mirror of https://git.door43.org/ru_gl/ru_tn
86 KiB
86 KiB
1 | Book | Chapter | Verse | ID | SupportReference | OrigQuote | Occurrence | GLQuote | OccurrenceNote |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2 | OBA | 1 | 1 | xm1w | figs-metaphor | חֲז֖וֹן עֹֽבַדְיָ֑ה | 1 | Видение Авдия | Это название книги. Здесь **видение** используется в общем смысле как послание от Яхве, а не для обозначения способа, которым Авдий получил это послание. Здесь **видение** - это метафора того, как Бог дает людям знание. Альтернативный перевод: “Послание, данное Богом Авдию” или “Пророчество Авдия” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) |
3 | OBA | 1 | 1 | sv9x | writing-quotations | כֹּֽה־אָמַר֩ אֲדֹנָ֨י יְהוִ֜ה | 1 | Так говорит Господь Яхве | Это выражение вводит остальную часть книги как послание от Бога. Используйте здесь форму, которая наиболее естественна в вашем языке для ввода чьей-то речи. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-quotations]]) |
4 | OBA | 1 | 1 | s7if | translate-names | יְהוִ֜ה | 1 | Яхве | Это имя Бога, которое Он открыл Своему народу в Ветхом Завете. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) |
5 | OBA | 1 | 1 | jdr3 | figs-metonymy | לֶאֱד֗וֹם | 1 | об Едоме | Здесь народ назван именем своей земли - **Едом**. Если в вашем языке это не ясно, то вы можете чётко сказать, что это послание о том народе. Альтернативный перевод: “о народе Едома”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) |
6 | OBA | 1 | 1 | jdr5 | figs-exclusive | שָׁמַ֜עְנוּ | 1 | Мы слышали | Авдий говорит как один из многих людей в странах вокруг Едома, которые слышали послание Яхве, включая народ Израиля. Если в вашем языке есть инклюзивная форма местоимения **Мы**, используйте её здесь. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]]) |
7 | OBA | 1 | 1 | c8w8 | figs-exclusive | שָׁמַ֜עְנוּ | 1 | Мы услышали | Авдий говорит жителям Иудеи о жителях Едома. Итак, **Мы** здесь инклюзивное; и другие люди в Иудее слышали или сейчас слышат это послание с призывом к войне против Едома. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]]) |
8 | OBA | 1 | 1 | jdr7 | figs-activepassive | וְצִיר֙…שֻׁלָּ֔ח | 1 | и посланник был послан | Можете использовать активную форму глагола, если так более естественно в вашем языке. Альтернативный перевод: “Я, Яхве, послал посланника” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) |
9 | OBA | 1 | 1 | r27r | figs-explicit | וְצִיר֙…שֻׁלָּ֔ח | 1 | и посланник был послан | Вы можете указать, кто отправил посланника. Альтернативный перевод: “и Яхве послал посланника” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) |
10 | OBA | 1 | 1 | jdr9 | figs-quotations | ק֛וּמוּ וְנָק֥וּמָה עָלֶיהָ לַמִּלְחָמָֽה | 1 | Вставайте! Давайте встанем на войну против неё! | Конец стиха говорит не сам Авдий. Скорее это слова посланника Яхве. Они могут быть представлены в виде цитаты с вводной формулой, такой как “говоря”, или в виде косвенной речи, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotations]]) |
11 | OBA | 1 | 1 | pez6 | figs-idiom | ק֛וּמוּ | 1 | Вставайте | Эта фраза используется, чтобы велеть людям приготовились, в данном случае к нападению на Едом. Альтернативный перевод: “Приготовьтесь” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) |
12 | OBA | 1 | 1 | iaok | figs-idiom | וְנָק֥וּמָה עָלֶיהָ | 1 | Давайте встанем... против неё | Это идиома, означающая яростное противодействие другому человеку или нации. Альтернативный перевод: “Соберем наши войска против Едома” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) |
13 | OBA | 1 | 1 | c9e2 | figs-metonymy | וְנָק֥וּמָה עָלֶיהָ | 1 | Давайте встанем... против неё | Здесь **неё** означает землю Едома, а под землёй подразумевается народ Едома. Альтернативный перевод: “Давайте встанем против народа Едома” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) |
14 | OBA | 1 | 1 | jd1r | figs-abstractnouns | לַמִּלְחָמָֽה | 1 | на войну | Вы можете перевести абстрактное существительное **война** глаголом, если так понятнее на вашем языке. Альтернативный перевод: “нападём на неё” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]) |
15 | OBA | 1 | 2 | cc3h | writing-quotations | הִנֵּ֥ה קָטֹ֛ן נְתַתִּ֖יךָ | 1 | Вот, Я сделаю тебя малым | Здесь меняется адресат. Это уже не обращение Яхве к Иудее и не слова посланника к другим народам, а обращение Яхве непосредственно к жителям Едома. Если на вашем языке так будет понятнее, вы можете ввести здесь прямую речь, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-quotations]]) |
16 | OBA | 1 | 2 | npn6 | הִנֵּ֥ה | 1 | Вот | Это слово побуждает жителей Едома обратить особое внимание на то, что будет дальше. Используйте естественный для вашего языка способ привлечения внимание. Альтернативный перевод: “Посмотри” или “Внимательно послушай, что я тебе скажу”. | |
17 | OBA | 1 | 2 | l6dc | figs-parallelism | קָטֹ֛ן נְתַתִּ֖יךָ בַּגּוֹיִ֑ם בָּז֥וּי אַתָּ֖ה מְאֹֽד | 1 | Я сделаю тебя малым среди народов. Ты очень презираем | Эти две фразы имеют похожее значение и используются вместе, чтобы подчеркнуть то, что Едом потеряет свой важный статус. Если на вашем языке так будет более естественно, вы можете объединить их, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]) |
18 | OBA | 1 | 2 | ec8m | figs-metaphor | קָטֹ֛ן נְתַתִּ֖יךָ בַּגּוֹיִ֑ם | 1 | Я сделаю тебя малым среди народов | О чём-то незначительном образно говорится, как о малом по размеру, что можно легко упустить из виду. Альтернативный перевод: “незначительным среди народов” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) |
19 | OBA | 1 | 2 | ch1u | figs-activepassive | בָּז֥וּי אַתָּ֖ה מְאֹֽד | 1 | Ты очень презираем | Вы можете сказать это в активной форме. Альтернативный перевод: “люди из других народов будут ненавидеть вас” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) |
20 | OBA | 1 | 3 | kjbt | figs-personification | זְד֤וֹן לִבְּךָ֙ הִשִּׁיאֶ֔ךָ | 1 | Надменность твоего сердца обманула тебя | Здесь о **гордости** говорится образно, как о человеке, который может кого-то обмануть. Если это непонятно, вы можете сказать это простым языком. Альтернативный перевод: “Вы так горды, вы сами себя обманули” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]) |
21 | OBA | 1 | 3 | kcc3 | figs-abstractnouns | זְד֤וֹן לִבְּךָ֙ | 1 | Надменность твоего сердца | Если на вашем языке так будет понятнее, вы можете перевести абстрактное имя существительное **надменность** прилагательным “надменный”. Альтернативный перевод: “Твоё надменное отношение” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]) |
22 | OBA | 1 | 3 | qpw7 | figs-metaphor | זְד֤וֹן לִבְּךָ֙ | 1 | Надменность твоего сердца | Здесь **сердце** используется в переносном смысле для обозначения мыслей и чувств человека. Альтернативный перевод: “Твоё надменное отношение” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) |
23 | OBA | 1 | 3 | k9sw | figs-123person | שֹׁכְנִ֥י בְחַגְוֵי־סֶּ֖לַע | 1 | живущего в ущельях скалы | Здесь речь переходит со второго лица на третье лицо, хотя Яхве всё ещё разговаривает с народом Едома. Если это может сбить с толку читателей, вы можете дальше использовать **ты** или **вы**, потому что здесь продолжается послание Яхве народу Едома. Альтернативный перевод: “вас, живущих в цщельях скалы” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) |
24 | OBA | 1 | 3 | q6sz | בְחַגְוֵי־סֶּ֖לַע | 1 | в ущельях скалы | Это означает место, защищённое окружающими его скалами. | |
25 | OBA | 1 | 3 | r5zj | figs-123person | אֹמֵ֣ר בְּלִבּ֔וֹ | 1 | говорящего в сердце своём | Здесь об Едоме говорится в третьем лице, хотя Яхве говорит эти слова в обращении к Едому, и поэтому можно продолжать обращение ко второму лицу. Альтернативный перевод: “ты говоришь в своём сердце” или “вы говорите сами себе” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) |
26 | OBA | 1 | 3 | jd3r | figs-metaphor | אֹמֵ֣ר בְּלִבּ֔וֹ | 1 | говорящего в сердце своём | Здесь слово “сердце” в переносном смысле используется для обозначения мыслей и чувств человека. Альтернативный перевод: “тот, кто говорит себе” или “кто мыслит” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) |
27 | OBA | 1 | 3 | i2hx | figs-rquestion | מִ֥י יוֹרִדֵ֖נִי אָֽרֶץ | 1 | Кто спустит меня на землю | Этот риторический вопрос показывает, насколько гордыми были едомитяне и насколько уверенно они чувствовали себя в безопасности. Альтернативный перевод: “никто не может повалить меня на землю” или “я в безопасности от всех нападающих” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) |
28 | OBA | 1 | 4 | xn9f | figs-parallelism | אִם־תַּגְבִּ֣יהַּ כַּנֶּ֔שֶׁר וְאִם־בֵּ֥ין כּֽוֹכָבִ֖ים שִׂ֣ים קִנֶּ֑ךָ | 1 | Даже если ты поднимешься, как орёл, и если между звёздами положишь своё гнездо | Эти два выражения имеют схожее значение. Говоря одну и ту же мысль два или больше раз немного по-другому, евреи подчёркивали важность этой мысли. Если это непонятно на вашем языке, используйте другой способ подчеркнуть важность мысли. Альтернативный перевод: “Даже если бы у тебя были крылья и ты мог бы жить высоко среди орлов или даже среди звёзд” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]) |
29 | OBA | 1 | 4 | jd5r | figs-hyperbole | אִם־תַּגְבִּ֣יהַּ כַּנֶּ֔שֶׁר וְאִם־בֵּ֥ין כּֽוֹכָבִ֖ים שִׂ֣ים קִנֶּ֑ךָ | 1 | Даже если ты поднимешься, как орёл, и если между звёздами положишь своё гнездо | Жители Едома думали, что находятся в безопасности, так как живут высоко в горах. Яхве говорит, что даже если бы они жили намного выше, чем возможно для людей, они всё равно не были бы в безопасности. Альтернативный перевод: “и я говорю тебе, что даже если бы у тебя были крылья и ты мог летать выше, чем орлы, и если бы ты мог жить среди звёзд” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]]) |
30 | OBA | 1 | 4 | bbu3 | figs-metaphor | מִשָּׁ֥ם אוֹרִֽידְךָ֖ | 1 | Я спущу тебя оттуда | Здесь **спущу тебя** означает “смирю тебя” или “поражу тебя”. Это пространственная метафора. Яхве ответил едомитянам, что они нигде не будут застрахованы от Его суда и наказания. Альтернативный перевод: “ты всё равно не будешь защищён от бедствий, которые Я посылаю” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) |
31 | OBA | 1 | 4 | ce6e | writing-quotations | נְאֻם־יְהוָֽה | 1 | говорит Яхве | Эта фраза напоминает читателю, что это послание и вся эта книга пришли непосредственно от Яхве. Используйте такую форму введения прямой речи, которая ясно указывает на это в вашем языке. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-quotations]]) |
32 | OBA | 1 | 5 | w86v | figs-doublet | אִם־גַּנָּבִ֤ים בָּאֽוּ־לְךָ֙ אִם־שׁ֣וֹדְדֵי לַ֔יְלָה | 1 | Если бы воры пришли к тебе, если бы грабители ночью | Эти две фразы означают одно и то же. Повторение используется, чтобы подчеркнуть одну идею, которую выражают обе фразы. Если это непонятно на вашем языке, используйте другой способ указания на важность или объедините две фразы, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]) |
33 | OBA | 1 | 5 | b93f | figs-activepassive | אֵ֣יךְ נִדְמֵ֔יתָה | 1 | как уничтожен ты | Вы можете использовать активную форму глагола и указать субъекта действия. Альтернативный перевод: “как уничтожат тебя нападающие на тебя” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) |
34 | OBA | 1 | 5 | jd9r | figs-exclamations | אֵ֣יךְ נִדְמֵ֔יתָה | 1 | как уничтожен ты | Яхве добавляет эту фразу в середине другого предложения, чтобы передать то, как шокирует Едом это наказание. В отличие от воров и виноградарей, нападающие на Эдом после себя ничего не оставят. Если на вашем языке так будет понятнее, вы можете переместить эту фразу в конец стиха и сделать из неё отдельное предложение. Альтернативный перевод: “Но нападающие на тебя полностью уничтожат тебя” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclamations]]) |
35 | OBA | 1 | 5 | q1pg | figs-rquestion | הֲל֥וֹא יִגְנְב֖וּ דַּיָּ֑ם | 1 | разве не украли бы они достаточно для себя | Это риторический вопрос. Форма вопроса здесь служит более яркой передачи мысли. Если в вашем языке риторические вопросы обычно так не используются, вы можете переделать этот вопрос в утвердительной форме. Альтернативный перевод: “они украли бы столько, сколько достаточно для них” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) |
36 | OBA | 1 | 5 | k12c | figs-rquestion | אִם־בֹּֽצְרִים֙ בָּ֣אוּ לָ֔ךְ הֲל֖וֹא יַשְׁאִ֥ירוּ עֹלֵלֽוֹת | 1 | Если бы собиратели винограда пришли к тебе, разве не оставили бы они упавшие плоды | Это риторический вопрос. Форма вопроса здесь служит более яркой передачи мысли. Если в вашем языке риторические вопросы обычно так не используются, вы можете переделать этот вопрос в утвердительной форме. Альтернативный перевод: “они бы наверняка оставили после себя упавшие плоды” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) |
37 | OBA | 1 | 6 | gpm5 | figs-exclamations | אֵ֚יךְ | 1 | Как | Здесь **Как** вводит восклицательное предложение, выражающее изумление невероятной жестокостью разграбления Едома. Используйте естественный для вашего языка способ выражения такого изумления. Альтернативный перевод: “В высшей степени ужасно” или “Совершенно” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclamations]]) |
38 | OBA | 1 | 6 | zsf7 | figs-activepassive | אֵ֚יךְ נֶחְפְּשׂ֣וּ עֵשָׂ֔ו | 1 | Как был обыскан Исав | Если на вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму этого глагола и сказать, кто выполняет действие. Альтернативный перевод: “Как будут грабить страну Едом нападающие на неё” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) |
39 | OBA | 1 | 6 | m9p3 | figs-personification | עֵשָׂ֔ו | 1 | Исав | Здесь имя **Исав** означает народ Едома. Они были потомками Исава, известного также как Едом. Весь народ Едома изображается как единое целое и отождествляется с его предками. Если в вашем языке это может сбить с толку читателей, вы можете вместо этого сказать здесь о народе, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]) |
40 | OBA | 1 | 6 | lf9t | נֶחְפְּשׂ֣וּ | 1 | был обыскан | Здесь **обыскан** означает, что враги обыскали вещи людей, забрали всё ценное, а всё остальное бросили беспорядочно или в повреждённом виде. | |
41 | OBA | 1 | 6 | w96y | figs-activepassive | נִבְע֖וּ מַצְפֻּנָֽיו | 1 | были обнаружены его тайные сокровища | Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму этого глагола и указать субъекта действия. Альтернативный перевод: “Они будут искать все его спрятанные сокровища” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) |
42 | OBA | 1 | 7 | yobe | figs-explicit | עַֽד־הַגְּב֣וּל שִׁלְּח֗וּךָ כֹּ֚ל אַנְשֵׁ֣י בְרִיתֶ֔ךָ | 1 | До границы гнали тебя все люди твоего завета | Если в вашем языке непонятно, что значит, когда на кого-то нападают те, с кем он заключил **завет**, то есть союзники, то вы можете добавить недостающий шаг его предательства, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) |
43 | OBA | 1 | 7 | n3t6 | figs-youcrowd | בְרִיתֶ֔ךָ | 1 | твоего завета | Яхве всё ещё обращается к народу Едома, поэтому слово **твоего** относится к ним. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-youcrowd]]) |
44 | OBA | 1 | 7 | cr88 | עַֽד־הַגְּב֣וּל שִׁלְּח֗וּךָ | 1 | До границы гнали тебя | Есть два варианта значения слова **граница**. (1) Граница страны Едома. Альтернативный перевод: “заставят тебя покинуть свою страну”; (2) Граница ранее дружественной страны. Альтернативный перевод: “не дадут вам укрыться в их стране” | |
45 | OBA | 1 | 7 | a612 | figs-parallelism | כֹּ֚ל אַנְשֵׁ֣י בְרִיתֶ֔ךָ…אַנְשֵׁ֣י שְׁלֹמֶ֑ךָ לַחְמְךָ֗ | 1 | все люди твоего завета… люди твоего мира. Твой хлеб | Все эти три фразы относятся к союзникам Едома. Яхве показывает, что Он говорит нечто важное, повторяя одну и ту же мысль два или более раз. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]) |
46 | OBA | 1 | 7 | jd15 | figs-ellipsis | לַחְמְךָ֗ יָשִׂ֤ימוּ מָזוֹר֙ תַּחְתֶּ֔יךָ | 1 | Твой хлеб — они подложили ловушку под тебя | Выражение **Твой хлеб** здесь означает людей, которые едят твой хлеб. Ожидается, что слушатели и читатели смогут понять смысл этого поэтического выражения и дополнить недостающие слова **Люди** из предыдущих двух строк. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]) |
47 | OBA | 1 | 7 | rc1i | figs-aside | אֵ֥ין תְּבוּנָ֖ה בּֽוֹ | 1 | нет понимания в нём | Есть четыре возможных значения этой фразы. (1) Яхве мог сказать это как отступление, чтобы выразить Свою оценку народа Едома. Если в вашем языке это может сбить с толку читателей, вы можете продолжить обращение к Едому во втором лице, как в смысловом переводе. (2) Бывшие союзники могли сказать это об Эдоме. Альтернативный перевод: “Тогда они скажут тебе: ‘Ты не такой умный, как думал’”. (3) Эта фраза может относиться к только что упомянутой ловушке. Альтернативный перевод: “и они даже не подозревают о ней (ловушке)”. (4) Эта фраза может относиться к шокирующей ситуации, когда Едом был предан его союзниками. Альтернативный перевод: “Они этого не понимают” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-aside]]) |
48 | OBA | 1 | 7 | jd17 | figs-abstractnouns | אֵ֥ין תְּבוּנָ֖ה בּֽוֹ | 1 | нет понимания в нём | Вы можете перевести абстрактное существительное “понимание” с помощью глагола. Альтернативный перевод: “Он ничего не понимает” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]) |
49 | OBA | 1 | 7 | jd19 | figs-personification | בּֽוֹ | 1 | в нём | Здесь **в нём**, вероятно, относится к Едому, который представляет людей, которые там живут. Альтернативный перевод: “в народе Едома” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]) |
50 | OBA | 1 | 8 | i4rg | figs-rquestion | הֲל֛וֹא בַּיּ֥וֹם הַה֖וּא…וְהַאֲבַדְתִּ֤י חֲכָמִים֙ מֵֽאֱד֔וֹם | 1 | Разве не в тот день... Я истреблю мудрецов из Едома | Это риторический вопрос. Яхве задаёт вопрос, чтобы подчеркнуть, что Он обязательно сделает это. Альтернативный перевод: “В тот день… Я непременно истреблю мудрецов из Едома” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) |
51 | OBA | 1 | 8 | jd21 | figs-explicit | וְהַאֲבַדְתִּ֤י חֲכָמִים֙ מֵֽאֱד֔וֹם | 1 | Я истреблю мудрецов из Едома | Первоначальная аудитория наверняка знала, что Эдом славился своей мудростью. Это значит, что даже их знаменитая мудрость не может спасти их от гибели со стороны Яхве. Если так понятнее, можно указать эту информацию, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) |
52 | OBA | 1 | 8 | i6ry | figs-rquestion | וּתְבוּנָ֖ה מֵהַ֥ר עֵשָֽׂו | 1 | и понимание с горы Исава | Это вторая часть риторического вопроса. Вы также можете начать здесь новое предложение. Яхве продолжает говорить вопросами, чтобы подчеркнуть, что Он обязательно сделает это. Альтернативный перевод: “и Я непременно истреблю их понимание” или “В тот день я непременно удалю понимание с горы Исава” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] ) |
53 | OBA | 1 | 8 | mupa | figs-explicit | וּתְבוּנָ֖ה מֵהַ֥ר עֵשָֽׂו | 1 | и понимание с горы Исава | Ожидается, что читатель дополнит это поэтическое выражение словами **Я истреблю** из первого риторического вопроса. Если в вашем языке это непонятно, вы можете повторить здесь эти слова. Альтернативный перевод: “и Я истреблю понимание с горы Исава?” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) |
54 | OBA | 1 | 8 | g6se | figs-parallelism | חֲכָמִים֙ מֵֽאֱד֔וֹם וּתְבוּנָ֖ה מֵהַ֥ר עֵשָֽׂו | 1 | мудрецов из Едома и понимание с горы Исава | В этом поэтическом стиле одно и то же значение выражается дважды, но разными словами, чтобы подчеркнуть сказанное. Здесь и **мудрецы**, и **понимание** относятся к мудрым людям, а **Едом** и **гора Исава** — к стране Едом. Если в вашем языке это может сбить читателей с толку, вы можете употребить только одно выражение или подчеркнуть значение другим способом. Альтернативный перевод: “все мудрые люди из страны Едома” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]) |
55 | OBA | 1 | 8 | jd23 | figs-abstractnouns | וּתְבוּנָ֖ה | 1 | и понимание | Вы можете перевести это абстрактное имя существительное с помощью глагольного оборота. Альтернативный перевод: “и люди, которые знают, что делать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]) |
56 | OBA | 1 | 8 | z8tf | figs-synecdoche | מֵהַ֥ר עֵשָֽׂו | 1 | с горы Исава | Называя одну часть Едома, Яхве подразумевает всю его территорию. Возможно, **гора Исава** - это гора, которая в настоящее время называется горой Возра. Альтернативный перевод: “из земли Едом” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]) |
57 | OBA | 1 | 8 | gn3t | translate-names | עֵשָֽׂו | 1 | Исава | Это имя родоначальника Едома. Посмотрите, как вы это имя перевели в [6-м стихе](../01/06.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) |
58 | OBA | 1 | 9 | jd25 | figs-synecdoche | וְחַתּ֥וּ גִבּוֹרֶ֖יךָ תֵּימָ֑ן | 1 | И будут обескуражены твои сильные воины, Феман | Яхве продолжает говорить с народом Едома, но теперь он обращается к нему именем **Феман** - так называлась область вокруг их столицы. Эта часть Едома здесь означает весь народ. Альтернативный перевод: “И ужаснётся народ Едома, твои сильные воины” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]) |
59 | OBA | 1 | 9 | qvg3 | translate-names | תֵּימָ֑ן | 1 | Феман | Феман — это название области в стране Едом. Под названием части страны Яхве подразумевал всю её территорию. Альтернативный перевод: “народ Едома” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) |
60 | OBA | 1 | 9 | ljv4 | grammar-connect-logic-goal | לְמַ֧עַן | 1 | чтобы | Здесь есть причинно-следственная связь. В ст. 8 Яхве говорит, что уничтожит мудрецов в Едоме, а здесь, в ст. 9, что сильные воины Едома “будут обескуражены” (то есть откажутся от попыток сражаться). Жители Едома верили, что эти две группы их защитят. Таким образом, вследствие того, что Яхве уничтожил эти две группы, никто другой в Едоме не сможет избежать вторжения армий. Альтернативный перевод: “вследствие чего” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal]]) |
61 | OBA | 1 | 9 | q6s7 | figs-activepassive | יִכָּֽרֶת־אִ֛ישׁ | 1 | каждый был истреблён | Вы можете использовать активную форму глагола и указать субъекта действия. Альтернативный перевод: “твои враги истребят у тебя всех” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) |
62 | OBA | 1 | 9 | jd35 | figs-synecdoche | מֵהַ֥ר עֵשָׂ֖ו | 1 | с горы Исава | Как и в стихе 8, Яхве здесь называет часть страны, но подразумевает всю её территорию. Посмотрите, как вы перевели это выражение в ст. 8. Альтернативный перевод: “из страны Едом” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]) |
63 | OBA | 1 | 9 | jd37 | figs-abstractnouns | מִקָּֽטֶל | 1 | от убийства | Вместо абстрактного имени существительного **убийство** вы можете использовать наречие. Альтернативный перевод: “жестоко” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]) |
64 | OBA | 1 | 9 | hsy2 | figs-abstractnouns | מִקָּֽטֶל | 1 | от убийства | В некоторых переводах Библии эта фраза стоит в ст. 10, а не в ст. 9. Если вы решите переставить её в начало 10-го стиха, то ст. 9 будет заканчиваться словами “… с горы Исава”, а стих 10 начинаться со слов: “От убийства…” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]) |
65 | OBA | 1 | 10 | jd39 | figs-metonymy | אָחִ֥יךָ | 1 | твоему брату | Слово **брат** здесь означает родственную связь. Используйте слово, наиболее естественное для вашего языка. Альтернативный перевод: “ваши родственники, которые являются потомками Иакова” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) |
66 | OBA | 1 | 10 | ui6g | figs-personification | יַעֲקֹ֖ב | 1 | Иакову | Здесь имя **Иаков** означает весь народ Иуды, потому что они были его потомками. Целый народ изображаются как один человек, родоначальник. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]) |
67 | OBA | 1 | 10 | jd41 | figs-abstractnouns | תְּכַסְּךָ֣ בוּשָׁ֑ה | 1 | покроет тебя стыд | Если в вашем языке так будет понятнее, вы можете перевести абстрактное существительное **стыд** глаголом или причастием. Альтернативный перевод: “ты будешь опозорен” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]) |
68 | OBA | 1 | 10 | f8g6 | figs-idiom | תְּכַסְּךָ֣ בוּשָׁ֑ה | 1 | покроет тебя стыд | Быть **покрытым** чем-то — это идиома, означающая полноту переживания. Альтернативный перевод: “тебе будет совсем стыдно” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) |
69 | OBA | 1 | 10 | a113 | figs-activepassive | וְנִכְרַ֖תָּ | 1 | и ты будешь истреблён | Если в вашем языке так будет понятнее, вы можете использовать активную форму глагола. Альтернативный перевод: “твои враги уничтожат тебя” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) |
70 | OBA | 1 | 10 | jd43 | figs-explicit | וְנִכְרַ֖תָּ | 1 | и ты будешь истреблён | Вы можете указать субъекта действия. Альтернативный перевод: “твои враги истребят тебя” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) |
71 | OBA | 1 | 11 | w6hj | figs-metaphor | עֲמָֽדְךָ֣ מִנֶּ֔גֶד | 1 | когда ты стоял в стороне | Это метафора, которая изображает жителей Едома как человека, который стоит в стороне и не помогает родственникам. Альтернативный перевод: “ты ему не помог”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) |
72 | OBA | 1 | 11 | s38y | figs-parallelism | שְׁב֥וֹת זָרִ֖ים חֵיל֑וֹ וְנָכְרִ֞ים בָּ֣אוּ שְׁעָרָ֗יו | 1 | когда чужие унесли его богатство и иностранцы вошли в его ворота | Эти две фразы означают схожие вещи. Они используются вместе, чтобы подчеркнуть, что Иуда был в безвыходном положении. Войска захватчиков грабили города Иудеи. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]) |
73 | OBA | 1 | 11 | rtj8 | figs-personification | חֵיל֑וֹ…שְׁעָרָ֗יו | 1 | его богатство… его ворота | Здесь **его** относится к **вашему брату Иакову** в [ст. 10](../01/10.md), под которым подразумевается народ Иудеи. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]) |
74 | OBA | 1 | 11 | jd46 | חֵיל֑וֹ | 1 | его богатство | В этом контексте слово, переведённое как **богатство**, также может означать “армия”. Но поскольку это явно означает “богатство” в [ст. 13](../01/13.md), лучшим переводом здесь кажется именно “богатство”. | |
75 | OBA | 1 | 11 | jd47 | figs-synecdoche | שְׁעָרָ֗יו | 1 | его ворота | Здесь под **воротами** подразумевается город. Ворота, как часть города, через которую люди входят в город и выходят из него, служат для обозначения всего города. Альтернативный перевод: “все города Иудеи” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]) |
76 | OBA | 1 | 11 | i8sr | figs-metaphor | וְעַל־יְרוּשָׁלִַ֨ם֙ יַדּ֣וּ גוֹרָ֔ל | 1 | и об Иерусалиме бросали жребий | Здесь есть два возможных значения. (1) В переносном смысле это может означать, что **иностранцы** полностью контролировали **Иерусалим**, при этом Иерусалим изображается как вещь, которую все хотят иметь, но не могут поделить, и поэтому бросают жребий. Альтернативный перевод: “и даже разграбили Иерусалим”; (2) Название города может означать богатство города. Альтернативный перевод: “и разделили между собой богатство Иерусалима” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) |
77 | OBA | 1 | 11 | s4y1 | figs-explicit | גַּם־אַתָּ֖ה כְּאַחַ֥ד מֵהֶֽם | 1 | ты тоже был одним из них | Жители Едома не делали того же, что **чужие** и **иностранцы**, но, подобно им, не помогали народу Иудеи, с которым находились в родственной связи. Если на вашем языке так будет понятнее, вы можете включить эту информацию, как в смыслово переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) |
78 | OBA | 1 | 12 | crs1 | figs-litany | וְאַל…וְאַל…וְאַל | 1 | А... должен был не... и... должен был не... и... должен был не | Яхве повторяет ряд высказываний в ст. 12–14, чтобы показать, как ужасно обращались с народом Иудеи жители Едома. Такие повторения называются “ектанией”. Здесь перечисляются обвиненя против жителей Едома. Далее в стихах 15 и 16 Яхве говорит, что признал их виновными во всём этом и накажет их. Используйте выражения, с помощью которых в вашем языке перечисляют неправильные поступки людей. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litany]]) |
79 | OBA | 1 | 12 | e7cd | figs-explicit | וְאַל־תֵּ֤רֶא | 1 | А ты должен был не смотреть | Выражение **ты должен был не смотреть** означает, что жители Едома смотрели на бедствие Иуды и злорадствовали. Если нужно, вы можете включить эту информацию в перевода. Альтернативный перевод: “ты не должен был злорадствовать” или “очень плохо, что ты с наслаждением смотрел” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) |
80 | OBA | 1 | 12 | xhd0 | figs-hendiadys | בְיוֹם־אָחִ֨יךָ֙ בְּי֣וֹם נָכְר֔וֹ | 1 | на день твоего брата в день его несчастья | Эти две фразы **на день твоего брата** и **в день его несчастья** вместе означают “в день несчастья твоего брата”. Если наличие двух фраз может сбить с толку читателя, вы можете объединить их в одну фразу, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]]) |
81 | OBA | 1 | 12 | crs3 | figs-idiom | בְיוֹם | 1 | на день | Здесь **на день** — это идиома, означающая неопределенный период времени, который может длиться от одного дня до очень многих дней. Альтернативный перевод: “на время” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) |
82 | OBA | 1 | 12 | q8md | figs-personification | אָחִ֨יךָ֙ | 1 | твоего брата | Как и в [ст. 10](../01/10.md), Яхве описывает народ Иуды как **брата** потомков Исава, потому что их родоначальник Иаков был братом Исава (Едома). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]) |
83 | OBA | 1 | 12 | f7lt | figs-gendernotations | לִבְנֵֽי־יְהוּדָ֖ה | 1 | о сыновьях Иуды | Здесь слово **сыновья** относится не только к мужчинам, но ко всем потомкам Иуды, сына Иакова, и в более широком смысле ко всем израильтянам из различных колен Израиля, которые пришли жить в Иудейское царство в то время. Альтернативный перевод: “о израильтянах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-gendernotations]]) |
84 | OBA | 1 | 12 | lxg7 | figs-idiom | וְאַל־תַּגְדֵּ֥ל פִּ֖יךָ | 1 | и ты должен был не возвеличиваться своими устами | Это идиома, означающая хвастовство или насмешки. Так как здесь речь идёт о злорадстве над чужой бедой, насмешка подходит больше. Альтернативный перевод: “и ты не должен был насмехаться над ними” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) |
85 | OBA | 1 | 13 | dwn2 | figs-parallelism | בְּי֣וֹם אֵידָ֔ם…בְּי֣וֹם אֵיד֑וֹ…בְּי֥וֹם אֵידֽוֹ | 1 | в день его беды… в день его беды… в день его беды | Такое повторение одной и той же фразы в конце каждой строки является поэтическим способом подчёркивания того, насколько ужасной была **беда**. Если в вашем языке таким способом невозможно передать усиление, вы можете объединить эти три фразы в одну и каким-то другим способом подчеркнуть, какой ужасной была беда, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]) |
86 | OBA | 1 | 13 | f9q3 | figs-exclamations | גַם־אַתָּ֛ה | 1 | а ещё ты | Яхве обвиняет народ Едома и добавляет это восклицание, чтобы усилить своё обвинение. Это гневное восклицание привлекает их внимание, а также может быть предупреждением, чтобы они не считали себя невиновными. Если эти слова в середине другого предложения могут сбить читателя с толку, вы можете сделать отдельное предложение с восклицательным знаком до или после этого предложения. Альтернативный перевод: “Я говорю тебе” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclamations]]) |
87 | OBA | 1 | 13 | crs5 | figs-idiom | אַל־תֵּ֧רֶא | 1 | должен был не смотреть | Здесь **смотреть** — это идиома, означающая “смотреть с наслаждением”. Посмотрите, как вы перевели подобную фразу в [ст. 12](../01/12.md). Альтернативный перевод: “должен был не злорадствовать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) |
88 | OBA | 1 | 13 | jz38 | figs-you | וְאַל־תִּשְׁלַ֥חְנָה בְחֵיל֖וֹ | 1 | и ты должен был не тянуть руку к его богатству | В тексте оригинала слово, переведенное как **ты**, женского рода множественного числа. В остальной части Авдия оно мужского рода единственного числа. Возможно, здесь Бог обращается отдельно к женщинам, чтобы они не подумали, что виновны только мужчины. Поэтому используйте здесь слово женского рода множественного числа или каким-то другим способом отметьте, что это обращение к женщинам. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]) |
89 | OBA | 1 | 14 | ixs7 | translate-unknown | הַפֶּ֔רֶק | 1 | развилке | **Развилка** — это место, где расходятся в стороны две дороги. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]]) |
90 | OBA | 1 | 14 | qdx9 | figs-explicit | וְאַל־תַּסְגֵּ֥ר שְׂרִידָ֖יו | 1 | и ты должен был не выдавать его уцелевших людей | Если так будет понятнее на вашем языке, вы можете объяснить, кому едомитяне выдавали уцелевших иудеев. Альтернативный перевод: “и ты не должен был захватывать уцелевших людей и выдавать их солдатам вражеской армии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) |
91 | OBA | 1 | 15 | fa9m | כִּֽי־קָר֥וֹב יוֹם־יְהוָ֖ה עַל־כָּל־הַגּוֹיִ֑ם כַּאֲשֶׁ֤ר עָשִׂ֨יתָ֙ יֵעָ֣שֶׂה לָּ֔ךְ גְּמֻלְךָ֖ יָשׁ֥וּב בְּרֹאשֶֽׁךָ | 1 | Потому что близок день Яхве на все народы. Как сделал ты, так сделают тебе — твои поступки обратятся на твою голову | Библейские специалисты не уверены, куда относится 15-й стих: является ли он завершающим предыдущего раздела вместе с 14-м стихом, или же с него начинается следующий раздел и он связан с началом 16-го стиха? Во многих Библиях перед ст. 15 заканчивается раздел и стоит заголовок, например “Бог будет судить народы”. | |
92 | OBA | 1 | 15 | e5t7 | figs-explicit | כִּֽי־קָר֥וֹב יוֹם־יְהוָ֖ה עַל־כָּל־הַגּוֹיִ֑ם | 1 | Потому что близок день Яхве на все народы | Здесь Яхве объясняет народу Едома, почему они не должны были совершать против израильтян все злые дела, перечисленные в ст. 11-14, а наоборот, долны были помогать израильтянам. Потому что Яхве скоро будет судить все народы за то, как они поступали с другими. Если в вашем языке так будет понятнее, вы можете объяснить это, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) |
93 | OBA | 1 | 15 | crs7 | figs-idiom | יוֹם־יְהוָ֖ה | 1 | день Яхве | Выражение **день Яхве** означает время, когда Бог наказывает людей за их грехи. Альтернативный перевод: “время, когда Я, Яхве, буду судить и наказывать людей за их грехи” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) |
94 | OBA | 1 | 15 | crs9 | קָר֥וֹב | 1 | близок | В данном контексте **близок** означает “близко по времени”. Альтернативный перевод: “скоро будет”. | |
95 | OBA | 1 | 15 | djk9 | figs-metaphor | גְּמֻלְךָ֖ יָשׁ֥וּב בְּרֹאשֶֽׁךָ | 1 | твои поступки обратятся на твою голову | Это метафора изображает, как едомитяне бросают в других зло, и скоро это зло возвратится к ним, попадёт им в голову и причинит им боль. Альтернативный перевод: “то же самое скоро будет с тобой” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) |
96 | OBA | 1 | 15 | cr3s | figs-synecdoche | בְּרֹאשֶֽׁךָ | 1 | на твою голову | **Голова** здесь означает всего человека. Альтернативный перевод: “на тебя” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]) |
97 | OBA | 1 | 16 | nf6s | figs-explicit | כִּ֗י כַּֽאֲשֶׁ֤ר שְׁתִיתֶם֙ | 1 | Ведь как вы пили... так | Здесь, как и в начале ст.15, соединительное слово **Ведь** указывает на то, что именно по этой причине народ Едома должен был помогать израильтянам, а не нападать на них вместе с другими. Здесь Яхве также говорит о том, как Он скоро будет судить все народы за их обращение с другими. Если в вашем языке это непонятно, вы можете объяснить это двумя способами. Выбор между двумя вариантами зависит от того, к чему отностися местоимение **вы**, по вашему толкованию. Здесь слово **вы** - множественного числа мужского рода, и в такой форме оно используется впервые и только один раз во всей книге Авдия. Во всех остальных местах обращение к народу Едома совершается в единственном числе мужского рода. Также это последнее обращение во втором лице во всей книге. (1) Исходя из этих наблюдений, а также исходя из того, что употребления алкоголя здесь и во всей Библии служит метафорой наказания и здесь это наказание происходит на горе Сион в Иерусалиме, можно предположить, что Авдий в этом стихе обращается уже не к народу Едома, а опять к народу Израиля. В начале книги Авдий упомянул народ Израиля, когда сказал: “Мы услышали весть от Яхве”. Теперь, ближе к концу книги, он снова обращается к израильтянам и заверяет их в том, что народ Едома будет наказан за всё зло, совершённое им против народа Израиля. См. смысловой перевод. (2) Это слово **вы** может относиться к народу Едома. Альтернативный перевод: “Ты должен был помочь народу Израиля, ведь как ты пил” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) |
98 | OBA | 1 | 16 | cr7s | figs-metaphor | שְׁתִיתֶם֙ | 1 | вы пили | Образ питья алкоголя в Библии часто служит метафорой страдания или наказания от Бога. Альтернативный перевод: “вы пострадали” или “Я наказал вас” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) |
99 | OBA | 1 | 16 | ujj9 | figs-metonymy | עַל־הַ֣ר קָדְשִׁ֔י | 1 | на горе Моей святости | Выражение **гора Моей святости** означает гору Сион и, следовательно, город Иерусалим. Значит, здесь речь идёт об Иерусалиме, но упоминается название горы, на которой он построен. Альтернативный перевод: “в Моём святом городе Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) |
100 | OBA | 1 | 16 | qz7p | figs-metaphor | יִשְׁתּ֥וּ כָֽל־הַגּוֹיִ֖ם תָּמִ֑יד | 1 | будут пить все народы постоянно | Здесь продолжается метафора **пить**, означающая “страдать” или “нести наказание”. Альтернативный перевод: “Я буду постоянно наказывать все народы” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) |
101 | OBA | 1 | 16 | a8v3 | figs-doublet | וְשָׁת֣וּ וְלָע֔וּ | 1 | и они будут пить и глотать | Слова, переведённые как **пить** и **глотать**, означают очень схожие вещи и используются вместе для усиления одного и того же смысла. Если в вашем языке нет таких двух похожих слов, вы можете использовать одно из этих слов, а для усиления смысла выбрать другой способ. Альтернативный перевод: “они будут пить это всё” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]) |
102 | OBA | 1 | 16 | vcve | figs-metaphor | וְשָׁת֣וּ וְלָע֔וּ | 1 | и они будут пить и глотать | Здесь продолжается начатая ранее метафора. Слова **пить** и **глотать** означают страдание или наказание. Альтернативный перевод: “Я заставлю их много страдать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) |
103 | OBA | 1 | 17 | cc36 | figs-abstractnouns | וּבְהַ֥ר צִיּ֛וֹן תִּהְיֶ֥ה פְלֵיטָ֖ה | 1 | А на горе Сион будет спасшийся остаток | Выражение **спасшийся остаток** означает людей из Израиля, которые останутся живыми в Иерусалиме, когда Яхве закончит наказывать другие народы. Как сказано в [1:16](../01/16.md), те другие народы полностью исчезнут, а потомки Иакова продолжат существтвать как народ. Альтернативный перевод: “А в Иерусалиме останутся некоторые люди” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]) |
104 | OBA | 1 | 17 | y9pz | figs-metonymy | וּבְהַ֥ר צִיּ֛וֹן | 1 | А на горе Сион | Это фигура речи, в которой название горы, на которой построен Иерусалим, употребляется в значении всего города. Альтернативный перевод: “А в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) |
105 | OBA | 1 | 17 | cr13 | figs-idiom | בֵּ֣ית יַֽעֲקֹ֔ב | 1 | дом Иакова | Здесь **дом Иакова** — это идиома, означающая “потомков Иакова”, а в более широком смысле — весь народ Израиля. Альтернативный перевод: “народ Израиля” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) |
106 | OBA | 1 | 17 | f4ur | אֵ֖ת מוֹרָֽשֵׁיהֶם | 1 | своим владением | Здесь **владение** означает землю, которая должна была передаваться каждой из израильских семей и кланов из поколения в поколение. Альтернативный перевод: “каждый из них землёй, которая ему принадлежит”. | |
107 | OBA | 1 | 18 | rm2e | figs-parallelism | וְהָיָה֩ בֵית־יַעֲקֹ֨ב אֵ֜שׁ וּבֵ֧ית יוֹסֵ֣ף לֶהָבָ֗ה | 1 | И будет дом Иакова огнём, и дом Иосифа — пламенем | Эти два выражения имеют схожее значение. Яхве подчёркивает важность сказанным Им слов, повторяя это несколько раз. **Дом Иакова** и **дом Иосифа** означают всех израильтян. Альтернативный перевод: “Израильтяне будут как огонь. Да, они будут как пламя ”. Если такое повторение может сбить читателей с толку, вы можете объединить эти две фразы в одну, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]) |
108 | OBA | 1 | 18 | cr15 | figs-metonymy | בֵית־יַעֲקֹ֨ב | 1 | дом Иакова | Здесь слово **дом** означает группу людей, которые произошли от одного человека. Все потомки Иакова образно описываются как одна большая семья, живущая вместе в одном доме. Альтернативный перевод: “израильтяне” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) |
109 | OBA | 1 | 18 | cr17 | figs-synecdoche | וּבֵ֧ית יוֹסֵ֣ף | 1 | и дом Иосифа | Потомки Иосифа также образно описываются как одна большая семья. Иосиф был сыном Иакова, и его потомки составляли большую часть народа Израиля. Поэтому Яхве говорит о его потомках как обо всём народе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]) |
110 | OBA | 1 | 18 | yt8j | figs-metonymy | וּבֵ֤ית עֵשָׂו֙…לְבֵ֣ית עֵשָׂ֔ו | 1 | а дом Исава… у дома Исава | Потомки Исава (Едома) также образно описываются как одна большая семья. Альтернативный перевод: “народ Едома” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) |
111 | OBA | 1 | 18 | cr19 | figs-metaphor | אֵ֜שׁ…לֶהָבָ֗ה…לְקַ֔שׁ | 1 | огнём... пламенем... соломой | Это метафора. Яхве говорит, что израильтяне будут как огонь и пламя, народ Едома будет как сухая трава, и израильтяне уничтожат народ Едома так, как огонь и пламя сжигают сухую траву, - израильтяне завоюют весь Едом. Если эта метафора непонятна на вашем языке, вы можете заменить её сравнением, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) |
112 | OBA | 1 | 18 | hj8x | translate-unknown | לְקַ֔שׁ | 1 | соломой | **Солома** - это сухая трава или сухие стебли, оставшиеся в земле после того, как обрезали колосья. Альтернативный перевод: “как сухая трава” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]]) |
113 | OBA | 1 | 18 | cr23 | figs-doublet | וְדָלְק֥וּ בָהֶ֖ם וַאֲכָל֑וּם | 1 | И сожгут их, и поглотят их | Глаголы **сжечь** и **поглотить** означают почти одно и то же. Яхве использует эти два слова вместе для усиления. Если в вашем языке нет двух похожих слов или если это повторение может запутать читателя, вы можете объединить их в одну фразу и найти другой способ для усиления. Альтернативный перевод: “и сожгут их, так что все они сгорят” или “и сожгут их полностью” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]) |
114 | OBA | 1 | 18 | amum | figs-explicit | כִּ֥י | 1 | потому что | Здесь **потому что** указывает на причину. Яхве напоминает читателю, что это непременно произойдет, потому что Он это возвестил. Если так будет яснее в вашем языке, вы можете это объяснить, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) |
115 | OBA | 1 | 18 | c5jr | figs-123person | כִּ֥י יְהוָ֖ה דִּבֵּֽר | 1 | потому что Яхве сказал | Яхве говорит здесь о себе в третьем лице. Если в вашем языке это может сбить читателей с толку, вы можете употребить глагол в первом лице, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) |
116 | OBA | 1 | 19 | cr25 | וְיָרְשׁ֨וּ | 1 | И завладеют они | В этом стихе говорится о том, как люди, живущие в разных частях Израиля, завоевывали соседние территории. Альтернативный перевод: “завоюют”. | |
117 | OBA | 1 | 19 | zu8p | figs-metonymy | הַנֶּ֜גֶב | 1 | Негев | **Негев** — это название южной области Иудеи, - сухой, каменистой и бесплодной. Под Негевом подразумеваются люди, которые там живут. Альтернативный перевод: “израильтяне, живущие в Негеве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) |
118 | OBA | 1 | 19 | cr27 | figs-synecdoche | הַ֣ר עֵשָׂ֗ו | 1 | горой Исава | Это была одна из гор в Едоме. Посмотрите, как вы перевели это выражение в ст. 8 и 9. Яхве называет важную часть территории Едома, подразумевая весь Едом. Альтернативный перевод: “страной Едом” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]) |
119 | OBA | 1 | 19 | m7qk | figs-metonymy | וְהַשְּׁפֵלָה֙ | 1 | а Шефела | **Шефела** — это название западных предгорий в земле Израиля. Это название используется образно в значении людей, которые там живут. Альтернативный перевод: “израильтяне, живущие в западных предгорьях”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) |
120 | OBA | 1 | 19 | dew4 | figs-ellipsis | וְהַשְּׁפֵלָה֙ אֶת־פְּלִשְׁתִּ֔ים | 1 | а Шефела — филистимлянами | Предполагается, что читатель дополнит эту фразу глаголом **завладеют**, употреблённого в начале предложения. Альтернативный перевод: “а израильтяне, живущие в Шефеле, завладеют землёй филистимлян” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]) |
121 | OBA | 1 | 19 | cr29 | figs-metonymy | פְּלִשְׁתִּ֔ים | 1 | филистимлянами | **Филистимляне** были народом, который захватил территорию на западе от Израиля. Здесь упоминается название этого народа, но речь идёт о захваченной ими территории, известной также как область Финикии. Альтернативный перевод: “областью филистимлян” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) |
122 | OBA | 1 | 19 | app9 | וְיָרְשׁוּ֙ | 1 | и завладеют они | “народ Израиля завладеет” | |
123 | OBA | 1 | 19 | gup4 | figs-personification | וּבִנְיָמִ֖ן | 1 | а Вениамин | Здесь **Вениамин** означает людей из колена Вениамина. Все люди изображаются как один человек - их родоначальник. См. смысловой перевод. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]) |
124 | OBA | 1 | 19 | czq7 | figs-ellipsis | וּבִנְיָמִ֖ן אֶת־הַגִּלְעָֽד | 1 | а Вениамин — Галаадом | Ожидается, что читатель дополнит эту фразу глаголом **завладеют**, употреблённым ранее в этом предложении. Альтернативный перевод: “а люди из колена Вениамина завладеют землёй Галаад” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]) |
125 | OBA | 1 | 19 | cr31 | figs-synecdoche | הַגִּלְעָֽד | 1 | Галаадом | **Галаад** — это область к востоку от земли Израиля, за рекой Иордан. Здесь это название используется для обозначения областей на востоке. См. смысловой перевод. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]) |
126 | OBA | 1 | 20 | t8hm | הַֽחֵל | 1 | войска | Слово, переведённое как **войско**, здесь может также означать “большое количество людей”. В данном контексте большое количество людей также означать захват территории, и поэтому эти люди выступают как армия. Если у вас есть термин, который может означать и то, и другое, используйте его здесь. Если нет, выберите наиболее подходящее слово. | |
127 | OBA | 1 | 20 | cr35 | figs-metaphor | לִבְנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֤ל | 1 | сыновей Израиля | Есть два возможных толкования **сыновей Израиля** здесь. (1) В этом контексте **Израиль** - это страна-захватчик на севере, и она противопоставляется **Иерусалиму**, так что под **сыновьями Израиля** подразумеваются только люди из северного царства Израиля. Альтернативный перевод: “из северного Израиля”; (2) Эта фраза может означать всех потомков Израиля. Альтернативный перевод: “народа Израиля” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) |
128 | OBA | 1 | 20 | cr37 | figs-metonymy | אֲשֶֽׁר־כְּנַעֲנִים֙ | 1 | которые среди хананеев | До изгнания народ Израиля жил в земле Ханаана, и их называют именем места, где они жили и будут жить снова. Альтернативный перевод: “которые жили в земле Ханаана” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) |
129 | OBA | 1 | 20 | r8cn | translate-names | עַד־צָ֣רְפַ֔ת | 1 | до Сарепты | Сарепта была финикийским городом на севере от Израиля, на берегу Средиземного моря, между Тиром и Сидоном. Альтернативный перевод: “на север до Сарепты” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) |
130 | OBA | 1 | 20 | zdk5 | figs-ellipsis | עַד־צָ֣רְפַ֔ת | 1 | до Сарепты | Ожидается, что читатель дополнит это предложение глаголом “завладеют” или “захватят” из предыдущего предложения. Альтернативный перевод: “захватят территорию на север до Сарепты” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]) |
131 | OBA | 1 | 20 | x6yt | translate-names | בִּסְפָרַ֑ד | 1 | в Сефараде | **Сефарад** — это название места, расположение которого неизвестно современным учёным. Некоторые специалисты предполагают, что это город Сардис в районе Лидии, в Малой Азии, на северо-западе от Израиля, на территории современной Турции. Альтернативный перевод: “сейчас живут в Сефараде” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) |
132 | OBA | 1 | 20 | cr39 | figs-explicit | יִֽרְשׁ֕וּ | 1 | завладеют | Прежде, чем эти пленники могли завладеть **городами Негева**, они должны были вернуться из далёких стран, где они жили. Если в вашем языке так будет понятнее, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “они вернутся и завладеют” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) |
133 | OBA | 1 | 20 | cr41 | translate-names | הַנֶּֽגֶב | 1 | Негева | **Негев** — это название южной области Иудеи, - сухой, каменистой и бесплодной. Посмотрите, как вы перевели это название в [ст. 19](../01/19.md). Альтернативный перевод: “южной Иудейской пустыни” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) |
134 | OBA | 1 | 21 | j7nf | figs-metonymy | וְעָל֤וּ מֽוֹשִׁעִים֙ בְּהַ֣ר צִיּ֔וֹן לִשְׁפֹּ֖ט אֶת־הַ֣ר עֵשָׂ֑ו | 1 | И поднимутся освободители на гору Сион, чтобы судить гору Исава | Хотя **гора Сион** образно означает Иерусалим, желательно по возможности сохранить образ этого холма в Иерусалиме, на котором стоял Божий храм. Это также необходимо для сравнения этой горы с **горой Исава**. Едом хвастался, что находится высоко и что никто не может его победить. Но с помощью этого образа Яхве говорит, что сокрушит его и поднимет Свой народ вместо него. Вы также можете сказать это простым языком, если так будет яснее и если вы переводите всю эту книгу таким простым стилем. Альтернативный перевод: “Освободители Израиля поднимутся в Иерусалим и будут править Едомом, который думал, что стоит высоко” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) |
135 | OBA | 1 | 21 | hyg2 | מֽוֹשִׁעִים֙ | 1 | освободители | Здесь **освободители** - это израильские военачальники, с помощью которых Бог поразит народ Едома. Альтернативный перевод: “руководители, которые спасали Израиль”. | |
136 | OBA | 1 | 21 | cr43 | figs-metonymy | בְּהַ֣ר צִיּ֔וֹן | 1 | на гору Сион | Под горой Сион, на которой был построен город Иерусалим, Яхве подразумевал сам город. Посмотрите, как вы перевели это выражение в ст. 16 и 17. Альтернативный перевод: “в Иерусалим” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) |
137 | OBA | 1 | 21 | cr45 | figs-synecdoche | הַ֣ר עֵשָׂ֑ו | 1 | гору Исава | Здесь говорится о горной местности, где поселился Исав, брат Иакова и родоначальник едомитян. Эта фраза означает “горную страну, которая принадлежала Исаву и его потомкам”. Посмотрите, как вы перевели эту фразу в стихах 8, 9 и 19. Альтернативный перевод: “земля Едома” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]) |
138 | OBA | 1 | 21 | wy7x | וְהָיְתָ֥ה לַֽיהוָ֖ה הַמְּלוּכָֽה | 1 | и будет царство принадлежать Яхве | Здесь подчёркивается, что Яхве будет Сам править царством Израиля, когда они будут править Едомом. Альтернативный перевод: “Яхве будет царём над всеми”. |