pendahuluan

# Catatan Umum Lukas 11

#### Struktur dan format

BHC (Bebas Hak Cipta) membuat menjorok pada ayat 2-4 karena ini adalah doa khusus

#### Konsep khusus dalam pasal ini

##### Doa Tuhan

Ini bukanlah doa yang harus diucapkan berkali-kali, meskipun doa ini dapat digunakan dengan cara seperti itu. Doa ini memberikan sebuah model bagaimana seharusnya orang Kristen berdoa.

##### Yunus

Yunus adalah salah seorang nabi di Perjanjian Lama yang termasuk penting meskipun bukan  penting yang luar biasa. Ia memanggil bangsa yang bukan dari bangsa Yahudi untuk menyesali dosa-dosa mereka dan mereka mematuhinya. Kejadian-kejadian ini menyebabkan nabi orang Yahudi kecewa dengan kemurahan kasih Allah yang ditunjukkan pada orang-orang bukan Yahudi. Pasal ini menemukan sebuah persamaan dengan perilaku kedepan dari orang-orang Yahudi, kurangnya penyesalan dan pada akhirnya menjadi kecewa dengan Allah atas kemurahan kasih yang ditunjukkan pada orang-orang bukan Yahudi. (Lihat: [[rc://id/tw/dict/bible/kt/prophet]], [[rc://id/tw/dict/bible/kt/sin]] dan  [[rc://id/tw/dict/bible/kt/grace]])

##### Terang

Terang adalah gambaran umum dalam Firman yang digunakan untuk menggambarkan kebenaran. Terang juga digunakan untuk menunjukkan jalan kebenaran dan untuk menunjukkan hidup benar. Kegelapan sering digunakan sebagai sebuah gambaran untuk menggambarkan dosa atau ketidakbenaran. (Lihat:[rc://id/tw/dict/bible/kt/righteous]] dan [[rc://id/tw/dict/bible/kt/unrighteous]])

##### Penyucian

Kebiasaan ini biasa dilakukan oleh orang Farisi, tapi ini bukanlah kewajiban menurut hukum Musa. Orang Farisi memiliki banyak ritual yang menyertakan penyucian dalam masa pencobaan untuk membuat mereka suci. Hal ini ironis karena tidak ada takaran air yang mampu membuat kerohanian mereka bersih. (Lihat [[rc://id/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]], [[rc://id/tw/dict/bible/kt/clean]] dan [[rc://id/ta/man/translate/figs-irony]])

## Tautan:

  * [Catatan Lukas 11:01 ](./01.md)

**[<<](../10/intro.md) | [>>](../12/intro.md)**