существительные “богопочитание” и “довольство” на фразы с глаголом. Возможный перевод: “благочестивая жизнь и умение довольствоваться тем, что есть” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
359	6:6	o6j4		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἔστιν & πορισμὸς μέγας	1	Если необходимо, можно заменить абстрактное существительное “приобретение” фразой с глаголом. Возможный перевод: “По-настоящему благополучным человека делает” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
360	6:7	t446		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	γὰρ	1	Это слово указывает на причину того, что было сказано ранее. Возможный перевод: “причина этого в том, что” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
361	6:7	j6qv		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	οὐδὲν & εἰσηνέγκαμεν εἰς τὸν κόσμον	1	Подразумевается — в момент рождения. Возможный перевод: “мы ничего не принесли в этот мир, когда родились” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
362	6:7	t448		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ὅτι	1	Здесь следует вывод из сказанного только что. Пропущены слова, которые достраиваются по смыслу. Возможный перевод: “поэтому понятно, что” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
363	6:7	jlv8		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	οὐδὲ ἐξενεγκεῖν τι δυνάμεθα	1	Подразумевается — в момент смерти. Возможный перевод: “ничего не сможем вынести из него, когда умрём” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
364	6:8	lbk5		rc://*/ta/man/translate/figs-declarative	ἀρκεσθησόμεθα	1	Это утверждение используется в качестве повеления. Возможный перевод: “давайте будем довольствоваться этим” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-declarative]])
365	6:8	t451		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἀρκεσθησόμεθα	1	Если необходимо, можно выразить это в форме активного залога. Возможный перевод: “этого должно быть достаточно” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
366	6:9	ij4j		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast	δὲ	1	Это слово означает, что Павел возвращается к тем людям, которые думают, что богоугодная жизнь обеспечивает богатство. Можете использовать в переводе слово или фразу, которые передают тот же смысл (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
367	6:9	t453		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	οἱ & βουλόμενοι	1	Это слово используется в качестве существительного, обозначающего категорию людей. Если необходимо, можете заменить его фразой с существительным. Возможный перевод: “Люди, которые хотят” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
368	6:9	pl5d		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐμπίπτουσιν εἰς πειρασμὸν, καὶ παγίδα	1	Павел использует образный язык, говоря, что люди, поддавшиеся искушению стать богатыми, подобны животным, на которых охотятся с помощью ловушки. Возможный перевод: “столкнутся с такими искушениями, которым не смогут противостоять” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
369	6:9	gfy7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	καὶ ἐπιθυμίας πολλὰς ἀνοήτους καὶ βλαβεράς	1	Павел продолжает метафору, начатую в прошлом стихе. Об этих желаниях он тоже говорит как о ловушке охотника. Возможный перевод: “и попадут под влияние губительных побуждений, от которых они не смогут избавиться” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
370	6:9	t456		rc://*/ta/man/translate/figs-hendiadys	ἐπιθυμίας & ἀνοήτους καὶ βλαβεράς	1	Два слова, соединённые союзом “и”, выражают одну мысль. Слово “безумные” объясняет, почему они “вредные”. Если необходимо, можно объединить два понятия по смыслу. Возможный перевод: “губительные побуждения” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
371	6:9	nc3i		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	αἵτινες βυθίζουσι τοὺς ἀνθρώπους εἰς ὄλεθρον καὶ ἀπώλειαν	1	Этой фразой Павел подводит итог воздействию искушений и желаний, которые он описал. Он использует образный язык, говоря, что они могут утопить человека. Возможный перевод: “которые овладевают человеком всё больше и больше, пока люди от них не погибнут” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
372	6:9	t459		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	ὄλεθρον καὶ ἀπώλειαν	1	Эти два слова имеют схожие значения. Павел использует повторение, чтобы подчеркнуть трагический конец. Если необходимо, можете объединить два понятия по смыслу и добавить усиление. Возможный перевод: “полное разрушение”, “в окончательную гибель” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
373	6:10	t460		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	γὰρ	1	Это слово указывает на причину того, что было сказано в предыдущем предложении. Возможный перевод: “Причина этого в том, что” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
374	6:10	xs9d		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ῥίζα & πάντων τῶν κακῶν ἐστιν ἡ φιλαργυρία	1	Павел образно говорит о зле как о растении, а любви к деньгам — как о корне, из которого растение растёт. Возможный перевод: “любовь к деньгам побуждает человека совершать много разных злых дел”. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
375	6:10	t462		rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole	πάντων τῶν κακῶν	1	Слово “всяческих” используется как обобщение, чтобы сделать акцент. Возможный перевод: “много разных злых дел” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
376	6:10	j5z9			ἧς τινες ὀρεγόμενοι	1	“К ней”, т.е. к любви к деньгам, к жадности. Если необходимо, можете это пояснить. Возможный перевод: “Некоторые люди стали любить деньги и … ”.
377	6:10	b83v		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀπεπλανήθησαν ἀπὸ τῆς πίστεως	1	Павел образно говорит о вере как о пути, по которому человек идёт, а любовь к деньгам сравнивает с плохим проводником, который уводит человека с дороги. Возможный перевод: “перестали верить Иисусу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
378	6:10	t465		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἧς τινες ὀρεγόμενοι, ἀπεπλανήθησαν ἀπὸ τῆς πίστεως	1	Если необходимо, можно выразить это в форме активного залога. Возможный перевод: “Любовь к деньгам довела людей до того, что они уже не служат Христу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
379	6:10	a1fx		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἑαυτοὺς περιέπειραν ὀδύναις πολλαῖς	1	Говоря о причинении себе страданий, Павел в оригинале использует слово, которое буквально означает “проткнуть” (мечом или копьём). Возможный перевод: “Сами себе нанесли много ран” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
380	6:11	tp97			ὦ ἄνθρωπε Θεοῦ	1	Возможный перевод: “Божий слуга” или “человек, принадлежащий Богу”.
381	6:11	h9c6		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ταῦτα φεῦγε	1	Павел образно говорит об искушениях как о чём-то, от чего можно физически убежать. Возможный перевод: “старайся не делать ничего такого”. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
382	6:11	a88g			ταῦτα	1	Слово может означать: (1) всё, о чём Павел говорил в этом разделе письма (лжеучения, гордость, споры и любовь к деньгам), или (2) то, о чём он говорил только что (любовь к деньгам). Если возможно, оставьте это без уточнения.
383	6:11	zjl3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	δίωκε	1	Павел образно говорит о праведности и других добродетелях как о чём-то, за чем можно гнаться и поймать. Это противоположное по смыслу понятие слова “избегать”. Оно означает приложить все усилия, чтобы получить. Возможный перевод: “старайся приобрести” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
384	6:12	w21p		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀγωνίζου τὸν καλὸν ἀγῶνα τῆς πίστεως	1	Павел образно говорит о человеке, хранящем веру во Христа, как о солдате, сражающемся в битве, или как о спортсмене, старающемся выиграть состязание. Возможный перевод: “Приложи все силы, чтобы быть верным Христу” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
385	6:12	y6m8		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐπιλαβοῦ τῆς αἰωνίου ζωῆς	1	Павел образно говорит о вечной жизни, как о чём-то, что можно крепко держать в руке. Это продолжение метафоры спортсмена, который прилагает все силы, чтобы победить. Спортсмен держит выигранный приз крепко. Возможный перевод: “пусть самым большим желанием у тебя будет вечная жизнь с Богом”, или “делай всё, чтобы достичь вечной жизни с Богом” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
386	6:12	usd1		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	εἰς ἣν ἐκλήθης	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “к которой Бог призвал тебя” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
387	6:12	qw96			ὡμολόγησας τὴν καλὴν ὁμολογίαν	1	Возможный перевод: “ты признал веру в Иисуса”.
388	6:12	vm6q		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἐνώπιον πολλῶν μαρτύρων	1	Подразумевается, что те люди, перед которыми Тимофей исповедовал веру, живы и находятся рядом, поэтому он несёт ответственность перед ними. В своём переводе можно использовать принятые в вашей культуре выражения, означающие обещание, которое человек открыто делает перед людьми. Возможный перевод: “на виду у многих людей” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
389	6:13	t476		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ	1	Подразумевается, что Павел просит Бога быть свидетелем его послания и того, что Тимофей его получил. Возможный перевод: “свидетелем этого, Богом,” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
390	6:13	ts65			τοῦ ζῳοποιοῦντος τὰ πάντα	1	Возможный перевод: “перед Богом, дающим жизнь всем”.
391	6:13	t477		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ	1	Подразумевается, что Павел просит Иисуса Христа быть его свидетелем. Возможный перевод: “и перед Христом Иисусом, свидетелем” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
392	6:13	amy1		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τοῦ μαρτυρήσαντος ἐπὶ Ποντίου Πειλάτου τὴν καλὴν ὁμολογίαν	1	Павел приводит Иисуса как пример того, кто признал свою веру открыто даже в тяжёлых обстоятельствах, когда все вокруг были против Него. Возможный перевод: “который Сам признал веру в Бога, когда Его судили у Понтия Пилата” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
393	6:14	p9n9		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	ἄσπιλον ἀνεπίλημπτον	1	Слова “незапятнанный” и “безупречный” означают примерно одно и то же. Возможно, Павел использует повторение, чтобы сделать на этом акцент. Если необходимо, можно объединить эти два понятия по смыслу. Возможный перевод: “как святыню” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
394	6:14	t480		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἄσπιλον	1	В образном смысле, “незапятнанный” означает “не имеющий вины или греха”. Возможные значения: (1) так исполнить заповедь, чтобы Иисус не укорил и не обвинил Тимофея ни в каком нарушении, или (2) исполнить заповедь так, чтобы никто из людей не смог ни в чём упрекнуть Тимофея. Возможный перевод: “безукоризненно” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
395	6:14	nk52			μέχρι τῆς ἐπιφανείας τοῦ Κυρίου ἡμῶν, Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	Возможный перевод: “до того времени, когда наш Господь Иисус Христос снова придёт”
396	6:15	t482		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	καιροῖς ἰδίοις	1	Смотрите, как вы перевели это выражение в [2:6](../02/06.md). Возможный перевод: “в то время, которое назначит Бог” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
397	6:15	ac6y		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ὁ μακάριος καὶ μόνος Δυνάστης	1	Подразумевается, что речь идёт о Боге. Возможный перевод: “Бог, Которого мы славим и Который правит всем миром” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
398	6:16	l9i8			ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν	1	Возможный перевод: “единственный, Кто всегда был и есть”.
399	6:16	t485		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν	1	Слово “имеющий” используется в качестве существительного и относится к Богу. Если необходимо, можно заменить это слово фразой с существительным. Возможный перевод: “Единственный, кто всегда был и есть” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
400	6:16	tsz3			φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον	1	Возможный перевод: “кто обитает в таком ярком свете, что никто не может приблизиться”.
401	6:17	te3z		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	τοῖς πλουσίοις	1	Это прилагательное используется в качестве существительного и означает категорию людей. Если необходимо, можете перевести его с помощью фразы с существительным. Возможный перевод: “Богатым людям” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
402	6:17	z4ec			ἐν τῷ νῦν αἰῶνι	1	Словосочетание “этот век” означает то время, в котором мы сейчас живём, время до Второго пришествия Христа, когда Он установит царство над всей землёй. Возможный перевод: “в настоящее время”.
403	6:17	drj6		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐπὶ πλούτου ἀδηλότητι	1	Возможный перевод: “богатство, которое легко потерять” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
404	6:17	iq61		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	πάντα πλουσίως εἰς ἀπόλαυσιν	1	Под словом “всё” подразумевается не вообще всё, что может быть, а всё, что у нас действительно есть. Если необходимо, можете это пояснить. Возможный перевод: “Бога, Который посылает нам разные блага, чтобы мы им радовались” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
405	6:18	cii3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	πλουτεῖν ἐν ἔργοις καλοῖς	1	Павел образно говорит о делах помощи людям как о богатстве, но это богатство заключается не в деньгах. Возможный перевод: “оказывать разную помощь людям” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
406	6:19	zc9d		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀποθησαυρίζοντας ἑαυτοῖς θεμέλιον καλὸν εἰς τὸ μέλλον	1	Слово “накапливать” в оригинале буквально означает “собирать сокровище”. Здесь Павел образно называет будущие благословения, которые Бог даст Своим верным слугам, сокровищем, которое можно накапливать. Возможный перевод: “уже сейчас обеспечив себе хорошее начало для будущей жизни в Божьем присутствии”. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
407	6:19	t493		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀποθησαυρίζοντας ἑαυτοῖς θεμέλιον καλὸν εἰς τὸ μέλλον	1	Здесь Павел образно называет Божьи благословения основанием, т.е. фундаментом. Это означает, что в будущем добродетельный человек будет жить в Божьем присутствии. Возможный перевод: “уже сейчас обеспечив себе хорошее начало для будущей жизни в Божьем присутствии” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
408	6:19	t494		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	εἰς τὸ μέλλον	1	Это выражение может иметь несколько значений, но в этом контексте оно, по видимому, относится к новой жизни в конце, которая ждёт верующих после земной смерти. Это аналог выражения “будущая жизнь” в [4:8](../04/08.md). Возможный перевод: “для будущей жизни у Бога” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
409	6:19	z5ru		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἵνα ἐπιλάβωνται τῆς ὄντως ζωῆς	1	Эту же метафору Павел использовал в [6:12](../06/12.md) (“держись за вечную жизнь”). Это образ того, чтобы желать вечную жизнь настолько сильно, что не выпускать её из рук. Возможный перевод: “чтобы они действительно могли жить с Богом вечно” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
410	6:20	u9wd		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τὴν παραθήκην	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “то, что тебе доверил Иисус” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
411	6:20	dd1v		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τὴν παραθήκην φύλαξον	1	Подразумевается проповедь или служение, которое Иисус доверил Тимофею. Возможный перевод: “береги служение проповеди о Христе, которое Он тебе доверил” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
412	6:20	vgr8		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἐκτρεπόμενος τὰς βεβήλους κενοφωνίας	1	Для того, чтобы избежать “негодной болтовни”, Тимофею нужно избегать тех людей, которые её разносят. Возможный перевод: “не обращай внимание на разговоры людей, для которых нет ничего святого” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
413	6:20	t498			καὶ ἀντιθέσεις	1	Возможно двойное понимание: (1) лжеучителя говорят то, что противоречит истинной вере, или (2) они учат тому, что не согласуется между собой. Возможный перевод: “и учений, которые противоречат вере” или “противоречивых учений”.
414	6:20	y2u7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τῆς ψευδωνύμου γνώσεως	1	Если необходимо, можете заменить страдательный залог действительным и указать, кто совершает действие. Возможный перевод: “того, что кто-то неверно называет знанием” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
415	6:21	e6rb		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	περὶ τὴν πίστιν ἠστόχησαν	1	Буквально: “отклонились от веры”. Смотрите, как вы перевели это выражение в [1:6](../01/06.md). Павел образно говорит о вере как о мишени, в которую нужно попасть. Возможный перевод: “не достигли цели веры в Иисуса” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
416	6:21	t501			ἡ χάρις μεθ’ ὑμῶν	1	Если необходимо в вашем языке, можно указать, кто подразумевается источником этой благодати. Возможный перевод: “Пусть Бог даст благодать всем вам”.
417	6:21	hix2		rc://*/ta/man/translate/figs-you	ἡ χάρις μεθ’ ὑμῶν	1	Под словом “вами” подразумевается вся христианская община в Ефесе. Возможный перевод: “Пусть Бог даст благодать всем вам” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]])