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f160583a65
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8644c0c2b0
Author | SHA1 | Date |
---|---|---|
Andley Chang | 8644c0c2b0 | |
Andley Chang | e0d36be322 | |
Andley Chang | ac58f1941b | |
Andley Chang | 5713bbc234 | |
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Andley Chang | bbaca3836a |
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@ -90,7 +108,8 @@
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@ -179,7 +198,7 @@
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@ -4,29 +4,78 @@
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教會:竹圍信友堂
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## 句法圖析 (Syntax Diagram)
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## 解經 (Exegesis)
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💡😀😢❓❌⭕❗🎀🎗️✳️
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- 16 我聽見耶和華的聲音,身體戰兢,嘴唇發顫,骨中朽爛;我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到,犯境之民上來。 17 雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛; 18 然而,我要因耶和華歡欣,因救我的 神喜樂。 19 主耶和華是我的力量;他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。
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-
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- **#1 回合 (1:2-11)——提出疑問:神的作為 (不作為) = 神的 DOING**
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- 前提:信心 & 對神的認識
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- 1a) 信有神
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- 1b) 這位神是施行*公義*的神
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- 創18:25 審判全地的主豈不行*公義*麼?⇐ 亞伯拉罕也同樣提出過疑問
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- 1c) 這位神所頒布的律法 (妥拉) 就是為了要施行*公義*
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- 申4:8 又那一大國有這樣*公義*的律例典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢?
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- 現實:哈1:4 因此律法放鬆,*公理*(現代中文譯本:*正義*)也不顯明,惡人圍困義人,所以*公理*(現代中文譯本:*正義*)顯然顛倒。
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- **#2 回合 (1:12-2:20)——提出疑問:神的屬性 () = 神的 BEING**
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-
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- **轉捩點:哈2:20 惟耶和華在他的聖殿中;全地的人都當在他面前肅敬靜默。**
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- #3 哈巴谷唱歌 (3:1-19)
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## 語意圖析 (Semantic Diagram)
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- #1 提問 (1:2-4)
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- 前提:信心 & 對神的認識
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- 信有神
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- 信這位神是垂聽禱告、垂聽百姓呼求的神
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- 信這位神是施行*公義*的神
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- 創18:25 審判全地的主豈不行*公義*麼?⇐ 亞伯拉罕也同樣提出過疑問
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- 信這位神所頒布的律法 (妥拉) 就是為了要施行*公義*
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- 申4:8 又那一大國有這樣*公義*的律例典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢?
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- 但現實:
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- 1:2 要到幾時呢?你還不拯救? 😢
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- 哈1:4 因此律法放鬆,*公理*(現代中文譯本:*正義*)也不顯明,惡人圍困義人,所以*公理*(現代中文譯本:*正義*)顯然顛倒 😢
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- #1 回答 (1:5-11)
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- 要到幾時 ⇐ 在你們的時候!
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- 惡無惡報 ⇐ 用巴比倫(大惡人) 來懲罰以色列 (小惡人) 的罪
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- **#2 回合 (1:12-2:20)——提出疑問:神的屬性 = 神的 BEING (與神的作為不吻合)**
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- #2 提問 (1:12-2:1)
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- 哈1:12-13 你不是從亙古而有嗎?你眼目清潔,不看邪僻,不看奸惡 ⇒ 你為何看着不理呢?你為何靜默不語呢?
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- 用大惡 (不公不義) 來解決小惡 (不公不義)——這有道理嗎?
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- e.g. 宮廟八家將出問題,警察不出手,反而用天道盟去解決宮廟,再用竹聯幫去解決天道盟 😮
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- #2 回答 (2:2-20)
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- 哈2:4 惟義人因信得生
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- (וְצַדִּ֖יק בֶּאֱמוּנָת֥וֹ יִחְיֶֽה)
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- ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεώς μου ζήσεται. (LXX)
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- 信心 & 信實 = 一體的兩面,內在的信心 ⇒ 外在的信實
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- 宣判巴比倫(大惡人):五個禍哉、有禍了 (2:7, 9, 12, 15, 19)
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- 宣告耶和華依然掌權:哈2:20——**轉捩點:惟耶和華在他的聖殿中;全地的人都當在祂面前肅敬靜默。**
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- 哈巴谷的敬拜讚美 (3:1-19)
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- ═════════════
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## 大綱 (Outline)
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💡😀😢❓❌⭕❗🎀🎗️✳️
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- 開場:
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- 兩個禮拜前,牧師說要講哈巴谷1章——😮聖誕節講什麼經文不好 ...
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- 約3:16 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。
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- 路2:14 在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人(有古卷作:喜悅歸與人)!
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- 賽7:14 必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)
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- 賽9:6 因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。
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- 題目:如何面對奸惡殘暴的世界?——讚!看清這個世界真實的樣貌!回到聖誕節的本質
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- 不是教會以外、世俗思維下的「狂歡、宴樂、吃喝、High、瘋狂的事 ...」
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- 也不是教會內、成功神學思維下的「神就是樂意祝福我心想事成 ...」
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- 而是真實地看清這個世界——這個奸惡殘暴世界的真實樣貌——以至於真實地領受上帝為這個奸惡殘暴世界所預備的真實解決方案!
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- 真實解決方案是:整本聖經的啟示 ⇒聖誕節+復活節+基督再來——total package 不可分割!
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- 假設性提問:
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- 如果只有聖誕節,沒有復活節 ⇒ 我們所信的便是枉然 (林前15:14)
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- 如果有聖誕節復活節,但卻沒有基督再來 ⇒ 不可能!(彼後3:5)
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- 哈巴谷同樣身處在奸惡殘暴的世界,上帝默示了 (1:1) 哈巴谷書,就是為了要教導哈巴谷 & 所有信徒**三件事情**,讓我們知道該如何面對這個奸惡殘暴的世界!
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- 不是無為(躺平),而是優先看待這三件必不可少的事情
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- 不是獨立的三件事,而是互補的正向循環
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- ═════════════
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- **(1) 要把你所看到的世界用禱告帶到上帝面前** ⇒ 要禱告
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- 哈巴谷#1回合 (1:2-4)的疑問在於*上帝的作為 (DOING)*——或者說是:不作為
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- 1:2-3 要到幾時呢、你還不拯救、為何不理呢
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- 非基督徒是『不信』,所以不禱告;有些基督徒是『無知』,所以不禱告;有些基督徒是『無感』,所以不禱告
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- 你看見「罪孽、奸惡、毀滅、強暴、爭端、相鬥」了嗎?你看見「律法放鬆、公理不明、惡人得勢、公義顛倒」了嗎?
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- e.g. 國中生割喉案——你看見了嗎?
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- a) 我沒小孩,與我無干;b) 感謝主,還好不是我小孩;求你保護我的小孩;c) 被害家庭需要上帝安慰;目睹師生需要上帝安慰;d) 加害人被世界弄瞎了心眼需要上帝
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- 不是僅限於罪惡、疑惑——美善、感恩、讚嘆 etc. 都可以用禱告帶到上帝面前,上帝會回應你、啟示你,讓你越來越認識上帝,越來越明白上帝的心意
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- **(2) 要提升自己對神的認識,以至於看見耶和華在祂殿中** ⇒ 要讀經
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- 哈巴谷#2回合 (1:2-4)的疑問在於*上帝的屬性(BEING)*——DOING 和 BEING 不吻合
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- 1:12-13 你不是從亙古而有嗎?你眼目清潔,不看邪僻,不看(能容忍)奸惡
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- 1:13-17 你為何 ... 你為何 ... 你為何 ...他豈可 ...
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- 哈巴谷的疑惑源自於他對上帝的認識不夠——沒錯,上帝的屬性是公義聖潔,不容許一絲絲奸惡
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- (3) **要用與基督同死同活的心態,天天敬拜讚美** ⇒要敬拜
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- 哈巴谷#3回合 (3:1-19) 都在唱歌 (敬拜讚美)
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- 3:1 調用流離歌 ... 3:19 這歌交與伶長 ...
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## 小抄 (memo)
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