ru_gl_ru_tn/en_tn_31-OBA.tsv

1	Book	Chapter	Verse	ID	SupportReference	OrigQuote	Occurrence	GLQuote	OccurrenceNote
2	OBA	front	intro	jrz8			0		# Введение в Авдия<br><br>## Часть 1: Общее введение<br><br>### Краткое содержание книги Авдия<br><br>1. Яхве будет судить Едом (1: 1-16) А. Яхве разрушит Едом (1: 1–9) Б. Почему Яхве разрушит Едом (1: 10–14)<br>2. Яхве будет судить народы (1: 15–16)<br>3. Яхве избавит свой народ (1: 17–21)<br><br>### О чем говорится в Книге Авдии?<br><br>После того, как народ Вавилона разрушил Иерусалим, эдомитяне (из соседней земли Эдома) захватили бегущих евреев. Затем они отдали этих евреев Вавилону. Книга Авдия повествует о том, как Яхве судит Идомитян за причинение вреда его народу. Эта книга утешит жителей Иудеи, которые были схвачены и вынуждены жить в Вавилоне.<br><br>### Как следует перевести название этой книги?<br><br>Эта книга является традиционной под названием “Книга Авдия” или просто “Авдия”. Переводчики могут решить использовать более четкое название, например “Сказания Авдия”. (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-names]])<br><br>### Кто написал Книгу Авдия?<br><br>Вероятно, написал пророк Авдия эта книга. Мы больше ничего не знаем об Авдии. Его имя на иврите означает “Слуга Яхве”.<br><br>## Часть 2: Важные религиозные и культурные концепции<br><br>### Каковы были отношения между Эдомом и Израилем?<br><br>Авдий назвал Едома братом Израиля. Это потому, что идумеяне произошли от Исава, а израильтяне произошли от Иакова. Иаков и Исав были братьями-близнецами. Это еще больше усугубило предательство Израиля Эдомом. В заметках израильтяне также называются народом Иудеи. Иуда был частью Израиля, который пережил более раннее разрушение со стороны народа Ассирии и который позже был захвачен народом Вавилон, когда народ Едома не помог им.<br><br>## Часть 3: Важный перевод Проблемы<br><br>### Как перевести понятие “гордость”?<br><br>Книга Авдия говорит о гордости Едома. Это означало, что эдомитяне думали, что ни их враги, ни Яхве не смогут победить их. (См.: [[rc://en/tw/dict/bible/other/proud]])<br><br>### Когда Обадия обращается к Эдому, следует ли мне использовать единственное или множественное число “ты?”<br><br>Поскольку Авдий обращался к народу Едома образно, называя его народом Едома, он использовал форму единственного числа в языке оригинала. Но если вы используете более простой язык и хотите, чтобы в вашем переводе было ясно, что он обращается к народу Едома, вы можете использовать форму множественного числа.
3	OBA	1	1	xm1w	figs-metaphor	חֲז֖וֹן עֹֽבַדְיָ֑ה	1	Видение Авдия	Это название книги. Здесь **видение** используется в общем смысле послания от Яхве, а не для того, чтобы указать, как Авдия получил это послание. **Видение** вот метафора того пути, которым Бог дает знание людям. Альтернативный перевод: “Послание, данное Богом Обадии” или “Пророчество Авдии” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
4	OBA	1	1	jdr1	translate-names	עֹֽבַדְיָ֑ה	1	Авдия	Некоторые английские переводы называют пророка Абдиасом, но Авдиас — форма его имени, наиболее часто используемая на английском языке. Используйте форму имени, которая используется в вашем исходном языке, или аналогичную форму, которая звучит как имя на вашем языке. (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-names]])
5	OBA	1	1	sv9x	writing-quotations	כֹּֽה־אָמַר֩ אֲדֹנָ֨⁠י יְהוִ֜ה	1	Так говорит Господь Яхве	Это представляет остальную часть книги как послание от Бога. Используйте здесь форму, которая является естественной для вашего языка, чтобы представить то, что кто-то говорит. (См: [[rc://en/ta/man/translate/writing-quotations]])
6	OBA	1	1	s7if	translate-names	יְהוִ֜ה	1	Яхве	Это имя Бога, которое он открыл своему народу в Ветхом Завете. (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-names]])
7	OBA	1	1	jdr3	figs-metonymy	לֶ⁠אֱד֗וֹם	1	об Едоме	Здесь людей описывают именем чего-то тесно связанного с ними, **Эдом**, земли, в которой они живут. Если это не ясно на вашем языке, вы можете четко сказать, что это послание касается людей. Альтернативный перевод: “о народе Едома”. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
8	OBA	1	1	jdr5	figs-exclusive	שָׁמַ֜עְנוּ	1	Мы слышали	Обадия говорит как один человек среди многих народов вокруг Едома, которые слышали послание Яхве, включая народ Израиля. Если в вашем языке есть инклюзивная форма для **We**, используйте ее здесь. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-exclusive]])
9	OBA	1	1	c8w8	figs-exclusive	שָׁמַ֜עְנוּ	1	Мы слышали	Авдий говорит жителям Иудеи о жителях Едома. Итак, **Мы** здесь включительно; другие в Иудее также слышали или сейчас слышат весть, призывающую народы к войне против Едома. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-exclusive]])
10	OBA	1	1	jdr7	figs-activepassive	וְ⁠צִיר֙…שֻׁלָּ֔ח	1	и вестник был послан	Если это более естественно для вашего языка, вы можете использовать активную форму глагола. Альтернативный перевод: “Я, Яхве, послал вестника” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
11	OBA	1	1	r27r	figs-explicit	וְ⁠צִיר֙…שֻׁלָּ֔ח	1	и вестник был послан	Вы можете указать, кто отправил мессенджер. Альтернативный перевод: “и Яхве послал вестника” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
12	OBA	1	1	jdr9	figs-quotations	ק֛וּמוּ וְ⁠נָק֥וּמָה עָלֶי⁠הָ לַ⁠מִּלְחָמָֽה	1	Вставайте! Давайте встанем на войну против неё	Конец стиха говорит не сам Авдий. Скорее, это слова посланника Яхве. Они могут быть представлены в виде цитаты с вводной формулой, такой как “высказывание”, или в виде косвенной цитаты, как в UST. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-quotations]])
13	OBA	1	1	pez6	figs-idiom	ק֛וּמוּ	1	Вставайте	Эта фраза используется, чтобы сказать людям, чтобы они приготовились, в данном случае атаковать Едом. Альтернативный перевод: “Приготовьтесь” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-idiom]])
14	OBA	1	1	iaok	figs-idiom	וְ⁠נָק֥וּמָה עָלֶי⁠הָ	1	Давайте встанем против неё	Это идиома, означающая яростное противодействие другому человеку или нации. Альтернативный перевод: “Соберем наши войска против Едома” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-idiom]])
15	OBA	1	1	c9e2	figs-metonymy	וְ⁠נָק֥וּמָה עָלֶי⁠הָ	1	Давайте встанем против неё	Здесь **ее** означает землю Едома, которая, опять же, означает народ Едома. Альтернативный перевод: “Восстанем против народа Едома” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
16	OBA	1	1	jd1r	figs-abstractnouns	לַ⁠מִּלְחָמָֽה	1	на войну	Если это понятнее на вашем языке, вы можете перевести абстрактное существительное **battle** с глаголом. Альтернативный перевод: “напасть на нее” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
17	OBA	1	2	cc3h	writing-quotations	הִנֵּ֥ה קָטֹ֛ן נְתַתִּ֖י⁠ךָ	1	Вот, Я сделаю тебя малым	Здесь меняется адресат. Это уже не Яхве, говорящий с Иудеей, или посланник, говорящий с другими народами. Теперь Яхве обращается непосредственно к жителям Едома. Если на вашем языке будет понятнее, вы можете добавить здесь введение цитаты, как в UST. (См: [[rc://en/ta/man/translate/writing-quotations]])
18	OBA	1	2	npn6		הִנֵּ֥ה	1	Вот	Это побуждает жителей Едома обратить особое внимание на то, что будет дальше. Используйте естественный способ привлечь внимание на своем языке. Альтернативный перевод: “Посмотри” или “Обратите внимание на то, что я собираюсь тебе сказать”
19	OBA	1	2	l6dc	figs-parallelism	קָטֹ֛ן נְתַתִּ֖י⁠ךָ בַּ⁠גּוֹיִ֑ם בָּז֥וּי אַתָּ֖ה מְאֹֽד	1	Я сделаю тебя малым среди народов. Ты очень презираем	Эти две фразы означают схожие вещи и используются вместе, чтобы подчеркнуть, что Едом потеряет свой важный статус. Если бы это было более естественно на вашем языке, вы могли бы объединить их, как в ЕСН. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-parallelism]])
20	OBA	1	2	ec8m	figs-metaphor	קָטֹ֛ן נְתַתִּ֖י⁠ךָ בַּ⁠גּוֹיִ֑ם	1	Я сделаю тебя малым среди народов	О чем-то незначительном говорится образно, как если бы оно было маленьким по размеру и легко могло быть упущено из виду. Альтернативный перевод: “ничтожный среди народов” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
21	OBA	1	2	ch1u	figs-activepassive	בָּז֥וּי אַתָּ֖ה מְאֹֽד	1	Ты очень презираем	Вы можете указать это в активной форме. Альтернативный перевод: “люди других народов будут ненавидеть вас” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
22	OBA	1	3	kjbt	figs-personification	זְד֤וֹן לִבְּ⁠ךָ֙ הִשִּׁיאֶ֔⁠ךָ	1	Высокомерие твоего сердца обмануло тебя	Здесь о гордости **говорится образно, как если бы это был человек, который может кого-то обмануть. Если это непонятно, вы можете сказать это простым языком. Альтернативный перевод: “За то, что вы так горды, вы обманули себя” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
23	OBA	1	3	hzdk	figs-youcrowd	זְד֤וֹן לִבְּ⁠ךָ֙ הִשִּׁיאֶ֔⁠ךָ	1	Высокомерие твоего сердца обмануло тебя	Здесь **you** в единственном числе, поскольку оно относится к народу Едома как к единой нации, но если это сбивает вас с толку, вы можете использовать множественное число “вы” здесь и в этой книге. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-youcrowd]])
24	OBA	1	3	kcc3	figs-abstractnouns	זְד֤וֹן לִבְּ⁠ךָ֙	1	Высокомерие твоего сердца	Если это понятнее на вашем языке, вы можете перевести абстрактное существительное **гордость** с прилагательным “гордый”. Альтернативный перевод: “Ваше гордое отношение” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
25	OBA	1	3	qpw7	figs-metaphor	זְד֤וֹן לִבְּ⁠ךָ֙	1	Высокомерие твоего сердца	Здесь **сердце** используется образно для обозначения мыслей и чувств человека. Альтернативный перевод: “Ваше гордое отношение” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
26	OBA	1	3	k9sw	figs-123person	שֹׁכְנִ֥י בְ⁠חַגְוֵי־סֶּ֖לַע	1	живущего в щелях скалы	Здесь местоимение меняется с **you** на **he**, хотя Яхве все еще разговаривает с людьми Едома. Если это сбивает вас с толку, вы можете продолжать использовать **you**, поскольку это часть постоянного послания Яхве народу Едома. Альтернативный перевод: “вы, живущие в расселинах скал” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-123person]])
27	OBA	1	3	q6sz		בְ⁠חַגְוֵי־סֶּ֖לַע	1	в щелях скалы	Это означает место, которое защищено, потому что оно окружено скалами.
28	OBA	1	3	r5zj	figs-123person	אֹמֵ֣ר בְּ⁠לִבּ֔⁠וֹ	1	говорящего в сердце своём	Здесь сказано **он** и **его, как если бы Яхве говорил вслух об Эдоме, а не об Эдоме, но это можно перевести **вы** как часть продолжающихся слов Яхве к народу. Альтернативный перевод: “вы, которые говорите в своем сердце” или “вы, которые говорите сами себе” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-123person]])
29	OBA	1	3	jd3r	figs-metaphor	אֹמֵ֣ר בְּ⁠לִבּ֔⁠וֹ	1	говорящего в сердце своём	Здесь слово “сердце” в переносном смысле используется для обозначения мыслей и чувств человека. Альтернативный перевод: “тот, кто говорит себе” или “вы, кто мыслит” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
30	OBA	1	3	i2hx	figs-rquestion	מִ֥י יוֹרִדֵ֖⁠נִי אָֽרֶץ	1	Кто спустит меня на землю	Этот риторический вопрос выражает то, насколько гордыми были эдомитяне и насколько они чувствовали себя в безопасности. Альтернативный перевод: “никто не может повалить меня на землю” или “я в безопасности от всех нападающих” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
31	OBA	1	4	xn9f	figs-parallelism	אִם־תַּגְבִּ֣יהַּ כַּ⁠נֶּ֔שֶׁר וְ⁠אִם־בֵּ֥ין כּֽוֹכָבִ֖ים שִׂ֣ים קִנֶּ֑⁠ךָ	1	Даже если ты поднимешься, как орёл, и если между звёздами положишь своё гнездо	Эти два выражения имеют схожее значение. Это способ показать, что что-то важно, сказав это несколько раз, но немного по-другому. Если это непонятно на вашем языке, используйте другой способ показать, что это важно. Альтернативный перевод: “Даже если бы у вас были крылья и вы могли бы жить высоко среди орлов или даже среди звезд” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-parallelism]])
32	OBA	1	4	jd5r	figs-hyperbole	אִם־תַּגְבִּ֣יהַּ כַּ⁠נֶּ֔שֶׁר וְ⁠אִם־בֵּ֥ין כּֽוֹכָבִ֖ים שִׂ֣ים קִנֶּ֑⁠ךָ	1	Даже если ты поднимешься, как орёл, и если между звёздами положишь своё гнездо	Жители Едома думают, что они в безопасности, потому что живут высоко в горах. Яхве говорит, что даже если бы они жили намного выше, чем это на самом деле возможно для людей, они все равно были бы небезопасны. Альтернативный перевод: “и я говорю вам, что даже если бы у вас были крылья и вы могли бы летать выше, чем летают орлы, и если бы вы могли жить среди звезд” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
33	OBA	1	4	jd7r	figs-activepassive	שִׂ֣ים קִנֶּ֑⁠ךָ	1	положишь своё гнездо	Если в вашем языке не используются пассивные формы глагола, вы можете использовать активную форму глагола. Альтернативный перевод: “если бы ты мог построить свои дома” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
34	OBA	1	4	bbu3	figs-metaphor	מִ⁠שָּׁ֥ם אוֹרִֽידְ⁠ךָ֖	1	Я спущу тебя оттуда	Здесь **сбить вас** означает “смирить вас” или “победить вас”. Это пространственная метафора. Яхве ответил Идомитянам, что они нигде не будут застрахованы от его суда и наказания. Альтернативный перевод: “вы все равно не будете защищены от атак, которых я посылаю” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
35	OBA	1	4	ce6e	writing-quotations	נְאֻם־יְהוָֽה	1	говорит Яхве	Эта фраза напоминает читателю, что это послание, включая всю книгу, пришло непосредственно от Яхве. Используйте форму цитаты, которая проясняет это на вашем языке. (См: [[rc://en/ta/man/translate/writing-quotations]])
36	OBA	1	4	fyco	figs-abstractnouns	נְאֻם־יְהוָֽה	1	говорит Яхве	Если бы это было более естественно на вашем языке, вместо **объявления** абстрактного существительного, вы могли бы использовать здесь глагол. Альтернативный перевод: “Яхве объявляет вам это”. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
37	OBA	1	5	w86v	figs-doublet	אִם־גַּנָּבִ֤ים בָּאֽוּ־לְ⁠ךָ֙ אִם־שׁ֣וֹדְדֵי לַ֔יְלָה	1	Если придут к тебе воры, если грабители ночью	Эти две фразы означают одно и то же. Повторение используется, чтобы подчеркнуть одну идею, которую они выражают. Если это непонятно на вашем языке, используйте другой способ показать, что это важно, или вы можете комбинировать их, как в UST. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublet]])
38	OBA	1	5	b93f	figs-activepassive	אֵ֣יךְ נִדְמֵ֔יתָה	1	как уничтожен ты	Вы можете использовать активную форму глагола и указать, кто выполняет действие. Альтернативный перевод: “как злоумышленники уничтожат вас” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
39	OBA	1	5	jd9r	figs-exclamations	אֵ֣יךְ נִדְמֵ֔יתָה	1	как уничтожен ты	Яхве добавляет эту фразу в середине другого предложения, чтобы выразить, что наказание Едома шокирует. В отличие от воров и виноградарей, нападавшие на Эдом ничего не оставят после себя. Если ваш язык будет понятнее, вы можете переместить фразу в конец стиха и сделать из нее отдельное предложение. Альтернативный перевод: “Но злоумышленники уничтожат вас полностью” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-exclamations]])
40	OBA	1	5	q1pg	figs-rquestion	הֲ⁠ל֥וֹא יִגְנְב֖וּ דַּיָּ֑⁠ם	1	разве не украдут они достаточно для себя	Это риторический вопрос. Форма вопроса используется для того, чтобы четко обозначить точку зрения. Если вы не используете таким образом риторические вопросы на своем языке, вы можете использовать здесь утверждение. Альтернативный перевод: “они украли бы только то, что хотели” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
41	OBA	1	5	k12c	figs-rquestion	אִם־בֹּֽצְרִים֙ בָּ֣אוּ לָ֔⁠ךְ הֲ⁠ל֖וֹא יַשְׁאִ֥ירוּ עֹלֵלֽוֹת	1	Если придут к тебе собиратели винограда, разве не оставят они упавшие плоды	Это риторический вопрос. Форма вопроса используется для того, чтобы четко обозначить точку зрения. Если вы не используете таким образом риторические вопросы на своем языке, вы можете использовать здесь утверждение. Альтернативный перевод: “они бы наверняка оставили после себя виноград” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
42	OBA	1	6	gpm5	figs-exclamations	אֵ֚יךְ	1	Как	Здесь **How** вводит восклицание, чтобы выразить изумление по поводу того, что разграбление Едома было настолько жестоким. Используйте естественный способ выразить это на своем языке. Альтернативный перевод: “В крайнем случае” или “Полностью” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-exclamations]])
43	OBA	1	6	zsf7	figs-activepassive	אֵ֚יךְ נֶחְפְּשׂ֣וּ עֵשָׂ֔ו	1	Как был обыскан Исав	Если бы ваш язык был более ясным, вы могли бы использовать активную форму этого глагола и сказать, кто выполняет действие. Альтернативный перевод: “Как злоумышленники будут грабить страну Едом” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
44	OBA	1	6	m9p3	figs-personification	עֵשָׂ֔ו	1	Исав	Здесь имя **Исав** относится к народу Едома. Они были потомками Исава, известного также как Едом. Все люди Едома изображаются так, как будто они были единым целым, их предками. Если это сбивает с толку на вашем языке, вы можете вместо этого обратиться к людям, как в ЕСН. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
45	OBA	1	6	lf9t		נֶחְפְּשׂ֣וּ	1	был обыскан	Здесь **разграбленных** означает, что враги обыскали вещи людей, забрали все ценное, а все остальное оставили в беспорядке или повреждении.
46	OBA	1	6	w96y	figs-activepassive	נִבְע֖וּ מַצְפֻּנָֽי⁠ו	1	были обнаружены его тайные сокровища	Если бы ваш язык был более ясным, вы могли бы использовать активную форму этого глагола и сказать, кто выполняет действие. Альтернативный перевод: “Они будут искать все его спрятанные сокровища” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
47	OBA	1	7	yobe	figs-explicit	עַֽד־הַ⁠גְּב֣וּל שִׁלְּח֗וּ⁠ךָ כֹּ֚ל אַנְשֵׁ֣י בְרִיתֶ֔⁠ךָ	1	До границы гнали тебя все люди твоего завета	Если на вашем языке нет смысла говорить, что кто-то подвергнется нападению со стороны кого-то, с кем у него есть **договор**, то есть союзника, то вы можете добавить недостающий шаг его предательства, как в UST. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
48	OBA	1	7	n3t6	figs-youcrowd	בְרִיתֶ֔⁠ךָ	1	твоего завета	Яхве все еще обращается здесь к народу Едома, поэтому слово **ваш** относится к ним. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-youcrowd]])
49	OBA	1	7	cr88		עַֽד־הַ⁠גְּב֣וּל שִׁלְּח֗וּ⁠ךָ	1	До границы гнали тебя	Есть два варианта того, что **может обозначать граница**. (1) Это может относиться к границе страны Едома. Альтернативный перевод: “заставит вас покинуть вашу страну” или (2) это может относиться к границе ранее дружественной страны. Альтернативный перевод: “откажет вам в убежище в их стране”
50	OBA	1	7	a612	figs-parallelism	כֹּ֚ל אַנְשֵׁ֣י בְרִיתֶ֔⁠ךָ…אַנְשֵׁ֣י שְׁלֹמֶ֑⁠ךָ לַחְמְ⁠ךָ֗	1	все люди твоего завета… люди твоего мира… Твой хлеб	Все три фразы относятся к союзникам Эдома. Яхве показывает, что то, что он говорит, важно, повторяя это более чем один раз подобным образом. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-parallelism]])
51	OBA	1	7	jd15	figs-ellipsis	לַחְמְ⁠ךָ֗ יָשִׂ֤ימוּ מָזוֹר֙ תַּחְתֶּ֔י⁠ךָ	1	Твой хлеб — они подложили ловушку под тебя	На иврите просто **твой хлеб**. Ожидается, что в этом поэтическом стиле слушатели и читатели поймут значение и восполнят недостающие слова из предыдущих двух строк. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
52	OBA	1	7	rc1i	figs-aside	אֵ֥ין תְּבוּנָ֖ה בּֽ⁠וֹ	1	нет понимания в нём	Есть четыре возможных значения этой фразы. (1) Яхве мог сказать это как отступление, чтобы выразить свою оценку народа Едома. Если это сбивает с толку на вашем языке, вы можете продолжить обращение к Едому от второго лица, как в UST. (2) бывшие союзники могли сказать это об Эдоме. Альтернативный перевод: “Тогда они скажут тебе: ‘Ты не такой умный, как думал’” (3). Это может относиться к только что упомянутой ловушке. Альтернативный перевод: “и нет никакого восприятия этого” (4). Это может относиться к шокирующей ситуации, когда Эдом был предан его союзниками. Альтернативный перевод: “Этого нет в понимании” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-aside]])
53	OBA	1	7	jd17	figs-abstractnouns	אֵ֥ין תְּבוּנָ֖ה בּֽ⁠וֹ	1	нет понимания в нём	Вы можете перевести абстрактное существительное “понимание” с помощью глагола. Альтернативный перевод: “Он ничего не понимает” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
54	OBA	1	7	jd19	figs-personification	בּֽ⁠וֹ	1	в нём	Здесь **он**, вероятно, относится к Едому, который представляет людей, которые там живут. Альтернативный перевод: “в народе Едома” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
55	OBA	1	8	i4rg	figs-rquestion	הֲ⁠ל֛וֹא בַּ⁠יּ֥וֹם הַ⁠ה֖וּא…וְ⁠הַאֲבַדְתִּ֤י חֲכָמִים֙ מֵֽ⁠אֱד֔וֹם	1	Разве не в тот день, Я истреблю мудрецов из Едома	Это риторический вопрос. Яхве использует форму вопроса, чтобы подчеркнуть, что он обязательно это сделает. Альтернативный перевод: “В тот день… Я непременно истреблю мудрецов из Едома” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
56	OBA	1	8	jd21	figs-explicit	וְ⁠הַאֲבַדְתִּ֤י חֲכָמִים֙ מֵֽ⁠אֱד֔וֹם	1	Я истреблю мудрецов из Едома	Первоначальная аудитория знала бы, что Эдом славился своей мудростью. Это означает, что даже их знаменитая мудрость не может спасти их от гибели Яхве. Если бы было понятнее, можно было бы указать эту информацию как в ЕСН. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
57	OBA	1	8	i6ry	figs-rquestion	וּ⁠תְבוּנָ֖ה מֵ⁠הַ֥ר עֵשָֽׂו	1	и понимание с горы Исава	Это вторая часть риторического вопроса. Вы также можете начать здесь новое предложение. Яхве продолжает форму вопроса здесь, чтобы подчеркнуть, что он обязательно это сделает. Альтернативный перевод: “и я непременно истреблю их разум” или “В тот день я непременно устраню разум с горы Исав” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]] )
58	OBA	1	8	mupa	figs-explicit	וּ⁠תְבוּנָ֖ה מֵ⁠הַ֥ר עֵשָֽׂו	1	и понимание с горы Исава	Ожидается, что в этом поэтическом стиле читатель будет использовать слова **“Не буду ли я в тот день уничтожить**” из первого риторического вопроса, чтобы понять второй. Если это не понятно на вашем языке, вы можете повторить эти слова здесь. Альтернативный перевод: “и не истреблю ли я в тот день разум на горе Исав?” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
59	OBA	1	8	g6se	figs-parallelism	חֲכָמִים֙ מֵֽ⁠אֱד֔וֹם וּ⁠תְבוּנָ֖ה מֵ⁠הַ֥ר עֵשָֽׂו	1	мудрецов из Едома и понимание с горы Исава	В этом поэтическом стиле одно и то же значение выражается дважды, но разными словами, чтобы подчеркнуть сказанное. Здесь **мудрецов** и **разумных** оба относятся к мудрым людям, а **Едом** и **гора Исава** — оба способа относятся к стране Едом. Если это сбивает с толку на вашем языке, вы можете сказать это только один раз или подчеркнуть значение другим способом. Альтернативный перевод: “все мудрые люди из страны Едома” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-parallelism]])
60	OBA	1	8	jd23	figs-abstractnouns	וּ⁠תְבוּנָ֖ה	1	и понимание	Вы можете перевести это абстрактное существительное с помощью словесной фразы. Альтернативный перевод: “и люди, которые знают, что делать” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
61	OBA	1	8	z8tf	figs-synecdoche	מֵ⁠הַ֥ר עֵשָֽׂו	1	с горы Исава	Яхве имеет в виду всю территорию Едома, используя название одной заметной ее части. **гора Исава** может быть той, что сейчас называется горой Возра. Альтернативный перевод: “из земли Едом” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
62	OBA	1	8	gn3t	translate-names	עֵשָֽׂו	1	Исава	Это имя человека, который был предком народа Едома. Посмотрите, как вы это перевели в [стих 6](../01/06.md). (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-names]])
63	OBA	1	9	jd25	figs-synecdoche	וְ⁠חַתּ֥וּ גִבּוֹרֶ֖י⁠ךָ תֵּימָ֑ן	1	И будут обескуражены твои сильные воины, Феман	Яхве продолжает говорить с людьми Едома, но теперь он обращается к ним как **Теман**, что было названием области вокруг их столицы. Эта часть Едома теперь используется для представления всего народа. Альтернативный перевод: “Люди Эдома, ваши сильные воины ужаснутся” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
64	OBA	1	9	qvg3	translate-names	תֵּימָ֑ן	1	Феман	Теман — это название области на земле Едома. Яхве имеет в виду всю территорию Едома под названием одной ее части. Альтернативный перевод: “О люди Эдома” (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-names]])
65	OBA	1	9	ljv4	grammar-connect-logic-goal	לְמַ֧עַן	1	чтобы	Здесь есть причинно-следственная связь. Яхве говорит в ст. 8, что он уничтожит мудрецов в Едоме, а здесь, в ст. 9, что сильные мужи Едома “испугаются” (то есть они откажутся от попыток сражаться). Жители Едома верили, что эти две группы защитят их. Таким образом, в результате того, что Яхве уничтожил эти две группы, никто в Эдоме также не избежит вторжения армий. Альтернативный перевод: “с результатом, который” (См: [[rc://en/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal]])
66	OBA	1	9	jd27	figs-metaphor	יִכָּֽרֶת־אִ֛ישׁ	1	каждый был истреблён	Здесь **cut off** — метафора убитого. Идумеи изображены как часть горы, на которой они живут, а их смерть — как отрезанные от горы. Альтернативный перевод: “ваши враги уничтожат вас всех” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
67	OBA	1	9	q6s7	figs-activepassive	יִכָּֽרֶת־אִ֛ישׁ	1	каждый был истреблён	Вы можете использовать активную форму глагола и указать, кто будет выполнять действие. Альтернативный перевод: “ваши враги уничтожат вас всех” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
68	OBA	1	9	jd31	figs-idiom	אִ֛ישׁ	1	каждый	Здесь **человек** — это идиома, означающая “каждый человек”. Альтернативный перевод: “все вы, люди” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-idiom]])
69	OBA	1	9	jd35	figs-synecdoche	מֵ⁠הַ֥ר עֵשָׂ֖ו	1	с горы Исава	Как и в стихе 8, Яхве имеет в виду всю территорию под названием этой ее части. Посмотрите, как вы это перевели. Альтернативный перевод: “из земли Едом” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
70	OBA	1	9	jd37	figs-abstractnouns	מִ⁠קָּֽטֶל	1	от убийства	Абстрактное существительное **резня** усиливает идею того, что вас **отсекли** или убили. Если вы не будете использовать подобное абстрактное существительное в своем языке, вы можете вместо этого использовать наречие. Альтернативный перевод: “насильственно” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
71	OBA	1	9	hsy2	figs-abstractnouns	מִ⁠קָּֽטֶל	1	от убийства	Некоторые переводы Библии помещают эту фразу в стих 10, а не в стих 9. Если вы захотите сделать это, стих 9 будет заканчиваться словами “… с горы Исава”. Стих 10 начинается со слов: “Из-за резни, из-за насилия…” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
72	OBA	1	10	jd39	figs-metonymy	אָחִ֥י⁠ךָ	1	твоему брату	Термин **брат** используется здесь для обозначения членов связанной группы людей. Используйте термин, наиболее естественный для вашего языка. Альтернативный перевод: “ваши родственники, которые являются потомками Иакова” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
73	OBA	1	10	ui6g	figs-personification	יַעֲקֹ֖ב	1	Иакову	Здесь имя **Иаков** относится к народу Иуды, которые были его потомками. Все люди изображаются как единое целое, их предки. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
74	OBA	1	10	jd41	figs-abstractnouns	תְּכַסְּ⁠ךָ֣ בוּשָׁ֑ה	1	покроет тебя стыд	Если бы ваш язык был понятнее, вы могли бы использовать глагол для перевода абстрактного существительного **стыда**. Альтернативный перевод: “вы будете опозорены” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
75	OBA	1	10	f8g6	figs-idiom	תְּכַסְּ⁠ךָ֣ בוּשָׁ֑ה	1	покроет тебя стыд	быть **покрытым** чем-то — это идиома для полного переживания этого. Альтернативный перевод: “вам будет совсем стыдно” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-idiom]])
76	OBA	1	10	a113	figs-activepassive	וְ⁠נִכְרַ֖תָּ	1	и ты будешь истреблён	Если бы ваш язык был понятнее, вы могли бы использовать активную форму глагола. Альтернативный перевод: “ваши враги уничтожат вас” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
77	OBA	1	10	jd43	figs-explicit	וְ⁠נִכְרַ֖תָּ	1	и ты будешь истреблён	Вы можете указать, кто будет выполнять действие. Альтернативный перевод: “ваши враги уничтожат вас” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
78	OBA	1	10	jd45	figs-idiom	וְ⁠נִכְרַ֖תָּ	1	и ты будешь истреблён	Как и в [стих 5](../01/05.md), **cut off** — это идиома для уничтожения. Посмотрите, как вы это перевели. Альтернативный перевод: “ваши враги уничтожат вас” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-idiom]])
79	OBA	1	11	w6hj	figs-metaphor	עֲמָֽדְ⁠ךָ֣ מִ⁠נֶּ֔גֶד	1	когда ты стоял в стороне	Это метафора, которая изображает жителей Едома как человека, который просто стоял и не помогал родственникам. Альтернативный перевод: “вы ему не помогли”. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
80	OBA	1	11	s38y	figs-parallelism	שְׁב֥וֹת זָרִ֖ים חֵיל֑⁠וֹ וְ⁠נָכְרִ֞ים בָּ֣אוּ שְׁעָרָ֗יו	1	когда чужие унесли его богатство и иностранцы вошли в его ворота	Эти две фразы означают схожие вещи. Они используются вместе, чтобы подчеркнуть, что Иуда был в безвыходном положении. Войска захватчиков грабили города Иудеи. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-parallelism]])
81	OBA	1	11	rtj8	figs-personification	חֵיל֑⁠וֹ…שְׁעָרָ֗יו	1	его богатство… его ворота	Здесь **его** относится к **вашему брату Иакову** в [стих 10](../01/10.md), имея в виду народ Иудеи. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
82	OBA	1	11	jd46		חֵיל֑⁠וֹ	1	его богатство	В этом контексте термин, переведенный как **богатств**, также может означать “армия”. Но поскольку это явно означает “богатство” в [стих 13](../01/13.md), кажется, что лучше всего здесь также перевести это слово как “богатство”.
83	OBA	1	11	jd47	figs-synecdoche	שְׁעָרָ֗יו	1	его ворота	Здесь **ворот** означает “город”. Ворота, часть города, через которую люди будут приходить и уходить, используются для обозначения всего города. Альтернативный перевод: “все города Иудеи” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
84	OBA	1	11	i8sr	figs-metaphor	וְ⁠עַל־יְרוּשָׁלִַ֨ם֙ יַדּ֣וּ גוֹרָ֔ל	1	и об Иерусалиме бросали жребий	Здесь есть два возможных значения. (1) Это образный способ сказать, что **иностранцев** полностью контролировали **Иерусалим**, при этом Иерусалим изображается как нечто, что все хотят иметь, но его нельзя разделить, поэтому они бросают жребий, чтобы посмотреть, кто будет возьми. Альтернативный перевод: “они даже разграбили Иерусалим” или (2) название города может означать богатство города. Альтернативный перевод: “и разделили между собой богатство Иерусалима” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
85	OBA	1	11	s4y1	figs-explicit	גַּם־אַתָּ֖ה כְּ⁠אַחַ֥ד מֵ⁠הֶֽם	1	ты тоже был одним из них	Жители Едома не делали того же, что и **незнакомцев** и **иностранцев**, но они были похожи на них, потому что они не помогали народу Иудеи, который был родственной группой людей. Если на вашем языке будет понятнее, вы можете включить эту информацию, как в ЕСН. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
86	OBA	1	12	crs1	figs-litany	וְ⁠אַל…וְ⁠אַל…וְ⁠אַל	1	должен был не	Яхве использует повторяющуюся серию предложений в стихах 12–14, чтобы показать, как плохо жители Едома обращались с народом Иудеи. Этот повторяющийся стиль речи или письма называется “ектанией”. Это список обвинений против жителей Едома. Далее Яхве говорит в стихах 15 и 16, что он признал их виновными по всем этим обвинениям и накажет их. Используйте форму на вашем языке, которую кто-то может использовать для перечисления того, что кто-то сделал неправильно. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-litany]])
87	OBA	1	12	e7cd	figs-explicit	וְ⁠אַל־תֵּ֤רֶא	1	А ты должен был не смотреть	Здесь **вам не следовало смотреть** означает, что жители Едома с удовольствием наблюдали за катастрофой в Иудее. Чтобы прояснить это, вы можете включить эту информацию в способ перевода. Альтернативный перевод: “вам не должно было нравиться смотреть” или “было очень плохо, что вам понравилось смотреть” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
88	OBA	1	12	xhd0	figs-hendiadys	בְ⁠יוֹם־אָחִ֨י⁠ךָ֙ בְּ⁠י֣וֹם נָכְר֔⁠וֹ	1	на день твоего брата в день его несчастья	Две фразы **в день вашего брата** и **в день его несчастья** работают вместе и означают “в день несчастья вашего брата”. Если наличие двух словосочетаний сбивает с толку, вы можете объединить их в одну фразу, как в UST. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
89	OBA	1	12	crs3	figs-idiom	בְ⁠יוֹם	1	на день	Здесь **в день** — это идиома, которая относится к неопределенному периоду времени, который может длиться от одного до очень многих дней. Альтернативный перевод: “во время” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-idiom]])
90	OBA	1	12	q8md	figs-personification	אָחִ֨י⁠ךָ֙	1	твоего брата	Как и в [стих 10](../01/10.md), Яхве описывает народ Иуды как **брата** потомкам Исава, потому что их предок, Иаков, был братом Исава (Едома). (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
91	OBA	1	12	f7lt	figs-gendernotations	לִ⁠בְנֵֽי־יְהוּדָ֖ה	1	о сыновьях Иуды	Здесь слово **сыновей** относится не только к мужчинам. Это относится ко всем потомкам Иуды, сына Иакова, и в более широком смысле ко всем израильтянам из ряда различных колен Израиля, которые пришли жить в Иудейское царство в то время. Альтернативный перевод: “над израильтянами” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
92	OBA	1	12	lxg7	figs-idiom	וְ⁠אַל־תַּגְדֵּ֥ל פִּ֖י⁠ךָ	1	и ты должен был не возвеличиваться своими устами	Это идиома для хвастовства или насмешек. В этом контексте наблюдения за чужим несчастьем насмешка имеет больше смысла. Альтернативный перевод: “Не надо было над ними издеваться” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-idiom]])
93	OBA	1	13	dwn2	figs-parallelism	בְּ⁠י֣וֹם אֵידָ֔⁠ם…בְּ⁠י֣וֹם אֵיד֑⁠וֹ…בְּ⁠י֥וֹם אֵידֽ⁠וֹ	1	в день его беды… в день его беды… в день его беды	В этом поэтическом стиле одна и та же фраза используется в конце каждой строки, чтобы подчеркнуть, насколько ужасным было **бедствий**. Если этот стиль не работает на вашем языке, чтобы передать повышенное внимание, тогда вы можете объединить три вхождения в одно и сообщить, что это было очень плохо, другим способом, как в UST. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-parallelism]])
94	OBA	1	13	wg54	figs-personification	אֵידָ֔⁠ם…אֵיד֑⁠וֹ…אֵידֽ⁠וֹ	1	его беды… его беды… его беды	В первой строке этого стиха **их** относится к **моим людям**. Во второй и третьей строках народ Божий снова изображен как их предок Иаков, поэтому используется местоимение единственного числа **his** (см. [Стих 10](../01/10.md)). Если это изменение сбивает с толку ваш язык, вы можете избежать персонификации и обращаться к людям с местоимениями во множественном числе во всех трех строках. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
95	OBA	1	13	f9q3	figs-exclamations	גַם־אַתָּ֛ה	1	а ещё ты	Яхве прямо обвиняет народ Едома и добавляет это восклицание, чтобы подчеркнуть это. Это восклицание выражает гнев, требует их внимания, а также может быть предупреждением о том, что они не могут утверждать, что они невиновны. Если вам не нравится размещать это в середине другого предложения, вы можете сделать это отдельное предложение, заканчивающееся восклицательным знаком, до или после текущего предложения. Альтернативный перевод: “Я говорю с вами” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-exclamations]])
96	OBA	1	13	crs5	figs-idiom	אַל־תֵּ֧רֶא	1	должен был не смотреть	В этом контексте **смотрели** — это идиома, означающая “смотреть с удовольствием”. Посмотрите, как вы это перевели в [стих 12](../01/12.md). Альтернативный перевод: “не надо было злорадствовать” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-idiom]])
97	OBA	1	13	jz38	figs-you	וְ⁠אַל־תִּשְׁלַ֥חְנָה בְ⁠חֵיל֖⁠וֹ	1	и ты должен был не тянуть руку к его богатству	Здесь слово, переведенное как **you**, имеет женский род и множественное число. В остальной части Обадии это мужское начало и единственное число. Возможно, именно здесь Бог обращается к женщинам на случай, если они подумали, что тоже невиновны. Так что используйте здесь женскую форму множественного числа или отметьте это как-нибудь иначе, чтобы оно означало “вы, женщины”. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-you]])
98	OBA	1	14	ixs7	translate-unknown	הַ⁠פֶּ֔רֶק	1	развилке	**Перекресток** — это место, где сходятся две дороги. (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-unknown]])
99	OBA	1	14	p7i1	figs-metaphor	לְ⁠הַכְרִ֖ית	1	чтобы уничтожать	Здесь **рубить** — метафора, означающая “убивать”. Вероятно, это сравнение с тем, как рубят зерно во время уборки урожая. Посмотрите, как вы перевели эту же метафору в [стих 9](../01/09.md). (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
100	OBA	1	14	qdx9	figs-explicit	וְ⁠אַל־תַּסְגֵּ֥ר שְׂרִידָ֖י⁠ו	1	и ты должен был не выдавать его уцелевших людей	Если будет понятнее на вашем языке, вы можете четко указать, кому эдомитяне доставили оставшихся в живых иудеев. Альтернативный перевод: “Вы не должны были захватывать выживших и передавать их вражеским солдатам” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
101	OBA	1	15	fa9m		כִּֽי־קָר֥וֹב יוֹם־יְהוָ֖ה עַל־כָּל־הַ⁠גּוֹיִ֑ם כַּ⁠אֲשֶׁ֤ר עָשִׂ֨יתָ֙ יֵעָ֣שֶׂה לָּ֔⁠ךְ גְּמֻלְ⁠ךָ֖ יָשׁ֥וּב בְּ⁠רֹאשֶֽׁ⁠ךָ	1	Потому что близок день Яхве на все народы. Как сделал ты, так сделают тебе — твои поступки обратятся на твою голову	Библейские эксперты не уверены, идет ли стих 15 со стихом 14 в конце предыдущего раздела или со стихом 16 в начале нового раздела. Во многих Библиях перед стихом 15 помещается разрыв раздела и заголовок, например “Бог будет судить народы”.
102	OBA	1	15	e5t7	figs-explicit	כִּֽי־קָר֥וֹב יוֹם־יְהוָ֖ה עַל־כָּל־הַ⁠גּוֹיִ֑ם	1	Потому что близок день Яхве на все народы	Здесь Яхве объясняет народу Едома причину, по которой им не следовало делать все то плохое, что они сделали с израильтянами, перечисленными в стихах 11-14, и вместо этого помогать им. Это потому, что Яхве скоро будет судить все народы за то, как они обращались с другими. Если это будет понятнее на вашем языке, вы можете сделать это явным, как в UST. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
103	OBA	1	15	crs7	figs-idiom	יוֹם־יְהוָ֖ה	1	день Яхве	**день Яхве** — это выражение, которое относится к определенному времени, когда Бог наказывает людей за их грехи. Альтернативный перевод: “время, когда Я, Яхве, буду судить и наказывать людей за их грехи” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-idiom]])
104	OBA	1	15	crs9		קָר֥וֹב	1	близок	В этом контексте **рядом с** означает “близко по времени”. Альтернативный перевод: “скоро произойдет”
105	OBA	1	15	rd8g	figs-activepassive	יֵעָ֣שֶׂה לָּ֔⁠ךְ	1	сделают тебе	Если вы предпочитаете активный глагол, вы можете использовать его здесь и указать, кто будет выполнять это действие. Альтернативный перевод: “Я сделаю то же самое с тобой” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
106	OBA	1	15	djk9	figs-metaphor	גְּמֻלְ⁠ךָ֖ יָשׁ֥וּב בְּ⁠רֹאשֶֽׁ⁠ךָ	1	твои поступки обратятся на твою голову	Это метафора, в которой эдомитяне посылают плохие вещи другим, и теперь эти вещи вернутся и причинят им вред, когда они приземлятся на их головы. Альтернативный перевод: “то же самое скоро случится и с вами” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
107	OBA	1	15	cr3s	figs-synecdoche	בְּ⁠רֹאשֶֽׁ⁠ךָ	1	на твою голову	**Голова** используется для обозначения всего человека. Альтернативный перевод: “вам” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
108	OBA	1	16	nf6s	figs-explicit	כִּ֗י כַּֽ⁠אֲשֶׁ֤ר שְׁתִיתֶם֙	1	Ведь как вы пили	Как и в начале стиха 15, здесь также соединительное слово **Ибо** указывает на то, что именно по этой причине народ Едома должен был помочь израильтянам, а не присоединиться к нападению на них. Здесь также Яхве описывает, как он скоро будет судить все народы за то, как они обращались с другими. Есть две возможности сделать это явным, если это будет понятнее на вашем языке. Выбор между этими возможностями зависит от того, как вы интерпретируете референт слова **you**. Слово **you** здесь во множественном числе мужского рода, впервые и только когда оно встречается в этой форме в книге. На протяжении всей книги к народу Едома обращались в мужской форме единственного числа. Это также последнее появление второго человека в книге. (1) Из-за этих наблюдений, употребления алкоголя здесь и во всей Библии в качестве метафоры страдания от наказания и расположения этих страданий на горе Сион в Иерусалиме, кажется, что здесь Авдий прекращает обращаться к народу Эдома и возвращается к обращаясь к народу Израиля. В начале книги Авдий упомянул народ Израиля, когда сказал: “Мы слышали сообщение от Яхве”. Теперь, ближе к концу книги, он снова обращается к ним, давая им уверенность в том, что народ Едома будет наказан за то, что они сделали с народом Израиля. См. СТЮ. (2) Это слово **вы** может относиться к народу Едома. Альтернативный перевод: “Ты должен был помочь народу Израиля, потому что так же, как ты пил” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
109	OBA	1	16	cr9s	writing-pronouns	כַּֽ⁠אֲשֶׁ֤ר שְׁתִיתֶם֙	1	как вы пили	На протяжении всей книги Авдия к народу Едома обращаются с помощью мужской формы единственного числа “вы”. (Единственная женская форма множественного числа в [стих 13](../01/13.md) относится только к женщинам Едома). Здесь, однако, **you** — это мужской род множественного числа. Есть две возможности для того, к кому здесь обращаются. (1) Это относится к народу Израиля. Это объяснило бы переход от единственного числа к множественному. Как Авдий обращается к народу Израиля во множественном числе в [стихе 1](../01/01.md), так и сейчас он обращается к ним во множественном числе. Эта интерпретация также согласуется с метафорой, используемой здесь и во всей Библии, которая описывает страдания и божественное наказание как выпивку чего-то, что заставляет человека пошатнуться, упасть и умереть. Народ Израиля пострадал и умер в Иерусалиме, когда город был разрушен. Это также позволяет сопоставлению в этом стихе с идеей из предыдущего стиха, что Едом будет страдать так же, как они заставили страдать Израиль. См. СТЮ. (2) Это относится к народу Едома. В данном случае проводится сравнение между тем, как жители Едома буквально пили вино в честь разрушения Иерусалима, с тем, как народы метафорически будут пить наказание Бога. Либо это, либо глагол должен иметь будущее значение, и сравнение проводится между тем, как Бог накажет людей Едома в Иерусалиме, и тем, как Бог накажет все народы. Альтернативный перевод: “так же, как и тебя накажу” (См: [[rc://en/ta/man/translate/writing-pronouns]])
110	OBA	1	16	cr7s	figs-metaphor	שְׁתִיתֶם֙	1	вы пили	Образ питья часто используется в Библии как метафора страдания или наказания от Бога. Альтернативный перевод: “ты пострадал” или “Я наказал тебя” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
111	OBA	1	16	ujj9	figs-metonymy	עַל־הַ֣ר קָדְשִׁ֔⁠י	1	на горе Моей святости	**гора моей святости** относится к горе Сион и, следовательно, к городу Иерусалиму. Итак, здесь Иерусалим упоминается по имени чего-то тесно связанного с ним, горы, на которой построен город. Альтернативный перевод: “в моем святом городе Иерусалиме” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
112	OBA	1	16	qz7p	figs-metaphor	יִשְׁתּ֥וּ כָֽל־הַ⁠גּוֹיִ֖ם תָּמִ֑יד	1	будут пить все народы постоянно	Здесь метафора продолжается: **выпить** означает “страдать” или “быть наказанным”. Альтернативный перевод: “Я буду наказывать все народы непрестанно” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
113	OBA	1	16	a8v3	figs-doublet	וְ⁠שָׁת֣וּ וְ⁠לָע֔וּ	1	и они будут пить и глотать	Слова, переведенные как **пить** и **глотать**, означают очень похожие вещи и используются вместе, чтобы усилить одно значение. Если в вашем языке нет двух таких похожих слов, вы можете использовать одно из слов и усилить значение другим способом. Альтернативный перевод: “Они все это выпьют” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublet]])
114	OBA	1	16	vcve	figs-metaphor	וְ⁠שָׁת֣וּ וְ⁠לָע֔וּ	1	и они будут пить и глотать	Здесь метафора продолжается, используя **выпить** и **проглотить** как изображения страдания или наказания. Альтернативный перевод: “Я заставлю их много страдать” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
115	OBA	1	17	cc36	figs-abstractnouns	וּ⁠בְ⁠הַ֥ר צִיּ֛וֹן תִּהְיֶ֥ה פְלֵיטָ֖ה	1	А на горе Сион будет спасшийся остаток	Абстрактное существительное **escape** относится к народу Израиля, который будет все еще жив в Иерусалиме после того, как Яхве закончит наказывать другие народы. Как сказано в [1:16](../01/16.md), эти другие народы полностью исчезнут, но потомки Иакова останутся людьми. Альтернативный перевод: “Но в Иерусалиме останутся некоторые люди” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
116	OBA	1	17	y9pz	figs-metonymy	וּ⁠בְ⁠הַ֥ר צִיּ֛וֹן	1	А на горе Сион	Это фигура речи, которая относится к Иерусалиму по имени чего-то тесно связанного с ним, горы, на которой построен город. Альтернативный перевод: “Но в Иерусалиме” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
117	OBA	1	17	b4sh	figs-abstractnouns	וְ⁠הָ֣יָה קֹ֑דֶשׁ	1	и он будет святым	Если в вашем языке не используются абстрактные существительные, вы можете перевести слово **святость** с помощью прилагательного. Альтернативный перевод: “и будет это место свято” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
118	OBA	1	17	cr13	figs-idiom	בֵּ֣ית יַֽעֲקֹ֔ב	1	дом Иакова	Здесь **дом Иакова** — это идиома, означающая “потомки Иакова” и, в более широком смысле, весь народ Израиля. Альтернативный перевод: “народ Израиля” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-idiom]])
119	OBA	1	17	f4ur		אֵ֖ת מוֹרָֽשֵׁי⁠הֶם	1	своим владением	Здесь **владений** относятся к земле, которая должна была передаваться из поколения в поколение каждой из израильских семей и кланов. Если использование множественного числа сбивает с толку, вы можете перевести его с помощью единственного слова. Альтернативный перевод: “земля, которая принадлежит каждому из них”.
120	OBA	1	18	rm2e	figs-parallelism	וְ⁠הָיָה֩ בֵית־יַעֲקֹ֨ב אֵ֜שׁ וּ⁠בֵ֧ית יוֹסֵ֣ף לֶהָבָ֗ה	1	И будет дом Иакова огнём и дом Иосифа — пламенем	Эти два выражения имеют схожее значение. Яхве показывает, что то, что он говорит, важно, повторяя это неоднократно. И **дом Иакова** и **дом Иосифа** означают всех израильтян. Альтернативный перевод: “Израильтяне будут подобны огню. Да, они будут как пламя ”. Если повторение этого дважды сбивает с толку, вы можете объединить их в одно выражение, как в UST. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-parallelism]])
121	OBA	1	18	cr15	figs-metonymy	בֵית־יַעֲקֹ֨ב	1	дом Иакова	Здесь слово **дом** означает, что все люди произошли от определенного человека. Все потомки Иакова образно описываются, как если бы они были одним домом, живущим вместе. Альтернативный перевод: “израильтяне” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
122	OBA	1	18	cr17	figs-synecdoche	וּ⁠בֵ֧ית יוֹסֵ֣ף	1	и дом Иосифа	Потомки Иосифа также образно описываются, как если бы они были одним домом. Иосиф был сыном Иакова, и его потомки составляли большую часть народа Израиля. Итак, Яхве использует своих потомков, чтобы представлять весь народ. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
123	OBA	1	18	yt8j	figs-metonymy	וּ⁠בֵ֤ית עֵשָׂו֙…לְ⁠בֵ֣ית עֵשָׂ֔ו	1	а дом Исава… у дома Исава	Потомки Исава (Едома) также образно описываются, как если бы они были одним домом. Альтернативный перевод: “люди Едома” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
124	OBA	1	18	cr19	figs-metaphor	אֵ֜שׁ…לֶהָבָ֗ה…לְ⁠קַ֔שׁ	1	огнём, пламенем, соломой	В этой метафоре Яхве говорит, что израильтяне будут подобны огню и пламени, что народ Едома будет подобен сухой траве, и что израильтяне сделают с народом Едома то же, что огонь и пламя сделают с сухой травой. Другими словами, точно так же, как огонь и пламя сжигают сухую траву, пока она не исчезнет, израильтяне, выжившие, завоюют весь Едом. Если эта метафора непонятна на вашем языке, вы можете провести сравнение, как в UST. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
125	OBA	1	18	hj8x	translate-unknown	לְ⁠קַ֔שׁ	1	соломой	Слово **“стерня” означает сухие кусочки растений, оставшиеся в земле после того, как их стебли были обрезаны. Альтернативный перевод: “как сухая трава” (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-unknown]])
126	OBA	1	18	cr23	figs-doublet	וְ⁠דָלְק֥וּ בָ⁠הֶ֖ם וַ⁠אֲכָל֑וּ⁠ם	1	И сожгут их и поглотят их	**Гореть** и **потреблять** означают почти одно и то же. Яхве использует слова вместе, чтобы усилить значение. Если у вас нет двух похожих слов на вашем языке или если повторение этого слова было бы затруднительным, вы можете объединить их в одну фразу и усилить значение другим способом. Альтернативный перевод: “и сожгут их, пока не сгорят все” или “и сожгут их полностью” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublet]])
127	OBA	1	18	amum	figs-explicit	כִּ֥י	1	потому что	Здесь **For** указывает на то, что следующее является причиной того, что было раньше. Яхве напоминает читателю, что это непременно произойдет, потому что это послание исходит от него. Если это будет яснее на вашем языке, вы можете сказать это прямо, как в ЕСН. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
128	OBA	1	18	c5jr	figs-123person	כִּ֥י יְהוָ֖ה דִּבֵּֽר	1	потому что Яхве сказал	Яхве говорит здесь о себе в третьем лице. Если это сбивает с толку на вашем языке, вы можете изменить его на вид от первого лица, как в UST. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-123person]])
129	OBA	1	19	cr25		וְ⁠יָרְשׁ֨וּ	1	И завладеют они	Этот стих в целом описывает людей, которые живут в разных частях Израиля, завоевывая соседние с ними территории. Альтернативный перевод: “победит”
130	OBA	1	19	zu8p	figs-metonymy	הַ⁠נֶּ֜גֶב	1	Негев	**Negev** — это название южной области Иудеи, которая является сухой, каменистой и бесплодной. Он используется для представления людей, которые там живут. Людей описывают именем чего-то тесно связанного с ними, земли, в которой они живут. Альтернативный перевод: “Израильтяне, которые живут в Негеве” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
131	OBA	1	19	cr27	figs-synecdoche	הַ֣ר עֵשָׂ֗ו	1	горой Исава	Это была одна из гор в Эдоме. Посмотрите, как вы перевели это в стихах 8 и 9. Яхве имеет в виду всю территорию Едома, используя имя одной заметной ее части. Альтернативный перевод: “страна Едом” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
132	OBA	1	19	m7qk	figs-metonymy	וְ⁠הַ⁠שְּׁפֵלָה֙	1	а Шефела	**Шефела** — это название западных предгорий в земле Израиля. Это место используется образно для представления людей, которые там живут. Людей называют по имени чего-то тесно связанного с ними, земли, в которой они живут. Альтернативный перевод: “израильтяне, живущие в западных предгорьях”. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
133	OBA	1	19	dew4	figs-ellipsis	וְ⁠הַ⁠שְּׁפֵלָה֙ אֶת־פְּלִשְׁתִּ֔ים	1	а Шефела — филистимлянами	Здесь читатель должен ввести глагол **будет иметь** из предыдущего предложения. Альтернативный перевод: “и израильтяне, живущие в Шефеле, наследуют землю Филистимлян” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
134	OBA	1	19	cr29	figs-metonymy	פְּלִשְׁתִּ֔ים	1	филистимлянами	**филистимлян** были людьми, оккупировавшими территорию к западу от Израиля. Здесь люди используются для обозначения этой территории, также известной как регион Финикии. Альтернативный перевод: “область филистимлян” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
135	OBA	1	19	app9		וְ⁠יָרְשׁוּ֙	1	и завладеют они	“Народ Израиля будет владеть”
136	OBA	1	19	vmfw	figs-synecdoche	אֶת־שְׂדֵ֣ה אֶפְרַ֔יִם וְ⁠אֵ֖ת שְׂדֵ֣ה שֹׁמְר֑וֹן	1	страной Ефрема и страной Самарии	Здесь **поле** относится к большой открытой местности и представляет всю территорию, которая принадлежала колену **Ефремова** и которая окружала город **Самарии**. Альтернативный перевод: “вся территория, которая принадлежала народу Ефрема, и вся территория вокруг Самарии” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
137	OBA	1	19	gup4	figs-personification	וּ⁠בִנְיָמִ֖ן	1	а Вениамин	Здесь **Вениамин** представляет людей из колена Вениамина. Все люди изображаются как единое целое, их предки. См. СТЮ. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
138	OBA	1	19	czq7	figs-ellipsis	וּ⁠בִנְיָמִ֖ן אֶת־הַ⁠גִּלְעָֽד	1	а Вениамин — Галаадом	Здесь читатель должен ввести глагол **будет иметь** из предыдущего предложения. Альтернативный перевод: “и народ колена Вениамина наследует землю Галаад” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
139	OBA	1	19	cr31	figs-synecdoche	הַ⁠גִּלְעָֽד	1	Галаадом	**Галаад** — это область к востоку от земли Израильской, за рекой Иордан. Он используется для обозначения областей на востоке. См. СТЮ. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
140	OBA	1	20	xw8x	grammar-collectivenouns	וְ⁠גָלֻ֣ת הַֽ⁠חֵל־הַ֠⁠זֶּה	1	Пленники этого войска	Здесь **изгнанников** — собирательное существительное в единственном числе, которое включает всех людей, которые были изгнаны. Альтернативный перевод: “Вся большая группа людей, которые были схвачены и увезены из своих домов” (См: [[rc://en/ta/man/translate/grammar-collectivenouns]])
141	OBA	1	20	t8hm		הַֽ⁠חֵל	1	войска	Здесь слово, переведенное как **армия**, также может означать “большое количество людей”. В этом контексте большое количество людей также описывается как захват территории, поэтому они будут действовать как армия. Если у вас есть термин, который может означать и то, и другое, используйте его здесь. Если нет, выберите наиболее подходящий термин.
142	OBA	1	20	cr35	figs-metaphor	לִ⁠בְנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֤ל	1	сынов Израиля	Есть две возможности для значения **сыновей Израиля** здесь. (1) В этом контексте **Израиль** определяется как оккупирующая территория на севере и контрастирует с **Иерусалимом**, поэтому кажется, что **сыновей Израиля** относится к людям из северного царства. Израиля. Альтернативный перевод: “из северного Израиля” (2). Это может относиться ко всем потомкам Израиля. Альтернативный перевод: “народа Израиля” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
143	OBA	1	20	cr37	figs-metonymy	אֲשֶֽׁר־כְּנַעֲנִים֙	1	которые среди хананеев	Земля Ханаана — это место, где израильтяне жили до изгнания. Итак, людей называют по имени места, где они жили, и где они будут жить снова. Альтернативный перевод: “живший в земле Ханаанской” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
144	OBA	1	20	r8cn	translate-names	עַד־צָ֣רְפַ֔ת	1	до Сарепты	Зарепта был финикийским городом к северу от Израиля на берегу Средиземного моря между Тиром и Сидоном. Альтернативный перевод: “на север до Зарепты” (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-names]])
145	OBA	1	20	zdk5	figs-ellipsis	עַד־צָ֣רְפַ֔ת	1	до Сарепты	Ожидается, что читатель предоставит глагол “будет владеть” или “будет захватывать” из предыдущего предложения. Альтернативный перевод: “захватит территорию на север до Зарепты” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
146	OBA	1	20	u5t1	grammar-collectivenouns	וְ⁠גָלֻ֥ת יְרוּשָׁלִַ֖ם	1	до Сарепты	Здесь **изгнанников** — собирательное существительное в единственном числе, которое включает всех людей, которые были схвачены и увезены из своих домов в Иерусалиме. Альтернативный перевод: “Люди, которые были схвачены и увезены из своих домов в Иерусалиме” (См: [[rc://en/ta/man/translate/grammar-collectivenouns]])
147	OBA	1	20	x6yt	translate-names	בִּ⁠סְפָרַ֑ד	1	в Сефараде	**Сефарад** — это название места, местонахождение которого современным ученым неизвестно. Некоторые специалисты предполагают, что это относится к городу Сардис в районе Лидии. Это было бы в Малой Азии, к северо-западу от Израиля, на территории современной Турции. Альтернативный перевод: “в настоящее время живу в Сефараде” (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-names]])
148	OBA	1	20	cr39	figs-explicit	יִֽרְשׁ֕וּ	1	завладеют	Чтобы завоевать **городов Негева**, эти изгнанники сначала вернутся из далеких земель, где они живут. Если на вашем языке будет понятнее, вы можете сказать это прямо. Альтернативный перевод: “они вернутся и победят” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
149	OBA	1	20	cr41	translate-names	הַ⁠נֶּֽגֶב	1	Негева	**Negev** — это название южной области Иудеи, которая является сухой, каменистой и бесплодной. Посмотрите, как вы перевели это в [стих 19](../01/19.md). Альтернативный перевод: “пустыня южной Иудеи” (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-names]])
150	OBA	1	21	j7nf	figs-metonymy	וְ⁠עָל֤וּ מֽוֹשִׁעִים֙ בְּ⁠הַ֣ר צִיּ֔וֹן לִ⁠שְׁפֹּ֖ט אֶת־הַ֣ר עֵשָׂ֑ו	1	И взойдут освободители на гору Сион, чтобы судить гору Исава	Хотя **гора Сион** является образным названием Иерусалима, было бы хорошо сохранить изображения этого высокого места в Иерусалиме, где находился храм Божий, если это возможно. Это также позволило бы сравнить с **горой Исав**. Едом хвастался, что он находится высоко и что никто не может его сбить. Но с помощью этого образного образа Яхве говорит, что он сокрушит его и вместо этого поместит свой народ наверх. Вы также можете выразить это значение простым языком, если это будет яснее и если вы так переводили книгу. Альтернативный перевод: “Спасители Израиля пойдут в Иерусалим и будут править Едомом, который думал, что они такие высокие, оттуда” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
151	OBA	1	21	hyg2		מֽוֹשִׁעִים֙	1	освободители	Здесь **спасителей** относятся к израильским военачальникам, которых Бог использует, чтобы победить народ Едома. Альтернативный перевод: “лидеры, спасшие Израиль”.
152	OBA	1	21	cr43	figs-metonymy	בְּ⁠הַ֣ר צִיּ֔וֹן	1	на гору Сион	Яхве в переносном смысле имеет в виду Иерусалим по имени чего-то тесно связанного с ним, горы, на которой построен город. Посмотрите, как вы перевели это в стихах 16 и 17. Альтернативный перевод: “в Иерусалим” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
153	OBA	1	21	cr45	figs-synecdoche	הַ֣ר עֵשָׂ֑ו	1	гору Исава	Эта фраза относится к горной местности, где поселился Исав, брат Иакова и предок идумеян. Итак, это означает “горная страна, которая принадлежала Исаву и его потомкам”. Посмотрите, как вы перевели это в стихах 8, 9 и 19. Альтернативный перевод: “земля Едома” (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
154	OBA	1	21	wy7x		וְ⁠הָיְתָ֥ה לַֽ⁠יהוָ֖ה הַ⁠מְּלוּכָֽה	1	и будет царство принадлежать Яхве	Эта фраза подчеркивает, что Яхве лично будет править царством Израильским, как они правят Едомом. Альтернативный перевод: “Яхве будет царем над всеми”