ru_gl_ru_tn/tn_ZEP.tsv

1	Reference	ID	Tags	SupportReference	Quote	Occurrence	Note
2	front:intro	l57g				0	# Введение в книгу пророка Софонии #\n\n## Часть 1: Общие замечания ##\n\n#### Структура книги ####\n\n1. Вступительное слово (1:1)\n1. Господь накажет Иудею и языческие народы (1:2–18)\n1. Бог призывает Свой народ к покаянию (2:1–3)\n1. Господь будет судить народы (2:4-15)\n — Филистимию (2:4–7)\n — Моава и Аммона (2:8–11)\n — Египет (2:12)\n — Ассирию (2:13–15)\n1. Бог накажет Иерусалим (3:1–8)\n1. Господь очистит, восстановит, соберёт и благословит Свой народ (3:9–20)\n\n#### О чём идёт речь в книге пророка Софонии? ####\n\nСофония пророчествует о Божем наказании, которое постигнет Иудею и другие народы. Затем он говорит, что Бог пошлёт Иудее восстановление (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/dayofthelord]]).\n\n#### Как нужно переводить заголовок книги? ####\n\nКак правило, заголовок переводится так: “Книга пророка Софонии” или “Софония”. Но ей можно дать и такое название: “Пророчество Софонии” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).\n\n#### Кто является автором данного пророчества? ####\n\nАвтором этой книги является пророк Софония. Примечательно, что кроме него в Ветхом Завете есть ещё три персонажа с таким именем. Предполагается что пророк Софония бы правнуком царя Езекии и двоюродным братом царя Иосии. Софония жил в городе Иерусалиме. Он начал пророчествовать примерно через семьдесят лет после Исаии и Михея. Софония изрекал свои пророчества во время правления царя Иосии (около 640-621 гг. до н. э.) — непосредственно перед тем, как начал пророчествовать Иеремия.\n\n## Часть 2: Религиозный и культурный контекст пророчества ##\n\n#### Сохранял ли израильский народ верность Господу в тот период, когда начал пророчествовать Софония? ####\n\nСамым нечестивым царём Иудеи был Манассия (дед Иосии), который ввёл Божий народ в глубокое идолопоклонство. После смерти Манассии на престол взошёл его сын Аммон, который, спустя два года, был убит. Сын Аммона — Иосия — стал царем в восьмилетнем возрасте. Иосия чтил Господа и повиновался Ему. По всей видимости, Софония, начал пророчествовать после того, как Иосия уничтожил большую часть идолов и капищ в Иудее (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/falsegod]]).\n\n#### Какой народ должен был покорить Иудею? ####\n\nВ пророчестве Софонии говорится, что Иудея будет завоёвана чужеземным народом. Скорее всего, речь идёт о Вавилонской империи, однако в книге нигде об этом не упоминается.
3	1:intro	t3tv				0	# Софония 01 Общие замечания #\n\n#### Оформление главы ####\n\nВ некоторых библейских версиях поэтические строки печатаются с небольшим отступом вправо для их отделения от основного текста. Именно так в английской ULB оформлены стихи 1:2-18.\n\n#### Важная концепция ####\n\n##### Пророчества #####\n\nНеясно, о каком суде идёт речь: относятся ли данные пророчества к падению Иерусалима, пришествию Мессии или к Судному Дню. Вполне вероятно, что в них говорится о нескольких временных периодах (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/christ]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/dayofthelord]]).\n\n## Ссылки: ##\n\n* __[Софония 01:01 Замечания](./01.md)__\n* __[Софония intro](../front/intro.md)__\n\n__| [>>](../02/intro.md)__
4	1:1	w6l8			Общая информация:	0	В 1:2-18 говорится о суде Господа, причём в 1:2-3 описывается окончательный приговор, который Бог вынесет всем грешникам в будущем.
5	1:1	k2ge		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Слово от Господа, которое было к Софонии	0	“Слово от Господа” — это идиома, означающая “важное сообщение от Господа”. Альтернатвный перевод: “Господь сказал Софонии следующее”, “Бог проговорил к Софонии” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
6	1:1	exz8			от Господа	0	Или “от Яхве” — именно под таким именем Бог открывался людям Ветхого Завета. См. статью в translationWord о том, как нужно переводить это слово.
7	1:1	zlc5		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	сыну Хусия, сыну Годолии, сыну Амории, сыну Езекии	0	Речь идёт о предках Софонии. Под “сыном” подразумевается “потомок”, а под “Езекией” — царь Езекия. Можно уточнить: “сыну Хусия, внуку Годолии, правнуку Амории, чьим отцом был Езекия” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
8	1:2	x2u5		rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole	Всё истреблю с лица земли	0	Это преувеличение: на самом деле, гнев Господа обрушится на грешников, в то время, как Он не уничтожит ни тех, кто раскаивается в своих грехах, ни живых существ (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]]).
9	1:2	atu6			истреблю с лица земли	0	“уничтожу всё, что есть на земле”
10	1:2	fg27		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь	0	Софония передаёт народу Божьи слова (прим. пер.). Альтернативный перевод: “вот, что объявляет вам Господь”, “вот, что Я — Господь — вам говорю”.
11	1:3	aqr7			Я истреблю людей с лица земли	0	“Я уничтожу на земле всех людей” — это преувеличение, как и в [Софонии 1:2] (./02.md).
12	1:3	zd2p			истреблю птиц в небе и рыб в море, и соблазны вместе с грешниками	0	“истреблю животных и птиц, а также людей вместе с их грехами”
13	1:3	kw4a			истреблю	0	“уничтожу”, “убью”, “сотру с лица земли”
14	1:3	xxd9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	cut off	0	Destroying is spoken of as if it were cutting something off from what it was a part of. Alternate translation: “destroy” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
15	1:4	zb97			Общая информация:	0	В 1:2-18 говоится о Божьем суде. В 1:4-16 описывается суд Господа над Иудеей.
16	1:4	q6dj		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Я протяну Мою руку над Иудеей	0	Это идиома, означающая “накажу”. Альтернативный перевод: “Я накажу Иудею” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
17	1:4	wn2w		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	истреблю с этого места остатки Ваала, имена жрецов со священниками	0	Слово “истреблю” относится к каждой фразе в этом стихе, однако оно используется только один раз во избежание повтора. Можно сказать: “Я истреблю с этого места остатки Ваала, Я уничтожу имена жрецов со священниками” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
18	1:4	gdu9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	истреблю	0	“Убью”, “уничтожу”, “предам смерти”. См. [Софония 1:3](../01/03.md).
19	1:4	h6cv		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	истреблю & имена жрецов со священниками	0	“Истреблю … имена” (идиома) — значит “заставлю забыть”. Можно сказать: “Я сотру из памяти народа имена жрецов и священников” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
20	1:5	u98g		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	и тех, кто на крышах поклоняется небесному воинству, и тех поклоняющихся, которые клянутся Господом и клянутся своим царём	0	Имеется в виду “Я истреблю … ”. Слово “истреблю” употребляется в ([Софония 1:4] (./04.md)) и относится как к предыдущему стиху, так и к настоящему. Оно используется всего один раз во избежание повтора. Альтернативный перевод: “Я сотру с лица земли тех, кто на крышах поклоняется небесному воинству, и убью поклоняющихся, которые клянутся Господом и клянутся своим царём” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
21	1:5	w2r8			клянутся своим царём	0	См. сноску о других переводах данного места, где этот стих звучит так: “и тех, кто поклоняется на крышах небесному воинству, и тех, кто поклоняется и клянется в верности как Господу, так и Молоху” (NRT).
22	1:5	f98e			небесному воинству		“солнцу, луне и звёздам”
23	1:6	ql66		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	не искали Господа и не спрашивали о Нём	0	Искать Господа значит 1) просить Его о помощи; 2) размышлять о Его путях и подчиняться Ему. Альтернативный перевод: “не размышляли о Божьих путях и не просили Его их направить” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
24	1:7	ztx9			Общая информация:	0	В 1:2-18 речь идёт о Божьем суде. В 1:4-16 описывается суд Господа над Иудеей.
25	1:7	etv8		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Замолчи	0	“умолкни”
26	1:7	xb5b		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	уже приготовил Господь жертву и решил, кого позвать	0	Под “жертвой” подразумеваются иудеи, а под гостями, которые будут эту жертву есть — вражеские народы. Можно уточнить: “Господь приготовил народ Иудеи в качестве жертвы и пригласил вражеские народы как гостей” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
27	1:7	hwp4		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	решил, кого позвать	0	“решил, каких гостей Он пригласит”
28	1:8	z1ix		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	Общая информация:	0	Стихи 1:8-13 — э то речь Господа. Здесь Он говорит о Себе то в первом, то в третьем лице (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
29	1:8	w2xl			В день жертвы Господа будет та	0	Эта поворотная фраза указывает на начало Божьего суда над Иудеей.
30	1:8	igq2		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	всех, кто одевается в одежду чужестранцев	0	Вполне очевидно, что израильтяне носили одежду иноземцев, чтобы показать лояльность к их обычаям и идолопоклонству. Альтернативный перевод: “всех, кто поклоняется иноземным богам” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
31	1:9	gma8			В тот день	0	“В день Моего суда”
32	1:9	fr1s			Я посещу всех, кто перепрыгивает через порог	0	Возможные значения: 1) речь идёт о поклонении Дагону: его приверженцы должны были перепрыгивать через порог; 2) здесь говорится о тех, кто в момент поклонения лжебогам прыгал на пьедестал, где стоял идол; 3) речь идёт о царских чиновниках, которые должны были приближатся к царскому трону, поднимаясь по ступеням.
33	1:9	u614			и кто наполняет дом своего Господа насилием и обманом	0	Вместо абстрактных существительных “насилие” и “обман” можно использоват глаголы. Альтернативный перевод: “тех, кто поступает жестоко и постоянно лжёт”.
34	1:10	n2di		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	Общая информация:	0	В Софонии 1:2-18 говорится о Божьем суде. В 1:4-16 описывается Божий суд над Иудеей. В 1:8-13 излагается речь Господа, в которой Он говорит о Себе то в первом, то в третьем лице (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
35	1:10	mm2c			у рыбных ворот	0	Рыбные ворота — это одни из ворот в иерусалимской стене.
36	1:10	bm2g			плач у других ворот	0	Или “громкое стенание”, “громкие рыдания”. “У других ворот” — речь шла о более современной части Иерусалима.
37	1:10	ysx8		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	плач	0	В других версиях этот стих звучит так: “поднимется крик от Рыбных ворот, плач из новой части города и страшный грохот с холмов” (прим. пер.). Речь идёт о грохоте от разрушающихся зданий. Можно уточнить: “страшный треск с холмов от рушащихся зданий” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
38	1:10	ahw8			на холмах	0	Имеются в виду возвышенности, окружающие Иерусалим.
39	1:11	ne51		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	потому что погибнет весь торговый народ и будут истреблены богатые серебром	0	Обе фразы указывают на одних и тех же людей, чьи торговые предприятия будут уничтожены. Альтернативный перевод: “потому что погибнут все, кто покупал и продавал” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
40	1:11	fu79			богатые серебром	0	Речь идёт о купцах. До изобретения монет люди использовали золото и серебро в качестве средства для обмена.
41	1:11	eyb8		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	истреблены	0	“уничтожены”, “убиты”
42	1:12	vc63			Общая информация:	0	В 1:2-18 говорится о Божьем суде. В 1:4-16 описывается Божий суд над Иудеей.
43	1:12	fb6r			В то время Я со светильником обойду Иерусалим	0	Эта фраза указывает на время, когда Иерусалим будет разрушен врагами.
44	1:12	n4xe		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Я со светильником обойду Иерусалим	0	Господь говорит, что знает всё о жителях Иеруслима, как будто Он исследовал их сердца с помощью светильника (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
45	1:12	sb9c		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	тех, кто сидит на своих дрожжах	0	Не чувствует никакой опасности (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
46	1:12	t4ux			говорит в своём сердце: “Не делает Господь нам ни плохого, ни хорошего“	0	Вместо прямой речи можно использовать косвенную: “говорит в своём сердце, что Господь не делает им ни плохого, ни хорошего”.
47	1:12	nu98		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	говорит в своём сердце	0	Или “думает”. Это устойчивое выражение (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
48	1:12	fhk8		rc://*/ta/man/translate/figs-merism	Не делает Господь нам ни плохого, ни хорошего	0	“Ни плохого, ни хорошего” — это меризм, включающий в себя всё, что находится между противоположными по смыслу понятиями. Альтернативный перевод: “Господь ничего нам не сделает” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-merism]]).
49	1:13	nu8u			их дома окажутся пустыми	0	“их дома будут опустошены и разрушены”
50	1:14	r2si			Общая информация:	0	В 1:2-18 говорится о Божем суде. В 1:4-16 описывается Божий суд над Иудеей.
51	1:14	a6kw		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	Близок.., близок и стремительно приближается	0	Одна и та же мысль повторяется трижды, чтобы подчеркнуть, что день, в который Гоподь будет судить народы, наступит очень скоро. Альтернативный перевод: “День Божьего суда уже близко, он наступит очень скоро” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
52	1:14	ky2m			день Господа	0	См. [Софония 1:7](../01/07.md).
53	1:14	nu8q			даже храбрые воины будут кричать	0	Возможные значения: 1) воины будут кричать от отчаяния; 2) речь идёт о неистовом боевом кличе.
54	1:15	xb57			Тот день будет днём гнева	0	Речь идёт о судном дне. См. [Софония1:14](../01/14.md).
55	1:15	lw4t		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	днём скорби и тесноты	0	“Скорбь” и “теснота” — это синонимы. Они употребляются вместе для усиления мысли о том, что страдания людей в день суда будут огромными. Альтернативный перевод: “днём, когда люди будут переживать неистовую скорбь” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
56	1:15	ud2q		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	днём опустошения и разорения	0	Здесь слово “разорение” относится к Божественному суду, а “опустошение” — к последствиям этого суда (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
57	1:15	jub4		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	днём тьмы и мрака	0	Слова “тьма” и “мрак” являются синонимами. Они употребляются вместе, чтобы подчеркнуть, что люди будут пребывать в кромешной тьме. Оба слова указывают на Божий суд. Альтеративный перевод: “днём кромешной тьмы”, “днём страшных судов” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
58	1:15	swy2		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	днём туч и мглы	0	“Туча” и “мгла” — это одно и то же. Эти понятия используются для усиления предыдущей мысли. Они также указывают на суд Господа. Альтернативный перевод: “днём грозной мглы” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
59	1:16	deb6		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	днём звука трубы и призыва к битве	0	Оба выражения означают одно и то же. В них сказано, что судный день будет днём призыва солдат к битве. Альтернативный перевод: “днём, когда раздастся звук трубы, призывающий солдат к битве” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
60	1:16	da9h		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	против укреплённых городов и высоких башен	0	Речь в обоих словосочетаниях идёт о военных крепостях. Альтернативный перевод: “против хорошо укреплённых городов” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
61	1:17	w66r			Общая информация:	0	В 1:2-18 говорится о Божих судах. В 1:17-18 описывается последний судный день над всеми грешниками земли.
62	1:17	krq4		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	они будут ходить как слепые	0	В судный день люди будут настолько ошеломлены и опозорены, что им покажется, что они ослепли. Альтернативный перевод: “они будут ходить в замешательстве и оцепенении, как слепые” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/FIG-simile]]), (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
63	1:17	cq1r		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	Их кровь будет пролита, как пыль	0	Их жизнь станет такой же бесполезной, как прах. Здесь можно употребить действительный залог: “Враги убьют их, и кровь их будет так же ничтожна, как прах” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
64	1:17	jrq1		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	и их тела — как навоз	0	“Противники бросят их тела, и их трупы будут гнить так же, как навоз” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
65	1:18	ai7h		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Огнём Его ревности	0	Под “огнём ревности” имеется в виду Божья ярость. Здесь можно употребить сравнение: “Его ревность, как огонь” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
66	1:18	ij81		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	над всеми жителями земли	0	Речь идёт о нечестивых людях. Можно уточнить: “над всеми беззаконниками, живущими на земле” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
67	2:intro	t1it				0	# Софония 02 Общие замечания #\n\n#### Оформление главы ####\n\nВ некоторых библейских версиях поэтические строки печатаются с небольшим отступом вправо для их отделения от основного текста. Именно так в английской ULB оформлены псалмы в 2:1-9, 12-15.\n\n#### Важная концепция ####\n\n##### Пророчества #####\n\nНеясно, о каком суде идёт речь: относятся ли данные пророчества к падению Иерусалима, пришествию Мессии или к Судному Дню. Вполне вероятно, что в них говорится о нескольких временных периодах (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/christ]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/dayofthelord]])\n\n## Ссылка: ##\n\n* __[Софония 02:01 Замечания](./01.md)__\n\n__[<<](../01/intro.md) | [>>](../03/intro.md)__
68	2:1	w5gd			Общая информация:	0	В 2:1-3 Господь продолжает обращаться к Иудее и призывает её жителей к покаянию.
69	2:1	w14p		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	Посмотрите на себя внимательно, исследуйте себя	0	Обе фразы синонимичны, но употребляются вместе, усиливая Божий призыв покаяться в грехах (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
70	2:2	m93y		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	пока не исполнилось определённое	0	Речь идёт о наказании, определённом Богом. Альтернативный перевод: “пока Бог вас не наказал” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
71	2:2	j7xn			день ярости Господа	0	“День Божьего суда”. См. [Софония 1:9](../01/09.md).
72	2:2	m9s2		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	когда день улетит как шелуха от семени	0	Шелуха — это мусор от растений, летающий по ветру. Альтернативный перевод: “пока благоприятные дни не пролетели, как мякина, гонимая ветром” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
73	2:2	xg13		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	пока не пришёл на вас пламенный гнев Господа, пока не наступил для вас день ярости Господа	0	Обе фразы синонимичны, но употребляются вместе для усиления мысли о том, что день Божьего суда будует ужасным, поэтому люди должны как можно скорее раскаяться в своих грехах (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
74	2:2	c8mp		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	гнев Господа	0	“Божье наказание”
75	2:3	rm7u		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Ищите Господа	0	Возможные значения: 1) просите помощи у Бога; 2) размышляйте о Его путях и подчинитесь Его воле (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
76	2:3	rg17		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	Ищите праведности, ищите смирения	0	Вместо абстрактных существительных можно употребить наречия: “Старайтесь поступать праведно и смиренно” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
77	2:3	s75g		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	Может быть, вы укроетесь в день гнева Господа	0	Здесь можно использовать действительный залог: “Господь защитит вас в день гнева” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
78	2:4	r1bq			Общая информация:	0	В 2:4-15 Господь высвобождает Свой суд на народы, окружающие Иудею.
79	2:4	dth6			Газа, Аскалон, Азот, Екрон	0	Это четыре крупных филистимских города.
80	2:4	f893		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	будет оставлена & опустеет,	0	Обе фразы синонимичны, но употребляются вместе для усиления мысли о том, что эти города ждёт полное разрушение (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
81	2:4	mi6f			Азот будет выгнан среди дня	0	Возможные значения выражения “среди дня“: 1) враги одолеют Азои до полудня; 2) враги нападут на Азот в полдень, когда его жители отдыхают и не ждут атаки.
82	2:4	sb41		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Екрон будет уничтожен	0	В некоторых библейских версиях поражение Екрона сравнивается с уничтожением дерева, когда его вырывают с корнями из земли и выбрасывают. Альтернативный перевод: “враги вырвут с корнем жителей Екрона” или “с корнем будет исторгнут Екрон” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
83	2:5	p4be			Горе жителям приморской страны, народу Крита	0	“Народу Крита” — это уточнение.
84	2:5	pq8v			Слово Господа на вас, хананеи, филистимская земля	0	Филистимляне были одним из народов, населявших Ханаан.
85	2:5	w9gq			Я истреблю тебя, и не будет жителей	0	Вместо отрицания можно использовать утверждение: “Я буду истреблять этот народ, и все умрут”.
86	2:6	s8lg			Общая информация:	0	В 2:4-15 Господь высвобождает Свой суд на народы, окружавшие Иудею.
87	2:6	gm12			Приморская страна станет овечьим двором и загоном для скота	0	Возможно, речь идёт о том, что филистимские города исчезнут, останутся только поля. Значение этого текста на иврите неясно, поэтому данный стих в различных современных версиях переведён по-разному.
88	2:6	ip1f			загоном для скота	0	Загон — это небольшой участок, огороженный изгородью, где содержится домашний скот.
89	2:7	h1ww			Они	0	“иудеи”
90	2:7	e8k3			будут отдыхать	0	“будут спать”, “будут ночевать”
91	2:8	yb33			Общая информация:	0	В 2:4-15 Господь высвобождает Свой суд на народы, окружавшие Иудею.
92	2:8	ep73		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	оскорбления & ругательства	0	Это синонимы, употребляющиеся вместе для усиления мысли о том, что аммонитяне и моавитяне глумились над евреями (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
93	2:8	zd77			угрожали его земле	0	Язычники незаконного пересекали границы Иудеи и нападали на её жителей.
94	2:9	hzr2		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	живу Я!	0	“Я, несомненно жив!” — Господь использует это выражение, когда хочет показать, что сказанные им слова истинны. Даное высказывание подобно торжественной клятве. Альтернативный перевод: “Я клянусь” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
95	2:9	pi3w		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь Саваоф, Бог Израиля	0	Господь упоминает Своё имя, чтобы подчеркнуть истинность Своих слов. Можно сказать: “вот, что объявляет вам Господь Саваоф, Бог Израиля” или “вот, что Я -Господь Саваоф, Бог Израиля — вам объявляю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
96	2:9	b2lh		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Содом & Гоморра	0	Бог уничтожил эти два города огнём за их беззакония. Содом и Гоморра стали символом полного уничтожения. Можно уточнить: “Я уничтожу Моав, как Содом, и сыновья Аммона будут истреблены, как Гоморра” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
97	2:9	l2f5			добычей крапивы, соляной ямой	0	“местом, где растёт крапива и находятся соляные ямы” — речь идёт о пустоши, бесплодной земле.
98	2:9	dr9e		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	Оставшиеся & уцелевшие	0	Это синонимы, употребляющиеся вместе для усиления мысли о том, что израильтяне смогут выжить, когда Бог пошлёт на землю Свои суды (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
99	2:12	ai2t			Общая информация:	0	В 2:4-15 Господь высвобождает Свой суд на народы, окружавшие Иудею.
100	2:12	dr9y		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	И вы, эфиопы, будете убиты Моим мечом	0	То есть “умрёте в бою”. Альтернативный перевод: “Я уничтожу вас, эфиопы” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
101	2:13	rqc2		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Он протянет свою руку на север	0	Под “рукой” подразумевается Божий суд. Альтернативный перевод: “Бог произведёт Свой суд над севером” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
102	2:13	vj6j		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	превратит Ниневию в развалины	0	Вместо существительного “развалины” можно использовать прилагательные: “сделает Ниневию разрушенной и опустошённой” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
103	2:13	ra14		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	в место, сухое как пустыня	0	То есть в место, где ничего не будет расти (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
104	2:14	fgc1			разные животные	0	“всякие животные”
105	2:14	rq3s			в её резных украшениях	0	Речь идёт об обломках зданий и их украшениях.
106	2:14	jp3m			Их голос будет раздаваться в окнах	0	“их голоса будут проноситься через окна”
107	2:14	u3vb			дверные столбы	0	Дверной столб — это толстый деревянный брус, служащий для опоры стен.
108	2:14	e998			beams	0	Beams are long and thick pieces of wood that are used to keep a building stable.
109	2:15	ev51			Общая информация:	0	В 2:4-15 Господь высвобождает Свой суд на народы, окружавшие Иудею.
110	2:15	kl78			Вот каким станет торжествующий город	0	“Вот каким станет город, исполненный гордости” (речь идёт о Ниневии, о которой говорится с 13-го стиха. См. [Софония 2:13](../02/13.md)).
111	2:15	pvv7		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	говорит в своём сердце	0	Это идиома, употребляющаяся в значении “говорит” (здесь город персонифицируется: он как будто может говорить. Под городом подразумеваются его жители) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]], [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]], [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
112	2:15	g214		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Со мной никто не сравнится	0	Или: “Я — великий город, и никакой другой город со мной не сравнится” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
113	2:15	w3q5			Каждый, проходя мимо	0	“Каждый, проходя мимо этого ужасного места”
114	2:15	n4jw			свистнет и махнёт рукой	0	Речь идёт о выражении презрения и гнева. Проходящие мимо люди будут неавидеть развалины Ниневии.
115	3:intro	f3en				0	# Софония 03 Общие замечания #\n\n#### Оформление главы ####\n\nВ некоторых библейских версиях поэтические строки печатаются с небольшим отступом вправо для их отделения от основного текста. Именно так в английской ULB оформлены стихи 3:1-20.\n\n#### Важная концепция ####\n\n##### Пророчества #####\n\nПоскольку в этой главе говорится о полном разрушении Иерусалима, неясно относятся ли данные пророчества к падению Иерусалима, пришествию Мессии или к Судному Дню. Вполне вероятно, что в них говорится о нескольких временных периодах (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/dayofthelord]]).\n\n## Ссылки: ##\n\n* __[Софония 03:01 Замечания](./01.md)__\n\n__[<<](../02/intro.md) | __
116	3:1	d7qu		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Общая информация:	0	В 3:1-5 Софония передаёт евреям Божье послание о суде над Иерусалимом. Под Иерусалимом подразумеваются его жители. Это можно уточнить, заменив местоимение “он” (город) на “они” (жители города) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
117	3:1	aew2		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Горе нечистому и осквернённому городу, притеснителю	0	“Горе нечестивым и осквернённым жителям города, притеснителям” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
118	3:1	fc2a			The violent city is defiled	0	“The people of the city have committed violence and so I consider them unclean”
119	3:2	lb6h		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Не слушает голос	0	Под “голосом” подразумевается Бог, обращающийся к жителям Иерусалима. “Не слушает” — значит “не повинуется”. Альтернативный перевод: “Он не повинуется тому, что Бог ему говорит” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
120	3:3	nf4u		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Общая информация:	0	В 3:1-5 Софония передаёт евреям Божье послание о суде над Иерусалимом. Под “Иерусалимом” подразумеваются его жители. Это можно уточнить, заменив местоимение “он” (город) на “они” (жители города) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
121	3:3	ae1f		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Его князья среди него — рычащие львы	0	Львы рычат, чтобы прогнать других животных от добычи, которую они поймали. Иерусалимские князья сравниваются с рычащими львами, охраняющими свою добычу. Альтернативный перевод: “князья Иерусалима жадны, как рычащие львы” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
122	3:3	z5i2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	его судьи — вечерние волки, которые не оставляют к утру ни одной кости	0	Волки особенно голодны перед ночной охотой. Здесь судьи сравниваются с голодными волками. Альтернативный перевод: “его судьи жадны, как голодные волки, не оставляющие от своих жертв ни одной кости к утру” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
123	3:4	u7tc			Его пророки — легкомысленные и неверные люди	0	“Его пророки никого не слушают, им нельзя доверять”
124	3:4	q96w			а священники оскверняют святыню	0	“а священники неуважительно относятся к святыням”
125	3:4	xm2b			пренебрегая законом	0	“нарушая закон”
126	3:5	ine1			Общая информация:	0	В 3:1-5 Софония передаёт Божье послание о суде грешным жителям Иерусалима.
127	3:5	a3p2		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	Праведен Господь среди этого города, Он не делает неправедное	0	Обе фразы синонимичны, но употребляются вместе для усиления мысли о том, что Господь остаётся праведным даже когда Его народ погряз в беззаконии (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
128	3:5	z4ht			среди этого города	0	“среди жителей этого города”
129	3:5	fe75		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Каждое утро	0	Это идиома, означающая “каждый день”, “день за днём” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
130	3:5	cvu6		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Он являет Свой суд неизменно	0	Другие переводы данного места: “Каждое утро Он вершит суд, без устали” (NRT), “Каждое утро Свой суд Он являет на свет” (RBO) (прим. пер.).
131	3:5	dm1b		rc://*/ta/man/translate/figs-litotes	но у беззаконника нет стыда	0	“но беззаконник ничего не стыдится”
132	3:5	dwk9			know no shame	0	“are not ashamed”
133	3:6	t3em		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Общая информация:	0	В 3:6-7 Господь обличает жителей Иерусалима за их неспособность извлекать уроки из участи других нечестивых городов. Можно добавить: “Так говорит Господь”, чтобы стих 6 стал более понятным (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
134	3:6	ie5c		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	Я истребил народы и разрушил их твердыни. Опустошил их улицы, так что никто уже не ходит по ним. Их города разорены: нет ни одного человека, нет никого	0	Оба предложения передают одну и ту же мысль: Господь полностью истребил народы и их города (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
135	3:6	y9qd			никто уже не ходит по ним	0	“никто из жителей уже не ходит по ним”
136	3:6	asi4			нет ни одного человека, нет никого	0	“Там больше никого нет”, “все люди погибли”.
137	3:7	mvv5		rc://*/ta/man/translate/figs-quotations	Я сказал: “Бойтесь только Меня и принимайте Моё наставление!” Тогда не будет разрушено его жилище, и не придёт к нему зло, которое Я назначил ему	0	Вместо прямой речи можно употребить косвенную: “Я сказал, чтобы Мой народ боялся только Меня и принимал Моё наставление!” Тогда его жилища не будут разрушены и не придёт к нему зло, которое Я назначил ему” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotations]]).
138	3:7	g15j		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Тогда не будет разрушено его жилище	0	Здесь можно использовать действительный залог: “тогда Я не разрушу его жилища” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
139	3:7	u1c9			Но они ещё усерднее старались делать одно лишь зло	0	“Но они ещё усерднее старались поступать беззаконно”
140	3:8	lfl4			Общая информация:	0	В 3:8 Господь говорит, что Он будет судить все народы.
141	3:8	my26			Поэтому ждите Меня, — говорит Господь, — до того дня, когда Я встану для того, что бы опустошить	0	Подразумевается, что нечестивые народы уже знают, что их ждёт Божья кара.
142	3:8	rhe9		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь	0	Софония передаёт Божьи слова народу. Можно сказать: “вот, что объявляет вам Господь” или “вот, что Я — Господь — вам говорю”.
143	3:8	izp2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	для того, что бы опустошить	0	Божий суд сравнивается с опустошением, которое производят хищники, истребляя своих жертв на определённой территории. Альтернативный перевод: “Я поднимусь и истреблю их так же, как хищники истребляют своих жертв” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
144	3:8	mvx7		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	потому что Мной определено собрать народы, созвать царства	0	Оба высказывания синонимичны; они усиливают мысль, что Бог будет судить все народы (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
145	3:8	q1ml		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	чтобы пролить на них всю ярость Моего гнева	0	Слова “ярость” и “гнев” являются синонимами. Они подчёркивают мысль о том, как огромен Божий гнев. Альтернативный перевод: “чтобы пролить на них Мой неистовый гнев” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
146	3:8	ge59		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	Потому что огнём Моей ревности будет сожжена вся земля	0	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “потому что Я сожгу всю землю огнём Моей ревности” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
147	3:8	hc95		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Потому что огнём Моей ревности будет сожжена вся земля	0	Божья ревность сравнивается с огнём. Здесь можно употребить сравнение: “Моя ревность, как огонь, сожжёт всю землю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
148	3:9	cs8h			Общая информация:	0	В 3:9-10 Господь говорит, что после Своего суда над язычниками Он даст им обновление.
149	3:9	la62		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Тогда Я дам народам чистые уста	0	Под “устами” подразумевается способность говорить. Альтернативный перевод: “Я дам народу способность говорить то, что чисто” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
150	3:9	k8y7		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	чтобы они призывали имя Господа	0	Это идиома: “призывать” — значит “поклоняться”. Можно сказать: “чтобы они поклонялись Моему имени” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
151	3:9	f339		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	служили Ему единодушно	0	“служили Ему в единстве души и духа” (прим. пер.)
152	3:10	zs4q			из стран Эфиопии, которые за рекой	0	Возможно, речь идёт о территории современного Судана.
153	3:11	hvk2			Общая информация:	0	В 3:11-13 Господь ободряет остаток Израиля, выживший после Его судов.
154	3:11	ryq3			В тот день	0	“И, когда это произойдёт, ты … ” Речь идёт о мире и восстановлении, которые придут после Божьих судов.
155	3:11	xcx2		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ты не будешь позорить себя твоими поступками	0	“тебе больше не будет стыдно из-за твоих дел”
156	3:11	y6pj			потому что Я удалю из твоей среды гордых и высокомерных	0	“потому что Я удалю от тебя гордых и высокомерных людей”
157	3:12	q74i			Общая информация:	0	В 3:11-13 Господь ободряет остаток Израиля, выживший после Его судов.
158	3:12	c1gc		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	и они будут надеяться на имя Господа	0	Другими словами, они будут надеяться на Божью защиту. “На имя Господа” — значит “на Меня”. Альтернативный перевод: “они придут ко Мне, и Я им помогу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
159	3:13	y163			Остатки Израиля	0	Речь идёт о “смиренном и простом народе” из [Софония 3:12](../03/12.md).
160	3:13	b2m7			не будут делать неправду	0	“не будут совершать преступления”
161	3:13	ja4i		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	не станут говорить ложь, и в их словах не будет обмана	0	“Никто из них не будет лгать, ничьи слова не будут лживыми”
162	3:13	pe7k		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Они сами будут пастись и отдыхать	0	Господь будет заботиться об Израиле, как пастух — об овцах. Он будет защищать их, давать им пищу и обеспечивать им отдых (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
163	3:14	d65d			Общая информация:	0	В 3:14-20 Софония призывает израильтян, выживших после Божьих судов, радоваться.
164	3:14	d6q3		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	дочь Сиона & дочь Иерусалима	0	Под “дочерью” подразумеваются люди, живущие в Иерусалиме (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
165	3:14	x7wg		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	Веселись и радуйся	0	Это синонимы, они подчёркивают мысль о том, что израильтянам нужно радоваться. Альтернативный перевод: “радуйтесь от всего сердца” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
166	3:14	qj83		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	от всего сердца	0	“от всей души”, “чистосердечно”, “искренне” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
167	3:15	lb51		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Отменил Господь приговор над тобой	0	“Отменить приговор” (идиома) — значит “аннулировать его”. Альтернативный перевод: “Господь не стал приводить Свой приговор в исполнение” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
168	3:15	t4fy		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ты больше не увидишь зла	0	Абстрактное существительное “зло” можно заменить глаголом “навредить“: “ты больше не будешь бояться, что люди тебе навредят” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
169	3:16	v9ia			В тот день	0	“В то время”, “когда это произойдёт”. Речь идёт о восстановлении и мире, которые придут после Божьих судов.
170	3:16	eh5e		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	скажут Иерусалиму & Сиону	0	Имеются в виду жители Иерусалима и Сиона. Альтернативный перевод: “скажут жителям Иерусалима … жителям Сиона” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
171	3:16	pc5c		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Пусть твои руки не ослабеют	0	“Твои руки” — значит “ты“; “не ослабеют” — значит “не станут слабыми”. Можно сказать: “Оставайся крепким!”, “Не ослабевай!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
172	3:17	w8tr			Общая информация:	0	В 3:14-20 Софония призывает израильтян, выживших после Божьих судов, радоваться.
173	3:17	g95f		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	С тобой Господь, твой Бог, Который силён спасти тебя	0	Здесь Господь сравнивается с сильным воином. Альтернативный перевод: “С тобой Господь, твой Бог. Он, как сильный воин, сможет тебя спасти” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
174	3:17	gk13		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	Он будет радоваться о тебе,.. будет торжествовать о тебе с ликованием	0	Обе фразы синонимичны, но употребляются вместе для усиления мысли о том, что Господь будет вновь радоваться об остатке Своего народа (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
175	3:17	h9ek			будет к тебе милостив по Своей любви	0	Возможные значения: 1) “Он успокоит тебя Своей любовью“; 2) “Его любовь тебя обновит”.
176	3:18	i4ff		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Я отведу печаль, которая для вас как позор	0	“Я удалю от тебя твои беды, и тебе больше не придется терпеть позор”
177	3:19	ih9r			Общая информация:	0	В 3:19-20 Господь лично обращается к израильтянам, выжившим после Его судов, и призывает их к радости.
178	3:19	f6zj			Я накажу всех, кто тебя угнетал	0	“Я покараю твоих мучителей” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
179	3:19	l1m4		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Спасу хромое, соберу рассеянное	0	Израильтяне, страдавшие в изгнании, сравниваются с хромыми и отверженными овцами. Альтернативный перевод: “Я спасу и соберу остаток израильтян, которые, как хромые и рассеянные овцы” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
180	3:19	qc78		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	хромое	0	Речь идёт о людях и животных, не способных передвигаться должным образом.
181	3:19	kzw3			наделю их почётом	0	Можно сказать: “Я сделаю их уважаемыми людьми”, “другие люди будут оказывать им честь”.
182	3:19	ry88		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	сделаю их знатными по всей той земле, на которой их оскорбляли	0	“И чужеземные народы, оскорблявшие их прежде, будут их прославлять”
183	3:19	cxu6		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	I will change their shame into renown	0	The abstract nouns “shame” and “renown” can be stated as actions. Alternate translation: “I will cause them to no longer be ashamed, but for people to respect them” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
184	3:20	d2a1		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	В то время Я соберу и приведу вас	0	Оба выражения синонимичны; они указывают на то, что Господь вернёт Свой народ из плена. Альтернативный перевод: “В то время Я соберу вас вместе и приведу вас домой” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).