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vault backup: 2023-12-30 11:18:53
Affected files: .obsidian/app.json .obsidian/plugins/obsidian-hider/data.json .obsidian/workspace.json Hab.2.20-3.19.md
This commit is contained in:
Andley Chang
parent
f160583a65
commit
bbaca3836a
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@ -16,7 +16,7 @@
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@ -9,7 +9,8 @@
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@ -15,7 +15,7 @@
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@ -27,12 +27,30 @@
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}
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],
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}
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]
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}
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],
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@ -90,7 +108,8 @@
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@ -179,7 +198,7 @@
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@ -4,25 +4,35 @@
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教會：竹圍信友堂
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## 句法圖析 (Syntax Diagram)
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## 解經 (Exegesis)
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💡😀😢❓❌⭕❗🎀🎗️✳️
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- 16 我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛；我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來。 17 雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛； 18 然而，我要因耶和華歡欣，因救我的 神喜樂。 19 主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。
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- **#1 回合 (1:2-11)——提出疑問：神的作為 (不作為) = 神的 DOING**
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- 前提：信心 & 對神的認識
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- 1a) 信有神
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- 1b) 這位神是施行*公義*的神
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- 創18:25 審判全地的主豈不行*公義*麼？⇐ 亞伯拉罕也同樣提出過疑問
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- 1c) 這位神所頒布的律法 (妥拉) 就是為了要施行*公義*
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- 申4:8 又那一大國有這樣*公義*的律例典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢？
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- 現實：哈1:4 因此律法放鬆，*公理*(現代中文譯本：*正義*)也不顯明，惡人圍困義人，所以*公理*(現代中文譯本：*正義*)顯然顛倒。
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- **#2 回合 (1:12-2:20)——提出疑問：神的屬性 () = 神的 BEING**
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- **轉捩點：哈2:20 惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在他面前肅敬靜默。**
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- #3 哈巴谷唱歌 (3:1-19)
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## 語意圖析 (Semantic Diagram)
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- #1 提問 (1:2-4)
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- 前提：信心 & 對神的認識
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- 信有神
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- 信這位神是垂聽禱告、垂聽百姓呼求的神
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- 信這位神是施行*公義*的神
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- 創18:25 審判全地的主豈不行*公義*麼？⇐ 亞伯拉罕也同樣提出過疑問
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- 信這位神所頒布的律法 (妥拉) 就是為了要施行*公義*
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- 申4:8 又那一大國有這樣*公義*的律例典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢？
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- 但現實：
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- 1:2 要到幾時呢？你還不拯救？ 😢
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- 哈1:4 因此律法放鬆，*公理*(現代中文譯本：*正義*)也不顯明，惡人圍困義人，所以*公理*(現代中文譯本：*正義*)顯然顛倒 😢
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- #1 回答 (1:5-11)
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- 要到幾時 ⇐ 在你們的時候！
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- 惡無惡報 ⇐ 用巴比倫(大惡人) 來懲罰以色列 (小惡人) 的罪
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- **#2 回合 (1:12-2:20)——提出疑問：神的屬性 = 神的 BEING (與神的作為不吻合)**
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- #2 提問 (1:12-2:1)
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- 哈1:12-13 你不是從亙古而有嗎？你眼目清潔，不看邪僻，不看奸惡 ⇒ 你為何看着不理呢？你為何靜默不語呢？
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- 用大惡 (不公不義) 來解決小惡 (不公不義)——這有道理嗎？
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- e.g. 宮廟八家將出問題，警察不出手，反而用天道盟去解決宮廟，再用竹聯幫去解決天道盟 😮
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- #2 回答 (2:2-20)
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- 宣判巴比倫(大惡人)：五個禍哉、有禍了 (2:7, 9, 12, 15, 19)
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- 宣告耶和華依然掌權：哈2:20——**轉捩點：惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在祂面前肅敬靜默。**
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- 哈巴谷的敬拜讚美 (3:1-19)
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- ═════════════
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## 大綱 (Outline)
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💡😀😢❓❌⭕❗🎀🎗️✳️
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