Mon Feb 12 2024 06:47:58 GMT+0600 (Bangladesh Standard Time)

01/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ১  পৌল, খ্রীষ্ট যীশুকে জীবনকের কিরা কেই ঈশ্বরকের ইচ্ছায়ে খ্রীষ্ট যীশুকের প্রেরিত। \v 2 ২  হামের ভালো গিদর তীমথিয়কের, বাচপ ঈশ্বর ও হাম্বরিকের প্রভু খ্রীষ্ট যীশু তহরা ভালোবাসা দেয়া ও শান্তি দান কেরা।

01/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3 ৩  ঈশ্বর, যাঁকর উপসনা হামে বংশে  সে চেলিহাহেকে ভালো মনে কেরি অহেয়ঁ, তাঁকর ধন্যবাদ কেরো যে, হামের প্রার্থনাই সবসময়ে তরা মনে করিয়, \v 4 ৪  তর আখিঁক পানিক কাথা মনে কেরী রাইত দিন তরা দেখেকের আশা কেরেহো, যাথে রিঝে ভরি যায়, \v 5 ৫ তর মনেকের ভালো বিশ্বাসকের কাথা মনে কেরহো, যা পেহেলিই তর দিদিমাই লোয়ীর ও তর মাই উনীকীকের মনে জাগা কেরলা।

01/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 ৬  ই খাতির তরা মনে কেরি দিইয় যে, তর উপরিই হামের হাত রাখেকের খাতির ঈশ্বরকের যে দেয়াকের দান তর মাঝে হাহেক, উটা বাঁচায় রাখে। \v 7 ৭  কাহে ঈশ্বর হাম্বরিকের ডারাইকের আত্মা নিহিদেলেহে, কিন্তুক শক্তিকের  ভালোবাসাকের ও ভালো বুদ্ধিকের আত্মা দেলেহেখেন।

01/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 ৮  হেহেখাতিক হাম্বরিকের প্রভুকে সাক্ষ্যেকের সমন্দে আর অকর আটকায় যে হামে, হামের সমন্দে তেঁং লাজাইস না, কিন্তুক ঈশ্বরকের শক্তি উপরে সুসমাচারকের সঙ্গেঁ কষ্ট সহ্য কেরে, \v 9 ৯  অহিঁ হাম্বরিকের পাপ সে বাজালেহেখেন আর পবিত্র ভাবে জীবন কাটালাই হাম্বরিকের ডাকলেহো, হাম্বরিকের কামেক খাতির নিহি, কিন্তুক নিজেকের বুদ্ধিমতে ও দেয়া ভালোবাসা  সব কিছুই আগুসে খ্রীষ্ট যীশুসে হাম্বরিকের দেহাহলেহেক, \v 10 ১০  কিন্তুক এখনিহি হাম্বরিকের  উদ্ধারকর্তা খ্রীষ্ট যীশুকের আহেকের  মাঝে জানাইদেয়া হলেহেখ , যেই মরলকে শক্তিহীন কেরলেহে আর সুসমাচারকের মাঝে আ জীবন, যা কনোদিন নেহি শিরােইতেক উটা আলোমানে লেই আললেহেক। \v 11 ১১ উ সুসমাচারকের খাতিক হামে প্রচারক, পাঠাহত ও মাষ্টার হিসাবে ঠিক হলেহ।

01/12.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 12 ১২ ই খাতির এতেক দুঃখ সহ্য কেরোহো, তাও হামে নিহি লাজলাগেই , কাহেজে যাকরা বিশ্বাস কেরলেহেই , তাকরা জানেই  আর হামে বিশ্বাস যে , হামে তাকর ঠিন যা কিছু জমা রাখলেহ  (বা অয়ঁং যে দায়িত্ব দেলেহে), অয়ঁং উ দিনেকের খাতির তা রক্ষা কেরেলাই খজেহে। \v 13 ১৩ তেঁং হামের ঠিনে যা যা শুনেহে, উহ সত্য শিক্ষার আদর্শ খ্রীষ্ট যীশুকের সম্মদ্ধে বিশ্বাসে ও ভালো বাসা ধেরি রাখা । ঈশ্বর কের ভিতরিই একলক মিসত্রি কের উনুমতি । \v 14 ১৪  তর ঠিনে যে ভালোমানেক জিনিস জমা আহেক, যা ঈশ্বর তরা দেই রাখলহ, য়েঁং হাম্বরিকের অন্তরে বাস কেরেই, উহ পবিত্র আত্মাকের সাহায্যে তা বাঁচাহেকেন।

01/15.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 15 ১৫ তেঁং জানিশ, আশিয়া শহরে যাকরিন হাহেতে, তাকরিন সবিহিহিন হামরা একলা ছাডি চেলি গেলেহত, তাকরিক মাঝে ফুগিল্ল ও হম্মইগনিও  আহে। \v 16 ১৬  প্রভু অনীষিফরকের ঘারে দায়া দান কেরে, কাহেজে অয়ঁং হামরা মেলাই বার উপকার  কেরলেহে  আর হামে শিকলিই বাধন আহে কেই অয়ঁং কনোসময় তাকর খাতির লজ্জা নিহি কেরলেহে, \v 17 ১৭  আবার অয়ঁং রোম শহরে আওহেকপরে  ভালো কেরি খজকের লেহেআর হামের সাথে দেখা কেরলেহেলাক, \v 18 ১৮  প্রভু তাকরা ই আশীর্বাদ কেরিহিন, যাথে সেই দিনে অয়ঁং প্রভুকের ঠিনে দায়া পায়েই, আর ইফিষে অয়ঁং কেতনা সেবা কেরলেলেখেন, উটা তেঁং ভালো কেরী জানিস।

02/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ১ তিহিলেই, হে হামের গিদর, তোঁং খ্রীষ্ট যীশুক দায়াঁং শক্তিশালি হয়ে। \v 2 ২ আবার মেলাই সাক্ষীকৈর মুহে যে সভে কাথা হামের ঠিনে শুনলেহে, সে সবে এমন বিশ্বস্ত লকেকের ঠিনে কাথা গিলা কেহে, যাকরীন আলাদা আলাদা লকঠিনে বেঝাই দেই লাই যাথে পারত।

02/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3 ৩  তোঁং খ্রীষ্ট যীশুক উত্তম যোদ্ধাগুলাকের মতে হামের সাথে কষ্ট সহ্য কেরে। \v 4 ৪  কনে যুদ্ধ কেরেক সময়ে নিজেক সংসার কের জীবনে জড়াই লাই নিহি দিথিক, যাথে তাকরা যে লকে যোদ্ধা কেরী বাছিরাখলেথিক , তাকরা খুশি কেরেলাই পারেক। \v 5 ৫  আরো কনো লক যুদি কনো প্রতিযোগিতায়েঁ যোগ দান কেরেই আর সে যুদি কাথা না মানেই, তবে সেই মুকুটে সম্মানিত নিহি হয়েঁই।

02/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 ৬ যে চাষী কষ্ট কেরেই, উন পেহিলে ফরেক ভাগ পায়েঁং, হিটা তাকর অধিকার। \v 7 ৭ হামে যেটা কেহেও, সেই বেপারে চিন্তা কেরে, কাহেজে প্রভু সবে বেপারে তরা বুদ্ধি দেত।

02/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 ৮  যীশু খ্রীষ্টক মনে কেরাহাক, হামের সুসমাচার মনযোগী অয়ঁং মরলদেরকের মাঝে সে বাচি উঠলেহে, দায়ূদ বংশেক যাকর জন্ম, \v 9 ৯  সেই সুসমাচারকের খাতিক হামে অপরাধীগুলাক লখন শিকলিই বাধি কুনে কষ্ট সহ্য কেরলহ, কিন্তুক ঈশ্বরকের কাথা শিখলিই বাধল নিহি হলেহেক। \v 10 ১০ ই খাতিক হামে মনোনীতক কের খাতিক সবে কিছু সহ্য কেরেহ, যাথে তাকরিন ও খ্রীষ্ট যীশুকে যে পাপেক ক্ষমা তা চিরকালেকের খাতির মহিমাকের সাথে লাভ কেরেই।

02/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 ১১ ই কাথা সত্য, কাহেজে হাম্বরিন যুদি তাঁকর সঙ্গে মরি রেহিয়ে, তাঁকর সঙ্গে আরহো বাঁচি উঠব, \v 12 ১২ যুদি সহ্য কেরিয়ে, তাকর সঙ্গে রাজত্বও কেরেব, যুদি তাকরা অস্বীকার কেরেঁং, ওহুঁ হাম্বরিকে অস্বীকার কেরতাক, \v 13 ১৩হাম্বরিন যুদি অবিশ্বাসসি হোইয়ে, অয়ঁং বিশ্বাসাসি রেহেই, কাহেজে অয়ঁং নিজিহিঁ অস্বীকার কেরেলাই নিহি পারেই।

02/14.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 14 ১৪  ই সব কাথা অরিকে  দিশা কেরি দেহিন, প্রভুক আগুই অকরিকে সাবধান কেরিহিন, যেসে লকগুলাই তরকা তরকি না কেরিয়ত, কাহেজে উঠাই কনো লাভ নেখেক, জেখিরিন শুনত অখরিকের ক্ষতি হোয়েক। \v 15 ১৫ তোঁং নিজেকে ঈশ্বরকের ঠিনে খাঠিলক হিসাবে দেখাওলাই যত্নাই, এমন সেবাকারি হোওয়ে, যাকর লাজায়কের দরকার নিখলেক, য়েঁং সত্যক কাথা ভালো কেরিকেই ব্যবহার কেরেলাই জানেই।

02/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16 ১৬  কিন্তুক মন্দ আর দামছাডা কাথাবার্তা সে নিজেকে দূরে রাখিহি, কাহেজে ইরং লকগুলা ঈশ্বরকের উপরে মেলাই ঢের ভক্তিছাডা হই বুলোহত। \v 17 ১৭ অখরিকের কাথাবার্তা পঁচল ঘায়েক লেখেন, জেটা আরো দিনে দিনে ক্ষয়কেরতেক । হুমিনায়  আর ফিলীত ও অখরিকের মাঝে আহে। \v 18 ১৮ এখরিন সত্য সে ধুরে গুচিগেলহত , মরলগুলা বাঁচি উটলেহত আর কাকরই কাকরই বিশ্বাস কের উপরে ক্ষতি কেরলহত ।

02/19.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 19 ১৯  তবুইও ঈশ্বররে যে শক্ত ভিত্তিমূল বেনালেহে  উঠা ঠিক আহেক আর অকর উপরে ই কাথা লেখল আহেক , “প্রভুঁং জানেই, কনে কনে অকর “ আর “ যে  কেউয় প্রভুক নাওকেরেই, অয়ঁং অধার্মিকতা সে ধুরে রহক।” \v 20 ২০ কোন ধনীক ঘারে খালি সোনা আর রূপাক জিনিস নালাগেক  কাঠেক আর মাটিক জিনিসয়ে রেহেক, অকর মাঝে থরনা দামি , আর থরনা সস্তাক জিনিসিয় রেহেক। \v 21 ২১  তিহিলেল যুদি কেহেই নিজেকে ইসভ সে শুচি কেরেখ, তবে অয়ঁং দামি জিনিস, পবিত্র মালিককের কামেকের  (উপযোগী ) আর সব ভালো কামেক লাই সফরী রেহে ।

02/22.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 22 ২২  কিন্তুক তোঁং যুয়ানকালেক মন্দ ইচ্ছা আশাসে পারাই আর যাখরিন শুদ্ধ অন্তরে প্রভুক ডাকি , অখরিকের  সঙ্গে ধার্মিকতা,বিশ্বাস, প্রেম আর শান্তিক  মানি চেলা। \v 23 ২৩  কিন্তুক যুক্তিছাডা আর বাজে তরকা তরকি সে ধুরে রাহা , কাহেজে তোঁং জানিস, ইসবে ঝাগড়া সৃষ্টি কেরেখ।

02/24.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 24 ২৪  আর ঝাগড়া কেরা প্রভুক লককের ঠিক নিহিঁ, কিন্তুক   সবেক লাই নরম, শিকাইকের সময় নিখুদ , ভালোভাবে রেহেলাই হতেক। \v 25 ২৫  আর নিনহ ভাবে জেখরিন অকর বিরূদ্ধে যাত অখরিকের শাসন কেরা অকর উচিত, হহেপারেক ঈশ্বররে অখরিকের মন বধলাই দেই পারেখেন , \v 26 ২৬ যেসে অখরিন সত্যেকের ঙ্গেঁয়ান পায়ত আর অকর ইচ্ছা মানেকের লাই প্রভুক লকেক মাঝে শয়তানকের ফাঁন সে জীবকের লাই পবিত্র হয়েই আর চেতন পাই বাঁচেই।

03/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 ১ ই কাথা দিশা রাখিশ যে, শেষকালে বিপদকের সময় আইতেক। \v 2 ২  মানুষগিলাই খালি নিজেকিহি ভালো বাসবোথিকেন, টাকাক লোভী হতা, অহঙ্কারী হতা, আত্মায়গর্বিত হতা , ঈশ্বরনিন্দা, মাই বাপেক বেবাদ্ধ, \v 3 ৩ অকৃতজ্ঞ,অসাধু, আদরছারা , ক্ষমাছার পরেকেনিন্দাকেরা নিজেকে বসে নারাখা, \v 4 ৪   অখরিন বিশ্বাস ঘাতক হটমেজাজী আর অংহকারে বরতিহতা, ঈশ্বরকের ভালো নিহি বাশি অখরিন দুনিয়াকে সুখ কের বেশি ভালো বাসথিক ;

03/05.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 5 ৫ লক ভক্তিকের মুখোশধারী,কিন্তুক অকর শক্তি অস্বকারকারী হতাক; তোঁং উরং লকগুলাঠিনসে গুচিযায়। \v 6 ৬  এখরিকের মাঝে এমন লক আহত , জেখরিন ঘারে ঢুকি পাপী মনেক জেনীলককের অন্য ঢহরে লেইজাতিখেন অখরিন সবসময় নতন শিক্ষা কেরেকের চেষ্টা কেরত, \v 7 ৭  সত্যেক ভালো বুদ্ধি পর্যন্ত পৌঁছেলাই নিহি পারত।

03/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 ৮ আর যান্নি ও যাম্ব্রি যেরং মোশিক বিপকক্ষে ডাডাইলেইলা, উ রকম বানন্ত শিক্ষক গুলাই সত্যেক বিরত কেরেহত, ই লকগুলা মনেক বাটেসে খারাপ কাজ আর বিশ্বাস সমপরকে নিহিজানত । \v 9 ৯  কিন্তুক এখরিন আর আগুই যায়লাই নিহি পারতা; কাহেজে যেহেরং অখরিকের হইলে লেখ, তেহেরং এখরিক বকামি সবেকের কাছে সঠিক হতেক। ঈশ্বরকের কাথা বিশ্বাসীক  পুরাপুরি হয়েক উপায়।

LICENSE.md

@@ -0,0 +1,39 @@
+
+## Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International
+
+### Human-Readable Summary 
+  
+
+The Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0  International  License is available at
+http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/.
+
+#### This is a human-readable summary of (and not a substitute for) the License.
+  
+
+### You are free to:
+
+
+*  **Share** — copy and redistribute the material in any medium or  format.
+
+*  **Adapt** — remix, transform, and build upon the material for any purpose, even commercially.
+
+   The licensor cannot revoke these freedoms  as long as  you follow the license terms.  
+
+### Under the following terms:
+
+*  **Attribution** —You must give appropriate credit, provide a link to the license, and indicate if changes were made. You may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses you or your use.
+
+*  **ShareAlike** — If you remix, transform, or build upon the material, you must distribute your contributions under the same license as the original.  
+
+*  **No additional restrictions** — You may not apply legal terms or technological measures that legally restrict others from doing anything the license  permits.
+
+
+### Notices:
+
+* You do not have to comply with the license for elements of the material in the public domain or where your use is permitted by an applicable exception or limitation.
+
+* No warranties are given. The license may not give you all of the permissions necessary for your intended use. For example, other rights such as publicity, privacy, or moral rights may limit how you use the material.
+
+  
+
+This PDF was generated using Prince (https://www.princexml.com/).

front/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+2 Timothy

manifest.json

@@ -0,0 +1,29 @@
+{
+	"package_version": 6,
+	"format": "usfm",
+	"generator": {
+		"name": "ts-desktop",
+		"build": "83"
+	},
+	"target_language": {
+		"id": "sat-x-kamar",
+		"name": "Kamar",
+		"direction": "ltr"
+	},
+	"project": {
+		"id": "2ti",
+		"name": "2 Timothy"
+	},
+	"type": {
+		"id": "text",
+		"name": "Text"
+	},
+	"resource": {
+		"id": "ulb",
+		"name": "Unlocked Literal Bible"
+	},
+	"source_translations": [],
+	"parent_draft": {},
+	"translators": [],
+	"finished_chunks": []
+}