{
  "1": "Итак, оправдавшись верой, имеем мир с Богом через нашего Господа Иисуса Христа,",
  "2": "через Которого верой и заимели доступ к этой благодати, в которой стоим и хвалимся надеждой славы Бога.",
  "3": "И не только, но и хвалимся в страданиях, зная, что страдания производят терпение, ",
  "4": "а терпение — опытность, а опытность — надежду, ",
  "5": "а надежда не оставляет в стыде, потому что любовь Бога излилась в наши сердца через Святого Духа, данного нам.",
  "6": "Потому что, когда ещё мы были немощными, Христос в нужное время умер за нечестивых. ",
  "7": "Ведь, вряд ли кто умрёт за праведника. Так за добродетеля, возможно, кто и отважится умереть.",
  "8": "Бог же доказывает Свою любовь к нам тем, что Христос умер за нас, когда ещё мы были грешниками.",
  "9": "Тогда, тем более, оправданные уже Его кровью, Им будем спасены от гнева,",
  "10": "потому что если, являясь врагами, примирились с Богом через смерть Его Сына, тем более, примирившись, спасёмся Его жизнью. ",
  "11": "И не только, но и хвалимся в Боге через нашего Господа Иисуса Христа, через Которого теперь получили примирение.",
  "12": "Потому, как через одного человека грех вошёл в мир, а через грех – смерть, так и смерть перешла на всех людей. В нём все согрешили. ",
  "13": "Потому что до закона грех был в мире, но грех не засчитывается при отсутствии закона.",
  "14": "Однако смерть царствовала от Адама до Моисея и над не согрешившими в подобие преступлению Адама, который является образом грядущего. ",
  "15": "Но не также, как преступление, так и дар. Потому что, если преступлением одного умерли многие, тем более благодать Бога и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествует для многих.",
  "16": "И не также, как из-за одного согрешившего, этот дар! Потому что, вот, суд за одно — к осуждению, а дар за многие преступления — к оправданию.",
  "17": "Так как, если преступлением одного смерть царствовала через одного, тем более, принимающие обилие благодати и дар праведности, будут царствовать в жизни через одного Иисуса Христа.",
  "18": "Таким образом, как через преступление одного всем людям осуждение, так и через праведность Одного всем людям оправдание жизни.",
  "19": "Потому что, также как через непослушание одного человека многие стали грешными, так и через послушание одного многие станут праведными.",
  "20": "Закон же пришёл после, чтобы умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, ",
  "21": "чтобы, также как грех царствовал к смерти, так и благодать стала царствовать через праведность к вечной жизни через Иисуса Христа, нашего Господа.",
  "front": "\\cl Глава 5\n"
}