Xenizo_fr_tn/fr_tn_56-2TI.tsv

1	Book	Chapter	Verse	ID	SupportReference	OrigQuote	Occurrence	GLQuote	OccurrenceNote
2	2TI	front	intro	s7fk			0		Introduction à 2 Timothée<br><br><br>### Première partie : Introduction générale<br><br>#### Schéma du livre de 2 Timothée<br><br>1. Paul salue Timothée et l’encourage à endurer les épreuves en servant Dieu (1:1-2:13).<br>2. Paul donne des instructions générales à Timothée (2:14-26).<br>3. Paul avertit Timothée des événements futurs et lui donne des instructions sur la façon de mener à bien son service à Dieu (3:1-4:8).<br>4. Paul fait des remarques personnelles (4:9-22).<br><br>### Qui a écrit le livre de 2 Timothée?<br><br>Paul a écrit 2 Timothée. Il était originaire de la ville de Tarse. Il avait été connu sous le nom de Saul au début de sa vie. Avant de devenir chrétien, Paul était un pharisien. Il a persécuté les chrétiens. Après être devenu chrétien, il a voyagé plusieurs fois dans l’Empire romain pour parler de Jésus aux gens.<br><br>Ce livre est la deuxième lettre que Paul a écrite à Timothée. Timothée était son disciple et un ami proche. Paul a écrit cette lettre alors qu’il était en prison à Rome. Paul mourrait peu de temps après avoir écrit cette lettre.<br><br>###De quoi parle le livre de 2 Timothée ? <br><br>Paul avait laissé Timothée dans la ville d’Éphèse pour aider les croyants de cette ville. Paul a écrit cette lettre pour instruire Timothée sur divers sujets. Les sujets qu’il a abordés comprennent des mises en garde contre les faux enseignants et des conseils pour supporter des situations difficiles. Cette lettre montre également comment Paul formait Timothée pour qu’il devienne un leader parmi les églises.<br><br>### Comment traduire le titre de ce livre?<br><br>Les traducteurs peuvent choisir d’appeler ce livre par son titre traditionnel, “2 Timothée” ou “Second Timothée”. Ou ils peuvent choisir un titre différent, comme “La deuxième lettre de Paul à Timothée” ou “La deuxième lettre à Timothée.” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])<br><br>## Partie 2 : Concepts religieux et culturels importants<br><br>#### Qu’est-ce que l’imagerie du soldat dans 2 Timothée ? <br><br>Alors que Paul attendait en prison, sachant qu’il allait bientôt mourir, il a parlé d’être un soldat de Jésus-Christ. Les soldats doivent obéir à leurs chefs. De la même manière, les chrétiens doivent obéir à Jésus. En tant que “soldats” du Christ, les croyants doivent obéir à ses commandements, même s’ils en meurent.<br><br>#### Que signifie que Dieu a inspiré les Écritures?<br><br>Dieu est le véritable auteur des Écritures. Il a inspiré les auteurs humains qui ont écrit les livres. Cela signifie que Dieu a, d’une certaine manière, poussé ces personnes à écrire ce qu’elles ont écrit. C’est pourquoi la Bible est aussi appelée la parole de Dieu. Cela implique plusieurs choses à son sujet. Premièrement, tout ce que la Bible enseigne est exempt d’erreur et on peut lui faire confiance. Deuxièmement, Dieu préservera toujours ses Écritures pour chaque génération de personnes. Troisièmement, la parole de Dieu devrait être traduite dans toutes les langues du monde.<br><br>## Partie 3 : Questions importantes de traduction<br><br>### Singulier et pluriel “vous”<br><br>Dans ce livre, le mot “je” fait référence à Paul. Ici, le mot “tu” est presque toujours au singulier et se réfère à Timothée. L’exception à cette règle est 4:22. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-you]])<br><br>###Inclusif et exclusif “nous” et “nous”<br><br>Dans ce livre, “nous” et “nous” comprennent l’auteur, Paul, le destinataire, Timothée, et tous les croyants. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-exclusive]])<br><br>###Que voulait dire Paul par les expressions “ en Christ “, “ dans le Seigneur “, etc...<br><br>Paul voulait exprimer l’idée d’une union très étroite entre le Christ et les croyants. Veuillez vous reporter à l’introduction du livre de Romains pour plus de détails sur ce type d’expression.<br><br>###Quels sont les principaux problèmes textuels du texte du livre de 2 Timothée ?<br><br>Pour les versets suivants, les manuscrits grecs les plus anciens diffèrent des manuscrits grecs ultérieurs. Les traductions modernes peuvent également différer en fonction du manuscrit grec dont elles sont issues. Le texte ULT traduit le grec à partir des manuscrits les plus anciens, et met les différences avec les manuscrits ultérieurs dans une note de bas de page. Si une traduction de la Bible existe déjà dans la région générale, les traducteurs devraient envisager de suivre la décision prise dans cette traduction. Sinon, il est conseillé aux traducteurs de suivre les manuscrits grecs les plus anciens tels qu’ils sont reflétés dans le texte de l’ULT.<br>* “ C’est à cause de cela que j’ai été établi prédicateur, apôtre et enseignant “ (1:11). Certains manuscrits plus tardifs lisent : “ C’est à cause de cela que j’ai été établi prédicateur, apôtre et docteur des Gentils. “<br>* “ Avertissez-les devant Dieu “ (2:14). Certains manuscrits ultérieurs lisent : “ Avertissez-les devant le Seigneur. “<br><br>(Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-textvariants]]).
3	2TI	1	intro	p5lf			0		# 2 Timothée 1 Notes générales<br><br>## Structure et mise en forme<br><br>Paul introduit formellement cette lettre dans les versets 1-2. Les écrivains commençaient souvent les lettres de cette façon dans le Proche-Orient ancien.<br><br>## Notions spéciales dans ce chapitre<br><br>###Enfants spirituels<br><br>Paul a fait de Timothée un disciple en tant que chrétien et responsable d’église. Paul peut également l’avoir amené à croire en Christ. Par conséquent, Paul appelle Timothée “enfant bien-aimé”. Ainsi, même si Paul n’était pas le père de Timothée, Paul parle de sa relation avec Timothée comme celle d’un père et d’un fils dans un sens spirituel. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])<br><br>## Autres difficultés de traduction possibles dans ce chapitre<br><br>### Persécution<br><br>Paul était en prison lorsqu’il a écrit cette lettre. Paul encourage Timothée à être prêt à souffrir pour l’évangile.
4	2TI	1	1	p001	translate-names	Παῦλος	1	Paul	C’est le nom d’un homme, l’auteur de la lettre. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
5	2TI	1	1	ha4l		Παῦλος	1	Paul	Cette lettre suit l’usage normal de l’époque en commençant par le nom et l’identité de l’auteur, puis en mentionnant le destinataire (au verset 2). Votre langue a peut-être une façon particulière de présenter l’auteur d’une lettre. Si c’est le cas, vous pouvez l’utiliser dans votre traduction. Traduction alternative : “C’est moi, Paul, qui écris cette lettre”.
6	2TI	1	1	vl2g		διὰ θελήματος Θεοῦ	1	through the will of God	Paul est devenu apôtre parce que Dieu a voulu qu’il le soit. Traduction alternative : “par la volonté de Dieu” ou “parce que Dieu a voulu qu’il en soit ainsi”.
7	2TI	1	1	e1lg		κατ’	1	according to	Cela pourrait signifier : (1) que Dieu a chargé Paul de parler aux autres de la promesse de vie en Jésus. Autre traduction : “dans le but d’annoncer” (2) Paul est devenu apôtre parce qu’il a lui-même reçu la promesse de vie en Jésus. Autre traduction : “à la suite d’une réception”
8	2TI	1	1	m9kv	figs-metaphor	ζωῆς τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	of life that is in Christ Jesus	Paul parle de **la vie** comme s’il s’agissait d’un objet à l’intérieur de Jésus. Il s’agit de la vie que les gens reçoivent du fait de leur appartenance à Jésus-Christ. Traduction alternative : “de la vie que nous recevons du fait de notre appartenance à Jésus-Christ” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
9	2TI	1	2	p002	translate-names	Τιμοθέῳ	1	to Timothy	C’est le nom d’un homme, la personne à qui cette lettre est écrite. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
10	2TI	1	2	rp5u		Τιμοθέῳ	1	to Timothy	Votre langue a peut-être une façon particulière de présenter la personne qui reçoit une lettre. Si c’est le cas, vous pouvez l’utiliser dans votre traduction. Traduction alternative : “Cette lettre est pour toi, Timothée”
11	2TI	1	2	ey7g	figs-metaphor	ἀγαπητῷ τέκνῳ	1	my beloved child	Paul n’était pas le père de Timothée, mais il utilise le terme **enfant** pour exprimer son amour et son approbation de Timothée. Il est également probable que Paul ait présenté Timothée au Christ, et qu’il l’ait donc considéré comme son enfant dans un sens spirituel. Traduction alternative : “ qui est pour moi comme un fils bien-aimé “ ou “ tu es pour moi comme un enfant chéri “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
12	2TI	1	2	w43q	translate-blessing	χάρις, ἔλεος, εἰρήνη, ἀπὸ	1	Grace, mercy, and peace from	Après avoir indiqué le nom de l’auteur et de la personne qui le reçoit (Timothée), Paul ajoute une bénédiction à Timothée. Utilisez une forme que les gens reconnaîtraient comme une bénédiction dans votre langue. Traduction alternative : “Puisses-tu éprouver en toi la grâce, la miséricorde et la paix de” ou “Je prie pour que tu aies la grâce, la miséricorde et la paix de” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-blessing]])
13	2TI	1	2	p003	figs-abstractnouns	χάρις, ἔλεος, εἰρήνη	1	Grace, mercy, and peace	La bénédiction de Paul à Timothée comprend ces trois noms abstraits. Votre langue a peut-être une façon particulière d’exprimer ces concepts, par exemple avec des verbes. Si c’est le cas, vous pouvez les utiliser dans votre traduction. Voir l’UST. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
14	2TI	1	2	ub7c	guidelines-sonofgodprinciples	Θεοῦ Πατρὸς	1	God the Father	C’est un titre important pour Dieu. Ici, **Père** pourrait se référer à : (1) le Père du Christ. (2) le Père des croyants. Traduction alternative : “Dieu, qui est le Père” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
15	2TI	1	2	dcr3	figs-exclusive	ἡμῶν	1	our	Dans ce livre, sauf indication contraire, les mots **nous**, **nous**, et **notre** font référence à Paul (l’auteur de cette lettre), à Timothée (celui à qui cette lettre est écrite), et, par extension, à tous les croyants. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-exclusive]])
16	2TI	1	3	p004	figs-abstractnouns	χάριν ἔχω τῷ Θεῷ	1	I have gratitude to God	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **gratitude**, vous pouvez exprimer l’idée qui le sous-tend avec un verbe ou un adjectif. Traduction alternative : “Je remercie Dieu” ou “Je suis reconnaissant envers Dieu” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
17	2TI	1	3	tvb7	figs-idiom	ᾧ λατρεύω ἀπὸ προγόνων	1	whom I serve from my ancestors	Il s’agit d’une expression idiomatique qui signifie que la famille de Paul sert Dieu depuis de nombreuses générations. Autre traduction : “que mes ancêtres ont servi et que je sers aussi” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-idiom]])
18	2TI	1	3	ha9d	figs-metaphor	ἐν καθαρᾷ συνειδήσει	1	with a clean conscience	Paul parle de sa conscience comme si elle pouvait être physiquement propre. Une personne avec une **conscience propre** ne se sent pas coupable parce qu’elle a toujours essayé de faire ce qui était juste. Traduction alternative : “ sachant que j’ai fait de mon mieux pour faire ce qui est juste “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
19	2TI	1	3	rz7s	figs-abstractnouns	ὡς ἀδιάλειπτον ἔχω τὴν περὶ σοῦ μνείαν	1	as I have constant remembrance of you	Paul parle de l’action de se souvenir en utilisant le nom abstrait **souvenir**. Votre langue a peut-être une façon particulière d’exprimer ce concept, par exemple avec un verbe. Si c’est le cas, vous pouvez l’utiliser dans votre traduction. Traduction alternative : “comme je pense constamment à vous dans mes prières” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
20	2TI	1	3	p005	figs-yousingular	σοῦ	1	you	Le mot **tu** est au singulier ici et tout au long du livre, puisque Paul s’adresse à Timothée. Une note discutera de la seule exception en 4:22 (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-yousingular]]).
21	2TI	1	3	pa6q	figs-merism	νυκτὸς καὶ ἡμέρας	1	night and day	Ici, **nuit et jour** sont utilisés ensemble pour désigner tout le temps inclus dans la nuit et le jour. Cela signifie que Paul prie Dieu souvent, quelle que soit l’heure. Cela ne signifie pas qu’il prie toute la nuit et tout le jour sans jamais s’arrêter. Autre traduction : “à tout moment” Traduction alternative : “toujours” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-merism]])
22	2TI	1	4	p006	figs-explicit	μεμνημένος σου τῶν δακρύων	1	remembering your tears	Il est sous-entendu que Paul fait ici référence au moment où il quittait Timothée. Si cela n’est pas clair, vous pouvez inclure cette information. Traduction alternative : “se rappelant comment tu as pleuré quand je t’ai quitté” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
23	2TI	1	4	kk82	figs-metonymy	σου τῶν δακρύων	1	your tears	Ici, **vos larmes** fait référence à l’acte de Timothy’s pleurant ou étant très triste. Traduction alternative : “que tu as pleuré” ou “ta tristesse” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
24	2TI	1	4	gu8c	figs-metaphor	χαρᾶς πληρωθῶ	1	I may be filled with joy	Paul parle de lui-même comme s’il était un récipient que quelqu’un pourrait **remplir**. Traduction alternative : “ Je peux être très joyeux “ ou “ Je peux me réjouir beaucoup “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
25	2TI	1	4	p007	figs-activepassive	χαρᾶς πληρωθῶ	1	I may be filled with joy	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “la joie peut me remplir” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
26	2TI	1	5	ayl4	figs-idiom	ὑπόμνησιν λαβὼν	1	having received remembrance	C’est un idiome qui signifie simplement “se souvenir”. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-idiom]])
27	2TI	1	5	buc3	figs-abstractnouns	τῆς ἐν σοὶ ἀνυποκρίτου πίστεως	1	of the genuine faith in you	Paul fait référence à la **foi de Timothée** avec un nom abstrait. Votre langue peut avoir une façon particulière d’exprimer ce concept, par exemple avec un verbe. Si c’est le cas, vous pouvez l’utiliser dans votre traduction. Traduction alternative : “que tu crois sincèrement” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
28	2TI	1	5	p008	figs-metaphor	τῆς ἐν σοὶ ἀνυποκρίτου πίστεως	1	of the genuine faith in you	Paul parle de **la foi** comme si c’était un objet à l’intérieur de Timothée. Paul fait ici référence à la foi de Timothée en Dieu, et non à la foi de quiconque en Timothée. Traduction alternative : “ ta foi authentique “ ou “ ta foi qui est authentique “ (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
29	2TI	1	5	vgz2	figs-personification	ἐν σοὶ…πίστεως, ἥτις ἐνῴκησεν πρῶτον ἐν τῇ μάμμῃ σου, Λωΐδι, καὶ τῇ μητρί σου, Εὐνίκῃ; πέπεισμαι δὲ ὅτι καὶ ἐν σοί	1	of … faith in you, which dwelt first in your grandmother Lois and your mother Eunice, and I am convinced that it is also in you	Paul parle au sens figuré de leur **foi** comme si c’était quelque chose qui était vivant et vivait **en** chacun d’eux. Traduction alternative : “ de ... la foi que vous avez “. Loïs, ta grand-mère, puis Eunice, ta mère, avaient cette foi authentique en Dieu, et maintenant j’ai la certitude que vous avez aussi cette même foi authentique “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-personification]]).
30	2TI	1	5	l8wc	translate-names	Λωΐδι	1	Lois	C’est le nom d’une femme, la grand-mère de Timothée, qui est probablement la mère de sa mère. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
31	2TI	1	5	p009	translate-names	Εὐνίκῃ	1	Eunice	C’est le nom d’une femme, la mère de Timothée. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
32	2TI	1	6	j58k		δι’ ἣν αἰτίαν	1	for which reason	Paul écrit que la **> raison <** de demander à Timothée de raviver son don est qu’il a confiance en la foi de Timothée en Jésus. Traduction alternative : “pour cette raison” ou “à cause de ta foi en Jésus”.
33	2TI	1	6	h6eq	figs-metaphor	ἀναζωπυρεῖν τὸ χάρισμα	1	to rekindle the gift	Paul parle de la nécessité pour Timothée de recommencer à utiliser son **don** comme s’il s’agissait de rallumer un feu. Traduction alternative : “être désireux d’utiliser à nouveau le don” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
34	2TI	1	6	i977	translate-symaction	τὸ χάρισμα τοῦ Θεοῦ, ὅ ἐστιν ἐν σοὶ διὰ τῆς ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν μου	1	the gift of God that is in you through the laying on of my hands	Paul a placé ses **mains** sur Timothée et a prié pour que Dieu lui donne la puissance de l’Esprit de Dieu pour lui permettre d’accomplir le travail que Dieu l’avait appelé à faire. Timothée a alors reçu le don du Saint-Esprit. Voyez comment vous avez traduit cela dans 1 Tim 4:14. Autre traduction : “le don de Dieu que tu as reçu quand j’ai prié pour toi” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-symaction]])
35	2TI	1	6	p010	figs-metaphor	τὸ χάρισμα τοῦ Θεοῦ, ὅ ἐστιν ἐν σοὶ διὰ τῆς ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν μου	1	the gift of God that is in you through the laying on of my hands	Paul parle de **le don** comme un objet à l’intérieur de Timothée. Si les mots **qui est en toi** ne communiquent pas clairement dans votre langue que Timothée a reçu le don, vous pourriez le traduire par un verbe qui exprime l’idée de donner ou de recevoir. Traduction alternative : “le don de Dieu que tu as reçu lorsque je t’ai imposé les mains” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
36	2TI	1	6	s6vb	figs-explicit	τὸ χάρισμα τοῦ Θεοῦ, ὅ ἐστιν ἐν σοὶ διὰ τῆς ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν μου	1	the gift of God that is in you through the laying on of my hands	Il est sous-entendu qu’il s’agit d’un don spirituel qui permet à Timothée d’accomplir le travail du ministère auquel Dieu l’a appelé, et que Paul a également prié pour Timothée lorsqu’il lui a imposé les mains. Si ces choses ne sont pas claires, vous pouvez inclure cette information dans votre traduction. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
37	2TI	1	7	u8vl	grammar-connect-logic-result	γὰρ	1	For	Ici, **Pour** indique que ce verset fournit une autre raison pour l’instruction de Paul dans le verset précédent que Timothée devrait utiliser son don spirituel. Si vos lecteurs comprennent mal ce lien, vous pouvez remplacer **Pour** par cette information ici. Traduction alternative : “Une autre raison pour laquelle je veux que tu recommences à utiliser le don que Dieu t’a donné est que” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
38	2TI	1	7	h1z3		οὐ…ἔδωκεν ἡμῖν ὁ Θεὸς πνεῦμα δειλίας, ἀλλὰ δυνάμεως, καὶ ἀγάπης, καὶ σωφρονισμοῦ	1	God did not give us a spirit of fear, but of power, and of love, and of discipline	Ici, **> esprit <** pourrait se référer à : (1) le Saint-Esprit. Traduction alternative : “Le Saint-Esprit de Dieu ne nous fait pas avoir peur. Il nous fait avoir de la puissance, de l’amour et de la discipline” (2) le caractère d’un être humain. Autre traduction : “Dieu ne nous fait pas avoir peur, il nous fait avoir de la puissance, de l’amour et de la discipline”.
39	2TI	1	7	p011	figs-abstractnouns	δυνάμεως, καὶ ἀγάπης, καὶ σωφρονισμοῦ	1	of power, and of love, and of discipline	Paul utilise des noms abstraits pour désigner trois choses que Timothée devrait être capable de faire. Votre langue a peut-être une façon particulière d’exprimer ces concepts, par exemple avec des verbes. Si c’est le cas, vous pouvez les utiliser dans votre traduction. Traduction alternative : “celui qui nous rend capables d’obéir, d’aimer et de nous contrôler” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
40	2TI	1	7	k6g7		σωφρονισμοῦ	1	of discipline	Ici, **> discipline <** pourrait se référer à : (1) la maîtrise de soi. Traduction alternative : “de la capacité à se contrôler” (2) du pouvoir de corriger ou même de contrôler les autres. Traduction alternative : “de la capacité à corriger les autres”
41	2TI	1	8	fk9z	figs-metonymy	τὸ μαρτύριον	1	the testimony	Paul utilise peut-être le mot **témoignage** pour désigner l’activité consistant à parler du Seigneur aux autres et non le message lui-même. Traduction alternative : “de témoigner” ou “de dire aux autres” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
42	2TI	1	8	blk9		τὸν δέσμιον αὐτοῦ	1	his prisoner	Paul n’est pas retenu **> prisonnier <** par le Seigneur. Il est prisonnier parce qu’il a témoigné du Seigneur. Traduction alternative : “un prisonnier pour lui” ou “un prisonnier pour le Seigneur”.
43	2TI	1	8	ry82		συνκακοπάθησον τῷ εὐαγγελίῳ	1	suffer together for the gospel	Le terme **> ensemble <** pourrait signifier : (1) Timothée devrait souffrir avec Paul. (2) Timothée devrait souffrir avec tous les chrétiens qui souffrent.
44	2TI	1	8	xa86		συνκακοπάθησον τῷ εὐαγγελίῳ	1	suffer together for the gospel	Ici, **> pour l’évangile <** signifie “dans le but de dire aux autres la bonne nouvelle de Jésus”. Autre traduction : “avec moi, acceptez la souffrance qui résulte du fait de dire aux autres la bonne nouvelle de Jésus”.
45	2TI	1	8	hi9a		τῷ εὐαγγελίῳ, κατὰ δύναμιν Θεοῦ	1	for the gospel, according to the power of God	Paul rappelle à Timothée que Dieu fournit aux gens une **> puissance <** lorsqu’ils souffrent afin qu’ils puissent supporter la souffrance. Traduction alternative : “ pour l’évangile, en permettant à Dieu de te rendre fort “.
46	2TI	1	9	ld55	figs-metonymy	καλέσαντος κλήσει ἁγίᾳ	1	called us with a holy calling	Ici, **avec un appel sacré** pourrait se référer à : (1) ce qui résulte de l’appel. L’appel produit des personnes saintes ou des personnes mises à part pour Dieu. Traduction alternative : “nous a appelés avec un appel qui nous met à part comme saints pour Dieu” (2) la source de l’appel, qui est Dieu, qui est saint. Traduction alternative : “nous a appelés au moyen de sa propre et sainte vocation” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
47	2TI	1	9	lmas		οὐ κατὰ τὰ ἔργα ἡμῶν	1	not according to our works	Il peut être utile de commencer une nouvelle phrase ici. Si vous commencez une nouvelle phrase, pour plus de clarté, vous pouvez répéter certains mots de la clause précédente. Traduction alternative : “Il ne nous a pas sauvés et appelés à cause de nos œuvres”.
48	2TI	1	9	kyr5	figs-hendiadys	ἀλλὰ κατὰ ἰδίαν πρόθεσιν καὶ χάριν	1	but according to his own purpose and grace	Ici, les mots **but et grâce** fonctionnent ensemble pour signifier “but gracieux”. Paul dit que le but ou le plan de Dieu pour nous inclut de nous montrer la grâce ou la bonté par Jésus-Christ. Traduction alternative : “mais à cause de son dessein gracieux” ou “mais parce qu’il a prévu de nous montrer de la bonté” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hendiadys]]).
49	2TI	1	9	p012	figs-activepassive	καὶ χάριν, τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	and grace, which was given to us in Christ Jesus	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “et la grâce, que Dieu nous a donnée dans le Christ Jésus” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
50	2TI	1	9	pq1z	figs-metaphor	ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	in Christ Jesus	Paul parle au sens figuré du **dessein et de la grâce de Dieu** ou “dessein gracieux” comme s’il s’agissait d’un objet à l’intérieur du **Christ Jésus**. Cela fait référence au plan de Dieu pour sauver les gens que Jésus a accompli. Ainsi, lorsque les gens entament une relation avec Jésus, alors Dieu les sauve. Traduction alternative : “à travers notre relation avec le Christ Jésus” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
51	2TI	1	9	zq7m	figs-idiom	πρὸ χρόνων αἰωνίων	1	before eternal times	Il s’agit d’une expression idiomatique qui indique que Dieu a décidé de sauver par la foi en Christ avant le temps et la création du monde. Traduction alternative : “avant que le temps ne commence” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-idiom]])
52	2TI	1	10	h5e5	figs-metaphor	φανερωθεῖσαν δὲ νῦν	1	and which now has been revealed	Paul parle du plan gracieux de Dieu pour nous sauver comme s’il s’agissait d’un objet qui pourrait être découvert et montré aux gens par l’arrivée de Jésus-Christ. Traduction alternative : “et que maintenant les gens peuvent connaître” ou “et que maintenant les gens peuvent expérimenter” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
53	2TI	1	10	p013	figs-activepassive	φανερωθεῖσαν δὲ νῦν	1	and which now has been revealed	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “que Dieu a maintenant révélé” ou “que Dieu a maintenant permis aux gens de connaître” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
54	2TI	1	10	i3wl	figs-metaphor	φωτίσαντος δὲ ζωὴν καὶ ἀφθαρσίαν διὰ τοῦ εὐαγγελίου	1	and brought to light life and immortality through the gospel	Paul fait référence à **la vie et à l’immortalité** comme s’il s’agissait d’objets que l’on pourrait faire passer des ténèbres à la lumière afin que les gens puissent les voir. Il parle au sens figuré de révéler quelque chose ou de le faire connaître aux gens. Traduction alternative : “ et a révélé la vie et l’immortalité par l’évangile “ ou “ et a déclaré la vie et l’immortalité par l’évangile “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
55	2TI	1	10	a1n7	figs-hendiadys	ζωὴν καὶ ἀφθαρσίαν	1	life and immortality	Ici, **vie et immortalité** travaillent probablement ensemble pour signifier “vie immortelle”. Traduction alternative : “vie éternelle” ou “vie incorruptible” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
56	2TI	1	11	tb9b	figs-activepassive	ἐτέθην ἐγὼ κῆρυξ	1	I was appointed a herald	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “Dieu m’a choisi pour être un héraut” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
57	2TI	1	11	p014	translate-unknown	κῆρυξ	1	a herald	Un **héraut** est une personne qui est envoyée pour annoncer un message. Si votre langue ne possède pas de terme similaire et que vos lecteurs ne sauraient pas ce qu’est un **héraut**, vous pouvez utiliser une expression générale. Traduction alternative : “un messager” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-unknown]])
58	2TI	1	11	p015	figs-metaphor	κῆρυξ	1	a herald	Paul se compare à un **héraut** car Dieu l’a envoyé annoncer le message de l’évangile. Traduction alternative : “un prédicateur” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
59	2TI	1	12	j37g		δι’ ἣν αἰτίαν	1	for which reason	Paul fournit la **> raison <** de sa souffrance en se référant à son statut d’apôtre. Traduction alternative : “parce que je suis un apôtre”
60	2TI	1	12	y8l4	figs-explicit	καὶ ταῦτα πάσχω	1	I also suffer also these things	Paul ne mentionne pas les **choses** spécifiques qu’il **souffre**, mais d’après le contexte de la lettre, on peut déduire qu’il fait référence à la souffrance en tant que prisonnier. Traduction alternative : “Je souffre aussi comme un prisonnier” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
61	2TI	1	12	td39		πέπεισμαι	1	I am certain	Paul exprime qu’il est certain que Dieu va tout arranger à la fin. Traduction alternative : “Je suis sûr”
62	2TI	1	12	p6pi	figs-metaphor	τὴν παραθήκην μου φυλάξαι	1	to guard my deposit	Paul utilise la métaphore d’une personne qui laisse quelque chose à une autre personne qui est censée le protéger jusqu’à ce qu’elle le rende à la première personne. Les deux personnes concernées sont Jésus et Paul, mais il n’est pas clair qui détient le **dépôt**. Cela pourrait signifier : (1) Paul fait confiance à Jésus pour garder en sécurité quelque chose que Paul a confié à Jésus. Il pourrait s’agir de la vie même de Paul ou, plus précisément, du fait que Paul restera fidèle à Jésus toute sa vie. Traduction alternative : “(2) Paul fait confiance à Jésus pour préserver la bonne nouvelle que Jésus a confiée à Paul pour qu’il la prêche. Autre traduction : “pour m’aider à continuer à prêcher son message” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
63	2TI	1	12	hhu5	figs-possession	τὴν παραθήκην μου	1	my deposit	Le terme **mon** traduit ici l’idée que ce **dépôt** est associé à Paul d’une certaine manière. L’association particulière dépend de ce que nous considérons comme étant le dépôt. Cela pourrait signifier : (1) le dépôt est associé à Paul parce que c’est la vie même de Paul ou la foi de Paul en Jésus. Traduction alternative : “ma fidélité envers lui” (2) le dépôt est associé à Paul parce que c’est le message de l’évangile que Paul prêche. Traduction alternative : “le message évangélique qu’il m’a confié pour que je le prêche” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-possession]])
64	2TI	1	12	qcu3	figs-explicit	ἐκείνην τὴν ἡμέραν	1	that day	Cela fait référence au **jour** où Jésus reviendra pour le jugement. Traduction alternative : “le jour du jugement” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
65	2TI	1	13	h1qd	figs-metonymy	ὑγιαινόντων λόγων	1	of the healthy words	Paul veut que Timothée enseigne les choses qu’il a enseignées et qu’il suive ainsi son exemple. L’expression **les paroles saines** signifie figurativement “le message correct” par association, puisqu’un esprit sain reconnaîtrait que le message correct est raisonnable. Traduction alternative : “le message correct” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
66	2TI	1	13	p016	figs-metonymy	λόγων	1	of … words	Paul utilise le terme **paroles** au sens figuré pour décrire l’expression en mots de ce que les chrétiens croient. Traduction alternative : “de ... message” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
67	2TI	1	13	p017	figs-abstractnouns	ἐν πίστει καὶ ἀγάπῃ τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	in the faith and love that are in Christ Jesus	Paul utilise deux noms abstraits, **la foi** et **l’amour**, pour se référer aux actions que Timothée devrait faire. Votre langue peut avoir une façon particulière d’exprimer ces concepts, par exemple avec des verbes. Si c’est le cas, vous pouvez les utiliser dans votre traduction. Traduction alternative : “avoir confiance en Jésus-Christ et aimer les autres parce que vous lui appartenez” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
68	2TI	1	13	b2ld		ἐν πίστει καὶ ἀγάπῃ τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	in the faith and love that are in Christ Jesus	Ici, **> amour <** pourrait se référer à : (1) l’amour que Timothée devrait montrer aux autres. Traduction alternative : “avoir confiance en Jésus-Christ et aimer les autres parce que vous lui appartenez” (2) l’amour que Timothy devrait montrer à Dieu. Autre traduction : “avoir confiance en Jésus-Christ et l’aimer”.
69	2TI	1	13	ix6w	figs-metaphor	ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	in Christ Jesus	Paul parle au sens figuré de **la foi et l’amour** comme s’il s’agissait d’objets à l’intérieur de **Christ Jésus**. Cela fait référence à la foi et à l’amour que Jésus nous permet d’avoir lorsque nous lui appartenons. Voyez comment vous avez traduit cela dans 1:9. Traduction alternative : “notre par notre relation au Christ Jésus” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
70	2TI	1	14	i5g5	figs-explicit	τὴν καλὴν παραθήκην	1	the good deposit	Ici, **le bon dépôt** fait référence au message évangélique que Dieu a confié à Timothée pour qu’il le partage avec son peuple. Traduction alternative : “le bon message qui t’a été confié pour le peuple de Dieu” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
71	2TI	1	14	cb5q	figs-explicit	τὴν καλὴν παραθήκην φύλαξον	1	Guard the good deposit	Timothée doit être vigilant pour protéger le message de l’Évangile, car des personnes s’opposeront à lui et tenteront de déformer ce qu’il dit et enseigne, le transformant en un message différent. Traduction alternative : “Protège le bon dépôt contre ceux qui essaieront de le déformer” ou “Parce que des gens essaieront de déformer le message de l’évangile, garde-le” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]]).
72	2TI	1	14	a3v2		διὰ Πνεύματος Ἁγίου	1	through the Holy Spirit	Ici, **> à travers <** signifie “par le moyen de” ou “par le pouvoir de”. Traduction alternative : “par le moyen du Saint-Esprit” ou “avec l’aide du Saint-Esprit”.
73	2TI	1	15	p018	figs-hyperbole	πάντες οἱ ἐν τῇ Ἀσίᾳ	1	all who are in Asia	Le mot **tous** pourrait signifier : (1) “ beaucoup, mais pas tous “ au sens strict, puisque Timothée et Onésiphore ne se sont pas détournés de lui. Il s’agirait donc d’un exemple d’hyperbole. (2) les hommes qui sont venus à Rome avec lui depuis l’Asie Mineure. Traduction alternative : “tous ceux qui sont venus avec moi d’Asie” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
74	2TI	1	15	p019	translate-names	Ἀσίᾳ	1	Asia	C’est le nom d’une province romaine, l’Asie Mineure, qui avait sa capitale à Éphèse, où Timothée vivait à l’époque de cette lettre. C’est aujourd’hui une région de la Turquie actuelle. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
75	2TI	1	15	p6f4	figs-metaphor	ἀπεστράφησάν με	1	turned away from me	Il s’agit d’une métaphore qui signifie qu’ils ont quitté Paul et ont cessé de l’aider. Autre traduction : “m’ont abandonné” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
76	2TI	1	15	p020	figs-explicit	ἀπεστράφησάν με	1	turned away from me	Paul suppose que Timothée sait que la raison pour laquelle les croyants d’Asie l’ont abandonné est que les autorités l’ont mis en prison. Si cela pouvait être utile à vos lecteurs, vous pourriez l’indiquer explicitement. Traduction alternative : “m’ont abandonné parce que je suis en prison” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
77	2TI	1	15	x6cc	translate-names	Φύγελος	1	Phygelus	C’est le nom d’un homme. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
78	2TI	1	15	p021	translate-names	Ἑρμογένης	1	Hermogenes	C’est le nom d’un homme. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
79	2TI	1	16	e6hl	translate-names	Ὀνησιφόρου	1	of Onesiphorus	C’est le nom d’un homme. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
80	2TI	1	16	izk9	translate-blessing	δῴη ἔλεος ὁ Κύριος τῷ Ὀνησιφόρου οἴκῳ	1	May the Lord grant mercy to the household of Onesiphorus	Paul demande à Dieu de bénir la famille d’Onésiphore. Vous pouvez exprimer cela soit comme une bénédiction, soit comme une prière, de la manière la plus naturelle dans votre langue. Traduction alternative : “Je prie le Seigneur d’être bon envers la famille d’Onésiphore” ou “Que le Seigneur bénisse la famille d’Onésiphore” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-blessing]])
81	2TI	1	16	zz44	figs-metonymy	τῷ Ὀνησιφόρου οἴκῳ	1	to the household of Onesiphorus	Le mot **ménage** désigne **Onésiphore** et toutes les personnes de sa famille, peut-être même ses serviteurs. Traduction alternative : “à Onésiphore et à tous ceux qui vivent avec lui” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
82	2TI	1	16	td1q	figs-metonymy	τὴν ἅλυσίν μου οὐκ ἐπησχύνθη	1	was not ashamed of my chain	Le mot **chaîne** fait référence au fait d’être en prison. Onésiphore n’a pas eu honte que Paul soit en prison mais il est venu le visiter fréquemment. Traduction alternative : “n’avait pas honte de mon emprisonnement” ou “n’avait pas honte de ma présence en prison” ou “n’avait pas honte de moi, même si j’étais en prison” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
83	2TI	1	17	xfg1	grammar-connect-logic-contrast	ἀλλὰ	1	but	Ici, **mais** indique un contraste entre le verset précédent et ce verset. Au lieu d’avoir honte que Paul soit en prison, Onésiphore a cherché Paul et l’a trouvé là. Utilisez la forme la plus naturelle dans votre langue pour montrer ce contraste. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
84	2TI	1	17	p022	translate-names	Ῥώμῃ	1	Rome	C’est le nom d’une ville, la capitale de l’Empire romain. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
85	2TI	1	18	p3di	translate-blessing	δῴη αὐτῷ ὁ Κύριος, εὑρεῖν ἔλεος παρὰ Κυρίου	1	May the Lord grant to him to find mercy from the Lord	Paul demande à nouveau que le Seigneur **accorde la miséricorde** à Onésiphore. Vous pouvez exprimer cela comme une bénédiction ou une prière, de la manière la plus naturelle dans votre langue. Voyez comment vous avez traduit ceci dans [1:16](../01/16.md). Traduction alternative : “Je prie pour que le Seigneur ait pitié d’Onésiphore” ou “Que le Seigneur ait pitié d’Onésiphore” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-blessing]]).
86	2TI	1	18	x0eo	grammar-connect-logic-result	(δῴη αὐτῷ ὁ Κύριος, εὑρεῖν ἔλεος παρὰ Κυρίου ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ), καὶ ὅσα ἐν Ἐφέσῳ διηκόνησεν, βέλτιον σὺ γινώσκεις	1	May the Lord grant to him to find mercy from the Lord in that day. And how much he served in Ephesus, you know very well	Si vos lecteurs devaient mal comprendre ces phrases, vous pourriez en inverser l’ordre, puisque la deuxième phrase donne la raison de l’action que la première décrit. Voir l’UST. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
87	2TI	1	18	r54t	writing-pronouns	δῴη αὐτῷ ὁ Κύριος, εὑρεῖν ἔλεος παρὰ Κυρίου	1	May the Lord grant to him to find mercy from the Lord	Si vos lecteurs comprennent mal cette phrase, vous pouvez utiliser le nom “Onésiphore” au lieu du pronom **lui** pour préciser qui bénéficie de la miséricorde. Traduction alternative : “Qu’Onésiphore reçoive la miséricorde du Seigneur” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/writing-pronouns]])
88	2TI	1	18	x2dk	figs-metaphor	εὑρεῖν ἔλεος παρὰ Κυρίου	1	to find mercy from the Lord	Paul parle de **miséricorde** comme si c’était un objet que l’on pouvait trouver. Paul exprime son désir que Dieu fasse **miséricorde** à Onésiphore au jour du jugement. Traduction alternative : “recevoir la miséricorde du Seigneur” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
89	2TI	1	18	f3ep	figs-explicit	ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ	1	in that day	L’expression **ce jour-là** fait référence au jour où Dieu jugera tous les hommes ; à ce moment-là, ils recevront la miséricorde du Seigneur, comme le mentionne Paul, ou la colère. Traduction alternative : “au jour du jugement” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
90	2TI	1	18	p024	translate-names	Ἐφέσῳ	1	Ephesus	C’est le nom d’une ville, l’endroit où se trouve Timothée, le destinataire de la lettre. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
91	2TI	1	18	p025	figs-explicit	ὅσα ἐν Ἐφέσῳ διηκόνησεν, βέλτιον σὺ γινώσκεις	1	how much he served in Ephesus, you know very well	Paul rappelle à Timothée qu’Onésiphore l’a aidé auparavant, à Éphèse. Ainsi, Paul demande au Seigneur de bénir Onésiphore parce qu’il a aidé Paul à plusieurs reprises. Traduction alternative : “tu sais bien combien il m’a aussi aidé auparavant quand j’étais à Ephèse” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
92	2TI	2	intro	k3zn			0		# 2 Timothée 2 Notes générales<br><br>## Structure et mise en forme<br><br>Dans les versets 11b-13, Paul peut citer un poème ou un hymne. Pour montrer au lecteur qu’il peut s’agir d’une citation, vous pouvez choisir, dans votre traduction, de placer ces versets plus à droite que les autres versets du chapitre.<br><br>### Notions particulières à ce chapitre<br><br>### Nous régnerons avec lui<br><br>Les chrétiens fidèles régneront avec le Christ dans le futur. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/faithful]])<br><br>##Importantes figures de style dans ce chapitre<br><br>### Analogies<br><br>Dans ce chapitre, Paul fait plusieurs analogies pour enseigner la vie en tant que chrétien. Il utilise les analogies des soldats, des athlètes et des agriculteurs. Plus tard dans le chapitre, il utilise l’analogie des différents types de récipients dans une maison.
93	2TI	2	1	bll5	figs-metaphor	τέκνον μου	1	my child	Ici, **enfant** est un terme de grand amour et d’approbation. Timothée n’est pas l’enfant biologique de Paul. Il est également probable que Paul ait présenté Timothée au Christ, et c’est pourquoi Paul le considérait comme son propre enfant. Traduction alternative : “qui sont comme mon enfant” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
94	2TI	2	1	p026	figs-activepassive	ἐνδυναμοῦ	1	be strengthened	vous pourriez exprimer cela avec une forme active, et vous pourriez indiquer qui ferait l’action. Traduction alternative : “laissez Dieu vous rendre fort” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
95	2TI	2	1	e6ex	figs-abstractnouns	ἐν τῇ χάριτι τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	in the grace that is in Christ Jesus	Paul veut que Timothée fasse l’expérience de la force que Dieu procure par sa **grâce** ou bonté. Les croyants font l’expérience de la grâce de Dieu en connaissant Jésus-Christ. Si vos lecteurs comprendraient mal le nom abstrait **grâce**, vous pourriez exprimer l’idée qui le sous-tend avec un adjectif. Traduction alternative : “lorsque vous permettez à Jésus-Christ de vous donner gentiment du pouvoir grâce à votre relation avec lui” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
96	2TI	2	2	ig9v	figs-explicit	διὰ πολλῶν μαρτύρων	1	along with many witnesses	Paul fait référence à l’enseignement dans un cadre public en présence d’autres personnes. L’implication est que ces autres personnes pourraient témoigner de ce qu’il a enseigné. Autre traduction : “en présence de personnes qui peuvent témoigner de ce que j’ai dit” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
97	2TI	2	2	kv1m	figs-metaphor	ταῦτα παράθου πιστοῖς ἀνθρώποις	1	entrust these things to faithful men	Paul parle de ses instructions à Timothée comme s’il s’agissait d’objets que Timothée pourrait donner à d’autres personnes et leur faire confiance pour qu’elles les utilisent correctement. Traduction alternative : “confiez-les” ou “enseignez-les” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
98	2TI	2	2	p027	figs-gendernotations	πιστοῖς ἀνθρώποις	1	to faithful men	Ici, le terme **hommes** a un sens générique qui peut inclure les femmes. Traduction alternative : “aux personnes fidèles” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
99	2TI	2	3	yc1j	figs-explicit	συνκακοπάθησον	1	Suffer together	Ici, **ensemble** pourrait signifier : (1) Timothée devrait souffrir ensemble avec Paul. Traduction alternative : “Souffrez ensemble avec moi” (2) Timothée devrait souffrir avec tous les chrétiens qui souffrent. Autre traduction : “Souffrir avec tous les croyants” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
100	2TI	2	3	juu2	figs-metaphor	ὡς καλὸς στρατιώτης Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	as a good soldier of Jesus Christ	Paul compare la souffrance pour le Christ Jésus à celle qu’endure un bon soldat. Traduction alternative : “comme si vous étiez un soldat et que Jésus-Christ était votre commandant” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
101	2TI	2	4	a4x7	figs-metaphor	οὐδεὶς στρατευόμενος ἐμπλέκεται ταῖς τοῦ βίου πραγματίαις	1	No one serving as a soldier gets entangled in the affairs of life	Pour aider Timothée à comprendre quelque chose d’important sur le fait de suivre Jésus, Paul introduit la métaphore d’un soldat qui doit décider entre plaire à son chef ou plaire à ceux qui ne font pas partie de l’armée. Si cela peut être utile à vos lecteurs, vous pouvez l’indiquer. Traduction alternative : “Considérez qu’aucun soldat dévoué ne permet aux affaires de la vie de le distraire” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
102	2TI	2	4	p7n5	figs-metaphor	ἐμπλέκεται ταῖς τοῦ βίου πραγματίαις	1	gets entangled in the affairs of life	Paul parle de l’implication dans d’autres affaires comme s’il s’agissait d’un filet qui emprisonne les gens et les empêche de se déplacer librement. Traduction alternative : “permet aux affaires de la vie de le distraire” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
103	2TI	2	4	p028	figs-activepassive	ἐμπλέκεται ταῖς τοῦ βίου πραγματίαις	1	gets entangled in the affairs of life	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “permet aux affaires de la vie de le distraire” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
104	2TI	2	4	p029	figs-explicit	τοῦ βίου	1	of life	Par **vie**, Paul entend, dans le contexte de cette métaphore, “la vie civile”. L’implication est que Timothée et tous les croyants ne devraient pas laisser des préoccupations concurrentes les empêcher de servir le Christ. Autre traduction : “de la vie quotidienne” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
105	2TI	2	4	d2lg		τῷ στρατολογήσαντι	1	the one who enlisted him	Traduction alternative : “son chef” ou “celui qui le commande”.
106	2TI	2	5	d483	figs-metaphor	ἐὰν…ἀθλῇ τις, οὐ στεφανοῦται, ἐὰν μὴ νομίμως ἀθλήσῃ	1	if anyone competes, he is not crowned if he has not competed lawfully	Pour aider Timothée à comprendre quelque chose d’important sur le fait de suivre Jésus, Paul introduit la métaphore d’un athlète qui doit décider entre concourir légalement ou non. L’athlète ne recevra la couronne donnée au vainqueur que s’il concourt légalement. En faisant cette comparaison avec un athlète qui participe à des jeux, Paul dit implicitement à Timothée que le Christ ne le récompensera que s’il le sert **légalement**, c’est-à-dire s’il lui obéit. Si cela peut être utile à vos lecteurs, vous pouvez l’indiquer directement. Traduction alternative : “ considérez que les officiels ne couronnent un athlète comme vainqueur que s’il concourt selon les règles “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
107	2TI	2	5	p031	figs-hypo	ἐὰν…ἀθλῇ τις, οὐ στεφανοῦται, ἐὰν μὴ νομίμως ἀθλήσῃ	1	if anyone competes, he is not crowned if he has not competed lawfully	Paul utilise également une situation hypothétique pour enseigner à Timothée. Traduction alternative : “Supposons qu’un athlète ne participe pas à la compétition selon les règles. Alors il ne serait pas couronné” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hypo]])
108	2TI	2	5	p032		ἐὰν…ἀθλῇ τις	1	if anyone competes	Ici, **> competes <** fait référence à la participation à une épreuve sportive. Traduction alternative : “si un athlète participe à une épreuve”.
109	2TI	2	5	xbn6	figs-doublenegatives	οὐ στεφανοῦται, ἐὰν μὴ νομίμως ἀθλήσῃ	1	he is not crowned if he has not competed lawfully	Si vos lecteurs comprennent mal cette double négation, vous pouvez la traduire par une déclaration positive. Traduction alternative : “les officiels ne le couronneront que s’il concourt dans les règles” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
110	2TI	2	5	p033	figs-activepassive	οὐ στεφανοῦται	1	he is not crowned	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “les officiels ne le couronneront pas” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
111	2TI	2	5	p034	figs-explicit	οὐ στεφανοῦται	1	he is not crowned	Paul suppose que Timothée saura que dans cette culture, le couronnement désigne le vainqueur d’une compétition. Traduction alternative : “les officiels ne le couronneront pas comme vainqueur” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
112	2TI	2	5	lea8	translate-unknown	οὐ στεφανοῦται	1	he is not crowned	À l’époque de Paul, lorsque les athlètes remportaient des compétitions, ils étaient couronnés de couronnes faites de feuilles de plantes. Vous pouvez exprimer cette idée dans votre traduction en faisant référence à la coutume comparable dans votre propre culture, ou en utilisant une expression générale. Traduction alternative : “les officiels ne lui remettront pas de prix” ou “les officiels ne le déclareront pas vainqueur” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-unknown]])
113	2TI	2	5	reg6	figs-explicit	μὴ νομίμως ἀθλήσῃ	1	he has competed lawfully	Paul fait référence aux règles qui régissent une compétition. Les athlètes devaient obéir aux règles, sinon ils étaient exclus de la compétition et n’avaient pas la possibilité de gagner. Si vos lecteurs comprennent mal ce fait, vous pouvez mentionner ces règles. Traduction alternative : “il ne participe pas à la compétition selon les règles” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
114	2TI	2	6	wz35	figs-metaphor	τὸν κοπιῶντα γεωργὸν δεῖ πρῶτον τῶν καρπῶν μεταλαμβάνειν	1	The hardworking farmer ought to be first to receive of the crops	Pour aider Timothée à comprendre quelque chose d’important sur le fait de suivre Jésus, Paul introduit la métaphore d’un agriculteur qui doit décider entre travailler dur ou ne pas travailler dur. S’il travaille dur, le fermier recevra une part de la récolte. En faisant cette comparaison, Paul encourage Timothée à travailler dur dans son service au Christ afin que Dieu le récompense. Si cela peut être utile à vos lecteurs, vous pouvez l’indiquer directement. Traduction alternative : “Considérez qu’un fermier qui travaille dur devrait recevoir une part des récoltes avant tout le monde” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
115	2TI	2	6	p035	figs-explicit	πρῶτον τῶν καρπῶν μεταλαμβάνειν	1	first to receive of the crops	Dans cette illustration, il semble que l’agriculteur qui travaille dur travaille avec d’autres agriculteurs qui recevront tous une partie de la récolte après la moisson. Mais comme cet agriculteur travaille plus dur que les autres, il devrait recevoir avant les autres. Il est sous-entendu que le fait de recevoir en premier est préférable, peut-être parce que la qualité de la récolte est meilleure. Autre traduction : “recevoir la meilleure part des récoltes” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
116	2TI	2	7	bdk9	figs-explicit	νόει ὃ λέγω, δώσει γάρ σοι ὁ Κύριος σύνεσιν	1	Think about what I am saying, for the Lord will give you understanding	Paul a donné à Timothée trois métaphores dans les versets 3-6, mais il n’a pas complètement expliqué leurs implications. Il attendait de Timothée qu’il comprenne, avec l’aide de Dieu, la leçon de ces métaphores pour les serviteurs du Christ. C’est pourquoi, si vous souhaitez inclure une explication de la signification des métaphores, nous vous recommandons de l’indiquer dans une note de bas de page plutôt que dans le texte biblique. Traduction alternative : “ vous devrez réfléchir attentivement à ce que je viens de vous dire pour le comprendre complètement, mais vous pouvez compter sur Dieu pour vous aider à le faire “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]]).
117	2TI	2	7	p036	figs-metonymy	ὃ λέγω	1	what I am saying	Paul fait référence à ce qu’il vient d’écrire dans sa lettre avec le verbe **dire** pour exprimer l’idée de communiquer. Traduction alternative : “ce que je viens de vous dire” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
118	2TI	2	7	a22q	figs-explicit	ἐν πᾶσιν	1	in everything	Ici, **dans tout** renvoie à tout ce qui est lié aux trois métaphores que Paul a écrites juste avant. Autre traduction possible : “ sur tout ce que je viens de dire “ ou “ sur tout ce que j’ai dit “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]]).
119	2TI	2	8	mh1k	figs-metaphor	ἐκ σπέρματος Δαυείδ	1	from the seed of David	L’expression **de la semence de** fait référence, au sens figuré, au fait que Jésus descend du roi David. Traduction alternative : “qui est un descendant de David” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
120	2TI	2	8	p037	translate-names	Δαυείδ	1	of David	C’est le nom d’un homme, un grand roi d’Israël. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
121	2TI	2	8	wt31	figs-idiom	ἐγηγερμένον ἐκ νεκρῶν	1	raised from the dead	L’expression **ressuscité d’entre les morts** est une expression idiomatique pour faire en sorte qu’une personne décédée redevienne vivante. Traduction alternative : “que Dieu a fait revivre” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-idiom]])
122	2TI	2	8	p038	figs-activepassive	ἐγηγερμένον ἐκ νεκρῶν	1	raised from the dead	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “que Dieu a ressuscité des morts” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
123	2TI	2	8	s4vh	figs-possession	κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου	1	according to my gospel	L’expression **mon** véhicule l’idée que c’est l’évangile associé à Paul parce qu’il le prêche. Traduction alternative : “ selon le message de l’évangile que je prêche “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-possession]]).
124	2TI	2	9	t2ax	figs-metonymy	μέχρι δεσμῶν	1	unto chains	Paul utilise l’expression **jusqu’aux chaînes** au sens figuré pour exprimer jusqu’où est allée sa souffrance : des coups, à l’arrestation, aux chaînes en prison. Traduction alternative : “au point d’être emprisonné” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
125	2TI	2	9	p039	figs-simile	ὡς κακοῦργος	1	like a criminal	Paul compare sa situation à celle, honteuse, d’une personne qui aurait commis un crime. Traduction alternative : “comme si j’étais un criminel” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-simile]])
126	2TI	2	9	pc6t	figs-metaphor	ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ οὐ δέδεται	1	the word of God is not bound	Ici, **lié** signifie être tenu enchaîné comme un prisonnier, en référence à la condition de Paul. Paul se met en contraste, lui, un prisonnier réel, avec le message de Dieu, qui ne peut jamais être tenu prisonnier. Traduction alternative : “rien ne retient le message de Dieu” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
127	2TI	2	9	p040	figs-activepassive	ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ οὐ δέδεται	1	the word of God is not bound	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette idée. Traduction alternative : “rien ne retient le message de Dieu” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
128	2TI	2	9	p041	figs-metonymy	ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ	1	the word of God	Paul utilise le terme **parole** au sens figuré pour décrire le message de Dieu que lui et d’autres communiquent avec des mots. Traduction alternative : “le message de Dieu” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
129	2TI	2	10	p042	figs-hyperbole	πάντα ὑπομένω	1	I endure all things	Ici, le terme **tous les** est une généralisation qui fait probablement référence aux souffrances que Paul décrit dans le verset précédent. Traduction alternative : “J’endure toutes ces souffrances” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
130	2TI	2	10	aa1x	figs-nominaladj	διὰ τοὺς ἐκλεκτούς	1	for the chosen	Le terme **choisi** est un adjectif qui fonctionne ici comme un nom et fait référence à un groupe de personnes. Si votre langue n’utilise pas un adjectif de cette façon, vous pouvez traduire ce terme par une expression équivalente. Traduction alternative : “pour le peuple que Dieu a choisi” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
131	2TI	2	10	j2bk		καὶ αὐτοὶ σωτηρίας τύχωσιν τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	they also may obtain the salvation that is in Christ Jesus	La phrase **> obtenir le salut <** pourrait aussi être exprimée avec le Christ Jésus, qui accorde le salut, comme sujet. Traduction alternative : “Le Christ Jésus peut leur accorder le salut”
132	2TI	2	10	p043	figs-abstractnouns	καὶ αὐτοὶ σωτηρίας τύχωσιν τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	they also may obtain the salvation that is in Christ Jesus	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **salut**, vous pouvez exprimer l’idée qui le sous-tend avec un verbe. Traduction alternative : “Le Christ Jésus peut les sauver” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
133	2TI	2	10	el68	figs-abstractnouns	μετὰ δόξης αἰωνίου	1	with eternal glory	Le nom abstrait **gloire** désigne la condition merveilleuse que les gens connaîtront lorsqu’ils seront en présence de Dieu. Elle vient de Dieu lui-même et il la partage avec ceux qui sont sauvés par Jésus-Christ, et cette condition est **éternelle**. Si vos lecteurs comprenaient mal le nom abstrait **gloire**, vous pourriez exprimer l’idée qui le sous-tend avec un adjectif. Traduction alternative : “ et savoir combien il est glorieux d’être avec Dieu pour toujours “ ou “ et expérimenter la merveilleuse présence de Dieu pour toujours “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
134	2TI	2	11	nr7u		πιστὸς ὁ λόγος	1	This word is trustworthy	Dans ce contexte, le terme **> mot <** désigne la déclaration de doctrine qui suit. Voyez comment vous avez traduit cette phrase dans [1 Timothée 1:15](../1ti/01/15.md) Autre traduction : “Cette déclaration est fiable”
135	2TI	2	11	p044		πιστὸς ὁ λόγος	1	This word is trustworthy	Vous pourriez représenter le sens de l’adjectif **> digne de confiance <** par un verbe actif, si cela peut être utile à vos lecteurs. Traduction alternative : “Vous pouvez faire confiance à cette déclaration”.
136	2TI	2	11	p045	figs-quotemarks	πιστὸς ὁ λόγος	1	This word is trustworthy	Paul utilise cette expression pour introduire une citation directe. Les mots qui suivent dans le reste de ce verset et dans [2:12](../02/12.md) et [2:13](../02/13.md) sont un poème ou un hymne qui exprime le message que Paul dit être digne de confiance. Il peut être utile à vos lecteurs de l’indiquer en marquant ces mots comme une citation directe ou en les plaçant plus à droite, comme le suggèrent les Notes générales au début de ce chapitre. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
137	2TI	2	11	g6e4	writing-poetry	εἰ γὰρ συναπεθάνομεν, καὶ συνζήσομεν	1	For if we died with him, we will also live with him	C’est le début d’un poème ou d’un hymne que Paul cite probablement. Si votre langue a un moyen d’indiquer qu’il s’agit d’une poésie, par exemple en plaçant les phrases individuelles sur des lignes séparées, vous pouvez l’utiliser ici et dans [2:12](../02/12.md) et [2:13](../02/13.md). Sinon, vous pouvez traduire ce texte en prose ordinaire plutôt qu’en poésie. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/writing-poetry]])
138	2TI	2	11	in38	figs-metaphor	εἰ…συναπεθάνομεν	1	if we died with him	Paul parle au sens figuré puisque lui, Timothée et les autres croyants qui devraient se fier à cette déclaration ne sont pas réellement morts. Cela pourrait faire référence à : (1) la manière dont les croyants acceptent la mort de Jésus pour leurs péchés lorsqu’ils lui font confiance pour le salut. Cela signifie qu’ils sont figurativement “morts” à leur ancienne vie de péché. Traduction alternative : “si nous avons mis fin à notre ancien mode de vie en acceptant la mort de Jésus pour nous” (2) la manière dont les personnes qui croient en Jésus peuvent souffrir pour lui, éventuellement au point de mourir pour lui. Traduction alternative : “si nous sommes prêts à mourir pour Jésus” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
139	2TI	2	11	p046		καὶ συνζήσομεν	1	we will also live with him	Bien que Paul fasse référence à la mort avec le Christ dans un sens figuré, **> vivre <** n’est probablement pas figuré, mais pourrait se référer à : (1) la vie après la mort physique. Cela semble le plus probable étant donné que Paul mentionne la “gloire éternelle” dans le verset précédent et “nous régnerons avec lui” dans le suivant. Autre traduction : “(2) la manière dont les croyants agiront dans cette vie avant la mort physique. Traduction alternative : “nous ne poursuivrons pas nos propres désirs, mais nous ferons ce que Jésus veut que nous fassions”.
140	2TI	2	12	p048		εἰ ἀρνησόμεθα	1	if we deny him	Paul utilise le terme **> nier <** pour désigner l’action des croyants disant qu’ils ne connaissent pas Jésus-Christ pendant cette vie présente. Il est présenté comme le contraire de **> endurer <**> , il fait donc référence à quelqu’un qui cède à la persécution et nie être un disciple de Jésus. Traduction alternative : “si nous disons maintenant que nous ne le connaissons pas”.
141	2TI	2	12	p049		κἀκεῖνος ἀρνήσεται ἡμᾶς	1	he also will deny us	Dans ce deuxième usage du mot **> nier <**> , Paul fait référence à l’action de Jésus-Christ au jour du jugement final. Ce jour-là, Jésus accueillera un croyant fidèle ou rejettera ceux qui ne sont pas de vrais disciples. Ceux qui nient qu’ils sont des disciples de Jésus pendant leur séjour sur terre ne sont pas de vrais disciples. Traduction alternative : “Il nous rejettera au jour du jugement”.
142	2TI	2	13	ke4w		εἰ ἀπιστοῦμεν	1	if we are unfaithful	Paul utilise le mot **> infidèle <** pour exprimer la condition des croyants qui ne continuent pas à obéir à Jésus, mais lui désobéissent plutôt. Traduction alternative : “si nous désobéissons à Jésus” ou “si nous ne faisons pas ce que Jésus veut que nous fassions”.
143	2TI	2	13	p050	figs-explicit	ἐκεῖνος πιστὸς μένει	1	he remains faithful	Cela pourrait signifier : (1) il reste fidèle à eux. (2) il reste fidèle à lui-même. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
144	2TI	2	13	ihd4		ἀρνήσασθαι…ἑαυτὸν οὐ δύναται	1	he is not able to deny himself	Paul affirme que Jésus n’est pas capable de **> se renier lui-même <**> , ce qui signifie que Jésus n’est pas capable d’aller à l’encontre de son caractère et qu’il restera fidèle à ce qu’il a dit qu’il ferait. Paul peut avoir à l’esprit l’une ou les deux idées suivantes. (1) Le caractère de Jésus inclut d’être le Sauveur qui peut pardonner notre infidélité lorsque nous nous en repentons, comme Pierre en a fait l’expérience (Jean 21:15-19). Cela favorise l’interprétation de la phrase précédente comme “il nous reste fidèle”. (2) Le caractère de Jésus inclut également le fait d’être le Dieu saint qui juge les gens pour leur péché lorsqu’ils ne se repentent pas. Cela favorise l’interprétation de la phrase précédente comme “il reste fidèle à lui-même”. Traduction alternative : “il doit toujours agir conformément à son caractère”.
145	2TI	2	14	u661		ὑπομίμνῃσκε	1	Remind them	Le mot **> eux <**> , qui est implicite dans le verbe grec, désigne probablement les personnes dont Timothée a la responsabilité. Traduction alternative : “ Rappeler les gens qui sont là “.
146	2TI	2	14	p051	figs-metaphor	ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ	1	before God	Paul utilise l’expression **devant Dieu**, qui signifie “devant Dieu”, pour signifier “là où Dieu peut voir”. Voir, à son tour, signifie figurativement l’attention et le jugement. Traduction alternative : “comme Dieu regarde” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
147	2TI	2	14	r5lq	figs-explicit	ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ	1	before God	L’implication est que Paul dit à Timothée de dire aux croyants, lorsqu’il leur donnera ce commandement, que Dieu surveillera ce qu’ils font. Autre traduction : “avec Dieu comme témoin” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
148	2TI	2	14	g6p7	figs-metaphor	μὴ λογομαχεῖν	1	not to battle about words	Paul utilise le terme **bataille** au sens figuré pour décrire les arguments. Cela pourrait signifier : (1) les croyants ne doivent pas se disputer sur des choses sans importance comme les mots que quelqu’un utilise pour présenter le message de l’évangile. Cela ne fait que distraire les gens de parler de choses importantes, comme le message évangélique lui-même. Traduction alternative : “ne pas se battre pour des petites choses comme les mots” (2) les croyants ne doivent pas se disputer sur le sens des mots. Là encore, cela provoque la désunion entre les croyants sans raison valable. Traduction alternative : “ne pas se disputer sur le sens des mots” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
149	2TI	2	14	rke6		ἐπ’ οὐδὲν χρήσιμον	1	it is useful for nothing	Paul ajoute que les querelles de mots n’apportent rien aux personnes concernées. Traduction alternative : “cela ne profite à personne”
150	2TI	2	14	ywty	figs-abstractnouns	ἐπὶ καταστροφῇ τῶν ἀκουόντων	1	to the destruction of those who hear	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **destruction**, vous pouvez exprimer l’idée qui le sous-tend par une phrase verbale. Traduction alternative : “il détruit ceux qui entendent” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
151	2TI	2	14	x7gx	figs-metonymy	ἐπὶ καταστροφῇ τῶν ἀκουόντων	1	to the destruction of those who hear	Ici, **la destruction** ne fait pas référence au mal physique, mais au mal spirituel qui est fait aux croyants qui entendent leurs enseignants se disputer stupidement sur des choses sans importance. Cela enseigne aux croyants que le fait d’être perçu comme ayant raison sur de petites choses est plus important que l’amour et l’unité, et peut les amener à avoir de fausses idées sur la foi ou à cesser complètement de suivre Jésus. Traduction alternative : “et peut donner envie à ceux qui l’entendent de ne plus suivre Jésus” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
152	2TI	2	15	m3vy		σπούδασον σεαυτὸν, δόκιμον παραστῆσαι τῷ Θεῷ	1	Strive to present yourself approved to God	Traduction alternative : “Faites de votre mieux pour plaire à Dieu”
153	2TI	2	15	rj6y	figs-metaphor	ἐργάτην	1	a worker	Au sens figuré, Paul dit que Timothée sera un ouvrier qualifié s’il enseigne correctement la parole de Dieu. Traduction alternative : “comme un artisan” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
154	2TI	2	15	xgz9	figs-metaphor	ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς ἀληθείας	1	cutting the word of truth straight	Paul se réfère figurativement à **la parole de vérité** comme si c’était un chemin que quelqu’un coupait à travers un terrain difficile. Lorsqu’un tel chemin est **droit**, les voyageurs peuvent le suivre directement jusqu’à leur destination. En revanche, les discussions inutiles que Paul décrit dans [2:14](../02/14.md) et [2:16](../02/16.md) seraient des détours inutiles en termes de cette même métaphore. Traduction alternative : “ montrer aux gens comment suivre directement les Écritures “ ou “ enseigner correctement les Écritures pour que les gens puissent les suivre “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
155	2TI	2	15	p052	figs-metonymy	τὸν λόγον τῆς ἀληθείας	1	the word of truth	Paul utilise le terme **mot** au sens figuré pour désigner quelque chose qui est exprimé par des mots. Cela pourrait faire référence à : (1) le message que Timothée doit enseigner. Traduction alternative : “le vrai message” (2) les Écritures. Autre traduction : “les choses vraies que Dieu a dites dans les Ecritures” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
156	2TI	2	15	p053	figs-abstractnouns	τὸν λόγον τῆς ἀληθείας	1	the word of truth	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **vérité**, vous pouvez exprimer l’idée qui le sous-tend à l’aide d’un adjectif. Traduction alternative : “ le vrai message “ ou “ les choses vraies que Dieu a dites dans les Écritures “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
157	2TI	2	16	e27q	figs-metaphor	ἐπὶ πλεῖον…προκόψουσιν ἀσεβείας	1	they will advance into greater ungodliness	Paul parle de ces discussions au sens figuré, comme si elles pouvaient physiquement progresser dans une certaine direction, et il parle de l’impiété comme de cette direction. Paul décrit au sens figuré l’effet que ces discussions ont sur les gens. Traduction alternative : “ils font que les gens deviennent de plus en plus impies” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
158	2TI	2	17	i73t	figs-simile	ὁ λόγος αὐτῶν ὡς γάγγραινα νομὴν ἕξει	1	their word will have a spreading like gangrene	Il s’agit d’une comparaison. Elle signifie que quelque chose va se propager de personne en personne et porter atteinte à la foi de tous ceux qui l’entendent. La chose qui va se répandre peut faire référence à : (1) l’habitude d’avoir des discussions inutiles et sans Dieu. (2) les choses que les gens disaient dans ces discussions vides, ou les deux. Traduction alternative : “ces discussions vides se répandront rapidement et causeront la destruction comme une maladie infectieuse” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-simile]])
159	2TI	2	17	p054	figs-metonymy	ὁ λόγος αὐτῶν	1	their word	Paul utilise le terme **mot** au sens figuré pour désigner quelque chose qui est exprimé par des mots. Traduction alternative : “ ces discussions “ ou “ ce que disent les personnes qui participent à ces discussions “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
160	2TI	2	17	p055	translate-unknown	ὡς γάγγραινα	1	like gangrene	**La gangrène** est un type de mort des tissus causé par une infection ou un manque de circulation sanguine. Elle se propage rapidement dans le corps d’une personne et peut conduire à la mort. Si vos lecteurs ne sauraient pas ce qu’est la **gangrène**, vous pourriez utiliser une expression générale. Traduction alternative : “comme une maladie infectieuse” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-unknown]])
161	2TI	2	17	p056	writing-pronouns	ὧν ἐστιν Ὑμέναιος, καὶ Φίλητος	1	among whom are Hymenaeus and Philetus	Paul donne à Timothée les noms de deux hommes qui sont des exemples d’impiété et de propos insensés. Pour que la relation entre ces noms et le mot précédent **leur** soit claire dans votre langue, vous devrez peut-être l’expliciter. Traduction alternative : “ Hyménée et Philet sont de telles personnes “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/writing-pronouns]]).
162	2TI	2	17	x2k6	translate-names	Ὑμέναιος, καὶ Φίλητος	1	Hymenaeus and Philetus	Ce sont des noms d’hommes. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
163	2TI	2	18	fi9z	figs-metaphor	οἵτινες περὶ τὴν ἀλήθειαν ἠστόχησαν	1	who have missed the mark regarding the truth	Paul utilise cette expression pour parler au sens figuré de la foi en Christ comme s’il s’agissait d’une cible que les gens devraient viser. Ceux qui ont **manqué la cible** ne croient pas ou n’enseignent pas ce qui est vrai. Traduction alternative : “ qui enseignent des choses qui ne sont pas vraies “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
164	2TI	2	18	p057	figs-abstractnouns	οἵτινες περὶ τὴν ἀλήθειαν ἠστόχησαν	1	who have missed the mark regarding the truth	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **vérité**, vous pouvez exprimer l’idée qui le sous-tend avec un adjectif. Traduction alternative : “ qui enseignent des choses qui ne sont pas vraies “ (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
165	2TI	2	18	pu22	figs-abstractnouns	ἀνάστασιν ἤδη γεγονέναι	1	the resurrection has already happened	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **résurrection**, vous pouvez exprimer l’idée qui le sous-tend avec une expression équivalente. Traduction alternative : “Dieu a déjà ressuscité les morts” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
166	2TI	2	18	ura5	figs-metaphor	ἀνατρέπουσιν τήν τινων πίστιν	1	who are destroying the faith of some	Paul fait référence à **la foi** comme s’il s’agissait d’un objet qui pourrait être détruit. Traduction alternative : “ ils font en sorte que certaines personnes cessent de croire “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
167	2TI	2	19	ir1z	figs-metaphor	ὁ…στερεὸς θεμέλιος τοῦ Θεοῦ ἕστηκεν	1	the firm foundation of God stands	Paul utilise l’image des fondations d’un bâtiment pour expliquer que, même si un message faux et destructeur a détruit la foi de certaines personnes, Dieu a néanmoins donné aux personnes qui veulent continuer à le suivre un message vrai, qui leur fournit, au sens figuré, un “endroit sûr où se tenir”. Traduction alternative : “Dieu a fourni une base sûre pour que les gens continuent à croire en lui” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
168	2TI	2	19	p058	figs-metonymy	ἔχων τὴν σφραγῖδα ταύτην	1	having this seal	Paul parle au sens figuré de l’inscription sur ce fondement comme s’il s’agissait d’un **sceau**, car les sceaux à l’extérieur des documents portaient souvent des inscriptions décrivant leur contenu. Traduction alternative : “ayant cette inscription” ou “qui peut être décrit de cette manière” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
169	2TI	2	19	p059	figs-quotemarks	ἔχων τὴν σφραγῖδα ταύτην	1	having this seal	Paul utilise cette expression pour introduire deux citations directes. Les déclarations qui suivent dans le reste de ce verset décrivent deux aspects de la base que Dieu a fournie pour que les gens continuent à croire en lui. Il peut être utile à vos lecteurs de l’indiquer en marquant ces déclarations comme des citations. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
170	2TI	2	19	nd7t	figs-idiom	ὁ ὀνομάζων τὸ ὄνομα Κυρίου	1	who names the name of the Lord	L’expression **nomme le nom du Seigneur** est une expression idiomatique qui fait référence au fait de prononcer le nom du Seigneur afin de déclarer qu’on lui appartient. Traduction alternative : “qui dit qu’il croit au Seigneur” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-idiom]])
171	2TI	2	19	y3bc	figs-abstractnouns	ἀποστήτω ἀπὸ ἀδικίας	1	must abstain from unrighteousness	Si vos lecteurs comprenaient mal le nom abstrait **injustice**, vous pourriez exprimer l’idée qui le sous-tend avec une expression équivalente. Traduction alternative : “doit cesser de faire des choses mauvaises” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
172	2TI	2	20	p060	figs-metaphor	ἐν μεγάλῃ δὲ οἰκίᾳ, οὐκ ἔστιν μόνον σκεύη χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ, ἀλλὰ καὶ ξύλινα καὶ ὀστράκινα	1	Now in a great house, there are not only gold and silver containers, but also wood and clay	Pour aider Timothée à comprendre quelque chose d’important sur le fait de suivre Jésus, Paul introduit la métaphore qui compare les récipients qui se trouvent dans la maison d’une personne riche aux personnes de l’église. Si cela peut être utile à vos lecteurs, vous pouvez indiquer qu’il s’agit d’une métaphore ou d’une illustration. Traduction alternative : “ Considérez cette illustration : dans la maison d’une personne riche, il y a des récipients en or et en argent, et il y a aussi des récipients en bois et en argile “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
173	2TI	2	20	p061	figs-ellipsis	ἀλλὰ καὶ ξύλινα καὶ ὀστράκινα	1	but also wood and clay	Paul laisse de côté certains des mots dont une phrase aurait besoin dans de nombreuses langues pour être complète. Traduction alternative : “et il y a aussi des récipients en bois et en argile” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
174	2TI	2	20	j75l		σκεύη	1	containers	Le mot **> conteneur <** est un terme général pour désigner les objets utilisés pour contenir d’autres choses, comme des céréales, de la nourriture, des boissons ou des déchets. Si votre langue ne dispose pas d’un mot général, vous pouvez utiliser un mot spécifique tel que “bol” ou “pot”.
175	2TI	2	20	mt5e	figs-abstractnouns	ἃ μὲν εἰς τιμὴν, ἃ δὲ εἰς ἀτιμίαν	1	both some for honor and some for dishonor	Si vos lecteurs comprenaient mal les noms abstraits **honneur** et **déshonneur**, vous pourriez exprimer les idées qui les sous-tendent avec des phrases équivalentes. Traduction alternative : “il utilise le premier lors d’événements pour honorer les gens et il utilise le second pour faire des choses que personne ne veut voir” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
176	2TI	2	21	jm3p	figs-metaphor	ἐκκαθάρῃ ἑαυτὸν ἀπὸ τούτων	1	has cleansed himself from these	Ici, Paul poursuit la métaphore qui compare les personnes dans l’église à des récipients dans une grande maison qui ont des usages différents. Paul parle au sens figuré d’une personne qui se lave comme si elle avait été un pot rempli de quelque chose de mauvais. Il veut dire par là que la personne a abandonné certaines associations ou activités. Ici, **ces** pourraient se référer à : (1) les faux enseignants qui détruisent la foi de certaines personnes. Traduction alternative : “s’est désolidarisé de ces faux enseignants” (2) les activités de querelle et de faux enseignement dont Paul a mis Timothée en garde. Traduction alternative : “a cessé de faire ces actions impies” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
177	2TI	2	21	g79f	figs-metaphor	ἔσται σκεῦος εἰς τιμήν	1	he will be a container for honor	Paul parle au sens figuré d’une personne qui a renoncé à ces associations ou activités, comme s’il s’agissait d’un récipient d’un genre particulier. Traduction alternative : “ il sera comme un plat pour les grandes occasions “ ou “ il sera comme un plat que l’on utilise pour honorer les gens “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
178	2TI	2	21	p062	figs-explicit	ἔσται σκεῦος εἰς τιμήν	1	he will be a container for honor	L’implication est que Dieu sera en mesure de donner des missions importantes à une personne qui est libre d’associations ou d’activités mauvaises. Si cela peut aider vos lecteurs, vous pouvez le dire explicitement. Traduction alternative : “il sera quelqu’un à qui Dieu pourra donner des missions importantes” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
179	2TI	2	21	mh63		ἔσται σκεῦος εἰς τιμήν, ἡγιασμένον εὔχρηστον τῷ Δεσπότῃ, εἰς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἡτοιμασμένον	1	he will be a container for honor, having been sanctified, useful to the Master, having been prepared for every good work	Ces quatre phrases pourraient signifier : (1) celles qui commencent par **> ayant été <** donnent la raison de la phrase qui les précède. Traduction alternative : “il sera un récipient d’honneur parce qu’il a été sanctifié, et il sera utile au Maître parce qu’il a été préparé pour toute bonne œuvre” (2) les quatre phrases pourraient simplement décrire la personne. Autre traduction : “il sera un récipient pour l’honneur, quelqu’un qui est sanctifié, utile au Maître, et prêt pour toute bonne œuvre”.
180	2TI	2	21	p063	figs-activepassive	ἡγιασμένον	1	having been sanctified	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée, et vous pouvez préciser qui a fait l’action. Traduction alternative : “que Dieu a mis à part pour lui-même” ou “que Dieu a mis à part dans un but particulier” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
181	2TI	2	21	nl5d	figs-metaphor	ἡγιασμένον	1	having been sanctified	Si cette phrase poursuit la métaphore des objets dans une maison, alors Paul fait référence à une personne qui est libre d’associations ou d’activités mauvaises, comme s’il s’agissait d’un objet précieux dont le propriétaire le garde dans un endroit spécial. Que cette phrase poursuive ou non la métaphore, elle exprime toujours l’idée d’être “dédié” à un but spécial. Traduction alternative : “que Dieu a mis à part pour un but spécial” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
182	2TI	2	21	p064	figs-metaphor	εὔχρηστον τῷ Δεσπότῃ	1	useful to the Master	Dans le contexte de la métaphore de la maison, Paul parle de Dieu, au sens figuré, comme du chef de famille. Traduction alternative : “utile à Dieu” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
183	2TI	2	21	p065	figs-activepassive	εἰς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἡτοιμασμένον	1	having been prepared for every good work	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “qui s’est préparé à faire un bon travail” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
184	2TI	2	22	h9p6	figs-metaphor	τὰς…νεωτερικὰς ἐπιθυμίας φεῦγε	1	flee youthful lusts	Paul parle des désirs de la jeunesse comme s’il s’agissait d’une personne ou d’un animal dangereux que Timothée devrait fuir. Traduction alternative : “contrôle tes désirs de jeunesse” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
185	2TI	2	22	p066	figs-metonymy	τὰς…νεωτερικὰς ἐπιθυμίας φεῦγε	1	flee youthful lusts	Paul parle au sens figuré des activités immorales en les associant aux désirs qui poussent une personne à s’y adonner. Traduction alternative : “ refuser de faire les mauvaises choses que les jeunes veulent faire “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
186	2TI	2	22	srb7	figs-metaphor	δίωκε δὲ δικαιοσύνην, πίστιν, ἀγάπην, εἰρήνην	1	and pursue righteousness, faith, love, and peace	Paul utilise le verbe **poursuivre** par opposition à **fuir**. Il parle de ces choses positives comme si Timothée devait courir vers elles car elles lui feront du bien. Traduction alternative : “ sois désireux de faire ce qui est juste, de croire en Dieu, d’aimer Dieu et les autres, et de vivre en paix avec les gens “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
187	2TI	2	22	p067	figs-abstractnouns	δικαιοσύνην, πίστιν, ἀγάπην, εἰρήνην	1	righteousness, faith, love, and peace	Si vos lecteurs comprenaient mal les noms abstraits **justice**, **foi**, **amour**, et **paix**, vous pourriez exprimer les idées qui les sous-tendent avec des expressions équivalentes. Traduction alternative : “ faire ce qui est juste, croire en Dieu, aimer les autres et vivre en paix avec les autres “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
188	2TI	2	22	hg99		μετὰ τῶν ἐπικαλουμένων τὸν Κύριον ἐκ καθαρᾶς καρδίας	1	with those who call on the Lord from a clean heart	Cela signifie probablement que Paul veut que Timothée poursuive ces choses positives avec d’autres qui sont sincères dans leur foi. Si cela peut aider vos lecteurs, vous pourriez placer cette phrase au début du commandement de Paul à Timothée, comme dans l’UST, avant **> poursuivre <**> . Traduction alternative : “ensemble avec ceux qui adorent le Seigneur avec des intentions sincères”.
189	2TI	2	22	gl3q	figs-idiom	τῶν ἐπικαλουμένων τὸν Κύριον	1	those who call on the Lord	L’expression **invoquer le Seigneur** est une expression idiomatique qui signifie faire confiance et adorer le Seigneur. Traduction alternative : “ceux qui adorent le Seigneur” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-idiom]])
190	2TI	2	22	p068	figs-metonymy	ἐκ καθαρᾶς καρδίας	1	from a clean heart	Paul utilise une partie physique du corps, le **cœur**, au sens figuré, pour représenter les intentions et les désirs d’une personne. Traduction alternative : “avec des intentions sincères” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
191	2TI	2	22	b2ti	figs-metaphor	ἐκ καθαρᾶς καρδίας	1	from a clean heart	Paul utilise le mot **propre** pour décrire les intentions ou les pensées d’une personne comme si elle était un objet que l’on pouvait rendre propre. Traduction alternative : “avec des intentions sincères” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
192	2TI	2	23	tmf7	figs-metonymy	τὰς…μωρὰς καὶ ἀπαιδεύτους ζητήσεις παραιτοῦ	1	avoid foolish and ignorant questions	Paul fait référence à certains types de discussions au sens figuré, par association avec le type de questions que les gens pourraient poser et qui mèneraient à ces discussions ou par association avec le type de personnes qui poseraient ces questions. Traduction alternative : “ne vous impliquez pas dans des discussions insensées et ignorantes” ou “ne permettez pas aux gens de vous impliquer dans des discussions qu’ils entament parce qu’ils sont insensés et ignorants” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
193	2TI	2	23	p069	figs-doublet	μωρὰς καὶ ἀπαιδεύτους ζητήσεις	1	foolish and ignorant questions	Paul utilise peut-être les mots **insensé** et **ignorant** ensemble pour souligner une seule idée. Traduction alternative : “questions très stupides” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-doublet]])
194	2TI	2	23	kh6p	figs-metaphor	γεννῶσι μάχας	1	they give birth to battles	Paul parle des **questions** au sens figuré comme s’il s’agissait de femmes donnant naissance à des enfants (les **batailles**). Traduction alternative : “ ils provoquent des disputes “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
195	2TI	2	23	p070	figs-metaphor	μάχας	1	battles	Paul utilise le terme **bataille** au sens figuré pour décrire les disputes. Traduction alternative : “ils provoquent des disputes” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
196	2TI	2	24	p071	figs-metaphor	δοῦλον…Κυρίου	1	the slave of the Lord	Paul utilise l’expression **esclave du Seigneur** au sens figuré pour désigner les dirigeants de l’église, dont Timothée, qui font ce que Dieu leur dit de faire. Cela inclut l’enseignement des croyants et l’interaction avec les enseignants querelleurs qui contestent leur autorité et la vérité. Autre traduction : “un leader dans l’église” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
197	2TI	2	24	p072	figs-metaphor	οὐ δεῖ μάχεσθαι	1	must not battle	Paul utilise le terme **bataille** au sens figuré pour décrire les disputes. Traduction alternative : “ne doit pas se disputer” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
198	2TI	2	25	un9l	figs-abstractnouns	ἐν πραΰτητι	1	in meekness	Si vos lecteurs comprenaient mal le nom abstrait **douceur**, vous pourriez exprimer l’idée qui le sous-tend dans cette expression avec un adverbe. Traduction alternative : “docilement” ou “doucement” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
199	2TI	2	25	u6rp		παιδεύοντα	1	educating	Paul présente cela comme la réponse pieuse aux querelles. Ce terme peut signifier “enseigner” ou “corriger”. Traduction alternative : “enseigner” ou “corriger”
200	2TI	2	25	jt1r	figs-metaphor	μήποτε δώῃ αὐτοῖς ὁ Θεὸς μετάνοιαν	1	God may perhaps give them repentance	Paul parle de **repentance** comme si c’était un objet que Dieu pouvait donner aux gens. Traduction alternative : “ Dieu peut les amener à se repentir “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
201	2TI	2	25	u8dy		εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας	1	for the knowledge of the truth	Paul parle du résultat de la **> repentance <** comme la connaissance de la vérité. Traduction alternative : “afin qu’ils connaissent la vérité”
202	2TI	2	26	p073	figs-ellipsis	ἀνανήψωσιν ἐκ τῆς τοῦ διαβόλου παγίδος	1	they may become sober again from the trap of the devil	En passant d’une métaphore à l’autre, Paul laisse de côté certains des mots dont une phrase aurait besoin dans de nombreuses langues pour être complète. Traduction alternative : “ils peuvent redevenir sobres et échapper au piège du diable” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
203	2TI	2	26	ef3q	figs-metaphor	ἀνανήψωσιν	1	they may become sober again	Paul parle des pécheurs qui apprennent à penser correctement à Dieu comme s’ils étaient des personnes ivres redevenues sobres. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
204	2TI	2	26	mql8	figs-metaphor	ἐκ τῆς τοῦ διαβόλου παγίδος	1	from the trap of the devil	Paul fait référence à la tromperie du diable comme à un piège physique dans lequel les pécheurs sont pris. Traduction alternative : “et échapper à la tromperie du diable” ou “et rejeter la tromperie du diable” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
205	2TI	2	26	p074	figs-activepassive	ἐζωγρημένοι ὑπ’ αὐτοῦ, εἰς τὸ ἐκείνου θέλημα	1	having been captured by him for his will	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “après que le diable les ait capturés et leur ait fait faire ce qu’il voulait” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
206	2TI	2	26	dj4j	figs-metaphor	ἐζωγρημένοι ὑπ’ αὐτοῦ, εἰς τὸ ἐκείνου θέλημα	1	having been captured by him for his will	Paul parle de la tromperie du diable comme si le diable les avait physiquement capturés et leur faisait faire ce qu’il voulait. Traduction alternative : “après que le diable les ait séduits et leur ait fait faire ce qu’il voulait” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
207	2TI	3	intro	k2cr			0		# 2 Timothée 3 Notes générales<br><br>## Notions spéciales dans ce chapitre<br><br>Plusieurs érudits comprennent les **derniers jours** comme signifiant toute la période allant de la première venue de Jésus jusqu’à son retour, ce qui inclut l’époque de Paul. Si c’est le cas, alors ce que Paul enseigne dans ce chapitre sur le fait d’être persécuté s’applique à tous les croyants. Mais certains érudits comprennent les **derniers jours** comme une période dans le futur juste avant le retour de Jésus. Si tel est le sens, alors Paul prophétise dans les versets 1-9 et 13 au sujet de ces jours. Si possible, les traducteurs devraient veiller à ne pas laisser la façon dont ils comprennent cette question affecter la façon dont ils traduisent ces versets. (Voir : [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/prophet]] et [[rc://fr/tw/dict/bible/kt/lastday]])
208	2TI	3	1	g65r	figs-idiom	ἐν ἐσχάταις ἡμέραις	1	in the last days	Paul utilise le terme **jours** au sens figuré pour désigner un temps particulier. Traduction alternative : “pendant la période de temps qui précède la fin” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-idiom]])
209	2TI	3	1	n7gs	figs-explicit	ἐνστήσονται καιροὶ χαλεποί	1	there will be difficult times	Ce que Paul dit ensuite à propos des gens qui deviennent impies et violents implique que ce sera difficile pour les croyants à cette époque. Autre traduction : “Les croyants feront face à des situations difficiles” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
210	2TI	3	2	p075	figs-gendernotations	οἱ ἄνθρωποι	1	men	Ici, Paul utilise le terme **hommes** dans un sens générique qui inclut toutes les personnes. Traduction alternative : “les gens” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
211	2TI	3	2	jb27		φίλαυτοι	1	self-loving	Ici, **> l’amour de soi <** fait référence au fait de s’aimer soi-même plus que d’aimer sa famille ou ses amis avec un amour humain naturel. Ce n’est pas le genre d’amour qui vient de Dieu. Traduction alternative : “égocentrique”
212	2TI	3	3	u3n7		ἄστοργοι	1	unloving	Le terme **> non aimant <** signifie qu’ils n’aimeront pas les autres personnes qu’ils devraient aimer. Traduction alternative : “ils n’aimeront pas leur propre famille”
213	2TI	3	3	r2uv		ἄσπονδοι	1	irreconcilable	Le terme **> irréconciliable <** signifie qu’ils n’accepteront pas de faire la paix avec les autres et insisteront pour vivre dans un état de conflit afin d’avoir leur propre voie. Traduction alternative : “ils ne seront d’accord avec personne” ou “ils ne vivront en paix avec personne”.
214	2TI	3	3	ks9y		ἀφιλάγαθοι	1	not good-loving	La phrase **> not good-loving <** pourrait être traduite en supprimant la négation **> not <** et en remplaçant **> loving <** par le terme opposé “hating”. Traduction alternative : “Ils détesteront ce qui est bon”.
215	2TI	3	4	dw5z		προπετεῖς	1	reckless	L’adjectif **> téméraire <** traduit l’idée de faire des choses sans penser aux choses négatives qui pourraient en résulter. Traduction alternative : “insouciant des conséquences”
216	2TI	3	4	d6ng	figs-metaphor	τετυφωμένοι	1	puffed up	L’expression **gonflé à bloc** est une métaphore pour désigner le fait d’être fier et de se considérer comme meilleur que les autres. Traduction alternative : “hautain” ou “vaniteux” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
217	2TI	3	4	p076	figs-activepassive	τετυφωμένοι	1	puffed up	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “hautain” ou “vaniteux” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
218	2TI	3	5	k5dc	figs-idiom	ἔχοντες μόρφωσιν εὐσεβείας	1	having a form of godliness	L’expression **une forme de** indique que leur **piété** n’est pas authentique ou vraie. Traduction alternative : “ paraître avoir de la piété “ ou “ paraître honorer Dieu “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-idiom]]).
219	2TI	3	5	p077	grammar-connect-logic-result	καὶ	1	And	Paul utilise ce mot pour introduire les résultats de ce que la phrase précédente a décrit. Traduction alternative : “Ainsi” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
220	2TI	3	5	p078	figs-nominaladj	τούτους ἀποτρέπου	1	turn away from these	Le terme **ces** est un adjectif démonstratif qui désigne les personnes qui présentent les qualités impies que Paul énumère dans les versets précédents. Paul utilise ce terme comme un nom. Si votre langue n’utilise pas les adjectifs de cette manière, vous pouvez ajouter le mot “gens” dans votre traduction. Traduction alternative : “éviter ces gens” ou “éviter de telles personnes” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
221	2TI	3	5	xm1c	figs-metaphor	τούτους ἀποτρέπου	1	turn away from these	L’expression **se détourner** est une métaphore pour éviter quelqu’un. Traduction alternative : “éviter ces personnes” ou “éviter de telles personnes” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
222	2TI	3	6	gu4b	figs-metaphor	αἰχμαλωτίζοντες	1	captivating	Ici, Paul utilise le terme **captiver** au sens figuré pour signifier influencer grandement quelqu’un par l’utilisation de la tromperie. Traduction alternative : “manipuler” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
223	2TI	3	6	u9m5		γυναικάρια	1	foolish women	Le terme **> femmes insensées <** fait référence aux femmes qui sont spirituellement faibles et immatures. Elles permettent à ces hommes d’entrer dans leurs maisons et de les écouter parce qu’ils sont faibles, oisifs et ont beaucoup de péchés. Traduction alternative : “ les femmes qui sont spirituellement faibles “.
224	2TI	3	6	e9ex	figs-metaphor	σεσωρευμένα ἁμαρτίαις	1	who are loaded with sins	Paul parle au sens figuré de ces **péchés** comme s’ils étaient entassés sur le dos de ces femmes. Paul explique pourquoi ces hommes peuvent facilement influencer ces femmes. Cela pourrait signifier : (1) ces femmes pèchent souvent ou même continuellement. Traduction alternative : “qui pèchent souvent” (2) ces femmes ressentent une terrible culpabilité parce qu’elles pèchent. Autre traduction : “qui se sentent terriblement coupables de leurs péchés” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
225	2TI	3	6	p079	figs-activepassive	σεσωρευμένα ἁμαρτίαις	1	who are loaded with sins	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “qui pèchent souvent” ou “qui ressentent une terrible culpabilité pour leurs péchés” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
226	2TI	3	6	p080	figs-activepassive	ἀγόμενα ἐπιθυμίαις ποικίλαις	1	led away by various desires	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “divers désirs les entraînent” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
227	2TI	3	6	izz9	figs-personification	ἀγόμενα ἐπιθυμίαις ποικίλαις	1	led away by various desires	Paul parle au sens figuré de ces **divers désirs** comme s’ils pouvaient physiquement entraîner une personne. Il veut dire que les femmes décident de faire des choses mauvaises afin de satisfaire leurs désirs. Traduction alternative : “ elles décident de pécher de diverses manières “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-personification]]).
228	2TI	3	7	p082	figs-metaphor	μηδέποτε εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν δυνάμενα	1	never able to come to the knowledge of the truth	Paul parle au sens figuré de la **connaissance de la vérité** comme s’il s’agissait d’une destination à laquelle les gens pourraient arriver. Traduction alternative : “jamais capable de comprendre la vérité” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
229	2TI	3	8	p083		ὃν τρόπον δὲ	1	And what way	Traduction alternative : “Tout comme”
230	2TI	3	8	b8el	translate-names	Ἰάννης καὶ Ἰαμβρῆς	1	Jannes and Jambres	Ce sont des noms d’hommes. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
231	2TI	3	8	p084	figs-explicit	Ἰάννης καὶ Ἰαμβρῆς	1	Jannes and Jambres	Paul suppose que Timothée saura qu’il fait ici référence aux magiciens de la cour de Pharaon qui essayaient de reproduire les miracles que Moïse faisait. La Bible ne mentionne pas leurs noms, mais selon la tradition juive, ils s’appelaient Jannes et Jambres. Ces hommes voulaient montrer que Pharaon n’était pas obligé d’écouter Moïse ou d’obéir à Yahvé. Si cela pouvait être utile à vos lecteurs, vous pourriez les identifier plus explicitement. Traduction alternative : “Jannès et Jambrès, les magiciens de Pharaon,” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
232	2TI	3	8	p085	figs-nominaladj	οὗτοι	1	these	Comme dans [3:5](../03/05.md), le terme **ces** est un adjectif démonstratif qui désigne les personnes qui présentent les qualités impies que Paul a décrites. Paul utilise ce terme comme un nom. Si votre langue n’utilise pas les adjectifs de cette manière, vous pouvez ajouter le mot “gens” dans votre traduction. Traduction alternative : “ces gens” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
233	2TI	3	8	p086	figs-abstractnouns	τῇ ἀληθείᾳ	1	the truth	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **vérité**, vous pouvez exprimer l’idée qui le sous-tend avec un adjectif. Traduction alternative : “ce qui est vrai” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
234	2TI	3	8	g4kk	figs-metonymy	ἄνθρωποι κατεφθαρμένοι τὸν νοῦν	1	men whose mind is corrupted	Paul utilise le mot **esprit** pour désigner la manière de penser de ces hommes mauvais. Traduction alternative : “ les hommes qui ne peuvent pas penser correctement “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
235	2TI	3	8	p087	figs-activepassive	ἄνθρωποι κατεφθαρμένοι τὸν νοῦν	1	men whose mind is corrupted	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “les hommes qui ne peuvent pas penser correctement” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
236	2TI	3	8	pfh1		ἀδόκιμοι περὶ τὴν πίστιν	1	unapproved regarding the faith	Paul utilise l’adjectif **> non approuvé <** pour transmettre l’idée que ces hommes ont été testés en ce qui concerne leur confiance en Christ et leur obéissance, et qu’ils ont échoué le test parce que leur foi n’est pas réelle. Traduction alternative : “sans foi sincère” ou “dont la foi n’est pas authentique”.
237	2TI	3	8	sppy	figs-explicit	ἀδόκιμοι περὶ τὴν πίστιν	1		Si vos lecteurs comprennent mal cette phrase, vous pouvez commencer une nouvelle phrase ici et dire qui n’approuve pas ces hommes. Traduction alternative : “Dieu n’approuve pas ces hommes parce qu’ils n’ont pas une foi authentique en Jésus” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
238	2TI	3	9	x9kx	figs-explicit	ἀλλ’	1	But	Ce mot fait un contraste entre ce verset et l’idée précédente de [3:06](../03/06.md) que ces hommes étaient capables de se faufiler dans les maisons et de persuader les gens de croire des choses fausses. Si vous devez faire ressortir ce contraste, vous pouvez rappeler à vos lecteurs l’idée précédente ici. Traduction alternative : “Mais même s’ils ont persuadé certaines personnes de croire des choses fausses” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
239	2TI	3	9	c6xx	figs-metaphor	οὐ προκόψουσιν ἐπὶ πλεῖον	1	they will not advance unto more	Paul utilise une expression sur le mouvement physique pour signifier que les faux enseignants ne continueront pas à avoir beaucoup de succès parmi les croyants. Traduction alternative : “ils ne pourront pas continuer à enseigner faussement” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
240	2TI	3	9	mv4j	figs-hyperbole	ἡ…ἄνοια αὐτῶν ἔκδηλος ἔσται πᾶσιν	1	their foolishness will be obvious to all	Le mot **tous** est une généralisation. Paul vient de dire que ces hommes auront un peu de succès en trompant quelques personnes. Mais en fin de compte, leur folie deviendra largement apparente, comme cela est arrivé à Jannes et Jambres, qui ont été publiquement discrédités lorsqu’ils n’ont pas été capables d’égaler les puissants miracles de Moïse. Traduction alternative : “leur folie deviendra largement apparente” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
241	2TI	3	9	z4fu	figs-nominaladj	ἐκείνων	1	of those	Le terme **ceux** est un adjectif démonstratif qui désigne les Jannes et les Jambres. Paul utilise ce terme comme un nom. Si votre langue n’utilise pas les adjectifs de cette façon, vous pouvez fournir les noms des deux hommes. Traduction alternative : “de Jannes et de Jambres” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
242	2TI	3	10	vw42	figs-metaphor	σὺ…παρηκολούθησάς	1	you have followed	Paul parle de prêter une attention particulière aux choses qu’il énumère dans ce verset, comme si on les suivait physiquement dans leurs déplacements. L’idée est que Timothée prête une attention particulière à ces choses et les imite. Traduction alternative : “tu as observé” ou “tu as prêté une grande attention à” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
243	2TI	3	10	wma6	figs-abstractnouns	μου τῇ διδασκαλίᾳ	1	my teaching	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **enseignement**, vous pouvez exprimer l’idée qui le sous-tend avec une clause relative. Traduction alternative : “ce que j’ai appris aux autres à faire” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
244	2TI	3	10	lq3v	figs-abstractnouns	τῇ ἀγωγῇ	1	conduct	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **conduite**, vous pouvez exprimer l’idée qui le sous-tend avec une clause relative. Traduction alternative : “comment je vis ma vie” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
245	2TI	3	10	p088	figs-abstractnouns	τῇ προθέσει	1	purpose	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **but**, vous pouvez exprimer l’idée qui le sous-tend avec une clause verbale. Traduction alternative : “ce que j’essaie de faire de ma vie” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
246	2TI	3	10	p089	figs-abstractnouns	τῇ πίστει	1	faith	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **foi**, vous pouvez exprimer l’idée qui le sous-tend avec une clause relative. Traduction alternative : “ce que je crois” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
247	2TI	3	10	p091	figs-abstractnouns	τῇ μακροθυμίᾳ	1	patience	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **patience**, vous pouvez exprimer l’idée sous-jacente à l’aide d’une clause relative. Traduction alternative : “comment je suis patient avec les autres” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
248	2TI	3	10	p090	figs-abstractnouns	τῇ ἀγάπῃ	1	love	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **amour**, vous pouvez exprimer l’idée qui le sous-tend avec une clause relative. Traduction alternative : “comment j’aime les autres” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
249	2TI	3	10	l4pp	figs-abstractnouns	τῇ ὑπομονῇ	1	longsuffering	Si vos lecteurs comprennent mal le nom abstrait **endurance**, vous pouvez exprimer l’idée sous-jacente à l’aide d’une clause relative. Traduction alternative : “comment j’endure quand je souffre” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
250	2TI	3	11	p092	translate-names	ἐν Ἀντιοχείᾳ, ἐν Ἰκονίῳ, ἐν Λύστροις	1	in Antioch, in Iconium, in Lystra	Ce sont les noms de trois villes. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
251	2TI	3	11	p093		οἵους διωγμοὺς ὑπήνεγκα	1	what kind of persecutions I endured	Paul rappelle à Timothée qu’il connaît les différentes façons dont Paul a souffert et comment il a enduré jusqu’à ce que Dieu le sauve. Traduction alternative : “comment j’ai enduré diverses persécutions”
252	2TI	3	11	r9vk	figs-metaphor	ἐκ πάντων, με ἐρρύσατο ὁ Κύριος	1	the Lord rescued me from them all	Paul parle au sens figuré, comme si Dieu l’avait physiquement retiré d’une situation de danger. Traduction alternative : “le Seigneur m’a préservé à travers eux tous” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
253	2TI	3	12	ke7f		ζῆν εὐσεβῶς	1	to live piously	Le terme **> pieusement <** signifie d’une manière obéissante qui honore Dieu. Traduction alternative : “vivre d’une manière pieuse”
254	2TI	3	12	xm9l	figs-activepassive	διωχθήσονται	1	will be persecuted	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “les gens persécuteront” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
255	2TI	3	13	p094	figs-gendernotations	ἄνθρωποι	1	men	Paul utilise ici le terme **hommes** dans un sens générique qui peut inclure aussi bien les hommes que les femmes. Traduction alternative : “personnes” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
256	2TI	3	13	xo4q	figs-hendiadys	πονηροὶ…ἄνθρωποι καὶ γόητες	1	evil men and impostors	Il s’agit probablement d’une hendiadys, et les **hommes mauvais et imposteurs** ne sont pas deux groupes de personnes, mais un seul groupe de personnes. Traduction alternative : “les personnes maléfiques qui prétendent seulement suivre Jésus” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
257	2TI	3	13	s7f2		γόητες	1	impostors	Le terme **> imposteurs <** désigne ici une personne qui veut que les autres pensent qu’elle est un vrai chrétien alors qu’elle ne l’est pas. Traduction alternative : “les personnes qui se font passer pour des croyants”.
258	2TI	3	13	imc8	figs-metaphor	προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον	1	will advance unto the worse	Paul parle au sens figuré des personnes mauvaises et de leur caractère comme de quelque chose qui avance physiquement, progressant graduellement dans une direction. Traduction alternative : “deviendra de plus en plus mauvais” ou “deviendra encore plus mauvais” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
259	2TI	3	13	p095	figs-idiom	ἐπὶ τὸ χεῖρον	1	unto the worse	Il s’agit d’une expression idiomatique. Traduction alternative : “de pire en pire” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-idiom]])
260	2TI	3	13	eyx5	figs-metaphor	πλανῶντες καὶ πλανώμενοι	1	leading astray and being led astray	L’expression **leading astray** utilise l’image d’emmener physiquement une personne dans un endroit où elle ne pensait pas aller. Il s’agit d’une référence figurative à la persuasion de quelqu’un de croire quelque chose qui n’est pas vrai. Traduction alternative : “ enseigner des mensonges et croire des mensonges “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
261	2TI	3	13	p096	figs-activepassive	πλανῶντες καὶ πλανώμενοι	1	leading astray and being led astray	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “enseigner le mensonge et croire au mensonge” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
262	2TI	3	14	ytg9	figs-metaphor	μένε ἐν οἷς ἔμαθες	1	remain in the things you have learned	Paul parle de l’instruction biblique comme s’il s’agissait d’un lieu où Timothée pourrait séjourner. Traduction alternative : “continue à faire ce que tu as appris” ou “continue à croire ce que tu as appris” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
263	2TI	3	14	p097	figs-activepassive	ἐπιστώθης	1	become convinced of	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “are confident about” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
264	2TI	3	15	w9l5	figs-personification	τὰ δυνάμενά σε σοφίσαι	1	which are able to make you wise	Paul parle des Écritures comme d’un maître qui pourrait instruire les gens et les aider à devenir sages. Il peut être pratique dans votre traduction de commencer une nouvelle phrase ici. Traduction alternative : “En les étudiant, vous pouvez devenir sages” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-personification]])
265	2TI	3	15	p098	figs-abstractnouns	εἰς σωτηρίαν διὰ πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	for salvation through the faith that is in Christ Jesus	Si vos lecteurs comprenaient mal le nom abstrait **salut**, vous pourriez exprimer l’idée qui le sous-tend avec un verbe tel que “sauver”. Traduction alternative : “ afin que vous en sachiez assez pour faire confiance à Jésus-Christ pour vous sauver “ (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
266	2TI	3	16	s274	figs-metaphor	πᾶσα Γραφὴ θεόπνευστος καὶ	1	All Scripture is God-breathed	Le terme **God-breathed** utilise l’image de la respiration pour indiquer que les Écritures viennent directement de Dieu par son Esprit. De manière caractéristique dans la Bible, le souffle de Dieu représente l’Esprit de Dieu. Traduction alternative : “Dieu a produit toutes les Écritures, son Esprit ayant dirigé les gens sur ce qu’ils devaient écrire, et il” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
267	2TI	3	16	hvr1		πᾶσα Γραφὴ θεόπνευστος	1	All Scripture is God-breathed	Par **> Toute l’Écriture <**> , Paul fait référence à chaque partie de l’Écriture, qui, à l’époque, était ce que nous connaissons comme l’Ancien Testament. Si cela prête à confusion de se référer à tous les livres de l’Ancien Testament avec le mot singulier **> Écriture <**> , vous pouvez le changer en un mot pluriel comme dans l’UST et mettre les verbes au pluriel. Traduction alternative : “Tous les écrits saints sont inspirés par Dieu”.
268	2TI	3	16	uv35		ὠφέλιμος	1	is profitable	Paul qualifie l’Écriture de **> profitable <** pour transmettre l’idée que Timothée et tous les croyants tireront profit de l’utilisation de l’Écriture pour enseigner, réprouver, corriger et former. Traduction alternative : “vous en tirerez profit lorsque vous l’utiliserez” ou “elle profite à tous lorsque nous l’utilisons”.
269	2TI	3	16	vl2n	figs-abstractnouns	πρὸς ἐλεγμόν	1	for reproof	Paul charge Timothée d’utiliser les Écritures comme norme pour savoir ce qui est bien et mal et montrer aux gens qu’ils ont tort. Si vos lecteurs comprenaient mal le nom abstrait **reproche**, vous pourriez exprimer l’idée qui le sous-tend avec une expression équivalente. Traduction alternative : “ pour montrer aux gens qu’ils ont tort “ ou “ pour nous aider à savoir quand nous avons tort “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
270	2TI	3	16	e5h9	figs-abstractnouns	πρὸς ἐπανόρθωσιν	1	for correction	Paul demande à Timothée d’utiliser les Écritures comme norme pour montrer aux gens comment corriger quelque chose. Si vos lecteurs comprenaient mal le nom abstrait **correction**, vous pourriez exprimer l’idée qui le sous-tend avec une expression équivalente. Traduction alternative : “for showing people how to make things right” ou “for showing us how to fix errors” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
271	2TI	3	16	y1hf	figs-abstractnouns	πρὸς παιδείαν τὴν ἐν δικαιοσύνῃ	1	and for the training that is in righteousness	Paul ordonne à Timothée d’utiliser les Écritures comme norme pour former les gens à vivre une vie qui soit juste avec Dieu. Si vos lecteurs comprenaient mal le nom abstrait **droiture**, vous pourriez exprimer l’idée qui le sous-tend avec une expression équivalente. Traduction alternative : “ et pour former les gens à faire ce qui est juste “ ou “ et pour nous former à faire ce qui est juste “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
272	2TI	3	17	nb12	figs-gendernotations	ὁ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος	1	the man of God	Paul utilise le mot **homme** ici dans un sens générique qui inclut tous les croyants en Dieu, qu’ils soient hommes ou femmes. Bien sûr, Paul entend aussi que Timothée applique cela à lui-même. Traduction alternative : “la personne qui sert Dieu” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
273	2TI	3	17	uu7i		ἄρτιος	1	proficient	Traduction alternative : “entièrement capable”
274	2TI	3	17	p099	figs-activepassive	ἐξηρτισμένος	1	equipped	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “et avoir tout ce dont il a besoin” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
275	2TI	4	intro	k2xa			0		# 2 Timothée 4 Notes générales<br><br>## Structure et mise en forme<br><br>1. Paul donne une charge solennelle à Timothée (4:1-8)<br>2. Paul dit à Timothée comment il fait (4:9-18)<br>3. Paul envoie des salutations personnelles (4:19-22)<br><br>## Notions particulières dans ce chapitre<br><br>### “Je t’adjure”<br><br>Par ces mots, Paul défie Timothée de la manière la plus sérieuse possible de faire ce qu’il lui dit de faire. C’est une manière de commander à Timothée, non pas par la propre autorité de Paul, mais par l’autorité à laquelle il se réfère ensuite, celle de Dieu et de Jésus-Christ. En d’autres termes, Paul dit que Dieu et Jésus-Christ commandent à Timothée par l’intermédiaire de Paul.<br><br>### Couronne<br><br>L’Écriture utilise l’image d’une couronne pour représenter différentes choses. Dans ce chapitre, Paul décrit le Christ comme attribuant une couronne aux croyants, métaphore de la récompense que le Christ leur donnera pour avoir vécu correctement sur cette terre.
276	2TI	4	1	eh3x		διαμαρτύρομαι	1	I adjure you	Le mot traduit **> adjure <** est utilisé pour placer quelqu’un sous une obligation sérieuse et contraignante. Réfléchissez aux mots que vous utilisez pour ce faire dans votre langue. Cela peut faire référence à : (1) placer quelqu’un sous serment de faire quelque chose. Traduction alternative : “Je vous mets sous serment” ou “Je vous oblige par la présente” (2) commander solennellement quelqu’un avec une grande autorité. Traduction alternative : “Je vous enjoins solennellement”
277	2TI	4	1	cb15	figs-explicit	ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ	1	before God and Christ Jesus	Ici, le mot **avant** signifie “devant”, c’est-à-dire “en présence de”. L’implication est que Dieu et le Christ Jésus seront témoins et approuveront ce commandement ou ce serment. Traduction alternative : “en présence de Dieu et de Jésus-Christ” ou “avec Dieu et Jésus-Christ comme témoins” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
278	2TI	4	1	u32g	figs-merism	ζῶντας καὶ νεκρούς	1	the living and the dead	Paul fait référence à **les vivants** et **les morts** ensemble pour signifier tous les gens, qu’ils soient vivants au moment du jugement ou qu’ils soient morts. Traduction alternative : “ ceux qui sont encore en vie et ceux qui sont morts “ (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-merism]]).
279	2TI	4	1	p100	figs-nominaladj	ζῶντας καὶ νεκρούς	1	the living and the dead	Les termes **vivant** et **mort** sont des adjectifs que Paul utilise comme noms pour désigner des groupes de personnes. Si votre langue n’utilise pas les adjectifs de cette manière, vous pouvez traduire ces termes par des phrases équivalentes. Traduction alternative : “ ceux qui sont encore en vie et ceux qui sont morts “ (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-nominaladj]]).
280	2TI	4	1	lwt2	figs-metonymy	καὶ τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ, καὶ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ	1	and by his appearing and his kingdom	Paul se réfère de manière figurative au retour du Christ par association au fait qu’il apparaîtra une fois de plus aux gens sur terre lors de son retour, et il se réfère de manière figurative au règne du Christ en tant que roi par association au royaume qu’il gouvernera. Il peut être utile de commencer une nouvelle phrase ici. Traduction alternative : “et au retour du Christ et à son règne en tant que roi” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
281	2TI	4	1	anqh		καὶ τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ, καὶ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ	1	and by his appearing and his kingdom	Cela peut être compris de deux manières différentes, selon que Paul fait prêter serment à Timothée ou qu’il lui donne un ordre. (1) Si Paul fait prêter serment à Timothée, alors il dit que ce sont les choses que Timothée reniera s’il ne respecte pas le serment. Traduction alternative : “(2) Si Paul introduit un commandement dans ce verset, alors il fait appel à ces choses pour renforcer son commandement. Traduction alternative : “et aussi sûrement que le Christ reviendra et régnera en tant que roi”.
282	2TI	4	2	j2z7	figs-metonymy	τὸν λόγον	1	the word	Paul utilise le terme **mot** pour désigner de manière figurée l’ensemble du message sur Jésus-Christ. Traduction alternative : “le message de l’Évangile” ou “la Bonne Nouvelle” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
283	2TI	4	2	zzh4	figs-merism	εὐκαίρως, ἀκαίρως	1	opportunely, inopportunely	Paul veut dire que Timothée doit être prêt à prêcher sur Jésus quand le moment semble propice pour le faire, mais aussi quand le moment ne semble pas propice. Il utilise les deux types d’occasions ensemble, au sens figuré, pour désigner toutes les occasions. Traduction alternative : “quand cela convient et quand cela ne convient pas” ou “en tout temps” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-merism]])
284	2TI	4	2	g7ax	figs-explicit	ἔλεγξον	1	reprove	Le commandement de **réprouver** implique que l’action est dirigée vers des personnes qui ont fait quelque chose de mal et qui ont besoin d’être corrigées. Traduction alternative : “corriger ceux qui ont péché” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
285	2TI	4	2	p101		ἐπιτίμησον	1	rebuke	Le mot **> réprimande <** implique de dire à quelqu’un qu’il a fait quelque chose de mal et de l’avertir de ne plus le faire. Traduction alternative : “leur dire de ne pas pécher”
286	2TI	4	2	p102	figs-hendiadys	ἐν πάσῃ μακροθυμίᾳ καὶ διδαχῇ	1	with all patience and teaching	Ici, **patience et enseignement** est une hendiadys, avec **patience** modifiant **enseignement**. Traduction alternative : “ faire ces choses en enseignant très patiemment “ ou “ toujours faire ces choses en enseignant patiemment “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hendiadys]]).
287	2TI	4	2	g5r0	figs-explicit	ἐν πάσῃ μακροθυμίᾳ καὶ διδαχῇ	1	with all patience and teaching	L’implication est que c’est ainsi que Timothée devrait prêcher, réprouver, réprimander et exhorter. Si cela pouvait être utile à vos lecteurs, vous pourriez le dire explicitement. Traduction alternative : “faites ces choses en enseignant très patiemment” ou “faites toujours ces choses en enseignant patiemment” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
288	2TI	4	2	p103	figs-hyperbole	ἐν πάσῃ μακροθυμίᾳ καὶ διδαχῇ	1	with all patience and teaching	Ici, **tous** pourraient signifier : (1) Timothée doit toujours être patient lorsqu’il enseigne. Traduction alternative : “toujours enseigner avec patience” (2) une généralisation pour l’emphase, signifiant que Timothée devrait être très patient. Autre traduction : “en enseignant très patiemment” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
289	2TI	4	3	jv7a		ἔσται…καιρὸς ὅτε	1	there will be a time when	Traduction alternative : “le temps viendra où”
290	2TI	4	3	u2cc		οὐκ ἀνέξονται	1	they will not endure	Traduction alternative : “ils n’écouteront plus patiemment”
291	2TI	4	3	ilx7	figs-explicit	οὐκ ἀνέξονται	1	they will not endure	Le contexte indique que **ils** désigne les personnes qui font partie de la communauté des croyants. Traduction alternative : “certains croyants n’écouteront plus patiemment” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
292	2TI	4	3	fyl3	figs-metonymy	τῆς ὑγιαινούσης διδασκαλίας	1	healthy teaching	L’expression **enseignement sain** signifie figurativement “enseignement correct” par association, puisqu’un esprit sain reconnaîtrait qu’un enseignement correct est raisonnable. Traduction alternative : “enseignement correct” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
293	2TI	4	3	e5t2	figs-metaphor	κατὰ τὰς ἰδίας ἐπιθυμίας, ἑαυτοῖς ἐπισωρεύσουσιν διδασκάλους	1	they will heap up for themselves teachers according to their own desires	Paul parle de la façon dont les gens obtiendront de nombreux enseignants comme s’ils les mettaient dans un tas ou une pile. Ils voudront beaucoup d’enseignants, mais n’apprécieront pas ces enseignants pour la manière dont ils vivent pieusement ou la précision de leur enseignement. Traduction alternative : “ils se procureront beaucoup de docteurs qui enseigneront ce qu’ils voudront” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
294	2TI	4	3	s375	figs-idiom	κνηθόμενοι τὴν ἀκοήν	1	their ear itching	Paul parle de personnes désireuses d’entendre quelque chose, comme si leurs oreilles les démangeaient et ne pouvaient être soulagées que si elles trouvaient de nombreux enseignants qui leur diraient ce qu’elles voulaient entendre. Autre traduction : “parce qu’ils veulent tellement l’entendre” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-idiom]])
295	2TI	4	3	p104	figs-metonymy	κνηθόμενοι τὴν ἀκοήν	1	their ear itching	Paul utilise l’ **oreille** au sens figuré pour signifier l’audition. Traduction alternative : “parce qu’ils veulent tellement l’entendre” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
296	2TI	4	4	rh2i	figs-metaphor	ἀπὸ μὲν τῆς ἀληθείας τὴν ἀκοὴν ἀποστρέψουσιν	1	will both turn their ear away from the truth	Paul parle des gens qui ne font plus attention, comme s’ils détournaient physiquement leurs oreilles pour ne pas entendre. Autre traduction : “ne feront plus attention à la vérité” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
297	2TI	4	4	p105	figs-metonymy	ἀπὸ μὲν τῆς ἀληθείας τὴν ἀκοὴν ἀποστρέψουσιν	1	will both turn their ear away from the truth	Paul utilise l’ **oreille** au sens figuré pour signifier l’écoute. Écouter, à son tour, signifie au sens figuré prêter attention. Traduction alternative : “ne fera plus attention à la vérité” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
298	2TI	4	4	xrv7	figs-metaphor	ἐπὶ…τοὺς μύθους ἐκτραπήσονται	1	be turned aside to myths	Paul parle des gens qui commencent à prêter attention aux mythes comme si quelqu’un les poussait à s’égarer dans la mauvaise direction. Traduction alternative : “ces enseignants les amèneront à prêter attention à des histoires qui ne sont pas vraies” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
299	2TI	4	4	p106	figs-activepassive	ἐπὶ…τοὺς μύθους ἐκτραπήσονται	1	be turned aside to myths	Si votre langue n’utilise pas cette forme passive, vous pourriez l’exprimer avec une forme active, et vous pourriez indiquer qui ferait l’action. Traduction alternative : “ces professeurs les feront prêter attention à des histoires qui ne sont pas vraies” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
300	2TI	4	5	ehz7	figs-metaphor	νῆφε	1	be sober	Paul veut que ses lecteurs pensent correctement à propos de tout, et il parle donc comme s’il voulait qu’ils soient sobres plutôt qu’ivres. Traduction alternative : “penser clairement” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
301	2TI	4	5	tv3k		εὐαγγελιστοῦ	1	of an evangelist	Traduction alternative : “d’une personne qui proclame la bonne nouvelle de Jésus”.
302	2TI	4	6	p107		ἐγὼ…ἤδη σπένδομαι	1	I am already being poured out	Si Paul parle de sa mort comme **> déjà <** survenue, il veut dire que c’est un événement qui va se produire bientôt. Traduction alternative : “Je serai bientôt répandu”
303	2TI	4	6	sh23	figs-metaphor	ἐγὼ…ἤδη σπένδομαι	1	I am already being poured out	Paul parle de lui-même comme s’il était du vin dans une coupe qui était versée en sacrifice à Dieu. Traduction alternative : “le sacrifice de ma vie à Dieu sera bientôt complet” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
304	2TI	4	6	p108	figs-activepassive	ἐγὼ…ἤδη σπένδομαι	1	I am already being poured out	Si votre langue n’utilise pas cette forme passive, vous pouvez l’exprimer avec une forme active. Traduction alternative : “Ma vie se terminera bientôt en sacrifice à Dieu” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
305	2TI	4	6	fb7l	figs-euphemism	ὁ καιρὸς τῆς ἀναλύσεώς μου ἐφέστηκεν	1	the time of my departure is here	Paul parle de sa mort comme d’un **départ**. C’est une façon polie de faire référence à quelque chose de désagréable. Traduction alternative : “bientôt je mourrai et quitterai ce monde” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-euphemism]])
306	2TI	4	7	d9ts	figs-metaphor	τὸν καλὸν ἀγῶνα ἠγώνισμαι	1	I have fought the good fight	Paul parle de lui-même au sens figuré, comme s’il avait participé à un concours d’athlétisme. Ici, **bon** pourrait signifier : (1) le type d’effort que Paul a fourni. Traduction alternative : “J’ai fait de mon mieux” (2) Paul a poursuivi une entreprise valable. Traduction alternative : “J’ai travaillé dur pour ce qui compte vraiment” (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
307	2TI	4	7	kq83	figs-metaphor	τὸν δρόμον τετέλεκα	1	I have finished the race	Paul parle de sa vie au service de Dieu comme s’il avait couru une course à pied. Traduction alternative : “J’ai accompli ce que je devais faire” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
308	2TI	4	7	vk2p	figs-metaphor	τὴν πίστιν τετήρηκα	1	I have kept the faith	Paul parle de **la foi**, par laquelle il entend sa confiance en Christ et son obéissance à Dieu, comme s’il s’agissait d’objets précieux qu’il a gardés en sécurité en sa possession. Cela pourrait signifier : (1) Paul a été fidèle à faire ce que Dieu lui a dit de faire. Traduction alternative : “Je suis resté fidèle dans l’exercice de mon ministère” (2) Paul était fidèle à enseigner la vérité. Autre traduction : “J’ai préservé les enseignements de toute erreur” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
309	2TI	4	8	ujg5	figs-activepassive	ἀπόκειταί μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος	1	the crown of righteousness has been reserved for me	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “Dieu m’a réservé la couronne de justice” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
310	2TI	4	8	hg8i	figs-metaphor	τῆς δικαιοσύνης στέφανος	1	the crown of righteousness	Ici, la **couronne** pourrait : (1) représenter figurativement la récompense que Dieu donne aux personnes qui ont vécu dans le droit chemin. Traduction alternative : “ la récompense des justes “ (2) représenter la justice elle-même. Tout comme le juge d’une course donne une couronne au vainqueur, lorsque Paul terminera sa vie, Dieu déclarera que Paul est juste. Traduction alternative : “la récompense qui est la justice” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
311	2TI	4	8	dwn6	translate-unknown	στέφανος	1	crown	Voyez comment vous avez traduit cela dans [2:5](../02/05.md). La **couronne** que Paul utilise comme illustration de la future récompense de Dieu était une couronne faite de feuilles de laurier qui était donnée aux gagnants de concours sportifs. Vous pouvez utiliser un mot dans votre langue qui ferait référence à un prix pour gagner un concours. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-unknown]])
312	2TI	4	8	n3k8	figs-explicit	ἐν, ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ	1	on that day	Comme dans [1:12](../01/12.md), cela fait référence au **jour** où Jésus reviendra pour juger les gens. Traduction alternative : “au jour du jugement” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
313	2TI	4	8	uh88		τοῖς ἠγαπηκόσι τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ	1	those who have loved his appearing	Traduction alternative : “ceux qui attendent son retour”.
314	2TI	4	8	p109	figs-metonymy	τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ	1	his appearing	Voyez comment vous avez traduit cela dans [4:1](../04/01.md). Paul fait une référence figurative au retour du Christ en l’associant au fait qu’il apparaîtra une fois de plus aux gens sur terre lors de son retour. Traduction alternative : “son retour” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
315	2TI	4	9	t8b7		σπούδασον ἐλθεῖν…ταχέως	1	come … quickly	Traduction alternative : “Venez ... dès que possible”.
316	2TI	4	10	e4xx	translate-names	Δημᾶς…Κρήσκης…Τίτος	1	Demas … Crescens … Titus	Ce sont des noms d’hommes. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
317	2TI	4	10	ji2l	figs-metonymy	τὸν νῦν αἰῶνα	1	the present age	L’expression **le présent âge** fait référence aux choses du monde par opposition aux choses de Dieu. Paul fait référence à ces choses mondaines de manière figurative en les associant au temps présent où les gens les désirent généralement, par opposition au temps futur où les choses de Dieu seront établies sur toute la terre. Traduction alternative : “les conforts temporaires de ce monde” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]])
318	2TI	4	10	u2qb	figs-ellipsis	Κρήσκης εἰς Γαλατίαν, Τίτος εἰς Δαλματίαν	1	Crescens to Galatia, Titus to Dalmatia	Ici, Paul laisse de côté certains des mots dont une phrase aurait besoin dans de nombreuses langues pour être complète. Il veut dire que, comme Démas, Crescens et Tite l’ont quitté. Cependant, il ne dit probablement pas qu’ils ont fait cela parce qu’ils ont aussi “aimé le siècle présent” comme Démas. Il est plus probable qu’ils voyagent pour aider les églises. Autre traduction : “Crescens m’a quitté et est allé en Galatie, et Tite m’a quitté et est allé en Dalmatie” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
319	2TI	4	10	gs61	translate-names	Γαλατίαν…Δαλματίαν	1	Galatia … Dalmatia	Voici les noms des parties de l’empire romain . **Galatie** est une province romaine officielle et **Dalmatie** est une région située dans la partie sud de la province d’Illyricum. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
320	2TI	4	11	p110	translate-names	Λουκᾶς…Μᾶρκον	1	Luke … Mark	Ce sont des noms d’hommes. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
321	2TI	4	11	w21u		μοι εὔχρηστος εἰς διακονίαν	1	he is useful to me for service	Cela pourrait signifier : (1) Marc est **> utile <** en aidant Paul à s’occuper de ses besoins personnels. Traduction alternative : “il peut aider à prendre soin de mes besoins” (2) Marc est **> utile <** pour aider Paul à exercer son ministère auprès des autres, notamment en prêchant et en enseignant. Traduction alternative : “il m’est utile dans mon ministère”.
322	2TI	4	12	p111	translate-names	Τυχικὸν	1	Tychicus	C’est le nom d’un homme. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
323	2TI	4	12	y60r		ἀπέστειλα	1	I sent	Timothée est à Éphèse lorsqu’il reçoit cette lettre. Il se peut que Tychique soit celui qui a porté cette lettre à Timothée à Éphèse. Si c’est le cas, alors Paul écrit du point de vue de Timothée, qui considérerait l’envoi de Tychique par Paul comme un événement passé. Si cela prête à confusion dans votre langue et que vous voulez inclure cette possibilité, vous devrez peut-être changer le temps du verbe en futur. Traduction alternative : “bientôt j’enverrai”
324	2TI	4	12	p112	translate-names	Ἔφεσον	1	Ephesus	C’est le nom d’une ville. C’est la ville où se trouve Timothée lorsqu’il reçoit cette lettre. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
325	2TI	4	13	d5rw	translate-unknown	φελόνην	1	cloak	Le terme **cape** désigne un vêtement lourd porté par-dessus les vêtements. Traduction alternative : “manteau” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-unknown]])
326	2TI	4	13	x1jb	translate-names	Τρῳάδι	1		C’est le nom d’une ville. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
327	2TI	4	13	v9b6	translate-names	Κάρπῳ	1	Carpus	C’est le nom d’un homme. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
328	2TI	4	13	k6tj	translate-unknown	τὰ βιβλία	1	the books	Le terme **livres** fait référence aux parchemins. Un parchemin était un type de livre fait d’une longue feuille de papyrus ou de cuir. Après avoir écrit sur un parchemin ou l’avoir lu, les gens l’enroulaient en utilisant des tiges aux extrémités. Autre traduction : “les parchemins” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-unknown]])
329	2TI	4	13	e395	translate-unknown	μάλιστα τὰς μεμβράνας	1	especially the parchments	Le terme **parchemins** peut faire référence à un type spécifique de parchemin. Traduction alternative : “ notamment ceux fabriqués à partir de peaux d’animaux “ (voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-unknown]]).
330	2TI	4	14	un4v	translate-unknown	Ἀλέξανδρος ὁ χαλκεὺς	1	Alexander the coppersmith	Le terme **dinandier** désigne une personne qui a travaillé avec des objets en cuivre et autres métaux. Traduction alternative : “Alexandre, qui travaille avec le métal” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-unknown]])
331	2TI	4	14	kv94	translate-names	Ἀλέξανδρος	1	Alexander	C’est le nom d’un homme. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
332	2TI	4	14	wbx4	figs-metaphor	ἀποδώσει αὐτῷ ὁ Κύριος κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ	1	The Lord will repay him according to his deeds	Paul parle au sens figuré du châtiment comme s’il s’agissait d’un remboursement. Traduction alternative : “le Seigneur lui donnera le juste châtiment pour ce qu’il a fait” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
333	2TI	4	15	i4aj	figs-metonymy	ἀντέστη τοῖς ἡμετέροις λόγοις	1	he … opposed our words	Le terme **mots** fait référence au message que Paul et Timothée et leurs collaborateurs enseignent. Traduction alternative : “ il ... s’est opposé au message que nous enseignons “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
334	2TI	4	16	v847		ἐν τῇ πρώτῃ μου ἀπολογίᾳ	1	At my first defense	Paul fait référence à la séance d’ouverture de son procès. En écrivant **> puis <**> , il indique probablement qu’il devra à nouveau comparaître devant le tribunal. Traduction alternative : “Lors de la séance d’ouverture de mon procès” ou “Lorsque j’ai comparu pour la première fois devant le tribunal et que j’ai expliqué mes actions”.
335	2TI	4	16	f2c3		οὐδείς μοι παρεγένετο	1	no one appeared with me	Paul explique à Timothée qu’il a dû aller au tribunal seul, sans aucun soutien. Traduction alternative : “personne n’a témoigné en ma faveur”
336	2TI	4	16	rm2t	figs-activepassive	μὴ αὐτοῖς λογισθείη	1	May it not be counted against them	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “Que Dieu ne leur en tienne pas rigueur” ou “Je prie pour que Dieu ne punisse pas ces croyants pour m’avoir abandonné” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
337	2TI	4	17	t1fw	figs-metaphor	ὁ…Κύριός μοι παρέστη	1	the Lord stood with me	Paul parle comme si le Seigneur s’était physiquement tenu avec lui. Traduction alternative : “le Seigneur m’a aidé” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
338	2TI	4	17	y69m	figs-activepassive	ἵνα δι’ ἐμοῦ τὸ κήρυγμα πληροφορηθῇ	1	so that through me, the proclamation might be fully carried out	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Cela pourrait signifier : (1) lors de son procès, Paul a pu expliquer l’ensemble du message que Dieu lui avait donné à proclamer. Traduction alternative : “afin que je puisse proclamer tout le message du Seigneur” (2) Paul a pu continuer à proclamer le message de Dieu jusqu’à ce moment où il s’attendait à perdre sa vie. Traduction alternative : “afin que je puisse continuer à proclamer le message du Seigneur jusqu’à la fin” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
339	2TI	4	17	p113	figs-hyperbole	καὶ ἀκούσωσιν πάντα τὰ ἔθνη	1	and all the Gentiles might hear	Ici, **tous les** pourraient être : (1) une généralisation figurative. Traduction alternative : “afin que le plus grand nombre possible de païens puissent l’entendre” (2) une référence à tous les païens présents dans la cour. Autre traduction : “afin que tous les païens qui étaient là puissent entendre” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
340	2TI	4	17	gsr8	figs-metaphor	ἐρύσθην ἐκ στόματος λέοντος	1	I was rescued out of the mouth of the lion	Paul parle au sens figuré comme s’il avait risqué d’être tué par un lion lors de sa comparution au tribunal. Il pourrait vouloir dire le danger physique d’être condamné à l’exécution, ou le danger spirituel d’être tenté de ne pas parler hardiment pour Jésus, ou les deux. Il serait probablement préférable de laisser les deux possibilités ouvertes dans votre traduction. Traduction alternative : “J’ai été sauvé d’un grand danger” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metaphor]])
341	2TI	4	17	p114	figs-activepassive	ἐρύσθην ἐκ στόματος λέοντος	1	I was rescued out of the mouth of the lion	Si votre langue n’utilise pas de formes verbales passives, vous pouvez utiliser une forme active pour exprimer cette même idée. Traduction alternative : “Dieu m’a sauvé d’un grand danger” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-activepassive]])
342	2TI	4	18	p115	figs-idiom	εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων	1	to the ages of the ages	Il s’agit d’une expression idiomatique. Autre traduction : “pour toujours et à jamais” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-idiom]])
343	2TI	4	19	p116	translate-names	Πρίσκαν	1	Priscilla	C’est le nom d’une femme. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
344	2TI	4	19	p117	translate-names	Ἀκύλαν	1	Aquila	C’est le nom d’un homme. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
345	2TI	4	19	n4zc	figs-metonymy	τὸν Ὀνησιφόρου οἶκον	1	the household of Onesiphorus	Voyez comment vous avez traduit cela dans [1:16](../01/16.md). Le mot **ménage** désigne **Onésiphore** et toutes les personnes de sa famille, peut-être même ses serviteurs. Traduction alternative : “ Onésiphore et tous ceux qui vivent avec lui “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
346	2TI	4	19	mef8	translate-names	Ὀνησιφόρου	1	of Onesiphorus	C’est le nom d’un homme. Voyez comment vous avez traduit ce nom dans [1:16](../01/16.md). (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
347	2TI	4	20	p118	translate-names	Κορίνθῳ	1	Corinth	C’est le nom d’une ville. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
348	2TI	4	20	lie9	translate-names	Ἔραστος…Τρόφιμον	1	Erastus … Trophimus	Ce sont des noms d’hommes. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
349	2TI	4	20	wp9h	translate-names	Μιλήτῳ	1	Miletus	C’est le nom d’une ville située au sud d’Ephèse. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
350	2TI	4	21	cvc7		σπούδασον…ἐλθεῖν	1	Hasten to come	Traduction alternative : “Faites de votre mieux pour venir” ou “Essayez autant que vous le pouvez de venir”.
351	2TI	4	21	eh95	figs-explicit	πρὸ χειμῶνος	1	before winter	L’implication est que Timothée devrait essayer de rejoindre Paul avant que le temps froid n’arrive et ne rende le voyage difficile ou même impossible. Si l’hiver est la saison chaude dans votre région et l’été la saison froide, ou si votre région n’a pas de saison froide mais une saison des pluies, vous pouvez utiliser une expression plus générale. Traduction alternative : “avant que le temps froid ne rende les voyages difficiles” ou “avant que le temps ne change et ne rende les voyages difficiles” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-explicit]])
352	2TI	4	21	z1j9	figs-ellipsis	ἀσπάζεταί σε Εὔβουλος, καὶ Πούδης, καὶ Λίνος, καὶ Κλαυδία, καὶ οἱ ἀδελφοὶ	1	Eubulus greets you, and Pudens, and Linus, and Claudia, and the brothers	Ici, Paul laisse de côté certains des mots dont une phrase aurait besoin dans de nombreuses langues pour être complète. Pour s’assurer que le sens est clair, vous pouvez fournir ces mots. Les personnes citées après Eubulus saluent également Timothée. Eubulus ne les salue pas. Traduction alternative : “Eubulus te salue, ainsi que Pudens, Linus, Claudia et tous les croyants ici” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
353	2TI	4	21	p7px	translate-names	Εὔβουλος…Πούδης…Λίνος	1	Eubulus … Pudens … Linus	Ce sont les noms de trois hommes. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
354	2TI	4	21	er77	translate-names	Κλαυδία	1	Claudia	C’est le nom d’une femme. (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/translate-names]])
355	2TI	4	21	mk26	figs-gendernotations	οἱ ἀδελφοὶ	1	the brothers	Le mot **frères** désigne tous les croyants, qu’ils soient hommes ou femmes. Traduction alternative : “tous les croyants ici” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
356	2TI	4	22	tx26	figs-you	ὁ Κύριος μετὰ τοῦ πνεύματός σου	1	The Lord be with your spirit	Paul termine sa lettre par une bénédiction pour Timothée. Ici, **tu** est au singulier et se réfère à Timothée. Traduction alternative : “Je prie pour que le Seigneur rende ton esprit fort” (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-you]])
357	2TI	4	22	p119	figs-synecdoche	ὁ Κύριος μετὰ τοῦ πνεύματός σου	1	The Lord be with your spirit	Paul décrit Timothée comme une personne à part entière en se référant à son **esprit**, peut-être parce qu’il souhaite particulièrement que Timothée reçoive un renforcement spirituel. Traduction alternative : “ Je prie pour que le Seigneur te rende fort “ ou “ Je prie pour que le Seigneur te fortifie spirituellement “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
358	2TI	4	22	k85y	figs-you	ἡ χάρις μεθ’ ὑμῶν	1	Grace be with you	Paul termine sa lettre par une deuxième bénédiction. Le **vous** ici est pluriel et se réfère à tous les croyants qui sont avec Timothée. Traduction alternative : “ Que la grâce soit avec vous tous là-bas “ (Voir : [[rc://fr/ta/man/translate/figs-you]]).
359	2TI	4	22	p120		ἡ χάρις μεθ’ ὑμῶν	1	Grace be with you	Si vos lecteurs comprennent mal cette phrase, vous pourriez indiquer qui, selon les souhaits de Paul, fera en sorte que cela se produise. Traduction alternative : “Que Dieu vous fasse grâce à tous”