Fri Feb 04 2022 03:24:01 GMT-1100 (GMT-11:00)

01/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 الله, بعد ما كلم جدودنا قبل بالانبياء, و ثاني بطرق اخرى ياسر, \v 2 كلمنا احنا اليوم في هذا الحين لخر بولدو, اللي جعلو وارث لكل شيء, \v 3 و اللي بيه ثاني كوّن العالمين, اللي هو بهاوة الجاه تاعو, و التصويرة تاعو هو بالذات, لحوايج الكل هازها بكلمة قدرتو, بعدما دارلنا هو بذاتو تطهير لذنوبنا, قعد على يمين العظيم الجاه في لعلالي,

01/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 و لى عظيم اكثر خلاص من كل الملايكات على قد ما ورث اسم خير منهم. \v 5 على خاطر لشكون من لملايكات قال الله: "انت وليدي, انا ليوم ولدتك"؟ و ثاني: "انا نكون باباه, و هو يكون ولدي"؟

01/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 و كي بعث ولدو البدري للدنيا قال ثاني: "كل ملايكات الله تسجد ليه". \v 7 و قال على لملايكات: "الي صنع ملايكاتو من الريح, و خدامو من لهيب النار".

01/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 بالصح على الابن قال: " عرشك يا الله يدوم على دهر الدهور. و صولجان العدل صولجان ملكك. \v 9 تحب الحق, و تكره الباطل. على هاذيك مسحك الله بزيت الفرحة اكثر من كل صحابك".

01/10.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 10 و" انت يا ربي من لول خلاص درت لرض, و السماوات عملتها بيديك. \v 11 هي تفنى وانت تدوم, كلها ترشى كي الجرود, \v 12 و كيما لغطاء كي تطبقها تتبدل. و انت هو هو, وسنينك ما تفناش".

01/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 و زيد لشكون من لملايكات ربي عمرو قال: " اقعد على يميني حتى نحط عديانك تحت رجليك"؟ \v 14 ياخي كلهم ارواح خدّامة مبعوثة باه تخدم الناس اللي راح يورثوا الخلاص!.

02/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 على هاذيك لازم علينا نكونوا متولهين اكثر للشيء اللي سمعناه باه ما يفوتش علينا,

02/02.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 2 على خاطر لكلام اللي قالوه لملايكات ثبّت, و كل من تعدى عليه و عصاه تحاسب عليه حساب حقاني, \v 3 كيفاه مالا نمنعوا احنا كان سبّلنا في خلاص كيما هذا؟ ثبتو ربي بذاتو في لول, و زادوا ثبتوه الناس اللي سمعوه, \v 4 و حتى الله كان شاهد معاهم بآيات و عجايب ومعجزات ياسر و مواهب من الروح القدس, يوزعها كيما يحب هو. يسوع يشابه لخاوتو

02/05.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 5 على خاطر العالم تاع المستقبل اللي نهدروا عليه ماهوش راح يكون خاضع للملايكات. \v 6 و كاين واحد الشاهد في الكتب المقدسة يقول: "واش يكون الانسان حتى تذكرو؟ و الا واش يكون ابن الانسان حتى تسال عليه؟

02/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 نقصت من قيمتو اقل من الملايكات مدة قليلة. و من يعد كللتو بالجاه و الكرامة, \v 8 و حطيت كل شيء تحت رجليه". و اذا كان الله حطلو كل شيء تحت السلطان تاعو ما خلاش حاجة ما هيش خاضعة ليه. بالصح في هذا الزمان ما نشوفوش باللي كل شيء خاضع ليه.

02/09.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 9 بالصح هاذاك اللي قيمتو هبطت شوية على لملايكات, نقصد يسوع, نشوفوه مكلل بالجاه و الكرامة, على خاطر استحمل لوجاع تاع الموت, و ذاق الموت على جال كل واحد بالنعمة تاع الله. \v 10 على خاطر بيه اللي يليق يكمل رايس خلاصهم بالاوجاع, اللي كل شيء ليه هو و بيه هو, و هو اللي يجيب اولاد ياسر للجاه.

02/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 على خاطر اللي تقدس و اللي يتقدس الكل ليهم اصل واحد,  هاذي هي السبة اللي على جالها ما يحشمش بيهم و يسميهم خاوة, \v 12 كي قال: "نخبر خاوتي على اسمك, و في وسط لكنيسية نسبحلك".

02/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 و قال ثاني: "انا متوكل على الله". و ثاني: "راني انا والاولاد اللي عطاهم لي الله". \v 14 و على خاطر لولاد متشاركين في الدم و اللحم تشارك هو ثاني معاهم في الطبيعة تاعهم, باه الموت يفني هاذاك اللي عندو السلطان على الموت, اللي هو ابليس, \v 15 و يحرر هاذوك اللي كانوا طول حياتهم عايشين في العبودية على خاطر خايفين من الموت.

02/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16 على خاطر ما جاش باه يحكم لملايكات, بالصح جاء باه يحكم ذرية براهيم. \v 17 و على هاذا كان لازم يكون كيما خاوتو في كل شيء, باه يكون رحيم, و رايس تاع كهنة امين في كل واش يخص الله حتى يكفر على الذنوب تاع الشعب. \v 18 على خاطر كيما هو تعذب و جرب كل شيء يقدر يعاون الناس المتعذبين.

03/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 مالا يا خاوتي القديسين لمشاركين في اللمة تاع الله, شوفوا ليسوع المسيح رسول اعترافنا و رايس الكهنة تاعنا, \v 2 كيفاه كان مولى امانة للي خايرو, كيما كان موسى ثاني مولى امانة على جميع بيت الله. \v 3 بالصح يسوع يستاهل جاه اكثر من تاع موسى, كيما الجاه اللي يديه الواحد اللي يبني الدار اكثر من جاه الدار في ذاتها. \v 4 على خاطر كل بيت كاين شكون بناه, و اللي بنا كل شيء هو الله.

03/05.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 5 موسى كان مولى امانة على جميع بيت الله على خاطر كان يخدم و يشهد على الشيء الجاي اللي راح يبينو الله. \v 6 اما المسيح هو مولى امانة على خاطر هو ابن الله في بيت الله. و احنا همّا البيت تاعو اذا كان حكمنا بثقة في الرجاء و فخرة ما تتزعزعش حتى للاخر. التحذير من عدم الايمان

03/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 على هاذيك كيما يقول الروح القدس: "اليوم, اذا كان سمعتوا صوتو, \v 8 ما تقسِيوْش قلوبكم, كيما درتوا نهار العصيان, نهار المحنة في الصحراء

03/09.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 9 وين جربوني جدودكم. جربوني وشافوا اعمالي مدة ربعين سنة. \v 10 على هاذيك غضبت على الجيل تاعهم, و قلت: ديما كاين الكفر ف قلوبهم, و عمرهم ما عرفوا طريقي. \v 11 و حلفت عليهم باليمين وقت الغُش: باه مايدخلوش في لهناء تاعي".

03/12.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 12 اتولهوا يا خاوتي, ما يكونش بينكم اللي قلبو معمر بالشر و بالكفر واللي يبعد على الله الحي. \v 13 بالصح كل يوم شجعوا بعضاكم, ما دامنا مازلنا نقولوا اليوم, باه ما تغركمش المعصية و تقسي قلوبكم.

03/14.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 14 على خاطر ولينا متشاركين مع المسيح, اذا كان حكمنا حتى للاخر في الثقة تاع لمرة لولى, \v 15 كيما يقول لكتاب: " اليوم, اذا كان سمعتوا صوتو, ما تقسِيوْش قلوبكم. كيما درتوا نهار المحنة".

03/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16 و شكون همّا اللي عصاوه بعدما سمعوا صوتو؟ مش هاذوك الكل اللي خرج بيهم موسى من مصر؟ \v 17 و على من غضب الله مدة ربعين سنة؟ مش على هاذوك اللي داروا المعصية, حتى طاحوا في الصحراء ميتين؟ \v 18 و على من حلف باليمين: "ما يدخلوش في لهناء تاعو", غير على هاذوك اللي ما حبوش يطيعوا؟ \v 19 و نشوفوا باللي ما قدروش يدخلوا على خاطر ما عندهمش ايمان.

04/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 وحتى اذا كان الوعد باه ندخلوا للراحة تاع الله مازال قايم هكذاك و نخافوا لا نلقاو رواحنا تحرمنا منو! \v 2 على خاطر احنا ثاني سمعنا لبشارة كيما سمعوها همّا, بالصح لكلام اللي سمعوه ما نفع فيهم والو. على خاطر ما كانش ايمان في الناس اللي سمعوه.

04/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3 اما احنا المومنين راح ندخلوا في الراحة تاع الله, كيما قال: "حتى حلفت عليهم باليمين وقت الغُش باه ما يدخلوش للراحة تاعي" رغم اللي لعمال الكل كمْلت من الوقت اللي بدات فيه الدنيا. \v 4 و قال هذا لكلام كي تكلم على سابع يوم: "وريَّحْ الله من جميع اعمالو في سابع يوم". \v 5 و ثاني قال: "ما يدخلوش في الراحة تاعي".

04/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 و اذا كان الناس اللي سمعوا لبشارة في لول ما دخلوش على جال العصيان تاعهم, كاين ناس واحد اخرين راح يدخلولها. \v 7 على هاذيك يرجع الله ويعمل يوم كي يقول على لسان داود: "اليوم" بعد هذا الزمان كامل, كيما قال: "اليوم, اذا كان سمعتوا صوتو, ما تقسِيوْش قلوبكم".

04/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 على خاطر لو كان جا يشوع رتحهم ما يزيدش يهدر على نهار واحد اخر. \v 9 مالا ما زالت كاينة راحة لشعب الله! \v 10 على خاطر اللي يدخل في الراحة تاع الله يرتاح هو ثاني من اعمالو, كيما ريَّح الله من اعمالو. \v 11 مالا خلي نديروا مجهودنا باه ندخلوا في هاذيك الراحة, باه واحد ما يطيح في عصيان كيما هاذاك بالذات.

04/12.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 12 على خاطر كلمة ربي حية و قادرة في فعالها و امضى من كل سيف بجيهتين, و تدخل في لعماق لمفرق النفس والروح ولمفاصل و حتى للمخ تاع لعظام, وتميز افكار القلب و نيتو. \v 13 و ما كاين حتى مخلوق يخفى عليه, كل شيء عريان و مكشوف قدامو اللي امرنا بيديه. يسوع المسيح هو اعظم رايس كهنة

04/14.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 14 و على خاطر عندنا رايس تاع كهنة عظيم عدى في السماوات, يسوع ابن الله, نبقاو حاكمين في الايمان تاعنا. \v 15 على خاطر رايس الكهنة تاعنا ماهوش عاجز باه يحن على ضعفنا, هو تجرب في كل شيء كيما احنا بالذات بالصح هو بلا معصية. \v 16 خلونا تقدموا للعرش تاع النعمة بكل ثقة باه ننالوا رحمة و نلقاو نعمة تعاوننا وقت اللي نحتاجولها.

05/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 و كل رايس تاع كهنة يدِيوه من بين الناس و يحطوه يقدم خدمة للناس في الامور اللي تخص الله, باه يقدم قربان و ذبايح يكفر بيها على الذنوب, \v 2 و يكون قادر باه يرفق بالجاهلين و بالضالين, على خاطر هو ثاني عندو ضعوفات كيما لخرين. \v 3 و على هاذا الشيء ملزم يمد كفارة على روحو هوثاني كيما يمد كفارة على الشعب .

05/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 و واحد ما يقدر يحط روحو بروحو في هاذي الخدمة, غير اذا كان دعاه الله كيما هارون. \v 5 هكذاك ثاني المسيح ما اداش الجاه هو لروحو باه يولي رايس تاع كهنة, بالصح الله هو اللي قالو: "انت ولدي, انا اليوم ولدتك".

05/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 كيما يقول ثاني في موضع واحد اخر: "انت كاهن على طول الزمان في مرتبة ملكي صادق".

05/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 و هو اللي كان في ايام حياتو البشرية يرفع في الصلاوات والدعاء و يعيط بالدموع لله القادر باه يمنعو من الموت, و استجاب لو على جال التقوى تاعو, \v 8 حتى وهو ابن تعلم الطاعة بالشيء اللي توجع بيه.

05/09.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 9 و كي وصل لدرجة الكمال ولى سبب خلاص ما يفناش للناس اللي يطيعوه, \v 10 مرَّسم من عند الله كاهن على مرتبة ملكي صادق. التحذير من الارتداد \v 11 و عندنا كلام ياسر من جيهة هذا الموضوع, بالصح التفسير تاعو صعيب باه نهدروه, على خاطر وليتو ثقال باه تسمعوا.

05/12.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 12 على حساب المدة انتوما كان من المفروض تكونوا معلمين بالصح راكم مازلتوا تحتاجوا لشكون يعلمكم الاركان لولى تاع اقوال الله, و وليتوا محتاجين للحليب, مش للماكلة القاوية. \v 13 على خاطر كل واحد مازال يشرب في لحليب ماعندوش خبرة في كلام البر على خاطرو مازال طفل صغير, \v 14 اما الماكلة القاوية للناس البالغين, اللي دربوا الحواس تاعهم باه يعرفوا كيفاه يميزوا بين الخير و الشر.

06/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 على هاذيك احنا رانا ماشيين للقدام للكمال وما نرجعوش للكلام على الاركا ن لولى اللي قايمة على ساس التوبة من الاعمال الميتة, و الايمان بالله, \v 2 و المعمودية, و لحطان تاع ليدين, و قيامة الموتى, و لحساب الابدي, \v 3 و هذا الشيء اللي رايحيين نديروه بإذن الله.

06/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 على خاطر الناس اللي فات منهم تفتحت البصيرة تاعهم, و ذاقوا الموهبة الفوقانية, ولاو شركاء مع الروح القدس, \v 5 و ذاقوا كلمة الله الصالحة و المعجزات تاع الدنيا لخرى اللي جاية, \v 6 و من بعد طاحوا, ماهوش ممكن يتجددوا بالتوبة مرة اخرى, على خاطر بالخسارة تاعهم يزيدوا يصلبوا ابن الله و يحَّشموا بيه.

06/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 و كل ارض روَات قداه من مرة من الماء تاع النو اللي صب عليها, و مدت زرع صالح للناس اللي فلحوها, تنال براكة من عند الله. \v 8 بالصح اذا كان خرجّت غير الشوك و الحسك, تكون محقورة و تلحقها دعاوي الشر, و تكون اخرتها للنار تاكلها.

06/09.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 9 حتى واذا كنا نتكلموا كلام كيما هاذا يا لخاوة, احنا متيقنين من جيهتكم باللي عندكم امور على الخلاص تاعكم خير ياسر من غيرها. \v 10 على خاطر الله ماهوش ظالم حتى ينسى واش درتوا و اعمال لمحبة اللي بينتوها على جال اسمو, وقت اللي خدمتوا الخاوة القديسين و مازلتوا تخدموا فيهم.

06/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 بالصح احنا نتمناو باه كل واحد فيكم يبين هذا الحماس حتى للآخر, \v 12 حتى ن يتحقق الرجاء تاعكم. باه ما تفشلوش و ديروا كيما هاذوك اللي امنوا وصبروا حتى نالوا الوعود تاع الله. وعد الله الصادق

06/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 نهار اللي الله وعد براهيم, ماكانش حتى واحد اعظم من هو, ولّى حلف بروحو هو بالذات, \v 14 و قال: "راح نباركك بالبركة و نكثْرك ياسر خلاص". \v 15 و هكا صبر براهيم و نال الوعد من عند ربي.

06/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16 و الناس يحلفوا بالشيء اللي اعظم منهم, و الحلف هو اللي يثبت اقوالهم و هو اللي يفض كل عركة بيناتهم. \v 17 هكذاك الله كي حب يبين للي راح ينالوا الوعد تاعو باللي هو صادق باه يوفي الشيء اللي وعد بيه, ثبتو كي حلف, \v 18 و كان لنا الوعد و العاهد في زوز ما يتبدلوش, و عمرو الله ما يكذب فيهم, الشيء اللي يشجعنا ياسر, احنا اللي حاكمين في الله على جال الرجاء اللي دارهولنا.

06/19.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 19 هذا الرجاء اللي هو لنفوسنا كيما المرسى الآمن و الثابت, اللي يدخل لداخل خلاص وراء الحجاب, \v 20 وين دخل يسوع قبلنا و على جالنا, و ولّي رايس تاع كهنة بمرتبة ملكي صادق على طول الزمان.

07/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 كان ملكي صادق, الملك تاع ساليم, و كاهن لله العالي, كي عاد ابراهيم راجع بعدما غلب الملوك و كسر شوكتهم, عرّضلو ملكي صادق و تلاقى بيه و باركو, \v 2 و مدلو ابراهيم لعشور من كل حاجة. و المعنى تاع اسمو من لول "ملك العدل", و ثاني "ملك ساليم" يعني "ملك السلام" \v 3 و هو لا عندو لا أب و لا أم, و لا جدود, ولا بدية أيام و لا آخرة حياة, بالصح مشابه لابن الله بالذات. يبقى كاهن على طول الزمان.

07/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 شوفوا قداه الجاه تاعو حتى ن ابراهيم وهو الرايس تاع الجدود الكل مدلو لعشور من خيار لغنم اللي عندو! \v 5 بالصح الكهنة اللي من بني لاوي تطلب منهم الشريعة باه يدِيوْ لعشور من عند الشعب, يعني من عند خاوتهم, حتى و لو كانوا من ذرية ابراهيم. \v 6 و ملكي صادق ما كانش من بني لاوي بالصح حكم لعشور على ابراهيم وباركو و هو اللي ادا الوعد من عند الله في ذاتو!

07/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 و هاذي حاجة ما فيهاش هدرة: لكبير هو اللي يبارك الصغير, \v 8 و الناس اللي اداو لعشور هما ناس فانيين, و اما هاذاك يشهد عليه لكتاب باللي راه حي. \v 9 و نقدر نقول: باللي حتى لاوي اللي هو يدي لعشور تاع الشعب هو ثاني مد لعشور تاعو مع ابراهيم. \v 10 على خاطر كان في صلب باباه ابراهيم نهار اللي جا ملكي صادق وقابلو. الرب يسوع و ملكي صادق

07/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 لو كان جا الكهنوت تاع لاوي كامل - و هو الساس تاع الشريعة عند الشعب - ما كانش لازم يقوم كاهن واحد اخر على مرتبة ملكي صادق؟ و ما قالش على مرتبة هارون. \v 12 على خاطر اذا كان تبدل الكهنوت, تولي حتى الشريعة تتبدل ثاني.

07/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 و هاذا اللي قاعدين نهدروا عليه راه من عشيرة واحدة اخرى عمرو ما واحد منها خدم في المذبح. \v 14 و الشيء اللي ظاهر باللي ربنا جا من عشيرة يهوذا, اللي عمرو موسى ما قال حاجة عليها من جيهة الكهنوت.

07/15.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 15 و الحاجة اللي تزيد تبين اكثر باللي ظهر كاهن واحد آخر كيما ظهر ملكي صادق, \v 16 و مش كيما تطلب الشريعة من جيهة النسب, بالصح عل ساس قوة لحياة اللي ما تفناش. \v 17 على خاطر يشهد عليه لكتاب ويقول: "انت كاهن على طول الزمان على مرتبة ملكي صادق".

07/18.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 18 و هكا تبطل لوصية تاع قبل على جال ضعفها و قلة فايدتها, \v 19 على خاطر شريعة موسى  ما وَصْلتش الناس للكمال. و جاء في عوضها رجاء خير منها اللي بيه نتقربوا لله.

07/20.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 20 و هاذا الشيء ماتمش بلا ما يحلف عليه الله باليمين, \v 21 الكهنة اللاويين ولاو كهنة بلا أي يمين, و اما يسوع ولى كاهن و حلفلو الله باليمين و قال: "حلف الرب و عمرو ما يندم, راك كاهن على طول الزمان على مرتبة ملكي صادق".

07/22.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 22 و هكا ولى يسوع ضامن لعاهد خير من لعاهد لول. \v 23 و هاذوك الكهنة كثروا ياسر خلاص على خاطر كل مرة يموتوا و يجيو وراهم وحايد اخرين, \v 24 اما يسوع على خاطر يبقى حي طول الزمان, عندو كهنوت ما يفناش.

07/25.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 25 و هو قادر باه يخلص للتمام الناس اللي يتقربوا بيه لله, و هو حي ديما في كل حين باه يشفع فيهم. \v 26 على خاطر كان لازم لنا رايس تاع كهنة كيما هذا. قدوس بلا شر و بلا عيب, فْصَلْ روحو على المذنبين و طلع في العالي اعلى من السماوات.

07/27.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 27 اللي ماهوش محتاج باه كل يوم يقدم ذبايح على ذنوبو هو و من بعد على ذنوب الشعب كيما رياس الكهنة. على خاطر هو دار هاذا الشيء مرة واحدة, كي قدم روحو ذبيحة. \v 28 على خاطر الشريعة تنَصب ناس ضعاف همّا رياس الكهنة. اما الكلمة تاع الحلف باليمين تنَصب ابنا كامل على طول الدهر.

08/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 اما راس الكلام كامل هو: باللي عندنا رايس تاع كهنة بهاذا الجاه كامل, قاعد على يمين عرش العظيم الجاه في السماوات, \v 2 يخدم في قدس لقداس تاع الله و في الخيمة تاع الصح اللي نصبها الله مش اللي نصبها العبد.

08/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3 على خاطر كل رايس تاع كهنة يتحط باه يقدم ذبايح و قرابين. و هو ثاني لازم يكون عندو واش يقدم لله. \v 4 و لو كان جا يسوع في الارض مايكونش كاهن, على خاطر كاين الكهنة اللي يديروا هاذا الشيء وعلى حساب الشريعة, \v 5 و همّا يورولنا المثال للشيء اللي كاين في السماوات, كيما موسى نهار اللي جاء ينصب الخيمة, وحى ليه الله و قالو: "اعمل كل شيء كيما المثال اللي وريتهولك الفوق في الجبل".

08/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 بالصح المسيح نال خدمة خير ياسر على قد ما هو وسيط لعاهد اعظم من العاهد لول, على خاطر تثبت على ساس وعود خير وخير. \v 7 على خاطر لو كان جا العاهد لول بلا عيب, ما كانش لازم يكون عاهد واحد اخر.

08/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 و الله يلوم في شعبو و يقول لهم: "راح تجي ايامات, نعاهد فيها بني اسراييل و بني يهوذا بعاهد جديد. \v 9 مش كيما العاهد اللي عملتوا مع جدودهم نهار حكمتهم من ايديهم و خرجتهم من ارض مصر, و كي ما كانوش ثابتين على عهدي, انا سيّبتهم يقول الله.

08/10.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 10 على خاطر هاذا هو العاهد اللي نعاهد بيه بني اسرائيل في ليامات الجاية , يقول الله: نجعل الشريعة تاعي في روسهم, ونكتبها على قلوبهم, وانا نكون لهم الها, و همّا يكونوا ليا شعب.

08/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 و واحد ما يعلّم صاحبو و واحد ما يقول لخوه: اَعرف ربي, على خاطر كلهم راح يعرفوني من الصغير للكبير. \v 12 راح نغفر لهم ذنوبهم, و ما نزيدش نذكر معاصيهم و اثامهم.

08/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 و اذا كان قال: "جديد", معناها العاهد لول ولى قديم, و الشيء اللي يقدام و يعَّجز تسمى قرب يفض.

09/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 و زيد العاهد لول كان عندو ثاني شعاير دينية و قدس ارضي, \v 2 على خاطر كاين البيت لول منصوب اللي يسميوه: "القدس", اللي كانت فيه لمنارة و المايدة و الخبز اللي يقدموه.

09/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3 و وراء الحجاب الثاني بيت واحد اخر يسميوه: "قدس لقداس", \v 4 فيه مبخرة تاع ذهب, و ثابوت العاهد اللي مرصع بالذهب من كل جيهة, و في وسطو ماعون تاع ذهب حاطين فيه المن, و فيه ثاني لعصا تاع هارون اللي خرجت لورق, و فيه اللوحات تاع الشريعة في زوز, \v 5 و فوق منو الملايكة تاع الجاه مظللين بجنحيهم على لغطاء. حوايج ما نقدروش نهدروا عليها الكل بالتفصيل.

09/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 و كي تعمَل كل شيء كيما هكا  ولات الخيمة واجدة, يدخلوا الكهنة للبيت لول في كل وقت, على جال الخدمة اللي يعملوها. \v 7 و اما للبيت الثاني اللي لداخل يدخل ليه برك غير رايس الكهنة مرة واحد في العام, و ما يقدرش يدخل غير بالدم اللي يقدموا على روحو هو وعلى ذنوب الشعب اللي داروها و همّا جاهلين بيها,

09/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 و بهاذا الشيء يبين لْنا الروح القدس باللي الطريق لقدس لقداس ما زالت ماهيش باينة, \v 9 و هاذا الترتيب يرمز للوقت الحالي, و مادام البيت لول مازال قايم, اللي فيه يذبحوا الذبايح و يقدموا القربان, و حتى هكذا و ما تخليش الكاهن كامل, \v 10 على خاطر هي شعاير تخص لبدن و خاصة برك بالماكلة والشراب وكل انواع لوضوء, محطوطة حتى ن يجي الوقت اللي يتعدل فيه كل شيء. المسيح هو الوسيط تاع العاهد الجديد

09/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 بالصح المسيح, و هو رايس الكهنة اللي جاء و جاب معاه الخيرات اللي راح تكون في المستقبل, و عدى في خيمة اعظم و اكمل من الخيمة لولى, خيمة ماهيش مخدومة باليد, اللي ماهيش من هاذي الدنيا, \v 12 و ما دخلش بدم عتارس و عجول, بالصح دخل بدمو هو, دخل مرة واحدة لقدس لقداس, و فدانا بواحد الفداء لا يفنى لا يزول.

09/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 على خاطر اذا كان الدم تاع لعجول ولعتارس ورماد تاع عجلة كي يترش على المنجوسين, يقدس و يطهر لبدن, \v 14 قداه مالا يكون الدم تاع المسيح, اللي بروح ما يفناش قدم نفسو لله قربان ما فيه حتى حاجة تعيبو, قادر يطهر قلوبنا من لعمال الميتة باه نعبدوا الله الحي! \v 15 و على جال هاذا هو الوسيط تاع العاهد الجديد, باه  الناس  اللي دعاهم ربي ينالوا الوعد تاع الورث الدايم, على خاطر الموت تاعو كان كفارة على الذنوب اللي صرات وقت العاهد لول.

09/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16 و كي تعود كاينة وصية, لازم بيان يثبت باللي مولاها توفى. \v 17 على خاطر لوصية تثبت غير على الموتى, و كي يكون مولى لوصية حي تولي ماعندها حتى مفعول.

09/18.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 18 و العاهد لول ما تخصصش بلا دم, \v 19 على خاطر موسى بعد ما كلم الشعب كامل بالوصايا الكل اللي في شرع الله, هز الدم تاع العجول و العتارس, و خلطهم بالماء و صوف احمر و نبات الزوفا,  و رش على لكتاب في ذاتو و على الشعب الكل, \v 20 و قال: "هاذا هو الدم تاع العاهد اللي وصاكم بيه الله".

09/21.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 21 و البيت و المواعن تاع الخدمة الكل رشهم ثاني بالدم. \v 22 وكل حاجة تقريب تتطهر بالدم على حساب الشرع تاع الله, و بلا ما يسيح الدم ما تكونش مغفرة للذنوب!

09/23.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 23 و كان يلزم على هاذي لحوايج اللي تشابه للحوايج اللي في السماء تتطهر كيما هكا, و اما لحوايج اللي في السماوات صح, لازمها تتطهر بذبايح خير من هاذي. \v 24 على خاطر المسيح ما دخلش لقداس مخدومة باليد و تشابه برك لهاذيك تاع الصح, بالصح هو دخل للسماء بالذات, باه يوقف اليوم في حضرة الله على جالنا.

09/25.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 25 و هو ما يقدمش نفسو في كل مرة, كيما يعمل رايس الكهنة كي يدخل لقدس لقداس كل عام بالصح بالدم تاع واحد اخر. \v 26 على خاطر هاذاك كان لازم يتوجع و يعاود يتوجع قداه من مرة من اللي بدات الدنيا, بالصح اليوم ظهر مرة واحدة في كمال الدهر باه يبْطل المعصية بذبيحة نفسو هو.

09/27.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 27 و كيما جعل الله للناس يموتوا مرة واحدة و من بعد يجي يوم لحساب, \v 28 هكا ثاني المسيح مات مرة واحدة باه ينحي الذنوب على ناس ياسر, و راح يزيد يظهر مرة اخرى مش على جال الذنوب بالصح على جال الخلاص للناس اللي يستناو فيه.

10/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 و على خاطر الشريعة ما هيش هي الصورة بذاتها تاع هاذي لحوايج هي ظل برك للخيرات اللي جاية, و الذبايح اللي يذبحوها في كل عام لله ما تجعلهمش كاملين. \v 2 و لو كان جعلتهم كاملين كانوا يحبسوا ومابقاوْش يذبحوا, على خاطر اللي يعبدوا الله كان تنقاو مرة واحدة  يروح عليهم الشعور بالمعصية. \v 3 بالصح هاذيك الذبايح كل عام تزيد تفكرهم بذنوبهم. \v 4 على خاطر الدم تاع الثيران و تاع لعتارس ما ينحيش المعصية.

10/05.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 5 على هاذيك كي جا المسيح للدنيا قال لله: "ما طلبت لا ذبيحة و لا قربان, بالصح وجدّت ليا بدن انسان. \v 6 لا ترضيك ذبيحة المعصية و لا الذبيحة المحروقة بالنار. \v 7 وليت قلت: "انا نجي, في لكتاب تقال عليا. ندير مشيئتك يا الله اللي تكتبت عليا".

10/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 على خاطر قال قبل: "لا حبيت ذبيحة و لا قربان و لا ذبيحة معصية ترضيك". هاذي الكل تتقدم كيما يقول الشرَع. \v 9 و من بعد زاد قال: "انا نجي باه ندير مشيئتك اللتي تكتبت عليا يا الله". و هكا يتنحى الترتيب لول و يثبت الثاني. \v 10 و هاذي هي المشيئة اللي تقدسنا بالبدن تاع يسوع المسيح اللي قدموا مرة واحدة.

10/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 و كل كاهن يخدم و يقدم في هاذيك الذبايح بالذات كل يوم على الدوام, هاذي الذبايح اللي ما تقدرش تنحي منا الذنوب. \v 12 بالصح المسيح بعد ما قدّم ذبيحة واحدة فْريدة كفارة على الذنوب الكل, و من بعد جلس على يمين الله, \v 13 حتى ن يجي النهار اللي عديانوا الكل يتحطوا تحت رجليه. \v 14 على خاطر بذبيحة واحدة جعل الناس اللي قدّسهم كاملين بالتمام.

10/15.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 15 و حتى الروح القدس ثاني يشهد لنا. بعد ما قال قبل: \v 16 "هاذا هو العاهد اللي نعاهدهم بيه في ليامات الجاية, يقول الرب, نحط الشرع تاعي في قلوبهم و نكتبه في عقولهم,

10/17.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 17 و منّا و جاي ما نزيدش نذكر ذنوبهم ومعاصيهم". \v 18 على خاطر كي يكون السماح على هذا الكل ما لازمش يكون قربان نقدموه كفارة على ذنوبنا. دعوة للثقة

10/19.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 19 و احنا عندنا اليوم هاذي الثقة باللي نقدروا ندخلوا ل "قدس لقداس" بالدم تاع يسوع, \v 20 طريق حي جديد فتحو بالحجاب, اللي هو الجسد تاعو, \v 21 و عندنا اليوم كاهن عظيم الجاه قايم على بيت الله, \v 22 نتقدموا بقلب صافي وايمان صادق, نطهروا قلوبنا من النية اللي ما هيش مليحة, ونغسلوا اجسادنا بماء طاهر نقي .

10/23.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 23 و نَحكموا في رجانا اللي ثابت فيه, على خاطر اللي وعدنا مولى امانة. \v 24 و نحْرسوا على بعضانا في المحبة وعمال الخير, \v 25 و ما نخلِوْش لجتماع تاعنا كيما العادة تاع واحد الناس, بالصح ديما نشجعوا بعضانا, على قد ما نشوفوا هاذاك النهار قاعد يقرب.

10/26.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 26 و اذا كان خايرنا باه نغلطوا بالعاني بعدما عرفنا الحق, ما بقاتش حتى ذبيحة تنفع للذنوب, \v 27 بالصح يَخَوف لقْضاء تاع الله, و النار اللي راح تاكل العاصيين.

10/28.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 28 اللي يخالف الشريعة تاع موسى و يشهدوا عليه زوز شهود والا ثلاثة كان يتقتل بلا شفقة ولا رحمة. \v 29 مالا كيفاه يكون لعذاب للي حاسب روحو قادر يحط ابن الله تحت رجليه, و يقول على الدم اللي نتقدسوا بيه باللي ناجس, ويستهزى بروح النعمة؟

10/30.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 30 نعرفوا شكون اللي قال: "انا اللي نفدي الثار, وانا اللي نجازي, يقول الرب". و ثاني يقول: "ربي يحاسب شعبوا". \v 31 و يا ويل اللي يطيح في يدين الله الحي!

10/32.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 32 بالصح اتفكروا ليامات الفايتة اللي بعدما تنورتوا فيها زدتوا صبرتوا واستحملتوا محاين كبّار. \v 33 من جيهة جاتكم لمحاين و لمعايرة و من جيهة اخرى وليتوا شركاء مع اللي صرالهم كيما انتوما. \v 34 غاضكم الحال عليا انا ثاني كي عدت في الحبس, و قبلتوا و انتوما فرحانين كي سلبولكم اموالكم, عارفين في قلوبكم باللي عندكم مال لا يفنى لا يزول محفوظ ليكم في السماوات.

10/35.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 35 مالا ما تفرطوش في الثقة تاعكم اللي عندها اجر كبير. \v 36 على خاطر تحتاجوا للصبر باه نهار اللي تعملوا واش يحب ربي تنالوا الوعد تاعو. \v 37 على خاطر غير شوية برك "و اللي جاي يجي و ما يبطاش".

10/38.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 38 اما البار يحيا بالايمان, و اذا كان راح ارتد ما نرضاش عليه". \v 39 اما احنا ماناش من الناس اللي يرجعوا للهلاك, احنا من اهل الايمان اللي يسلك النفس.

11/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 اما ليمان هو الثقة في الشيء اللي نستناو فيه و نصدقوا امور ما تتشافش. \v 2 وبيه هو اللي شهد الله لناس زمان. \v 3 بالايمان نعرفوا باللي ربي خلق الدنيا بكلمة من عندو, و خرج لنا حوايج نشوفوها من حوايج ما نشوفوهاش.

11/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 بالايمان ذبح هابيل ذبيحة لله خير من ذبيحة قايين. و بالايمان شهد عليه ربي باللي راه بار من لبرار, و رضى عليه. و حتى لو كان مات مازال ليمان تاعو يهدر!

11/05.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 5 بالايمان رفع الله اخنوخ بلا ما يموت, و واحد ما زاد شافو على خاطر ربي رفعو عندو. وشهد عليه لكتاب باللي قبل ما يرفعو الله عندو كان راضي عليه. \v 6 على خاطر بلا ايمان ما نقدروش نرضيو الله, اللي يجي عند الله لازم قبل يامن باللي راه موجود, و باللي يكافي الناس اللي يطلبوه.

11/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 بالايمان نوح نهار اللي وحى ليه الله على امور راح تصرى خاف, و بنى فلوكة باه يمنع عايلتو, و جاء لهلاك للعالم الكل, اما هو ورث البر اللي كان الثمرة تاع الايمان.

11/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 بالايمان ابراهيم نهار اللي دعاه الله باه يخرج من ارضو اللي كان راح يورثها, خرج و هو ما علابالوش وين يروح. \v 9 و تغرب في لرض للي وعدو بيها الله تقول عليه في الغربة, و سكن في القيطون مع اسحاق و يعقوب الشركاء تاعو في العاهد تاع الله بالذات. \v 10 على خاطر كان يرجى في مدينة مبنية على الساس اللي ربي هو صانعها و بانيها.

11/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 و  بالايمان حتى سارة, وهي العاقرة و زاد فاتها لعمر, جعلها تهز بالكرش و تولد, على خاطر عرفت باللي هاذاك اللي وعد صادق. \v 12 و جابت من واحد قرب يموت, ذرية قد نجوم السماء, و قد الرمل اللي في شط لبحر من كثرتها ما تتحسبش.

11/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 و كلهم ماتوا و هما في الايمان, و ما نالوش لمور اللي وعد بيها الله, بالصح شافوها من بعيد و صدقوها و حياوها, و استعرفوا باللي راهم غرباء  و ما همش دايمين في الدنيا. \v 14 و اللي يقولوا كيما هكا يبينوا باللي راهم طالبين وطن.

11/15.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 15 و لو كان جاو يهدروا على لبلاد اللي خرجوا منها, كانت عندهم الفرصة باه يرجعولها. \v 16 بالصح همّا يرجاو وطن اخر خير وخير, وطن سماوي. على هذا الشيء الله ما يحشمش بيهم كي يكون هو الاله تاعهم. و هو اللي وجّد لهم مدينة.

11/17.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 17 بالايمان قدم ابراهيم وليدو لفريد اسحاق ذبيحة  نهار اللي جربو الله. قدم هاذاك اللي اعطاه الله العاهد, \v 18 اللي قال عليه: "من اسحاق يكون ليك نسل". \v 19 على خاطر عارف باللي الله قادر يعاود يحييه من بين الموتى, و على هذا رجع ليه وليدو اسحاق, و هذا الشيء فيه معنى.

11/20.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 20 بالايمان اسحاق بارك يعقوب و عيسو من جوايه ياسر. \v 21 و بالايمان يعقوب قبل ما يموت بارك ولاد يوسف في زوز كل واحد وحدو, و سجد لله و هو متكي على العكاز تاعو. \v 22 و بالايمان يوسف و هو قاعد يموت ذكر خروج بني اسرائيل من ارض مصر و وصاهم باه يهزوا لعظام تاعو معاهم.

11/23.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 23 و بالايمان موسى, بعد ما ولد خزنوه والديه ثلاثة شهر, على خاطر شافوه طفل مليح, و ما خافوش من امر السلطان. \v 24 و موسى كي كبر ما حبش يتسمى ولد بنت فرعون, \v 25 وخاير يكون في الذل مع شعب الله و ما يكونش في المتعة اللي مادومش تاع المعصية, \v 26 عندو هو العار تاع المسيح اغنى من كنوز مصر, على خاطر كان يشوف في الاجر اللي يسنى فيه.

11/27.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 27 و بالايمان خلى مصر وما كانش خايف من السلطان لا يغضب عليه, و عقد العزم و ثبت روحو, تقول عليه كان يشوف في حوايج ما تشوفهاش العين. \v 28 بالايمان دار الفصح و رش الدم باه كي يعدي ملاك الموت اللي يهلك كل  بدري, ما يمس حتى واحد من بني اسرائيل.

11/29.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 29 بالايمان عداو في لبحر تقول عليه بر, و كي حبوا المصريين يلحوقهم غرقوا. \v 30 بالايمان طاحت لسوار تاع اريحا بعد ما طافوا عليها سبعة ايام. \v 31 بالايمان منعت راحاب الزانية من لهلاك اللي لحق المذنبين, كي ضيفت عندها الجواسيس في زوز.

11/32.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 32 واش نزيد نقول ثاني؟ ما يكفيش الوقت كان خبرتكم على جدعون, و باراق, و شمشون, و يفتاح, و داود, و صموئيل, و لنبياء, \v 33 اللي بالايمان قهروا مماليك, داروا العدل, و نالوا وعود الله, و سدوا للصيودة فوامهم, \v 34 طفاو قوة النار, و منعوا من السيف, و تقووا من الضعف, و ولاو في الحرب ابطال, و غلبوا جيوش البرانية.

11/35.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 35 نساء رجعوا اللي ماتولهم بالقيامة. و اخرين تعذبوا و ما رضاوش يمنْعوا ارواحهم على خاطر حابين ينالوا قيامة اخرى خير. \v 36 و اخرين قاساو العار و الجلد, و سلاسل وحباس, \v 37 ترجموا, قصوهم بالمنشار, نحاو لهم روسهم تشردوا في البلدان هاربين في جلود لغنم ولمعيز محرومين مقهورين مظلومين, \v 38 هاذي الدنيا ما تستاهلش وحايد كيما هما. هاملين في الصحاري و في الجبال ولمغاغر و الكيفان.