2021-12-12 07:22:36 +00:00
|
|
|
|
經文：詩篇34.1–10 (MT 34:1-11)
|
|
|
|
|
|
題目：發求救訊號
|
|
|
|
|
|
日期：2021-02-14
|
|
|
|
|
|
教會：天行行道會
|
|
|
|
|
|
tags： #證道 #解經
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
## 圖析 (Syntax Diagram)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2023-07-22 01:53:31 +00:00
|
|
|
|
|
2021-12-12 07:22:36 +00:00
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
## 解經 (Exegesis)
|
|
|
|
|
|
- 34:1a (MT 34:1) 標題
|
|
|
|
|
|
- 大衛裝瘋：
|
|
|
|
|
|
- 原文 (בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת־טַעְמוֹ) = 在他改變知覺的時候。
|
|
|
|
|
|
- 為什麼要裝瘋？—— 因為大衛害怕，不是害怕掃羅，而是害怕迦特王亞吉 (撒上21:12)。
|
|
|
|
|
|
- 前因：歌利亞就是迦特人 (撒上 17:4, 23)，大衛**初生之犢不畏虎**，殺了歌利亞之後，以色列人乘勝追擊，一路追到歌利亞和亞吉的老家 (撒上 17:52)。
|
|
|
|
|
|
- 時間順序：
|
|
|
|
|
|
- 大衛逃離掃羅王宮 (撒上19) → 找撒母耳@拉瑪，又逃到先知學校@拉瑪的拿約 (撒上 19:18–24) → 再逃去找約拿單 (撒上 20) → 再逃去找祭司亞希米勒@挪伯，拿了殺歌利亞的刀 (撒上 21:1–9)。
|
|
|
|
|
|
- 走投無路之際，膽大高明，出此上策，遁入敵營 (撒上 21:10) —— 可惜**被人識破，抓了起來 (詩 56:1)**，報給迦特王亞吉知道 (撒上 21:1)。
|
|
|
|
|
|
- 這時候，**大衛終於開始「懼怕」(撒上 21:12; 詩 56:3)**，立馬假裝瘋癲 (撒上 21:13)，結果還真的逃過一命 (撒上 21:14–15)，被亞吉趕了出去 (詩 34:1a)！
|
|
|
|
|
|
- 亞比米勒：不是人名 (因為迦特王名叫亞吉)，可能是非利士王的頭銜。
|
|
|
|
|
|
- **也可能是詩篇編者有意**，讓人聯想起亞伯拉罕 (因為撒拉；創 20)、以撒 (因為利百加創 26) 也都在「亞比米勒」手下懼怕 (創 26:7)，從而帶出：<mark>『懼怕 (ִירא) 人』轉為『敬畏 (ִירא) 神』</mark>的主題。
|
|
|
|
|
|
- 34:1b–3 (MT 34:2–4) 是一段，從第一人稱、第三人稱 (MT 34:2–3)，轉換到第二人稱、第一人稱 (MT 34:4)
|
|
|
|
|
|
- 34:1b–2 (MT 34:2–3)
|
|
|
|
|
|
- MT 34:2 是一組，含意對稱：
|
|
|
|
|
|
- 我稱頌 — 讚美詩在 (省略 be 動詞) 我口
|
|
|
|
|
|
- 時時 (בְּכָל־עֵת)、隨時 — 常 (תָּמִיד)、一直
|
|
|
|
|
|
- MT 34:3 是一組，有因果關聯：
|
|
|
|
|
|
- 我心因耶和華而誇耀，好讓那些像我一樣的困苦人 (עֲנָוִים) 聽見了，也就可以喜樂
|
|
|
|
|
|
- 34:3 (MT 34:4) 呼籲、勸勉
|
|
|
|
|
|
- MT 34:4 是一組
|
|
|
|
|
|
- 命令式動詞：你們要稱為大 (גַּדְּלוּ) — 鼓勵式 (cohortativ) 動詞：讓我們高舉 (וּנְרוֹמְמָה)
|
|
|
|
|
|
- 和我 — 一同
|
|
|
|
|
|
- 34:4–10 (MT 34:5–11) 是一段，從第一、第三人稱 (MT 34:5–8)，轉換成第二人稱 (MT 34:9–11)
|
|
|
|
|
|
- 34:4–7 (MT 34:5–8) 講大衛親身的見證：
|
|
|
|
|
|
- 我尋求 (不是尋找，而是求問) ⇒ 祂就應允、拯救
|
|
|
|
|
|
- 他們仰望 ⇒ 他們就發光、不羞愧
|
|
|
|
|
|
- 困苦人呼求 ⇒ 耶和華就垂聽、拯救
|
|
|
|
|
|
- 敬畏耶和華 ⇒ 祂的使者就安營、搭救
|
|
|
|
|
|
- 34:8–10 (MT 34:9–11) 再次呼籲、勸勉，邀請讀者、聽眾親身經歷
|
|
|
|
|
|
- 連續兩個命令式動詞：嚐嚐 (טַעֲמוּ) ⇒ 就知道、就看見 (וּרְאוּ) — 耶和華是 (省略 be 動詞) 好！
|
|
|
|
|
|
- 投靠祂的人是 (省略 be 動詞) 幸福的
|
|
|
|
|
|
- 祂的聖民啊！要<mark>敬畏 (ִירא)</mark> 耶和華！因為敬畏祂的，一無所缺，比少壯獅子 (靠自己力量去爭、去搶、去奪) 要來得更好！
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
## 大綱 (Outline)
|
|
|
|
|
|
- 乍看之下，就是一首稱頌耶和華美善，勸勉大家要敬畏耶和華的詩。這話不錯，但仔細看看標題，就會發現別有深意。
|
|
|
|
|
|
- 連大衛也會害怕 (34 標題)
|
|
|
|
|
|
- 裝瘋 (撒上 21:12)
|
|
|
|
|
|
- ∵ 被抓 (詩 56:1)
|
|
|
|
|
|
- ∵ 害怕 (撒上 21:12)
|
|
|
|
|
|
- 亞比米勒 — 編者有意讓人想起：
|
|
|
|
|
|
- 亞伯拉罕 & 撒拉 (創 20)
|
|
|
|
|
|
- 以撒 & 利百加 (創 26) 都在「亞比米勒」手下懼怕 (創 26:7)
|
|
|
|
|
|
- 害怕 (負面情緒) 的起源：亞當犯罪 (創 3:10) ⇒ **都是因為人自己要做上帝！** ⇒ 這正是耶穌要來解決的問題！
|
|
|
|
|
|
- Mat 1:21 你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。
|
|
|
|
|
|
- 想要掌控 —— 但當人事物不如己意的時候，就會產生負面情緒 (害怕、憤怒、羞恥、罪疚、嫉妒、惱恨 ……)
|
|
|
|
|
|
- 勝過害怕的一個原則、兩個辦法 (34:1–10)：
|
|
|
|
|
|
- 一個原則：<mark>讓上帝做上帝！</mark>
|
|
|
|
|
|
- 兩個辦法：在群體裡敬拜讚美、在群體裡見證分享
|
|
|
|
|
|
- a) 在群體裡
|
|
|
|
|
|
- 【我】vv. 1–2a ‖ v. 4
|
|
|
|
|
|
- 【他】v. 2b ‖ vv. 5–7
|
|
|
|
|
|
- 【你】vv. 3 ‖ vv. 8–10
|
|
|
|
|
|
- b) 在群體裡敬拜讚美 (34:1–3)
|
|
|
|
|
|
- 口唱 (v. 1b)、心和 (v. 2a)
|
|
|
|
|
|
- 時時 (v. 1a)、常常 (v. 1b)
|
|
|
|
|
|
- 喜樂共鳴 (v. 2b)
|
|
|
|
|
|
- 榮耀歸神 (v. 3) = **讓上帝做上帝！**
|
|
|
|
|
|
- c) 在群體裡見證分享 (34:4–10)
|
|
|
|
|
|
- 越是困難，越要見證——自己的、肢體的、GoodTV 的！
|
|
|
|
|
|
- 困苦 → 尋求 (求問) → 應允 → 脫離恐懼 (v. 4)
|
|
|
|
|
|
- 仰望 → 臉上發光 (摩西！) → 不蒙羞 (v. 5)
|
|
|
|
|
|
- 呼求 → 垂聽 → 脫離患難 (v. 6)
|
|
|
|
|
|
- 不要_畏懼人_，乃要**敬畏神** → 使者安營 → 搭救 (v. 7)
|
|
|
|
|
|
- Joh 14:27 我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。
|
|
|
|
|
|
- Joh 16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。
|
|
|
|
|
|
- Mat 10:28 那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，正要怕他。
|
|
|
|
|
|
- 嚐！主恩美善 ⇒ 敬畏、投靠，一無所缺！
|
|
|
|
|
|
- Mat 6:26–29 你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？ 你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？ 何必為衣裳憂慮呢？你想野地裏的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。 然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！
|
|
|
|
|
|
-
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
## 小抄 (memo)
|
2023-07-22 23:10:18 +00:00
|
|
|
|
|
2021-12-12 07:22:36 +00:00
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
---
|
2021-12-12 07:29:11 +00:00
|
|
|
|
[README](README.md)
|
See in Reader
