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vault backup: 2023-02-16 10:08:12
Affected files: .obsidian/workspace.json 62-1John/123John-Clause.md 62-1John/123John-Style.md
This commit is contained in:
Andley Chang
parent
8bab56ce6c
commit
2274034d49
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@ -4,53 +4,44 @@
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@ -81,7 +72,7 @@
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@ -119,7 +110,7 @@
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@ -135,12 +126,12 @@
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@ -152,12 +143,12 @@
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|
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|
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||||
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@ -180,17 +171,17 @@
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||||
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||||
"lastOpenFiles": [
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||||
"62-1John/1John-Notes.md",
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||||
"48-Galatians/Gal.3.7-14.md",
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"62-1John/123John-Clause.md",
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||||
"49-Ephesians/Eph.3.16-19.md",
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"49-Ephesians/Eph.2.8-9.md",
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||||
"62-1John/1Jo.1.1-4.md",
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||||
"62-1John/1Jo.5.6-12.md",
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"62-1John/1John-Interlinear.md",
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"62-1John/1John-Interlinear-TC.md",
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"62-1John/1Jo.5.13-21.md",
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"62-1John/1John-Notes.md",
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"62-1John/1Jo.2.7-17.md",
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"BBG4E/圖析風格.md",
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"BBG4E/309-Glosses.md"
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"62-1John/1Jo.5.13-21.md"
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]
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}
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@ -1,22 +1,27 @@
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# 約翰書信 (123John) 子句結構
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聖經希臘文的子句結構可以分成三種：(1) 主要 (primary)、獨立 (independent) 子句；(2) 次要 (secondary)、從屬 (dependent/subordinate) 子句；(3) 內嵌 (embedded) 子句。三者的功用並不相同。
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聖經希臘文的子句結構可以分成兩大類：(1) 主要 (primary) 子句；(2)次要 (secondary) 子句。
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就人與人溝通的特質來說，不論是文字或口語，語言都是線性 (linear) 的傳輸過程。意思是：發送端 (說的人、寫的人)，是一個字、一個字地傳遞出去；而接收端 (聽的人、讀的人)，也是一個字、一個字地接收和理解。因此，思路的進展，或者說 Discourse (話語、篇章、論述) 推進的過程，會是類似河水流動的過程。
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主要子句表達一個完整的命題 (proposition)，可以單獨存在，因此又稱為獨立 (independent) 子句。
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在溝通的過程當中，三種子句扮演了不同的角色：
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次要子句不能表達完整的命題，必須從屬於主要子句，因此又稱為依附 (dependent) 子句[^1]。
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次要子句按照與主要子句的關係，又可以細分成：(2a) 從屬 (subordinate) 子句；(2b) 內嵌 (embedded) 子句。
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顧名思義，從屬子句在「結構」上與主要子句分離 (i.e. 好像是兩個可以分開的子句)；但在「語意」上卻不能分離，必須依附於主要子句。
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而內嵌子句不但「語意」上必須依附主要子句，在「結構」上也不能分離，反而整個子句好像是內嵌在主要子句裡面一樣。
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綜合來看，主要子句、從屬子句、內嵌子句三者功用並不相同。因為就人與人的溝通來說，不論文字口語，語言都是線性 (linear) 的傳輸過程。換言之，發送端 (說的人、寫的人)，是一個字、一個字地傳遞出去；而接收端 (聽的人、讀的人)，也是一個字、一個字地接收和理解。
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因此，思路的進展，或者說 Discourse (話語、篇章、論述) 的推進，就像是河水流動的過程，促成了人與人之間的溝通。而在這溝通的過程中，三種子句就扮演了不同的角色：
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- 主要子句負責把思路推進，從論點 A 湍進到論點 B ... 論點 C ...。
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- 從屬子句負責補充說明主要論點。例如：子句 A1, A2 補充說明論點 A；子句 B1 補充說明論點 B；子句 C1 補充說明論點 C。
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- 內嵌子句，則是扮演主要子句或者從屬子句裡面的某個元素。例如：內嵌子句 x，就可以是從屬子句 A2 裡的主語 (s)；而內嵌子句 y，就可以是主要子句 B 裡面的補語 (C)；而內嵌子句 z，就可以是主要子句 C 裡面的狀語 (A)。
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主要子句負責把思路推進，從 論點 A → 論點 B → 論點 C → ……。
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從屬子句則負責補充說明主要論點。例如：子句 A1, A2 補充說明論點 A；子句 B1 補充說明論點 B；子句 C1 補充說明論點 C。
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而內嵌子句，則是扮演主要子句或者從屬子句裡面的某個元素。例如：內嵌子句 x，就可以是從屬子句 A2 裡的主語 (S)；而內嵌子句 y，就可以是主要子句 B 裡面的補語 (C)；而內嵌子句 z，就可以是主要子句 C 裡面的狀語 (A)。
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以下就從約翰書信當中列舉幾個常見的例子。
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以下就從約翰書信當中舉幾個常見的例子。
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## (1) 主要子句 (Primary Clause)
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@ -26,89 +31,77 @@
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- <rt>1Jo 1:5</rt> <RUBY><ruby><ruby><mark>καὶ</mark><rt>And</rt></ruby><rt>καί</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἔστιν</strong><rt>is</rt></ruby><rt>εἰμί</rt></ruby><rt>V-PAI-3S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>αὕτη<rt>this</rt></ruby><rt>οὗτος</rt></ruby><rt>D-NSF</rt></RUBY>)S (<RUBY><ruby><ruby>ἡ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-NSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀγγελία<rt>message</rt></ruby><rt>ἀγγελία</rt></ruby><rt>N-NSF</rt></RUBY>)C
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- <rt>2Jo 1:5</rt> <RUBY><ruby><ruby><mark>καὶ</mark><rt>And</rt></ruby><rt>καί</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby>νῦν<rt>now</rt></ruby><rt>νῦν</rt></ruby><rt>ADV</rt></RUBY>)A (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἐρωτῶ</strong><rt>I implore</rt></ruby><rt>ἐρωτάω</rt></ruby><rt>V-PAI-1S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>σε,<rt>you,</rt></ruby><rt>σύ</rt></ruby><rt>P-2AS</rt></RUBY>)C <RUBY><ruby><ruby>κυρία,<rt>lady,</rt></ruby><rt>Κυρία</rt></ruby><rt>N-VSF</rt></RUBY>
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- καί 通常會放在句首——如果 καί 不是子句的第一個字，那麼很可能是當作副詞使用，意思是 also (也)、even (甚至)。
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- καί 通常會放在句首——如果 καί 不是子句的第一個字，那麼很可能是當作副詞使用，意思是 also (也)、even (甚至)。
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用對等連接詞 δέ 帶出主要子句。δέ 也可以翻譯成 and/but，但跟 καί 最大的差別則是：把論述推進 (development) 到下一個論點 (Runge, 31-36)。
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- <rt>1Jo 2:11</rt> (<RUBY><ruby><ruby>ὁ<rt>The [one]</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-NSM</rt></RUBY>)⦇ <RUBY><ruby><ruby><mark>δὲ</mark><rt>however</rt></ruby><rt>δέ</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> ⦈(<RUBY><ruby><ruby><em>μισῶν</em><rt>hating</rt></ruby><rt>μισέω</rt></ruby><rt>V-PAP-NSM</rt></RUBY> ‹<RUBY><ruby><ruby>τὸν<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-ASM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀδελφὸν<rt>brother</rt></ruby><rt>ἀδελφός</rt></ruby><rt>N-ASM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>αὐτοῦ<rt>of him,</rt></ruby><rt>αὐτός</rt></ruby><rt>P-GSM</rt></RUBY>›c)S (<RUBY><ruby><ruby>ἐν<rt>in</rt></ruby><rt>ἐν</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τῇ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>σκοτίᾳ<rt>darkness</rt></ruby><rt>σκοτία</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY>)A (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἐστὶν</strong><rt>is,</rt></ruby><rt>εἰμί</rt></ruby><rt>V-PAI-3S</rt></RUBY>)P
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- <rt>3Jo 1:14</rt> (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἐλπίζω</strong><rt>I hope</rt></ruby><rt>ἐλπίζω</rt></ruby><rt>V-PAI-1S</rt></RUBY>)P <RUBY><ruby><ruby><mark>δὲ</mark><rt>however</rt></ruby><rt>δέ</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby>εὐθέως<rt>soon,</rt></ruby><rt>εὐθέως</rt></ruby><rt>ADV</rt></RUBY>)A (‹<RUBY><ruby><ruby>σε<rt>you</rt></ruby><rt>σύ</rt></ruby><rt>P-2AS</rt></RUBY>›c <RUBY><ruby><ruby><em>ἰδεῖν,</em><rt>to see,</rt></ruby><rt>εἴδω</rt></ruby><rt>V-2AAN</rt></RUBY>)C
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- δέ 是後置詞，不能放在句首，通常放在子句的第二個字，但也可能放在更後面。
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- <rt>1Jo 2:11</rt> (<RUBY><ruby><ruby>ὁ<rt>The [one]</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-NSM</rt></RUBY>)⦇ <RUBY><ruby><ruby><mark>δὲ</mark><rt>however</rt></ruby><rt>δέ</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> ⦈( « ‹<RUBY><ruby><ruby><em>μισῶν</em><rt>hating</rt></ruby><rt>μισέω</rt></ruby><rt>V-PAP-NSM</rt></RUBY>›p ‹<RUBY><ruby><ruby>τὸν<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-ASM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀδελφὸν<rt>brother</rt></ruby><rt>ἀδελφός</rt></ruby><rt>N-ASM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>αὐτοῦ<rt>of him,</rt></ruby><rt>αὐτός</rt></ruby><rt>P-GSM</rt></RUBY> ›c » )S (<RUBY><ruby><ruby>ἐν<rt>in</rt></ruby><rt>ἐν</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τῇ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>σκοτίᾳ<rt>darkness</rt></ruby><rt>σκοτία</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY>)A (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἐστὶν</strong><rt>is,</rt></ruby><rt>εἰμί</rt></ruby><rt>V-PAI-3S</rt></RUBY>)P
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- <rt>3Jo 1:14</rt> (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἐλπίζω</strong><rt>I hope</rt></ruby><rt>ἐλπίζω</rt></ruby><rt>V-PAI-1S</rt></RUBY>)P <RUBY><ruby><ruby><mark>δὲ</mark><rt>however</rt></ruby><rt>δέ</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby>εὐθέως<rt>soon,</rt></ruby><rt>εὐθέως</rt></ruby><rt>ADV</rt></RUBY>)A ( ‹<RUBY><ruby><ruby>σε<rt>you</rt></ruby><rt>σύ</rt></ruby><rt>P-2AS</rt></RUBY>›c ‹<RUBY><ruby><ruby><em>ἰδεῖν,</em><rt>to see,</rt></ruby><rt>εἴδω</rt></ruby><rt>V-2AAN</rt></RUBY>›p )C
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- δέ 是後置詞，不能放在句首，通常放在子句的第二個字，但也可能放在更後面。
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### (1b) 無連接詞 (asyndeton)
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主要子句可以不需要連接詞，這在句法上叫做 Asyndeton (省略連接詞)，有些文法書用 Ø 符號來代表。在語意上，無連接詞<em>可能</em>是一個新段落的開始。
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- <rt>1Jo 2:15</rt> <RUBY><ruby><ruby><mark>Μὴ</mark><rt>Not</rt></ruby><rt>μή</rt></ruby><rt>PRT-N</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἀγαπᾶτε</strong><rt>do love</rt></ruby><rt>ἀγαπάω</rt></ruby><rt>V-PAM-2P</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>τὸν<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-ASM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>κόσμον<rt>world</rt></ruby><rt>κόσμος</rt></ruby><rt>N-ASM</rt></RUBY>)C
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- <rt>2Jo 1:8</rt> <mark>Ø</mark> (<RUBY><ruby><ruby><strong>βλέπετε</strong><rt>do watch</rt></ruby><rt>βλέπω</rt></ruby><rt>V-PAM-2P</rt></RUBY>)P <RUBY><ruby><ruby>ἑαυτοὺς<rt>yourselves,</rt></ruby><rt>ἑαυτοῦ</rt></ruby><rt>F-2APM</rt></RUBY>
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- <rt>1Jo 2:15</rt> <RUBY><ruby><ruby>Μὴ<rt>Not</rt></ruby><rt>μή</rt></ruby><rt>PRT-N</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἀγαπᾶτε</strong><rt>do love</rt></ruby><rt>ἀγαπάω</rt></ruby><rt>V-PAM-2P</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>τὸν<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-ASM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>κόσμον<rt>world</rt></ruby><rt>κόσμος</rt></ruby><rt>N-ASM</rt></RUBY>)C
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||||
- <rt>2Jo 1:8</rt> (<RUBY><ruby><ruby><strong>βλέπετε</strong><rt>do watch</rt></ruby><rt>βλέπω</rt></ruby><rt>V-PAM-2P</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>ἑαυτοὺς<rt>yourselves,</rt></ruby><rt>ἑαυτοῦ</rt></ruby><rt>F-2APM</rt></RUBY>)C
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## (2) 從屬子句 (Subordinate Clause)
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### (2a) 從屬連接詞 (subordinate conjunctive)
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用從屬連接詞 ἵνα 帶出來從屬子句，補充說明主要子句。
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- <rt>2Jo 1:8</rt> (<RUBY><ruby><ruby><strong>βλέπετε</strong><rt>do watch</rt></ruby><rt>βλέπω</rt></ruby><rt>V-PAM-2P</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>ἑαυτοὺς<rt>yourselves,</rt></ruby><rt>ἑαυτοῦ</rt></ruby><rt>F-2APM</rt></RUBY>)C
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- <RUBY><ruby><ruby><mark>ἵνα</mark><rt>so that</rt></ruby><rt>ἵνα</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>μὴ<rt>not</rt></ruby><rt>μή</rt></ruby><rt>PRT-N</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἀπολέσητε</strong><rt>you may lose</rt></ruby><rt>ἀπολλύω</rt></ruby><rt>V-AAS-2P</rt></RUBY>)P (‹<RUBY><ruby><ruby>ἃ<rt>what things</rt></ruby><rt>ὅς, ἥ</rt></ruby><rt>R-APN</rt></RUBY>›c (<RUBY><ruby><ruby><strong>εἰργασάμεθα,</strong><rt>we have worked for,</rt></ruby><rt>ἐργάζομαι</rt></ruby><rt>V-ADI-1P</rt></RUBY>)P)C
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- <rt>2Jo 1:8a</rt> (<RUBY><ruby><ruby><strong>βλέπετε</strong><rt>do watch</rt></ruby><rt>βλέπω</rt></ruby><rt>V-PAM-2P</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>ἑαυτοὺς<rt>yourselves,</rt></ruby><rt>ἑαυτοῦ</rt></ruby><rt>F-2APM</rt></RUBY>)C
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- <rt>2Jo 1:8b</rt> <RUBY><ruby><ruby><mark>ἵνα</mark><rt>so that</rt></ruby><rt>ἵνα</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>μὴ<rt>not</rt></ruby><rt>μή</rt></ruby><rt>PRT-N</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἀπολέσητε</strong><rt>you may lose</rt></ruby><rt>ἀπολλύω</rt></ruby><rt>V-AAS-2P</rt></RUBY>)P ( ‹<RUBY><ruby><ruby>ἃ<rt>what things</rt></ruby><rt>ὅς, ἥ</rt></ruby><rt>R-APN</rt></RUBY>›c ‹<RUBY><ruby><ruby><strong>εἰργασάμεθα,</strong><rt>we have worked for,</rt></ruby><rt>ἐργάζομαι</rt></ruby><rt>V-ADI-1P</rt></RUBY> ›p )C
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- <rt>2Jo 1:8b</rt> 在結構上與主要子句分離，但在語意上卻依附於 <rt>2Jo 1:8a</rt>
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用從屬連接詞 ὅτι 帶出來從屬子句，補充說明主要子句。
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- <rt>2Jo 1:4</rt> (<RUBY><ruby><ruby><strong>Ἐχάρην</strong><rt>I rejoiced</rt></ruby><rt>χαίρω</rt></ruby><rt>V-2AOI-1S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>λίαν<rt>exceedingly</rt></ruby><rt>λίαν</rt></ruby><rt>ADV</rt></RUBY>)A
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- <RUBY><ruby><ruby><mark>ὅτι</mark><rt>that</rt></ruby><rt>ὅτι</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>εὕρηκα</strong><rt>I have found</rt></ruby><rt>εὑρίσκω</rt></ruby><rt>V-RAI-1S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>ἐκ<rt>[some] of</rt></ruby><rt>ἐκ</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τῶν<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-GPN</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τέκνων<rt>children</rt></ruby><rt>τέκνον</rt></ruby><rt>N-GPN</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>σου<rt>of you</rt></ruby><rt>σύ</rt></ruby><rt>P-2GS</rt></RUBY>)A (<RUBY><ruby><ruby><em>περιπατοῦντας</em><rt>walking</rt></ruby><rt>περιπατέω</rt></ruby><rt>V-PAP-APM</rt></RUBY> ‹<RUBY><ruby><ruby>ἐν<rt>in</rt></ruby><rt>ἐν</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀληθείᾳ<rt>truth,</rt></ruby><rt>ἀλήθεια</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY>›a )C
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- <rt>2Jo 1:4a</rt> (<RUBY><ruby><ruby><strong>Ἐχάρην</strong><rt>I rejoiced</rt></ruby><rt>χαίρω</rt></ruby><rt>V-2AOI-1S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>λίαν<rt>exceedingly</rt></ruby><rt>λίαν</rt></ruby><rt>ADV</rt></RUBY>)A
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- <rt>2Jo 1:4b</rt> <RUBY><ruby><ruby><mark>ὅτι</mark><rt>that</rt></ruby><rt>ὅτι</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>εὕρηκα</strong><rt>I have found</rt></ruby><rt>εὑρίσκω</rt></ruby><rt>V-RAI-1S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>ἐκ<rt>[some] of</rt></ruby><rt>ἐκ</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τῶν<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-GPN</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τέκνων<rt>children</rt></ruby><rt>τέκνον</rt></ruby><rt>N-GPN</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>σου<rt>of you</rt></ruby><rt>σύ</rt></ruby><rt>P-2GS</rt></RUBY>)A ( ‹<RUBY><ruby><ruby><em>περιπατοῦντας</em><rt>walking</rt></ruby><rt>περιπατέω</rt></ruby><rt>V-PAP-APM</rt></RUBY> ›p ‹<RUBY><ruby><ruby>ἐν<rt>in</rt></ruby><rt>ἐν</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀληθείᾳ<rt>truth,</rt></ruby><rt>ἀλήθεια</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY> ›a )C
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- <rt>2Jo 1:4b</rt> 在結構上與主要子句分離，但在語意上卻依附於 <rt>2Jo 1:4a</rt>
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### (2b) 關係子句
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用關係代名詞 ὅς 帶出關係子句，補充說明主要子句。一般情況下，關係代名詞的數 (number)、性 (gender) 要與先行詞 (antecedent) 一致；格 (case) 則要看在關係子句中的角色而定。
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- <rt>3Jo 1:1</rt> (<RUBY><ruby><ruby>Ὁ<rt>The</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-NSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>πρεσβύτερος<rt>elder,</rt></ruby><rt>πρεσβύτερος</rt></ruby><rt>A-NSM</rt></RUBY>)S (<RUBY><ruby><ruby><mark>Γαΐῳ°¹</mark><rt>To Gaius</rt></ruby><rt>Γάϊος</rt></ruby><rt>N-D<font color='red'>SM</font>-P</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τῷ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-D<font color='red'>SM</font></rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀγαπητῷ°¹<rt>beloved,</rt></ruby><rt>ἀγαπητός</rt></ruby><rt>A-D<font color='red'>SM</font></rt></RUBY>)C
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- (<RUBY><ruby><ruby>ὃν°¹⮥<rt>whom</rt></ruby><rt>ὅς, ἥ</rt></ruby><rt>R-A<font color='red'>SM</font></rt></RUBY>)C (<RUBY><ruby><ruby>ἐγὼ<rt>I</rt></ruby><rt>ἐγώ</rt></ruby><rt>P-1NS</rt></RUBY>)S (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἀγαπῶ</strong><rt>love</rt></ruby><rt>ἀγαπάω</rt></ruby><rt>V-PAI-1S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>ἐν<rt>in</rt></ruby><rt>ἐν</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀληθείᾳ.<rt>truth.</rt></ruby><rt>ἀλήθεια</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY>)A
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- <rt>3Jo 1:1a</rt> (<RUBY><ruby><ruby>Ὁ<rt>The</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-NSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>πρεσβύτερος<rt>elder,</rt></ruby><rt>πρεσβύτερος</rt></ruby><rt>A-NSM</rt></RUBY>)S (<RUBY><ruby><ruby><mark>Γαΐῳ°¹</mark><rt>To Gaius</rt></ruby><rt>Γάϊος</rt></ruby><rt>N-D<font color='red'>SM</font>-P</rt></RUBY> =‹<RUBY><ruby><ruby>τῷ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-D<font color='red'>SM</font></rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀγαπητῷ°¹<rt>beloved,</rt></ruby><rt>ἀγαπητός</rt></ruby><rt>A-D<font color='red'>SM</font></rt></RUBY> › )C
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- <rt>3Jo 1:1b</rt> (<RUBY><ruby><ruby>ὃν°¹⮥<rt>whom</rt></ruby><rt>ὅς, ἥ</rt></ruby><rt>R-A<font color='red'>SM</font></rt></RUBY>)C (<RUBY><ruby><ruby>ἐγὼ<rt>I</rt></ruby><rt>ἐγώ</rt></ruby><rt>P-1NS</rt></RUBY>)S (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἀγαπῶ</strong><rt>love</rt></ruby><rt>ἀγαπάω</rt></ruby><rt>V-PAI-1S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>ἐν<rt>in</rt></ruby><rt>ἐν</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀληθείᾳ.<rt>truth.</rt></ruby><rt>ἀλήθεια</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY>)A
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- <rt>3Jo 1:1b</rt> 在結構上與主要子句分離，但在語意上卻依附於 <rt>3Jo 1:1a</rt>
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有時候關係代名詞的數 (number)、性 (gender) 卻跟先行詞 (antecedent) 不一致，出現不尋常的用法 (W, 337-38 = 華, 352-53)，文法學家稱之為 <em>constructio ad sensum</em> (不按照語法、而是按照含意的結構)。
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- <rt>2Jo 1:1</rt> (<RUBY><ruby><ruby>Ὁ<rt>The</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-NSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>πρεσβύτερος<rt>elder,</rt></ruby><rt>πρεσβύτερος</rt></ruby><rt>A-NSM</rt></RUBY>)S (<RUBY><ruby><ruby>ἐκλεκτῇ<rt>To [the] elect</rt></ruby><rt>ἐκλεκτός</rt></ruby><rt>A-D<font color='red'>SF</font></rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>κυρίᾳ<rt>lady</rt></ruby><rt>Κυρία</rt></ruby><rt>N-D<font color='red'>SF</font></rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>καὶ<rt>and</rt></ruby><rt>καί</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τοῖς<rt>to the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-D<font color='red'>PN</font></rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τέκνοις<rt>children</rt></ruby><rt>τέκνον</rt></ruby><rt>N-DP<font color='red'>N</font></rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>αὐτῆς<rt>of her,</rt></ruby><rt>αὐτός</rt></ruby><rt>P-GSF</rt></RUBY>)<mark>C°²</mark>
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- (<RUBY><ruby><ruby>οὓς°²⮥<rt>whom</rt></ruby><rt>ὅς, ἥ</rt></ruby><rt>R-A<font color='red'>PM</font></rt></RUBY>)C <RUBY><ruby><ruby>ἐγὼ<rt>I</rt></ruby><rt>ἐγώ</rt></ruby><rt>P-1NS</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἀγαπῶ</strong><rt>love</rt></ruby><rt>ἀγαπάω</rt></ruby><rt>V-PAI-1S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>ἐν<rt>in</rt></ruby><rt>ἐν</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀληθείᾳ,<rt>truth,</rt></ruby><rt>ἀλήθεια</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY>)A
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<div style="page-break-after: always;"></div>
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有時候關係代名詞的數 (number)、性 (gender) 卻跟先行詞 (antecedent) 不一致，出現不尋常的用法 (GGBB 337-38 = 華 352-53)，文法學家稱之為 *anacoluthon* (破格) 或是 <em>constructio ad sensum</em> ( [不是按照語法、而是]按照含意的結構)。
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- <rt>2Jo 1:1a</rt> (<RUBY><ruby><ruby>Ὁ<rt>The</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-NSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>πρεσβύτερος<rt>elder,</rt></ruby><rt>πρεσβύτερος</rt></ruby><rt>A-NSM</rt></RUBY>)S (<mark><RUBY><ruby><ruby>ἐκλεκτῇ<rt>To [the] elect</rt></ruby><rt>ἐκλεκτός</rt></ruby><rt>A-D<font color='red'>SF</font></rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>κυρίᾳ<rt>lady</rt></ruby><rt>Κυρία</rt></ruby><rt>N-D<font color='red'>SF</font></rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>καὶ<rt>and</rt></ruby><rt>καί</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τοῖς<rt>to the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-D<font color='red'>PN</font></rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τέκνοις<rt>children</rt></ruby><rt>τέκνον</rt></ruby><rt>N-DP<font color='red'>N</font></rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>αὐτῆς<rt>of her,</rt></ruby><rt>αὐτός</rt></ruby><rt>P-GSF</rt></RUBY>°²</mark>)C
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- <rt>2Jo 1:1b</rt> (<RUBY><ruby><ruby>οὓς°²⮥<rt>whom</rt></ruby><rt>ὅς, ἥ</rt></ruby><rt>R-A<font color='red'>PM</font></rt></RUBY>)C (<RUBY><ruby><ruby>ἐγὼ<rt>I</rt></ruby><rt>ἐγώ</rt></ruby><rt>P-1NS</rt></RUBY>)S (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἀγαπῶ</strong><rt>love</rt></ruby><rt>ἀγαπάω</rt></ruby><rt>V-PAI-1S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>ἐν<rt>in</rt></ruby><rt>ἐν</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀληθείᾳ,<rt>truth,</rt></ruby><rt>ἀλήθεια</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY>)A
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- 關係代名詞 οὓς 的格數性是 APM，直接受格 (A) 是因為在 <rt>2Jo 1:1b</rt> 中扮演 C (補語) 的角色；但複數陽姓 (PM) 卻找不到與之吻合的先行詞——因此只好從上下文去推敲，先行詞是 ἐκλεκτῇ κυρίᾳ καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς 整組片語。雖然不合文法規則，但在文脈 (語意) 上卻是通順。
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## (3) 內嵌子句 (Embedded Clause)
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### (3a) 不定詞內嵌子句
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不定詞是：動詞＋名詞的結合體。因為有名詞的特色，所以單獨一個不定詞，就可以當名詞使用，內嵌在其他子句裡面；因為有動詞的特色，所以可以有自己的主語 (通常是直接受格)、補語 (也是直接受格)、狀語，進而形成不定詞子句，內嵌在主要子句、從屬子句裡面，當成另外一個子句的元素。
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不定詞是：動詞＋名詞的結合體。因為有名詞的特色，所以單獨一個不定詞，就可以當名詞使用，內嵌在其他子句裡面；因為有動詞的特色，所以可以有自己的主語 (通常是直接受格)、補語 (也是直接受格)、狀語，進而形成不定詞子句，內嵌在其他子句裡面，當成其他子句的某個元素。
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- <rt>3Jo 1:13</rt> (‹<RUBY><ruby><ruby>Πολλὰ<rt>Many things</rt></ruby><rt>πολύς</rt></ruby><rt>A-APN</rt></RUBY>›c1 )⦇ (<RUBY><ruby><ruby><strong>εἶχον</strong><rt>I had</rt></ruby><rt>ἔχω</rt></ruby><rt>V-IAI-1S</rt></RUBY>)P ⦈(<RUBY><ruby><ruby><em>γράψαι</em><rt>to write</rt></ruby><rt>γράφω</rt></ruby><rt>V-AAN</rt></RUBY> ‹<RUBY><ruby><ruby>σοι,<rt>to you,</rt></ruby><rt>σύ</rt></ruby><rt>P-2DS</rt></RUBY>›c2 }C
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- 不定詞 γράψαι 有兩個補語，一個是「事」(Πολλὰ)，一個是「人」(σοι)，合起來形成不定詞內嵌子句，當作主要動詞 εἶχον 的補語。
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- <rt>3Jo 1:13</rt> (‹<RUBY><ruby><ruby>Πολλὰ<rt>Many things</rt></ruby><rt>πολύς</rt></ruby><rt>A-APN</rt></RUBY>›c )⦇ (<RUBY><ruby><ruby><strong>εἶχον</strong><rt>I had</rt></ruby><rt>ἔχω</rt></ruby><rt>V-IAI-1S</rt></RUBY>)P ⦈( ‹<RUBY><ruby><ruby><em>γράψαι</em><rt>to write</rt></ruby><rt>γράφω</rt></ruby><rt>V-AAN</rt></RUBY>›p ‹<RUBY><ruby><ruby>σοι,<rt>to you,</rt></ruby><rt>σύ</rt></ruby><rt>P-2DS</rt></RUBY>›c )C
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- 不定詞 γράψαι 有兩個補語 (小寫 c)，一個是「事」(Πολλὰ)，一個是「人」(σοι)，合起來形成不定詞內嵌子句，當作主要動詞 εἶχον 的補語 (大寫 C)。
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- 內嵌子句在結構上不能與主要子句分離，必須內嵌在主要子句裡面。
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### (3b) 分詞內嵌子句
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分詞是：動詞＋形容詞的結合體。因為有形容詞的特色，所以可以當作形容詞用，跟冠詞、實名詞結合，內嵌在其他子句裡面；因為有動詞的特色，所以可以有自己的主語 (通常是所有格，形成分詞的獨立所有格)、補語、狀語，進而形成分詞子句，內嵌在主要子句、從屬子句裡面，當成另外一個子句的元素。
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分詞是：動詞＋形容詞的結合體。因為有形容詞的特色，所以可以當作形容詞用，跟冠詞、實名詞結合，內嵌在其他子句裡面；因為有動詞的特色，所以可以有自己的主語 (通常是所有格，形成分詞的獨立所有格)、補語、狀語，進而形成分詞子句，內嵌在其他子句裡面，當成其他子句的某個元素。
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- <rt>1Jo 4:16</rt> <RUBY><ruby><ruby>καὶ<rt>and</rt></ruby><rt>καί</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby>ὁ<rt>the [one]</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-NSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby><em>μένων</em><rt>abiding</rt></ruby><rt>μένω</rt></ruby><rt>V-PAP-NSM</rt></RUBY> ‹<RUBY><ruby><ruby>ἐν<rt>in</rt></ruby><rt>ἐν</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τῇ<rt>[the]</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀγάπῃ<rt>love,</rt></ruby><rt>ἀγάπη</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY>›a )S (<RUBY><ruby><ruby>ἐν<rt>in</rt></ruby><rt>ἐν</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τῷ<rt>[the]</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-DSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>θεῷ<rt>God</rt></ruby><rt>θεός</rt></ruby><rt>N-DSM</rt></RUBY>)A (<RUBY><ruby><ruby><strong>μένει,</strong><rt>abides,</rt></ruby><rt>μένω</rt></ruby><rt>V-PAI-3S</rt></RUBY>)P
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- 分詞 μένων 當作形容詞用，前面加上冠詞 ὁ 變成 T—A (分詞) 的結構，變成了實名詞 (substantive)。
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- 分詞 μένων 當作形容詞用，前面加上冠詞 ὁ 變成 T—A (分詞) 的結構，變成了實名詞 (substantive)。
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- 內嵌子句在結構上不能與主要子句分離，必須內嵌在主要子句裡面。
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再看一個例子：
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- <rt>3Jo 1:3</rt> (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἐχάρην°¹</strong><rt>I rejoiced</rt></ruby><rt>χαίρω</rt></ruby><rt>V-2AOI-1S</rt></RUBY>)P <RUBY><ruby><ruby>γὰρ<rt>for</rt></ruby><rt>γάρ</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby>λίαν<rt>exceedingly</rt></ruby><rt>λίαν</rt></ruby><rt>ADV</rt></RUBY>)A°¹
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- (<RUBY><ruby><ruby><mark><em>ἐρχομένων</em></mark><rt>when were coming</rt></ruby><rt>ἔρχομαι</rt></ruby><rt>V-PNP-GPM</rt></RUBY> ‹<RUBY><ruby><ruby>ἀδελφῶν<rt>[the] brothers</rt></ruby><rt>ἀδελφός</rt></ruby><rt>N-GPM</rt></RUBY>›s }A°¹⮥
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- <RUBY><ruby><ruby>καὶ<rt>and</rt></ruby><rt>καί</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><mark><em>μαρτυρούντων</em></mark><rt>those bearing witness</rt></ruby><rt>μαρτυρέω</rt></ruby><rt>V-PAP-GPM</rt></RUBY> ‹<RUBY><ruby><ruby>σου<rt>from you</rt></ruby><rt>σύ</rt></ruby><rt>P-2GS</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τῇ<rt>to the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀληθείᾳ,<rt>to truth,</rt></ruby><rt>ἀλήθεια</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY>›c )A°¹⮥
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- 分詞 ἐρχομένων 當作動詞使用，因為動作者跟主要子句的主詞 (我) 不同，所以用所有格表達分詞的主語，形成 Genitive Absolute 分詞的獨立所有格 (W, 654-55 = 華, 691-92) 結構，成為分詞內嵌子句，當作副詞 (狀語) 使用，修飾主要動詞 <strong>ἐχάρην°¹</strong>。
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- 分詞 μαρτυρούντων 當作動詞使用，後面有自己的補語，合起來成為分詞內嵌子句，當作副詞 (狀語) 使用，修飾主要動詞 <strong>ἐχάρην°¹</strong>。
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- <rt>3Jo 1:3a</rt> (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἐχάρην°¹</strong><rt>I rejoiced</rt></ruby><rt>χαίρω</rt></ruby><rt>V-2AOI-1S</rt></RUBY>)P <RUBY><ruby><ruby>γὰρ<rt>for</rt></ruby><rt>γάρ</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby>λίαν<rt>exceedingly</rt></ruby><rt>λίαν</rt></ruby><rt>ADV</rt></RUBY>)A°¹
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- <rt>3Jo 1:3b</rt> ( ‹<RUBY><ruby><ruby><mark><em>ἐρχομένων</em></mark><rt>when were coming</rt></ruby><rt>ἔρχομαι</rt></ruby><rt>V-PNP-GPM</rt></RUBY>›p ‹<RUBY><ruby><ruby>ἀδελφῶν<rt>[the] brothers</rt></ruby><rt>ἀδελφός</rt></ruby><rt>N-GPM</rt></RUBY>›s }A°¹⮥
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- <rt>3Jo 1:3c</rt> <RUBY><ruby><ruby>καὶ<rt>and</rt></ruby><rt>καί</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> ( ‹<RUBY><ruby><ruby><mark><em>μαρτυρούντων</em></mark><rt>those bearing witness</rt></ruby><rt>μαρτυρέω</rt></ruby><rt>V-PAP-GPM</rt></RUBY>›p ‹<RUBY><ruby><ruby>σου<rt>from you</rt></ruby><rt>σύ</rt></ruby><rt>P-2GS</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τῇ<rt>to the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-DSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀληθείᾳ,<rt>to truth,</rt></ruby><rt>ἀλήθεια</rt></ruby><rt>N-DSF</rt></RUBY>›c )A°¹⮥
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- 分詞 ἐρχομένων 當作動詞 (小寫 p) 使用，因為動作者 (ἀδελφῶν) 跟主要子句的主詞 (我) 不同，所以用所有格表達分詞的主語，形成 Genitive Absolute 分詞的獨立所有格 (GGBB 654-55 = 華 691-92) 結構，成為分詞內嵌子句 <rt>3Jo 1:3b</rt>，當作副詞 (狀語) 使用，修飾主要動詞 <strong>ἐχάρην</strong>。
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- 分詞 μαρτυρούντων 當作動詞 (小寫 p) 使用，延續 <rt>3Jo 1:3b</rt> 用所有格表達分詞的主語 (ἀδελφῶν)，後面有自己的補語，合起來成為分詞內嵌子句 <rt>3Jo 1:3c</rt>，當作副詞 (狀語) 使用，修飾主要動詞 <strong>ἐχάρην</strong>。
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- 內嵌子句在結構上不能與主要子句分離，必須內嵌在主要子句裡面——圖析畫成另外一行只是為了表達清楚而已，不代表 <rt>3Jo 1:3b</rt>、<rt>3Jo 1:3c</rt> 能夠獨立存在。
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[約翰書信希臘文筆記 ↵](1John-Notes.md)
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[^1]: 依附：文法書大多把 dependent clause 和 subordinate clause 都翻譯作「從屬子句」——在此為了區隔起見，翻作依附子句，把「從屬子句」保留給 dependent clause。
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@ -6,7 +6,7 @@
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### (2) ἐν τούτῳ 的 τούτῳ 指向下文
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其次，就句法來看，ἐν τούτῳ 這個介系詞片語總共出現 14 次 (1 Jo. 2:3, 4, 5 [2x]; 3:10, 16, 19, 24; 4:2, 9, 10, 13, 17; 5:2)。解經時最大的挑戰，就是要釐清 τούτῳ 指的是什麼？究竟是指向上文的子句、字詞、概念 (句法上所謂的「前指 anaphoric」)，又或者是指向下文的子句、字詞、概念 (句法上所謂的「後指 cataphoric」)。
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Bateman (55) 歸納出來一個原則：如果 ἐν τούτῳ 後面有 ὅτι、ἵνα、ἐάν、ὅταν 帶出來的從屬子句，那麼 τούτῳ 就是 cataphoric (後指)；反過來說，如果 ἐν τούτῳ 後面沒有這些從屬子句，那麼 τούτῳ 就是 anaphoric (前指)。
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Bateman[^1] 歸納出來一個原則：如果 ἐν τούτῳ 後面有 ὅτι、ἵνα、ἐάν、ὅταν 帶出來的從屬子句，那麼 τούτῳ 就是 cataphoric (後指)；反過來說，如果 ἐν τούτῳ 後面沒有這些從屬子句，那麼 τούτῳ 就是 anaphoric (前指)。
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這個原則，如果搭配 UBS5 的標點符號，就會看得更加清楚。以 1Jo 2:3 為例：
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@ -19,65 +19,62 @@ Bateman (55) 歸納出來一個原則：如果 ἐν τούτῳ 後面有 ὅ
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### (3) ἵνα 從屬子句當作同位 (apposition) 使用
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ἵνα 從屬子句一般來說多用來表達目的、結果，但約翰書信卻常用來當作實名詞子句，同位(apposition) 補充說明上文的代名詞。這樣的例子，在約翰書信裡 有六次：1Jo 3:8, 11, 23 [2x]; 4:21; 5:3)，Wallace 甚至認為這是約翰的慣用語 (W 475 = 華 499)。
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ἵνα 從屬子句一般來說多用來表達目的、結果，但約翰書信卻常用來當作實名詞子句，同位(apposition) 補充說明上文的代名詞。這樣的例子，在約翰書信裡 有六次：1Jo 3:8, 11, 23 [2x]; 4:21; 5:3)，Wallace 甚至認為這是約翰的慣用語 (GGBB 475 = 華 499)。
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- <rt>1Jo 3:8</rt> (<RUBY><ruby><ruby>εἰς<rt>For</rt></ruby><rt>εἰς</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τοῦτο°²⮧<rt>this [reason]</rt></ruby><rt>οὗτος</rt></ruby><rt>D-ASN</rt></RUBY>)A (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἐφανερώθη</strong><rt>was revealed</rt></ruby><rt>φανερόω</rt></ruby><rt>V-API-3S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>ὁ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-NSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>υἱὸς<rt>Son</rt></ruby><rt>υἱός</rt></ruby><rt>N-NSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τοῦ<rt>[the]</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-GSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>θεοῦ<rt>of God,</rt></ruby><rt>θεός</rt></ruby><rt>N-GSM</rt></RUBY>)S
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- <RUBY><ruby><ruby><mark>ἵνα°²</mark><rt>so that</rt></ruby><rt>ἵνα</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>λύσῃ</strong><rt>He may destroy</rt></ruby><rt>λύω</rt></ruby><rt>V-AAS-3S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>τὰ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-APN</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἔργα<rt>works</rt></ruby><rt>ἔργον</rt></ruby><rt>N-APN</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τοῦ<rt>of the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-GSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>διαβόλου.<rt>devil.</rt></ruby><rt>διάβολος</rt></ruby><rt>A-GSM</rt></RUBY>)C
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- ἵνα 從屬子句 同位補充說明上文的 τοῦτο。
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- <rt>1Jo 3:8a</rt> (<RUBY><ruby><ruby>εἰς<rt>For</rt></ruby><rt>εἰς</rt></ruby><rt>PREP</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τοῦτο°²⮧<rt>this [reason]</rt></ruby><rt>οὗτος</rt></ruby><rt>D-ASN</rt></RUBY>)A (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἐφανερώθη</strong><rt>was revealed</rt></ruby><rt>φανερόω</rt></ruby><rt>V-API-3S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>ὁ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-NSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>υἱὸς<rt>Son</rt></ruby><rt>υἱός</rt></ruby><rt>N-NSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τοῦ<rt>[the]</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-GSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>θεοῦ<rt>of God,</rt></ruby><rt>θεός</rt></ruby><rt>N-GSM</rt></RUBY>)S
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- <rt>1Jo 3:8b</rt> <RUBY><ruby><ruby><mark>ἵνα°²</mark><rt>so that</rt></ruby><rt>ἵνα</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>λύσῃ</strong><rt>He may destroy</rt></ruby><rt>λύω</rt></ruby><rt>V-AAS-3S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>τὰ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-APN</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἔργα<rt>works</rt></ruby><rt>ἔργον</rt></ruby><rt>N-APN</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τοῦ<rt>of the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-GSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>διαβόλου.<rt>devil.</rt></ruby><rt>διάβολος</rt></ruby><rt>A-GSM</rt></RUBY>)C
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- ἵνα 從屬子句 同位補充說明上文的 τοῦτο。
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再看一個例子：
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- <rt>1Jo 5:3</rt> (<RUBY><ruby><ruby>αὕτη°³⮧<rt>This</rt></ruby><rt>οὗτος</rt></ruby><rt>D-NSF</rt></RUBY>)S <RUBY><ruby><ruby>γάρ<rt>for</rt></ruby><rt>γάρ</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἐστιν</strong><rt>is</rt></ruby><rt>εἰμί</rt></ruby><rt>V-PAI-3S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>ἡ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-NSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀγάπη<rt>love</rt></ruby><rt>ἀγάπη</rt></ruby><rt>N-NSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τοῦ<rt>[the]</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-GSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>θεοῦ,<rt>of God,</rt></ruby><rt>θεός</rt></ruby><rt>N-GSM</rt></RUBY>)C
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- <RUBY><ruby><ruby><mark>ἵνα°²</mark><rt>that</rt></ruby><rt>ἵνα</rt></ruby><rt>ADV</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τὰς<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-APF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἐντολὰς<rt>commandments</rt></ruby><rt>ἐντολή</rt></ruby><rt>N-APF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>αὐτοῦ<rt>of Him</rt></ruby><rt>αὐτός</rt></ruby><rt>P-GSM</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>τηρῶμεν·</strong><rt>we may keep;</rt></ruby><rt>τηρέω</rt></ruby><rt>V-PAS-1P</rt></RUBY>)P
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- ἵνα 從屬子句 同位補充說明上文的 αὕτη。
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- <rt>1Jo 5:3a</rt> (<RUBY><ruby><ruby>αὕτη°³⮧<rt>This</rt></ruby><rt>οὗτος</rt></ruby><rt>D-NSF</rt></RUBY>)S <RUBY><ruby><ruby>γάρ<rt>for</rt></ruby><rt>γάρ</rt></ruby><rt>CONJ</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>ἐστιν</strong><rt>is</rt></ruby><rt>εἰμί</rt></ruby><rt>V-PAI-3S</rt></RUBY>)P (<RUBY><ruby><ruby>ἡ<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-NSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἀγάπη<rt>love</rt></ruby><rt>ἀγάπη</rt></ruby><rt>N-NSF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τοῦ<rt>[the]</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-GSM</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>θεοῦ,<rt>of God,</rt></ruby><rt>θεός</rt></ruby><rt>N-GSM</rt></RUBY>)C
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- <rt>1Jo 5:3b</rt> <RUBY><ruby><ruby><mark>ἵνα°²</mark><rt>that</rt></ruby><rt>ἵνα</rt></ruby><rt>ADV</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>τὰς<rt>the</rt></ruby><rt>ὁ</rt></ruby><rt>T-APF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>ἐντολὰς<rt>commandments</rt></ruby><rt>ἐντολή</rt></ruby><rt>N-APF</rt></RUBY> <RUBY><ruby><ruby>αὐτοῦ<rt>of Him</rt></ruby><rt>αὐτός</rt></ruby><rt>P-GSM</rt></RUBY> (<RUBY><ruby><ruby><strong>τηρῶμεν·</strong><rt>we may keep;</rt></ruby><rt>τηρέω</rt></ruby><rt>V-PAS-1P</rt></RUBY>)P
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- ἵνα 從屬子句 同位補充說明上文的 αὕτη。
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### (4) ἐιμί 只有一個 valence (配價)
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### (4) ἐιμί 前後只有一個實名詞的時候，主語內含在 ἐιμί 裡面
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等同動詞 ἐιμί 通常有兩價 (di-valent 前後有兩個實名詞)，而且兩個都是主格，一個用作 S (主語)、一個用作 C (補語)。
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等同動詞 ἐιμί 通常前後有兩個實名詞 (文法上稱之為：兩價 di-valent)，而且兩個都是主格，一個用作 S (主語)、一個用作 C (補語)。Wallace 提供了判斷哪個是 S、哪個是 C 的原則 (GGBB 42-44 = 華 42-43)，以及優先順序 (GGBB 44-45 = 華 43-44)。
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但當 ἐιμί 只有一價 (mono-valent 前後只有一個實名詞)，而且不是代名詞、專有名詞、帶冠詞之名詞的時候，主語 (S) 就會內含在動詞裡面。
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但當 ἐιμί 前後只有一個實名詞 (一價 mono-valent )，而且這個實名詞既不是代名詞，又不是專有名詞、帶冠詞之名詞的時候，主語 (S) 就會內含在動詞裡面。
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- 一價 (mono-valent) 的經文：
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- καὶ σκοτία ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν οὐδεμία. (1 Jn. 1:5 GLT) ⇒ and (there) is not none-darkness in him.
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- πιστός ἐστιν καὶ δίκαιος (1 Jn. 1:9 GLT) ⇒ (He) is faithful and righteous
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||||
- ὅτι ἐν αὐτῷ ἐσμεν. (1 Jn. 2:5 GLT) ⇒ that (we) are in Him.
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||||
- καὶ σκάνδαλον ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν· (1 Jn. 2:10 GLT) ⇒ and (there) is not cause-of-stumbling in him;
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||||
- ὅτι ἰσχυροί ἐστε (1 Jn. 2:14 GLT) ⇒ because (you) are strong
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||||
- οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ πατρὸς (1 Jn. 2:16 GLT) ⇒ (it) is not out-of the father
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||||
- ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ κόσμου ἐστίν (1 Jn. 2:16 GLT) ⇒but (it) is out-of the world
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||||
- ἐσχάτη ὥρα ἐστίν (1 Jn. 2:18 GLT) ⇒ (it) is last hour
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- ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστίν (1 Jn. 2:18 GLT) ⇒ because (it) is last hour
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||||
- εἰ γὰρ ἐξ ἡμῶν ἦσαν (1 Jn. 2:19 GLT) ⇒ for if (they) were out-of us
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- ὅτι οὐκ εἰσὶν πάντες ἐξ ἡμῶν (1 Jn. 2:19 GLT) ⇒ because (they) all are not out-of us
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||||
- καὶ ἀληθές ἐστιν καὶ οὐκ ἔστιν ψεῦδος (1 Jn. 2:27 GLT) ⇒ and (it) is true and (it) is not a-lie
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||||
- ὅτι δίκαιός ἐστιν (1 Jn. 2:29 GLT) ⇒ that (he) is righteous
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||||
- τέκνα θεοῦ ἐσμεν (1 Jn. 3:2 GLT) ⇒ (we) are children of-God
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||||
- τί ἐσόμεθα (1 Jn. 3:2 GLT) ⇒ (we) will-be what
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||||
- ὅμοιοι αὐτῷ ἐσόμεθα (1 Jn. 3:2 GLT) ⇒ (we) will-be like Him
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||||
- καθώς ἐστιν (1 Jn. 3:2 GLT) ⇒ just-as (He) is
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||||
- καὶ ἁμαρτία ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν (1 Jn. 3:5 GLT) ⇒ and (there) is not sin in Him
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||||
- ὅτι ἐκ τῆς ἀληθείας ἐσμέν. (1 Jn. 3:19 GLT) ⇒ because (we) are out-of the truth
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||||
- καὶ νῦν ἐν τῷ κόσμῳ ἐστὶν ἤδη (1 Jn. 4:3 GLT) ⇒ and now (it) is in the world already
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- φόβος οὐκ ἔστιν ἐν τῇ ἀγάπῃ (1 Jn. 4:18 GLT) ⇒ (there) is not fear in the love
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||||
- ψεύστης ἐστίν· (1 Jn. 4:20 GLT) ⇒ (he) is a-liar
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- ἔστιν ἁμαρτία πρὸς θάνατον (1 Jn. 5:16 GLT) ⇒ (there) is sin to death
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- καὶ ἔστιν ἁμαρτία οὐ πρὸς θάνατον. (1 Jn. 5:17 GLT) ⇒ and (there) is sin not to death
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- ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ ἐσμεν (1 Jn. 5:19 GLT) ⇒ that (we) are out-of the God
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- καὶ ἐσμὲν ἐν τῷ ἀληθινῷ, (1 Jn. 5:20 GLT) ⇒ and (we) are in the truth
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- καὶ σκοτία ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν οὐδεμία. (1 Jn. 1:5) ⇒ and (there) is not none-darkness in him.
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||||
- πιστός ἐστιν καὶ δίκαιος (1 Jn. 1:9) ⇒ (He) is faithful and righteous
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||||
- ὅτι ἐν αὐτῷ ἐσμεν. (1 Jn. 2:5) ⇒ that (we) are in Him.
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||||
- καὶ σκάνδαλον ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν· (1 Jn. 2:10) ⇒ and (there) is not cause-of-stumbling in him;
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||||
- ὅτι ἰσχυροί ἐστε (1 Jn. 2:14) ⇒ because (you) are strong
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||||
- οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ πατρὸς (1 Jn. 2:16) ⇒ (it) is not out-of the father
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||||
- ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ κόσμου ἐστίν (1 Jn. 2:16) ⇒but (it) is out-of the world
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||||
- ἐσχάτη ὥρα ἐστίν (1 Jn. 2:18) ⇒ (it) is last hour
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- ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστίν (1 Jn. 2:18) ⇒ because (it) is last hour
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- εἰ γὰρ ἐξ ἡμῶν ἦσαν (1 Jn. 2:19) ⇒ for if (they) were out-of us
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- ὅτι οὐκ εἰσὶν πάντες ἐξ ἡμῶν (1 Jn. 2:19) ⇒ because (they) all are not out-of us
|
||||
- καὶ ἀληθές ἐστιν καὶ οὐκ ἔστιν ψεῦδος (1 Jn. 2:27) ⇒ and (it) is true and (it) is not a-lie
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- ὅτι δίκαιός ἐστιν (1 Jn. 2:29) ⇒ that (he) is righteous
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||||
- τέκνα θεοῦ ἐσμεν (1 Jn. 3:2) ⇒ (we) are children of-God
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||||
- τί ἐσόμεθα (1 Jn. 3:2) ⇒ (we) will-be what
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- ὅμοιοι αὐτῷ ἐσόμεθα (1 Jn. 3:2) ⇒ (we) will-be like Him
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- καθώς ἐστιν (1 Jn. 3:2) ⇒ just-as (He) is
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- καὶ ἁμαρτία ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν (1 Jn. 3:5) ⇒ and (there) is not sin in Him
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- ὅτι ἐκ τῆς ἀληθείας ἐσμέν. (1 Jn. 3:19) ⇒ because (we) are out-of the truth
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- καὶ νῦν ἐν τῷ κόσμῳ ἐστὶν ἤδη (1 Jn. 4:3) ⇒ and now (it) is in the world already
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- φόβος οὐκ ἔστιν ἐν τῇ ἀγάπῃ (1 Jn. 4:18) ⇒ (there) is not fear in the love
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- ψεύστης ἐστίν· (1 Jn. 4:20) ⇒ (he) is a-liar
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- ἔστιν ἁμαρτία πρὸς θάνατον (1 Jn. 5:16) ⇒ (there) is sin to death
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- καὶ ἔστιν ἁμαρτία οὐ πρὸς θάνατον. (1 Jn. 5:17) ⇒ and (there) is sin not to death
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- ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ ἐσμεν (1 Jn. 5:19) ⇒ that (we) are out-of the God
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- καὶ ἐσμὲν ἐν τῷ ἀληθινῷ, (1 Jn. 5:20) ⇒ and (we) are in the truth
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- 零價 (a-valent) 的經文：
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- καὶ ἐσμέν (1 Jn. 3:1 GLT) ⇒ and (we) are
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- καὶ ἐσμέν (1 Jn. 3:1) ⇒ and (we) are
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- 可能有疑慮的經文：
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- ὅτι πᾶν ψεῦδος ἐκ τῆς ἀληθείας οὐκ ἔστιν. (1 Jn. 2:21 GLT)
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- ὅτι πᾶν ψεῦδος ἐκ τῆς ἀληθείας οὐκ ἔστιν. (1 Jn. 2:21)
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- that all lie is not out-of the truth 還是
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- <mark>(there) is not any lie out-of the truth</mark> 比較好，可以合乎規則 😀
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- πᾶν πνεῦμα <ὃ ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα> ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν, (1 Jn. 4:2 GLT)
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- πᾶν πνεῦμα <ὃ ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα> ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν, (1 Jn. 4:2)
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- all spirit <...> is out-of the God
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- all spirit <...> <mark>‖ (it) is out-of the God</mark> 切成兩個子句，就合乎規則 😀
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- καὶ πᾶν πνεῦμα <ὃ μὴ ὁμολογεῖ τὸν Ἰησοῦν> ἐκ τοῦ θεοῦ οὐκ ἔστιν (1 Jn. 4:3 GLT)
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- καὶ πᾶν πνεῦμα <ὃ μὴ ὁμολογεῖ τὸν Ἰησοῦν> ἐκ τοῦ θεοῦ οὐκ ἔστιν (1 Jn. 4:3)
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- and all spirit <...> is not out-of the God
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- and all spirit <...> <mark>‖ (it) is not out-of the God</mark> 切成兩個子句，就合乎規則 😀
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[約翰一書希臘文筆記 ↵](1John-Notes.md)
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[^1]: Herbert W. Bateman IV, _John’s Letters: An Exegetical Guide for Preaching and Teaching_, Big Greek Idea (Grand Rapids, MI.: Kregel Academic, 2018), 55.
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