mirror of https://git.door43.org/ru_gl/ru_tn
See in Reader
179 KiB
179 KiB
| 1 | Reference | ID | Tags | SupportReference | Quote | Occurrence | Note |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2 | front:intro | ih42 | 0 | # Введение в книгу Амоса #\n\n## Часть 1: Общие сведения ##\n\n#### План Книги Амоса ####\n\n1. Введение (1:1)\n2. Господь судит народы (1:2-2:16)\n — Окружающие народы (1:2–2:3)\n — Южное царство (2:4–5)\n — Северное царство (2:6–16)\n3. Амос пророчествует против народа Израиля (3:1–6:14)\n4. Господь показывает Амосу несколько видений (7:1-9:10)\n5. Израиль будет восстановлен (9:11–15)\n\n#### Что представляет собой Книга Амоса? ####\n\nКнига Амоса содержит слова Амоса, фекойского пастуха. Амос начал пророчествовать около 760 г. до н.э. Он передавал послания Яхве против Божьего народа, который поступал нечестиво. Он передавал послания как для южного царства Иудеи, так и для северного царства Израиля. (См: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/evil]])\n\nГосподь дал Амосу пророчества о страшном суде (главы 1-6), чтобы он передал их людям. Каждое из пророчеств содержит фразу «Говорит Господь» (Открытая Дословная Библия).\n\nТри видения Господа, Который пришёл судить людей, находятся в последней части книги (7:1-9:10). Заключительное видение предсказывает, что Господь восстановит Израиль (9:11-15). Он восстановит «скинию Давида». Это означает, что потомок Давида снова будет царём над Израилем.\n\n#### Как следует переводить название этой книги? ####\n \nТрадиционное название этой книги — «Книга Амоса» или просто «Амос». Переводчики могут также назвать её как «Книга высказываний Амоса». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])\n\n#### Кто написал Книгу Амоса? ####\n\nВероятнее всего, эту книгу написал Пророк Амос. Он жил в южном царстве Иудеи. Амос происходил из бедной семьи, они выращивали сикаморы (7:14, 15) и были пастухами ([Aмос 1:1](../amo/01/01.md)). Хотя Амос не был специально обучен как пророк, он знал и понимал закон Моисея. Амос также умело использовал выразительные и осмысленные слова в своей речи.\n\n## Часть 2: Важные религиозные и культурные концепции ##\n\n#### Как в книге Амоса описана справедливость? ####\n\nСправедливость является важной темой в Книге Амоса. Справедливость означает, что люди относятся друг к другу в соответствии с Божьим законом. Люди в Израиле притесняли и использовали бедных, сирот и вдов. Амос объяснял, что Господь предпочёл бы, чтобы люди поступали справедливо, чем приносили Ему жертвы. По-настоящему подчиниться закону Моисея значит быть справедливым по отношению к другим людям. (См: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/justice]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]])\n\n#### Что такое судебный процесс? ####\n\nВо многих культурах существует процесс разрешения споров при помощи суда. Эти правовые споры называют судебными процессами. Амос использует различные юридические термины. Часть книги представляет события в зале суда. Люди представлены, проблема объяснена, вопрос изучен, свидетели выслушаны, и вынесен вердикт.\n\n## Часть 3: Важные проблемы перевода ##\n\n#### Что означает термин “Израиль”? ####\n\nСлово «Израиль» используется в Библии по-разному. Иаков был сыном Исаака. Бог изменил имя Иакова на Израиль. Потомки Иакова стали народом, также называемым Израилем. В конечном итоге народ Израиля раскололся на два царства. Северное царство было названо Израилем. Южное царство называлось Иудеей. В книге Амоса «Израиль» почти всегда относится к северному царству Израиля. (См: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/israel]])\n\n#### Где начинаются и заканчиваются различные повествования? ####\n\nСтруктура Книги Амоса может затруднить понимание того, где Амос заканчивает одну мысль и начинает другую. Эту проблему можно решить с помощью тщательно разделённых строк или абзацев. | |||
| 3 | 1:intro | v72p | 0 | # Амос 01 Общее примечание #\n\n#### Структура и формат ####\n\nЭта книга написана в поэтической форме. Поскольку она была написана пастухом, в ней содержится много ссылок на сельскохозяйственные концепции.\n\n#### Специальные понятия в этой главе ####\n\n##### “За три преступления … и за четыре” #####\n\nФраза “за три преступления … и за четыре” используется в начале каждого из предсказаний. Она не предназначена для буквального подсчёта грехов, но является идиомой, указывающей на большое количество грехов. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/sin]]) \n\n## Ссылки: ##\n\n* __[Амос 01:01 Примечание](./01.md)__\n* __[Амос Введение](../front/intro.md)__\n\n__| [>>](../02/intro.md)__ | |||
| 4 | 1:1 | zsg5 | rc://*/ta/man/translate/writing-poetry | Общая информация: | 0 | Бог говорит через Амоса, используя поэтический язык. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-poetry]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]) | |
| 5 | 1:1 | e8f1 | rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive | Слова Амоса, одного из фекойских пастухов, которые он слышал в видении об Израиле | 0 | Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Это то, что произойдет с Израилем, и что Бог открыл в видении Амосу, одному из фекойских пастухов». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 6 | 1:1 | qz81 | Слова | 0 | «Это послание» | ||
| 7 | 1:1 | a358 | rc://*/ta/man/translate/translate-names | фекойских | 0 | «Фекоа» — это название города или деревни. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) | |
| 8 | 1:1 | t6dv | rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive | которые он слышал | 0 | Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «которые Бог дал ему». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 9 | 1:1 | ffc4 | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | в дни иудейского царя Озии и в дни Иеровоама, сына Иоаса, царя Израиля | 0 | Слово «в дни» является идиомой и относится ко времени правления каждого царя. Альтернативный перевод: «когда Озия был царём Иудейским, а также когда Иеровоам, сын Иоаса, был царём Израиля». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
| 10 | 1:1 | vmr4 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | за два года перед землетрясением | 0 | Предполагается, что первоначальные читатели знали, когда в этом регионе произошло большое землетрясение. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 11 | 1:2 | x1sx | rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism | Господь прогремит с Сиона, подаст Свой голос из Иерусалима | 0 | Эти две фразы имеют схожие значения. Вместе они подчёркивают, насколько громко прогремит голос Господа, когда Он будет готовиться судить народ. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]) | |
| 12 | 1:2 | q17j | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Господь прогремит | 0 | Автор говорит о голосе Господа, как будто он прозвучит как рёв льва или как раскат грома. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 13 | 1:2 | ws32 | Господь | 0 | Это имя Бога, которое Он открыл Своему народу в Ветхом Завете. Посмотрите страницу перевода терминов о слове “Господь”, чтобы решить, как лучше перевести это слово. | ||
| 14 | 1:3 | rk7r | За три преступления & и за четыре | 0 | Это поэтический приём. Это не означает, что было совершено именно такое количество грехов, но это указывает на то, что к Божьему суду привело множество грехов. | ||
| 15 | 1:3 | rpv5 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Дамаска | 0 | Здесь «Дамаск» представляет собой жителей города Дамаска. Альтернативный перевод: «людей из Дамаска». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 16 | 1:3 | cnr9 | rc://*/ta/man/translate/figs-litotes | не пощажу его | 0 | Господь использует здесь это выражение, чтобы подчеркнуть, что Он обязательно накажет их. Альтернативный перевод: «Я непременно накажу этих людей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]]) | |
| 17 | 1:3 | b7ie | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | они молотили Галаад железными молотилами | 0 | Господь говорит об отношении Дамаска к Галааду, используя иллюстрацию того, как с помощью железных инструментов или специальных металлических предметов молотят зерно. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
| 18 | 1:3 | z99i | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Галаад | 0 | Здесь “Галаад” представляет собой народ региона Галаад. Альтернативный перевод: «народ Галаадский». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 19 | 1:4 | viv5 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Я пошлю огонь на дом Азаила | 0 | Здесь Господь говорит о Своём суде против дома Азаила, как о пожирающем огне. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 20 | 1:4 | h2l1 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | дом Азаила | 0 | Слово «дом» является метонимией, означающей живущую в этом доме семью. В данном случае это относится к потомкам Азаила, правящим страной, в которой находился Дамаск. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 21 | 1:4 | ik4f | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | и он пожрёт крепости Венадада | 0 | Здесь говорится о Божьем суде как о пожаре, поглощающем крепости. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 22 | 1:4 | yi4i | rc://*/ta/man/translate/translate-names | Азаила & Венадада | 0 | Это мужские имена. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) | |
| 23 | 1:5 | mq54 | Связующее утверждение: | 0 | Господь продолжает Своё послание о суде над Дамаском. | ||
| 24 | 1:5 | j6ku | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | уничтожу жителей | 0 | Здесь слово «уничтожить» означает либо истребить, либо прогнать, словно отрезают кусок ткани или срубают ветку с дерева. Альтернативный перевод: «истреблю людей» или «изгоню жителей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 25 | 1:5 | na9l | rc://*/ta/man/translate/translate-names | долины Авен | 0 | Это название места, которое означает «долина зла». Возможные значения: 1) это название фактического места в этом регионе или 2) это метонимия Дамаска или окружающего его региона. Альтернативный перевод: «долины зла». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 26 | 1:5 | aji7 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | того, кто держит скипетр | 0 | Это метонимия, означающая правителя этого города или региона. Альтернативный перевод: «правителя». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 27 | 1:5 | q6cf | rc://*/ta/man/translate/translate-names | дома Еден | 0 | Это название места, которое означает «дом удовольствий». Возможные значения: 1) это название фактического места в этом регионе или 2) это ещё одна метонимия Дамаска или окружающего его региона. Альтернативный перевод: «дома удовольствий». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 28 | 1:5 | zgv6 | rc://*/ta/man/translate/translate-names | Кир | 0 | Это название региона, откуда родом жители Арама. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) | |
| 29 | 1:6 | wc1b | За три преступления & за четыре | 0 | Это поэтический приём. Это не означает, что было совершено именно такое количество грехов, но это указывает на то, что к Божьему суду привело множество грехов. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Амос 1:3](../01/03.md). | ||
| 30 | 1:6 | ir17 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Газы | 0 | Здесь “Газа” представляет собой жителей региона Газа. Альтернативный перевод: «народа Газы». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 31 | 1:6 | pd54 | rc://*/ta/man/translate/figs-litotes | не пощажу её | 0 | Господь использует эту фразу, чтобы подчеркнуть, что Он обязательно накажет их. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Амос 1:3](../01/03.md). (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]]) | |
| 32 | 1:6 | mxg6 | чтобы выдать их | 0 | «предать их» или «продать их» | ||
| 33 | 1:6 | s4mb | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Едому | 0 | Здесь “Едом” представляет собой жителей страны Едом. Альтернативный перевод: «народу Едома». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 34 | 1:7 | s2fy | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | он пожрёт её крепости | 0 | Здесь говорится о Божьем суде как о пожаре, поглощающем крепости. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 35 | 1:8 | r5df | Связующее утверждение: | 0 | Господь продолжает Своё послание о суде в Газе. | ||
| 36 | 1:8 | pn5f | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | уничтожу жителей | 0 | Здесь слово «уничтожить» означает либо истребить, либо прогнать, словно отрезают кусок ткани или срубают ветку с дерева. Альтернативный перевод: «истреблю людей» или «изгоню жителей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 37 | 1:8 | z6mc | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | того, кто держит скипетр | 0 | Это метонимия, означающая правителя этого города или региона. Альтернативный перевод: «правителя». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 38 | 1:8 | m7rn | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | поверну Мою руку на Екрон | 0 | Здесь «рука» представляет собой Божью силу, которую Он будет использовать против Екрона. Альтернативный перевод: «Я ударю по Екрону» или «Я уничтожу Екрон». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 39 | 1:8 | w6im | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Екрон | 0 | Здесь «Екрон» представляет собой жителей города Екрон. Альтернативный перевод: «жителей Екрона». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 40 | 1:9 | dw8j | За три преступления & и за четыре | 0 | Это поэтический приём. Это не означает, что было совершено именно такое количество грехов, но это указывает на то, что к Божьему суду привело множество грехов. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Амос 1:3](../01/03.md). | ||
| 41 | 1:9 | m576 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Тира | 0 | Здесь «Тир» представляет собой жителей города Тир. Альтернативный перевод: «народ Тира». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 42 | 1:9 | s55w | rc://*/ta/man/translate/figs-litotes | не пощажу его | 0 | Господь использует здесь это выражение, чтобы подчеркнуть, что Он обязательно накажет их. Альтернативный перевод: «Я непременно накажу этих людей». Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Амос 1:3](../01/03.md). (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]]) | |
| 43 | 1:9 | a5jh | о братском союзе | 0 | “о соглашении, которое они заключили, и согласно которому они обещали относиться к нему, как к брату” | ||
| 44 | 1:10 | q6k1 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | он пожрёт его крепости | 0 | Здесь говорится о Божьем суде как о пожаре, который поглощает крепости. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 45 | 1:11 | a393 | За три преступления & и за четыре | 0 | Это поэтический приём. Это не означает, что было совершено именно такое количество грехов, но это указывает на то, что к Божьему суду привело множество грехов. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 1:3](../01/03.md). | ||
| 46 | 1:11 | re3j | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Едома | 0 | Здесь “Едом” представляет собой народ страны Едом. Альтернативный перевод: «жителей Едома». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 47 | 1:11 | y8u9 | rc://*/ta/man/translate/figs-litotes | не пощажу его | 0 | Господь использует здесь это выражение, чтобы подчеркнуть, что Он обязательно накажет их. Альтернативный перевод: «Я непременно накажу этих людей». Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 1:3](../01/03.md). (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]]) | |
| 48 | 1:11 | t3ng | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | он преследовал своего брата | 0 | Предполагается, что Исав, от которого произошли жители Едома, был братом Иакова, от которого произошли люди Израиля. Здесь «его брат» представляет собой народ Израиля. Альтернативный перевод: «Он преследовал народ Израиля». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 49 | 1:11 | we19 | подавил чувство родства | 0 | “не проявил к нему милости” | ||
| 50 | 1:11 | hrl2 | rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism | постоянно свирепствовал в своём гневе и всегда сохранял свою ярость | 0 | Эти две фразы означают одно и то же и повторяются для того, чтобы подчеркнуть его продолжающийся гнев. Абстрактные существительные «гнев» и «ярость» можно перевести с помощью прилагательных «злой» и «яростный». Альтернативный перевод: «Он постоянно был злым и яростным». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]) | |
| 51 | 1:11 | e4yz | rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole | всегда сохранял свою ярость | 0 | Это преувеличение, призванное описать постоянный характер его гнева. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]]) | |
| 52 | 1:12 | u6m8 | rc://*/ta/man/translate/translate-names | Феман & Восора | 0 | Это названия мест. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) | |
| 53 | 1:12 | rv98 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | и он пожрёт крепости Восора | 0 | Здесь говорится о Божьем суде как о пожаре, который поглощает крепости. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 54 | 1:13 | cc91 | За три преступления & и за четыре | 0 | Это поэтический приём. Это не означает, что было совершено именно такое количество грехов, но это указывает на то, что к Божьему суду привело множество грехов. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 1:3](../01/03.md). | ||
| 55 | 1:13 | qdx6 | rc://*/ta/man/translate/figs-litotes | не пощажу их | 0 | Господь использует здесь это выражение, чтобы подчеркнуть, что Он обязательно накажет их. Альтернативный перевод: «Я непременно накажу этих людей». Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 1:3](../01/03.md). (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]]) | |
| 56 | 1:13 | b1tz | расширить свои границы | 0 | «раздвинуть свои пределы» или «увеличить свою территорию» | ||
| 57 | 1:14 | g9vi | Связующее утверждение: | 0 | Господь продолжает Своё послание о суде над народом Аммона. | ||
| 58 | 1:14 | i3cd | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | он пожрёт её крепости | 0 | Здесь говорится о Божьем суде как о пожаре, который поглощает крепости. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 59 | 1:14 | hpu5 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | с вихрем — в день бури | 0 | О сражении против народа Аммона говорится как о сильном шторме. Альтернативный перевод: «и сражение будет словно великий шторм». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 60 | 1:14 | xh9x | с вихрем — в день бури | 0 | Это два вида сильных штормов. | ||
| 61 | 1:14 | zf7h | вихрем | 0 | сильный ветер, который очень быстро вращается и может нанести серьёзный ущерб | ||
| 62 | 1:15 | s4xt | rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns | Их царь пойдёт в плен | 0 | Абстрактное существительное «плен» можно перевести с помощью глагола «захватить». Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Их враги захватят их царя и сделают его своим пленником». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 63 | 2:intro | ibd6 | 0 | # Амос 02 Общее примечание #\n\n#### Структура и формат ####\n\nЭта глава состоит из предсказаний против Моава и Иудеи с использованием поэтического языка и образов. Открытая Смысловая Библия переводит это в прозаической форме. Если возможно, постарайтесь перевести эту главу как поэзию, но вы можете перевести её в виде повествования.\n\n#### Важные речевые обороты в этой главе ####\n\n##### Идиома #####\n\nЗаметьте, что фраза «за три преступления … и за четыре» используется в начале каждого из предсказаний. Она не предназначена для буквального подсчёта грехов, но является идиомой, указывающей на большое количество грехов. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/sin]]) \n\n## Ссылки: ##\n\n* __[Амос 02:01 Примечание](./01.md)__\n\n__[<<](../01/intro.md) | [>>](../03/intro.md)__ | |||
| 64 | 2:1 | g1vl | За три преступления & и за четыре | 0 | Это поэтический приём. Это не означает, что было совершено именно такое количество грехов, но это указывает на то, что к Божьему суду привело множество грехов. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 1:3](../01/03.md). | ||
| 65 | 2:1 | uc48 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Моава | 0 | Это представляет собой Моавитский народ. Альтернативный перевод: «народа Моава». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 66 | 2:1 | pft8 | rc://*/ta/man/translate/figs-litotes | не пощажу его | 0 | Господь использует здесь это выражение, чтобы подчеркнуть, что Он обязательно накажет их. Альтернативный перевод: «Я непременно накажу этих людей». Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 1:3](../01/03.md). (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]]) | |
| 67 | 2:1 | w5dg | он сжёг в известь кости | 0 | Местоимение «он» относится к Моаву. Альтернативный перевод: «народ Моава сжёг кости» | ||
| 68 | 2:1 | ma6m | в известь | 0 | “в пепел” | ||
| 69 | 2:2 | ah6f | Связующее утверждение: | 0 | Господь продолжает Своё послание о суде над народом Моавитским. | ||
| 70 | 2:2 | j3zn | rc://*/ta/man/translate/translate-names | Кериофа | 0 | Это название города или поселка. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) | |
| 71 | 2:2 | w2hn | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Моав с шумом погибнет | 0 | Здесь “Моав” представляет собой жителей Моава. Альтернативный перевод: «Народ Моава умрёт». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 72 | 2:2 | zm8i | при звуке трубы | 0 | Это означает громкий звук. | ||
| 73 | 2:3 | c3j7 | у него судью | 0 | “правителя Моава” | ||
| 74 | 2:3 | bj82 | всех его князей | 0 | “всех его чиновников” или “всех его лидеров” | ||
| 75 | 2:4 | fu1p | За три преступления & и за четыре | 0 | Это поэтический приём. Это не означает, что было совершено именно такое количество грехов, но это указывает на то, что к Божьему суду привело множество грехов. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 1:3](../01/03.md). | ||
| 76 | 2:4 | csn5 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Иуды | 0 | Это представляет собой жителей Иудеи. Альтернативный перевод: «народа Иудейского». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 77 | 2:4 | gt89 | rc://*/ta/man/translate/figs-litotes | не пощажу его | 0 | Господь использует здесь это выражение, чтобы подчеркнуть, что Он обязательно накажет их. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 1:3](../01/03.md). (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]]) | |
| 78 | 2:4 | d67w | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Их идолы | 0 | Это выражение здесь относится к поклонению ложным богам или идолам. Альтернативный перевод: «Их поклонение идолам». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 79 | 2:4 | p387 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | ходили & совратили их с пути | 0 | О поклонении ложным богам говорится как о хождении за ними. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 80 | 2:5 | h9pg | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | и он пожрёт крепости Иерусалима | 0 | О Божьем суде здесь говорится как о пожаре, который поглощает крепости. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 81 | 2:6 | c6wx | За три преступления & и за четыре | 0 | Это поэтический приём. Это не означает, что было совершено именно такое количество грехов, но это указывает на то, что к Божьему суду привело множество грехов. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 1:3](../01/03.md). | ||
| 82 | 2:6 | w27a | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Израиля | 0 | Это представляет собой израильтян. Альтернативный перевод: «народа Израиля». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 83 | 2:6 | pk79 | rc://*/ta/man/translate/figs-litotes | не пощажу его | 0 | Господь использует здесь это выражение, чтобы подчеркнуть, что Он обязательно накажет их. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 1:3](../01/03.md). (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]]) | |
| 84 | 2:6 | py15 | rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj | праведного | 0 | Это относится к невинным людям в целом. Альтернативный перевод: «невинных людей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]]) | |
| 85 | 2:6 | pb42 | rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj | бедного | 0 | Это относится к нуждающимся людям в целом. Альтернативный перевод: «нуждающихся людей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]]) | |
| 86 | 2:7 | sm8l | Общая информация: | 0 | Местоимение «они» в этих стихах относится к народу Израиля. | ||
| 87 | 2:7 | my6y | Связующее утверждение: | 0 | Господь продолжает Своё послание о суде над народом Израиля. | ||
| 88 | 2:7 | v5te | rc://*/ta/man/translate/figs-simile | Жаждут, чтобы на голове бедных был земной прах | 0 | Обращение народа Израиля с бедными сравнивается с тем, как люди наступают на пыльную землю. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]) | |
| 89 | 2:7 | zrt7 | бедных | 0 | Это относится к бедным людям в целом. Альтернативный перевод: «бедных людей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]]) | ||
| 90 | 2:7 | fx7m | rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj | путь кротких извращают | 0 | Эта идиома означает, что они отказывались слушать, когда угнетённые говорили, что с ними обращаются несправедливо. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
| 91 | 2:7 | q5bc | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | кротких | 0 | Это относится к угнетённым людям в целом. Альтернативный перевод: «угнетенных людей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]]) | |
| 92 | 2:7 | lck3 | rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj | входят к одной женщине | 0 | Это эвфемизм. Альтернативный перевод: «имеют сексуальные отношения с одной и той же женщиной». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-euphemism]]) | |
| 93 | 2:7 | jl29 | rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism | go in to the same girl | 0 | This is a euphemism. Alternate translation: “hav sexual relations with the same girl” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-euphemism]]) | |
| 94 | 2:8 | r53c | rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive | взятое с обвинённых | 0 | Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «взятое с тех, кого они заставили заплатить штраф». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 95 | 2:9 | m3ct | Общая информация: | 0 | Местоимения «они» и «вы» в этих стихах относятся к народу Израиля. | ||
| 96 | 2:9 | b98b | Связующее утверждение: | 0 | Господь продолжает Своё послание о суде над народом Израиля. | ||
| 97 | 2:9 | f6cf | rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole | высота которого была как высота кедра, и который был крепок, как дуб | 0 | Это преувеличение. Оно описывает, насколько высокими и сильными были амориты, и сравнивает их с самыми высокими и сильными деревьями в этом регионе. Альтернативный перевод: «которые были высокими и сильными, как самые высокие деревья». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]) | |
| 98 | 2:9 | md8t | кедра | 0 | кедровых деревьев | ||
| 99 | 2:9 | zc8z | дуб | 0 | дубовые деревья | ||
| 100 | 2:9 | b3lg | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | Я уничтожил его плод вверху и его корни — внизу | 0 | Полное уничтожение Господом Аморитов сравнивается с искоренением дерева, которое разрушено сверху донизу. Альтернативный перевод: «Я полностью уничтожил их». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-merism]]) | |
| 101 | 2:11 | xf7b | Общая информация: | 0 | Местоимения «ваш» и «вы» в этих стихах относятся к народу Израиля. | ||
| 102 | 2:11 | d8dg | Связующее утверждение: | 0 | Господь продолжает Своё послание о суде над народом Израиля. | ||
| 103 | 2:11 | yd3w | выбирал | 0 | «назначал» | ||
| 104 | 2:11 | hfp4 | rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive | Сыновья Израиля, разве это не так? | 0 | Господь задаёт этот вопрос, чтобы подчеркнуть сказанное Им. Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Вы, народ Израиля, точно знаете, что Мои слова — истина!» (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 105 | 2:11 | ar32 | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | спрашивает Господь | 0 | Господь называет Себя по имени, чтобы придать уверенности Своим словам. Альтернативный перевод: «так заявляет Господь» или «я, Господь, спрашиваю вас». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 106 | 2:13 | gch1 | Связующее утверждение: | 0 | Местоимение «вы» в этих стихах относится к народу Израиля. | ||
| 107 | 2:13 | kk7s | Общая информация: | 0 | Господь продолжает Своё послание о суде над народом Израиля. | ||
| 108 | 2:13 | pae9 | (Я придавлю) | 0 | В некоторых языках есть особые слова или целые фразы, побуждающие читателя обратить внимание на новый или важный факт в тексте. Если особенности вашего языка подразумевают использование подобного оборота — используйте его здесь. Альтернативный перевод: «Послушайте» или «Обратите внимание на то, что я собираюсь вам сказать» | ||
| 109 | 2:13 | ak7p | rc://*/ta/man/translate/figs-simile | Я придавлю вас, как давит телега, нагруженная снопами | 0 | Господь сравнивает Свой суд над народом Израиля с давлением чего-то очень тяжёлого. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]) | |
| 110 | 2:14 | x39h | rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj | у проворного & крепкий & храбрый | 0 | Эти прилагательные относятся к людям в целом. Альтернативный перевод: «у стремительных людей … сильные люди … могучие люди» или «у сильного человека … крепкий человек … могучий человек». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]]) | |
| 111 | 2:15 | pt37 | Связующее утверждение: | 0 | Господь продолжает Своё послание о суде над народом Израиля. | ||
| 112 | 2:15 | qs5b | Ни стрелок из лука не устоит | 0 | Здесь «устоять» означает сохранить свою позицию в бою. | ||
| 113 | 2:15 | q2w6 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | ни быстроногий конь не убежит | 0 | Подразумевается, что быстрый скакун не убежит от своих врагов. Альтернативный перевод: «быстрый скакун будет захвачен». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 114 | 2:16 | c22v | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | убежит голым | 0 | Возможные значения: 1) это метонимия, означающая «убежит без оружия» или 2) это буквально означает «убежит без одежды». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 115 | 2:16 | i9l6 | В тот день | 0 | “В это время” | ||
| 116 | 2:16 | szp1 | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | говорит Господь | 0 | Господь называет Себя по имени, чтобы придать уверенности Своим словам. Посмотрите, как вы перевели это в [Aмос 2:11](../02/11.md). Альтернативный перевод: «так заявляет Господь» или «я, Господь, так говорю». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 117 | 3:intro | gtz5 | 0 | # Амос 03 Общее примечание #\n\n#### Структура и формат ####\n\nАмос продолжает использовать поэтическую форму и в этой главе, предсказывая бедствия, которые постигнут Израильское и Иудейское царства. (См: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]])\n\n#### Важные речевые обороты в этой главе ####\n\n##### Риторические вопросы #####\n\nЭта глава начинается с ряда риторических вопросов. Последние вопросы подводят читателей к следующему выводу: «Господь определённо говорит через Своих Пророков. Поэтому слушайте их». Ожидаемые ответы на все эти риторические вопросы «нет», потому что это весьма очевидно. Автор подводит читателя к выводу о том, что Бог использует пророков, чтобы передать народу Своё послание.\n\n## Ссылки: ##\n\n* __[Амос 03:01 Примечание](./01.md)__\n\n__[<<](../02/intro.md) | [>>](../04/intro.md)__ | |||
| 118 | 3:1 | em48 | слушайте слово | 0 | «послушайте это послание» или «прослушайте это сообщение» | ||
| 119 | 3:1 | k2d9 | которое Господь произнёс о вас & обо всём племени | 0 | «это слово, которое Господь сказал о вас … обо всей вашей семье» или «это послание от Господа о вас … обо всем народе» | ||
| 120 | 3:1 | kc3z | Сыновья Израиля & обо всём племени, которое Я вывел из египетской земли и сказал | 0 | Эти две фразы относятся к одной и той же группе людей. Люди, с которыми говорит Бог, являются потомками тех, кого Он вывел из Египта. | ||
| 121 | 3:1 | kg5e | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | обо всём племени | 0 | Здесь “всё племя” представляет весь народ. Весь народ Израиля был потомками Иакова. Альтернативный перевод: «обо всём народе» или «обо всём клане». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 122 | 3:2 | zb95 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | Из всех племён земли Я открылся только вам | 0 | Это подразумевает, что они должны были повиноваться Ему. Это можно сформулировать яснее. Альтернативный перевод: «Из всех семейств земли Я выбрал только вас, поэтому вы должны были слушаться Меня». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 123 | 3:2 | d1zb | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Из всех племён земли | 0 | Здесь «племена» представляют собой нации или группы людей. Альтернативный перевод: «Из всех народов земли» или «Из всех кланов на земле». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 124 | 3:2 | a52d | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | поэтому Я накажу вас за все ваши беззакония | 0 | Можно яснее сформулировать, что они не подчинялись Богу. Альтернативный перевод: «но вы не послушались Меня, поэтому Я накажу вас за все ваши грехи». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 125 | 3:3 | c422 | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Общая информация: | 0 | В стихах 3-6 Амос использует вопросы, приводя примеры того, о чём люди уже знают, о причинах и результатах происходящего вокруг них. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 126 | 3:3 | bg7x | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Разве двое пойдут вместе, не договорившись между собой? | 0 | Амос использует этот вопрос, чтобы напомнить людям о знакомой им ситуации, о том, что должно произойти для того, чтобы двое людей пошли куда-то вместе. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Два человека пойдут куда-то вместе только в том случае, если они сначала согласятся идти вместе» или «Вы же знаете, что два человека пойдут куда-то вместе только в том случае, если оба согласятся сделать это». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 127 | 3:4 | hd72 | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Разве лев ревёт в лесу, когда перед ним нет добычи? | 0 | Амос использует этот вопрос, чтобы напомнить людям о знакомой им ситуации, о том, чем может быть вызван рёв льва. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Лев в лесу ревёт только тогда, когда у него есть жертва». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 128 | 3:4 | h1hn | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Разве львёнок подаёт голос из своего логова, когда он ничего не поймал? | 0 | Амос использует этот вопрос, чтобы напомнить людям о знакомой им ситуации, о том, чем может быть вызван рёв льва. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Молодой лев рычит из своего логова только в том случае, если он что-то поймал». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 129 | 3:5 | cw5t | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Общая информация: | 0 | В стихах 3-6 Амос использует вопросы, приводя примеры того, о чём люди уже знают, о причинах и результатах происходящего вокруг них. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 130 | 3:5 | v6h4 | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Разве птица попадёт в сеть на земле, когда для неё нет ловушки? | 0 | Амос использует этот вопрос, чтобы напомнить людям о знакомой им ситуации, о том, что заставляет птицу попасть в сети. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Птица может попасть в сети на земле, только если для неё установить приманку». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 131 | 3:5 | j71c | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Разве сеть поднимется с земли, когда в неё ничего не попало? | 0 | Амос использует этот вопрос, чтобы напомнить людям о знакомой им ситуации, о том, как работает ловушка. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Ловушка срабатывает только в том случае, когда в неё что-то попадает». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 132 | 3:5 | n19f | Разве сеть поднимется с земли | 0 | Это относится к закрытию ловушки. Когда животное наступает на ловушку, ловушка закрывается, и животное уже не может выбраться из неё. Альтернативный перевод: «Закроется ли ловушка». | ||
| 133 | 3:6 | u2xq | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Разве народ не испугался бы, когда в городе трубит труба? | 0 | Амос использует этот вопрос, чтобы напомнить людям о знакомой им ситуации, о том, что происходит при звуке трубы. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Когда в городе звучит труба, люди начинают дрожать» или «Когда в городе звучит труба, мы ожидаем, что народ испугается». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 134 | 3:6 | yr88 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | когда в городе трубит труба | 0 | Цель звучания трубы — предупредить людей о том, что враги собираются напасть на их город. Альтернативный перевод: «Если кто-то в городу трубит в трубу, чтобы предупредить людей о нападении врага» или «Если в городе звучит предупреждающая об опасности труба». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 135 | 3:6 | y7gn | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | испугался | 0 | Причину испуга можно сформулировать яснее. Альтернативный перевод: «дрожит от страха» или «боится врага и дрожит от страха». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 136 | 3:6 | h6pa | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Разве бывает в городе зло, которое не Господь бы сделал? | 0 | Амос использует этот вопрос, чтобы напомнить людям о знакомой им ситуации, о причинах катастрофы. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Если бедствие настигает город, значит его послал Господь» или «Если бедствие постигло город, мы знаем, что Господь послал его». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 137 | 3:6 | ffj9 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Разве бывает в городе зло, | 0 | О каком-то ужасном событии, происходящем в городе, говорится как о настигшем их зле или бедствии. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 138 | 3:7 | rg1r | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | Ведь Господь Бог ничего не делает & пророкам | 0 | Связь между этим предложением и риторическими вопросами в [Aмос 3:3](../03/03.md) — [Aмос 3:6](./06.md) можно указать с помощью фразы «Так же». Альтернативный перевод: «Так же и Господь Бог ничего не сделает, если только … пророкам». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 139 | 3:7 | v3ey | rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives | Ведь Господь Бог ничего не делает, не открыв & пророкам | 0 | Это можно перефразировать в положительной форме. Альтернативный перевод: «Конечно же, Господь Бог откроет … пророкам, прежде чем Он что-то сделает» или «Так же и Господь накажет людей только после того, как Он откроет Свой план Его верным слугам, пророкам». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]]) | |
| 140 | 3:8 | b8bk | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Лев начал рычать — кто не задрожит? | 0 | Амос использует этот вопрос, чтобы напомнить людям о знакомой им ситуации, о том, что они делают, услышав рычание льва. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Лев зарычал; мы знаем, что все испугаются» или «Лев заревел; конечно же, все будут бояться». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 141 | 3:8 | ext3 | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Господь Бог сказал — кто не станет пророчествовать? | 0 | Амос использует этот вопрос, чтобы напомнить людям о знакомой им ситуации, о том, что делают пророки, когда Бог говорит с ними. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Господь Бог проговорил; мы знаем, что пророки будут пророчествовать» или «Господь Бог сказал; конечно же, пророки будут пророчествовать». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 142 | 3:9 | lte7 | Соберитесь | 0 | Эта повеление предназначено врагам Израиля в Ашдоде и Египте. | ||
| 143 | 3:9 | qpm1 | rc://*/ta/man/translate/figs-personification | посмотрите на великое волнение в ней | 0 | Местоимение «в ней» относится к городу в Самарии. О городах часто говорили как о женщинах. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]) | |
| 144 | 3:9 | s3x8 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | на великое волнение в ней | 0 | Здесь «великое волнение в ней» относится к страху людей из-за сражений и беспорядков. Чтобы сформулировать его значение яснее, слово «волнение» можно перевести с помощью словесной фразы. Альтернативный перевод: «как бунтуют люди в Самарии» или «как люди в Самарии воюют друг с другом». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]) | |
| 145 | 3:9 | w5vx | rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns | на притеснения среди неё | 0 | Здесь фраза «притеснения среди неё» относится к лидерам в Самарии, которые угнетают своих людей. Абстрактное существительное «притеснения» можно перефразировать с помощью фраз «притесняют своих людей» или «причиняют страдания». Альтернативный перевод: «как лидеры притесняют свой народ» или «как они заставляют людей страдать». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]) | |
| 146 | 3:10 | qk73 | Они не умеют поступать справедливо | 0 | Местоимение «они» относится к жителям Самарии. | ||
| 147 | 3:10 | v5xa | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | насилием и грабежом собирают сокровища | 0 | Здесь «насилие и грабёж» представляют то, что они получают в результате своей жестокости и разрушительных действий. Альтернативный перевод: «Они собирают то, что с насилием забирают у других». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 148 | 3:11 | zag9 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | Поэтому так говорит Господь Бог | 0 | Возможно, будет полезно указать, к кому именно обращается Бог. Альтернативный перевод: «Поэтому, вот что Господь Бог говорит народу Израиля, живущему в Самарии». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 149 | 3:11 | av1v | Вот враг, он вокруг всей земли! | 0 | «Вражеская армия окружит землю» | ||
| 150 | 3:11 | njz8 | твои крепости будут ограблены | 0 | «они украдут всё из твоих крепостей» | ||
| 151 | 3:12 | j2v9 | rc://*/ta/man/translate/figs-simile | Как иногда пастух вырывает & так будут спасены сыновья Израиля | 0 | Господь сравнивает спасение народа Израиля с неудачными попытками пастуха спасти своих животных из пасти льва. Это означает, что они не будут полностью спасены. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]) | |
| 152 | 3:12 | d9dl | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | Как иногда пастух вырывает из львиной пасти две голени или кусок уха | 0 | Можно сформулировать яснее, что таким образом пастух пытается спасти всё животное целиком. Альтернативный перевод: «Как пастух пытается спасти животное из пасти льва, но у него получается вырвать только две ноги или кусок уха». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 153 | 3:12 | t7nu | rc://*/ta/man/translate/figs-genericnoun | которые сидят на краю постели в Самарии и на постели в Дамаске | 0 | Эта фраза показывает, что они не будут полностью спасены. Почти всё их имущество будет украдено. Этот отрывок на иврите трудно понять, и некоторые современные версии интерпретируют его по-разному. | |
| 154 | 3:12 | wn55 | постели | 0 | Это мягкий стул, достаточно большой, чтобы на нем можно было лежать. | ||
| 155 | 3:12 | ln9g | couch | 0 | This is a soft chair big enough to lie down on. | ||
| 156 | 3:13 | u9dn | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | дом Иакова | 0 | Слово «дом» здесь является метонимией семьи, которая живёт в этом доме. В данном случае это относится к потомкам Иакова. Это говорится об Израильском народе. Альтернативный перевод: «потомки Иакова». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 157 | 3:13 | tw5j | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | говорит Господь Бог, Бог Саваоф | 0 | Господь называет Себя по имени, чтобы придать уверенности Своим словам. Посмотрите, как вы перевели похожую фразу «говорит Господь» в [Aмос 2:11](../02/11.md). Альтернативный перевод: «так заявляет Господь Бог, Бог Саваоф» или «я, Господь Бог, Бог Саваоф, говорю об этом». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 158 | 3:14 | agr5 | Ведь в тот день, когда Я накажу Израиль | 0 | «когда Я накажу грехи Израиля» | ||
| 159 | 3:14 | z44y | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Я накажу и за жертвенники в Вефиле | 0 | Люди согрешили против Бога, поклоняясь ложным богам на своих алтарах. Здесь «наказать и за жертвенники» означает наказать людей, уничтожив их алтари. Альтернативный перевод: «Я также уничтожу алтари в Вефиле». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 160 | 3:14 | cy5d | rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive | рога жертвенника будут отсечены и упадут на землю | 0 | Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Ваши враги отрежут рога у алтарей и бросят их на землю». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 161 | 3:14 | gi8t | рога жертвенника | 0 | Люди поклонялись ложным богам на своих алтарах. В верхних углах алтарей были куски металла в форме бычьих рогов. Эти рога символизировали силу этих лжебогов. | ||
| 162 | 3:15 | r11p | rc://*/ta/man/translate/figs-genericnoun | зимний дом вместе с летним домом | 0 | У некоторых богатых людей было по два дома: один, в котором они жили зимой, и один, в котором они жили летом. Это относится к любым зимним и летним домам. Альтернативный перевод: «дома, в которых они живут зимой, вместе с домами, в которых они живут летом». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-genericnoun]]) | |
| 163 | 3:15 | w3z9 | rc://*/ta/man/translate/figs-personification | Исчезнут дома с украшениями из слоновой кости | 0 | Бог говорит о разрушении домов, как будто это живые существа, которые скоро умрут. Альтернативный перевод: «Дома из слоновой кости будут разрушены» или «Дома из слоновой кости станут развалинами». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]) | |
| 164 | 3:15 | law2 | дома с украшениями из слоновой кости | 0 | «Дома, которые украшены слоновой костью». Это относится к домам с отделкой из слоновой кости на стенах и мебели. Слоновая кость была очень дорогой, поэтому только у богатых людей были предметы, украшенные слоновой костью. | ||
| 165 | 3:15 | i8hw | слоновой кости | 0 | зубы и рога крупных животных | ||
| 166 | 3:15 | vic1 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | многих домов не станет | 0 | «многих больших домов больше не будет». Здесь фраза «не станет» означает уничтожение этих домов. Альтернативный перевод: «многие большие дома будут разрушены». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 167 | 3:15 | n6kq | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | говорит Господь | 0 | Господь называет Себя по имени, чтобы придать уверенности Своим словам. Посмотрите, как вы перевели это в [Aмос 2:11](../02/11.md). \nАльтернативный перевод: «так заявляет Господь» или «я, Господь, говорю это». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 168 | 4:intro | wy7z | 0 | # Амос 04 Общее примечание #\n\n#### Структура и формат ####\n\nЭта глава написана в поэтической форме и посвящена тому, что люди отказываются подчиниться Господу даже тогда, когда Он явно показывает им на Себя.\n\n#### Специальные понятия в этой главе ####\n\n##### Повторение #####\n\nЭта глава содержит повторяющееся предложение: «и тогда вы не обратились ко Мне, — говорит Господь». Пожалуйста, убедитесь, что это предложение каждый раз переведено одинаково, чтобы показать идею повторения. Это повторение поднимает целый список грехов, в которых Господь обвиняет Свой народ. (См: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/sin]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/peopleofgod]])\n\n## Ссылки: ##\n\n* __[Амос 04:01 Примечание](./01.md)__\n\n__[<<](../03/intro.md) | [>>](../05/intro.md)__ | |||
| 169 | 4:1 | jn6e | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | васанские коровы, которые на самарийской горе | 0 | Амос говорит с Израильскими женщинами, которые живут в Самарии, обращаясь к ним как к сытым коровам. Альтернативный перевод: «Вы, богатые женщины, живущие в горах Самарии, вы как сытые васанские коровы». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 170 | 4:1 | w7hi | rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj | вы, притесняющие бедных | 0 | Фраза «бедные» относится к неимущим людям. Альтернативный перевод: «Вы, угнетающие бедных людей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]]) | |
| 171 | 4:1 | mg4u | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | угнетающие нищих | 0 | Здесь «угнетать» — это метафора, описывающая плохое отношение к людям. Слово «нищий» относится к людям, которые нуждаются в помощи. Альтернативный перевод: «вы, плохо обращающиеся с нуждающимися людьми» или «вы, причиняющие вред нуждающимся людям». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]]) | |
| 172 | 4:2 | vj2b | Господь Бог клялся Своею святостью | 0 | Это означает, что Яхве обещал что-то сделать, и Он заверил людей, что Он обязательно исполнит обещанное, потому что Он свят. | ||
| 173 | 4:2 | znn4 | наступят дни, когда вас | 0 | Местоимение «вас» относится к богатым Израильским женщинам, которые жили в Самарии, но также включает и мужчин. | ||
| 174 | 4:2 | d7kr | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | наступят дни, когда вас потащат крюками | 0 | О будущем промежутке времени, когда с людьми произойдет нечто плохое, говорится как о наступающих днях. Альтернативный перевод: «Будет время, когда ваши враги уведут вас с помощью крюков». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 175 | 4:2 | xgg4 | rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism | вас потащат крюками, а тех, кто останется, — рыболовными крючками | 0 | Эти две фразы означают практически одно и то же и подчеркивают, что враг будет захватывать людей, словно ловить рыбу на крюк. Альтернативный перевод: «они поймают вас, как ловят животных, и заберут вас», или «они захватят вас и силой заставят уйти вместе с ними». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 176 | 4:3 | knp3 | Связующее утверждение: | 0 | Бог продолжает говорить с народом Израиля. | ||
| 177 | 4:3 | yu6h | проломы стен | 0 | места, где враг сломал городскую стену, чтобы войти в город | ||
| 178 | 4:3 | zrg7 | rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive | бросите всё убранство крепости | 0 | Это можно указать в активной форме. Альтернативный перевод: «они изгонят вас из крепости» или «ваши враги заставят вас покинуть город, оставив всё ваше имущество». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 179 | 4:3 | zu7p | rc://*/ta/man/translate/translate-names | говорит Господь | 0 | Господь называет Себя по имени, чтобы придать уверенности Своим словам. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 2:11](../02/11.md). Альтернативный перевод: «так заявляет Господь» или «я, Господь, говорю так». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 180 | 4:3 | th6y | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | this is Yahweh’s declaration | 0 | Yahweh speaks of himself by name to express the certainty of what he is declaring. See how you translated these words in [Amos 2:11](../02/11.md). Alternate translation: “this is what Yahweh has declared” or “this is what I, Yahweh, have declared” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 181 | 4:4 | l9eu | Общая информация: | 0 | В стихе 4 Бог даёт несколько повелений, однако Он делает это с целью показать Своё недовольство. | ||
| 182 | 4:4 | sca9 | Связующее утверждение: | 0 | Бог продолжает говорить с народом Израиля. | ||
| 183 | 4:4 | plw6 | rc://*/ta/man/translate/figs-irony | Идите в Вефиль и грешите, идите в Галгал и умножайте преступления | 0 | Люди шли в Вефиль и Галгал, чтобы приносить жертвы Богу, но они всё равно продолжали грешить. Бог даёт эти повеления, чтобы показать, что Он злится на них из-за этого. Эти повеления можно записать в виде утверждений. Альтернативный перевод: «Вы идёте в Вефиль, чтобы поклоняться, но вы все равно продолжаете грешить. Вы идёте в Галгал, чтобы поклоняться, но грешите ещё больше». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]]) | |
| 184 | 4:4 | rpw1 | rc://*/ta/man/translate/figs-irony | приносите ваши жертвы & каждые три дня | 0 | Бог даёт эти повеления, чтобы показать, что Он злится из-за того, что они, делая всё это, продолжают грешить против Него. Эти повеления можно записать в виде утверждений. Альтернативный перевод: «Вы приносите свои жертвы … каждые три дня, но это не приносит вам пользы». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]]) | |
| 185 | 4:4 | nz43 | каждые три дня | 0 | Возможные значения: 1) на третий день или 3) каждый третий день. Некоторые версии переводят как «каждые три года», потому что израильтяне должны были приносить десятину Богу один раз в три года. | ||
| 186 | 4:5 | uc1y | rc://*/ta/man/translate/figs-irony | Приносите квасное в жертву благодарения, объявляйте о ваших добровольных приношениях и рассказывайте о них, потому что вы это любите | 0 | Бог даёт эти повеления, чтобы показать, что Он злится из-за того, что они, делая всё это, продолжают грешить против Него. Используйте такие выражения на вашем языке, которые помогут донести идею о том, что они будут продолжать делать всё это независимо от повелений Господа, но эти поступки не принесут им пользы. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]]) | |
| 187 | 4:5 | m5ne | рассказывайте о них | 0 | “хвастайтесь ими” | ||
| 188 | 4:5 | xk7i | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | потому что вы это любите, сыновья Израиля | 0 | Господь упрекает их в том, что они гордятся своими приношениями и жертвами. Они думают, что Бог должен быть доволен ими, но это не так. Альтернативный перевод: «И это вам, израильтянам, очень нравится, но Меня это не радует». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 189 | 4:5 | td4d | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | говорит Господь Бог | 0 | Господь называет Себя по имени, чтобы придать уверенности Своим словам. Посмотрите, как вы перевели похожую фразу «говорит Господь Бог» в [Aмос 2:11](../02/11.md). Альтернативный перевод: «так заявляет Господь Бог» или «я, Господь Бог, говорю об этом». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 190 | 4:6 | tx4m | Связующее утверждение: | 0 | Бог продолжает говорить с народом Израиля. | ||
| 191 | 4:6 | d7qd | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Я и дал пустые рты | 0 | Здесь “пустые рты” означает отсутствие во рту пищи. Альтернативный перевод: «Я заставил вас голодать». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 192 | 4:6 | fi56 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | недостаток хлеба | 0 | Фраза «недостаток хлеба» означает, что им не хватает хлеба, а «хлеб» представляет собой еду в целом. Альтернативный перевод: «Я сделал так, чтобы у вас был недостаток еды». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 193 | 4:6 | j831 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | но вы не обратились ко Мне | 0 | Возвращение к Богу означает подчинение Ему. Альтернативный перевод: «но вы снова не подчинились Мне». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 194 | 4:6 | vsj8 | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | говорит Господь | 0 | Господь называет Себя по имени, чтобы придать уверенности Своим словам. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 2:11](../02/11.md). Альтернативный перевод: «так заявляет Господь» или «я, Господь, говорю так». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 195 | 4:7 | emt8 | Удерживал от вас дождь | 0 | «Я не допускал дождь на ваши посевы» | ||
| 196 | 4:7 | zv4m | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | за три месяца до жатвы | 0 | Возможно, будет полезно указать, что люди нуждались в дожде. Альтернативный перевод: «когда до сбора урожая оставалось ещё три месяца, а вашим посевам нужен был дождь». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 197 | 4:7 | nmf3 | rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive | Один участок был орошаем дождём | 0 | Это можно перефразировать в активной форме. Фраза «Один участок земли» обозначает любой кусок земли. Альтернативный перевод: «На одном участке земли шёл дождь» или «Дождь шёл лишь на некоторых участках земли». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 198 | 4:7 | uw18 | rc://*/ta/man/translate/figs-genericnoun | другой, не орошённый дождём | 0 | Это относится к любому другому участку земли, где не было дождя. Альтернативный перевод: «на некоторых участка не было дождя». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-genericnoun]]) | |
| 199 | 4:8 | sd8l | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Два-три города сходились | 0 | Здесь слово «города» представляет собой людей, живущих в этих городах. Альтернативный перевод: «Люди двух или трёх городов собирались». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 200 | 4:8 | ly7z | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | вы не обратились ко Мне | 0 | Возвращение к Богу означает подчинение Ему. Посмотрите, как вы перевели это в [Aмос 4:6](../04/06.md). Альтернативный перевод: «но вы снова не подчинились Мне». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 201 | 4:8 | p5ip | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | говорит Господь | 0 | Господь называет Себя по имени, чтобы придать уверенности Своим словам. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 2:11](../02/11.md). Альтернативный перевод: «так заявляет Господь» или «я, Господь, говорю так». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 202 | 4:9 | cz91 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Я поражал ваши хлеба зноем и блёклостью | 0 | Здесь фраза «поражал ваши хлеба» представляет собой уничтожение урожая. Альтернативный перевод: «Я поражал ваши посевы гнилью и плесенью» или «Я уничтожал ваши посевы гнилью и плесенью». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 203 | 4:9 | s18c | зноем | 0 | Здесь подразумевается болезнь, которая высушивает и убивает растения. Она вызывается жарким ветром из пустыни. | ||
| 204 | 4:9 | q9at | блёклостью | 0 | Здесь подразумевается ещё одна болезнь, которая убивает растения. | ||
| 205 | 4:10 | e3iy | Я посылал на вас моровую язву, которая похожа на египетскую | 0 | «Я посылал на вас чуму, как в Египте» или «Я посылал на вас чуму, которую Я посылал в Египте» | ||
| 206 | 4:10 | uqf3 | Я посылал на вас моровую язву | 0 | «Я делал так, чтобы с вами случалось что-то ужасное» | ||
| 207 | 4:10 | d4vk | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | ваших юношей убивал мечом | 0 | Здесь слово «меч» представляет собой сражение. Бог убивал их, посылая врагов сразиться с ними. Альтернативный перевод: «Я заставлял ваших врагов убивать ваших мужчин во время сражения». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 208 | 4:10 | g3ig | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | отводя в плен коней | 0 | Бог говорит о том, что Он заставлял врагов красть их лошадей, как будто Он сам уводил их. Альтернативный перевод: «Я заставлял ваших врагов отбирать ваших лошадей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 209 | 4:10 | l8vu | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | зловоние от ваших лагерей поднималось в ваши ноздри | 0 | Зловоние — это неприятный запах. Зловоние, доносящееся до ноздрей, представляет собой нечто ужасно пахнущее. Можно сформулировать яснее, что этот запах исходил от трупов убитых. Альтернативный перевод: «Я заставил вас вдыхать ужасный запах трупов в вашем лагере». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 210 | 4:10 | fz6m | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | вы не обратились ко Мне | 0 | Возвращение к Богу означает подчинение Ему. Посмотрите, как вы перевели это в [Aмос 4:6](../04/06.md). Альтернативный перевод: «но вы снова не подчинились Мне» | |
| 211 | 4:10 | lz2s | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | говорит Господь | 0 | Господь называет Себя по имени, чтобы придать уверенности Своим словам. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 2:11](../02/11.md). Альтернативный перевод: «так заявляет Господь» или «я, Господь, говорю так». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 212 | 4:11 | cjh1 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | вы были выхвачены как головня из огня | 0 | О переживших чуму и войну Бог говорит как о горящих палках, которые кто-то вытащил из огня. Альтернативный перевод: «Некоторые из вас выжили, словно горящая палка, которую кто-то вытащил из огня». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 213 | 4:12 | bg4y | Связующее утверждение: | 0 | Бог продолжает говорить с народом Израиля. | ||
| 214 | 4:12 | p5ze | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | приготовься к встрече с твоим Богом | 0 | Бог говорит это, чтобы предупредить народ Израиля о том, что Он будет судить их. Альтернативный перевод: «готовься ко встрече со Мной, Твоим Богом». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 215 | 4:13 | krg8 | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | Он Тот, Кто образует горы & объявляет человеку его намерения & Его Имя | 0 | Здесь не совсем понятно, говорит ли Амос о Боге, или Сам Бог говорит о Себе. Если Бог говорит о Себе, это можно перевести словами «Я» и «Моё». Альтернативный перевод: «Я, образующий горы … раскрывающий Свои планы … Моё имя». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 216 | 4:13 | n7pa | утренний свет делает мраком | 0 | Возможные значения: 1) Бог затемняет день с помощью очень густых облаков. Альтернативный перевод: «делает утро тёмным» или 2) Бог заставляет время проходить и сменять день на ночь. Альтернативный перевод: «делает утро и вечер». | ||
| 217 | 4:13 | s3jv | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | шествует над землёй | 0 | О Боге, управляющем всей землёй, говорится так, как будто Он ходит по самым высоким местам земли. Альтернативный перевод: «правит всей землей» или «управляет даже самыми высокими местами земли». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 218 | 4:13 | sha6 | Господь Бог Саваоф — Его Имя | 0 | Объявляя Своё полное имя, Господь заявляет о Своей силе и власти делать всё это. В вашем языке может быть способ выразить подобную идею. | ||
| 219 | 5:intro | w1eh | 0 | # Амос 05 Общее примечание #\n\n#### Структура и формат ####\n\nЭта глава продолжает повествовать в поэтической форме и предсказывает разрушение царства Израиля.\n\n#### Специальные понятия в этой главе ####\n\n##### Названия мест #####\n\nЭта глава перечисляет различные места на Израильской земле (например, Галгал, Вефиль, Вирсавия). Обычно эти места имеют хорошие коннотации, но здесь они упоминаются в негативном значении. Это, скорее всего, потому, что эти города стали известны своим поклонением идолам. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) \n\n##### Городские ворота #####\n\n«Городские ворота» упоминаются в этой главе несколько раз. Это было место, куда люди шли со своими юридическими и финансовыми вопросами. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) \n\n## Ссылки: ##\n\n* __[Амос 05:01 Примечание](./01.md)__\n\n__[<<](../04/intro.md) | [>>](../06/intro.md)__ | |||
| 220 | 5:1 | u6w8 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | дом Израиля | 0 | Слово «дом» является метонимией семьи, живущей в этом доме. В данном случае это относится к потомкам Израиля. Альтернативный перевод: «вы, народ Израиля» или «вы, группа израильтян». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 221 | 5:2 | cqa2 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Упала, больше не встаёт девственница Израиля & и некому её поднять | 0 | Фраза “девственница Израиля” представляет собой народ Израиля. О народе Израиля, который разбит и у которого нет другого народа, чтобы помочь им подняться, говорится как о молодой женщине, которая упала и некому её поднять. Альтернативный перевод: «Народ Израиля подобен упавшей женщине … которой никто не поможет встать». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 222 | 5:2 | lta8 | rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive | Брошена на своей земле | 0 | Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «люди оставили её» или «все бросили её». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 223 | 5:3 | ecu7 | rc://*/ta/man/translate/figs-genericnoun | Город, который выступал с тысячью воинов & Город, который выступал с сотней воинов | 0 | Эти фразы относятся к любым городам, которые отправили в бой большое количество солдат. Альтернативный перевод: «Города, которые вышли с тысячей … города, которые вышли с сотней». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-genericnoun]]) | |
| 224 | 5:3 | z3m4 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | Город, который выступал с тысячью воинов, останется только с сотней | 0 | Фразы «тысяча» и «сотня» относятся к тысяче солдат и сотне солдат. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 225 | 5:3 | m7h5 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | Город, который выступал с тысячью воинов | 0 | Фраза «Город, который выступал» представляет собой выходящих из города солдат. Возможно, будет полезно указать, зачем они вышли. Альтернативный перевод: «Город, из которого отправились на сражение тысячи солдат» или «Город, который отправил сражаться тысячу солдат». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 226 | 5:3 | xna6 | останется только с сотней | 0 | «будет только сто солдат, которых не убили в бою» или «будет только сто оставшихся в живых солдат». Здесь «останется» означает, что они не были убиты врагом. | ||
| 227 | 5:4 | u2lu | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Ищите Меня | 0 | Здесь фраза «ищите меня» означает просить Бога о помощи. Альтернативный перевод: «Попросите Меня о помощи». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 228 | 5:5 | gux2 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Не ищите Вефиля | 0 | Здесь «искать Вефиля» означает идти в Вефиль, чтобы просить о помощи. Альтернативный перевод: «Не ходите в Вефиль, чтобы просить о помощи». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 229 | 5:5 | xc6k | не ходите в Галгал | 0 | «и не идите в Галгал» | ||
| 230 | 5:5 | ixk2 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | весь Галгал пойдёт в плен | 0 | Здесь «Галгал» представляет собой народ Галгала, а попадание в плен означает, что их схватят и уведут в чужую землю. Альтернативный перевод: «народ Галгала будет схвачен и взят в плен» или «потому что ваши враги обязательно захватят народ Галгала и уведут их». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 231 | 5:5 | fdq3 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Вефиль превратится в ничто | 0 | Здесь «превратится в ничто» означает, что он будет уничтожен. Альтернативный перевод: «Вефиль будет полностью уничтожен» или «Враги полностью уничтожат Вефиль». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 232 | 5:6 | a5vv | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Ищите Господа | 0 | Здесь фраза «Ищите Господа» означает просить Его о помощи. Альтернативный перевод: «Попросите Господа о помощи» или «Просите о помощи Меня, Господа». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 233 | 5:6 | vc8n | rc://*/ta/man/translate/figs-simile | Он устремится & как огонь | 0 | Здесь «устремится как огонь» означает уничтожить, как уничтожает огонь. Альтернативный перевод: «Он станет как огонь, который внезапно вспыхнет и уничтожит всё» или «Он уничтожит всё … как огонь». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]) | |
| 234 | 5:6 | tcz9 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | дом Иосифа | 0 | Эта фраза является метонимией, означающей потомков Иосифа. Здесь подразумевается северное царство Израиля, два крупнейших колена в котором были потомками Иосифа. Альтернативный перевод: «потомки Иосифа» или «Израиль». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]) | |
| 235 | 5:6 | it6f | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | который пожрёт его | 0 | Местоимение «который» относится к огню, а «пожрать» означает уничтожение всего. О Боге, разрушающем всё, говорится как об огне, уничтожающем всё. Альтернативный перевод: «Он разрушит всё» или «Он уничтожит всё». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 236 | 5:6 | ir1n | некому будет погасить его в Вефиле | 0 | «некому будет остановить это» или «некому будет помешать Ему разрушить всё» | ||
| 237 | 5:7 | eqb9 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | делает суд отравой | 0 | Здесь «отрава» представляет собой действия, которые вредят людям, а фраза «делает суд отравой» представляет собой нанесение вреда людям, когда суд не выносит для них справедливых решений. Альтернативный перевод: «вы должны делать то, что справедливо, но вместо этого вредите людям» или «вы отказываетесь делать то, что справедливо, и вместо этого приносите людям вред». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 238 | 5:7 | jjl7 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | бросает правду на землю | 0 | Это представляет собой обращение с праведностью как с чем-то бесполезным. Альтернативный перевод: «относитесь к праведности так, как будто она бесполезна, словно грязь» или «вы презираете правду». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 239 | 5:8 | uny6 | rc://*/ta/man/translate/translate-unknown | семизвездие и Орион | 0 | Люди видели в небе скопления звезд определенной формы и давали им имена. Здесь приводятся названия двух из этих созвездий. Альтернативный перевод: «звёзды» или «группы звёзд». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]]) | |
| 240 | 5:8 | fkp9 | делает смертную тень ясным утром & день делает тёмным, как ночь | 0 | «Он делает ночь утром, а день ночью». Это относится к смене времён суток. | ||
| 241 | 5:8 | jzr4 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | призывает морские воды & разливает их по лицу земли | 0 | Это представляет собой Бога, заставляющего морскую воду падать на землю в виде дождя. Альтернативный перевод: «Он берет воды моря и заставляет их падать на поверхность земли в виде осадков». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 242 | 5:8 | rb72 | Его имя — Господь! | 0 | Называя Свое имя, Господь заявляет о Своей силе и власти делать всё это. | ||
| 243 | 5:9 | u2if | rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns | Он укрепляет опустошителя против сильного | 0 | Абстрактное существительное «опустошитель» можно перевести при помощи глагола «уничтожать». Фраза «сильный» относится к сильным людям, в частности, к воинам. Альтернативный перевод: «Он внезапно уничтожает сильных людей» или «Он внезапно уничтожает сильных воинов». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]]) | |
| 244 | 5:9 | t2g1 | rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns | опустошитель входит в крепость | 0 | Абстрактное существительное «опустошитель» можно перевести при помощи глагола «уничтожать». Альтернативный перевод: «и уничтожает крепости» или «и разрушает крепости». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]) | |
| 245 | 5:10 | s23g | они ненавидят | 0 | «Народ Израиля ненавидит всех» | ||
| 246 | 5:11 | ldj5 | из тёсаных камней | 0 | «из обрубленных камней» или «из камней, которые люди обрезают» | ||
| 247 | 5:11 | sm1t | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | вина из них пить не будете | 0 | Местоимение «них» относится к виноградникам. Это может означать, что никто не будет делать вино, или что хорошего винограда будет недостаточно для изготовления вина. Альтернативный перевод: «Вы не будете пить вино, сделанное из винограда с ваших виноградников». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 248 | 5:12 | v579 | вы враги праведного, берёте взятки и извращаете в суде дела бедных | 0 | Это список некоторых их грехов. | ||
| 249 | 5:12 | mkx5 | rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj | праведного | 0 | Слово «праведный» — это номинальное прилагательное, которое относится только к людям. Альтернативный перевод: «праведных людей» или «праведников». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]]) | |
| 250 | 5:12 | c3fm | берёте взятки | 0 | «люди платят вам за оправдание плохих поступков» или «люди платят вам за ложь о других» | ||
| 251 | 5:12 | pnt4 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | извращаете в суде дела бедных | 0 | Здесь «извращать дела бедных» означает выгонять нуждающихся. Возможно, будет полезно указать, почему бедняки оказались в суде. Альтернативный перевод: «вынуждаете бедняков доводить свои дела до судей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 252 | 5:12 | hqu9 | rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj | бедных | 0 | Слово «бедный» — это номинальное прилагательное, которое относится к нуждающимся людям. Альтернативный перевод: «нуждающихся людей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]]) | |
| 253 | 5:13 | zgm3 | умный молчит в это время | 0 | Те, кто не хочет, чтобы злые люди причинили им вред, не будут выступать против злых дел. Альтернативный перевод: «мудрые люди не будут говорить об этих злых делах» | ||
| 254 | 5:13 | nb9w | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | потому что это время — злое | 0 | Здесь «злое время» представляет собой время, когда большинство людей злы и они совершают злые дела. Альтернативный перевод: «потому что это время, когда люди злые» или «потому что люди делают зло». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 255 | 5:14 | i1vc | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Ищите добра, а не зла | 0 | Здесь “Ищите добра” означает выбирать делать то, что хорошо. «Добро» и «зло» представляют собой добрые и злые поступки. Альтернативный перевод: «Выберите делать то, что хорошо, а не то, что зло». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 256 | 5:15 | n1sk | Возненавидьте зло, полюбите добро | 0 | «Возненавидьте злые поступки и полюбите добрые поступки». Здесь «добро» и «зло» представляют собой добрые и злые поступки. | ||
| 257 | 5:15 | tqy7 | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | восстановите правосудие у ворот | 0 | Здесь «восстановить правосудие» означает убедиться, что справедливость восторжествовала. Альтернативный перевод: «убедитесь, что у городских ворот осуществляется правосудие» или «убедитесь, что судьи у городских ворот принимают справедливые решения». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
| 258 | 5:15 | jkw4 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | у ворот | 0 | Городские ворота были местом, где заключались деловые сделки и выносились решения судей, потому что городские стены у ворот были достаточно толстыми, чтобы создавать прохладную тень от жаркого солнца. Альтернативный перевод: «в ваших судах». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 259 | 5:15 | eb3d | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | остаток Иосифа | 0 | Здесь «остаток» относится к людям, которые остались в живых в Израиле после того, как остальные были убиты или взяты в плен. Здесь “Иосиф” представляет собой северное царство Израиля, два крупнейших колена в котором были потомками Иосифа. Посмотрите, как вы перевели фразу «дом Иосифа» в [Aмос 5:6](../05/06.md). Альтернативный перевод: «потомки Иосифа, которые остались в живых» или «те, кто выжил в Израиле». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 260 | 5:16 | wux6 | Поэтому так говорит Господь Бог Саваоф, Вседержитель | 0 | «Вот, что говорит Господь, Бог Саваоф, Вседержитель» | ||
| 261 | 5:16 | qyz8 | На всех площадях будет плач | 0 | «Люди будут плакать на всех городских площадях» | ||
| 262 | 5:16 | iv7k | плач | 0 | длинные, громкие, грустные крики | ||
| 263 | 5:16 | d7mv | площадях | 0 | широкие открытые места в городе, где собираются люди | ||
| 264 | 5:16 | n1g7 | rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis | позовут горевать | 0 | Местоимение «они» здесь подразумевается с самого начала предложения. Альтернативный перевод: «они призовут скорбящих плакать». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]) | |
| 265 | 5:17 | gr4q | Я пройду среди тебя | 0 | Бог говорит о наказании людей, как будто Он проходит среди них и наказывает их, проходя через их группу. Альтернативный перевод: «Я приду и накажу тебя» или «Я накажу тебя» | ||
| 266 | 5:18 | k3dk | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Зачем вам этот день Господа? | 0 | Бог использует этот вопрос, чтобы упрекнуть людей в их желании скорейшего наступления дня Господня. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Ты жаждешь дня Господня» или «Не стоит ждать дня Господня!» (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 267 | 5:18 | e1im | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Он — тьма, а не свет | 0 | Здесь «тьма» представляет собой время, когда происходят бедствия, а «свет» представляет собой время, когда происходит нечто хорошее. Альтернативный перевод: «Это будет время тьмы и бедствия, а не света и благословения» или «В этот день будут бедствия, а не благословения». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 268 | 5:20 | azx9 | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Разве день Господа не мрак, а свет? | 0 | Этот вопрос подчёркивает, что в тот день будет происходить нечто плохое. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «День Господа, несомненно, будет тьмой, а не светом!» или «Безусловно, день Господа будет для вас плохим, а не хорошим!»(См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 269 | 5:20 | l68z | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Он — тьма, и нет в нём сияния | 0 | Слова «разве день Господа» понимаются из предыдущего предложения. Как и в предыдущем вопросе, здесь подчеркивается, что в день Господа будет происходить нечто ужасное, а не хорошее. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Это будет время, когда будет происходить ужасное, а не хорошее». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]) | |
| 270 | 5:21 | t6lg | rc://*/ta/man/translate/figs-doublet | Ненавижу, отвергаю ваши праздники | 0 | Слово «отвергать» является усиленным синонимом к слову «ненавидеть». Вместе эти два слова подчёркивают интенсивность ненависти Господа к их религиозным праздникам. Альтернативный перевод: «Я просто ненавижу ваши фестивали». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]) | |
| 271 | 5:21 | f4xx | не чувствую запаха жертв во время ваших торжественных собраний | 0 | «Ваши торжественные собрания меня совсем не радуют» | ||
| 272 | 5:23 | i5jv | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Удали от Меня шум твоих песен | 0 | Здесь говорится о шуме песен, как будто его можно переместить в другое место. Это означает прекращение пения. Альтернативный перевод: «Хватит петь свои шумные песни». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 273 | 5:23 | es63 | шум | 0 | неприятные звуки | ||
| 274 | 5:24 | nn21 | rc://*/ta/man/translate/figs-simile | Пусть как вода течёт суд, и праведность — как сильный поток | 0 | Это означает, что там будет много справедливости и праведности. Альтернативный перевод: «пусть будет так много справедливости, что она будет похожа на текущую воду, и пусть будет так много праведности, что она будет подобна постоянно текущему потоку» или «пусть справедливость изобилует, как вода, и пусть праведность течёт, как поток, который никогда не останавливается». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]) | |
| 275 | 5:25 | a3v7 | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Разве вы приносили Мне жертвы & дом Израиля? | 0 | Возможные значения: 1) Бог использует этот вопрос, чтобы обличить их, потому что они не приносили Ему жертв. Альтернативный перевод: «Вы не приносили мне жертв … израильтяне», или 2) Бог использует этот вопрос, чтобы напомнить им, что жертвы — не самая важная часть их отношений. Альтернативный перевод: «Вам не нужно было приносить мне жертвы … Израиль». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 276 | 5:25 | ye8l | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Разве вы приносили | 0 | Бог говорит так, как будто израильтяне, с которыми Он говорит, были частью той группы, которая блуждала в пустыне. Альтернативный перевод: «Приносили ли ваши предки». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 277 | 5:25 | fma5 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | дом Израиля | 0 | Слово «дом» является метонимией семьи, живущей в этом доме. В данном случае это относится к потомкам Израиля. Посмотрите, как вы перевели это в [Aмос 5:1](../05/01.md). Альтернативный перевод: «вы, народ Израиля» или «вы, группа израильтян». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 278 | 5:26 | qnx9 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Вы носили скинию Молоха & Ремфана | 0 | Здесь «носили скинию» представляет собой поклонение. Альтернативный перевод: «Вы поклонялись изображениям Молоха … и Ремфана». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 279 | 5:26 | tjr6 | rc://*/ta/man/translate/translate-names | Молоха & Ремфана | 0 | Это имена двух лжебогов. Люди сделали себе их изображения, чтобы представлять их. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) | |
| 280 | 5:26 | q6vz | Ремфана | 0 | Некоторые версии называют этого лжебога как «Киюн». | ||
| 281 | 6:intro | cn1s | 0 | # Амос 06 Общее примечание #\n\n#### Структура и формат ####\n\nЭта глава продолжает повествовать в поэтической форме, за исключением стихов 9-10, которые написаны в прозе. Эти два стиха содержат много интересных особенностей.\n\n#### Другие возможные трудности при переводе этой главы ####\n\nСтихи 9-10, вероятно, будет весьма трудно перевести, потому что описываемая в них ситуация очень расплывчатая, а детали не всегда совпадают. Уместно перевести эти стихи с некоторой неопределенностью. Возможно, будет полезно прочитать другие варианты перевода Писания, прежде чем переводить эти стихи. \n\n## Ссылки: ##\n\n* __[Амос 06:01 Примечание](./01.md)__\n\n__[<<](../05/intro.md) | [>>](../07/intro.md)__ | |||
| 282 | 6:1 | psf7 | беззаботным | 0 | «кто чувствует себя в безопасности». Люди чувствуют себя комфортно и не заботятся о том, что Бог их осудит. | ||
| 283 | 6:1 | ut6j | rc://*/ta/man/translate/figs-irony | именитым из первенствующего народа | 0 | «Самые важные люди этой великой нации». Возможно, Господь использует иронию, чтобы описать, как эти люди думают о себе. Альтернативный перевод: «люди, которые считают себя самыми важными людьми из самой лучшей нации». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]]) | |
| 284 | 6:1 | s17g | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | приходит дом Израиля | 0 | Слово «дом» является метонимией семьи, живущей в этом доме. В данном случае это относится к потомкам Израиля. Альтернативный перевод: «приходят Израильтяне» или «группа израильтян приходит». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 285 | 6:1 | zhm4 | rc://*/ta/man/translate/figs-go | приходит | 0 | Здесь «приходит» можно обозначить как «идёт». В данном случае подразумевается просьба о помощи. Альтернативный перевод: «идёт за помощью». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-go]]) | |
| 286 | 6:2 | w9i9 | rc://*/ta/man/translate/translate-names | в Калне | 0 | Это название города. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) | |
| 287 | 6:2 | fd2m | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | разве они не лучше этих царств? | 0 | Выдающиеся люди используют этот вопрос, чтобы подчеркнуть, что царства Израиля и Иудеи лучше других царств. Альтернативный перевод: «Ваши два царства лучше них». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 288 | 6:2 | h68z | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Разве их территории не обширнее ваших? | 0 | Выдающиеся люди используют этот вопрос, чтобы подчеркнуть, что их царства больше других царств. Альтернативный перевод: «Их границы меньше ваших» или «Эти страны меньше Иудеи и Самарии». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 289 | 6:3 | hft9 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Вы, которые день бедствия считают далёким | 0 | Здесь говорится о нежелании верить в то, что Господь обрушит на них бедствие, как будто «день бедствия» — это объект, который люди решили поставить подальше от себя. Альтернативный перевод: «Те, кто отказывается верить, что я наведу на них катастрофы». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 290 | 6:3 | k8kh | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | и приближают торжество насилия | 0 | Здесь «торжество» — это метонимия, обозначающая царствование или правление. О людях, совершающих злые дела, из-за которых Господь наведёт на них беду, говорится так, как будто они являются причиной, по которой на этом месте правит «насилие». Альтернативный перевод: «но кто на самом деле заставляет Меня посылать к вам жестоких людей, чтобы они уничтожали вас». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 291 | 6:4 | zn5w | лежат & нежатся | 0 | Израильтяне в то время обычно ели сидя на полу или на простом сидении. | ||
| 292 | 6:4 | nte4 | постелях из слоновой кости | 0 | «кроватях, украшенных слоновой костью» или «дорогих кроватях» | ||
| 293 | 6:4 | hge8 | rc://*/ta/man/translate/translate-unknown | слоновой кости | 0 | белое вещество, получаемое из зубов и рогов крупных животных. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]]) | |
| 294 | 6:4 | iy9i | нежатся | 0 | валяются, как ленивые люди | ||
| 295 | 6:4 | t9gg | постелях | 0 | мягкие сиденья, достаточно большие, чтобы на них можно было лежать | ||
| 296 | 6:5 | x1kv | владеют музыкальным инструментом | 0 | Возможные значения: 1) они изобретают новые песни и способы игры на инструментах, или 2) они изобретают новые музыкальные инструменты. | ||
| 297 | 6:6 | wq23 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | пьёте вино из жертвенной чаши | 0 | Это подразумевает, что они пьют много вина, потому что они пьют его из большой чаши, а не из обычной винной кружки. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 298 | 6:6 | dxk5 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | не сожалеете о бедствии Иосифа | 0 | Здесь «Иосиф» представляет собой его потомков. Альтернативный перевод: «не скорбите о потомках Иосифа, которых скоро уничтожат враги». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 299 | 6:7 | p1et | теперь они первыми пойдут в плен | 0 | «они будут одними из первых, кто отправится в изгнание» или «я отправлю их в изгнание в первую очередь» | ||
| 300 | 6:7 | g684 | и прекратится радость изнеженных | 0 | «Больше не будет праздников, на которых люди бездельничают» | ||
| 301 | 6:8 | kz1e | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | Так говорит Господь Бог Саваоф | 0 | Господь называет Себя по имени, чтобы придать уверенности Своим словам. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 3:13](../03/13.md). Альтернативный перевод: «так заявляет Господь Бог Саваоф» или «я, Господь Бог Саваоф, говорю так». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 302 | 6:8 | l8fw | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Брезгую высокомерием Иакова | 0 | Здесь слово «Иаков» представляет собой его потомков. Альтернативный перевод: «Я ненавижу потомков Иакова, потому что они стали высокомерными». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 303 | 6:8 | n646 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | ненавижу его крепости | 0 | Подразумевается, что Господь ненавидит крепости, потому что люди верили, что крепости держать их в безопасности. Альтернативный перевод: «Я ненавижу людей Израиля, потому что они больше верят в свои крепости, а не в то, что Я могу защитить их». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 304 | 6:9 | y9m6 | rc://*/ta/man/translate/figs-hypo | Общая информация: | 0 | В 6:9-10 Амос описывает гипотетическую ситуацию, описывающую, что будет происходить, когда Господь предаст народ Израиля своим врагам. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hypo]]) | |
| 305 | 6:9 | rz49 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | если в каком-то доме останется десять человек, то и они умрут | 0 | Возможно, это означает, что произойдет что-то ужасное, и эти десять человек побегут к себе домой, чтобы спрятаться. Альтернативный перевод: «если в доме спрячутся десять человек, все они всё равно умрут». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 306 | 6:10 | s8i5 | Их возьмёт родственник или сжигающий, чтобы вынести их кости из дома, и спросит того, кто находится в доме: “Есть у тебя ещё кто-нибудь?“ | 0 | Смысл этих слов не ясен. Возможные значения: 1) «родственник» — это тот, кто «выносит тела» и «сжигает трупы», и он разговаривает со спрятавшимся в доме человеком после того, как десять членов его семьи умерли или 2 ) «родственник», который «выносит тела», — это не тот же человек, который «сжигает трупы», и они разговаривают друг с другом в доме. Альтернативный перевод: «его родственник приходит, чтобы взять их тела, и тот, кто сжигает трупы после того, как их выносят из дома, находится с ним — и вот, находясь в доме, родственник говорит сжигающему трупы: «Есть ли там кто-нибудь ещё?» | ||
| 307 | 6:10 | v4gf | сжигающий | 0 | человек, который сжигает или кремирует трупы | ||
| 308 | 6:10 | e57y | вынести их кости | 0 | вынести трупы из дома | ||
| 309 | 6:10 | qj51 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | И этот скажет: “Молчи! Потому что нельзя упоминать имени Господа“ | 0 | Смысл этой фразы не ясен. Возможно, подразумевается, что задающий этот вопрос опасается, что отвечающий небрежно упомянет имя Господа. Если он сделает это, это может привлечь к ним внимание Господа, и Господь умертвит и их. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 310 | 6:11 | bc74 | ( & ) Господь даст веление | 0 | В некоторых языках есть особые слова или целые фразы, побуждающие читателя обратить внимание на новый или важный факт в тексте. Если особенности вашего языка подразумевают использование подобного оборота — используйте его здесь. Альтернативный перевод: «Слушайте» или «Обратите внимание» | ||
| 311 | 6:11 | q1t3 | rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism | разрушит большие дома камнями, а маленькие дома — трещинами | 0 | Эти две фразы имеют схожие значения. Контраст между «большим домом» и «маленьким домом» означает, что эта фраза относится ко всем домам без исключения. Альтернативный перевод: «все дома будут разбиты на мелкие кусочки». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-merism]]) | |
| 312 | 6:11 | j5da | rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive | разрушит большие дома камнями | 0 | Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «враги разобьют большие дома на маленькие кусочки». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 313 | 6:11 | dc2l | камнями & трещинами | 0 | Вы можете использовать одно и то же слово для обеих фраз. | ||
| 314 | 6:11 | q1uc | rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis | маленькие дома — трещинами | 0 | Это можно сформулировать яснее. Альтернативный перевод: «враги разобьют маленькие дома на мелкие частички». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]) | |
| 315 | 6:12 | s3ja | Общая информация: | 0 | Амос использует два риторических вопроса, чтобы привлечь внимание к последующему за ними упреку. | ||
| 316 | 6:12 | i1av | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Разве бегают кони по скале? | 0 | Для лошади невозможно бегать по скалистым утесам, не травмируя себя. Амос использует этот риторический вопрос, чтобы упрекнуть их в своих действиях. Альтернативный перевод: «Лошади не бегают по скалистым утесам». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 317 | 6:12 | v9sc | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Разве можно распахивать её волами? | 0 | Никто не пашет землю на камнях. Амос использует этот риторический вопрос, чтобы упрекнуть их в своих действиях. Альтернативный перевод: «Человек не распахивает каменистую почву волами». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 318 | 6:12 | fbq3 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Между тем вы делаете суд ядом | 0 | Об искажении справедливости говорится так, будто лидеры «превратили справедливость в яд». Альтернативный перевод: «И всё же вы искажаете то, что справедливо» или «Но вы выпускаете законы, которые вредят невинным людям». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 319 | 6:12 | w7di | rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism | плод правды — горечью | 0 | Это означает практически то же самое, что и первая часть предложения. Об искажении того, что правильно, говорится так, будто праведность — это сладкий плод, которому люди придали горький вкус. Альтернативный перевод: «вы искажаете то, что правильно» или «вы наказываете тех, кто поступает правильно». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 320 | 6:13 | dfq3 | rc://*/ta/man/translate/translate-names | Разве не своей силой мы взяли себе могущество? | 0 | Люди используют вопрос, чтобы подчеркнуть свою убежденность в том, что они захватили власть в городе благодаря своим собственным усилиям. Альтернативный перевод: «Мы захватили власть своими собственными силами!» (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 321 | 6:13 | c8kb | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Have we not taken Karnaim by our own strength? | 0 | The people use a question to emphasize that they believe they captured a city because of their own power. Alternate translation: “We captured Karnaim by our own power!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 322 | 6:14 | yze1 | Вот | 0 | «Слушайте» или «Обратите внимание» | ||
| 323 | 6:14 | u8j4 | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | говорит Господь Бог Саваоф | 0 | Господь называет Себя по имени, чтобы придать уверенности Своим словам. Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Aмос 3:13](../03/13.md). Альтернативный перевод: «так заявляет Господь Бог Саваоф» или «я, Господь Бог Саваоф, говорю так». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 324 | 6:14 | alt4 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | от входа в Емаф до ручья в пустыне | 0 | Здесь «Емаф» представляет собой северную границу Израиля, а «ручей в пустыне» представляет собой его южную границу. Альтернативный перевод: «от вашей северной границы до её южных пределов». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 325 | 6:14 | jfe8 | ручья | 0 | небольшая река, которая появляется только во время сезона дождей | ||
| 326 | 7:intro | vkd3 | 0 | # Амос 07 Общее примечание #\n\n#### Структура и формат ####\n\nЭта глава в основном повествует о пророке Амосе, который общается с Господом. Господь показывает Амосу три различных сценария суда, а Амос умоляет Бога не производить Свой суд. (См: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/judge]])\n\n#### Специальные понятия в этой главе ####\n\n##### Косвенная речь #####\n\nВ последней части главы важно внимательно следить за беседой, чтобы понять, кто именно говорит. В тексте встречается несколько случаев «косвенной речи». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotations]])\n\n## Ссылки: ##\n\n* __[Амос 07:01 Примечание](./01.md)__\n\n__[<<](../06/intro.md) | [>>](../08/intro.md)__ | |||
| 327 | 7:1 | h8xv | ( & ) Господь Бог показал мне | 0 | В некоторых языках существуют особые слова или целые фразы, побуждающие читателя обратить внимание на новый факт в тексте. Если особенности вашего языка подразумевают использование подобного оборота — используйте его здесь. | ||
| 328 | 7:1 | e1ul | саранчу | 0 | Посмотрите, как вы перевели это в [Aмос 4:9](../04/09.md). | ||
| 329 | 7:1 | s8l3 | после царского покоса | 0 | “после того, как царь собрал свою долю урожая” | ||
| 330 | 7:2 | w1h8 | rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis | Господь Бог, пощади! | 0 | Слова «Свой народ» или «нас» понятны из контекста. Альтернативный перевод: «Господь Бог, пожалуйста, прости Свой народ» или «пожалуйста, прости нас, Господь». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]) | |
| 331 | 7:2 | wj76 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Как устоит Иаков, ведь он очень мал? | 0 | Здесь «Иаков» представляет собой потомков израильтян. Альтернативный перевод: «Как мы, израильтяне, выживем? Нас так мало, и мы такие слабые!» (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 332 | 7:4 | l39l | ( & ) Господь Бог показал мне | 0 | В некоторых языках существуют особые слова или целые фразы, побуждающие читателя обратить внимание на новый факт в тексте. Если особенности вашего языка подразумевают использование подобного оборота — используйте его здесь. | ||
| 333 | 7:4 | nk44 | Господь Бог вызвал огонь для суда | 0 | «Господь Бог использовал горящий огонь для наказания людей» | ||
| 334 | 7:5 | l5ir | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Как устоит Иаков, он очень мал? | 0 | Здесь «Иаков» представляет собой потомков израильтян. Посмотрите, как вы перевели это в [Aмос 7:2](../07/02.md). Альтернативный перевод: «Как выживут израильтяне? Нас так мало, и мы такие слабые!» (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 335 | 7:7 | s6wg | свинцовый отвес | 0 | тонкая веревка с грузом на одном конце, используемая в строительстве, чтобы выравнивать стены | ||
| 336 | 7:8 | tbb9 | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Что ты видишь, Амос? | 0 | Господь использует этот вопрос, чтобы научить Амоса. Альтернативный перевод: «скажи Мне, что ты видишь, Амос». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 337 | 7:8 | t5nq | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Я положу отвес среди Моего народа Израиля | 0 | Об оценке праведности людей и определении степени их беззакония говорится так, как будто израильтяне — это стена, и с помощью отвесной линии Господь определяет, что стена не прямая. Альтернативный перевод: «Мой народ, Израиль, испорченный злом. Они как стена, которая не стоит прямо ни вверху, ни внизу». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 338 | 7:9 | j2t3 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Жертвенные высоты Исаака будут опустошены, святилища Израиля будут разрушены, и Я поднимусь с мечом против дома Иеровоама | 0 | Здесь «меч» представляет собой армию. Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Я пошлю армию, чтобы они напали на дом Иеровоама, и армия уничтожит высокие места Исаака и святилища Израиля». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 339 | 7:9 | u5md | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Исаака & Израиля | 0 | Они оба представляют собой народ Израиля. Альтернативный перевод: «потомки Исаака … народ Израиля». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 340 | 7:9 | g5em | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | дома Иеровоама | 0 | Здесь «дом» представляет собой «семью». Переведите имя «Иеровоам» так, как вы сделали это в [Aмос 1:1](../01/01.md). Альтернативный перевод: «Иеровоама и его семьи». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 341 | 7:10 | g3gt | Вефильский священник Амасия | 0 | Возможные значения: 1) Амасия была единственным священником в Вефиле или 2) Амасия был лидером священников в Вефиле. | ||
| 342 | 7:10 | wue4 | rc://*/ta/man/translate/translate-names | Амасия | 0 | Это имя мужчины. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) | |
| 343 | 7:10 | xez3 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Амос устраивает заговор против тебя среди дома Израиля | 0 | Здесь «дом» представляет собой «людей». Альтернативный перевод: «Амос находится прямо здесь, среди израильтян, и он хочет причинить тебе вред». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 344 | 7:10 | zcx9 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Земля не может терпеть всех его слов | 0 | Здесь «земля» представляет собой «людей». О нарушении мира говорится так, как будто слова Амоса являются тяжелым предметом, который земля не может больше нести. Альтернативный перевод: «То, что он говорит, нарушает мир среди людей» или «Его послание вызывает проблемы среди людей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 345 | 7:11 | s5sq | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Иеровоам умрёт от меча | 0 | Здесь «меч» представляет собой врагов. Альтернативный перевод: «Враги убьют Иеровоама». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 346 | 7:12 | bi7d | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | там ешь хлеб и там пророчествуй | 0 | Здесь «ешь хлеб» — это идиома, которая означает зарабатывать деньги или зарабатывать на жизнь своим трудом. Альтернативный перевод: «посмотрим, будут ли люди там платить за твои пророчества» или «прокормит ли тебя твоё пророчествование». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
| 347 | 7:13 | f3rq | rc://*/ta/man/translate/figs-doublet | он — святыня царя и царский дом | 0 | Здесь «святыня царя» и «царский дом» относятся к одному и тому же месту. Альтернативный перевод: «Это место, где находится народный храм и где поклоняется царь». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]) | |
| 348 | 7:14 | mbz3 | пастухом | 0 | Вероятно, здесь подразумевается «тот, кто ухаживает за овцами», так как его называют «пастырем» в [Aмос 1:1](../01/01.md). | ||
| 349 | 7:14 | geh3 | rc://*/ta/man/translate/translate-unknown | сикоморы | 0 | Сикоморы — это большие раскидистые деревья, достигающие 15 метров в высоту. Альтернативный перевод: «фиговые деревья». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]]) | |
| 350 | 7:16 | k6j9 | Теперь | 0 | Здесь слово «теперь» используется для привлечения внимания читателя к следующему важному моменту. | ||
| 351 | 7:16 | dz72 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | не произноси слов против дома Исаака | 0 | Здесь «дом» представляет собой семью или потомков Исаака. Альтернативный перевод: «ничего не говорите против потомков Исаака». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 352 | 7:17 | c3rd | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | твои сыновья и дочери будут убиты мечом | 0 | Здесь «меч» представляет собой врагов. Альтернативный перевод: «враги убьют твоих сыновей и дочерей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 353 | 7:17 | sqs6 | rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive | твоя земля будет разделена измерительной верёвкой | 0 | Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «другие отберут твою землю и поделят её между собой». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 354 | 7:17 | mr3m | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | в нечистой земле | 0 | Земля, полная людей, которые неприемлемы для Бога, описывается как физически нечистая. Здесь подразумевается земля, не принадлежащая Израилю. Альтернативный перевод: «в чужой земле». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 355 | 8:intro | h32s | 0 | # Амос 08 Общее примечание #\n\n#### Структура и формат ####\n\nЭта глава написана в поэтической форме и показывает, как Божий народ грешит и как Бог собирается отреагировать на их грех. (См: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/peopleofgod]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/sin]])\n\n#### Важные речевые обороты в этой главе ####\n\n##### “Говорит Господь” #####\n\nЭта фраза используется для введения пророчества. Она подчёркивает то, что провозглашает Бог. (См: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]])\n\n## Ссылки: ##\n\n* __[Амос 08:01 Примечание](./01.md)__\n\n__[<<](../07/intro.md) | [>>](../09/intro.md)__ | |||
| 356 | 8:1 | m4g1 | Вот & корзину со спелыми плодами | 0 | Здесь слово «вот» показывает, что Амос увидел нечто интересное. Альтернативный перевод: «Я увидел корзину с летними фруктами!» | ||
| 357 | 8:1 | i65f | спелыми плодами | 0 | “спелыми фруктами” | ||
| 358 | 8:2 | ixx6 | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Что ты видишь, Амос? | 0 | Господь использует этот вопрос, чтобы научить Амоса. Альтернативный перевод: «Скажи мне, что ты видишь, Амос». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 359 | 8:3 | y5rl | В тот день | 0 | “в то время” | ||
| 360 | 8:3 | zv6m | молча | 0 | Возможные значения: 1) Господь велит людям замолчать, когда они услышат о суровости Его наказания, или 2) люди не смогут говорить из-за своего горя после наказания Господа. | ||
| 361 | 8:4 | jya8 | Выслушайте это | 0 | Амос говорит с богатыми торговцами, которые причиняют вред бедным. | ||
| 362 | 8:4 | sm8z | rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj | жаждущие поглотить бедных и погубить нищих | 0 | Это можно сформулировать иначе, чтобы убрать именные прилагательные «бедный» и «нищий». Альтернативный перевод: «вы используете тех, которые нуждаются и угнетаете тех, которые бедны». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]]) | |
| 363 | 8:4 | jhz4 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | жаждущие поглотить | 0 | О причинении вреда людям говорится так, как будто они топчут других людей. Альтернативный перевод: «вы, причинающие вред» или «вы, угнетающие». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 364 | 8:5 | p2sp | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Вы, которые говорят: «Когда-то пройдёт новолуние — чтобы мы могли продавать хлеб, и суббота — чтобы открыть амбары | 0 | Торговцы используют эти вопросы, чтобы подчеркнуть, что хотят снова начать продавать свои товары. Это можно сформулировать как косвенную цитату. Альтернативный перевод: «Они всегда спрашивают, когда закончится новолуние или когда закончится суббота, чтобы они снова могли продавать свое зерно и пшеницу». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotations]]) | |
| 365 | 8:5 | t9jd | уменьшить меру, увеличить цену шекеля и обманывать неточными весами | 0 | Торговцы использовали ложные весы, которые показывали, что количество продаваемого ими зерна больше, чем на самом деле, и что вес платежных монет меньше, чем на самом деле. | ||
| 366 | 8:6 | y683 | rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis | нищих за пару обуви | 0 | Слова “купить” понятны из контекста. Альтернативный перевод: «купить нуждающихся за пару сандалий» (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]) | |
| 367 | 8:7 | by14 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Господь клялся славой Иакова | 0 | Здесь “слава Иакова” является титулом Господа. Также слово «Иаков» представляет собой его потомков, израильтян. Альтернативный перевод: «Господь поклялся Собой, сказав» или «Господь, которым так гордятся израильтяне, поклялся». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 368 | 8:8 | dgd5 | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Разве не задрожит от этого земля, разве не заплачет каждый, кто живёт на ней? | 0 | Амос использует этот вопрос, чтобы подчеркнуть, что всё это обязательно произойдёт. Альтернативный перевод: «Господь сотрясёт землю, и каждый, кто живет на ней, будет скорбеть». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 369 | 8:8 | phh2 | rc://*/ta/man/translate/figs-simile | Она вся поднимется, как река, будет подниматься и опускаться, как египетская река | 0 | Амос сравнивает подъем и спад уровня воды в реке Нил с тем, как Господь будет сотрясать землю во время Своего суда. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]) | |
| 370 | 8:8 | t1gv | египетская река | 0 | Это другое название реки Нил. | ||
| 371 | 8:9 | xwg6 | В тот день будет | 0 | «Это произойдёт в то время» | ||
| 372 | 8:10 | ng1i | rc://*/ta/man/translate/translate-symaction | каждую голову — плешью | 0 | Люди брили волосы на голове, чтобы показать свою скорбь. Альтернативный перевод: «заставлю всех вас обрить головы». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]]) | |
| 373 | 8:10 | tj9n | rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis | плач, как о единственном сыне | 0 | Из контекста понятно, что единственный сын умер. Альтернативный перевод: «как траур по единственному умершему сыну». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]) | |
| 374 | 8:10 | g3j6 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | её конец будет как скорбный день | 0 | О страшных и грустных событиях, произошедших в течении дня, говорится как о горьком вкусе. Альтернативный перевод: «всё, что будет происходит в это время, принесёт вам большое горе». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 375 | 8:11 | f43n | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Наступают дни | 0 | Здесь говорится о будущем времени, как будто «дни наступают». Альтернативный перевод: «будет время» или «в будущем». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 376 | 8:11 | i4s1 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | когда Я пошлю на землю голод & но жажду услышать слова Господа | 0 | О периодах, когда Господь отказывается говорить в моменты, когда люди сильно хотят услышать что-то от Него, говорится как о голоде по Его словам. Альтернативный перевод: «когда Я вызову что-то вроде голода на земле … но желание слышать Господа». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 377 | 8:11 | f1wu | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | слова Господа | 0 | Об этом можно заявить от первого лица. Альтернативный перевод: «слова от Меня, Господа» или «Мои послания». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 378 | 8:12 | ez94 | rc://*/ta/man/translate/figs-merism | И будут ходить от моря до моря и бродить от севера к востоку, ища слова Господа, и не найдут его | 0 | Здесь “от моря до моря” и “от севера к востоку” представляют собой всю землю Израильскую. Альтернативный перевод: «Они будут бродить тут и там и искать повсюду слово от Господа». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-merism]]) | |
| 379 | 8:12 | g73n | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | от моря до моря | 0 | Здесь подразумеваются Мёртвое море на юге и Средиземное море на западе. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 380 | 8:13 | n4nn | В тот день | 0 | “В то время” | ||
| 381 | 8:13 | gxq2 | страдать от жажды | 0 | терять свою силу | ||
| 382 | 8:14 | sg5b | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | самарийским грехом | 0 | Здесь «грех» представляет собой лжебога, которому поклоняются люди в Самарии. Альтернативный перевод: «лжебогом Самарии». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 383 | 8:14 | xsl2 | Жив твой бог, Дан | 0 | Это один из способов дать торжественную клятву. Таким образом люди заявляют, что они верят, что бог Дана, конечно же, жив, и таким образом подчеркивают, что они обязательно исполнят обещанное. | ||
| 384 | 8:14 | bfm8 | Жив путь в Вирсавию | 0 | Вероятно, это ссылка на дороги, по которым путешественники ходили в Вирсавию на поклонение идолам. Это еще один из способов дать торжественную клятву. Таким образом они заявляют, что путь в Вирсавию, безусловно, существует, и таким образом подчеркивают, что они обязательно исполнят обещанное. | ||
| 385 | 8:14 | s65t | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | Они упадут | 0 | Это идиома. Альтернативный перевод: «они умрут». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
| 386 | 9:intro | ych5 | 0 | # Амос 09 Общее примечание #\n\n#### Структура и формат ####\n\nЭта глава написана в поэтической форме и продолжает предсказывать ужасный и страшный Божий суд над Его народом. В стихе 11 автор пишет о прощении и Божьей милости для царства Израильского. (См: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/judge]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/peopleofgod]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/forgive]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/mercy]])\n\n#### Специальные понятия в этой главе ####\n\n##### “Говорит Господь” #####\n\nЭта фраза используется для введения пророчества. Она подчёркивает то, что провозглашает Бог. Старайтесь быть последовательными в переводе этой фразы на протяжении всей книги. (См: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]])\n\n## Ссылки: ##\n\n* __[Амос 09:01 Примечание](./01.md)__\n\n__[<<](../08/intro.md) | __ | |||
| 387 | 9:1 | h5x6 | Общая информация: | 0 | Господь показывает Амосу другое видение. | ||
| 388 | 9:1 | iv3s | Ударь в верхнюю часть & обрушь их | 0 | Неясно, кому именно Господь даёт эти указания. | ||
| 389 | 9:1 | rj89 | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | Ударь в верхнюю часть колонны, чтоб затряслись косяки | 0 | Подразумевается, что Господь говорит о столбах и основаниях храма. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 390 | 9:1 | bl1r | rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche | чтоб затряслись косяки | 0 | Здесь «косяки» представляет собой весь храм. Альтернативный перевод: «так, чтобы весь храм затрясся». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]) | |
| 391 | 9:1 | x4lx | rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche | обрушь их на головы всех их | 0 | Здесь «головы» представляет собой людей в целом. Альтернативный перевод: «Разбей колонны так, чтобы храм обрушился на людей и убил их». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]) | |
| 392 | 9:1 | r9h6 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | а остальных Я уничтожу мечом | 0 | Здесь «меч» представляет собой армию, атакующую своим оружием. Альтернативный перевод: «Я пошлю вражескую армию, чтобы убить остальных». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 393 | 9:2 | gx89 | rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole | Даже если бы они зарылись в преисподнюю, Моя рука возьмёт их и оттуда. Даже если бы поднялись на небо, Я сброшу их и оттуда | 0 | Господь использует преувеличенное изображение людей, спасающихся бегством в преисподнюю или на небо. Здесь «преисподняя» и «небо» — это меризм, представляющий любые возможные места. Альтернативный перевод: «Даже если бы они убежали в преисподнюю или на небеса, они не смогли бы убежать от Меня». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-merism]]) | |
| 394 | 9:2 | v2qa | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Моя рука возьмёт их | 0 | Здесь «рука» представляет собой силу Господа. Альтернативный перевод: «Я вытащу их и оттуда». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 395 | 9:3 | lgc3 | rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole | Даже если бы они скрылись на вершине Кармила & Даже если бы спрятались от Моих глаз на дне моря | 0 | Господь приводит преувеличенное изображение людей, бегущих на вершину горы Кармил или на дно моря, чтобы избежать гибели. Здесь «вершина Кармила» и «дно моря» — это меризм, который представляет собой все возможные места. Альтернативный перевод: «Даже если бы они спрятались на вершине Кармила … Даже если бы они попытались уйти на дно морское, думая, что Я их не увижу». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-merism]]) | |
| 396 | 9:3 | di6k | змею | 0 | Здесь подразумевается неизвестное свирепое морское животное. Это не змей из райского сада и не обычная змея | ||
| 397 | 9:4 | z1fj | rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive | И если пойдут в плен впереди своих врагов | 0 | Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Даже если враги захватят их и вынудят их отправиться в чужую страну». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 398 | 9:4 | rm94 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | то велю мечу и там убить их | 0 | Здесь «меч» представляет собой их врагов. Альтернативный перевод: «и там Я заставлю врагов убить их». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 399 | 9:4 | p2p1 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Направлю на них Свои глаза на беду им, а не на добро | 0 | Здесь «глаза» представляют собой способность видеть. Фраза «направлю на них Свои глаза» — это идиома, которая означает внимательно наблюдать. Альтернативный перевод: «Я буду внимательно наблюдать и следить за тем, чтобы с ними происходило только самое плохое, и ничего хорошего». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
| 400 | 9:5 | v6tg | rc://*/ta/man/translate/figs-simile | Вся она поднимется, как река, и опустится, как египетская река | 0 | Здесь и «река», и «египетская река» относятся к реке Нил. Подъем и спад уровня воды в реке Нил сравнивается с тем, как Господь будет с жестокостью сотрясать землю. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]) | |
| 401 | 9:6 | mvb4 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Он создал на небесах Свой дворец | 0 | В некоторых переводах здесь говорится о ступенях, которые древние люди представляли на пути к небесному Божьему дворцу. Однако, некоторые современные версии используют другое еврейское слово, означающее «дворец» или «комнаты». Здесь фраза «Свой дворец», вероятно, является метонимией Божьего дворца. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 402 | 9:6 | i2gt | rc://*/ta/man/translate/figs-explicit | Свой небесный свод утвердил на земле | 0 | Здесь «небесный свод» относится к небу, которое библейские авторы описывали как купол над землей. Альтернативный перевод: «Он установил небо над землей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 403 | 9:6 | c441 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Призывает морские воды & по поверхности земли | 0 | Здесь описан Бог, Который заставляет морские воды падать на землю в виде дождя. Посмотрите, как вы перевели это в [Aмос 5:8](../05/08.md). Альтернативный перевод: «Он берёт воды моря и заставляет их падать на поверхность земли в виде дождя». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 404 | 9:6 | l573 | Господь — Его имя | 0 | Объявляя Свое имя, Господь заявляет о Своей силе и власти делать подобное. Посмотрите, как вы перевели это в [Aмос 5:8](../05/08.md).(../05/08.md). | ||
| 405 | 9:7 | zrb4 | rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion | Сыновья Израиля, разве вы для Меня не такие же, как сыновья эфиоплян & говорит Господь. Разве не Я вывел Израиль & филистимлян & арамлян — из Кира? | 0 | Господь использует вопрос, чтобы подчеркнуть, что народ Израиля для Него не более особенный, чем эфиопляне, филистимляне или арамейцы. Альтернативный перевод: «Вы, израильтяне, конечно, не важнее для меня, чем жители Эфиопии … говорит Господь. Я поднял Израиль … филистимлян … арамейцев из Кира”. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) | |
| 406 | 9:7 | g7zv | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | говорит Господь | 0 | Господь называет Себя по имени, чтобы придать уверенности Своим словам. Посмотрите, как вы перевели похожую фразу «говорит Господь» в [Aмос 2:11](../02/11.md). Альтернативный перевод: «так заявляет Господь» или «я, Господь, говорю об этом». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 407 | 9:7 | gig3 | из Кира | 0 | Посмотрите, как вы перевели название этого места в [Aмос 1:5](../01/05.md). | ||
| 408 | 9:8 | c978 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | Глаза Господа Бога направлены на грешное царство | 0 | Здесь «глаза» представляют собой способность видеть. Кроме того, Господь говорит о Себе в третьем лице. Альтернативный перевод: «Я, Господь Бог, вижу, что люди этого царства очень грешны». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]) | |
| 409 | 9:8 | exs8 | rc://*/ta/man/translate/figs-idiom | Я уничтожу его с лица земли | 0 | Идиома «с лица земли» означает «полностью». Альтернативный перевод: «Я полностью уничтожу это царство». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]) | |
| 410 | 9:8 | qv9x | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | дом Иакова | 0 | Здесь «дом» представляет собой семью. И «Иаков» представляет собой его потомков. Альтернативный перевод: «потомков Иакова». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 411 | 9:9 | ka3c | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | дом Израиля | 0 | Здесь «дом» представляет собой людей. Альтернативный перевод: «народ Израиля». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 412 | 9:9 | m5bp | rc://*/ta/man/translate/figs-simile | Я велю — и разгоню дом Израиля & как рассыпают зёрна в решете, и ни одно не падает на землю | 0 | Здесь приводится в пример просеивание зерна через решето, когда весь мусор и камни отделяются от зерна. Идея состоит в том, что подобным образом Господь удалит всех грешников из Израиля. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]) | |
| 413 | 9:9 | s4w3 | в решете | 0 | поверхность с множеством маленьких отверстий, которые позволяют мелким предметам проходить сквозь них и препятствуют прохождению более крупных | ||
| 414 | 9:10 | rxt3 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | От меча погибнут все грешники в Моём народе | 0 | Здесь «меч» представляет собой врагов. Альтернативный перевод: «Враги убьют всех грешников среди Моего народа». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]) | |
| 415 | 9:10 | rgi9 | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Это бедствие не постигнет нас и не придёт к нам | 0 | О переживании бедствия говорится так, будто оно настигает или встречает кого-то. Альтернативный перевод: «Мы не испытаем бедствия» или «С нами не случится ничего плохого». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 416 | 9:11 | p2kf | В тот день | 0 | “В то время” | ||
| 417 | 9:11 | m4ub | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Я подниму упавшую скинию Давида | 0 | О том, что народ Израиля снова станет великим, говорится так, как будто царство Давида было шатром, который упал, и Господь поставил его обратно. Альтернативный перевод: «Царство Давида будет подобно упавшей скинии, которую Я снова подниму». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 418 | 9:11 | gh6q | заделаю в ней трещины | 0 | «Я отремонтирую её стены» | ||
| 419 | 9:11 | pje4 | восстановлю разрушенное и построю её как в древние дни | 0 | «Я восстановлю руины и сделаю её крепкой, как было раньше» | ||
| 420 | 9:11 | b46a | трещины | 0 | части стены, которые упали | ||
| 421 | 9:12 | fi4l | остатком Едома | 0 | «оставшейся частью территории Едома» | ||
| 422 | 9:12 | gc63 | rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy | всеми народами, среди которых провозгласят Моё имя | 0 | Здесь «имя» представляет собой Самого Господа. Идиома «провозгласят Моё имя» означает, что с тех пор они будут принадлежать Господу. То есть, до этого события эти люди завоёвывали и контролировали эти территории. Альтернативный перевод: «все народы, которые будут принадлежать теперь Мне». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]) | |
| 423 | 9:13 | v7us | ( & ) «Наступят дни | 0 | В некоторых языках существуют особые слова или целые фразы, побуждающие читателя обратить внимание на новый факт в тексте. Если особенности вашего языка подразумевают использование подобного оборота — используйте его здесь. | ||
| 424 | 9:13 | q7il | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Наступят дни & когда пахарь | 0 | О будущем времени говорится так, как будто «дни придут». Альтернативный перевод: «придёт время … когда пахарь» или «в будущем … пахарь». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 425 | 9:13 | yi58 | когда пахарь & сеятеля | 0 | Это два образа Господа, восстанавливающего процветание в Израиле. Это означает, что зерно будет расти быстрее, чем люди смогут собирать урожай, и будет так много винограда, что топчущий виноград всё ещё будет выбивать из него сок, когда фермеры начнут сажать новые виноградники. | ||
| 426 | 9:13 | s1fu | rc://*/ta/man/translate/figs-123person | говорит Господь | 0 | Господь называет Себя по имени, чтобы придать уверенности Своим словам. Посмотрите, как вы перевели это в [Aмос 2:11](../02/11.md). Альтернативный перевод: «так заявляет Господь» или «я, Господь, говорю об этом». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person) | |
| 427 | 9:13 | i41r | rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism | Горы будут источать виноградный сок, и все холмы растают | 0 | Эти две строки означают практически одно и то же. Об огромном количестве винограда и вина в Израиле говорится так, как будто вино стекает по холмам и горам. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 428 | 9:15 | cl8k | rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor | Я поселю их в их земле, и они не будут больше изгоняемы из своей земли | 0 | О возвращении людей на их землю и защите их от врагов говорится так, будто Израиль — это растение, которое Господь посадит в землю и никому не позволит вырвать это растение из земли. Альтернативный перевод: «Я сделаю так, чтобы они жили на своей земле вечно, как растение, которое никогда не будет вырвано с корнем». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) | |
| 429 | 9:15 | xry4 | rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive | они не будут больше изгоняемы из своей земли | 0 | Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «никто никогда больше не вырвет их из своей земли». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]) | |
| 430 | 9:15 | cqf7 | изгоняемы | 0 | в оригинале здесь подразумеваются растения и их корни, которые можно вырвать из земли |