Andley_BG4e/48-Galatians/Gal.3.7-14.md

圖析 (Gal 3:7-14)

• 3:7a (ΓινώσκετεγινώσκωKnowV-PAI⁞PAM-2P)P¹ ἄραἄραthenCONJ
  • 3:7b ὅτιὅτιthatCONJ (οἱὁthoseT-NPM ἐκἐκofPREP πίστεως,πίστιςfaithN-GSF°¹)S²
  • 3:7c (οὗτοι°¹⮥οὗτοςtheseD-NPM³)S (υἱοίυἱόςsonsN-NPM)⦇ (εἰσινεἰμίareV-PAI-3P)P ⦈(Ἀβραάμ.Ἀβραάμof AbrahamN-GSM-P)C
• ——————————————
• 3:8a ⸉⸊⁴ δὲδέthenCONJ (ἡὁtheT-NSF γραφὴγραφήScriptureN-NSF)S⁵
  • 3:8b {⸉προϊδοῦσαπροοράωHaving foreseenV-AAP-NSF⸊ (3:8c)c }A°²⮧
    • 3:8c ὅτιὅτιthatCONJ (ἐκἐκbyPREP πίστεωςπίστιςfaithN-GSF)A (δικαιοῖδικαιόωjustifiesV-PAI-3S)P (τὰὁtheT-APN ἔθνηἔθνοςGentilesN-APN)C (ὁὁ-T-NSM Θεὸς,θεόςGodN-NSM)S
• 3:8d προευηγγελίσατο°²προευαγγελίζομαιforetold the gospelV-ADI-3S (τῷὁ-T-DSM ἈβραὰμἈβραάμto AbrahamN-DSM-P)C
  • 3:8e ὅτιὅτι-CONJ (ἘνευλογηθήσονταιἐνευλογέομαιWill be blessedV-FPI-3P)P (ἐνἐνinPREP σοὶσύyouP-2DS)A (πάνταπᾶςallA-NPN τὰὁtheT-NPN ἔθνη·ἔθνοςnationsN-NPN)S
  • 3:9a ὥστεὥστεSo thenCONJ (οἱὁthoseT-NPM ἐκἐκofPREP πίστεωςπίστιςfaithN-GSF)S (εὐλογοῦνταιεὐλογέωare blessedV-PPI-3P)P (σὺνσύνalong withPREP τῷὁtheT-DSM πιστῷπιστόςbelievingA-DSM Ἀβραάμ.¶ἈβραάμAbrahamN-DSM-P)A
• ——————————————
• 3:10a ( ‹ὍσοιὅσοςAs many asK-NPM›s γὰργάρforCONJ⁶ ‹ἐξἐκofPREP ἔργωνἔργονworksN-GPN νόμουνόμοςof [the] LawN-GSM›a (εἰσὶν,εἰμίareV-PAI-3P)P)S⁷ (ὑπὸὑπόunderPREP κατάρανκατάραa curseN-ASF)A (εἰσίν·εἰμίareV-PAI-3P)P
• 3:10b (γέγραπταιγράφωit has been writtenV-RPI-3S)P γὰργάρforCONJ⁸
  • 3:10c ὅτιὅτι-CONJ (ἘπικατάρατοςἐπικατάρατοςCursed [is]A-NSM)C ...ἐστίν... { (πᾶςπᾶςeveryoneA-NSM ὃςὅςwhoR-NSM)s οὐκοὐnotPRT-N (ἐμμένειἐμμένωdoes continueV-PAI-3S)P (3:10d)c⁹ (3:10e)a¹⁰ }S¹¹
    • 3:10d (πᾶσινπᾶςall thingsA-DPN τοῖςὁ-T-DPN «γεγραμμένοιςγράφωhaving been writtenV-RPP-DPN ‹ἐνἐνinPREP τῷὁtheT-DSN βιβλίῳβιβλίονbookN-DSN τοῦὁof theT-GSM νόμουνόμοςLawN-GSM›a » )
    • 3:10e (τοῦὁ-T-GSN «ποιῆσαιποιέωto doV-AAN ‹ αὐτά.αὐτόςthemP-APN ›c » )
• ——————————————
• 3:11a ⸉δὲδέnowCONJ⸊¹² {ὅτιὅτιThatCONJ¹³ ⸉⸊ (ἐνἐνbyPREP νόμῳνόμος[the] lawN-DSM)a (οὐδεὶςοὐδείςno oneA-NSM)s ((δικαιοῦταιδικαιόωis justifiedV-PPI-3S)P)p (παρὰπαράbeforePREP τῷὁ-T-DSM ΘεῷθεόςGodN-DSM)a }S ...ἐστίν...¹⁴ (δῆλον,δῆλος[is] evidentA-NSN)C
  • 3:11c ὅτιὅτιbecauseCONJ (ὉὁTheT-NSM δίκαιοςδίκαιοςrighteousA-NSM)S (ἐκἐκbyPREP πίστεωςπίστιςfaithN-GSF)A (ζήσεται·ζάωwill liveV-FDI-3S)P
• 3:12a (ὁὁ-T-NSM)⦇ δὲδέAndCONJ ⦈(νόμοςνόμοςthe LawN-NSM)S οὐκοὐnotPRT-N (ἔστινεἰμίisV-PAI-3S)P (ἐκἐκofPREP πίστεως,πίστιςfaithN-GSF)A
• 3:12b ἀλλ᾽ἀλλάratherCONJ (ὉὁThe [one]T-NSM «ποιήσαςποιέωhaving doneV-AAP-NSM ‹αὐτὰαὐτόςthese thingsP-APN›c »)S¹⁵ (ζήσεταιζάωwill liveV-FDI-3S)P (ἐνἐνbyPREP αὐτοῖς.αὐτόςthemP-DPN)A
• ——————————————
• 3:13a (ΧριστὸςΧριστόςChristN-NSM-T)S (ἡμᾶςἐγώusP-1AP)C ἐξηγόρασεν°³ἐξαγοράζωredeemedV-AAI-3S (ἐκἐκfromPREP τῆςὁtheT-GSF κατάραςκατάραcurseN-GSF τοῦὁof theT-GSM νόμουνόμοςLawN-GSM)A
  • 3:13b (γενόμενοςγίνομαιhaving becomeV-ADP-NSM ‹ὑπὲρὑπέρforPREP ἡμῶνἐγώusP-1GP ‹κατάρα,κατάραa curseN-NSF›c )A°³⮥
  • 3:13c ὅτιὅτιforCONJ (γέγραπται·γράφωit has been writtenV-RPI-3S)P
    • 3:13d (ἘπικατάρατοςἐπικατάρατοςCursed [is]A-NSM)C ...ἐστίν... (πᾶςπᾶςeveryoneA-NSM ὁὁ-T-NSM «κρεμάμενοςκρεμάωhangingV-PMP-NSM ‹ἐπὶἐπίonPREP ξύλου,ξύλονa treeN-GSN›a »)S
  • ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
  • 3:14a ἵναἵναso thatCONJ¹⁶ (εἰςεἰςtoPREP τὰὁtheT-APN ἔθνηἔθνοςGentilesN-APN)A (ἡὁtheT-NSF εὐλογίαεὐλογίαblessingN-NSF τοῦὁ-T-GSM ἈβραὰμἈβραάμof AbrahamN-GSM-P)S (γένηταιγίνομαιmight comeV-ADS-3S)P (ἐνἐνinPREP ΧριστῷΧριστόςChristN-DSM-T Ἰησοῦ,ἸησοῦςJesusN-DSM-P)A
    • 3:14b ἵναἵναso thatCONJ¹⁷ (τὴνὁtheT-ASF ἐπαγγελίανἐπαγγελίαpromiseN-ASF ‹τοῦὁof theT-GSN ΠνεύματοςπνεῦμαSpiritN-GSN ›¹⁸)C (λάβωμενλαμβάνωwe might receiveV-AAS-1P)P (διὰδιάthroughPREP τῆςὁ-T-GSF πίστεως.¶πίστιςfaithN-GSF)A

---

1. Γινώσκετε：現在式時態形式 (present tense-form)、第二人稱的直說語氣、命令語氣字形一模一樣，要從上下文去判斷。這裡兩種都說得通。 ↩︎

2. οἱ ἐκ πίστεως：懸吊主格 pendent nominative (GGBB, 51-52)，表達強調之意。 ↩︎

3. οὗτοι：指示代名詞，把前面的懸吊主格 οἱ ἐκ πίστεως 重新複述一遍，所以也稱為 resumptive pronoun 複述代名詞 (GGBB, 329-330) 。 ↩︎

4. προϊδοῦσα：原本是第一個字 (⸉⸊)，但因為 δὲ 是後置詞，為了圖析清楚起見，更動到 3:8b。 ↩︎

5. 3:8a-3:9a 是一個句子。主要子句的主語是 ἡ γραφὴ (也是 3:8b 分詞內嵌子句的小s)，主要動詞是 3:8d 的 προευηγγελίσατο。3:8b 是分詞內嵌子句，按照原本的 word-order，προϊδοῦσα 和補語 (小c) 中間插入了 δὲ ἡ γραφὴ 三個字，是文法上的 hyperbaton (倒置)；3:8c ὅτι 子句是 3:8b προϊδοῦσα (預先看明) 的內容；3:8e ὅτι 子句是 3:8d προευηγγελίσατο (預先傳福音) 的內容；3:9a ὥστε子句則是 3:8d προευηγγελίσατο (預先傳福音) 的結果 & 目的。 ↩︎

6. γὰρ：後置詞，補充解釋 3:9a (以信為本的人被祝福) 的原因 (因為以行律法為本的人是在咒詛之下)。 ↩︎

7. Ὅσοι ... εἰσὶν：關係內嵌子句當作主要子句的主語。 ↩︎

8. γὰρ：後置詞，補充解釋 3:10a 的原因 (因為聖經上寫的很清楚)。 ↩︎

9. πᾶσιν τοῖς γεγραμμένοις ... νόμου：πᾶς＋冠詞＋分詞內嵌子句 (γεγραμμένοις ... νόμου) 的結構，合起來當作實名詞用。格數性是 DPN，中性複數 = 寫在律法書上的東西、概念、規條；間接受格，可以當作狀語 (A) 或補語 (C) 使用，但因為所修飾的動詞 (上層關係內嵌子句的動詞 ἐμμένει) 可以帶間接受格 (BAGD)，所以這裡要當作補語，意思是：「持守所有寫在律法書上的東西」。 ↩︎

10. τοῦ ποιῆσαι αὐτά：冠詞＋不定詞內嵌子句的結構，當作狀語 (A) 使用，修飾上層關係內嵌子句的動詞 ἐμμένει，可以表達目的 (GGBB, 590-592) or 結果 (GGBB, 592-594)。在此兩者都說得通，但 result (結果) 會比較好，因為 3:10c 咒詛與否的關鍵不在乎「當事人有沒有持守律法的意願 intention」，而在乎「當事人有沒有持守律法的結果」。 ↩︎

11. πᾶς ὃς ... ：πᾶς ＋ ὃς = 每一個，一切 (BAGD)。關係代名詞 (ὃς) 帶出的關係內嵌子句，當作主要子句 3:10c 的主語 (S)。 ↩︎

12. δὲ：後置詞，調換位置讓圖析更清楚。 ↩︎

13. ὅτι ... δῆλον：從屬連接詞 ὅτι 帶出從屬內嵌子句 (ἐν νόμῳ ... δῆλον) 當實名詞用 (GGBB, 453)，作為主要子句的主語 (S)。 ↩︎

14. ἐστίν：從上下文推敲出來被省略掉的動詞，3:11a 的意思是：「沒人在神面前靠律法稱義」是「明顯的」。 ↩︎

15. Ὁ ποιήσας αὐτὰ：冠詞＋分詞內嵌子句 = 實名詞的結構。 ↩︎

16. ἵνα 從屬子句，從上下文推敲應該要連接於 3:13a (基督釋放了我們)。 ↩︎

17. ἵνα 從屬子句，從上下文推敲應該要連接於 3:14a (亞伯拉罕的福可以臨到外邦人)。 ↩︎

18. τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Πνεύματος：τοῦ Πνεύματος 是受詞所有格，意思是「所應許的聖靈」。 ↩︎