Pro_ru_lit_rom_book/rom/5.json

25 lines
4.5 KiB
JSON
Raw Permalink Blame History

This file contains ambiguous Unicode characters

This file contains Unicode characters that might be confused with other characters. If you think that this is intentional, you can safely ignore this warning. Use the Escape button to reveal them.

{
"1": "Итак, оправдавшись верой, имеем мир с Богом через нашего Господа Иисуса Христа,",
"2": "через Которого верой и заимели доступ к этой благодати, в которой стоим и хвалимся надеждой славы Бога.",
"3": "И не только, но и хвалимся в страданиях, зная, что страдания производят терпение, ",
"4": "а терпение — опытность, а опытность — надежду, ",
"5": "а надежда не оставляет в стыде, потому что любовь Бога излилась в наши сердца через Святого Духа, данного нам.",
"6": "Потому что, когда ещё мы были немощными, Христос в нужное время умер за нечестивых. ",
"7": "Ведь, вряд ли кто умрёт за праведника. Так за добродетеля, возможно, кто и отважится умереть.",
"8": "Бог же доказывает Свою любовь к нам тем, что Христос умер за нас, когда ещё мы были грешниками.",
"9": "Тогда, тем более, оправданные уже Его кровью, Им будем спасены от гнева,",
"10": "потому что если, являясь врагами, примирились с Богом через смерть Его Сына, тем более, примирившись, спасёмся Его жизнью. ",
"11": "И не только, но и хвалимся в Боге через нашего Господа Иисуса Христа, через Которого теперь получили примирение.",
"12": "Потому, как через одного человека грех вошёл в мир, а через грех смерть, так и смерть перешла на всех людей. В нём все согрешили. ",
"13": "Потому что до закона грех был в мире, но грех не засчитывается при отсутствии закона.",
"14": "Однако смерть царствовала от Адама до Моисея и над не согрешившими в подобие преступлению Адама, который является образом грядущего. ",
"15": "Но не также, как преступление, так и дар. Потому что, если преступлением одного умерли многие, тем более благодать Бога и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествует для многих.",
"16": "И не также, как из-за одного согрешившего, этот дар! Потому что, вот, суд за одно — к осуждению, а дар за многие преступления — к оправданию.",
"17": "Так как, если преступлением одного смерть царствовала через одного, тем более, принимающие обилие благодати и дар праведности, будут царствовать в жизни через одного Иисуса Христа.",
"18": "Таким образом, как через преступление одного всем людям осуждение, так и через праведность Одного всем людям оправдание жизни.",
"19": "Потому что, также как через непослушание одного человека многие стали грешными, так и через послушание одного многие станут праведными.",
"20": "Закон же пришёл после, чтобы умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, ",
"21": "чтобы, также как грех царствовал к смерти, так и благодать стала царствовать через праведность к вечной жизни через Иисуса Христа, нашего Господа.",
"front": "\\cl Глава 5\n"
}